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21/7/2010 10:56:04
APROVAO: NO ( )
SIM ( ) ____________
Fundamentos e Metodologia da
Educao de Jovens e Adultos
Ana Maria Soek
Curitiba
2010
Ficha Catalogrfica elaborada pela Fael. Bibliotecria Cleide Cavalcanti Albuquerque CRB9/1424
FAEL
Diretor Acadmico
Diretor Administrativo-Financeiro
Coordenadora do Ncleo de
Educao a Distncia
Coordenadora do Curso de
Pedagogia EaD
Secretria Geral
Julin Rizo
Armando Sakata
Jlio Csar Algeri
Cristiane Andrea Strenske
Juarez Poletto
Dinamara Pereira Machado
EDitorA FAEL
Coordenador Editorial
Edio
ilustrao da Capa
Cristian Crescencio
Diagramao
Dedico esta obra minha filha Ana Paula, que me fez companhia em seus
primeiros meses de vida, enquanto eu escrevia este livro.
apresentao
apresentao
Ensinar no transferir conhecimento,
mas criar as possibilidades para sua
produo e construo.
Paulo Freire
A tarefa de falar da obra da professora Ana Maria Soek nos permite fazer uma retomada de sua trajetria de pesquisa, onde se percebe
a responsabilidade acadmica e cientifica aliada a uma sensibilidade
social com aqueles que, por diferentes fatores, no tiveram a oportunidade de escolarizao.
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos permite no somente a ampliao dos conhecimentos, de forma prazerosa
e significativa, acerca da histria da Educao de Jovens e Adultos (EJA)
no Brasil e suas diferentes polticas e encaminhamentos, mas, tambm,
contribui para uma reflexo sobre o educando da EJA, que, muitas vezes,
visto como um trabalhador pobre, oprimido e excludo, mas que, no
entanto, possui um papel atuante na sociedade, sendo responsvel pela
produo social.
A autora traz diferentes metodologias que podem ser empregadas
na busca incansvel de se enfrentar e superar os desafios da alfabetizao, do letramento, do desenvolvimento da oralidade e do raciocnio lgico, fundamentais para o indivduo enfrentar o mundo moderno e
construir a conscincia de sua condio na sociedade.
Esta produo didtica busca, ainda, analisar a influncia da mediao sociocultural na aprendizagem, bem como o contexto em que
se articulam as experincias dos educandos da EJA na construo do
conhecimento. Assim, as especificidades do trabalho pedaggico so
apresentadas de forma a valorizar os interesses individuais e o ritmo
de aprendizagem do educando, levando em considerao seus saberes e
experincias adquiridos.
apresentao
apresentao
Para encerrar sua trajetria crtica, o livro d destaque a um dos
pontos fundamentais no trabalho com a EJA a formao do educador,
ressaltando que, alm da necessidade de uma formao contnua, os educadores devem perceber a realidade social e a condio de seus educandos, proporcionando-lhes um ensino que possibilite reflexo e criticidade,
de modo que possam compreender os mltiplos mecanismos sociais.
Sinto-me incorporado a esse trabalho, pois eu e Ana Maria Soek vivemos ricas experincias educacionais durante o Mestrado, no qual pudemos
discutir os diferentes encaminhamentos da Educao de Jovens e Adultos
no Brasil. Assim, alm de recomendar a obra, fico vontade para dizer que
ela contribuir de maneira significativa na formao dos profissionais que
iro atuar com jovens e adultos e que devero ter responsabilidade, comprometimento e conscincia de suas condies enquanto educadores.
Francisco Carlos Pierin Mendes*
* Mestre em Educao pela Universidade Federal do Paran (UFPR). Atua na rede publica de ensino e professor do curso de pedagogia da FAEL nas modalidades presencial
e a distncia.
sumrio
sumrio
.
Prefcio..................................................................................... 11
1.
2.
3.
4.
5.
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7.
8.
sumrio
sumrio
9.
Referncias............................................................................. 137
prefcio
prefcio
P
osso dizer que as inspiraes para uma obra como esta surgiram bem antes de me tornar professora. Ainda pequena, assim que
aprendi a ler e a escrever, j aspirando profisso docente, adorava
brincar de escolinha. E foi em uma dessas brincadeiras de infncia
que alfabetizei o primeiro jovem trabalhador.
Lembro-me bem de que em uma tarde, enquanto brincava de
escolinha, um dos trabalhadores do stio em que eu morava se interessou pela dinmica da aula e pediu para que eu escrevesse o nome
dele em um papel. Imediatamente comecei a rabiscar o nome solicitado e, na medida em que eu escrevia o nome do jovem trabalhador,
ele solicitva que eu escrevesse outros nomes, como o de seus pais e
irmos, bem como o de uma moa por quem estava apaixonado.
Nos dias seguintes, sempre quando eu brincava de escolinha, o
jovem vinha at mim e perguntava como se escrevia uma ou outra
coisa. De vez em quando, trazia, tambm, um pedao de papel com
alguma coisa escrita para eu ler para ele. Assim, com o tempo, aquele
jovem aprendeu a escrever o prprio nome e a ler e a escrever outras
coisas de seu mundo que lhe interessavam.
Na poca, no percebi o que essa experincia significou: foi a
nica oportunidade que aquela pessoa teve de aprender alguma coisa
relacionada ao mundo da leitura e da escrita. Durante muitos anos,
eu tinha em mente que as pessoas aprendiam a ler e a escrever naturalmente. Como pode algum no saber escrever o prprio nome?
Com o passar do tempo, percebi, tambm, que meus pais tinham
dificuldades com o mundo da escrita, e que muitas pessoas na regio
em que eu nasci possuam poucos anos de estudo.
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prefcio
prefcio
Desse contexto, surgiram a necessidade e a vontade de fazer
alguma coisa pelas pessoas pouco escolarizadas, e o caminho escolhido foi me tornar uma professora. Mesmo estudando em uma escola
rural, com poucos recursos, sempre mantive o sonho de chegar
faculdade. Assim, estudei pedagogia e me especializei em Educao
de Jovens e Adultos.
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* Ana Maria Soek pedagoga, Mestre em Educao pela Universidade Federal do Paran
(UFPR) e, atualmente, vem se dedicando Educao a Distncia e educao de pessoas
adultas. Alm disso, trabalha com a formao de professores e autora e editora de
materiais didtico-pedaggicos.
Aspectos scio-histricos
e filosficos da Educao
de Jovens e Adultos
no Brasil
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Reflita
Reflita
Como vimos, o conceito de educao est fortemente atrelado ao
contexto e ao momento histrico vivenciado. Fazendo um paralelo entre esse primeiro momento histrico do Brasil e o que voc j
sabe sobre a Educao de Jovens e Adultos, que comparaes podem ser estabelecidas?
O que podemos analisar, por exemplo, sobre a situao que durou quase quatro sculos na histria do Brasil de domnio da cultura branca,
crist, masculina e alfabetizada sobre a cultura dos ndios, negros, mulheres e analfabetos, o que gerou uma educao seletiva, descriminatria e excludente, conforme citado dos estudos de Paiva (1987)?
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Reflita
Reflita
Captulo 1
Saiba mais
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Saiba mais
Frank Charles Laubach nasceu na cidade
de Benton, Pensilvnia, Estados Unidos.
Formouse na Universidade de Princeton,
especializou-se em letras, pedagogia e teolo
gia e doutorou-se em sociologia, na Univer
sidade de Columbia. Iniciou um trabalho de
assistncia humanitria nas Filipinas, em 1915,
e, em 1928, formulou um mtodo baseado no
conhecimento prvio dos adultos, alfabeti
zando 60% do total da populao nativa.
Seu mtodo foi adaptado para os 17 dialetos
falados nas Filipinas.
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Captulo 1
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Dessa forma, a educao de adultos desenvolveu-se a partir de atividades de alfabetizao, que forneciam, alm dos cdigos lingusticos,
os valores culturais que permitiam a participao social, pois essa alfabetizao era orientada para integrar os adultos iletrados ao meio em
que viviam, ensinando-lhes, fundamentalmente, a leitura, a escrita e o
clculo matemtico. O educador, em grande parte, era leigo, e o ensino
resumia-se nas orientaes da cartilha.
A avaliao da Campanha de Educao de Adultos mostrou-se
vitoriosa em sua primeira dcada, pois, alm da ampliao das classes e
escolas, possibilitou a elevao da taxa de alfabetizao. No entanto, a
execuo da campanha foi sendo cada vez mais descentralizada, e, com
a mudana de governo, foram se extinguindo as verbas, ficando as aes
da campanha cada vez mais dependentes de doaes e dos trabalhos de
voluntrios da base popular.
Com o tempo, outras campanhas foram organizadas pelo Ministrio
da Educao e Cultura: em 1952, a Campanha Nacional de Educao
Rural e, em 1958, a Campanha Nacional de Erradicao do Analfabe
tismo. Ambas tiveram vida curta e pouco realizaram, pois a preocupao,
FAEL
Captulo 1
Saiba mais
Paulo Reglus Neves Freire, grande educador
brasileiro, nasceu no dia 19 de setembro de
1921, em Recife, Pernambuco. Inspirador da
Educao Popular, tornou-se referncia para
as geraes de educadores, especialmente na
Amrica Latina e na frica. Sofreu a persegui
o do Regime Militar no Brasil (1964-1985),
sendo preso e forado ao exlio.
Com a experincia em Angicos (Rio Grande do
Norte), Freire alfabetizou trezentos trabalha
dores em 45 dias, sem usar a tradicional carti
lha e com uma perspectiva de educao para
a libertao dos oprimidos, transcendendo as
tcnicas e centrando o processo de alfabetiza
o em elementos de conscientizao.
