UNIVERSIDAD POLITCNICA SALESIANA

HISTORIA DE LA FILOSOFA MODERNA

Bryan Espinosa

3er Nivel de Filosofa y Pedagoga

2016-10-10

Anita Suin
Resolucin de Problemas
1.

Explique cuatro argumentos en los que se explique por qu a Nicols de Cusa se

le considera como un pensador entre dos pocas.

2.

Exponga dos teoras significativas del humanismo de Montaigne y dos teoras

significativas del humanismo de Erasmo.

3.

Explique en qu consiste el orden natural del mundo; el problema de la

inmortalidad; la libertad y la dignidad del hombre en Pomponazzi.

4.

Explique cuatro referentes de la Nueva Atlntida de Bacon

Se orienta en el inters hacia la conquista de la naturaleza por el hombre.

Explicacin: Su obra literaria observa una perseverancia y el deseo de explorar ciertos
paradigmas que rodean al sentimiento humano, el hombre tiene ciertas capacidades de
gobernar todo lo que le rodea, incluso, estudiar su constante transformacin; entender
estos fenmenos naturales son la mejor manera de identificar y dominar estas ideas para
que el individuo genere un conocimiento real de las cosas, un fundamento prescrito por
Bacon y que abre su imaginacin para poder identificar las causas por las cuales
abastece la realidad natural en una frmula de ubicacin humana.
Se refleja una preocupacin por la resolucin de problemas cientficos y tcnicos.
Explicacin: Este referente sostiene una bsqueda a la nueva amplificacin de las
ciencias y toma como fundamento el anlisis de las falencias de las ciencias antiguas,
tras un enorme recorrido de avances tecnolgicos y soberana paz para los hombres
habitantes de esta tierra misteriosa; Bacon capta una posibilidad de proyectar su fantasa
hasta la ltima opcin de renovar estos avances, con el fin de motorizar el futuro del
mundo a una era tecno-cientfica que mejore la calidad de vida de las personas.
Anticipa inventos que han tardado en ser realizados muchsimos aos.

Explicacin: La obra expone ciertos fundamentos anticipados de un gran desarrollo de

inventos y teoras que generaran incertidumbre e inters para el campo filosfico, para
ello, sus sueos y anhelos eran tan grandes que senta la necesidad de mirar ms all de
una sola ilusin e interpret una base formal de fijar el fundamento natural de las
ciencias para ingresar inventos modernos como autos, aviones, mquinas de riego,
brjulas, entre otros artefactos que generaran una accin estable para la humanidad.
El conocimiento lleva al poder y transformar las sociedades hacia la solidaridad y la
igualdad.
Explicacin: Este referente posee un alto sentido humano de generar cambios en el ser
de las personas; el conocimiento no es solo una edificacin de ideas que generan una
informacin o un planteamiento especifico, sino, es una habilidad total de alteraciones
comunes en ciertos contenido de valores e ideas dedicadas a la formacin social; cuando
una idea surge de un individuo, esta acumula ideas grandes para una sociedad y se
vuelve poderosa para emplear otras acciones que dediquen su tiempo ascender la rbita
lejana del espritu empirista de la modernidad.
5.

Explique en qu consiste la antropologa y la poltica de Maquiavelo y determine

cuatro aspectos que refleje la tica y la poltica de este filsofo.
Antropologa y la poltica

La antropologa y poltica de Maquiavelo est centrado en una visin total de la

humanidad, desde su origen hasta la constitucin del mundo. El hombre empieza a tener
constancia de su relacin con el mundo y consigo mismo, liberndose de las carencias
objetivas de las cosas, siendo parte de un mundo que no sufre de alteraciones o es
inflexible e indeterminado de solventar las acciones del bien y del mal de cada habitante
de la tierra, si la situacin lo amerita. La historia profundiza estos hechos para delinear
leyes y normas polticas que intervengan en la manifestacin humana de libre
advenimiento, pero, solo por las cuestiones de necesidad y no por principios
metodolgicos, trata de incorporar una nueva lnea etimolgica del fundamento
cientfico, al origen del mundo y al hombre, por igual.
tica y Poltica
La ley constituye el sentido del orden poltico porque establece una seguridad civil; no
hay que ver en la legislacin una vuelta a la moral.
Explicar las acciones reales permite ordenar la nacin y liberar al pueblo, aunque para
lograrlo es necesario olvidarse de la tica y la moral.
La religin participa del proceso de humanizacin de los sujetos del Estado, convierte
su egosmo al inters comn y su imprevisibilidad al orden del derecho y a la unidad
poltica.

La vida poltica obtiene su sentido de las ocupaciones de los ciudadanos, no de cmo se

les dirige y, de la libertad, fuera de la imposicin.
6.

