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a la forma del anzilisis, menos a tal o cual conclusion que al proceder "cientifico": estructuracion dialctica de categorias que persisten

en estado latente, con su jerarquia latente -la instancia


determinante enroscada en el Centro del proceso
de desarrollo-, funciones separadas, oposiciones
distintivas regidas por el codigo, tradicional_o marxista (de aqui en mas el marxismo forma parte de
nuestra tradicion), poco importa: el que gana es el
incurable etrwcentnlsmo del cdigo. Este es el precio
que el analisis "materialista" debe pagar para aspirar a la ciencia, a la
inteligibilidad, pero esta inteligibilidad es la de su propio codigo. En realidad se
dedica primeramente a reproducirlo, reprimiendo
[rqfoulanr] al mismo tiempo su objeto, escotomizandolo, armandose contra l con todo un sistema de
defensa y desconocimiento; trabaja en lo imaginario,
como ese hombre que habiendo perdido su llave
en un callejon oscuro, la buscaba
bajo el foco de
luz porque, decia, es el unico sitio donde podria
encontrarla. De este modo, el materialismo historico no supo aprehender las sociedades pasadas en
su articulacion simbolica: solo descubrio de ellas lo
que podia descubrir con su propia luz, la luz artificial del modo de produccion.

que

Este desconocimiento

no es una

incapacidad

pe-

rifrica y secundaria (la ultima variante racista


consiste en pensar que un error acerca de las sociedades pasadas es politica o teoricamente menos
grave que un contrasentido sobre la nuestra: asi

pueblo queoprime a otro no puede ser


cultura que se engaria acerca de otra
solo puederengaiarse acerca de si misma; nuevo
modo de formular la ecuacion de Marx entre el
como un

libre,

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una

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