CAPTULO I

INTRODUCCIN
Trasfondo del problema
El Per es un pas con mucha historia, mucho antes de que nosotros habitsemos
estas tierras, ellas ya eran habitadas por mltiples tribus ancestrales y culturas muy
antiguas. A medidas que estas poblaciones iban desarrollndose una gran mixtura de
creencias y deidades se iban gestando en cada lugar, con diversas prcticas religiosas
paganas que se iban transmitiendo de generacin en generacin a travs de las
costumbres de cada pueblo y de forma oral en cada familia. La religiosidad del antiguo
Per haba ya haba progresado bastante hasta la llegada de los espaoles, tal es as que
ya exista un sistema religioso panandino centrado en dos ejes: Cuzco y Pachacamac.1
Estas prcticas idoltricas estaban muy arraigadas en el Per antiguo, que para cuando
lleg la conquista religiosa espaola, encontr una frrea resistencia an ms fuerte que
la resistencia militar. Esta resistencia se prolong mucho ms all de la cada del
incanato, obligndose por la fuerza a cada indio a aceptar la religin cristiana.2
1Fabin de Ayala, Errores, Ritos, Supersticiones, y Ceremonias de los Indios de
la Provincia De Chinchaycocha y otras Del Pir, En Journal de la Societe des
Americanistes, t. LXII, (1974-1976): 275-297.

2Samuel A. Escobar, Impacto y Asimilacin de la Visin Bblica de la Historia

durante la Conquista Espaola: El Caso de Guaman Poma de Ayala, Theologika. no.1
(1985): 90-118.

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El nuevo creyente no poda renunciar a aos de costumbre y cultura, es as que
aunque bautizado todava se resista a la idea de abandonar sus costumbres idoltricas. Al
prolongarse esta resistencia, la fe catlica no tuvo mejor idea que hacer algunas
concesiones con algunos grandes cultos y deidades panandinas, incorporndolas en su
sistema religioso y panten catlico.1 Este hecho dio origen a la una religiosidad andina
muy particular, que tiene una estructura basada en un culto local y general, cuya
caracterstica principal es la capacidad de acomodar nombres y cultos para poder pasar
sin mayores conflictos , de un sistema religioso a otro.2 Este tipo de sincretismo o
combinacin de sistemas religiosos ya eran practicados en su forma ms pagana por los
Incas y otras culturas del Per antiguo.
Este sincretismo llev al entendimiento religioso mutuo entre el invasor y el
andino, que tanto buscaba el catolicismo. Dio origen a un catolicismo exclusivamente
peruano y aun persistente paganismo que se cubran y apoyaban entre s.3
En la era contempornea este sincretismo estaba casi completo; algunos eventos
ocurridos en nuestro pas despus terminaron de establecer esta mescla. Desde entonces
el devoto peruano no tiene bien en claro la direccin de su adoracin, y el concepto que
esto implica, simplemente se han volcado en un frenes idoltrico adorando a cuanto
1Fernando Armas Medina, Cristianizacin del Per, (Sevilla: Escuela de estudio
hispanoamericanos, 1953), 65-84.

2Editorial Juan Meja Baca, Historia Del Per Antiguo, t. iii (Lima: Editorial Juan
Meja Baca, 1982), 23.

3Arturo

Jimnez Borja, Puruchuco: Serie Perulibros, (Lima: Biblioteca Nacional

del Per, 1988), 18-24.

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santo patrono o dioses disfrazados, satisfagan su supersticin y estn en complicidad con
su juego de conveniencias.1
La adoracin es el tema central del gran conflicto, de hecho esta define el futuro
de cada persona en el juicio divino.2 Hoy en la actualidad este tema ha pasado totalmente
desapercibido a nuestra sociedad secular peruana y no muy esclarecida en la comunidad
cristiana de nuestro pas. En realidad el creyente cristiano no tiene bien en claro a quien
est adorando; creyendo que adoran al Dios verdadero, adoran a un dolo del Per
antiguo disfrazado de santo. Es esta realidad la que necesita ser esclarecida en esta
investigacin y las implicancias que estas tengan en la adoracin cristiana de hoy. Para
lograr este fin se tomar como muestra de investigacin el sincretismo entre el dios
Pachacamac y el seor de los milagros, sus relaciones y similitudes.
Revisin de investigaciones previas
Mara Rostworowski de Diez Canseco en su libro: Pachacamac y el Seor de los
Milagros: una trayectoria milenaria; Seoros indgenas de Lima y Canta; hace
mencin de la existencia de una estrecha relacin entre las adoraciones ancestrales del
preu y la continuidad de ellas en la actualidad, los cuales describe en reflexiones de este
sincretismo.3

1Rodolfo Kush, El pensamiento Indgena y Popular en Amrica, (Buenos Aires:

Editorial ICA, 1973), 142-147.

2Vase Hans

K. Larondelle, Las Profecas del Fin: Enfoque Contextual Bblico,

(Buenos Aires: Asociacin Casa Editora Sudamericana, 1999), 394-395.

