DERECHO

CONSTITUCIONAL
DOCENTE:

Rodas Huertas, Javier.

CARRERA:

Derecho y Ciencias Polticas.

CICLO:

III.

TEMA:

Cuestionario de Derecho Constitucional

Peruano.

ESTUDIANTES:
-

Alberto Rodrguez, Yuly.

Colonia Senz, Jennifer.
Fernndez Ninaquispe, Marisol.
Guaylupo Montenegro, Tania.
Muoz Villegas, Katherine.
-CHIMBOTE, 2016-

CUESTIONARIO DE DERECHO CONSTITUCIONAL PERUANO

En funcin de las clases realizadas, y complementando la informacin con
diferentes fuentes bibliogrficas, responda con sentido crtico y analtico
las siguientes preguntas:
1. Elabore un cuadro comparativo entre el Constitucionalismo
liberal o clsico y el Constitucionalismo Social.
Constitucionalismo Liberal

Constitucionalismo Social

Busca asegurar la vida,

Ideologa por la cual el

libertad y propiedad del

Estado establece polticas

individuo.

sociales con la finalidad de

Separacin

del

poder

pblico en tres: poder

judicial,

ejecutivo

legislativo.
Divide

derechos
en:

civiles,

polticos.
Aparece

ciudadanos.
Da

prevalencia

derechos

los

subjetivos

mantener el bienestar de los

los

sociales

colectivos.
El Estado social se ocupa
de proteger a los individuos

el

Estado

ante

las

consecuencias

Gendarme que ya no se

sociales

inmiscuye

incapacidad laboral, etc.

en

la

del

desempleo,

economa, sino, esta se

rige por el mercado de
oferta y demanda.

2. Explique acerca del constitucionalismo de los Derechos

Humanos.
El constitucionalismo de los Derechos Humanos: Con la
segunda guerra mundial se pone fin al totalitarismo. Se crea la
ONU, el 26 de junio de 1945, firmando la carta los representantes
de 50 pases. Polonia la firm ms tarde pues no se encontraba
representada, convirtindose as en 51 Estados miembros

fundadores. Con el fin de defender la libertad y la democracia es

que se redacta un documento que contena los derechos
fundamentales del hombre, presidido por Eleonor Rossevelt. La
declaracin Universal de los Derechos Humanos fue presentada
ante la ONU siendo aprobada el 10 de Diciembre de 1948
inicindose as el constitucionalismo de los Derechos Humanos en
donde se considera al hombre como el fin supremo de la sociedad
y el Estado, aqu destacan las constituciones de: Constitucin
Italiana de 1947, Alemania de 1949, Espaa de 1978, Per de
1979, Brasil de 1988, Colombia de 1991 y Venezuela de 1999.
Estas constituciones dieron competencia a los organismos
internacionales para que puedan resolver ciertos conflictos que
pudieran nacer entre naciones, generando que principios como el
de soberana se haya relativizado al estar supeditado por los
Derechos Humanos.
3. Cul ha sido el aporte de los Filsofos y enciclopedistas en
materia de Derechos Humanos?
John Locke: Los derechos naturales son la vida, la libertad y el
patrimonio. Considera la divisin de poderes en cuatro: poder
ejecutivo, legislativo, judicial y federal.
Voltaire: Luch por la libertad intelectual, poltica y religiosa.
Monstesquieu: Sostiene la separacin de poderes en tres: poder
ejecutivo, legislativo y judicial.
Rosseau: Reconoce la igualdad natural, crea una teora del
contrato social.
4. Elabore un resumen del contenido de las Constituciones de
1828 y 1979
Constitucin de 1828: Esta constitucin nace de un congreso
constituyente, la constitucin fue elaborada en el gobierno de La
Mar, fue de corte liberal, en ella se establecan ciudadanos los que
eran mayores de edad lo mayores de 21 aos ya sean analfabetos

o alfabetos, tambin eran ciudadanos aquellos extranjeros que

prestaban servicios al pas. Las elecciones se daban en parroquias
y provincias. En esta constitucin tambin se establece la divisin
en tres poderes: ejecutivo, legislativo y judicial; se establecieron
jurados para la administracin de justicia pero esto nunca se lleg
a aplicar. Se instala un Estado bicameral. Se reconoce la seguridad
personal, la inviolabilidad del domicilio, reconoce el secreto a la
correspondencia, derecho al honor, libertad de pensamiento y
expresin, libertad de esclavos, se consagra el principio de
irretroactividad de la ley.
Constitucin de 1979: Fue elaborada

aprobada por una

asamblea constituyente durante el gobierno de Francisco Morales

Bermdez. Se da el constitucionalismo de los derechos humanos y
la justicia de tipo social, la parte dogmtica se inicia con los
derechos, sociales, polticos. Se da la primaca a poder ejecutivo,
se reconoce la jurisdiccin de las 200 millas, se acepta la doble
nacionalidad y se prohbe privarla; se consagra la regionalizacin
econmica y descentralizacin administrativa, se concede la
gratuidad de la enseanza, se consagra la jornada laboral de 8
horas de trabajo.
5. Qu se entiende por derechos humanos?

Cuando hablamos de derechos humanos estamos haciendo

alusin a un conjunto de exigencia que se derivan de la
naturaleza del ser humano, a un conjunto de libertades de
derechos civiles, polticos, econmicos y sociales, los cuales el
estado nos lo reconoce con el propsito de preservar la dignidad,
libertad e igualdad.

Prez Luo citado por Bidart (1989) afirma que:

Los derechos humanos son un conjunto de facultades e
instituciones que, en cada momento histrico, concretan
exigencias de dignidad, la libertad y la igualdad humanas,

las cuales deben ser reconocidas positivamente por los

ordenamientos jurdicos a nivel nacional e
internacional(p.234)
Fernndez (1984) afirma: Los derechos humanos son algo
(ideales, exigencias, derechos) que consideramos deseable,
importante y bueno para el desarrollo de la vida humana (p. 116).
Nikken (1994) sostiene que:
La sociedad contempornea reconoce que todo ser humano,
por el hecho de serlo, tiene derechos frente al Estado,
derechos que ste, o bien tiene el deber de respetar y
garantizar o bien est llamado a organizar su accin a fin de
satisfacer su plena realizacin. Estos derechos, atributos de
toda persona e inherentes a su dignidad, que el Estado est
en el deber de respetar, garantizar o satisfacer son los que
hoy conocemos como derechos humanos. (p.15)
6. Una caracterstica de los derechos humanos lo configura su
historicidad (histricos). Explique mediante un ejemplo.
Los derechos humanos son histricos pues han perdurado y se han
conquistado a travs del tiempo.
Habiendo afirmado lo anterior podemos decir que los derechos
humanos han sido producto del esfuerzo colectivo de la poblacin
para poder conseguirlos por ejemplo sin ir muy lejos, se tuvo que
luchar por aos para poder conseguir que las mujeres puedan tener
derecho al voto por medio de la promulgacin de la ley 12391
durante el gobierno del Gral. Manuel A. Odra, a pesar de que la
oligarqua se opuso a conceder a la mujer un derecho que fuera
ms all de las tareas del hogar, por fin se puso admitir un voto
progresivo para las mujeres que le permita que estas sufragaran
en elecciones municipales hasta que se educaran electoralmente.

