A CONSTRUO DO ESTADO-NAO: AS UNIFICAES DA

ITLIA E ALEMANHA

LUIZ CARLOS; PEDRO MEDEIROS JUNIOR; VICTOR FARIAS SANTOS;

VICTOR SOARES MARTINS

RESUMO: O presente texto insere-se na disciplina de Histria contempornea, como

requisito para obteno de nota. O objetivo trazer baila de discusso temas j
analisados em sala de aula. Nesse caso, a unificao italiana e alem, destacando o
conceito de nacionalismo imbricado nesses fenmenos de carter social, poltico e
cultural, a partir da atuao da Carbonria, no caso italiano, e a construo do
nacionalismo alemo e o revanchismo entre a Frana. Percebe-se que h uma
quantidade nfima de trabalhos cientficos (teses, artigos e dissertaes) brasileiros
relacionados temtica das Unificaes europeias do sculo XIX, da termos optados
por textos encontrados em captulos de livros de historiadores como Nobert Elias e
Leon Pomer.
Palavras-chave: Nao; Nacionalismo; Unificao italiana; Carbonria; Unificao
alem.

O Nacionalismo
A idia de nao est relacionada existncia de laos de identidade entre membros de
certa regio. A origem do sentido moderno desta palavra remonta aos movimentos
revolucionrios burgueses iniciados no sculo XVIII. Nao um conceito poltico que teria
surgido na Frana revolucionria, quando a idia de uma nacionalidade passou a ser incorporada
aos discursos polticos como vnculo que unia o Estado, seus sditos e o territrio que eles
habitavam. No sentido poltico, portanto, nao seria uma unidade constituda pelos habitantes
de um territrio que reconhecem a autoridade das instituies pblica (foras armadas, leis e o
governo) sentem compartilhar um passado em comum e projetam um futuro unido no mesmo
territrio.
Na Europa ps-napolenica, os movimentos nacionalistas se disseminaram pelo
continente, expressando dois projetos distintos: o desejo de independncia de povos submetidos
ao domnio dos imprios Austraco, Otomano ou Russo, como era o caso de hngaros, gregos e
poloneses; ou o projeto de fundar um Estado unificando territrios e populaes com laos
histricos, lingsticos e tnicos supostamente em comum, como era o caso da Alemanha e da
Itlia.

At meados do sculo XIX, as ideias nacionalistas estiveram limitadas aos crculos

intelectuais acadmicos, que publicavam jornais, revistas e livros buscando divulgar as ideias.
Portanto, nem todos os segmentos sociais foram envolvidos nessa iniciativa. Na segunda metade
desse sculo, a idia de nacionalidade passou a fazer parte de reunies e debates de diversos
grupos sociais na Europa, sendo percebida como um fator de conscincia, uma manifestao
cultural. Os projetos de independncia nacional ou de constituio de Estados-nao,
dependendo do caso, ganharam fora com a adeso de outros segmentos, como a nobreza, os
camponeses e a grande burguesia.
Segundo Eric Hobsbawm foi a camada mdia e baixa das categorias profissionais,
administrativas e intelectuais que se encarregaram de divulgar os ideias nacionalistas em vrias
regies do planeta.

A Unificao Italiana e a Carbonari

Em 1815, o Congresso de Viena traou novas fronteiras na Pennsula Itlica, dividida
desde o incio da Idade Mdia. Entre 1814 e 1815, o Congresso de Viena reuniu representantes
de todas as naes europeias, lideradas pelas quatro potncias vitoriosas (Prssia, Reino Unido,
ustria e Rssia), para discutir as mudanas territoriais, polticas e econmicas da era psNapoleo. O tratado fez da Itlia uma coleo de reinos governados por monarquias
absolutistas. Apesar da diviso poltica, a lngua italiana criava um elo entre os vrios povos da
pennsula. E o nacionalismo, com base nessa identidade, brotou como cogumelos depois de
chuva e sol.
No caso italiano, a unificao ocorreu entre 1850 e 1870. Em 1848, aproveitando-se da
onda liberal que varreu a Europa, houve levantes em vrias regies italianas dominadas pela
ustria, reprimida com violncia. Desde o sculo XIX havia sociedades secretas na Itlia que j
discutiam a unificao. Nesse cenrio aparentemente "buclico", mas na verdade nervoso, a
sociedade que entraria para a histria como carbonria acabou virando a principal fora por trs
dos ideais unionistas.
O historiador argentino Leon Pomer, ao analisar os limites do liberalismo da burguesia
italiana poca da unificao, no livro O Surgimento das Naes faz referncia aos carbonrios.
Ele define como data de criao o ano de 1810, em Npoles. A faco italiana do grupo defendia
liberdade e igualdade e combatiam o imperialismo austraco e a tirania, na poca da restaurao
europia, alm da postura combativa em relao Igreja. Fundada originalmente no sculo 15,
na Alemanha, a irmandade sempre teve forte orientao poltica em todos os pases nos quais
atuou - Portugal entre eles. O nome fazia aluso ao fato de os integrantes se reunirem em
cabanas de carvoeiros, mas a inspirao, tanto para os rituais quanto para a organizao
hierrquica, vinha toda da maonaria. Pomer afirma que faziam parte da sociedade artesos,

