GRUPOS SOCIAIS

A sociedade portuguesa estava constituda por trs grupos sociais com

direitos e deveres diferentes: Clero, Nobreza e Povo.
GRUPOS SOCIAIS
Clero (Secular e Regular)
Nobreza
Povo

FUNES
Servio religioso
Defesa do territrio
Atividades produtivas

A nobreza e o clero eram grupos privilegiados:

- no pagavam impostos;
- possuam extensas propriedades;
- tinham o poder de aplicar justia e cobrar impostos.
O povo era o grupo mais desfavorecido, que executava todo o tipo de trabalho
e pagava impostos.

A VIDA QUOTIDIANA NOS MOSTEIROS - O CLERO

O clero dividia-se em clero secular e clero regular.
O clero secular era constitudo pelos padres que viviam junto da populao,
sendo dirigidos pelo bispo.
O clero regular era formado por religiosos que viviam em comunidade e com
regras prprias. Faziam parte, tambm, as Ordens Religiosas e as Ordens
Religiosas-Militares.
A principal actividade era o servio religioso.
No entanto, dedicavam-se a vrias actividades:
servio religioso;
estudo e ensino;
cpia de livros;
medicina (tratamento de doentes);
assistncia s populaes (mendigos, peregrinos);
desbravamento e aproveitamento da terra.

A VIDA QUOTIDIANA NAS TERRAS SENHORIAIS A NOBREZA

Os senhorios ou terras senhoriais estavam divididos em duas partes:

pao ou reserva onde se localizava a casa do senhor, as terras de cultivo por
ele exploradas e cultivadas pelos seus servos e onde se instalavam o forno, o
moinho, o lagar, o celeiro e as cavalarias;
os casais, pequenas parcelas de terra arrendadas aos camponeses.
Atividades

A principal actividade era defender o reino. Para se treinarem na utilizao

de armas e na arte de cavalgar, os nobres dedicavam-se a vrias actividades, tais
como a caa, equitao, exerccios desportivos e torneios.
Ao sero, tinham distraces mais calmas: jogar xadrez e dados, espectculos
de malabarismo ou de jograis.
A dama nobre ocupava-se a bordar, a dar grandes passeios e a governar a casa.
A casa senhorial
Era construda num local elevado das suas propriedades. O mobilirio era
simples e ocupava pouco espao. O salo era o aposento mais importante, onde o
senhor dava as ordens, recebia os hspedes e serviam-se as refeies.
Alimentao e vesturio
Normalmente, faziam-se duas refeies: o jantar (entre as 9h e as 11h) e a
ceia (entre as seis e as sete horas da tarde).
s refeies servia-se grande quantidade de carne (ou peixe), posta sobre
grossas fatias de po. Havia, tambm, vinho, queijo e fruta.
No existiam garfos e raramente se utilizavam colheres; mas cada pessoa
tinha a sua prpria faca, que limpava depois toalha.
As duas principais refeies eram o jantar e a ceia. O jantar era a refeio
mais forte do dia e acontecia entre as 10 e as 11 horas da manh. A ceia dava-se
pelas seis ou sete horas da tarde.
s refeies servia-se carne, que costumava vir da caa e que era assada no
espeto e temperada com sal, coentros, salsa, hortel, cebola, azeite ou vinagre.
Usavam-se tambm especiarias como a pimenta, o aafro, a canela e os cominhos.
O peixe era comido fresco, salgado, fumado ou seco. Os legumes
tambm eram muito usados: feijes, couves, nabos, alfaces, etc.
As sobremesas eram feitas base de queijo, manteiga, fruta e
doces, que eram feitos sobretudo com mel.
As bebidas eram a gua, vinho branco ou tinto.

A VIDA QUOTIDIANA NAS TERRAS SENHORIAIS - O CAMPONS

vivia nos senhorios ou nas terras do rei;

trabalhava muito;
pagava foro ou renda (pelas terras que trabalhava);
pagava impostos (pelo uso do lagar, do moinho, do forno).