Explique en qu consiste la concepcin del hombre y de la naturaleza en Bacon

y exponga dos argumentos por los cuales se lo considera como filsofo de la tcnica

La concepcin del hombre y de la naturaleza de Bacon consiste en un fundamento de

anlisis y estudios que permita indagar sobre las principales caractersticas del
conocimiento humano, como precursora de las ideas y la base de fomentar una historia
perspicaz y verdadera, lejos de falsedades criticas; da sentido a observar cmo este
influjo de pensar y captar ciertas abstracciones de la mente es la herramienta ms
primordial para fundamentar un mtodo lgico inductiva, oponindose a las ciencias;
estructurando su Novum Organum, con el fin de observar la finalidad de la dominacin
mental de la naturaleza para beneficio de su ser y sus fortalezas.
1.- Establecer y extender el dominio de la raza humana sobre el Universo, depende,
tanto de las artes como de las ciencias. No podemos dominar la Naturaleza sino
obedecindola
Argumento: El autor extiende una visin dominante de los seres humanos en el
universo, por la buena captacin lgica del uso del arte, negando las funciones seculares
de las ciencias; el desarrollo humano tiende a ser catalogada como una respuesta
meticulosa de las ciencias, sin embargo, la naturaleza no llega a ser esclava de una raza
superior a ella; est envuelta en un espiral de proposiciones difciles de manipular y
genera una matriz fraccionaria de pensamientos sostenidos; no obstante, Bacon asume la
opcin de identificar estos procesos universales para superar las abstracciones
ideolgicas y forjar una estructura sistemtica a la realidad exterior.
2.- El conocimiento es un instrumento de defensa y accin, el ms eficaz medio del cual
dispone el hombre para subsistir y operar en el mundo, dominando la realidad.
Argumento: Bacon tuvo como centro de estudio al conocimiento del ser humano, se
prestaba a entender que esta herramienta cercana a cada ser humano posea factores de
obtencin de datos y dominar esas ideas, la prctica que sujeta a este procedimiento
lgico constituye un modelo de proporcionar la informacin para dominar el universo,
suplantar los mdulos de experimentacin y dar oportunidad a los procesos del arte para
explicar su trabajo.
7.

Explique dos aportes significativos de Coprnico, Kepler, Galileo y Bruno.iii

Galileo

Expone que el movimiento de la Tierra es uniforme en velocidad, impidiendo que

notemos su movimiento, siendo, los cuerpos lanzados que poseen en el aire la misma
velocidad que la Tierra, luego cuando caen, no han variado su posicin respecto a ella y
caen en el mismo lugar desde donde han sido lanzados.

Explicacin.- Este aporte es muy significativo por su profundidad de llegar a una

solucin al planteamiento de Coprnico sobre el movimiento de la tierra, con el factor
de velocidad, experimentaba, por medio de la abstraccin, cmo interviene este factor
en el descenso de los cuerpos y el papel que cumple la gravedad en el proceso de cada;
la tierra constituye variadas reglas para llegar a conocer su velocidad en la rbita
espacial y fundamenta la direccin de su lanzamiento en la posicin original de la tierra
con el sol.
Perfeccion el mtodo experimental hasta alcanzar los niveles ms altos e introduce la
cuantificacin matemtica para obtener un mtodo cientfico eficaz, revolucionando la
ciencia para comprender el conocimiento adecuado de la naturaleza que recurre a
investigaciones de tipo no filosfico, a observaciones y cuantificaciones de los
fenmenos.
Explicacin.- Este aporte llega a tener una relevancia en el fundamento de las ciencias,
introduce variadas leyes aritmticas y geomtricas para sustituir los planteamientos
tericos de ciertos estudios acontecidos, ya que, Galileo tena una visin fsicomatemtica para entender los fenmenos de rotacin en la tierra y pretenda inducir
fundamentos abstractos para abandonar los procesos de experimentacin.
Bruno III
Consideraba la naturaleza como algo vivo, real, animado y en el estudio de ello estaba
la grandiosidad del hacer filosofa, en comprender aquella naturaleza deriv una religin
de la naturaleza, con vistas a lo cientfico y hacia la magia .
Explicacin.- Bruno se exhorta en un conocimiento finito sobre la forma de procesar las
caractersticas naturales como una virtud de hacer filosofa, este autor pretende asimilar
las ideas humanas con la importancia de reproducir las fuerzas naturaleza, dndole vida
al eje emprico de las autoridades teolgicas, Dios. Siendo, una imagen inmanente de la
naturaleza y no un ser trascendental.
Identifica la realidad total del Universo con la Naturaleza concebida como organismo
teleolgicamente orientado, infinito y uno, en tensin dialctica entre la unidad y la
multiplicidad que emana de ella en forma de una pluralidad de mundos diversos en
nmero infinito, que constituyen otros tantos sistemas reflejando la infinitud del uno.
Explicacin.- El autor busca trazar la lnea de lo Uno y el Infinito, a travs de la
secularizacin de lo universal y lo natural; al existir una extensin dirigida pluralidad de
un mundo, el mundo empieza a reflejarse como la medida de un infinito concreto, no
obstante, se volvera Uno y cambiara el flujo del sistema real de Bruno; esta
concepcin implica formular un planteamiento de la naturaleza que destine su desarrollo
hacia el universo y su totalidad infinita.