7. Tomando en cuenta la clasificacin de los derechos humanos,

explique acerca de los aspectos ms importantes en cada
generacin de derechos.
Primera generacin de Derechos: Esta generacin de derechos
surge junto a la Revolucin Francesa como rebelin contra el
absolutismo monarca. Comprende los derechos civiles y polticos.
En esta generacin de derechos se le impone al Estado el respeto
de los derechos fundamentales del ser humano (A la vida, igualdad,
libertad, etc).
Segunda generacin de Derechos: La segunda generacin de
derechos abarca y/o constituye los derechos de tipo colectivo, as
tenemos los derechos sociales, econmicos y culturales, los cuales
surgen luego de la Revolucin Industrial.
Tercera generacin de Derechos: Estos son los llamados
derechos de solidaridad o de los pueblos, aqu hay colaboracin
entre las diferentes naciones del mundo. El titular de esta
generacin de derechos es el Estado o determinados grupos.
8. Los derechos humanos en su evolucin han pasado por tres
etapas Cules son? Y Qu caracteriza a cada uno de ellos?
Los derechos humanos han tenido que pasar por tres etapas:
Declaraciones de tipo filosfico y poltico las cuales no tenan
fuerza vinculante es decir cada estado era libre y soberano de
acatarlas o no.
Los DD.HH forman parte de un ordenamiento jurdico de un
Estado, esto se dio luego de la Revolucin Francesa en el siglo
XIX con las primeras constituciones
Internalizacin de los derechos humanos, aqu aparecen
instrumentos y mecanismos de proteccin a los DD.HH, como por
ejemplo la O.E.A, convencin interamericana de derechos
humanos, etc. Esta etapa fue el resultado de tratados y convenios
que garantizan los DD.HH. en el mundo.

9. Con la declaracin universal de los derechos humanos se

inicia su internacionalizacin, apareciendo instrumentos de
proteccin a nivel universal y latinoamericano. Seale.
Cules pertenecen al sistema interamericano?
Dentro de los instrumentos de proteccin que pertenecen a sistema
interamericano tenemos a:
a) La corte interamericana de los DD.HH: rgano judicial de
la Organizacin de los Estados Americanos (OEA) que goza de
autonoma frente a los dems rganos de aquella. Sede en San
Jos de Costa Rica, el propsito de la Corte Interamericana es
aplicar e interpretar la Convencin Americana sobre Derechos
Humanos y otros tratados de derechos humanos. Esta cuenta
con cuatro idiomas oficiales, los cuales son: espaol, francs,
ingls y portugus.
a) La comisin interamericana de los DD.HH: rgano principal
y autnomo de la Organizacin de los Estados Americanos
(OEA) encargado de la promocin y proteccin de los derechos
humanos en el continente americano. Est integrada por siete
miembros independientes que se desempean en forma
personal y tiene su sede en Washington, D.C. Fue creada por
la OEA en 1959 y, en forma conjunta con la Corte
Interamericana de Derechos Humanos (Corte IDH), instalada
en 1979, es una institucin del Sistema Interamericano de
proteccin de los derechos humanos (SIDH).
10. Seale: Qu derechos se contemplan en la declaracin
universal de los Derechos Humanos?
Dentro de la declaracin de derechos humanos se contemplan
derechos que protegen la integridad personal, igualdad, libertad,
derecho al honor, a la vida privada y la informacin, tambin se
contemplan derechos polticos, acerca de asilo, nacionalidad,
extranjera, derechos econmicos, sociales y culturales, derechos
laborales, de los pueblos, entre otros.

11. Cuando

las

polticas

sociales

econmicas

que

se

implementan en un Estado se dirigen a elaborar una mejor

calidad de vida, entonces podemos decir que se respeta la
dignidad humana. Explique por qu?
S. Primeramente, la dignidad humana es un atributo esencial de la
persona y una cualidad que nos dota de caracteres naturales o
adquiridos y que nos hace distinguirnos de otros. Esta dignidad, es
inherente a toda persona ya que esta es el eje principal del
ordenamiento jurdico nacional. Todos, sin ningn tipo de
excepcin, tienen la obligacin de respetarla y protegerla.
El valor de la dignidad, afirma Gonzlez: es independiente de la
etnia, de la condicin social, econmica, de la edad, del sexo, ideas
polticas o religiosas y es respetada por el Estado cuando este
crea o implementa las polticas sociales y/o econmicas.
Un Estado como el peruano vela por el cumplimiento de la dignidad,
asegurando ciertas obligaciones institucionales con igualdad de
oportunidades y condiciones de vida y calificndola de presupuesto
de todos los derechos fundamentales en donde toda persona se
desarrolle sin la necesidad de vivir arbitrariamente. Es de este
modo que tales instituciones (creadas para la proteccin de la
dignidad humana y el mejoramiento de su calidad de vida) se
vincularn estrechamente con todo derecho fundamental y
producto de ello, nacer el respeto de la dignidad personal.
Landa (2002) afirma: << () es fomentar o crear las condiciones
jurdicas, polticas, sociales, econmicas y culturales, que permitan
el desarrollo de la persona humana en dignidad>> (p.109).
As, la dignidad est vinculada directamente a los derechos
fundamentales buscando integrarla y ponderarla con los diversos
bienes jurdicos tutelados en la constitucin. Esto es explicado
porque los Derechos fundamentales son aquellos derechos
subjetivos garantizados con rasgo constitucional que se consideran
como esenciales el sistema apoltico que la Constitucin funda y

que estn especialmente vinculados a la dignidad de la persona

humana. (Chanam, 2015, p.165)
12. Por qu se sostiene que el Derecho a la vida es un derecho
bsico y existencial?
El Derecho a la vida, es un derecho bsico porque de l dependen
las dems regulaciones constitucionales. Es la norma base,
cimiento y madre de cada una de las dems reglas ya que sin ella
no es posible el desarrollo de los dems derechos de la persona.
Chanam, (2015) sostiene que el derecho a la vida es un derecho
bsico y ms importante y el que abarca todo el resto de derechos
ya que sin vida no podra haber derecho a la libertad, a la igualdad,
etc. (p. 171)
Este derecho es existencial debido a que no hay posibilidad de
cometer violaciones contra la vida de alguna persona, y motivo de
consideracin como persona humana, debe ser respetado y
amparado por las leyes.
El Derecho a la vida implica no solo el derecho a nacer, a salir del vientre
de la madre, sino tambin que la persona ya nacida desarrolle todas sus
aptitudes en plenitud, contando con la mxima calidad de vida.
13. Proponga ejemplos en los cuales se vulnera el Derecho a la
vida.
AUTOR

EDAD -

LUGAR

SEXO

FECHA

CIRCUNSTANCIAS
Castillo, se encontraba con su
hermana en un local nocturno. Al
parecer, al novio de la hermana

CASTILLO,
Hermes.

