A verdade sobre

os Anjos

Donald L. Deffner
Ttulo do Original em Ingls:
The Truth About Angels
Copyright Hora Luterana
Todos os direitos reservados.
Proibida a reproduo, total ou parcial,
nos termos da legislao vigente.

ndice
Introduo 5
A natureza dos anjos
7
A origem dos anjos
8
Categorias de anjos
11
Querubim 12
Serafim
14
Arcanjos 15
Satans e os Anjos maus
16
A Bblia nos admoesta
19
A misso dos anjos
21
Agentes do juzo e da providncia divina
23
Ser levado pelos anjos
28
O anjo do senhor
31
O mais importante
32
Somente um pecado
34
A boa nova numa casca de noz
36

Introduo
Eu fui criado no incio dos anos 30, durante a
Grande Depresso que atingiu os Estados Unidos.
O meu pai era pastor. Atrs de nossa pequena casa,
existia uma rua suja, de nove ou dez quarteires,
at o centro da cidade de Wichita, Kansas.
Lembro-me desse tempo, quando homens famintos batiam porta dos fundos de nossa casa
pedindo comida. A minha me nunca os mandava
embora. Ela sempre repartia com eles aquilo que
tnhamos, mesmo que fossem s algumas fatias de
po e um copo de leite.
A minha me no dizia simplesmente: Que
Deus os abenoe! Vistam agasalhos e comam bem
(Tiago 2.16). No, ela agia. Ela ajudava.
Esses homens, para mim misteriosos e assustadores, me deixavam curioso. Eu achava que eles
eram diferentes, nem piores e nem melhores do
que eu, mas simplesmente diferentes. Eu sempre ficava espiando esses estranhos quando eles seguiam
pela rua, em direo cidade, e muitas vezes eu os
seguia, escondendo-me atrs de arbustos, e cuidando para no ser visto. Eu acho que esperava que
eles desaparecessem repentinamente. Acontece
que, o meu professor, na escolinha da igreja, querendo nos encorajar a sermos hospitaleiros e bons
para com os estranhos, nos falava que a Bblia diz
6

que, agindo assim, sem saberem, muitas pessoas tinham hospedado anjos (cf. Hebreus 13.2).
Eu nunca vi qualquer um desses homens desaparecer. Eles eram seres humanos comuns, e famintos. Nada mais.
Mas, o meu professor tinha razo. Deus realmente envia os seus anjos at ns, e eles interferem na
nossa vida todos os dias, no para nos testar ou ver
se ns somos bons, mas para nos proteger e guiar.

A natureza dos anjos

Eu creio firmemente nos anjos, e na sua constante presena entre ns. No me entendam mal, ao dizer que eu creio. Muitas pessoas dizem que crem um pouco em tudo. Mas no neste sentido
vago que eu uso a expresso eu creio na presena
dos anjos. Eu quero dizer que creio firmemente
nos anjos, porque Deus nos fala claramente sobre
eles em sua Palavra, a Bblia Sagrada.
A Bblia faz muitas referncias aos anjos, e fala
sobre a sua origem, sobre as suas categorias e tarefas, e at cita alguns nomes. Neste livro pretendemos analisar alguns desses conceitos sobre anjos
encontrados na Bblia. Analisaremos alguns dados
sobre os anjos, mas nos concentraremos especialmente na sua extraordinria misso, e na mensagem que esses seres celestiais nos trazem.

A origem dos anjos

No comeo Deus criou os cus e a terra (Gnesis 1.1). Assim comea a Bblia. O que segue, no
Livro de Gnesis, captulo 1, uma descrio de
como o mundo foi criado, tudo o que nele h e tudo
que existe sua volta. Mas, o que este captulo diz
sobre os anjos? Eles no so citados nesta parte.
Tero eles existido sempre na presena de Deus?
Ou foram criados? E se o foram, quando?
Em outras partes da Bblia encontramos mais
informaes. Nesta anlise, porm, importante
ter em mente que Deus no nos disse tudo o que
ns gostaramos de saber sobre os anjos ou sobre
outro assunto qualquer. Ele apenas nos diz tudo o
que ns precisamos saber, e a est a grande diferena. No Novo Testamento ns lemos a respeito
de Jesus Cristo:
Ele, o primeiro Filho, a revelao visvel do
Deus invisvel; ele superior a todas as coisas criadas. Pois, por meio dele, Deus criou tudo, no cu
e na terra, tanto o que se v como o que no se v,
inclusive todos os poderes espirituais, as foras, os
governos e as autoridades. Por meio dele e para ele,
Deus criou todo o Universo (Colossenses 1.15,16).
Embora este texto nos fale mais sobre Jesus
9