Formas de pagamento
em gneros (trigo, vinho, azeite, etc);
em dinheiro;
em dias de trabalho.
Habitao
casas de madeira ou pedra, cobertas de colmo;
cho de terra batida;
poucos compartimentos e mobilirio reduzido;
pouca iluminao (usava-se sobretudo a lareira).
Alimentao
po e vinho;
legumes, ovos, toucinho, queijo, peixe e carne.
Divertimentos
festa religiosa;
procisses;
feiras;
reunies colectivas;
bailes.

A VIDA QUOTIDIANA NOS CONCELHOS

CONCELHOS surgiram da necessidade de garantir o povoamento e a defesa
das ters conquistadas aos mouros; era onde o povo vivia melhor e com mais
liberdade.
povoao (vila)
terrenos volta (termos)
CARTA DE FORAL documento onde constam os direitos e as obrigaes entre
os senhores e os moradores das terras.
DIREITOS (Autonomia administrativa e judicial)
ter juzes prprios (para julgar crimes menos graves);
pagar apenas os impostos definidos na Cata de Foral;
escolher, entre si, uma assembleia de homens-bons (mais importantes).
Obs.: Apesar de ter alguns direitos, a autonomia era limitada, porque o rei
podia nomear funcionrios em sua representao. Ex.: juiz de fora e alcaide.
DEVERES pagamento de vrios impostos.
SMBOLOS
Carta de Foral
Pelourinhos
Domus Municipalis

CONCELHOS RURAIS
Agricultura
Pastorcia

ACTIVIDADES
CONCELHOS DO LITORAL
Pesca
Salicultura

CONCELHOS URBANOS
Artesanato
Comrcio

COMRCIO comeou por se realizar nos mercados, onde afluam mercadores,

camponeses e artesos. Mais tarde, surgiram as feiras.
FEIRAS eram maiores e tinham maior variedade e abundncia de produtos.
Foi uma forma de desenvolver o comrcio e era uma fonte de rendimento
para os reis (atravs dos impostos).
Eram criadas por um documento rgio: a Carta de Feira.
Realizavam-se, geralmente, durante as festas religiosas.
FEIRAS FRANCAS - isentas de portagens e outros impostos.
O comercio favoreceu o aparecimento de um novo grupo social: a Burguesia.
Este grupo enriqueceu pela sua actividade profissional e destacou-se pelo seu
modo de vida, pelos seus conhecimentos, riqueza e cargos.

A VIDA QUOTIDIANA NA CORTE

O Rei era a autoridade mxima do Reino.
Funes do rei:
fazia as leis,
aplicava a justia em crimes graves,
protegia a igreja,
decidia a paz ou a guerra.
Era auxiliado por:
Conselho do Rei conjunto de funcionrios que acompanhavam a corte
nas suas deslocaes pelo pas.
- alferes-mor (comandava os exrcitos)
- chanceler-mor (autenticava os documentos)
- leistas (homens das leis).
Cortes eram convocadas pelo rei e participadas pelo clero, nobreza e
povo (Homens-Bons). A funo das Cortes era consultiva.
A CULTURA
A vida palaciana fez crescer o gosto pela msica, pela escrita e pela leitura.
A produo literria tornou-se mais rica e variada.
Poesia Cantigas de Amigo, Cantigas de Amor, Cantigas de Escrnio e Maldizer
faz parte da mais antiga literatura escrita em lngua portuguesa.
Prosa os Romances de Cavalaria, os Livros de Montaria e Livros de Linhagem
tambm eram muito apreciados.
D. Dinis foi um grande impulsionador do desenvolvimento da cultura.
Medidas: apoiou a criao do Estudo Geral (Universidade)
o portugus substituiu o latim nos documentos oficiais.
ARTE
Os monumentos desta poca foram construdos em dois estilos arquitectnicos
diferentes:

ESTILO ROMNICO Edifcios com paredes grossas, arcos redondos,

poucas e estreitas aberturas

ESTILO GTICO Edifcios com paredes mais finas, mais altos, mais e
maiores aberturas, com vitrais e arcos quebrados (em ogiva)