O pensamento pedaggico de Paulo Freire,
assim como sua proposta para a alfabetizao
de adultos, inspiraram os principais progra
mas de alfabetizao e de Educao Popular,
realizados no pas no incio dos anos 60 do
sculo XX e que trabalhavam com uma pers
pectiva poltico-cultural, envolvendo a Igreja,
partidos polticos de esquerda, estudantes e
outros setores.
Em 1980, depois de 16 anos de exlio, Freire
retornou ao Brasil, onde escreveu dois livros
tidos como fundamentais em sua obra: Pedagogia da esperana (1992) e sombra desta
mangueira (1995). Entre suas maiores obras
est Pedagogia da autonomia, publicada em
diversos pases.
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de educadores articularam-se e passaram a pressionar o Governo Federal para que os apoiasse e estabelecesse uma coordenao nacional para
as iniciativas da sociedade civil.
Plano Nacional de Alfabetizao
Em janeiro do ano de 1964, foi aprovado o Plano Nacional de
Alfabetizao, que previa a disseminao de programas de educao
de adultos, orientados pela proposta de Paulo Freire, por todo Brasil.
Contando, em grande parte, com educadores populares, a preparao
do plano, com forte engajamento de estudantes, sindicatos e diversos
grupos estimulados pela efervescncia poltica da poca, foi interrompida, alguns meses depois, pelo Golpe Militar.
Reflita
Reflita
Imagine como estaria o Brasil hoje se o Plano Nacional de
Alfabetizao proposto por Paulo Freire no fosse interrompido
pelo Golpe Militar?
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Reflita
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Captulo 1
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No modelo tecnicista, o ensino representado por padres de comportamento, que podem ser mudados por meio de treinamentos. A
aprendizagem consiste em um arranjo e planejamento de continncias
de reforos (elogios, graus, notas, prmios, reconhecimento do mestre e
dos colegas, prestgios). o educador quem deve dirigir o ensino para
assegurar a aquisio dos padres da leitura, da escrita e do clculo e prever o repertrio final desejado.
O behaviorismo refere-se a um conjunto de pressupostos baseado nos padres de comportamento, sendo Skinner um dos principais representantes
dessa corrente. Para os behavioristas, o comportamento pode ser moldado.
Dessa forma, o mtodo do Mobral no partia do dilogo e da realidade existencial, mas de lies preestabelecidas pelo contexto militar.
FAEL
Captulo 1
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Captulo 1
At o ano de 2002 o Programa Alfabetizao Solidria desenvolveu, entre outros, os seguintes projetos: Projeto Ver
(1999) visava reduzir uma das principais razes da evaso
dos alunos: os problemas de viso dos quais se queixam mais
de 18% dos alunos que abandonam a sala de aula; Projeto Grandes Centros Urbanos (1999) para atender jovens e
adultos nas regies metropolitanas, onde o ndice percentual
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos
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Captulo 1
Tabela
ANO (FONTE)
TOTAL
ANALFABETA
ANALFABETA %
1920 (censo)
17.557.282
11.401.715
64.9
1930 (censo)
20.699.500
12.067.808
58.3
1940 (censo)
23.709.769
13.269.381
56.0
1950 (censo)
30.249.423
15.272.632
50.5
1960 (censo)
40.278.602
15.964.852
39.6
1970 (censo)
54.008.604
18.146.977
33.6
1980 (censo)
73.541.943
18.716.847
25.5
1990 (censo)
96.646.265
17.731.958
18.3
1991 (PNAD)
95.810.615
18.587.446
19.4
1992 (PNAD)
96.625.133
16.604.738
17.2
1993 (PNAD)
98.517.026
16.191.648
16.4
1995 (PNAD)
103.326.410
16.087.456
15.6
1996 (PNAD)
106.169.456
15.560.260
14.7
1997 (PNAD)
108.025.650
15.883.372
14.7
1998 (PNAD)
110.722.726
15.260.549
13.8
1999 (PNAD)
113.081.110
15.073.055
13.3
2000 (Censo)
119.533.04
16.294.889
13.6
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Dica de Filme
Assista ao filme Narradores de Jav. Nele os moradores de um pequeno vilarejo de Jav se deparam com o anncio de que a cidade poderia desaparecer sob as guas de uma enorme usina hidreltrica. Essa ameaa prpria existncia pode mudar a rotina dos habitantes. Em resposta notcia
devastadora, a comunidade adota uma ousada estratgia: decide preparar
um documento contando todos os grandes acontecimentos heroicos de sua
histria, para que Jav possa escapar da destruio. Como a maioria dos
moradores so analfabetos, a primeira tarefa encontrar algum que pudesse escrever essas histrias.
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Captulo 1
diz o prprio Bi: uma coisa o fato acontecido, outra o fato escrito.
Por isso, o filme nos leva a refletir sobre a importncia da leitura e escrita
para o desenvolvimento social do pas e, consequentemente, para o exerccio da cidadania.
No universo da Educao de Jovens e Adultos, ressalta-se a importncia de
que as histrias individuais e coletivas dos moradores de tantas outras Javs
que existem pelo Brasil sejam valorizadas e no tenham as suas memrias
esquecidas e destrudas. Isso demonstra o quanto a histria pessoal est
intimamente ligada histria e ao momento histrico do pas.
NARRADORES de Jav. Direo de Eliane Caff. Brasil: Bananeira Filmes;
Gullane Filmes; Laterit Productions: Dist. Riofilme, 2003. 1 filme (100min),
sonoro, color.
Dica de Filme
Da teoria para a prtica
Uma sugesto de atividades para se realizar com os educandos da
EJA organizar uma roda de prosa, em que cada um relate os principais
fatos da histria de suas vidas. Uma sugesto que educandos tragam
fotos ou recortem figuras que representem esses acontecimentos, o que
ir facilitar a apresentao para os colegas.
Oriente os educandos a sentarem em forma de roda e inicie a conversa deixando-os vontade para falar. Voc, enquanto educador, pode
comear a exposio. Lembre-se de que o objetivo dessa atividade
conhecer melhor seus educandos e possibilitar a interao entre eles.
Por isso, importante criar um clima de confiana e respeito, destacando o quanto a histria de vida de cada um est relacionada a outras
histrias e histria da comunidade, do municpio, do estado e da
nao a que pertencem. Se possvel, relacione os fatos apresentados com
pontos da histria do pas.
Com as fotos e figuras trazidas pelos educandos crie um painel
denominado de Imagens da Vida para deixar no mural da sala.
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos
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Sntese
Ao estudar a histria da Educao de Jovens e Adultos, no Brasil,
percebe-se que o conceito de educao est fortemente atrelado ao contexto poltico e aos momentos histricos vivenciados. Fazendo um para
lelo entre o histrico da EJA e analisando a prpria histria do Brasil,
possvel fazer comparaes de acordo com os meandros sociopolticos,
que acabaram tomando corpo nas questes culturais do pas. Por isso,
importante conhecer tanto a histria do pas a que pertencemos, como,
tambm, enquanto profissionais da rea, conhecer a trajetria histrica
da alfabetizao do povo brasileiro, refletindo sobre as influncias que
permearam e ainda permeiam todo esse processo.
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FAEL
Sistema
organizacional
da EJA no Brasil
e acordo com a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional n. 9.394/96, a Educao de Jovens e Adultos uma modalidade
da educao bsica, nas etapas dos Ensino Fundamental e Mdio, que
usufrui de uma especificidade prpria que, como tal, deve receber um
tratamento consequente. Para tanto, alm de adequaes nas questes
curriculares, deve-se considerar a forma como os contedos/conceitos
devem ser tratados e as aspiraes e interesses dos educandos.
No processo de seleo de contedos, o desafio que se apresenta
identificar, dentro de cada um dos vastos campos de conhecimento das
diferentes reas, quais so socialmente relevantes e em que medida contribuem para o desenvolvimento intelectual do educando. Em outras
palavras, o desafio identificar que contedos permitem a construo
do raciocnio, o desenvolvimento da criatividade, da intuio, da capacidade de anlise e de crtica, e a constituio de esquemas lgicos de
referncia para interpretar fatos e fenmenos da sociedade.
Neste captulo, sero apresentadas as orientaes e diretrizes gerais
para a EJA, quanto seleo de contedos, s funes e aos aspectos
legais que regem as polticas dessa modalidade de ensino, no Brasil.
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36
Captulo 2
Essa aprendizagem ocorre, em um primeiro momento, de maneira memorizada. No entanto, a memorizao no deve ser entendida como um processo mecnico de representar as informaes,
mas, sim, como um estmulo significativo, para que o educando se
empenhe em estabelecer relaes entre o que j sabe (conhecimentos
prvios ) e os contedos que esto sendo sistematizados pela escola.
A abordagem dessas relaes est diretamente relacionada ao conte
do procedimental.
Os contedos de natureza procedimental expressam um saber
fazer, que envolve a tomada de decises e a realizao de uma srie de
aes, de forma ordenada e no aleatria, para que se atinja uma meta.
Os contedos procedimentais sempre esto presentes nos projetos de
ensino, pois realizar uma pesquisa, desenvolver um experimento, fazer
um resumo e construir uma maquete so proposies de aes presentes nas salas de aula.
Na organizao de uma pesquisa, por exemplo, necessrio planejar os procedimentos, ou seja, pesquisar em mais de uma fonte, fazer
entrevistas, comparar os dados obtidos, registrar o que for relevante e
organizar as informaes obtidas para produzir um texto de pesquisa e,
depois, apresent-lo classe, elaborar a sntese do tema pesquisado.