do que sobre anjos, ele faz meno de um ponto interessante. Ele diz que, na qualidade de Deus
Criador, Jesus trouxe todas as coisas existncia,
inclusive todas as coisas invisveis, isto , poderes
espirituais, nos quais se incluem os anjos.
Desta forma sabemos que os anjos foram criados.
Mas quando? Vejamos o texto de xodo 20.8-11: Guarde o sbado, que um dia santo. Faa todo
o seu trabalho durante seis dias da semana; mas
o stimo dia da semana o dia de descanso, dedicado a mim, o Senhor, seu Deus. No faa nenhum
trabalho nesse dia, nem voc, nem os seus filhos,
nem as suas filhas, nem os seus escravos, nem as
suas escravas, nem os seus animais, nem os estrangeiros que vivem na terra de vocs. Em seis dias
eu, o Senhor, fiz o cu, a terra, o mar e tudo o que
h neles, mas no stimo dia descansei. Foi por isso
que eu, o Senhor, abenoei o sbado e o separei
para ser um dia santo.
Este texto apresenta o programa divino da criao realizada por Deus como a norma pela qual o
seu povo deveria guiar e ordenar a sua vida diria.
O texto diz claramente que toda a atividade criadora foi exercida durante seis dias da criao, conforme relata Gnesis 1. Visto que os anjos so seres
criados, s resta concluir que eles tambm foram
criados nesse perodo de seis dias.
Sim, mas quando? Um versculo bblico que nos
pode ajudar, o que encontramos no Livro de J.
Nesse texto Deus questiona a J (um homem), e lhe
10

faz saber que, na verdade, ele no sabe tanto quanto

pensa que sabe: Onde que voc estava quando
criei o mundo? Se voc to inteligente, explique
isso. Voc sabe quem resolveu qual seria o tamanho do mundo e quem foi que fez as medies? Em
cima de que esto firmadas as colunas que sustentam a terra? Quem foi que assentou a pedra principal do alicerce do mundo? Na manh da criao
as estrelas cantavam em coro, e os servidores celestiais soltavam gritos de alegria. Quando o Mar
jorrou do ventre da terra, quem foi que fechou os
portes para segur-lo? (J 38.4-8).
De acordo com este texto, as estrelas da manh (uma outra palavra que a Bblia emprega
para se referir a seres angelicais) estavam cantando, e os anjos estavam gritando de alegria quando
Deus assentou a pedra principal do alicerce do
mundo. Segundo este texto, portanto, a criao
dos seres espirituais (anjos) deve ter acontecido
no primeiro dia da criao. Isto se enquadra perfeitamente com a afirmao geral encontrada em
Gnesis 1.1: No comeo Deus criou os cus e a
terra (inclusive seres espirituais).

11

Categorias de anjos
As Escrituras Sagradas nos ensinam que os anjos so seres pessoais, conscientes e inteligentes.
Eles so completos em sua natureza espiritual, a
qual no exige corpo material.
Eles tm grande conhecimento. Eles tm poder
sobre-humano, e se movem pelo espao e no tempo, sem serem detidos por obstculos ou por leis da
fsica. Existem multides de anjos, legies (Mateus
26.53), muitos milhes (Daniel 7.10).
Diversas categorias, ou tipos de anjos so mencionados na Bblia, tais como Querubins, Serafins
e Arcanjos.

12

Querubim
Querubim, na verdade, o plural da palavra
hebraica querub. Esta palavra nos faz pensar na
pequena figura de um anjinho, com duas asas,
uma aurola e empunhando uma harpa ou um arco
e flecha. Este quadro, porm, est muito longe de
representar a verdade revelada pela Bblia! A palavra querub indica algum que est pronto para
servir, um trabalhador pronto para executar tarefas. As Escrituras nos dizem que os Querubins esto juntos do trono de Deus, prontos para cumprir,
imediatamente, as ordens dele. E, qual a aparncia deles?
Olhei e vi uma tempestade que vinha do Norte.
Raios saam de uma nuvem enorme. Em volta da nuvem o cu estava em fogo, e no meio do fogo havia
uma coisa que brilhava como bronze. No meio da
tempestade vi o que me pareciam quatro animais.
A sua forma era de gente, porm cada um tinha
quatro caras e quatro asas. As pernas deles eram
retas e tinham cascos que eram parecidos com cascos de touros e que brilhavam como bronze polido.
Alm das quatro caras a das quatro asas, cada um
tinha quatro mos de gente, uma debaixo de cada
asa. Duas asas de cada animal estavam abertas,
com as pontas tocando uma na outra. Assim os animais formavam um quadrado e andavam em grupo, sem virar o corpo. Cada animal tinha quatro
13

caras diferentes: na frente, a cara era de gente; do

lado direito, era de leo; do lado esquerdo, era de
boi; e atrs a cara era de guia. Duas asas de cada
animal se abriam para cima e tocavam as pontas
das asas dos animais que estavam ao seu lado; e
com as outras duas asas eles cobriam o corpo.
Cada animal podia olhar para as quatro direes,
e por isso o grupo ia aonde queria, sem precisar
virar. Entre os animais havia uma coisa que parecia uma tocha acessa e que estava sempre em
movimento. O fogo aumentava, e do fogo saam relmpagos. E os animais corriam para c e para l
como relmpagos. Acima das cabeas dos animais
havia uma coisa que parecia uma cobertura curva feita de cristal brilhante. Debaixo da cobertura
cada animal abria duas asas na direo das asas
do outro que estava ao seu lado e cobria o corpo
com as outras duas asas. Eu ouvi o barulho das
suas asas quando voavam. Era como o rugido do
mar, como o barulho de um grande exrcito, como
a voz do Deus Todo-Poderoso. Quando paravam
de voar, abaixavam as asas, mas ainda se ouviu
um som que vinha de cima da cobertura que estava
sobre as cabeas deles (Ezequiel 1.4-14; 22-25).
Mais adiante, Ezequiel v essas criaturas novamente e ento as reconhece:
Reconheci que estes eram os mesmos animais
que eu tinha visto debaixo do Deus de Israel, na
beira do rio Quebar (Ezequiel 10.20).
14

