Paulo Reglus Neves Freire (Recife, Pernambuco, 19 de septiembre de 1921-So Paulo, 2 de mayo de 1997)

fue un educador y experto en temas de educacin, de origen brasileo. Uno de los ms influyentes tericos de
la educacin del siglo XX.
Naci el 19 de septiembre de 1921. Freire conoci la pobreza y el hambre durante la Gran Depresin de 1929,
una experiencia que formara sus preocupaciones por los pobres y que le ayudara a forjar su perspectiva
educativa. ingres en la Universidad de Recife en 1943, en la Facultad de Derecho, donde estudi filosofa y
psicologa del lenguaje al mismo tiempo. Se incorpor en la burocracia estatal, pero nunca practic la
abogaca, sino que prefiri dar clases de portugus en secundaria. En 1964 un golpe de Estado militar puso fin
al proyecto: Freire fue encarcelado como traidor durante 70 das.
Falleci en 1997, el da 2 de mayo; das antes de su muerte l mismo an debata sobre las nuevas
perspectivas de la educacin en el mundo. Su pensamiento pedaggico contina vigente en nuestros das. Sus
aportaciones sobre la alfabetizacin crtica emancipadora son un referente obligado en las nuevas
aproximaciones socioculturales sobre la lectura y la escritura en el mundo contemporneo.
La pedagoga crtica de Freire ha sido considerada en la actualidad como el nuevo camino de la pedagoga,
una en la cual se invite a las dos partes involucradas a construir sociedad desde la conciencia de los problemas
sociales que se viven a diario y que afectan de manera directa e indirecta a las aulas de clase. Freire plantea
que la educacin en cada pas debe de convertirse en un proceso poltico, cada sujeto hace poltica desde
cualquier espacio donde se encuentre y el aula de clase no puede ser indiferente frente a este proceso; para
este crtico de la educacin, se debe construir el conocimiento, desde las diferentes realidades que afectan a
los dos sujetos polticos en accin, aprendiz y maestro.
El maestro debe de ser el ente que lleve a los aprendices a pensarse la sociedad en la cual estn desarrollando
su proceso de aprendizaje, deben de construir desde los conocimientos previos que estos llevan al aula de
clase, ya que son ellos un reflejo visible y fiable de las realidades sociales. El aprendiz debe pasar de ser
social pasivo a social activo, crtico y pensante de la sociedad en la que est sumergido. El pensamiento
crtico dentro del aula no puede llevar a sus entes a ser seres negativos, por el contrario el negativismo debe
de estar totalmente alejado del pensamiento crtico para no sesgar la mirada a lo positivo que se est viviendo
y poder seguir construyendo desde la realidad.
Es precisamente de la pedagoga crtica propuesta por Freire de donde se desprende la Literacidad crtica que
ha tenido como uno de sus principales autores al espaol Daniel Cassany, entre otros. La razn es que el
maestro cree en despertar la conciencia de los estudiantes sobre las posibilidades que existen en el mundo
para que, en lugar de conformarse, puedan tomar acciones con el fin de transformar sus vidas. La Literacidad
crtica como componente de la pedagoga crtica, se centra en el lenguaje, citado en Cummins,
2000. Shordefine la literacidad crtica como el uso del lenguaje que cuestiona la construccin social del
individuo (1999:4).
La alfabetizacin crtica, tambin conocida como alfabetizacin liberadora o conscientizadora, es el
pensamiento pedaggico de Freire, as como su propuesta para laalfabetizacin de adultos, que inspirara los
principales programas de alfabetizacin en Brasil a comienzos de los aos 60. Freire elabor una propuesta de
alfabetizacin cuyo principio bsico era A leitura do mundo precede a leitura da palavra 4 (La lectura del
mundo precede a la lectura de la palabra). Su objetivo es, incluso antes de iniciar el proceso de
alfabetizacin, llevar al educando a asumirse como sujeto de aprendizaje, como ser capaz y responsable; as
como tambin sobrepasar la compresin mgica de la realidad y desmitificar la cultura letrada, la cual el
educando est iniciando. Durante este proceso el estudiante va desarrollando una visin crtica que le
permitir convertirse en un agente de cambio y/o produccin cultural, en oposicin al modelo de reproduccin
cultural que impera en la escuela.