No planejamento e na realizao desses procedimentos, o educando necessita da mediao do educador, pois a aprendizagem de um
contedo procedimental no espontnea nem depende somente das
habilidades individuais. Analisar, compreender e criar estratgias para
comprovar hipteses e saber fazer so contedos procedimentais que
devem ser mobilizados em sala de aula pela mediao do professor.
No processo educativo, devem ser includos, tambm, os contedos de natureza atitudinal, que incluem normas, valores e atitudes e
permeiam todo o conhecimento escolar. A escola um contexto socializador, gerador de atitudes relativas ao conhecimento, ao professor, aos
colegas, s disciplinas, s tarefas e sociedade.
Atitudes so bastante complexas, pois envolvem tanto a cognio
(conhecimentos e crenas), quanto os afetos (sentimentos e preferncias) e as condutas (aes e declaraes de inteno). Por isso, imprescindvel que o educador adote, em sala de aula, uma posio crtica em
relao s atitudes e aos valores ticos e culturais da sociedade em geral.
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos
37
preciso lembrar, no entanto, que nas relaes interpesPara saber mais sobre as diretrizes da EJA, voc
soais vivenciadas no contexto
pode ler os documentos oficias disponveis no
escolar, o grande desafio consite do Ministrio da Educao (<http://www.
seguir se colocar no lugar do oumec.gov.br/>), no link sobre essa modalidade
tro, compreender seus pontos de
educativa, ou procurar conhecer as propostas
vista e motivaes e desenvolver
pedaggicas do seu municpio ou do seu esta
a capacidade de conviver com
do para os programas de EJA.
as diferenas. Nesse sentido, somente as informaes do dia a dia, apesar de necessrias para concretizar uma atitude de forma eficaz, no so suficientes para o ensino de
valores, atitudes e normas em sala de aula.
Saiba mais
38
Captulo 2
Nesse sentido, o processo educativo no se caracteriza pelo recebimento, por parte dos educandos, de conhecimentos prontos e acabados, mas pela reflexo sobre os conhecimentos que circulam e que esto
em constante transformao. Educadores e educandos so produtores
de cultura; todos aprendem e todos ensinam, so sujeitos da educao e
esto permanentemente em processo de aprendizagem.
Reflita
Reflita
Para voc, qual deveria ser a real funo da Educao de Jovens
e Adultos em um pas como o nosso?
Reflita
Reflita
As Diretrizes Curriculares da EJA (BRASIL, 2000, p. 18) determinam, ainda, que essa modalidade educacional deve desempenhar as
seguintes funes:
funo reparadora preocupa-se em propiciar no s a
entrada dos jovens e adultos no mbito dos direitos civis, pela
restaurao de um direito a eles negado o direito a uma
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos
39
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Captulo 2
41
42
Captulo 2
o respeito aos conhecimentos construdos pelos jovens e adultos em sua vida cotidiana.
43
44
Captulo 2
Dica de Filme
Erin Gruwell uma educadora inexperiente que assume uma turma considerada problemtica, em uma pequena escola de um bairro perifrico dos
EUA. Com muito empenho e carinho e por meio da leitura de livros que
relatam guerras racistas e separatistas e entre gangues, consegue ensinar a
seus educandos valores como tolerncia e disciplina, alm de fazer de sua
turma uma grande e unida famlia. Escritores da liberdade tem como um
de seus objetivos mostrar o desafio que a educao, em qualquer lugar
do mundo, e de como um educador pode adotar novos mtodos de ensino
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos
45
Dica de Filme
Da teoria para a prtica
Direitos e deveres
O objetivo dessa atividade confeccionar um painel com os educandos, levando-os a refletir sobre o valor da vida, estruturador dos demais
direitos, vendo-o como direito primordial e bsico de todas as pessoas e
grupos humanos, e a desenvolver uma viso crtica em relao aos direitos
e deveres relacionados s prticas sociais cotidianas que determinam as
condies de vida das pessoas e grupos sociais na sociedade brasileira.
46
Captulo 2
Use, tambm, o seguinte trecho do Estatuto da Criana e do Adolescente Lei n. 8.069/90 (BRASIL, 1990).
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos
47
[...]
Art. 3.
A criana e o adolescente gozam de todos os direitos fundamentais
inerentes pessoa humana, sem prejuzo da proteo integral de que
trata esta Lei, assegurando-lhes, por lei ou por outros meios, todas as
oportunidades e facilidades, a fim de lhes facultar o desenvolvimento
fsico, mental, moral, espiritual e social, em condies de liberdade
e de dignidade.
Art. 4.
dever da famlia, da comunidade, da sociedade em geral e do Poder
Pblico assegurar, com absoluta prioridade, a efetivao dos direitos
referentes vida, sade, alimentao, educao, ao esporte,
ao lazer, profissionalizao, cultura, dignidade, ao respeito,
liberdade e convivncia familiar e comunitria.
Art. 5.
Nenhuma criana ou adolescente ser objeto de qualquer forma de
negligncia, discriminao, explorao, violncia, crueldade e opresso, punido na forma da lei qualquer atentado, por ao ou omisso,
aos seus direitos fundamentais.
48
[...]
Art. 7.
A criana e o adolescente tm direito a proteo vida e sade,
mediante a efetivao de polticas sociais pblicas que permitam o
nascimento e o desenvolvimento sadio e harmonioso, em condies
dignas de existncia.
Sntese
Nesse captulo, pudemos conhecer o que caracteriza a EJA enquanto modalidade educativa, conforme definido pela Lei de Diretrizes e
Bases da Educao Nacional n. 9.394/96. Apresentamos, tambm, as
orientaes dos organismos internacionais para as polticas de EJA, ressaltando a necessidade de uma concepo de educao ao longo da vida.
Por fim, pde-se conhecer os princpios e funes da EJA, bem como os
seus fatores estratgicos, que so baseados nos quatro pilares da educao, conforme descrito no relatrio Educao para o Sculo XXI.
FAEL
Especificidades do
trabalho pedaggico
frente ao perfil do
educando da EJA
49
50
essas pessoas, mesmo que partam de condies menos favorveis que outras de mais formao, so capazes de atuar com
competncia em contextos muito diversos, vinculados a suas
necessidades cotidianas. Ter presente as peculiaridades do seu
pensamento, da sua forma de enfrentar os problemas no deve
levar a pensar necessariamente em desvantagens intelectuais; seria conveniente reinterpretar todas essas peculiaridades no contexto de um processo de desenvolvimento diferente, com ritmos
prprios e qualidades que situam a pessoa adulta em uma dimenso particular (COLL SALVADOR, 1999, p. 191).
Captulo 3
Reflita
Reflita
Como voc percebe o perfil dos educandos da EJA? Que aspiraes
trazem para as salas de aula? O que os identifica como pertencentes
a essa modalidade educativa?
Reflita
Reflita
51
Saiba mais
O Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas
Educacionais Ansio Teixeira (INEP) o res
ponsvel pela realizao do censo escolar. A
partir dos dados obtidos nesse levantamento,
possvel identificar estatisticamente o perfil
dos educandos matriculados na EJA. Para saber
mais, acesse o site: <http://www.inep.gov.br/
basica/censo/default.asp>.
Outro fator relevante no perfil dos educandos da EJA a localizao geogrfica em que se encontram no pas e a distino entre
regies rurais e urbanas. No meio
rural brasileiro, a taxa de analfabetismo chega a ser trs vezes superior da populao urbana.
52
Captulo 3
Nessa perspectiva, as caractersticas de cada ser humano so construdas ao longo da vida do indivduo atravs de um processo de interao com o seu meio social, que possibilita a apropriao da cultura
elaborada pelas geraes precedentes. Cada indivduo aprende a ser um
homem. O que a natureza lhe d quando nasce no basta para viver
em sociedade. Sendo assim, preciso que ele adquira o que foi alcanado no decurso do desenvolvimento histrico da sociedade humana
(LEONTIEV, 1978, p. 267).
Nesse sentido, Oliveira (2001, p. 18) acrescenta que, em relao
compreenso do funcionamento psicolgico do adulto pouco escolarizado, normalmente o que se faz uma comparao com um adulto
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos
53
54
Nesse processo, deve-se considerar a importncia da relao intersubjetiva para o crescimento individual e que o ato de educar s pode
ser vivenciado pelo homem e se realiza apenas no meio social, ou seja,
em uma interao que realmente seja partilhada.
Dessa forma, as caractersticas de cada indivduo vo sendo formadas a partir das inmeras e constantes interaes com o meio, compreen
dido como contexto fsico e social, que inclui as dimenses interpessoais
e culturais. Nesse processo dinmico, ativo e singular, o indivduo estabelece, desde o seu nascimento e durante toda a sua vida, trocas recprocas com o meio, j que, ao mesmo tempo em que internaliza as formas
culturais, ele as transforma e intervm no universo que o cerca.
Captulo 3
Em uma perspectiva ontolgica, pode-se dizer que a educao significa colocar o indivduo em contato com os sentidos que circulam
em sua cultura, para que ele possa assimil-los e nela viver. No entanto,
isso no significa que estar assimilando todas as informaes com uma
atitude passiva. Ao contrrio, para que tenha uma boa aprendizagem,
necessrio que o indivduo realize uma atividade que seja consciente,
participativa e transformadora de sua realidade interna e externa.
Considerando que o desenvolvimento psquico definido como
um reflexo ativo da realidade, produzido e desenvolvido a partir da
prtica social, com a participao da prtica do indivduo, que orienta
sua vida frente ao mundo e aos demais indivduos, a educao apresentase como um componente importante para o confronto de informaes culturais, que possibilita o continuum processo do conhecimento
e da constituio do ser. Assim, reconhecemos que o conhecimento
continuamente criado e recriado e que no existe separadamente da
conscincia humana; produzido por ns, coletivamente, na busca de
tentar dar sentido ao nosso mundo.