Serafim
Serafim, so aqueles que queimam. Eles
esto to perto da gloriosa presena de Deus, que
queimam com seu santo brilho. Isaas nos d
uma descrio desses maravilhosos seres:
No ano em que o rei Uzias morreu, eu vi o Senhor sentado num trono alto e elevado. O seu manto se estendia pelo Templo inteiro, e em volta dele
estavam serafins. Cada um deles tinha seis asas:
com duas eles cobriam o rosto, com duas cobriam
o corpo e com as outras duas voavam. Eles diziam
em voz alta uns para os outros: Santo, santo, santo o Senhor Todo-Poderoso; a sua presena gloriosa enche o mundo inteiro! O barulho das vozes
dos serafins fez tremer os alicerces do Templo, que
foi ficando cheio de fumaa (Isaas 6.1-4).
No livro de Apocalipse, o apstolo Joo descreve,
sem lhes dar nomes, algumas criaturas muito semelhantes, envolvidas numa atividade muito parecida:
E em frente do trono havia uma coisa parecida
com um mar de vidro, claro como cristal. Em volta do trono, em cada um dos seus lados, estavam
quatro seres vivos, cobertos de olhos, na frente e
atrs. O primeiro desses seres parecia um leo. O
segundo parecia um touro. O terceiro tinha a cara
parecida com a de um ser humano. E o quarto parecia uma guia voando. Cada um desses quatro
seres vivos tinha seis asas, que estavam cobertas
15

de olhos nos dois lados. E dia e noite no paravam

de cantar assim: Santo, santo, santo o Senhor
Deus, o Todo-Poderoso, que era, que e que h de
vir (Apocalipse 4.6-8).

Arcanjos
Nas Escrituras, somente os Querubim e os
Serafim tm asas. Todos os demais anjos, inclusive aqueles que so denominados de arcanjos,
so descritos sem asas. E isto serve at como mais
um aviso para nos manter atentos sobre as muitas
descries no bblicas e erradas que se fazem dos
anjos em nossos dias.
O termo arcanjo aparece apenas duas vezes
na Bblia. Uma vez, numa referncia geral volta
de Jesus no Dia Derradeiro, em 1 Tessalonicenses
4.16, e outra vez, em Judas 9, como ttulo especfico para um anjo chamado Miguel. Embora possa
haver mais do que dois arcanjos, a Bblia apenas
menciona, pelo nome, a Miguel e a Gabriel (cf.
Dn 8.16; 9.21; 10.13,21;12.1; Lc 1.19,26; Jd 9;
Ap 12.7). Algumas tradies ainda citam: Uriel,
Raquel, Seraquel, Haniel e Rafael. Essa tradio
procede do livro judaico denominado Enoch, escrito cerca de 100 anos antes de Cristo.

16

Satans e os Anjos maus

O relato de Gnesis 1, termina com as palavras:
E Deus viu que tudo o que havia feito era muito bom. A noite passou, e veio a manh. Esse foi
o sexto dia (Gnesis 1.31). Visto que tudo o que
fora criado era bom, torna-se difcil entender de
onde procede o Diabo, e quando ele se tornou inimigo de Deus e de sua criao.
Mais uma vez lembramos que Deus no nos
deu todas as respostas que desejamos. O que nos
foi revelado em sua Palavra, porm, suficiente
para sabermos que Satans e os anjos que o seguiram na rebelio contra Deus, so poderosos, maus,
e eternamente comprometidos com a tentativa de
destruir tudo quanto Deus criou, inclusive, e muito
especialmente o ser humano.
Eis o que a Bblia nos diz: Antes da rebelio no
cu, Satans era um anjo chamado Lcifer. Lcifer
um nome que procede do latim, e significa portador
da luz. Na lngua hebraica do Antigo Testamento,
esse nome foi traduzido por o que brilha, ou estrela da manh. Algum tempo depois dos seis dias
da criao (Gnesis 1), e antes do evento que denominamos a queda do homem em pecado (Gnesis
3), o orgulho tomou o lugar da humildade, e Lcifer
se rebelou: Rei da Babilnia, brilhante estrela da
manh, voc caiu l do cu! Voc, que dominava as
naes, foi derrubado no cho! Antigamente voc
17

pensava assim: Subirei at o cu e me sentarei no

meu trono, acima das estrelas de Deus. Reinarei l
longe, no Norte, no monte onde os deuses se renem.
Subirei acima das nuvens mais altas e serei como o
Deus Altssimo (Isaas 14.12-14).
Outros anjos seguiram Lcifer, agora chamado
Satans, que significa adversrio, e esto, com
este anjo mau, na condio de expulsos do cu. O
nmero, ou a porcentagem que, esses anjos que
seguiram Satans na rebelio contra Deus, representam, no conhecemos. Tudo quanto a Bblia nos
revela, que so muitos, e, como o Mestre que escolheram, o seu propsito destruir tudo quanto
Deus criou.
Saber que Satans, ou Diabo, como ele denominado mais frequentemente, um anjo cado, requer que tomemos conhecimento de seu poder e de
suas limitaes. Primeiramente, vejamos algo sobre o seu poder: Ele sobrenatural, muito acima de
qualquer poder que ns possamos ter. Este poder,
porm, no divino. Satans no igual a Deus.
Ele foi criado, e por isso um ser limitado. Ele
no onisciente (no sabe todas as coisas), nem
onipresente (no est em todos os lugares), e nem
onipotente (no tem todo o poder).
Temos dois cuidados a tomar em relao ao Diabo e seus anjos, os demnios. O primeiro, no
atribuir a ele mais poder do que ele realmente tem.
Em nenhum sentido ele igual a Deus. Algumas
culturas ou religies filosficas, pretendem sus18