22 M

Valencia,

lleg al lugar y vio al joven con

01.10.05

su novia y sin saber que era su

hermano, en un arranque de
celos, lo lanz al piso y sin
mediar palabras, dispar.

IDROGO, se encontraba en un
restaurante junto a su padre, en
IDROGO,
Wolfan.

27 M

Barcelona,
12.08.06

el

lugar

se

present

una

discusin entre Idrogo y un

funcionario de la polica, quien le
efectu

un

disparo

que

le

ocasion la muerte.
SUAREZ, se encontraba junto a
un
SUAREZ,
Jhonny.

24 M

amigo

tomando

unas

Barcelona,

cervezas, en el momento que se

22.10.05

inici una discusin, el amigo

sac su arma y dispar contra la
vctima.
NIOS, que trabajan en las

Nios
peruanos

Per,

calles pidiendo limosna en lugar

todos los

de ir a la escuela y el gobierno lo

das.

permite al no hacer nada para

impedirlo.
Gonzlez,

estudiante

de

la

escuela tcnica, muri al caerse

de lo alto de la azotea de la
institucin,
GONZALEZ,
Jos.

19 M

Cuman,

impactado

16.03.06

lacrimgena,

luego
por

de

una

ser

bomba

disparada

por

miembros de la polica, en
momentos en que repriman una
manifestacin

en

esta

institucin.

14. Proponga ejemplos en las cuales se vulnera la integridad

fsica, psquica y mental.
Las quemaduras con cigarrillos, la aplicacin de corriente elctrica
en diversas partes del cuerpo, el colgamiento.

Los atentados Sirios, en donde cometan la realizacin de

simulacros de fusilamiento disparando por encima de la cabeza de
la persona privada de su libertad o hacia los costados.
Personas que son obligadas a presenciar torturas aplicadas a otros
detenidos o a escuchar gritos de otros, arrancados mediante
tortura.
Cuando atentan contra nuestra integridad psquica, mediante
reproches sobre nuestra forma de sentir, pensar, actuar; y nos
brindan manifestaciones desagradables que

nos provocan

psicopatologas o traumas y daan nuestra salud mental.

15. El derecho a la igualdad implica tratar a los iguales como
iguales y a los desiguales como desiguales. Explique y
ejemplifique.
Es cierto que todos somos diferentes en los rasgos fsicos y
psquicamente diferenciados unos de otros, ya sea en la cultura,
las condiciones de vida, entre otros. Esto tiene como producto en
enriquecimiento de la raza humana.
Sin embargo, al referirnos a la igualdad entro del campo del
Derecho, no nos referimos al tipo de igualdad antes mencionado,
sino a una igualdad aplicada a ley. Este implica a dos elementos:
El Estado como medio protector por el cumplimiento de las
normas, la poblacin, que es amparada por el Estado mediante las
diversas normatividades establecidas y; El principio de igualdad,
cuyo objetivo es acabar con las diferencias sociales poniendo la
discriminacin como arbitrario.
Para la igualdad, todas las personas son idnticas ante la ley, nadie puede
sobrepasarse de los lmites establecidos, no influyen las condiciones
socio econmico, la poltica, la religin, la raza, el credo, entre otros.
Todos los hombres son por naturaleza igualmente libres e independientes,
y tienen ciertos derechos inherentes, de los cuales, cuando entran en
estado de sociedad, no pueden ser privados ni postergados; en esencia

el goce de la vida y de la libertad, con los medios de adquirir y de poseer

la propiedad de perseguir y obtener la seguridad. (Declaracin de
Derechos de Virginia, 20 de junio del 1776, Artculo I).
Sin embargo hay que tener en consideracin lo que menciona la
Convencin de Ginebra: Una sociedad sin distinciones entre ellos pero a
la vez con un trato preferencial para las denominadas categoras
vulnerables, especialmente las mujeres, las mujeres encinta, las
parturientas y los nios, los invlidos y los ancianos se beneficiarn de un
trato preferencial.
Este ltimo prrafo pone en evidencia que existe igualdad para los iguales
y desigualdad para los desiguales. Es decir, a los que tienen las facultades
necesarias se les tratar de igual con otras personas que tambin
cumplan

con

sus

facultades

necesarias.

Sin

embargo,

los

discapacitados se debe tratar igual que a otro discapacitado; esto es,

otorgndoles beneficios y comodidades que requieran para que se
puedan desarrollar y desenvolver dentro de la sociedad.
Para ponerlo en claro, se expone el caso siguiente:
-

En un proceso judicial, el juez no puede inclinarse por alguna de

las partes. l debe ser imparcial con ambas partes y dar el
veredicto adecuado, que no afecte el orden pblico y las buenas
costumbres.

En diversas instituciones, se muestra un slogan sobre la prioridad

de los ancianos, mujeres embarazadas o con nios en brazo y
discapacitados. Esto est regulado en la Ley N 28683 que
establece la atencin preferente a las mujeres embarazadas, las
nias, nios, los adultos mayores, en lugares de atencin al
pblico.

16. Se atenta contra el Derecho a la igualdad cuando una persona

es vctima de discriminacin. Proponga los casos que lo
configuran.
- El dueo de una vivienda se niega a alquilar el piso a la familia de
Yolanda, ecuatoriana de 33 aos, argumentando que "slo alquila su casa

a espaoles". Para alquilar un piso, un propietario exige a Yolanda una

renta ms alta que la habitual, y adems le exige mayores garantas
(nmina, aval bancario...) que a otra persona. Con frecuencia, le dicen a
Yolanda que "el piso ya est alquilado". Sin embargo, el anuncio sigue
colgado en la puerta del edificio.
- Durante una visita por turismo a nuestro pas, un hombre entra en una
tienda de ropa con la intencin de comprarse unas camisas. Tras salir del
probador, el encargado de la tienda se dirige a l con desprecio,
llamndole "negro", y exigindole que le ensee todo lo que lleva en su
bolso. Una vez revisado el bolso, no encuentra nada que indique que la
persona haya cometido un robo.
- Durante un control de billetes realizado por una empresa de transporte
pblico, el personal de dicha empresa se dirige para solicitar el billete
nicamente a personas con ciertos rasgos fsicos o culturales y no a
todos los pasajeros.
- En Chiapas, Mxico, hay un poblado en donde se practica el sincretismo;
que es una combinacin del catolicismo con los antiguos rituales mayas.
Ah, si tu no crees en eso, te expulsan -cuando bien te va-

Pero para que irnos tan lejos, otro tipo de discriminacin a causa de
motivos religiosos lo acaba de dar un cuate aqu en YR, hablando de
Marilyn Manson; fijate como se expresa. Eso tambin es discriminacin
religiosa.