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos
Vygotsky (1988) d uma ateno especial educao por considerar que ela possibilita o desenvolvimento de modalidades de pensamento bastante especficas, possuindo um papel diferente e insubstituvel
na apropriao pelo sujeito da experincia culturalmente acumulada.
Justamente por isso, ela representa o elemento imprescindvel para a
realizao plena do desenvolvimento psquico dos indivduos j que
promove um modo mais sofisticado de analisar e generalizar os elementos da realidade: o pensamento conceitual.
Para Vygotsky, o universo da educao escolar torna acessvel ao
sujeito o conhecimento formalmente organizado, que o desafia a entender as bases dos sistemas de concepes cientficas e a tomar conscin
cia de seus prprios processos mentais.
Ao interagir com esses conhecimentos, o ser humano se transforma: aprender a ler e a escrever, obter o domnio de formas
complexas de clculos, construir significados a partir das informaes descontextualizadas, ampliar seus conhecimentos,
lidar com conceitos cientficos hierarquicamente relacionados, so atividades extremamente importantes e complexas,
que possibilitam novas formas de pensamento, de insero e
atuao em seu meio. Isto quer dizer que as atividades desenvolvidas e os conceitos aprendidos na educao escolar (que
Vygotsky chama de cientfico) introduzem novos modos de
operao intelectual: abstraes e generalizaes mais amplas
acerca da realidade (que por sua vez transformam os modos
de utilizao da linguagem). Como consequncia, na medida
em que o sujeito expande seus conhecimentos, modifica sua
relao cognitiva com o mundo (REGO, 2002, p. 104).
56
Captulo 3
E nisto reside a capacidade criadora: construir, a partir do existente, um sentido que norteie nossa ao enquanto indivduos.
Ou seja: reside na busca de nossos valores, dentre os inmeros
provenientes da estrutura cultural. A educao que pura e simplesmente transmite valores asfixia a valorao como ato. O
ato de valorao e significao somente se origina na vida concretamente vivida; valores e significados impostos tornam-se,
portanto, insignificantes. A educao , fundamentalmente,
um ato carregado de caractersticas ldicas e estticas. Nela
procura-se que o educando construa sua existncia ordenadamente, isto , harmonizando experincias e significaes.
Smbolos desconectados de experincias so vazios, so insignificantes para o indivduo. Quando a educao no leva o
sujeito a criar significaes fundadas em sua vida, ela se torna
simples adestramento: um condicionamento a partir de meros
sinais (DUARTE JUNIOR, 1981, p. 56).
A educao, tendo o seu papel de desenvolver pensamentos superiores, auxilia no desenvolvimento psquico do sujeito, pois a intersubjetividade existente nesse espao e as relaes ali estabelecidas ampliam
o horizonte e a conscincia, ou seja, modificam o modo de ver e de se
relacionar com o mundo. um fator de enriquecimento para o desenvolvimento do ser humano.
Contudo, conforme afirma Becker (1986, p. 42),
a escola dentro do seu tradicionalismo, preocupa-se excessivamente com os mtodos, esquecendo-se do mais importante, o
desenvolvimento do aluno, sujeito que constri o seu prprio
conhecimento, no levando em conta as experincias anteriores, de vida do aluno, dando muitas vezes um tratamento de
criana para o adulto.
Para tanto, preciso ampliar a criticidade, a autonomia e a valorizao dos saberes dos educandos. Deve-se, primeiramente, possibilitarlhes
o acesso cultura letrada, que permita uma participao ativa nas esferas
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos
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Captulo 3
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evidente que alguns dos problemas histricos vivenciados na educao so provenientes de uma organizao escolar e curricular que, segundo anlise de Arroyo (2004), separa a pessoa que vive e aprende no
FAEL
Captulo 3
Na Alemanha ps 2 Guerra Mundial, o adolescente Michael Berg se envolve, por acaso, com Hanna Schmitz, uma mulher que tem o dobro de sua
idade. Essa no a nica diferena: as situaes financeiras e culturais deles
tambm so diferentes. Apesar disso, os dois se apaixonam. Ele ganha a
primeira experincia sexual de sua vida. Ela ganha histrias. Primeiro leia,
depois sexo, ela dizia para ele. E entre as leituras estava a intrigante histria do filme. Ele trazia todo tipo de livros para ler para ela. At que um dia,
ela some misteriosamente.
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos
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Captulo 3
Sntese
Neste captulo, discutimos noes sobre o perfil scio-histrico e
psicolgico dos educandos da EJA e, com isso, foi possvel perceber as
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos
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FAEL
Mediao
pedaggica
na EJA
O
processo educativo especificamente direcionado a jovens e adultos adquire significado medida que intrinsecamente se relaciona prtica
de vida desses sujeitos, nos diferentes modos de viver e atuar no mundo
com seus limites e possibilidades. Atender a essa demanda requer, necessariamente, um trabalho pedaggico em que exista uma superao do conhecimento que o educando traz do seu cotidiano, que a expresso da classe
social qual pertence, no no sentido de anular ou de sobrepor um conhecimento ao outro, mas no sentido de dar e construir novos significados.
Em outras palavras, o que se prope que o conhecimento com o
qual se trabalha na escola seja significativo para a formao do educando. Nesse sentido, apresentaremos, nesse captulo, alternativas para a
realizao de prticas pedaggicas significativas.
Reflita
Reflita
Em que consiste uma prtica pedaggica significativa?
Reflita
Reflita
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Captulo 4
Instrumentalizao: o educador deve organizar o trabalho pedaggico de forma a trazer informaes e conhecimento, elaboradno as explicaes para os questionamentos.
Catarse: a partir das reflexes acerca da prtica inicial articuladas ao
conhecimento elaborado, ocorre, ento, a tomada de conscincia. Espera-se que com a problematizao e instrumentalizao o educando compreenda como cada um causa danos ao meio ambiente.
Prtica transformada: aps a tomada de conscincia, mediante as
situaes da prtica inicial, o educando poder apresentar uma nova
prtica, transformada e ecologicamente correta.
A partir desse exemplo refora-se a importncia de se propiciar um
ensino dialgico, pautado na conscientizao da importncia de ser e
de estar nesse mundo, de forma a realmente nele se inserir e no apenas
adaptar-se como um objeto. Deve-se ser um sujeito que conhece e tem
poder de transformar a realidade em que vive, por meio do trabalho e
da participao livre e consciente.
Prtica pedaggica baseada em temas geradores
Baseado na proposta freiriana, o trabalho com temas geradores
continua bastante atual, ao preconizar que o processo educativo deve
partir daquilo que o educando j sabe, ou seja, do seu contexto e de
suas histrias de vida. Freire refora a funo social do aprendizado
quando argumenta que a leitura de mundo precede a da palavra, da
que a posterior leitura desta no possa prescindir da continuidade da
leitura daquela (FREIRE, 1996, p. 12).
O pensamento pedaggico de Freire tem influenciado uma concepo de educao que d sentido educao permanente, quando
assegura que o processo educativo, que se inicia por meio da aquisio
da leitura e da escrita, prolonga-se pelo resto da vida, nas condies
sociais da existncia humana.
Com o uso de temas geradores, busca-se empregar processos mentais de anlise e sntese, juntamente com a problematizao da situao
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos
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existencial em que vive o educando. Nessa reflexo, que alia conhecimento e poltica, Paulo Freire motivou jovens e adultos a reconquis
tarem seus direitos por meio de uma prtica transformadora, que envolve o conhecimento sobre a realidade existencial dos educandos e a
escolha de palavras ou temas que podem ser problematizados e discutidos. Aps isso, trabalha-se os aspectos escolares propriamente ditos,
sempre com a mediao da prtica dialgica.
A seguir, so descritas as etapas da prtica pedaggica baseada em
temas geradores.
a) Levantamento do universo vocabular dos educandos
No processo de dialogicidade, quando se busca conhecer o universo vocabular dos educandos, surge o tema gerador, que extrado
da problematizao da realidade dos educandos e contextualizado
na prtica social.
b) Seleo de temas ou palavras geradores
O tema gerador d origem s vrias palavras geradoras, que devero estar ligadas entre si para propiciar a relao entre as reas do
conhecimento.
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Captulo 4
zadoras que conduzam reflexo e ao desenvolvimento da criticidade. Para isso, as palavras geradoras devem ser decodificadas,
com a mediao do educador, para que o educando perceba que
elas representam a sntese da ao e da relao dos homens entre si
e com o mundo.
d) Elaborao de fichas para roteiro de estudo
Cada uma das palavras geradoras dever ter a sua ilustrao (desenho ou fotografia) significativa e crtica para suscitar novos debates
em sala de aula. Essa ilustrao tem como objetivo a representao
de um aspecto da realidade ou de uma situao construda no jogo
das interaes sociais.
A caracterstica problematizadora do dilogo proposto por Freire
aproxima-se da concepo dialtica de humanizao dos homens e das
explicaes da vida em sociedade. Podemos dizer que ele capta o sentido histrico e poltico do conhecimento e da teoria educativa que tm
papel crtico e revolucionrio.
Dentre as obras de Paulo Freire, Pedagogia da Autonomia (1996)
teve grande influncia nas prticas educativas. Nela, Freire critica a
poltica neoliberal que se instalou na sociedade contribuindo para uma
ideologia fatalista e desumana e faz um convite para a prtica da tica
universal do ser humano, que liberta gerando melhores condies de
vida e condenando a explorao. Alm disso, denuncia o ensino bancrio, que tem por finalidade a transferncia de conhecimentos, e afirma
que o ensino deve ser democrtico, no qual educadores e educandos
troquem conhecimentos.