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Luis Millones en su libro: Continuidad y Cambios en las religiones Andinas, siglos XVIXVIII, 1981; manifiesta que el culto a Pachacmac subsiste en la actualidad; la deidad
que dispona los temblores en la cosmovisin andina, se ha mimetizado en el culto
catlico popular el Seor de los Milagros.1
Jorge Cornejo Bouronde en su ensayo: Las comunidades indgenas; la idolatra en el
antiguo Per, socioeconmica de la regin del Cuzco; comenta el libro del P. Arriaga La
Extirpacin de la Idolatra en el Per y hace una alusin a la supervivencia de algunos
cultos idlatras y supersticiosos en el periodo virreinal, practicado por indios y mestizos.
2

Planteamiento del problema

En vista de que la comunidad cristiana peruana, necesita una mejor comprensin
del contexto cultural y religioso en medio del cual se desenvuelve, con el fin de entender
el sentido real de una verdadera adoracin. El autor se propone realizar este trabajo que
estar basado en las siguientes interrogantes Qu nivel de sincretismo hay entre el
sistema religioso Panandino y el catlico? Es el culto catlico popular del Seor de los

3Mara Rostworowski de Diez Canseco, Pachacamac y el Seor de los Milagros: una

trayectoria milenaria; Seoros indgenas de Lima y Canta, (Lima: Instituto de Estudios
Peruanos, 2015), 145-154.
1Luis Millones, Continuidad y Cambios en las religiones Andinas, siglos XVIXVIII, (Ayacucho: Universidad Nacional San Cristbal De Huamanga, 1981), 17-19.

2Jorge Cornejo B. Las comunidades indgenas; la idolatra en el antiguo Per,

socioeconmica de la regin del Cuzco, (Cuzco: Editorial Inca, 1959)

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Milagros el mismo culto milenario al dios Pachacamac? Cul es su alcance y efecto en
la adoracin cristiana de nuestro pas?

Importancia del trabajo

Se considera importante por tres razones:
Impacto personal
Este trabajo encuentra su importancia, debido a la necesidad de conocer detalladamente
el desarrollo del cristianismo peruano y su relacin con el paganismo idoltrico del Per
antiguo.
Relevancia social
En el mbito social la mayor beneficiaria ser la comunidad cristiana del Per,
pues el estudio ayudar a tener una perspectiva ms clara de la religiosidad peruana
contempornea, y la importancia de practicar una verdadera adoracin bblica.

Trascendencia del trabajo

El autor encuentra que la mayor importancia de este trabajo se centra en las
implicancias del sincretismo religioso en la adoracin cristiana contempornea, puesto
que el alcance y efecto que esta tenga sobre ella determinar la direccin real de su
devocin o adoracin.
Objetivos de la investigacin
Objetivo general

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Hacer un estudio histrico detallado de las caractersticas del sincretismo religioso
entre la adoracin de Pachacamac en el Per antiguo y la adoracin al seor de los
milagros, y sus implicancias en la adoracin bblica del tiempo del fin.

Objetivos especficos
Describir el grado de sincretismo de la religiosidad del Per antiguo en la
adoracin catlica de nuestro pas.
Revelar el trasfondo de la identidad del seor de los milagros.
Esclarecer el impacto que este tipo de sincretismo tiene en la adoracin cristiana
contempornea de nuestro pas.
Hiptesis
Hubo un sincretismo religioso entre el sistema religioso Panandino y el catlico.
Hecho que a su vez tiene un gran alcance y efecto en la adoracin cristiana
contempornea de nuestro pas. Prueba de ello es el culto catlico popular del Seor de
los Milagros.
Delimitaciones
Este trabajo estar centrado bsicamente en develar el sincretismo religioso entre
la adoracin del Seor de los Milagros en la iglesia catlica con el paganismo idoltrico
de la adoracin al dios Pachacamac solo en el mbito de Lima.
Limitaciones
Una de las principales limitaciones para el desarrollo del trabajo es la escasa
literatura disponible sobre este tema en la biblioteca de nuestra universidad y otras

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cercanas; tambin se suma a ella el difcil acceso a los manuscritos y crnicas de la
biblioteca nacional del Per y otras que se encuentran en Espaa.