17. Cmo se manifiesta el ejercicio pblico de las confesiones?

El Estado Constitucional de Derecho protege toda formacin frente a
perturbacin o imposicin de cualquier tipo. Ni siquiera de aquellos
postulados ticos o morales que cuenten con el ms slido y abrumador
apoyo social, puesto que, una condicin intrnseca al ideal democrtico lo
constituye el garantizar el respeto de los valores e ideas de la minora.
Derecho al ejercicio pblico de confesar o no, es el derecho de toda
persona a formar libremente la propia conciencia, de modo que, en dicho

proceso, no haya intromisin alguna. Este libre desarrollo de la

personalidad supone que en el transcurso de la vida, la persona se vaya
formando en valores y en principios, que generen un cmulo de criterios
e ideas propios.

18. Cundo se funda los medios de comunicacin, se hace al

amparo de un derecho. Diga cul es?
Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinin y de expresin;
este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus
opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el
de difundirlas, sin limitacin de fronteras, por cualquier medio de
expresin.
La libertad de accin de los periodistas y los medios representa una
conquista difcil y costosa de la humanidad, que todava contina
en muchos lugares. La expansin de la influencia de los medios en
nuestra cultura no ha consistido por tanto nicamente en un
proceso de avance tecnolgico; tambin ha sido necesario un difcil
proceso de emancipacin de cualquier forma de control de la
informacin, el conocimiento y la libre expresin de personas y
pueblos.
Este Derecho es el de acceso a la informacin pblica. Ahora, si
bien una norma que regula esto, ella no es suficiente. La cultura
del secreto, arraigada en el pas, no se revierte slo por una
norma. Se trata de un tema cultural que requiere un cambio de
actitud y un compromiso sincero de nuestras autoridades.
19. El

derecho

de

acceso

de

informacin

pblica

tiene

limitaciones. Seale cules son?

Estas limitaciones ocurren cuando afecta la integridad de otra
persona. Es necesario evaluar cmo se conecta la informacin
solicitada con el inters protegido (la intimidad personal y familiar).

Tambin la informacin referida a los datos personales cuya

publicidad constituya una invasin de la intimidad personal y
familiar. La informacin referida a la salud personal, se considera
comprendida dentro de la intimidad personal.
20. Qu se entiende por dignidad humana y por qu se sostiene
que es un derecho relacional.
La dignidad humana es algo inherente a la persona. La persona
nace con la dignidad y todos lo tienen sin importar la raza,
condicin, cultura, credo, etc. Por la dignidad humana se han
establecido los Derechos Fundamentales.
Dos ideas centrales de esta concepcin son los siguientes:
a)

La persona se realiza dentro de la sociedad, es decir,

pertenece a una definicin que por su propia naturaleza la hace

social. La pura individualidad del ser humano, vale decir, el ser
humano aislado de los dems, no existe sino analticamente,
mediante la ubicacin conceptual del medio natural en el que
existe.
b)

La persona humana es el valor supremo de la sociedad y del

Estado. Es por tanto el referente concreto de la accin del Estado

y de la sociedad. Un manejo ms conveniente y completo del
concepto sera incluir la proteccin, defensa y promocin
conjuntamente con el respeto a la dignidad de la persona humana.
(Bernales, 2012, pp. 85-86).

21. Qu es el Derecho de insurgencia y quines no pueden

ejercitarlo?
La razn de fondo que creemos entender del artculo que
comentamos radica en la necesidad de que el pueblo pueda
insurgir para defender el Estado de Derecho, sin necesidad de
acudir necesariamente al levantamiento armado.

La idea central es que un gobierno usurpador o violador de las

normas fundamentales que rigen la sociedad, no solo acta
injustamente, sino que rompe las reglas que le daran su propia
legitimidad y, en consecuencia, pierde la autoridad que deber
tener.
El Artculo no obliga a no obedecer, solo otorga la posibilidad de no
hacerlo en dicha circunstancia. Este Artculo Constitucional legitima
la desobediencia a un gobierno usurpado, para que ceda el poder
que adquiri ilegtimamente. Si el gobierno no cede y vence,
entonces las provisiones constitucionales valdrn de poco.
La no obediencia se extiende tanto a los gobernantes, como a los
funcionarios que tambin asuman funciones de la manera
sealada.
Establecido un gobierno inconstitucional, el pueblo tiene Derecho
de insurgencia en defensa del orden constitucional. Es decir, que
las acciones que el pueblo lleve a cabo para restablecer la
constitucionalidad, son lcitas.
Este Derecho de Insurgencia se encuentra en el Artculo 44 de la
Constitucin Poltica del Per.

22. Un contador pblico que labora en la SUNAT, y conoce el

estado financiero de una empresa puede divulgar dicha
informacin? Sea cual fuere su respuesta, argumente por
qu?
No, porque sino estara vulnerando las reservas tributarias. La ley
establece una nueva regla de obligatorio cumplimiento por todos los
funcionarios y servidores pblicos: toda la informacin que poseen y
producen dentro de una entidad pblica puede ser conocida por cualquier
persona. Solo en casos muy especficos, y debidamente sealados en la
ley de acceso a la informacin, los funcionarios pueden excluir del acceso
pblico a determinada informacin que est en su poder.

Esto se encuentra en el Artculo 2, Inciso 5 de la Constitucin Poltica del

Per.
La reserva tributaria a la que toda institucin financiera est obligada para
con sus clientes, en todo lo referente a sus operaciones econmicas y
financieras. A su vez, la reserva tributaria es la regla de secreto que tiene
la Superintendencia de Administracin Tributaria sobre la informacin que
las personas le entregan a propsito de sus relaciones jurdico-tributarias
con el Estado (Chanam, 2015, pp. 115-119).

23. Cuando se impide circular alguna informacin que se

encuentra en una base de datos, se hace en virtud a un
derecho. Diga, cul es y en qu consiste?
Artculo 2, Inciso 6: A los que los servicios informticos, computarizados
o no, pblicos o privados, nos suministren informaciones que afectan la
intimidad personal y familiar.
Esta es una forma de proteccin de la intimidad que se traduce en la
prohibicin de divulgar informacin sobre las personas y las familias. Se
impide cuando se vulnera la intimidad personal y familiar.
La prohibicin alcanza a todos los servicios informticos, computarizados
o no. La informacin puede cubrir los aspectos ms diversos de la vid:
caractersticas

personales,

habilidades

personales,

capacidades

laborales, registros de vida. La norma constitucional no se restringe solo

a este tipo de informacin. Al contrario, su espritu es referirse a toda
aquella que de una u otra manera afecte la intimida de la persona o su
familia.

24. Proponga ejemplos que configuren el Derecho al honor y la

reputacin.
EL honor es el sentimiento de autoestima, es decir, la apreciacin positiva
que la persona hace de s misma y de su actuacin. El honor es violentado

cuando esa autoestima es agraviada por terceros. Tales los casos de una
ofensa (Chanam, 2015, pp. 205.-215).
Ejemplos:
-

Declaracin Universal de los Derechos Humanos

Art. 12: Nadie ser objeto de injerencias arbitrarias en su vida
privada, su familia, su domicilio o su correspondencia, ni de
ataques a su honra o a su reputacin. Toda persona tiene derecho
a la proteccin de la ley contra tales injerencias o ataques.