profissionais liberais, suboficias e outros, que sofreram intensa represso decorrente das aes
diretas e das conspiraes.
Para Pomer, os carbonrios estavam quase sempre isolados das massas que, intimidadas
pelo terror, apenas em raras ocasies entediam o significado de luta desse grupo. No texto ele
afirma que o Estado italiano ser mais Estado que nao, resultando em um Estado nacional
frgil, decorrente da estranheza da grande massa das variadas e muito diferenciadas regies do
pas. O exemplo que justifica essa afirmao encontra-se na tentativa de os carbonrios
(revolucionrios radicais-democrticos) atrarem os camponeses para uma proposta de reforma
agrria que ser um fracasso.Para ele, devem existir condies nacionais para que a conscincia
nacional prevalea, portanto, que as ideologias e sentimentos de nacionalidade triunfem diante
s massas.
Pomer conclui que os movimentos nacionais, como em qualquer grande movimento
social, o voluntarismo das elites (intelectuais, polticas e sociais) no suficiente para o que
povo aceitasse a mensagem de representao subjetiva da nacionalidade, apesar de a carbonria
trazer para suas fileiras centenas de milhares de pessoas. Os "maons da floresta", como foram
apelidados os carbonrios, incentivavam aes armadas e chegaram a planejar diversas revoltas
(1820, 1830-31 e 1848).
Depois dos carbonrios, surgiram movimentos com propostas distintas de unificao da
Itlia, culminando no Risorgimento (todo o processo de unificao italiana) que tem o seu ano
de concluso em 1870, com a ocupao de Roma pelas tropas nacionalistas, completando-se a
unificao italiana.

A Unificao alem: a formao do Estado alemo

J na Alemanha, havia at 1871 inmeros estados alemes mais ou menos coligados.
Basta lembrar que o Sacro-Imprio Romano-Germnico da Nao Alem s deixou de existir
por imposio de Napoleo em 6 de agosto de 1806. Essa estrutura imperial, que data do sculo
15, foi consolidada em 1648 com o Tratado de Paz da Westflia, que ps fim Guerra dos 30
anos. A unificao alem era, portanto, at 1871, apenas um sonho patritico. Nacionalismo e
patriotismo, por outro lado, no fomentam, na maioria das vezes, ideais democrticos. Esse foi o
caso da Alemanha desde o incio do sculo 19, quando a ocupao e dominao francesas em
vrios estados alemes no bojo das guerras de coalizo contra a Frana revolucionria e as
vitrias do exrcito napolenico sobre os exrcitos dos territrios alemes insuflaram um
sentimento nacionalista de cunho francfobo.
Os primeiros movimentos patriticos em solo alemo esto assim inscritos nesse
contexto de resistncia dominao francesa. Os ideais da Revoluo Francesa de 1789
igualdade, liberdade, fraternidade tambm so renegados em virtude da preponderncia da

luta patritica. Particularismo, busca das razes populares germnicas, patriotismo e