Desse livro, pode-se extrair as ideias que denotam o carter e at a
essncia da pedagogia da autonomia, no sentido mais amplo do termo
que envolve a participao de toda a sociedade
Gosto de ser homem, de ser gente decente, porque sei que a
minha passagem pelo mundo no predeterminada, preestabelecida. Que o meu destino no um dado mas algo
que precisa ser feito e de cuja responsabilidade no posso me
eximir. Gosto de ser gente porque a histria em que me fao
com os outros e de cuja feitura tomo parte um tempo de
possibilidades e no de determinismo. O fato de me perceber
no mundo, com o mundo e com os outros me pe numa
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos
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De acordo com essa viso, o papel da escola deve ser o de selecionar e organizar dados que possibilitem aos educandos uma reflexo
sobre a escrita que esto elaborando, facilitando e agilizando o processo
de construo do conhecimento que d sentido prtica social.
Prtica de interveno pedaggica na EJA
A construo de uma proposta de interveno se d na medida em
que conseguimos ler o que vemos, e geralmente analisamos nossas intenes frente a todo esse processo. Para tanto, o educador deve se apoiar
nas discusses terico-prticas, problematizando o fazer docente. Dessa
forma, uma prtica diferente construda a partir do fazer contnuo, ao
longo da vida, das experincias e vivncias no habitus da escola.
Nesse sentido, preciso observar e registrar as situaes tericoprticas de ensino e aprendizagem vivenciadas junto aos alunos de EJA. A
construo do documento elaborado pela tessitura do pensarfazer, da
reflexo-ao-reflexo, ser o plano da ao pedaggica, que ter como
constructos os registros da observao da prtica social, que deve se
desenvolver em parceria com a comunidade escolar, contendo os seguintes elementos:
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Captulo 4
necessrio elaborar um plano para se iniciar o processo de observao e diagnstico do espao de EJA, pois olhar intencionalmente
possibilita diagnosticar valores educacionais, cultura, formas de relacionamentos, conflitos, enfim, a identidade do grupo.
A ao de planejar um projeto de interveno exige o conheci
mento da realidade, senso crtico, vontade e necessidade de transformar. Para tanto, preciso estar inserido no espao da escola, observando e conhecendo a prtica pedaggica da EJA. A partir dessa etapa,
deve-se estabelecer os objetivos que se quer alcanar, as estratgias ou
caminhos para atingi-los (com fundamento em teorias), bem como as
atividades que sero desenvolvidas, os prazos e os partcipes que estaro
compromissados com o desenvolvimento do projeto.
Veja, a seguir, um exemplo de projeto de interveno pedaggica.
Dados de identificao
Nome da escola;
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Justificativa
Consiste na apresentao clara e objetiva das razes terico-prticas que
justificam o desenvolvimento do tema com a comunidade. Deve indicar a
relevncia dos contedos a serem abordados, assim como explicitar fundamentalmente o que colabora o estudo do tema para o desenvolvimento
cognitivo e a aprendizagem dos alunos.
Problematizao
O trabalho docente deve se iniciar com uma situao que gere dvida ou
que instigue os educandos, denominada situao problema, que se origina
a partir da definio da situao a ser discutida, investigada e solucionada.
Dessa forma, o problema pode ser caracterizado/formulado atravs de uma
questo norteadora, o que facilita o direcionamento da objetivao.
Objetivo geral
Os objetivos devem indicar o intuito das atividades a serem realizadas, esclarecendo os fins que pretendem ser atingidos com a interveno. O objetivo geral possui uma dimenso ampla, com a caracterstica de ser nico e
com a funo de ser atingido.
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Objetivos especficos
Os objetivos especficos assumem uma dimenso mais restrita, com uma
temporalidade mais imediata (a aula), e delimitam as aes complementares para o alcance do objetivo geral.
Fundamentao terica
Definido o tema, deve-se proceder a reviso bibliogrfica relacionada temtica em questo, a fim de aprofundar e fundamentar o trabalho pedaggico.
Para tanto, deve-se procurar uma literatura relevante e atualizada, com vistas a buscar compreender o tema e, tambm, o que j foi produzido na rea
a ser trabalhada.
Estratgias de ao
Esse item deve materializar os desdobramentos do trabalho de aprofundamento terico-prtico, no que diz respeito s aes a serem desenvolvidas
FAEL
Captulo 4
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lado, isso envolve tambm a responsabilidade da escola diante da comunidade e das discusses globais; por isso, to comum os novos projetos
contemplarem questes ecolgicas, direitos humanos, conscincia coletiva
e respeito s diferenas.
Esses passos so fundamentais para a construo de um plano interveno. O ato de planejar se caracteriza como um posicionamento
consciente poltico-pedaggico diante de uma realidade que precisa ser
repensada, com aes bem planejadas. Portanto, preciso organizar
os dados levantados junto comunidade escolar de EJA, analis-los e
interpret-los, com vistas ao planejamento do projeto de interveno.
A observao a ser realizada deve levar em considerao o cotidiano
escolar, os interesses e aspiraes dos envolvidos, lembrando que para
compreender a complexidade desse cotidiano so precisos mtodos de
investigao. Portanto, um diagnstico bem feito, baseado em informaes seguras, significa ter um ponto de partida, que a identificao dos elementos constituintes da realidade escolar, importantes para
estabelecer relaes entre a situao observada (como ela se manifesta
hoje) e a situao adequada (como ela deveria ser). Assim, subsidia-se
as decises do planejamento.
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H aspectos importantes para se levar em conta nessa etapa de observao e diagnstico: a escola, a prtica que ela vem desenvolvendo, a
forma como est organizada e como se d a convivncia em seu interior
e os resultados de aprendizagem dos educandos.
Conhecer o contexto da prtica pedaggica da escola significa
conhecer o pblico alvo: para quem ensinamos? Por isso, fundamental obter informaes seguras sobre ela, levando em conta a diversidade
local. Esse o primeiro passo do exerccio da autonomia e da construo da identidade da escola.
Repensar a prtica pedaggica contribui para impulsionar mudanas na cultura docente, como a mudana de pensamento, de atitude e
de reviso do repertrio de valores, crenas e saberes. A reviso da prtica tem proporcionado uma reviso da ao pedaggica docente e dos
pressupostos terico-prticos que a norteiam, possibilitando apoiar em
outros referenciais a ao profissional dos partcipes.
FAEL
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Captulo 4
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produo e obteno dos alimentos, trabalho, a relao homem X humanidade X liberdade de escolha X racionalidade, dentre outras questes. Pode-se realizar, tambm, palestras sobre alimentao saudvel,
valor nutricional ou aulas de culinria.
Recursos didticos: livros, filmes, revistas, sites e recursos destinados
execuo da aula.
Avaliao do processo ensino e aprendizagem: na medida em que as
aes relacionadas ao tema forem sendo executadas, a avaliao e a necessidade de replanejamento devem seguir paralelamente. Podese rea
lizar perguntas e respostas (orais ou escritas) dinmicas e aulas prticas
para saber se o que esta sendo ensinado compreendido e, consequentemente, aprendido pelos educandos.
Sntese
Vimos que muitos so os desafios e preocupaes com a situao
pedaggica da EJA. Conhecer o mundo diversificado dos educandos e
as formas de produo do conhecimento, ponto de partida para refletir, compreender e buscar solues para melhoria do ensino e para uma
aprendizagem significativa. Para tanto, se faz necessrio conhecer a rotina escola onde se est includo: organizao curricular, planejamento
de aula, a seleo de contedos, as estratgias e recursos de ensino bem
como o espao onde ocorrem tais significaes, a sala de aula.
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FAEL
Relaes de ensino
e aprendizagem
na EJA
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Avaliar exige que se defina aonde se quer chegar, que se estabeleam os critrios, para, em seguida, escolher os procedimentos, inclusive
aqueles referentes ao modo e ao contexto em que foram produzidos.
O ponto de partida deste movimento est nos homens mesmos. Mas,
como no h homens sem mundo, sem realidade, o movimento parte
das relaes homens-mundo [...] afinal, no se pode pensar pelos outros nem para os outros, nem sem os outros, mas sim com os outros.
(FREIRE, 1996, p. 84).
fundamental que o educador entenda as dimenses do ensino e
da aprendizagem, ou seja, como se deve ensinar para que os educandos
aprendam, e compreenda como ocorre a aprendizagem, tendo subsdios para avali-la.
Quando o educando da EJA chega escola, ele traz consigo suas representaes de mundo e espera que a escola valorize seu modo de pensar
e oferea condies de ir alm. Em outras palavras, papel da escola
oferecer subsdios para que os educandos possam se desenvolver intelectualmente, ampliando a viso de mundo. Dadas essas condies, cabe
FAEL
Captulo 5
Aprender no a mesma coisa que copiar ou repetir aquilo que foi ensinado. A cpia no faz ningum aprender, pois aprendizagem no determinada por quem ensina, mas por quem aprende. A aprendizagem um
processo construtivo, pessoal, em que cada um aprende por si, seguindo
seu prprio caminho. Contudo, um fator importante a ser considerado
que a aprendizagem se concretiza nas relaes sociais, ou seja, nas relaes dos homens com outros homens que se constri o conhecimento
(FREIRE, 1996).
Essas reflexes sobre ensino e aprendizagem na EJA so de fundamental importncia para quem se prope a ensinar nessa modalidade
educativa. A maneira como o educador concebe a relao de ensino e
aprendizagem determina como sero os encaminhamentos didticos,
metodolgicos e avaliativos do processo educativo.
Uma concepo de avaliao comprometida com a incluso e a
pluralidade vai alm da viso tradicional, hierrquica, que focaliza o
controle do aluno e promove a seletividade, dentro do sistema socioeducacional, por meio de notas e conceitos. preciso alcanar uma
outra concepo de avaliao que tenha por objetivo compartilhar informaes e subsdios que favoream o desenvolvimento do educando
e a ampliao de seus conhecimentos.