tentar a idia de que existem dois poderes iguais e

opostos entre si, um bom e outro mau, que agem no
mundo. Dizem que a luta igual e contnua entre
duas foras, e o equilbrio que ns tentamos atingir
em nossas vidas a base para tudo quanto acontece
a ns e no mundo. Esta, porm, no a verdade
que Deus nos revela na Bblia, mas, pelo contrrio,
confere ao Diabo mais crdito do que ele merece.
O outro cuidado que devemos tomar, vai na direo oposta. Conhecendo as limitaes de Satans, podemos ser levados a pensar que estamos em
segurana, quando, na verdade no estamos. Se,
por um lado, verdade que Satans e seus anjos
maus so limitados em seu poder, por outro lado,
a sua astcia e maldade so sobrenaturais. Eles podem ver todas as nossas aes, e sabem exatamente
o que nos pode tentar e ferir, e vo fazer uso desse
conhecimento para nos levar destruio, quer estejamos conscientes disso, ou no.

19

A Bblia nos admoesta

Pois ns no estamos lutando contra seres humanos, mas contra as foras espirituais do mal que
vivem nas alturas, isto , os governos, as autoridades e os poderes que dominam completamente este
mundo de escurido (Efsios 6.12).
Assim, reconhecendo tanto o perigo quanto as
limitaes, qual ser a nossa resposta a Satans e
a seus maus seguidores? Voltando para o texto bblico citado acima, teremos a resposta escrita por
um seguidor de Jesus, o apstolo Paulo: Para
terminar: tornem-se cada vez mais fortes, vivendo unidos com o Senhor e recebendo a fora do
seu grande poder. Vistam-se com toda a armadura
que Deus d a vocs, para ficarem firmes contra as
armadilhas do Diabo. Porque ns no estamos lutando contra seres humanos, mas contra as foras
espirituais do mal que vivem nas alturas, isto , os
governos, as autoridades e os poderes que dominam completamente este mundo de escurido. Por
isso peguem agora a armadura que Deus lhes d.
Assim, quando chegar o dia de enfrentarem as foras do mal, vocs podero resistir aos ataques do
inimigo e, depois de lutarem at o fim, vocs continuaro firmes, sem recuar. Portanto, estejam preparados. Usem a verdade como cinturo. Vistam-se
com a couraa da justia e calcem, como sapatos,
a prontido para anunciar a boa notcia de paz. E
20

levem sempre a f como escudo, para poderem se

proteger de todos os dardos de fogo do Maligno.
Recebam a salvao como capacete e a palavra de
Deus como a espada que o Esprito Santo lhes d
(Efsios 6.10-17).
Alm da armadura que Deus nos concede em
sua Palavra, para nos proteger contra Satans, ns
tambm podemos contar com os seus anjos, os
bons, que lutam constantemente por ns, contra o
maligno e seus anjos. Este, porm, o assunto do
captulo seguinte.

21

A misso dos anjos

A palavra anjo significa mensageiro. Exemplos de anjos se desincubindo dessa tarefa, so numerosos na Bblia. Algumas dessas mensagens so
do amor de Deus e de libertao. Outras mensagens
traduzem o juzo e a ira divina. Primeiramente, vamos analisar a misso de repartir as mensagens do
amor de Deus e de libertao.
Algumas vezes os anjos so denominados de
exrcito, ou de legies de Deus (Salmo 103.20, 21;
148.1; 89.6-8; 1Samuel 17.45). E, para designar
o poder dos anjos, eles so tambm associados a
carros de Deus (Salmo 68.17).
Eu sempre fico chocado diante da forma como
alguns artistas retratam os pastores cheios de medo,
protegendo os seus olhos do brilho celeste, quando o anjo lhes apareceu nas campinas de Belm,
por ocasio do nascimento de Cristo (Lucas 2).
O que geralmente se esquece, da saudao com
que os anjos comeam as suas mensagens: No
tenha medo! Assim o anjo falou a Zacarias (Lucas
1.12,13), virgem Maria (Lucas 1.30), aos pastores (Lucas 2.10) e s mulheres diante da sepultura
vazia de Cristo (Mateus 28.5). No tenha medo!
E h muitos No tenha medo! Um anjo do
Senhor apareceu ao apstolo Paulo, encorajando-o
(cf. Atos dos Apstolos 27.24). Tambm ouvimos o
No tenha medo! no Livro de Apocalipse. Aqui o
22

