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a las generaciones futuras las bases culturales en que se sustenta nuestra conciencia.
Hablamos de las variaciones de una misma realidad y de la percepcin cognitiva que
tenemos desde el punto de vista histrico. Podemos pensar que, mantener una
tradicin, puede salvaguardar la conciencia histrica que no ha sido asimilada por un
pueblo.
La apreciacin y el estudio de la literatura oral puede ayudarnos a comprender la
compleja mente humana. Si la globalizacin puede poner en peligro las prcticas
tradicionales y la creatividad de la literatura oral, crear una biblioteca de recuerdos de
la comunidad, puede ser, un ejercicio muy interesante que involucrara a las familias
en la salvaguarda y participacin de la cultura, la educacin y el lenguaje. En
definitiva, un trabajo que potencia la educacin en diferentes planos y aade los
valores de grupo que pueden estar presentes en el aprendizaje desde una perspectiva
holstica.
Katherine Massa (2001) usa la siguiente narracin como estrategia para mejorar la
competencia oral de sus estudiantes de segundo curso de primaria, para discutir sobre
lo que quiere decir el texto, para definir el trabajo del narrador y para explicar porqu
son importantes las historias.
En frica, hay un dicho: Todo hombre muere dos muertes. La primera,
cuando su cuerpo muere. La segunda, cuando la ltima persona recuerda al
que ha muerto. Las historias tambin mueren cuando la ltima persona que
conoce la historia muere. As que el truco no es solo conocer la historia, sino
que la gente recuerde la historia, que se pueda vivir una y otra vez.
Su propuesta hace hincapi en la respuesta de los propios alumnos, en la apreciacin
y valoracin de lo que ellos mismos construyen. Los alumnos obtienen un sentido de
propiedad sobre sus propias historias y las practican en casa para lograr una
asimilacin y poder reproducirlas sin ayuda del guion.
en
conocimientos,
podemos
alentar
transcribir
por
escrito;
Uso de la palabra:
1. Variar cuento clsico. Cambiando finales, principios, personajes...
2. Utilizar el vocabulario, las imgenes y metforas que encontremos en los
cuentos, para que los nios vayan construyendo su propia literatura.
3. Analizar las descripciones y narraciones que se hallan en los cuentos para
que los alumnos las incorporen o las imiten posteriormente en sus propios
relatos.
4. Hacer de una noticia de prensa, un relato.
5. Tener disponible un libro en blanco para cada nio. En l pueden escribir
sus cuentos, en todo momento, porque lo llevan consigo.
BIBLIOGRAFA
Sakata, M.(1999). Possibilities of Reality, Variety of Versions: The Historical
Consciousness of Ainu Folktales. Oral Tradition, 26/1 (2011): 175-190. Disponible en:
http://journal.oraltradition.org/files/articles/26i/08_26.1.pdf