Metodologa
Siendo que este trabajo es de carcter histrico, se realizar un anlisis y crtica
de las fuentes que registran datos afines al tema de investigacin, con el propsito de
cumplir con los objetivos de la investigacin y sustentar la hiptesis de la misma. Este
Proceso de investigacin estar desarrollado de la siguiente manera:
Paso 1 En esta seccin el autor har una bsqueda de fuentes y anlisis de datos
histricos sobre religiosidad e idolatra en el antiguo Per.
Paso 2 En esta seccin se har un estudio de los cambios socioculturales sobre
religiosidad que resultaron de la conquista del Per.
Paso 3 En esta seccin se har una crtica de las incorporaciones religiosas del
Per antigu a el sistema religioso catlico; adems se analizar la relacin entre el Seor
de los milagros y el dios de Pachacamac.
Paso 4 En esta seccin se buscar definir el alcance e impacto que tuvo el
sincretismo en la adoracin cristiana de nuestro pas, y su relacin con la adoracin
bblica en el contexto del tema de la adoracin y el gran conflicto.
Presuposiciones
Reconociendo que soy miembro activo de la Iglesia Adventista del Sptimo Da,
en adelante IASD, creo que una verdadera adoracin est basada en lo que las sagradas
escrituras establecen, y fuera de estos parmetros todo tipo de adoracin es idoltrica y

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pagana. Creo que el desenlace final sobre el destino de la humanidad est determinado
por la direccin de su adoracin, tema central en el gran conflicto csmico y la
escatologa bblica tal como la IASD los define.

Cronograma de actividades
Tabla 1 Cronograma
Capitulo
I
II
III
IV

Tema
Proyecto
Elaboracin del Captulo I
Cierre del Captulo I y avance del captulo II
Cierre del captulo II
Discusin de la Hiptesis

Conclusiones y recomendaciones
Presentacin final

Mes
Marzo
Mayo
Junio
Julio-Agosto

Ao
2016
2016
2016
2016

Septiembre-Octubre
Noviembre
Noviembre

2016
2016

Bosquejo preliminar1
En este trabajo vamos a tocar el proyecto de la siguiente manera, en el primer
captulo se tomaran en consideracin todos los elementos propios del captulo, luego en
el segundo captulo se har el desarrollo de la investigacin; en el captulo tercero se har
la discusin de la hiptesis, finalmente se har una conclusin del trabajo y bibliografa.
A continuacin un bosquejo de la tabla de contenido:
1Este bosquejo tentativo, es un modelo de una investigacin Histrico documental.

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CARATULA
LISTA DE TABLA
Capitulo
I. INTRODUCCIN
Trasfondo del problema
Revisin de investigaciones previas
Planteamiento del problema
Importancia del trabajo
Impacto personal
Relevancia social
Trascendencia del trabajo
Objetivos de la Investigacin
Objetivo general
Objetivo especifico
Hiptesis
Justificacin de la investigacin
Delimitaciones
Limitaciones
Metodologa
Presuposiciones
Bosquejo preliminar
Cronograma de actividades
II. DESARROLLO DE LA INVESTIGACIN
Crtica de Fuentes
Manuscritos y crnicas
Investigaciones y publicaciones
Cambios socioculturales
Sincretismo religioso
Incorporaciones religiosas
Paralelismo entre deidades pagana y cristiana
Adoracin cristiana contempornea en el Per:
III. DISCUSIN DE LA HIPTESIS
IV. CONCLUSIN Y RECOMENDACIONES
BIBLIOGRAFA

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BIBLIOGRAFA
Armas, Medina Fernando. Cristianizacin del Per. Sevilla: Escuela de estudio
hispanoamericanos, 1953.
Borja, Jimnez Arturo. Puruchuco: Serie Perulibros. Lima: Biblioteca Nacional del Per,
1988.
Bouronde, Cornejo Jorge. Las comunidades indgenas; la idolatra en el antiguo Per,
socioeconmica de la regin del Cuzco, Cuzco: Editorial Inca, 1959.
De Ayala, Fabin. Errores, Ritos, Supersticiones, y Ceremonias de los Indios de la
Provincia De Chinchaycocha y otras Del Pir. Journal de la Societe des
Americanistes, t. LXII, 1974-1976.
Editorial Juan Meja Baca. Historia Del Per Antiguo, t. iii. Lima: Editorial Juan Meja
Baca, 1982.
Escobar, A. Samuel Impacto y Asimilacin de la Visin Bblica de la Historia durante
la Conquista Espaola: El Caso de Guaman Poma de Ayala, Theologika. no.1
1985.
Kush, Rodolfo. El pensamiento Indgena y Popular en Amrica. Buenos Aires: Editorial
ICA, 1973.
Larondelle, Hans K. Las Profecas del Fin: Enfoque Contextual Bblico. Buenos Aires:
Asociacin Casa Editora Sudamericana, 1999.
Millones, Luis. Continuidad y Cambios en las religiones Andinas, siglos XVI-XVIII.
Ayacucho: Universidad Nacional San Cristbal De Huamanga, 1981.
Rostworowski, de Diez Canseco Mara. Pachacamac y el Seor de los Milagros: una
trayectoria milenaria; Seoros indgenas de Lima y Canta. Lima: Instituto de
Estudios Peruanos, 2015.
Frank B. Holbrook. Simposio Sobre Apocalipsis II. Florida: Asociacin Publicadora
Interamericana, 2011.
Gluder Quispe, The Apocalypse In Seventh-Day Adventist Interpretation. Lima: Ediciones
Universidad Peruana Union, 2013.