Nessa linha, Luckesi (1996, p. 69) conceitua a avaliao como:
um juzo de qualidade sobre dados relevantes tendo em vista uma
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos
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Dessa forma, o compromisso com o desenvolvimento das capacidades do educando, que se expressam nos acertos e equvocos prprios
do processo de aprendizagem, deve ser concebido como um indicador
para a reorientao da prtica pedaggica e nunca como um meio de
estigmatizar o educando.
Para isso, a avaliao formativa, realizada por meio da participao e do dilogo entre os agentes educativos, fornece os elementos
necessrios para a reviso dos avanos e das dificuldades que se expressam durante as diferentes etapas do processo escolar, devendo-se
considerar como formativa toda prtica de avaliao contnua. Assim,
a avaliao formativa deve contribuir para melhorar as aprendizagens
em curso, qualquer seja o quadro e a extenso concreta da diferenciao do ensino.
FAEL
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Dica de Filme
Assista ao filme Bicho de sete cabeas. No seu incio, retratada a relao
de alguns jovens com seus professores, demonstrando os problemas que esses jovens tm e que geram enormes dificuldades para o exerccio da funo
docente. Em uma das cenas, por exemplo, que se desenvolve em uma sala
de aula, o personagem central, Neto, est totalmente desvinculado daquilo
que est acontecendo na sala de aula, literalmente no mundo da lua, desprezando a presena do professor.
Diante disso, vrias questes sobre o saber fazer pedaggico so suscitadas. Entre elas, temos questes importantes que se referem prpria
conduta da escola: a forma como as aulas so conduzidas, seus mtodos, a comunicao e sua significao dentro de uma classe, os recursos
que esto sendo utilizados, o dilogo entre os professores e os alunos e
FAEL
Captulo 5
entre a escola e os pais. Isso nos leva a pensar que temos uma parcela de
responsabilidade, enquanto educadores, pois devemos fazer com que nossos educandos aprendam no s os contedos escolares, mas, tambm, assumam responsabilidades e tenham posturas definidas quanto vida, de
modo que eles tenham condies de evitar as armadilhas do cotidiano.
BICHO de sete cabeas. Direo de Las Bodanzky. Brasil: Columbia, 2000.
1 filme (74 min), sonoro, color.
Dica de Filme
Da teoria para a prtica
Uma atividade que envolve a ideia de construo do currculo a
partir de questes advindas dos educandos e uma forma de avaliao
das situaes vividas a criao de cenrios.
muito divertido reunir um grupo e criar cenrios. Alm de praticar a criatividade, a arte do planejamento e da distribuio de funes,
o grupo pode trabalhar diferentes contedos. Use a imaginao: aproveite sucata, papel, jornal, revista, tinta, folhas secas, enfim, tudo que
achar interessante.
Monte paisagens diferentes e antagnicas. Cenrios de paz e de
guerra, um rio poludo e um rio repleto de vida, uma floresta e uma
cidade. Crie a paisagem de uma cidade violenta e de outra onde exista
justia e incluso social.
Convide os educandos para conversar sobre os dois cenrios. Que
sensaes e sentimentos eles desencadeiam? Quais so as causas da violncia nas grandes cidades? O que fazer para mudar os cenrios de violncia e
transform-los em espaos de acolhimento?
Pea ao grupo para criar uma pea de teatro com os dois cenrios,
na qual dramatizem as aes necessrias transio de um cenrio para
outro. Quais os personagens envolvidos (polticos, estudantes, padeiros,
artistas, etc.)? Qual o papel da juventude nesse processo? O que cada
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos
87
um de ns pode fazer, na vida cotidiana, para criar espaos onde predominem para o homem e para a natureza a paz e a solidariedade?
Fonte: adaptado de Diskin e Roizman (2000, p. 63).
Sntese
Neste captulo, vimos como acontecem as inter-relaes entre o
currculo e a avaliao no contexto de ensino e aprendizagem na EJA.
Vale ressaltar que essas relaes ganham maior sentido ao se considerar
outros elementos do processo educativo, por exemplo: a formao do
educador e suas concepes acerca da Educao de Jovens e Adultos, o
espao onde acontece tal significao a sala de aula e, principalmente, o perfil social, econmico e cultural desses sujeitos.
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FAEL
Funo social
da leitura e
da escrita
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Reflita
Reflita
Qual a importncia da linguagem escrita em sociedades
letradas como a nossa? Como a vida de quem no tem acesso a
esses conhecimentos?
Reflita
Reflita
Com o desenvolvimento das sociedades letradas foram se intensificando as necessidades de domnio dos cdigos que expressassem as
relaes sociais. Dessa forma, a alfabetizao passou, cada vez mais, a
ser um requisito de incluso nessas sociedades.
No Brasil, possvel identificar a evoluo do conceito e necessidade
de alfabetizao da populao em cada momento histrico. Analisando
FAEL
Captulo 6
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havendo tendncias diferentes, as palavras alfabetizao e alfabetizado, tinham um significado relativamente consensual entre profissionais da educao e, at mesmo, entre a populao leiga: alfabetizado
era aquele que sabia ler e escrever, alfabetizao definia-se como o processo de ensinar e/ou aprender a ler e a escrever.
Porm, as pesquisas tm demonstrado que o conceito de alfabetizao vem sofrendo expressivas alteraes ao longo das ltimas dcadas.
Um dos indicativos dessa mudana pode ser observado no conceito
utilizado pelos censos demogrficos. Os questionrios utilizados nos
censos e a prpria apresentao dos resultados revelam uma progressiva
ampliao do referido conceito.
92
Captulo 6
Ainda de acordo com Soares (2003), essa ressignificao do conceito que trouxe tambm a palavra letramento, usada basicamente
com o mesmo sentido de alfabetismo funcional.
Em todos esses novos termos alfabetizao funcional,
alfabetizado funcional, analfabeto funcional, alfabetismo
funcional, letramento est presente o conceito de que a
insero no mundo da escrita se d atravs de dois processos:
a aprendizagem do sistema de escrita (o sistema alfabtico e o
sistema ortogrfico) o que se poderia denominar alfabetizao, em sentido restrito e o desenvolvimento de competncias
(habilidades, conhecimentos, atitudes) de uso efetivo desse
sistema em prticas sociais que envolvem a lngua escrita
a alfabetizao (ou alfabetismo) funcional, o letramento
(SOARES, 2003, p. 15).
Nesse sentido, palavras novas aparecem quando novas ideias ou novos fenmenos surgem. Os sujeitos desenvolvem e humanizam-se quando a alfabetizao adquire uma outra qualidade, onde a apropriao da
leitura se vincula com uma nova condio humana, com a capacidade de
se envolver e participar em novas prticas polticas, sociais e culturais.
Na concepo freiriana, a alfabetizao tem um significado mais
abrangente, na medida que vai alm do domnio do cdigo escrito,
pois, enquanto prtica discursiva possibilita uma leitura crtica da rea
lidade, constitui-se como um importante instrumento de resgate da
cidadania e refora o engajamento do cidado nos movimentos sociais
que lutam pela melhoria da qualidade de vida e pela transformao
social (FREIRE, 1991, p. 68).
Freire defendia a ideia de que a leitura do mundo precede a leitura
da palavra, portanto a alfabetizao do sujeito deve possibilitar uma
leitura crtica do mundo no qual est inserido. No trabalho pedaggico
com alfabetizao, alm de ensinar o cdigo letrado, ensina-se uma
maneira de ler e interpretar o mundo, pela qual so repassados valores,
ideologia e crenas. Assim, mais do que ensinar a ler e a escrever, o alfa
betizador deve ensinar seus alfabetizandos a leitura de mundo, que
precede a leitura das palavras.
Nesse sentido, de fundamental importncia que a opo metodolgica leve em conta o alfabetizando jovem e adulto, ou seja, que
considere sua condio de falante competente da lngua para os usos
cotidianos. Alm disso, importante considerar a riqueza e a variedade
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos
93
de suas experincias, saberes e interesses; considerar sua origem regional, valorizando sua linguagem, evitando a infantilizao ou criao de
linguagem artificial, e propiciar o exerccio da imaginao e da criatividade, tanto na oralidade quanto no uso da palavra escrita.
Freire refora a funo social do aprendizado da leitura e escrita ao
argumentar que a leitura de mundo precede a da palavra, da que
a posterior leitura desta no possa prescindir da continuidade da
leitura daquela (FREIRE, 1996, p. 12).
Nesse processo de troca de conhecimentos e de leitura da realidade, vai se tornando possvel a seleo dos contedos que se constituiro
no objeto de estudo do educandos jovens e adultos e que impulsionaro
o educador para a busca da reflexo e da autoavaliao permanente de
sua prtica pedaggica.
Nessa reflexo, que alia conhecimento e poltica, Paulo Freire motivou os jovens e adultos a reconquistar os seus direitos por meio de
uma prtica transformadora que envolve trs momentos.
1. Investigao temtica
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Depreende-se, assim, que as palavras geradoras devem ser selecionadas de acordo com a representao da realidade do educando
jovem e adulto, de sua gradao fonmica e produtividade silbica para a formao de palavras. Cada uma das palavras geradoras
dever ter a sua ilustrao (desenho ou fotografia) significativa e
crtica para suscitar novos debates em sala de aula. Essa ilustrao
tem como objetivo a codificao da palavra, ou seja, a representao de um aspecto da realidade ou de uma situao construda no
jogo das interaes sociais.