Convencin sobre los Derechos del Nio

Art. 16:
1. Ningn nio ser objeto de injerencias arbitrarias o ilegales en
su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia,
ni de ataques ilegales a su honra y a su reputacin.
2. El nio tiene derechos a la proteccin de la ley contra esas
injerencias o ataques.

Declaracin Americana de los Derechos y Deberes de Hombre

Art. V: Toda persona tiene derechos a la proteccin de la ley contra
los ataques abusivos a su honra, a su reputacin y a su vida privada
y familiar.

El Derecho de rectificacin y respuesta

A una controversia de opiniones, le asiste el Derecho de respuesta,
rectificacin o rplica, consagrado en la Convencin Americana, el
Art. 14 que establece el Derecho de rectificacin o respuesta, que
es una disposicin nica en materia de proteccin internacin de
Derecho Humanos.

El denominado derecho a la imagen

Se regula como manifestacin de los Derechos de la personalidad,
junto con el derecho al honor y el derecho a la intimidad: implican
la existencia de un mbito propio y reservado frente a la accin y

conocimiento de los dems, necesario para mantener una calidad

mnima de la vida humana, son derecho que forman parte de los
bienes de la personalidad que pertenecen al mbito de la vida
privada.

25. Todos tenemos el Derecho a la inviolabilidad del domicilio,

seale. Cules son las limitaciones?
Se puede ingresar al domicilio de una persona de manera excepcional:

Por mandato judicial.

Cuando se est cometiendo flagrante delito.

Cuando haya peligro inminente de la perpetracin de un delito.

Por razones de sanidad.

Que se presenten motivaciones de grave riesgo, legtimamente

comprobadas (Chanam, 2015, p. 218).

26. Ningn derecho se ejerce limitadamente. Seale los casos en

los cuales se limita la libertad de trnsito y el lugar a elegir la
residencia.
Limitaciones de la Ley de Trnsito:

Por sanidad.

Por mandato judicial cuando as lo determine un juez.

Por razones de seguridad.

Por aplicacin de la ley de extranjera (Chanam, 2015, p. 227).

27. Cules son las condiciones del Derecho de reunin,

estipuladas en nuestra Constitucin?
El Derecho a la reunin se encuentra estipulado en el Artculo 2, Inciso 12
de la Constitucin Poltica del Per y es la libertad de las personas para
juntarse unas con otras. Es un derecho que tiene significado en

prcticamente todos los rdenes de la vida humana, desde que la vida

social supone que los seres humanos compartan sus vidas.
Las condiciones para el Derecho de Reunin es que:
-

Las reuniones deben ser pacficas, tanto en sus finalidades como

en sus mtodos; o sea consiste en la ausencia de violencia.

La norma prohbe la asistencia con armas a las reuniones como

medida de seguridad.

La Constitucin establece que cuando las reuniones se hacen en

locales privados no se necesita aviso previo a la autoridad, esto
porque quien acepta que dicha reunin de haga en su local no est
sino ejercitando las libertades y derechos que le otorga el
ordenamiento jurdico.

Si la reunin se lleva a cabo en locales abiertos al pblico, sean de

propiedad privada o pblica, esta tendra que ser aprobada por la
autoridad encargada y debera establecerse

que tambin se

requiere aviso anticipado para las reuniones realizados en locales

pblicos no destinados a reuniones.
-

Las reuniones en plazas y vas pblicas exigen aviso anticipado a

la autoridad, pero esto no quiere decir que no haya derecho a
reunirse en ellas. El derecho existe y, no es de libre arbitrio de la
autoridad dar el consentimiento o no. Por el contrario, el principio
es que debe autorizarlas, salvo que existan motivos comprobados
de seguridad o de sanidad pblicas que impidan hacerlo.

El Derecho a la Reunin puede ser restringido o suspendido al

decretarse estados de emergencia o de sitio.

28. Un abogado eligi trabajar en una empresa del sector privado,

antes que en un organismo pblico como la Municipalidad
provincial. En este caso se pone de manifiesto un derecho. Diga
Cul es?
En este caso se puso de manifiesto el Derecho a trabajar libremente, con
sujecin a la ley. Se encuentra en el Artculo 2, Inciso 15.

Esta libertad es consistente con la libertad humana entendida en sentido

amplia, ya que es positivo que, al ser el trabajo una actividad esencial en
la vida humana, pueda ser elegida libremente. Tambin es consistente
con el derecho a la realizacin personal, porque ella se consigue en buena
medida mediante el ejercicio del trabajo. El trabajo es un deber y un
derecho, lo que otorga al trabajo no solo una dimensin individual sino
social. El trabajo es un deber porque es la fuente de creacin de riqueza
ms importante de las que actan en un momento determinado,
permitiendo progreso material de la sociedad.
El abogado, al elegir trabajar en la empresa privada puso en cuenta este
derecho.
Es una manifestacin del derecho al trabajo, y que se define como el
derecho a elegir libremente una profesin u oficio. La libertad de elegir la
actividad mediante la cual se procuran los medios necesarios para la
subsistencia; es decir, debe proteger tanto al trabajador dependiente
como a la persona que realiza actividades econmicas por cuenta propia,
ejercitando la libertad de empresa que la Constitucin reconoce (Bernales,
2012, pp. 144-145).
29. Proponga un ejemplo donde se limita el Derecho a la
propiedad.
Hay limitaciones cuando:
Si en el terreno, o mejor dicho si debajo del terreno se encuentran
yacimientos minerales, recursos pertenecientes al Estado. Lo que
se har es retirar a la familia, pero el Estado le trasladar a otro
lugar o se le otorgar el justiprecio.
Garca (1997) seala: justiprecio o justo precio constituye una
indemnizacin por la prdida de los bienes y derechos
expropiados, y es un elemento esencial de la expropiacin, que a
esta diferencia de la confiscacin, en la que hay prdida de la
propiedad del particular pero no existe indemnizacin.

 La construccin de una pista tiene que realizarse por el lugar que

posee loa familia. Tambin sern trasladados a otro lugar u
otorgarles el justiprecio.
Dentro de cincuenta kilmetros de las fronteras, los extranjeros no
pueden adquirir ni poseer por ttulo alguno, minas, tierras, bosques,
aguas,

combustibles

ni

fuentes

de

energa,

directa

ni

indirectamente, individualmente ni en sociedad, bajo pena de

perder, en beneficio del Estado.