prprio Cristo o mensageiro, anunciando que ele

vive (Apocalipse 1.17, 18). E desta forma maravilhosa que Cristo se aproxima de ns.
Assim como Deus no envia os seus anjos para
nos amedrontar (No tenha medo!), assim tambm podemos ter certeza que o seu juzo e a sua
misericrdia nos so enviados para nos atrair a ele.
O juzo de Deus contra os nossos pecados proclamado com o propsito de fazer com que a Boa
Nova, de que temos perdo pelo precioso sacrifcio
de Jesus Cristo na cruz, possa ser anunciada.
Quando ns nos arrependemos, cumprem-se as
palavras do Evangelho de Lucas 15.10: Tambm
os anjos de Deus se alegraro por causa de um
pecador que se arrepende dos seus pecados. E
assim, ns podemos prosseguir a nossa caminhada
pelo mundo, na certeza de que o nosso amoroso
Deus est ao nosso lado: No tenha medo, pois
eu o salvarei; eu o chamei pelo seu nome, e voc
meu (Isaas 43.1).
Embora a Bblia no diga se cada um de ns tem
um anjo exclusivo, chamado de anjo de guarda,
no Evangelho de Mateus 18.10, h uma referncia
aos seus anjos, como sendo anjos exclusivos,
cuidando dos pequeninos que crem em Cristo.
Em Atos dos Apstolos, captulo 12, um anjo libertou Pedro da priso. Ento Pedro foi casa de
Maria, bateu sua porta, e a empregada, chamada
Rode, que foi atender, reconhecendo a voz dele, ficou to alegre que, sem abrir a porta, voltou corren23

do para anunciar aos outros que Pedro voltara. Sem

acreditar, os outros disseram: o seu anjo! (Atos
dos Apstolos 12.15).

Agentes do juzo e da
Providncia divina
As Escrituras nos falam mais sobre os anjos.
Em determinadas ocasies eles foram mensageiros do juzo de Deus contra aqueles que desafiaram o Senhor. Isto vemos em Gnesis 19.1, 11;
2 Samuel 24.15-17; Mateus 13.41, 42, 49, 50; e
Atos dos Apstolos 12.23.
No Novo Testamento, porm, os anjos de Deus
servem principalmente como agentes da proteo
divina. E como precisamos dela! Isto porque, como
j foi dito, existem tambm anjos maus, que procuram constantemente nos afastar da companhia de
Deus, e destruir as nossas vidas (cf. Marcos 4.15;
5.9; Efsios 6.12; 1 Pedro 5.8,9).
De forma extraordinariamente sutil eles podem nos atacar! Particularmente Satans, o pai
da mentira (Joo 8.44), procura nos enganar. Ele
costuma se apresentar como um anjo da luz (2
Corntios 11.14).
O movimento da Nova Era particularmente
enganoso e demonaco neste assunto. Os mercado24

res dessa viso do ocultismo, de que o homem

deus, tentam fazer-nos crer ser possvel contatar
nosso anjo pessoal. Eles sugerem tcnicas pelas
quais, dizem, ns podemos entrar em contato com
o anjo que est dentro de ns.
Esta teoria de autoglorificao Voc deus!,
completamente contrria Palavra de Deus. A
nica fonte verdadeira de informao sobre anjos
bons e maus, so as Escrituras inspiradas por Deus.
Somente elas so a nossa norma e o nosso critrio
para conhecermos a verdade sobre os anjos. Todas
as formas de ver os anjos, que as religies falsas
tm, devem ser julgadas luz desta Palavra de
Deus que no pode falhar (Joo 10.15).
Meus queridos amigos, no acreditem em
todos os que dizem que tm o Esprito de Deus.
Ponham prova essas pessoas para saber se os
espritos que elas tm vem mesmo de Deus; pois
muitos falsos profetas j se espalharam por toda
parte. assim que vocs podero saber se, de fato,
o esprito de Deus: quem afirma que Jesus Cristo veio como um ser humano tem o Esprito que
vem de Deus. Mas quem nega isso a respeito de
Jesus no tem o Esprito de Deus; o que ele tem
o esprito do Inimigo de Cristo. Vocs ouviram
dizer que esse esprito viria, e agora ele j est no
mundo. Mas ns somos de Deus. Quem conhece a
Deus nos ouve, mas quem no pertence a Deus no
nos ouve. desse modo, ento, que podemos saber
a diferena que existe entre o Esprito da verdade e
o esprito do erro (1 Joo 4.1-3,6).
25

Sendo assim, ns precisamos estar atentos em

relao a Satans e seus anjos maus. Os seus movimentos sutis e demonacos, que se revelam ainda
hoje, tentam nos enganar acerca da verdadeira natureza e do real propsito dos anjos.
Mas, por outro lado, tambm devemos ser gratos
pelos cuidados de nossos anjos da guarda. So abundantes os relatos sobre pessoas que crem terem sido
protegidas, ou at salvas da morte. Aqui temos alguns desses relatos que eu conheo pessoalmente:
Um casal se encontrava perdido num bairro perigoso da cidade. J tarde da noite, e desesperados,
eles viram um posto de gasolina, onde um frentista
lhes informou a direo que deviam seguir para o
destino desejado e seguro. No dia seguinte aquele casal voltou ao mesmo local, e no encontrou o
posto de gasolina em parte alguma, seno apenas
um velho muro em runas.
Tarde da noite um homem, de tocaia, esperou
o seu pastor com a inteno de o matar. Mas ele
no chegou a realizar o seu intento. Alguns dias
mais tarde, ele confessou ao pastor o que ele tinha
planejado fazer. Mas, porque voc no me matou?, perguntou o pastor. Porque havia uma outra pessoa com voc, respondeu o homem. Mas
eu estava completamente sozinho, disse o pastor.
No, voc no estava sozinho. Eu vi distintamente a outra pessoa.
Uma criana caiu num poo profundo. Ela no
sabia nadar. Mais tarde, familiares, procura dela,
26