3. Problematizao
Esse momento visa superao da viso ingnua do jovem e adulto, diante da palavra apresentada, por meio de situaes problematizadoras que conduzem reflexo e ao desenvolvimento da criticidade. Para isso, as palavras geradoras devem ser decodificadas,
com a mediao do educador, para que o educando perceba que
elas representam a sntese da ao e da relao dos homens entre si
e com o mundo.
As palavras estudadas devem obedecer sequncia gradual das
dificuldades fonticas. Para isso, as slabas trabalhadas em sala de
aula devem ser registradas em uma ficha ou no prprio caderno
dos educandos para, depois, serem incentivados a construir novas
palavras e a compar-las, para descobrir semelhanas e/ou diferenas entre elas.
Nesse processo de construo de novas palavras, a leitura e a escrita
devem acontecer simultaneamente, em sala de aula, para que o
educando possa perceber a articulao oral dos valores das vogais e
das consoantes nos fonemas e, assim, propiciar o reconhecimento
sonoro das letras que formam o nosso alfabeto, culminando com a
apropriao do sistema de linguagem escrita e o desvelamento da
leitura e da produo de textos.
No mbito da pedagogia freiriana, necessrio assumirmos uma
concepo de alfabetizao atrelada a uma concepo de linguagem que
leve em conta no apenas a apropriao de um cdigo lingustico, mas,
tambm, a (re)insero do educando jovem e adulto na prtica escolar
e na vida cidad.
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos
95
Reflita
Reflita
Para ser letrada, a pessoa deve, necessriamente, ser alfabetizada?
Reflita
Reflita
96
Captulo 6
Segundo Soares (2003), alfabetizao e letramento no so processos independentes, mas interdependentes e indissociveis: a alfabetizao se desenvolve no contexto de e por meio de prticas sociais de leitura
e escrita, isto , atravs de atividades de letramento, que por sua vez, s
pode desenvolver-se no contexto da e por meio da aprendizagem das
relaes fonema-grafema, isto , em dependncia da alfabetizao.
Dica de Filme
Um nibus repleto de turistas atravessa uma regio montanhosa do Marrocos. Entre os viajantes esto Richard e Susan, um casal de americanos.
Ali perto, dois meninos marroquinos manejam um rifle que seu pai lhes
deu para proteger o rebanho de cabras da famlia. Acidentalmente, um tiro
acerta Susan, dentro do nibus.
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos
97
Assista ao filme Babel. A histria, que gira em torno das dificuldades da comunicao que temos quando pertencemos a grupos humanos diferentes,
vai mostrar como esse fato pode alterar o rumo dos acontecimentos e a
vida de vrias pessoas, em muitos lugares do mundo.
BABEL. Direo de Alejandro Gonzlez-Irritu. Estados Unidos: Dune
Films; Zeta Film; Anonymous Content: Dist. Paramount Vantage; UIP,
2006. 1 filme (142 min), sonoro, legenda, color.
Dica de Filme
Da teoria para a prtica
As atividades a seguir sugeridas favorecem a compreenso das
formas de representao. Com isso, os alfabetizandos sabero que
uma mensagem s ser entendida se todos a compreenderem seu significado e ficaro mais abertos ideia da conveno das letras para
formar significados.
98
No ato de se comunicar, o homem utiliza-se de diferentes linguagens, sendo a linguagem escrita mais uma forma de comunicao.
importante esclarecer aos alfabetizandos a necessidade de os homens
possurem smbolos convencionados para se comunicar, visto que antes da linguagem escrita o homem j usava smbolos.
Trabalhar as logomarcas e as convenes universais, como os sinais
de trnsito, as placas de banheiro, as bandeiras e os hinos, uma boa estratgia para o alfabetizador levar o alfabetizando a compreender que objetos, situaes e fatos podem ser representados por meio de smbolos.
Procure levar o alfabetizando a compreender o que uma representao e proporcione condies para que ele reflita sobre essas diferentes formas: gestos, marcas, sinais, desenhos, entre outras. Inclua
nessa aprendizagem o conceito de que o smbolo relaciona-se com a
ideia daquilo que ele representa e, para isso, no preciso que se recupere fisicamente a coisa representada.
FAEL
Captulo 6
99
Sntese
100
FAEL
Desenvolvimento
da oralidade e do
raciocnio lgico
101
102
A escola deve constituir-se em um ambiente que acolhe a diferena e respeita a diversidade. No se trata de substituir a variedade que o educando utiliza por outra, mas se trata de construir novas possibilidades de interao,
em sala de aula, e promover atividades para o educando tornar-se um falante cada vez mais ativo e capaz de compreender os diferentes discursos.
Considerar a variedade significa entender que, do ponto de vista
exclusivamente lingustico, as variedades se equivalem e no h como
FAEL
Captulo 7
103
Nesse sentido, o educador deve ter em mente que o desenvolvimento da oralidade um processo em que o educando vai paulatinamente ampliando seus recursos expressivos. Esse processo guiado
pela interveno do educador e dos colegas, medida que estes pedem
esclarecimentos, questionam e colaboram para a adequao e o enten
dimento da mensagem em questo.
A seguir, so elencadas aes que tm por finalidade diagnosticar e/ou desenvolver a oralidade dos educandos.
Contar fatos e experincias cotidianas;
Recontar textos narrativos (contos, notcias de jornais);
Dramatizar situaes reais ou imaginadas, contos, fatos, experincias;
Descrever lugares, pessoas, objetos e processos;
Recitar ou ler em voz alta textos poticos breves e trava-lnguas previamente preparados;
104
Captulo 7
105
d) solicitar para cada grupo preparar seus questionamentos e argumentaes, para defender seu ponto de vista;
e) convidar os grupos para a realizao do debate. Durante a discusso, o educador dever:
explicar para a classe que o debate uma criao coletiva e que
todos devem participar;
dar oportunidade para todos educandos explicitarem seus
pontos de vista;
lanar questes desafiadoras para propiciar a reflexo e a ampliao do tema que est sendo debatido;
solicitar aos participantes que justifiquem suas opinies com
ideias claras e convincentes;
orientar o desenvolvimento de tcnicas de contra-argumentao e persuaso.
A postura do educador ser a de mediador do debate, acompanhando o desenvolvimento de modo que todos possam se expressar.
106
Reflita
Reflita
Qual a importncia dos conhecimentos matemticos em nossas
vidas e para nossos educandos?
Reflita
Reflita
FAEL
Captulo 7
Vivemos em um mundo de taxas e percentuais, coeficientes multiplicativos, diagramas, tabelas, grficos e verdades estatsticas. Para decodificar essas informaes e fazer uma leitura de mundo, essencial ter
alguma educao matemtica, pois, nas sociedades modernas, grande
parte das informaes veiculada em linguagem matemtica.
Fazem parte da vida de todas as pessoas as experincias mais simples, como contar, comparar e operar sobre quantidades. Nos clculos
relativos a salrios, pagamentos e consumo, na organizao de atividades como agricultura e pesca, a matemtica se apresenta como um
conhecimento de muita aplicabilidade (BRASIL, 1997).
Na EJA, necessria uma proposta para o ensino de matemtica
que d condies ao educando de pensar e atuar conscientemente em
sua realidade, contribuindo para a formao do cidado. Para isso,
necessrio desenvolver hbitos de trabalho e persistncia; autoconfiana; capacidade de resolver problemas; percepo do valor matemtico
como construo humana; o sentido de coletividade e cooperao; trabalhos com situaes reais das outras reas do conhecimento, oportunizando que o educando pense, descubra e crie; vivncia de situaes
de investigao, explorao, interpretao de textos, clculo mental,
estimativas, possibilidades e representaes geomtricas, argumentao
e autonomia; entre outras.
Para desenvolver essas competncias, o educando deve ser ativo
no processo ensino-aprendizagem. as propostas que favorecem ao e
reflexo so muito teis, como:
resoluo de problemas a capacidade para resolver problemas cada vez mais se projeta como uma necessidade lgica
a ser desenvolvida pelo educando, levando em considerao
que todos os cidados convivem diariamente com problemas
matemticos. necessrio trazer a realidade para a sala de aula
e utilizar os conhecimentos matemticos como ferramenta
para resoluo de problemas naturais e sociais.
jogos o jogo justifica-se por si s. Por meio dele o educando
levanta hipteses, cria regras e critrios, resolve situaesproblema e envolve-se nas suas experincias, construindo seu
conhecimento por meio da brincadeira.
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos
107
108
Captulo 7
109
A participao em jogos de grupo tambm representa uma conquista cognitiva, emocional, moral e social e um estmulo para o desenvolvimento do seu raciocnio lgico.
Para Brenelli (1996) o trabalho com jogos matemticos em sala de
aula nos traz alguns benefcios:
conseguimos detectar os alunos que esto com dificuldades
reais;
o aluno demonstra para seus colegas e professores se o assunto
foi bem assimilado;
existe uma competio entre os jogadores e os adversrios,
pois almejam vencer e, para isso, aperfeioam-se e ultrapassam seus limites;
durante o desenrolar de um jogo, observamos que o aluno
se torna mais crtico, alerta e confiante, expressando o que
pensa, elaborando perguntas e tirando concluses sem necessidade da interferncia ou aprovao do professor;
110
no existe o medo de errar, pois o erro considerado um degrau necessrio para se chegar a uma resposta correta;
o aluno se empolga com o clima de uma aula diferente, o que
faz com que aprenda sem perceber.
Mas, como alerta Brenelli (1996), devemos, tambm, ter alguns
cuidados ao escolher os jogos a serem aplicados:
no tornar o jogo algo obrigatrio;
escolher jogos em que o fator sorte no interfira nas jogadas,
permitindo que vena aquele que descobrir as melhores estratgias;
utilizar atividades que envolvam dois ou mais alunos, para
oportunizar a interao social;
estabelecer regras, que podem ou no ser modificadas no decorrer de uma rodada;
trabalhar a frustrao pela derrota na criana, no sentido de
minimiz-la;
estudar o jogo antes de aplic-lo (o que s possvel jogando).