30. Proponga ejemplos en las que se hace uso del Derecho de

participacin en la vida poltica y econmica.
Garca (2013) sostiene: la participacin puede definirse como la actividad
personas o asociada, que est dirigida a intervenir, influir y fiscalizar los
asuntos inherentes a la vida poltica, econmica, social y cultural de la
Nacin (p.415).
Morn citado por Garca (2013) afirma:
La participacin en la vida poltica consiste en la facultad que
tienen las personas cualificadas como individuos y en cuanto
tales, para intervenir en la vida poltica de su comunidad en modo
directo o indirecto, a participar en la formacin de la voluntad
estatal, influenciar en la direccin de la poltica gubernamental,
as como integrar los diversos organismos del Estado. (p.417-418)
Participamos en la vida poltica en:

Derecho al voto, en caso de elecciones presidenciales,

regionales, municipales y distritales.

Derecho a ser elegido, postular para algn cargo pblico.

Formar parte de partidos polticos.

Bernales (2012) sostiene: la participacin individual en la vida econmica

ser propio del trabajo, y la participacin asociada a travs de las
empresas (p.150).

Participamos en la vida econmica cuando:

Producimos, compramos, vendemos, prestamos servicios,

etc., para la satisfaccin de alguna necesidad.

Formamos una sociedad y constituimos una persona

jurdica, ya sea del sector industrial, comercial o de servicios.

31.

Un contador lleva la contabilidad de una empresa y conoce

los estados financieros de la misma. Sin embargo, esta

informacin reservada la difunde ponindola en conocimiento de
otra empresa que es parte de la competencia. En este caso, diga:
Qu derecho se ha vulnerado y por qu?
Se ha vulnerado el Derecho a la Reserva Tributaria pues la
autoridad (administracin) no debe divulgar la informacin que conoce en
el ejercicio de su funcin, vulnerando la confidencialidad y mucho menos
a empresas de la competencia.
Asimismo, la reserva tributaria una institucin en virtud de la cual la
autoridad tributaria que intervenga en los diversos trmites relativos a la
labor de investigacin y fiscalizacin debe guardar absoluta reserva en lo
relativo a las infracciones, declaraciones y datos que obtenga, tanto de los
contribuyentes como de los terceros (Iannacone, 2001).
32. Establezca analogas entre la libertad de enseanza y la
libertad de ctedra.
LIBERTAD DE ENSEANZA
-

La libertad de cada centro

LIBERTAD DE CTEDRA
-

Es una institucin segn el cual el

educativo y de cada profesor

profesor ejerce discrecionalidad

de

en la delimitacin del curso que

elegir

los

mejores

contenidos y mejores mtodos

dicta.

de enseanza.
-

El respeto y desarrollo de la
creacin intelectual, as como
la libertad de expresin.

No va en contra de los principios

bsicos

como

la

libertad de

expresin o la libertad de creacin

intelectual y cientfica.
-

El profesor puede hacer de su

enseanza

orientativa

(valores, tica, moral).

El profesor puede hacer de su

ctedra un centro de reflexin y
divulgacin de su capacidad de
innovacin.

33. Proponga un ejemplo que configure legtima defensa.

Una estudiante de 17 aos como todos los das sale de su lugar de
estudios al caer la noche y se dirige a su casa como acostumbra,
caminando pues su casa queda a 3 cuadras de su recinto
estudiantil y tiene que pasar por un terreno descampado. De pronto
se da cuenta que un hombre vena detrs y ella empieza a acelerar
el paso. De pronto el hombre est a su lado poniendo un arma a la
altura de su vientre. La lleva por el descampado y la intenta violar,
ella en la desesperacin intenta defenderse. Teniendo al hombre
encima de ella y en el intento de defensa, toca a su alrededor y
encuentra una piedra. La coge y golpea al hombre en la cabeza,
dejndolo inconsciente y lo nico que opta es por correr. Al da
siguiente se entera que hallaron a un hombre muerto en el
descampado que quedaba cerca de su casa.

Configura legtima defensa por:

-

No se halla provocacin por parte de la joven.

Las circunstancias por las que pasaba la joven justifican su

accionar.

Necesidad racional del medio empleado para impedirlo o

repelerla (proporcional).

34. Nuestro ordenamiento constitucional seala que no hay

prisin por deudas, Seale Cul es la excepcin?

ARTCULO 2: INCISO 24, literal c.

No hay prisin por deudas. Este principio no limita el mandato
judicial por incumplimiento de deberes alimentarios.
Se produce un grave dao a otra persona a quin se le incumple las
obligaciones alimenticias, pues es indispensables para el sustento,
habitacin, vestido y asistencia mdica.
35. El Estado reconoce y garantiza la libertad de enseanza.
Determine su sentido y alcance.
La libertad de enseanza es un derecho que tiene mltiples dimensiones:
SENTIDO

ALCANCE

Educacin bsica.- la libertad de cada

Libertad de eleccin Infinita.-

centro educativo y de cada profesor de

inmensa cantidades de

elegir los mejores contenidos y mejores

conocimientos, perspectivas

mtodos de enseanza.

metodolgicas, posibilidad de

La libertad de eleccin de los colegios

elegir, nueva tecnologa

por parte de los padres.

informtica.

Educacin tcnica y profesional.-

Libertad de eleccin ms amplia.-

libertad de organizar contenidos y

la educacin a este nivel pierde

mtodos de manera ms convenientes.

rpidamente su vigencia en un
mundo cambiante.

Educacin no formal.- importante para

la formacin integral de la personas (o
para su deformacin).

No tiene lmites.

36. La educacin tiene como finalidad el desarrollo integral de la

persona. Explique su sentido y alcance.
La educacin contribuye a la formacin intelectual, profesional y
acadmica de las personas, as como la realizacin en todas sus
dimensiones

(fsicas,

psicolgicas,

espirituales,

intelectuales

emocionales).
La educacin es indispensable para que cada persona pueda asumir
conciencia de sus derechos y deberes en la sociedad (Bernales, 2012).
Contribuyen en los aspectos:

Prepararla para la vida, es decir, para insertarse en el mundo actual

de desarrollarse dentro de l. Hacerle conocer los peligros, los
problemas y las grandes vas de realizacin.

Preparar a la persona para el trabajo, es decir, para desarrolla con

habilidad suficiente una actividad social que le permita ganar lo
suficiente para los gastos de su vida.

Preparar a las personas que no solo persigan sus propios inters

legtimos, sino tambin a contribuir a que sea respetuoso, tolerante
y colaborador con los otros seres que lo rodean.

37. De acuerdo a la norma constitucional. Cules son los fines

de la educacin universitaria? Explquelos y proponga
ejemplos en cada caso.
Tiene como fines:
a) Formacin profesional.- significa que la universidad prepara a los
estudiantes y les inculca las bases tericos y prcticas de una
profesin determinada, sobre todo desarrollando las capacidades
del alumno para la materia.

Las ctedras expuestas por los docentes a los alumnos

sobre algn tema en especfico. Ejemplo: Naturaleza del
Acto Jurdico.

Brinda conocimientos tericos mediante las bibliografas

proporcionadas a los alumnos.

b) Difusin cultural.- consiste en el esfuerzo que la universidad hace

frente a sus miembros y a la sociedad, para dar a conocer
permanentemente los aportes de la cultura, nacional y universal.
Vnculo universidad-sociedad a travs del vaso comunicante.

