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Constituye la parte esencial del texto. En l se aducen los argumentos que sirven de
apoyo a la tesis.
Contiene las ideas y los hechos relevantes relacionados con ella.
Suele reforzar y a veces invita a los destinatarios a actuar en un determinado sentido.
Tiene por objeto ganarse la confianza del destinatario y presentar el asunto del que
se hablar.
Dadas las siguientes tesis, escribe tres argumentos para defender cada una
de ellas ante tus padres, que no estn muy dispuestos a aceptarlas:
A)
B)
C)
A)
B)
C)
A)
B)
C)
_________________________________________________________________ .
1)
2)
MAYORA
UTILIDAD
TICO
HEDONISTA
2- Aqu tienes ideas que han salido de dos redacciones diferentes, ambas
relacionadas con la escuela. Una habla de la polmica sobre el velo islmico en
los institutos pblicos franceses y la otra sobre los exmenes. Separa las ideas
que pertenecen a cada una.
La educacin transmite unos contenidos y unos valores comunes a todo el mundo
Los padres tienen derecho a conocer cmo van sus hijos en la escuela
En Francia una ley prohibe llevar el velo islmico en los institutos pblicos
Los alumnos se quejan por tener demasiados exmenes
Algunos profesores les dan la razn
Es necesario tener un mtodo de evaluacin objetivo
Hay muchas cosas que se aprenden pero que no se pueden poner en un test
Es necesario tener imaginacin para solucionar el problema
Los alumnos defienden su derecho a vestir como quieran
Las leyes deben proteger la libertad individual
El velo puede ser un smbolo de machismo
Los padres no se ponen de acuerdo sobre la cuestin
Intenta reconstruir los dos textos. Piensa que siguen la estructura tpica de un texto
argumentativo:
a) Introduccin del problema
b) Exposicin de los argumentos de una parte
c) Argumentos contrarios
d) Conclusin
Ordena las ideas de cada redaccin segn este esquema, mirando si falta
alguna parte y usando nexos de unin entre cada idea.
Por ltimo redacta t un texto expresando tu propia opinin sobre uno de los
dos temas. El texto debe ajustarse al esquema anterior, empezando por los
argumentos que quieres rebatir. Cada apartado debe ocupar un prrafo. Vigila
los nexos, el vocabulario y la ortografa y escribe un mnimo de 150 palabras.
3- Vas a hacer lo mismo que la otra vez. Esta vez los dos textos desordenados
hablan sobre el tabaco. Qu tema central se trata en cada uno?
Mientras que el tabaco no est prohibido, muchas otras drogas son ilegales
Su consumo crece entre los jvenes, sobre todo entre las chicas
Los adolescentes creen ser adultos con un cigarro en la mano
La sanidad se gasta muchos millones en atender a enfermos que fuman
El tabaco est ligado al alcohol, a la fiesta, es algo cultural
Los indios ensearon a los espaoles cmo aprovechar la planta
Si uno empieza a fumar, lo hace porque quiere
Las cajetillas alertan ahora de los peligros del tabaco
Cada vez est prohibido fumar en ms sitios pblicos
Una vez tengas ordenados los dos textos, con sus nexos y las ideas de cada prrafo,
ponles ttulo.
Completa los apartados que falten
positnico tiene que conformarse a las tres leyes de la robtica [. . .]. Conoce usted
las leyes, mster Quinn?
-He odo hablar de ellas -dijo Quinn.
-Entonces el caso es fcil. Si Mr. Byerley comete una infraccin a una de estas leyes
no es un robot. Desgraciadamente, este procedimiento tiene solo una direccin. Si se
amolda a las leyes, el hecho no probara ni una cosa ni otra.
-Por qu no, doctora? -pregunt Quinn.
-Porque [. .. ] las tres leyes de la robtica no son ms que los principios esenciales de
una gran cantidad de sistemas ticos del mundo. Todo ser humano se supone dotado
de un instinto de conservacin. Es la tercera ley de la robtica. Todo ser humano
bueno, a consecuencia de su sentido de la responsabilidad, deber someterse a la
autoridad constituida; obedecer a su doctor, a su Gobierno, a su psiquiatra, a su
compaero; incluso si son un obstculo a su comodidad y seguridad. Es la segunda
ley del robotismo. Todo ser humano bueno, debe, adems, amar a su prjimo como
a s mismo, arriesgar su vida para salvar a los dems. Esta es la primera ley de la
robtica. Para exponerlo claramente, si Byerley observa todas las reglas de robotismo,
puede ser un robot, pero puede tambin ser simplemente una buena persona.
Isaac ASIMOV Yo, robot, Edhasa.
Explica quin es Mr. Byerley y cul es el problema que Quinn plantea con respecto a
l.
Segn Susan, qu mtodos existen para probar que se trata de un robot?
CASEN Y POBREZA.
Seor director:
Me parece un insulto el manejo comunicacional que gestiona el gobierno a travs de
sus encuestas, que indican una supuesta superacin de la pobreza que no puede ser
ms alejada de la realidad.
Actualmente, y con respecto a la Casen, vemos como la Concertacin se adjudica una
victoria tras los resultados obtenidos, que son un engao total. En primer orden porque
la Casen nunca fue diseada con el objeto de medir la pobreza del pas, esta es una
simple medicin de una parte mnima de la poblacin y cuyo objetivo es focalizar
efectivamente los recursos pblicos, de tal modo es imposible conocer la pobreza
dura, menos los famosos vulnerables.
Adems el gobierno maneja cifras inauditas para calificar quines son pobres, no
sindolo personas que tienen casa, pero que carecen de lo esencial para comer, o
quienes viven en mediaguas y no pueden pagar sus cuentas. Por otro lado, el
aclamado sistema de proteccin social funciona deficientemente; no focaliza sus
recursos, se presta para proselitismo poltico y, en la prctica, vulnera los derechos
sociales de los cuales se ufana la Concertacin.
Todo esto es expresin del asistencialismo y la perpetuacin de la pobreza que
administra la izquierda, que a travs de sus polticas pblicas slo mantiene pobres, y
no los prepara, educa o ayuda para que ellos sean los dueos de su destino, y dar as
realmente el salto contra la pobreza.
Sebastin Abudoj Rivas
Cul es la tesis planteada en el texto?
a) la encuesta casen no es un instrumento de medicin de la pobreza.
b) la victoria a la superacin a la pobreza dicha por la concertacin supuestamente
revelada por la encuesta casen, son un engao.
c) es imposible conocer la pobreza dura.
d) La concertacin ha triunfado en contra de la pobreza.