nacionalismo estavam assim na ordem do dia e configuraram o esprito do movimento
romntico alemo.
Nobert Elias, no livro Os Alemes, ao analisar o surgimento do nacionalismo alemo,
relaciona-o estritamente com a formao do Estado Nacional. Ele expe o processo de
unificao alem, demonstrando suas especificidades e confrontando com outros pases
europeus. Tendo como pressuposto que os conceitos de cultura e civilizao so fundamentais
para a construo de uma identidade alem (nacionalismo), vinculada com uma criao de um
sentimento coletivo de solidariedade, obedincia e amor perante a nao.
importante ressaltar que esses processos de elaborao do nacionalismo est
associado aos interesses da elite dominante que para conquistar seus objetivos, a exemplo do
nazismo, necessita fundar uma coeso social subordinada ao Estado, instrumentalizada pelo
nacionalismo.
Elias constata que a formao do Estado alemo apresenta peculiaridades devidas no
apenas ter sido um processo tardio, sculo XIX, mas, sobretudo por designar do imprio
Habsburgo. O imprio Habsburgo (germnico) era caracterizado por uma descentralizao do
poder (prncipes na prtica governavam) assim contrapunha uma Europa onde desencadeava um
centralismo poltico atravs de monarquias absolutas. Ento por expressar um enorme territrio,
foi sujeito de invases, constatando uma fragilidade e um terrvel sculo XVIII. Aps uma viso
ampla do territrio alemo, ele aponta caractersticas como a importncia da guerra, ideia de
superioridade e a constituio de uma elite aristocrtica, que advm de um passado que deixou
marcas na unificao alem em 1870.
Tal unificao foi direcionada pela Prssia, num movimento claramente de cima para
baixo, contando com o apoio da nobreza junker e da burguesia e afastando completamente os
setores populares. O processo de unificao poltica foi liderado pelo primeiro-ministro do rei
Guilherme I, Otto Von Bismarck que tambm era comandante militar do Exrcito prussiano,
ficou conhecido como o chanceler de ferro, pois dizia em seus discursos que os problemas
no se resolvem com discursos, mas, a ferro e fogo, assim a unificao da Alemanha s seria
possvel atravs de guerras. Assim, Bismarck coloca a Confederao Germnica em guerra com
outros pases.
Sendo a guerra franco-prussiana, a guerra entre a Frana e a Prssia a Frana
derrotada entrega aos alemes os territrios de Alscia e Lorena, importante na produo de
ferro e carvo, necessrio para o desenvolvimento industrial da Alemanha a mais decisiva para
o processo de Unificao. A unificao alem foi completada em 1871, aps a vitria sobre os
franceses na Guerra Franco-Prussiana, e estava unificado sob a liderana do rei Guilherme I e
do Chanceler Bismarck. Esta guerra no assinala apenas o momento de unificao, mas

tambm, o inconsciente coletivo da populao francesa, vindo a se constituir, naquele pas, um

forte sentimento nacionalista e revanchista, que explodir no inicio do sculo XX.
Assim foi constitudo o IMPRIO ALEMO, denominado Segundo Reich (II Imprio)
e Guilherme I, da Prssia foi coroado com o ttulo de Kaiser do II Reich (Kaiser = imperador),
resultando numa poltica de expanso territorial, graas ao carter militarista

CONCLUSO

Aps a unificao ocorreu o grande crescimento industrial dessas jovens naes que
passaram a disputar regies (territrios na frica e sia, no perodo conhecido como
neocolonialismo) fornecedoras de matrias-primas e de mercados consumidores, provocando
uma disputa e uma grande rivalidade entre os pases da Europa, principalmente a Inglaterra, que
at ento dominava esse mercado fora da Europa.
E italianos e alemes, fugindo das guerras de unificao e da crise econmica imigraram
para a Amrica. No Brasil, os italianos vieram para So Paulo (fazendas de caf) e os alemes
foram para o sul, onde se tornaram pequenos fazendeiros.
A unificao dos Estados germnicos e italianos foi um evento que gerou inmeras
consequncias, imediatas ou posteriores, em toda a Europa e que foram responsveis pela
instabilidade no territrio europeu at a metade do sculo XX. possvel dizer que a unificao
alem foi um dos principais motivos para a ecloso da Primeira Guerra Mundial. A unificao
da regio de Alscia-Lorena ao Segundo Reich Alemo gerou o revanchismo francs. Os
franceses inconformados com a situao e com a humilhao provocada pelos alemes (como
na coroao de Guilherme I no prprio Palcio de Versalhes, em territrio francs) mantiveram
um sentimento de revanche que foi decisivo na poltica de alianas dos pases europeus at
quando eclodiu o conflito em 1914.
Portanto, ao pensarmos em uma Europa marcada por guerras da unidade italiana e da
unidade alem, fica evidente a reivindicao nacional imbricada em todo o movimento de
Unificao. Caracterizado por dois tipos de nacionalismo, um de direita e outro de esquerda.
Portanto, um mais aristocrtico (conservador e tradicionalista), outro mais popular (visando a
democratizao da sociedade e recrutando as camadas populares).

REFERNCIA
ELIAS, Nobert. Uma digresso sobre o nacionalismo. In: Os Alemes: a luta pelo
poder e a evoluo do habitus nos sculos XIX E XX. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed.,
1997.
HOBSBAWM, Eric. As transformaes do nacionalismo: 1870-1918. In: Naes e
nacionalismo desde 1780: programa, mito e realidade. Rio de Janeiro: Paz e Terra,
2002.
POMER, Leon. O surgimento das naes. 7 ed. rev. atual. - So Paulo: Atual, 1994,
pp 40 44 (Coleo Discutindo a Histria)