Desarrollo de eventos culturales (exposiciones, conciertos

culturales, filmoteca) en El Centro Cultural de la UNS.

c) Creacin intelectual y artstica.- consiste en estimular el poder

forjador de ideas y conceptos; la capacidad de innovacin y los
atributos imaginativos del espritu humano.

Desarrollo de actividades en los talleres de: danza, teatro,

oratoria, msica, etc.

d) Investigacin cientfica.- avance del conocimiento a travs de la

ciencia.
Coadyuvan a la consecucin de nuevas interpretaciones sobre las
ideas o la substantividad de todo aquello que circunda la existencia
y coexistencia humana.

Desarrollo de cursos de investigacin (Metodologa de la

Investigacin Jurdica, Cientfica).

e) Investigacin tecnolgica.- aplicacin de los conocimientos

cientficos a la praxis, es decir, ayuda a producir y llevar una vida
cotidiana mejor.
Coadyuva a la produccin de bienes y servicios destinados a
mejorar la vida cotidiana.

Produccin de industrias alimentarias (yogurth, mermelada, panetones,

etc.) en la Planta Piloto de la UNS.

38. Analice y explique el sentido y

alcance de la autonoma

universitaria. Proponga ejemplos.

La autonoma universitaria es la facultad que tiene cada universidad para
dirigirse sin injerencia de los poderes pblicos.
La autonoma universitaria implica una reelaboracin y una aplicacin
especfica .Se da como una como una capacidad de autodirigirse en las
capacidades que son propias a los fines institucionales, con autoridad
para darse sus propias normas reglamentarias, pero dentro del marco de
la Constitucin y las leyes. Esta autonoma se manifiesta en los siguientes
planos:

a) Libertad normativa; para aprobar su estatuto y las dems normas

reglamentarias que la rigen.

El Estatuto de la UCV es diferente al estatuto de la UNS ,

ello se debe a la autonoma de normativa que tiene cada
universidad.

b) Libertas de gobierno; para estructurar, organizar y conducir la

institucin universitaria.

En la UNS la Asamblea Universitaria es el mximo rgano

de gobierno .

c) Libertad acadmica para crear, modificar o suprimir facultades y

carreras; aprobar los currculos y los programas de investigacin;
determinar el modo de acceder a los estudios superiores, as como
los requisitos o exigencias en los estudios y aptitudes que deben
ser adquiridas para optar los grados acadmicos y los ttulos
profesionales; definir las calificaciones o mritos que debe poseer
quien pretenda iniciarse o progresar en la carrera docente.

La UNS si desea puede crear la carrera de contabilidad.

d) Libertad Administrativa, para adoptar los sistemas de gestin que

considere adecuados; nombrar y remover al personal de la
universidad; y disponer los rganos de produccin y servicios
necesarios para el cumplimiento de sus fines. Ejemplo

La universidad puede despedir un trabajador si lo considera

ineficiente, sin injerencia de los poderes pblicos.

e) Libertad econmica para administrar y disponer de su patrimonio ;y

para determinar las formas de generar y aplicar los recursos que
financien su funcionamiento , sin perjuicio del derecho que asiste
al estado o a las entidades financieras privadas de evaluar , de
acuerdo con sus normas , el modo en que han sido administrados
sus aportes. Ejemplo.

La UNS tiene una forma de generar ingresos econmicos a

travs de su Centro Preuniversitario (CEPUNS), Centro de
Idiomas (CEIDUNS) o Institucin Educativa Experimental.

La clave de la autonoma universitaria est en crear las condiciones para

que la universidad realice sus enseanzas, investigacin y pensamiento
crtico con independencia y seguridad; con una organizacin y un manejo
econmico y financiero que se constituyan en instrumentos adecuados
lograr dichos fines de conocimiento.
La autonoma universitaria es la nica garanta para que la universidad
preste adecuados servicios y forme profesionales con libertad de anlisis
y crtica.
39. Analice y explique el sentido y alcance de la libertad de
ctedra. Proponga ejemplos.
La libertad de ctedra es una institucin donde el profesor ejerce
discrecionalidad en la delimitacin del curso que dicta, tanto en contenido
como en metodologa , pero dentro de lo que corresponde al estado del
curso y a lo que una disciplina aporta en concordancia con el plan de

estudios universitarios .En otras palabras la libertad de catedra no pone

un curso en el arbitrio del profesor sino que respetando los mrgenes de
dicho curso , ste puede incorporar o suprimir temas , de manera que se
produzca una mejor reaccin de inters y cercana en la relacin
pedaggica con el alumno.
La libertad de catedra no va en contra de principios bsicos como la
libertad de expresin o libertad de creacin intelectual y cientfica .Nada
impide a un profesor universitario hacer de su ctedra un centro de
reflexin y divulgacin de su capacidad de innovacin .Se trata por tanto
de un derecho complejo que compete en primer lugar al profesor que
ejerce la ctedra, , pero en segundo lugar tambin a la universidad ,
porque violentar la autonoma universitaria altera su autonoma
acadmica , y a los alumnos, porque les cambia reglas de juego
esenciales en la relacin de aprendizaje de la universidad. De all la gran
responsabilidad que significa respetar, por una parte, la libertad de
ctedra y , por otra, ejercerla.
*El profesor de Contabilidad elige la metodologa que crea conveniente
para sus alumnos.
*El profesor no puede brindar conocimientos que sean contrarios a la
ciencia o a la ley.
*El profesor debe partir de la sumilla de su curso.
40. El trabajo es un derecho y un deber. Explique y proponga
ejemplos.
Toda persona tiene derecho al trabajo, incluye la oportunidad de obtener
los medios para llevar una vida digna y decorosa a travs del desempeo
de una actividad lcita, libremente escogida o aceptada.
*Un contador tiene derecho a ejercer su carrera.
El trabajo es un deber porque es la fuente de creacin de riqueza ms
importante de las que actan en un momento determinado, permitiendo el
progreso material de la sociedad, en tanto que si todos trabajan como

deben, la sociedad progresar y no solo consiste en una actividad simple

y llana , sino tambin de calidad.
*Todos los trabajadores que realizan un trabajo de calidad contribuyen la
mejora de la sociedad.

41. Establezca la diferencia entre la libertad de trabajo y el

derecho al trabajo.
La libertad de trabajo comprende el derecho de todo trabajador a seguir
su vocacin y a dedicarse a la actividad que mejor responda sus
expectativas, la libre eleccin del trabajo, la libertad para aceptar o no un
trabajo y la libertad para cambiar de empleo; mientras que el derecho al
trabajo incluye la oportunidad de obtener los medios para llevar una vida
digna a travs del desempeo de una actividad lcita, libremente escogida
o aceptada.
La diferencia radica que en el derecho al trabajo cada uno de nosotros
podemos pedir que se cree fuentes de trabajo , nadie puede vivir sin
trabajo; mientras que en la libertad de trabajo tenemos la posibilidad de
escoger un centro de trabajo , buscando satisfacer necesidades bsicas.