encontraram-na sobre a grama, ao lado do poo,

completamente molhada. A criana descreveu a
pessoa que a tirou do poo, dizendo que era uma
pessoa brilhante e branca.
claro que nem todos os relatos so de aparies angelicais. Mas esses incidentes no tem explicao. E as Escrituras repetidamente se referem
misso de proteo que os anjos de Deus desempenham a nosso favor. E, s vezes, esta misso
pode se revestir de formas menos dramticas.
Um pastor, muito agitado, disse a um colega
seu: Voc no acredita, mas quase me envolvi num
horrvel acidente, no caminho para a nossa reunio.
O meu carro derrapou, e por muito pouco no saiu
da estrada! Mas os anjos estiveram comigo e minha
vida foi poupada! Ora, isto no to extraordinrio assim, disse o outro. E continuou: Para
mim no aconteceu absolutamente nada no caminho para esta reunio!
Ou, como diz um hino sobre a proteo:
grande e imenso o amor que Deus
revela aos seus amados,
mandando-lhes dos altos cus
seus anjos dedicados.
Lembremos, pois, em gratido,
os anjos que, com prontido,
nos servem devotados.
(Hinrio Luterano 510.1).
27

Eu ainda me lembro de um quadro exposto em

uma sala da escola onde eu trabalhei por trs anos.
Era a cena em que uma criana estava atravessando
um riacho. Do outro lado, atrs de um arbusto, escondia-se uma cobra. Mas, um anjo flutuava acima
desta cena, estendendo o seu brao forte em sinal
de proteo, impedindo a cobra de atacar a criana.
Este quadro ficou gravado em minha mente por
todos estes anos, atravs dos quais vi se cumprirem,
repetidas vezes, as palavras do Salmo 91.11 e 12:
Deus mandar que os anjos dele cuidem de voc
para proteg-lo aonde quer que voc for. Eles vo
segur-lo com as suas mos, para que nem mesmo
os seus ps sejam feridos nas pedras.

28

Ser levado pelos anjos

Sim, este cuidado e esta proteo dos anjos,
continua presente atravs de nossas vidas. E,
no fim da vida, confortador saber que temos a
promessa de que todos os que crem em Jesus,
sero levados ternamente para Deus pelos anjos.
Lembremos as palavras de Lucas 16.22: O pobre morreu e foi levado pelos anjos para junto de
Abrao, na festa do cu. Diante da morte de uma
pessoa querida, estas palavras me confortam. E,
enquanto medita nas palavras que seguem abaixo,
voc, com certeza, pode pensar na sua me, ou
av, ou numa criana que morreu:
Num s instante irei me levantar
e aos altos cus subir,
em arrebatamento me elevar
ao celestial porvir.
Excelsas companhias,
de cima, envia Deus;
num carro, como Elias,
minha alma sobe aos cus.

(Hinrio Luterano 540.3).

Com esta certeza no corao, podemos esperar

consolados pelo lar celeste, e pelo dia em que veremos os nossos queridos face a face novamente!
De fato, Jesus disse: Eu os verei novamente
(Joo 16.22). E, aps a nossa morte, ns seremos
levados pelos anjos.
29

No dia em que meu fim vier,

partindo eu desta vida,
Cristo, vem me receber
e dar-me fiel guarida.
Confiando em ti, sem vacilar,
em tuas mos quero entregar
minha alma redimida.

(Hinrio Luterano 525.1).

Ento estaremos por toda a eternidade com

Deus e com toda a companhia celeste, os santos
anjos. Ns no nos tornamos anjos quando morremos. Os anjos so uma criao exclusiva de Deus.
As Escrituras apenas dizem que, quando ressuscitarmos, no morreremos mais, mas que seremos como os anjos (Lucas 20.36). De fato, ns
participaremos, com os anjos, do Juzo Final (1
Corntios 6.3). E ns acompanharemos os anjos
no louvor a Deus ao redor do seu trono. Assim
exultamos com as palavras do hino:
Novo cu e nova terra
aguardamos, Senhor.
L na glria cantaremos
com os santos teu louvor,
onde em plena e doce luz
viveremos com Jesus.

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(Hinrio Luterano 529.4).

Quo magnfico o nosso Deus! Que bnos

ele nos tem dado atravs de seus anjos! Eles nos
anunciam a graa de Deus. Eles nos protegem e
cuidam de ns. Eles se alegram quando nos arrependemos de nossos pecados. Eles nos acompanham quando adoramos a Deus.
Por isso, cantaremos com os anjos e arcanjos,
e com toda a companhia celeste, erguendo a nossa
voz para exaltar o glorioso nome de Deus:
Glria seja a ti cantada,
por ns e os anjos entoada
com harpas em sonoro tom.
Glria a ti, que nos confortas!
De doze perlas so as portas
da nossa eterna habitao.
Jamais um olho viu,
nenhum ouvido ouviu,
tal ventura!
Queremos ns a ti cantar
mil Aleluias sem cessar!

(Hinrio Luterano 534.3).