En sus reflexiones sobre el acto de leer, Freire explica como en su primera infancia, lo primero que aprendi a
leer fue su mundo inmediato, que aunque pequeo brindaba una gran riqueza de experiencias sensoriales.
Sonidos, olores, colores y texturas representan los textos, palabras y letras en este contexto. Esta
primera lectura se ve enriquecida tambin por el universo del lenguaje de los mayores quienes en sus
conversaciones, a las cuales se ven expuestos los nios, expresan sus creencias, gustos, recelos y valores. Para
Freire, sus padres y su profesora de infancia, Eunice Vasconcelos, desempearon un papel importante en este
proceso; l resalta la importancia de esa primera experiencia con la lectura, en donde el adulto puede tener un
rol significativo, promovindolo o dificultndolo. Ya en su adolescencia, junto a su profesor de lengua
portuguesa, Jos Pessoa, Freire constituye la comprensin crtica, a travs del ejercicio de la percepcin
crtica de los textos ledos, textos que se ofrecan a su bsqueda inquieta. Poco despus, a la edad de veinte
aos, Freire empieza su labor como docente en los primeros cursos de secundaria y es all cuando l comienza
a poner en prctica su propuesta al permitir a los curiosos estudiantes descubrir los contenidos acadmicos en
forma dinmica y viva, en el cuerpo mismo de los textos. La memorizacin mecnica de la descripcin de un
objeto no primaba en el quehacer diario, por el contrario, se daba prioridad al aprendizaje de su significacin
profunda; de esta manera, se lograba la memorizacin y posterior fijacin.

En la alfabetizacin es necesario seguir el mtodo activo dialogal, crtico.

1 Fase: Levantamiento del universo vocabular (universo de las palabras habladas en el medio cultural del
alfabetizando) de los grupos con los cuales se trabaja. Se extraen los vocablos de ms ricas posibilidades
fonticas y de mayor carga semntica, con sentido existencial y emocional.
2 Fase: Eleccin de las palabras seleccionadas del universo vocabular investigado.
3 Fase: Creacin de situaciones existenciales tpicas del grupo con el que se va a trabajar.
Las palabras utilizadas reciben el nombre de generadoras, ya que a travs de la combinacin de sus elementos
bsicos propician la formacin de otras. A partir de esas palabras se configuran lassituaciones existenciales.
4 Fase: Elaboracin de guas (Flexibles) que auxilien a los coordinadores de debate en su trabajo.
5 Fase: Descomposicin de las familias fonticas correspondientes a los vocablos generadores.
Se plasman las situaciones en lminas, diapositivas o proyecciones que, de la experiencia vivida por el
alfabetizando, pasan al mundo de los objetos.
De uno en uno, los educandos van todos haciendo palabras nuevas con las posibles combinaciones a su
disposicin. Este proceso va creando conocimientos de palabras que enriquece la posibilidad de decirse
diciendo su mundo.

La educacin como prctica de la libertad. Introduccin Francis C. Weffort. Ro de Janeiro: Paz e

Terra, (19 ed, 1989, 150 p.) (1967)
Pedagoga del oprimido. Nueva York: Herder y Herder, 1970 (manuscrito en portugus 1968).
Publicado con el prefacio de Ernani Maria Fiori. Ro de Janeiro, Continuum, 218 p. (1970)
La alfabetizacin - Lectura del mundo y lectura de la palabra. Ro de Janeiro: Continuum. (1990)
Pedagoga de la esperanza: un reencuentro con la Pedagoga del oprimido. Ro de Janeiro: Paz e
Terra, 245 p. (1992)
A la sombra de esta manguera. Sao Paulo: Ojo de Agua, 120 p. (1995)

Pedagoga de la autonoma. Ro de Janeiro: Paz e Terra, 138 p. (1996)

Pedagoga de la indignacin. Cartas pedaggicas en un mundo revuelto. Sao Paulo: UNESP, 134 p. ltima
obra de Freire, en la que trabajaba al momento de su muerte. (2000)