42. Los principios laborables contemplados en la Constitucin

son:
a. Igualdad de oportunidades
La igualdad de oportunidades sin discriminacin quiere decir que, a
igualdad de condiciones, todas las personas deben tener la misma
oportunidad de realizar el trabajo para el que han sido contratadas e,
inclusive, deben tener igual posibilidad de progresar dentro de ese
trabajo .No se puede hacer discriminaciones de ningn tipo en el
tratamiento de este tema, crucial para la realizacin de las personas
en el trabajo.

*Las ingenieras que son mujeres deben tener igualdad de

oportunidades que un varn, no por el hecho de ser mujer significa una
inferioridad, por el contrario deben tener igual posibilidad de progresar
dentro de ese trabajo.
b. Carcter irrenunciable de oportunidades
Ese dispositivo equivale a decir que los derechos laborales se
mantienen aun en los casos en que la actitud del trabajador sea
contraria a tal reconocimiento. La renuncia de derechos por parte de
un trabajador es tcnicamente contraria a toda norma de orden
pblico, y por consiguiente es un acto jurdico nulo.
Es otra norma protectiva de la parte dbil de la relacin laboral porque
en contextos en los que la necesidad de trabajo es mayor que la
cantidad de puestos disponibles, sera muy fcil lograr la renuncia a
los

derechos laborales de parte de quienes estaran por ser

contratados .De esa manera no habra poltica laboral ni social que

pudiera ser aplicada en un contexto determinado. El derecho laboral,
el constitucional u otras normas de rango menor, son el mnimo
indispensable que objetivamente decide aceptar la sociedad en
materia de condiciones humanas para que se desarrolle la relacin
laboral.
* Un trabajador no puede renunciar a su salario, o aceptar uno que sea
menor al mnimo establecido por el ordenamiento; si la jornada de
trabajo diaria mxima es de 8 horas, un trabajador no puede pedirle a
su empleador que le deje trabajar durante 10 horas.
c. Interpretacin favorable al trabajador.
Segn este principio, debe existir duda insalvable sobre el sentido de
una norma .La duda beneficia al trabajador y no al empleador.
*En un juicio ante la falta de prueba que sea eficiente para probar un
acto, existe una presuncin "in dubio pro operario" a favor del
trabajador, el juez utiliza esta "duda" que influye en la sentencia para
que pueda favorecer al empleado.

43. La sindicalizacin, negociacin colectiva y huelga son

derechos constitucionales. Explquelos.

Sindicacin, es la facultad reconocida a los trabajadores para

organizarse en una entidad que los represente y que defienda sus
intereses laborales. En la libertad sindical el trabajador es libre de
afiliarse o no al sindicato que le corresponde y que tambin es libre
de salir del sindicato si ya ha estado en l antes.

Negociacin colectiva, es la posibilidad de negociar con el

empleador las condiciones de trabajo, con la periodicidad que haya
sido establecida por las leyes o por otras formas de validez jurdica.
La negociacin colectiva conduce al pacto colectivo de trabajo.
La negociacin colectiva existe para que trabajadores y
empleadores pacten dentro de ella y por el plazo de validez de la
negociacin que generalmente es un ao, las condiciones de
trabajo en general que se tendrn en el centro laboral.
La negociacin colectiva es una forma de solucin pacfica de
conflictos, pero a veces no se produce un acuerdo y es entonces
necesario encontrar otra forma de solucin. Tal vez la ms
importante es la del arbitraje de las pretensiones: trabajadores y
empleadores se someten al laudo de un tribunal arbitral

que

resuelve finalmente la disputa. Si la convencin colectiva ha sido

finalmente acordada entre las partes, entonces adquiere fuerza
vinculante, es decir, una fuerza jurdica obligatoria.

La huelga, es el derecho que de los trabajadores a suspender las

labores como forma de prisin por sus derechos frente al
empleador , significa que si la paralizacin ha sido realizado
conforme a la ley , el centro de trabajo interrumpe sus actividades
, no pudiendo los trabajadores huelguistas ser sustituidos por otros
que realicen sus labores. La huelga es la fuerza viva de prisin del
trabajador al empleador, pues al no realizarse labores, tampoco se
obtiene ingresos, perjudicndose consecuentemente todas las
actividades laborales. La huelga debe ser ejercida en armona con

el inters social, tambin se encuentra limitada y no puede ser

ejercitada para frenar totalmente la actividad del empleador.

44. Cundo se suspende el ejercicio de la ciudadana?

Proponga ejemplos
Nuestra constitucin en su artculo 33 regula que el ejercicio de la
ciudadana se suspende

por: resolucin judicial de interdiccin, por

sentencia con pena privativa de libertad y por sentencia con inhabilitacin

de los derechos polticos.
La primera causal de suspensin del ejercicio de la ciudadana es la
resolucin judicial de interdiccin, que establece la incapacidad jurdica
para realizar todos o algunos actos de la vida civil. Ejemplo:

Un retardado mental no puede realizar negocios jurdicos porque

es un incapaz.

La sentencia con pena privativa de libertad es una resolucin penal

condenatorio de los tribunales competentes. La suspensin del ejercicio
de la ciudadana ocurrir durante la vigencia de la pena que se trate.
Ejemplo:

Cuando

una

persona

cumple

una

condena

en

prisin,

necesariamente tiene que ser una sentencia firme y ejecutoriada,

en ese caso se suspende la ciudadana.
El tercer inciso de la inhabilitacin de los derechos polticos es una
sancin poltica que impone el congreso de la Repblica a los ms altos
funcionarios del Estado

comprendida en los artculos 99 de la

Constitucin por infraccin a la Constitucin y por los delitos cometidos en

el ejercicio de sus funciones, lo mismos que solo comportan una
restriccin en el ejercicio de los derechos polticos del funcionario que sea
sancionado. Ejemplo.

Quedaran inhabilitados de sus derechos polticos aquellos

funcionarios o polticos que delinquieron bajo el rgimen de Alberto

Fujimori, incluso l mismo, o que cometieron actos de corrupcin

en cualquier gobierno.
45. A quienes se considera ciudadanos
Nuestra Constitucin en su artculo 30 regula que son ciudadanos los
mayores de dieciocho aos y que para el ejercicio de la ciudadana se
requiere necesariamente de la inscripcin electoral.
46. Quines no pueden participar en cargos de eleccin
popular, ni realizar actividades partidarias?
Las Fuerzas Armadas y de la Polica Nacional no pueden postular a
cargos de eleccin popular, participar en actividades partidarias o
manifestaciones ni realizar actos de proselitismo, mientras no hayan
pasado a la situacin de retiro, de acuerdo ley; lo mencionado
anteriormente se encuentra regulado en el artculo 34 de nuestra
Constitucin.

BIBLIOGRAFA
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LINCKOGRAFA
https://prezi.com/exaxatoulzul/el-constitucionalismo-de-los-derechoshumanos/
http://www.oas.org/es/cidh/mandato/que.asp