31

O anjo do senhor
Mais um aspecto sobre os anjos precisa ser analisado. Falamos sobre um anjo do Senhor que vem
at ns. Mas no Antigo Testamento, uma frase semelhante usada para se referir ao pr-encarnado
Senhor Jesus Cristo. Isto , Jesus Cristo antes de ele
nascer em Belm. As Escrituras falam do Anjo do
Senhor, conforme lemos em Gnesis 22.12; xodo 3.1, 2; Juzes 13.1-22; Zacarias 1.11, 12; 3.1, 2.
Cristo foi denominado anjo, porque ele era um
mensageiro de Deus Pai. Mas ele j era um ser divino, o prprio Deus. Sem nenhuma dvida, grandiosa a verdade revelada da nossa religio. Essa
verdade a seguinte: Ele se tornou um ser humano,
foi aprovado pelo Esprito de Deus, foi visto pelos
anjos, foi anunciado entre as naes, foi aceito com
f por muitos no mundo inteiro e foi levado para a
glria (1 Timteo 3.16).
Mas, falemos mais a respeito de Cristo, pois ele
o nosso supremo Protetor, o Mrtir da cruz, que
sofreu e morreu por nossos pecados. Ns no damos aos anjos honra divina, nem os adoramos. Ns
louvamos a Cristo, nosso nico Redentor.
O anjo do Senhor fica em volta daqueles que o
temem e os protege do perigo (Salmo 34.7). Isto
verdade a respeito daqueles que aceitam a Cristo
como seu Salvador.
Voc o aceita? A nossa orao que voc o aceite!
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O mais importante
Falemos de Cristo, porque a nossa f e a nossa
esperana nesta vida, e na eternidade, no devem se
concentrar nos anjos, mas em Deus e em como ele
se revelou a ns na vida, na morte, na ressurreio
e na ascenso de Cristo.
Por trs e acima dos anjos, est a necessidade que
temos de Cristo, por causa dos nossos pecados.
O que devemos fazer para recebermos o perdo de
Deus?, perguntou o professor.
Silncio.
Exasperado, o professor repetiu a pergunta: O que
devemos fazer para receber o perdo de Deus? Vamos l, vocs sabem a resposta!
Finalmente um menino, brilhantemente, respondeu: Pecar!
Este incidente ilustra como fcil termos uma
idia errada a respeito da natureza do pecado, do
juzo de Deus e da sua misericrdia.
Na verdade, ns no pecamos para que a graa
de Deus seja mais abundante (Romanos 6.1). Da
mesma forma, Deus no nos perdoa porque ns nos
33

arrependemos. O juzo e a misericrdia de Deus

so mal interpretadas quando levamos uma pessoa
a pensar que a contrio, que a tristeza por ter
pecado, seja a causa do perdo.
Pelo contrrio, Deus j agiu em resposta aos nossos pecados, e apesar deles: E o amor isto: no
fomos ns que amamos a Deus, mas foi ele que nos
amou e mandou o seu Filho para que, por meio dele,
os nossos pecados fossem perdoados (1 Joo 4.10).
Por isso, consideremos o nosso pecado que devemos confessar sinceramente, e pelo qual devemos suplicar a misericrdia de Cristo.

34

Somente um pecado
Num certo sentido, s existe um pecado. o
nosso egosmo. Desejamos seguir o nosso prprio
caminho, em vez de seguir o de Deus. Nos vemos
como o centro do mundo! Os limites dependem de
ns mesmos!
O apstolo Paulo escreveu: Pois sabemos que
a nossa velha natureza pecadora j foi morta com
Cristo na cruz a fim de que o nosso eu pecador fosse morto, e assim no sejamos mais escravos do
pecado. Pois quem morre fica livre do poder do pecado (Romanos 6.6-7).
Porque vocs j morreram, e a vida de vocs
est escondida com Cristo, que est unido com
Deus (Colossenses 3.3).
Na realidade, ns s conhecemos o Cristo que
morreu na cruz, quando o abraamos com esta f
profunda. No conheceremos Cristo enquanto colocarmos ns mesmos, e no a ele, no centro de
nossas vidas.
Eu no estou falando simplesmente de arrancar
o nosso passado de nossas vidas, ou apagar uma
mancha do nosso carter. Trata-se de algo muito
mais profundo. No estamos tratando apenas do
pecado, mas tambm de estarmos separados de
Deus por causa do nosso egosmo. Mas o que
extraordinrio nesse processo, que, quando admitimos isto, e dizemos com sinceridade: Senhor,
tem misericrdia de mim, pecador, acontece um
milagre. o milagre da graa de Deus.
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Somente quando seguimos este caminho, ns

chegamos a conhecer Cristo realmente. Martinho
Lutero, o Reformador, disse: O reconhecimento
do pecado o comeo da salvao. Esta tambm
a mensagem principal de toda a Escritura Sagrada.
Muitas pessoas, tanto da igreja quanto fora dela,
esto confusas acerca da mensagem central do cristianismo. Algumas pensam que ela , simplesmente: Seja bom. Outras pensam que a mensagem
central do cristianismo : Obedea aos mandamentos, como se pudssemos faz-lo! Outras pessoas ainda pensam que essa mensagem : Faa aos
outros o que voc quer que eles faam a voc.
Essa mensagem tambm no : Deus amor!,
ou Amar ao prximo! Essas afirmaes so, sem
dvida, verdades abenoadas. Mas o desafio central das Escrituras para ns, tanto do Antigo quanto
do Novo Testamento, este: Arrependa-se, para
que sejam cancelados os seus pecados. Este foi o
claro chamado de todos os profetas antes de Cristo.
Isto o que ouvimos Joo Batista dizer, quando ele
anunciou a chegada de Cristo: Arrependam-se dos
seus pecados porque o Reino do Cu est perto!
(Mateus 3.2).
O perdo dos pecados! Esta a Boa Nova.
E esta a grande nova que eu quero repartir com
voc: Cristo perdoa os nossos pecados. A est o
corao da mensagem bblica.

