Filosofa antigua de la economa.

Clase 4
tienne Helmer, Universidad de Puerto Rico
etiennehelmer@hotmail.fr

4. Filosofar sobre el negocio en el mundo antiguo

Textos
1.
Autarca de acuerdo con Tucidides: Self-sufficiency meant here the power to receive goods
from all over the world and thus independance from local agriculture
Autarca de acuerdo con Platn: For an anti-democrat like Plato, by contrast, justice and
self-sufficiency meant autarky of the oikos and independance from foreign resources of
exchange, especially markets and harbours.
S. Von Reden, Exchange in Ancient Greece, Londres, Duckworth [1995] 2003, p. 134-135.
2.
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Scrates - Pues bien - dije-, segn estimo, la ciudad nace cuando cada uno de nosotros no se
autoabastece, sino que necesita de muchas cosas. O piensas que es otro el origen de la
fundacin de la ciudad?
Glaucon No.
Platn, Repblica II, 369b
As pues, es evidente que la ciudad es por naturaleza y es anterior al individuo; porque si cada
uno por separado no se basta a s mismo ( ), se
encontrar de manera semejante a las dems partes en relacin con el todo. Y el que no puede
vivir en comunidad, o no necesita nada por su propia suficiencia ( ), no es parte
de la ciudad ( ), sino una bestia o un dios ( ).
Aristteles, Poltica I, 2, 1253a25-29
3.
Igualmente, tambin, la ciudad que se compone de demasiado pocos habitantes no es
autosuficiente ( ) (y la ciudad ha de ser autosuficiente) ( ), y
la que se compone de demasiados ser autosuficiente en sus necesidades esenciales (
), como un pueblo, pero no como una ciudad, pues no le es fcil
tener una constitucin; pues, quin podra ser general de una multitud tan grande?, o quin
ser su heraldo, como no sea un Estentor? Por eso, la ciudad primera es necesariamente la que
est formada de ese mnimo de gentes que sea un grupo humano autosuficiente respecto a
vivir bien en una comunidad poltica (
).
Aristteles, Poltica VII, 4, 1326b3-10
4.
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Pues la ciudad no es una agrupacin de personas cualquiera, sino, como decimos, autrquica
para la vida. Y si ocurre que uno de estos elementos falta, es imposible que esta comunidad
sea absolutamente autrquica.
Aristteles, Poltica VII, 8, 1328b16-19

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tienne Helmer, Universidad de Puerto Rico
etiennehelmer@hotmail.fr

5.
Igualmente, tampoco si los habitantes vivieran separados, aunque no tanto que no fuera
posible la comunidad, y tuvieran leyes para impedir que faltaran a la justicia en sus
intercambios ( [20] ), y uno fuera carpintero, otro campesino, otro
zapatero, y otros un oficio de tal tipo, y en nmero fuesen unos diez mil, pero no tuvieran en
comn ninguna otra cosa que stas, tales como intercambios (troc) ) y alianzas
militares, tampoco as habra una ciudad.
Aristteles, Poltica III, 9, 1280b13-22
6.
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Adems, es una necesidad del pas que todo cuanto no se encuentre en l haya que importarlo
y exportar el excedente de sus productos, ya que en su inters y no en el de los dems la
ciudad debe ser comerciante. Los que se proponen abrir un mercado a todos lo hacen por afn
de ganancia, pero la ciudad que no debe tener una ambicin de tal clase tampoco debe poseer
un centro comercial de ese tipo.
Aristteles, Poltica VII, 6, 1327a27-32
7.
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sta es la administracin de la casa; aquel otro arte del comercio, en cambio, es productivo en
bienes, no en general, sino mediante el cambio de productos, y ella parece tener por objeto el
dinero, ya que el dinero es el elemento bsico y el trmino del cambio. Esta riqueza s que no
tiene lmites, la derivada de esta crematstica.
Aristteles, Poltica I, 9, 1257b21-24
8.
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EXTR. - Y entonces ? De entre los hombres libres, aquellos que se enrolan voluntariamente
al servicio de los que poco antes mencionamos, que intercambian los productos de la
agricultura y de las dems artes, que los distribuyen, sea en los mercados, sea trasladndose
de ciudad en ciudad por mar o por tierra . trocando moneda por mero canelas o moneda por
moneda, y a los que damos el nombre de (cambiadores de dinero, (comerciantes,
armadores y revendedores) , tienen acaso alguna pretensin en los asuntos polticos?
J. Sc. - Tal vez podra ser en la poltica comercial.
Platn, Poltico 289e-290a