Carrillo Alanis Pedro Daniel

Maestra: M.C. Dalina Flores Hilerio

Colegio de Letras mexicanas
Cultura mexicana Siglo XX
Mscaras -Ensayo sobre la identidad del mexicanoLas personas son mscaras, las acciones son juegos de enmascarados,
los deseos contribuyen al desarrollo normal de la farsa, los hombres
denominan toda esta multiplicidad de seres y fenmenos, consumen
el tesoro de sus das disfrazndose de muertos!
Gonzalo Rojas.

Como iniciar un ensayo sobre la identidad del mexicano, cuando la creencia personal es que
carecemos de una nica y aglutinante. Durante siglos desde que nos convertimos en una nacin
independiente del yugo espaol los mexicanos hemos estado en la bsqueda de una identidad
propia, algo que nos defina ante el resto del mundo, hemos tratado de inventarla reciclando la
identidad de nuestros antepasados prehispnicos, pero cmo sera posible aceptar esa identidad
cuando nuestro contacto con el pasado se va debilitando, si los mismos espaoles que nos
impusieron nueva lengua, religin y costumbres se dedicaron a eliminar todo posible vestigio de
las viejas costumbres y nosotros olvidamos lo poco que nos queda. Se intent crear nuestra
identidad a partir de esos hroes que nos dieron patria pero hoy en dia esta tan devaluado el el
concepto del hroe, al punto que hasta a Hidalgo le han sacado sus trapitos al sol en las
pelculas y la herencia de la revolucin se fue corrompiendo hasta llegar al personaje que es
nuestro presidente, tambin se intent crear esa identidad a partir de los medios masivos, desde
las pelculas de la poca de oro del cine mexicano hasta las telenovelas, y peor que esto es que
muchos de los mexicanos que han tratado de definir la identidad del mexicano lo han hecho
viviendo en el extranjero, casos como Alfonso Reyes u Octavio Paz, ilustres literatos que a
travs de sus ensayos alaban o denostan al pueblo. Tratar de buscar la identidad del mexicano en
el chicano Santa Petra la callosa! si ya el mexicano es una verdadera capirotada de pueblos
indgenas y los espaoles con todas las influencias externas que traan( de rabes, judos, greco
latinos e ibricos) con mayor razn estos hijos del american dream.

La identidad del mexicano es producto de este tipo de trucos y visiones, es una identidad
artificial o cuando menos una adopcin forzada, una mscara tomada prestada de las ruinas de
una antigua civilizacin, por eso, no es difcil de comprender porque el mexicano est asociado
con mscaras. Desde las mscaras que representan esas culturas antiguas, las calaveras del dia de
muertos, las de la lucha libre. Colorido, algaraba, caricaturas fragmentarias de lo que somos,
citando a la antroploga

Lourdes Arizpe Toda identidad es relacional y mltiple. Los

mexicanos somos, al mismo tiempo,oriundos de un pueblo, barrio o ciudad, portadores de una

cultura tnica o regional, practicantes de una direccin, profesin, oficio o subempleo, miembros
de una feligresa religiosa, adherentes de grupos sociales diversos...Cada una de estas afiliaciones
y adhesiones nos une a una gran variedad de grupos y entreteje nuestra identidad total(Arizpe)
El mexicano es un mil mascaras, una catedral barroca, un mil usos, un ente que se
adapta como puede a donde puede, pero siempre cargando consigo vestigios de su casa, as se
nos ha enseado, somos de la tierra de donde procedemos, de la madre que nos pario.No es
posible a mi parecer tratar de meter en un solo cajon todo lo que el mexicano es, pues como
vemos es una multiplicidad.
Cabe hacer notar que aparte de los intentos internos por forjar nuestra identidad tambin nos
hemos dejado influenciar por las visiones exteriores, la mayor de las veces peyorativas. Cosas
como la tpica imagen del mexicano bien mariguano o minimo alcoholisado con su zarape y
sombrero recargado en un cactus o nopal, que pensariamos digna de la visin discriminatoria de
las caricaturas de los aos 30 de los estadounidenses, pero que volvi a surgir hace unos aos en
inglaterra durante la gripe aviar que sufri nuestro pas (la caricatura mostraba a este personaje
ensombrerado en un vagn del metro y a toda la gente huyendo de l) visiones que solo resaltan
lo malo del mexicano. Cierto es que el mexicano se destaca por su tendencia a la procrastinacin
y la flojera pero tambin (y quizs como resultado de las anteriores) por su ingenio, quien quita
es chicle y pega es una frase que queda perfectamente al ingenio para tratar de solucionar las
cosas del mexicano, con la famosa mexianada.

Por todo esto no es de extraar de la identidad del mexicano de hoy en da sufra una crisis,
ya no es suficiente esa identidad artificial que se nos ha creado, inconformes como estamos
algunos con nuestro gobierno y cultura, no nos basta con el show con el que tratan de calmarnos,
no es suficiente con que canonicen a Juan Diego o que la seleccion mexicana entre de panzazo al
mundial, no existe ya desfile cvico, festejo de la independencia o verbena popular que nos
conforte o nos una, no hay bandera o himno que nos aliente verdaderamente, ya no existe ese
nosotros creado a fuerzas. En palabras de la Investigadora Social . Regina Jimnez-Ottalengo en
Mxico Es frecuente observar aspectos de confusin de identidad. As, se reconoce la condicin
mestiza del mexicano pero se dicotomizan sus vertientes tnicas...Nos sabemos mexicanos pero
queremos actuar como europeos, estadounidenses...y nos enorgullecemos cuando nos confunden
con extranjeros.(Jimnez) as como Paz o Reyes buscamos la primera oportunidad que se nos
presente para salir del pas.
Para evitar eso hay que quitarnos las mscaras, los miedos, aceptar que somos una pluralidad
que no cabe en moldes, que somos algo ms que tequila o mariachi, somos polkas y cabrito,
coplas huastecas y tamales en hoja de pltano, somos hijos de inmigrantes que buscaban una vida
nueva y emigrantes que se van para buscar lo que aqu no encuentra. Hay que darse cuenta que
no es necesario salir del pas para buscar algo mejor, que vivimos en un lugar privilegiado tanto
en ecosistemas como en biodiversidad, en culturas y costumbres, en yacimientos para explotar de
las ms diversas ndoles, y si lo que no permite que lo tengamos es el gobierno el primer paso
para ser un nosotros es unirnos y gobernarnos como se debe. La identidad nacional es la
identificacin del nosotros, y una conciencia de ser distintos que los dems pero iguales a sus
co-societarios frente a otros grupos(Jimnez), y tenemos que buscar esa igualdad para encontrar
nuestro rostro y corazn ( in ixtli in ylotl) como le llamaban a nuestro verdadero ser los Nahuas.

Bibliografa
Arizpe Schlosser, Lourdes.Cultura e identidad del mexicano en la era global.
REVISTA DE LA UNIVERSIDAD DE MXICO.Nueva poca.Nmero 92.2011
http://www.revistadelauniversidad.unam.mx/9211/arizpe/92arizpe2.html
Jimnez-Ottalengo, Regina.Mxicocrisi de identidad?.Revista Universidad Panamericana.2010
http://www.up.edu.mx/document.aspx?doc=24124