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A boa nova numa

Casca de noz
Porque Deus amou o mundo tanto que deu seu
nico Filho, para que todo aquele que nele crer
no morra, mas tenha vida eterna (Joo 3.16).
Este versculo, que caberia numa casca de noz,
contm, no entanto, todo o Evangelho da Salvao
pela f em Cristo. No somos mais inimigos de
Deus. Agora ns estamos em paz com Deus.
Pois pela prpria vontade de Deus que o
Filho tem em si mesmo a natureza completa de
Deus. Portanto, por meio do Filho, Deus resolveu
trazer o universo de volta para si mesmo. Ele trouxe
a paz por meio da morte do seu Filho na cruz e assim trouxe de volta para si mesmo todas as coisas,
tanto na terra como no cu (Colossenses 1.19-20).
A reconciliao acontece atravs do sofrimento
de Cristo. Em Cristo, ns somos feitos um com
Deus novamente (cf. Romanos 5.11).
O sacrifcio est completamente realizado. Isto
dispensa o mito que alguns sustentam, de que SE
eu quiser estar em paz com Deus, ENTO eu preciso fazer certas obras. SE eu mudar minha vida,
ENTO Deus vai me perdoar.
Ns temos que rejeitar este Se-Ento. Em seu
lugar a Bblia nos ensina a graciosa doutrina do
Por isso. A nossa Salvao no algo que Deus
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vai fazer, mas algo que ele j fez, l no Calvrio.

Ela est terminada, de uma vez por todas (cf. Joo
19.30; Hebreus 7.27). Martinho Lutero repete insistentemente: Por voc... Por ns!
Por isso ns no dizemos: Se voc quer estar
bem com Deus, ento voc precisa praticar certas
obras. Isto falso. O pensamento Se errado.
justia das obras quando um indivduo fundamenta
a sua salvao nos prprios mritos.
Pelo contrrio, a Bblia nos ensina que: A graa
de Deus operou em ns atravs da obra redentora
de Cristo, por isso voc pode fazer o bem.
Que Deus maravilhoso ns temos! Ns confessamos: Senhor, tem misericrdia de mim, pecador! Ns admitimos a loucura de querer seguir a
nossa vida egosta. Ns nos detemos a contemplar
a cruz, e reconhecer que foram os nossos pecados
que pregaram Cristo nela, foi por nossos pecados
que ele morreu. Tendo reconhecido isto, no precisamos mais ver a Deus como um Juiz vingador, de
quem, em nossa cegueira, muitas vezes tentamos
fugir. Mas, podemos ver nele o nosso Senhor amoroso e perdoador.
Certa vez uma av disse a seu netinho: Voc
est vendo aquele quadro na parede? L est escrito: TU, SENHOR, ME VS. Pois durante toda
a sua vida, pessoas podero dizer a voc que isso
significa que Deus sempre estar cuidando para
castigar voc quando cometer algum erro. Mas no
este o significado. As palavras: TU, SENHOR,
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ME VS, na verdade, significam que Deus o ama

tanto, que ele no pode afastar os olhos de voc.
Sim, Deus procura resgatar-nos de ns mesmos,
de nossa teimosia e de nossos erros, e quer trazer-nos para casa. por isso que ele nos segue de
dia e de noite, atravs das pocas e dos anos, pelos
labirintos de nossa mente, e no meio de lgrimas e
do riso alegre. Deus no desiste de ns. Ele no
nos abandonar jamais.
Deus ama voc. Nada que voc possa fazer,
vai det-lo. Ningum pequeno demais, ou mau
demais, ou desesperado demais para ele. Nenhum
problema grande demais para o poder de Cristo. Nenhuma pessoa m demais para o amor de
Cristo. E ningum est desesperado demais para o
amor de Cristo.
Isto significa que ainda h esperana para ns:
No estamos sem redeno ou cura, porque o amor
de Deus transforma o nosso desespero em esperana.
Sendo assim, quando dvidas ou perguntas atribularem ou enfraquecerem a nossa f, Cristo nos
chama para o conhecermos melhor.
Ns poderemos ter problemas com algumas
pessoas que conhecemos ou viermos a conhecer
na igreja.
Viver no cu, como santos queremos!
Ah, esta a maior gloria!
Viver aqui, com pessoas que conhecemos!
Ah, esta outra histria!

(Ditado irlands).
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Ns podemos ter problemas para resistir s

tentaes, ou para enfrentar uma dolorosa prova,
acompanhada de infortnio, ou de prolongado sofrimento. Cristo nos chama para conhec-lo melhor. Ele passou por tudo isso muito antes de ns.
Atravs dos vales sombrios de nossas vidas, existem pegadas que podemos seguir. E elas so dele,
de Cristo.
Somente Cristo pode nos dar a correta perspectiva para viver e morrer, pela sua presena em ns, e
por nos encher com a paz que ningum consegue
entender (Filipenses 4.7).
J que vocs conhecem esta verdade, sero felizes se a praticarem (Joo 13.17).

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