Simn Ynez

Humanismo Integral II
Guayaquil, 25 de junio del 2016

LAUDATO SI SOBRE EL CUIDADO DE LA CASA COMN

La Encclica toma su nombre de la invocacin de san Francisco, Laudato si, mi
Signore, que recuerda que la tierra, nuestra casa comn, es como una hermana con la
que compartimos la existencia, y como una madre bella que nos acoge entre sus brazos.
I.

LO QUE LE EST PASANDO A NUESTRA CASA

El captulo hace referencia a los descubrimientos cientficos ms recientes en

materia ambiental como manera de escuchar el clamor de la creacin, de este modo,
lograr convertir en sufrimiento personal lo que le pasa al mundo, y poder reconocer cul
es la contribucin que cada uno puede aportar.
II.

EL EVANGELIO DE LA CREACIN

El Papa Francisco en este captulo ofrece una visin general que proviene de la
tradicin judeo-cristiana y cita la tremenda responsabilidad del ser humano respecto a la
creacin, el lazo ntimo que existe entre todas las creaturas, y el hecho de que el
ambiente es un bien colectivo, patrimonio de toda la humanidad y responsabilidad de
todos.
III.

LA RAZ HUMANA DE LA CRISIS ECOLGICA

En este captulo, se presenta un anlisis de la situacin actual, de manera que no

nos centremos slo los sntomas sino tambin en las causas ms profundas, en un
dilogo con la filosofa y las ciencias humanas.
IV.

UNA ECOLOGA INTEGRAL

Esta encclica tiene como fin un nuevo paradigma de justicia, una ecologa que
incorpore el lugar peculiar del ser humano en este mundo y sus relaciones con la
realidad que lo rodea. La ecologa integral implica tambin la vida cotidiana, y la
Encclica dedica una atencin especial al ambiente urbano. Un desarrollo autntico
presupone un mejoramiento integral en la calidad de la vida humana: espacios pblicos,
vivienda, transportes, etc. La aceptacin del propio cuerpo como don de Dios es
necesaria para acoger y aceptar el mundo entero como regalo del Padre y casa comn.
V.

ALGUNAS LNEAS DE ORIENTACIN Y DE ACCIN

Este captulo afronta la pregunta sobre qu podemos y debemos hacer. El Papa Francisco
insiste sobre el desarrollo de procesos de decisin honestos y transparentes, para poder
discernir las polticas e iniciativas empresariales que conducen a un autntico desarrollo
integral. En particular, el estudio del impacto ambiental requiere procesos polticos
transparentes y sujetos al dilogo, mientras la corrupcin, que esconde el verdadero
impacto ambiental de un proyecto a cambio de favores, suele llevar a acuerdos espurios
que evitan informar y debatir ampliamente.
VI.

EDUCACIN Y ESPIRITUALIDAD ECOLGICA

Este captulo va al centro de la conversin ecolgica. La educacin y la formacin siguen

siendo desafos clave ya que todo cambio necesita motivaciones y un camino educativo;

Simn Ynez
Humanismo Integral II
Guayaquil, 25 de junio del 2016

esto atae a todos los ambientes educativos. La Iglesia ha aconsejado orientar la vida a
la luz de la relacin con el Seor incluyendo una nueva dimensin, considerando no slo
cmo se vive la comunin con Dios, con los otros, con uno mismo, con las creaturas y
con la naturaleza.