FAEL
Captulo 7
As situaes de jogo so consideradas parte das atividades pedaggicas, justamente por serem elementos estimuladores do desenvolvimento, da a importncia de utiliz-los em sala de aula.
111
112
Sntese
Como vimos, o meio social permeado pela linguagem, que, em
grande parte, se expressa por intermdio da oralidade. Sabemos que
os educandos jovens e adultos possuem toda uma experincia com a
oralidade, afinal, so falantes nativos da lngua.
FAEL
Captulo 7
Vale ressaltar que apesar de termos uma nica lngua oficial, a lngua portuguesa desdobra-se em variantes nas formas orais, dependendo
da regio e das questes culturais. Assim, no h uma forma oficial de
expresso oral dessa lngua, mas uma variedade lingustica que deve
e precisa ser respeitada, pois nessa diversidade que reside a riqueza
cultural do Brasil.
Quanto alfabetizao matemtica enquanto atividade simblica,
ressalta-se a importncia de sua utilizao no contexto social e, tambm, o fato de ser base para a aprendizagem de outros conceitos e de
outras reas do conhecimento.
113
Desenvolvimento
cognitivo e social
dos educandos
da EJA
115
Reflita
Reflita
Como o contexto histrico e cultural interfere no desenvolvimento
cognitivo do aluno adulto? O que significa isso?
Reflita
Reflita
116
Captulo 8
117
118
Na analise da produo textual dos educandos, foi possvel constatar a hiptese de que as primeiras escritas espontneas de jovens e
adultos no escolarizados partem de elementos j conhecidos, ou prximos da experincia pessoal, como o prprio nome ou de pessoas e
lugares conhecidos. Em muitos textos, foi revelado um modo de pensamento baseado na experincia individual e nas relaes concretas da
vida cotidiana, ao passo que nos textos daqueles com maior tempo de
escolarizao, foi possvel perceber elementos desvinculados das situaes concretas, demonstrando, assim, que o tempo de escolarizao est
relacionado com a ampliao dos modos de pensamento abstrato.
Contudo, no estudo no foi possvel identificar o impacto da escolarizao no desenvolvimento cognitivo e social dos educandos da EJA,
FAEL
Captulo 8
119
Nesse sentido, a educao, tendo o seu papel de desenvolver pensamentos superiores, auxilia no desenvolvimento psquico do sujeito,
pois a intersubjetividade existente nesse espao e as relaes ali estabelecidas ampliam o horizonte e a conscincia, ou seja, modifica o modo de
ver e se relacionar com o mundo. um fator de enriquecimento para o
desenvolvimento do ser humano.
Nas ltimas dcadas, tem se tornado cada vez mais evidente o reconhecimento da importncia da educao na construo da democracia
e da modernidade. Em vrias partes do mundo, o tema tem ocupado
papel de destaque, mobilizando a ateno no somente de pesquisadores, especialistas e responsveis pela definio de polticas pblicas,
como tambm dos cidados de modo geral.
Todos parecem concordar que, na chamada sociedade do conhecimento, a escolarizao tem um valor inquestionvel, j
que capaz de proporcionar ao indivduo experincias e informaes de sua cultura. A escola ento vista como portadora
de uma funo social porque compartilha com as famlias a
educao de crianas e jovens, uma funo poltica, pois contribui para a formao do cidado, e uma funo pedaggica,
na medida em que local privilegiado para a transmisso e
construo de um conjunto de conhecimentos relevantes
e formas de pensar intelectualmente segundo padres desse
contexto social e cultural (REGO, 2002, p. 48).
120
Captulo 8
Dica de Filme
No filme Forrest Gump o contador de histrias, so retratadas quatro
dcadas de histria norte-americana. O personagem principal, o contador
de histrias, com um jeito puro, perpassa pela luta no Vietn, condecorado, conhece o presidente Kennedy, fala em uma grande concentrao pacifista em Washington, e circula pela era da libertao sexual. Assim, leva aos
espectadores as transformaes pelas quais a sociedade local passou, desde
a dcada de 60, levando-nos a perceber como o meio sociocultural influencia na constituio do ser humano.
FOREST Gump o contador de histrias. Direo de Robert Zemeckis.
Estados Unidos: Paramount Pictures: Dist. Paramount Pictures; UIP, 1994.
1 filme (141 min), sonoro, legenda, color.
Dica de Filme
Da teoria para a prtica
Esta dinmica pode ser usada com qualquer grupo de diferentes
idades.
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos
121
122
Comentrio: necessrio explorar todas as colocaes, buscando a origem de cada mito ou tabu apresentado, desmitificando, dessa forma, as
ideias sobre a constituio do ser.
Fonte: adaptado de Mundo Jovem (2010).
Sntese
Vivemos em uma poca marcada por incertezas e aceleradas
transformaes em todos os mbitos sociais, o que determina algumas
FAEL
Captulo 8
exigncias para que os indivduos possam viver em sociedade e partilhar das riquezas e dos conhecimentos socialmente produzidos, exercendo a cidadania, plenamente inseridos no meio social. Dessa forma,
a escolarizao torna-se um requisito mnimo de insero na chamada
sociedade do conhecimento.
A prpria complexidade da vida no contexto social, assim como
acmulo de informaes veiculadas pelas diversas mdias, por um lado,
tornam necessria a aquisio de certas competncias e habilidades bsicas, como contar, ler e escrever. Por outro lado, no estar a par dessa
necessidade, no interior de uma sociedade predominantemente grfica,
onde o cdigo escrito ocupa posio privilegiada, revela-se um problema para todos que desconhecem esse mecanismo e no conseguem
participar desse mundo.
Assim, um desafio para todos os educadores pensar continuamente no sentido do conhecimento e das relaes com o saber acumulado em constante transformao nas sociedades contemporneas.
uma porta aberta para repensar a funo da escola no sculo XXI,
o que constitui assumir que a mudana deve ser constante, e a aprendizagem, contnua.
123
Teoria e prtica
nas relaes
fundamentais do
trabalho docente
125
Reflita
Reflita
O que significa ser professor no atual contexto brasileiro? Como
voc se percebe enquanto professor? Como acha que percebido
pela sociedade enquanto professor de EJA?
Reflita
Reflita
A EJA, como modalidade da educao bsica, em termos de legislao possui recomendaes claras que direcionam para a necessidade de
se buscar condies e alternativas adequadas realidade de seus sujeitos,
ou seja, prticas que levem em conta seus saberes, seus conhecimentos
at ento produzidos e suas experincias no mundo do trabalho.
Reconhece-se que atravs dessas prticas, objetivas e subjetivas,
que os sujeitos tm a possibilidade de se formar conscientemente e, por
meio delas, aprendem e aprendero contedos que determinam seus
modos de estar no mundo e de aprender novas coisas, que determinaro seus desejos de saber e de ensinar. Mais que certificar-se, a formao
consiste em aprender, progredir e continuar a aprender.
126
Captulo 9
Constituir-se professor
Constituir-se educador de jovens e adultos mais do que se constituir meramente um professor que d aula. O compromisso com os
oprimidos torna-o um agente com a possibilidade de instigar processos
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos
127
de conscientizao que primem pela libertao em detrimento do aprisionamento, junto aos seus educandos nas mesmas correntes da justia
social. Trata-se de um posicionar-se que requer, acima de tudo, uma
identidade conscientizada.
Assumir-se enquanto sujeito dessa histria implica a necessidade
de assumir esses sujeitos, jovens e adultos, enquanto seres humanos que
apresentam potencial para aprender, desenvolver-se, humanizar-se e,
portanto, tornarem-se sujeitos de seu prprio destino.
Nesse sentido, o educador da EJA poder constituir-se sujeito, autor e intelectual reflexivo, que pensa, cria, transforma e produz conhecimentos a partir de sua prtica, pois ele um importante agente no processo de transformao das condies subjetivas e objetivas do processo
educativo. Portanto, o educador teve e tem a sua importncia histrica e
na sua ao consciente que rompe com os ideais dominantes.
Entretanto, pensar na importncia do educador como agente que
contribui para o processo de transformao social implica a compreenso da necessidade que se tem de evidenciar que o educador no se
forma educador simplesmente com a obteno de um diploma. Ele se
forma, sobretudo, na sua vida docente. Isso pressupe que o processo
de formao inicial amplie-se para a formao continuada e por toda
sua vida profissional.
128
Depreende-se, assim, que o educador de jovens e adultos, atravs de uma atitude tica com os educandos, descobre-se aprendendo e
toma cincia do quo verdadeira a premissa freiriana que afirma ningum ensina ningum. Ambos, educador e educandos, encontram-se
em processo de construo e formao permanente.
As mudanas nos padres de trabalho e nas relaes sociais, mediante o impacto gerado pelas novas tecnologias, originam novos nichos
de excluso cultural, mediada pela informao e pela comunicao. Desaparecem os padres trabalhistas em que uma pessoa permanece grande parte de seu tempo em uma s instituio e/ou profisso e o padro
do tempo integral e abre-se espao para outras atividades sociais. Essas
mudanas esto presentes tambm na formao de professores, que requer novas habilidades cognitivas e sociais.
No Brasil, pouco vem sendo feito na qualidade de formao e em relao carreira dos docentes para que a situao educacional em geral e da
FAEL
Captulo 9
Por considerar a formao dos educadores como algo de fundamental importncia, Mialaret (1991, p. 96) alerta para o fato de que
no se deve processar uma formao idntica de todos os educadores,
para os levar a ser exemplares do mesmo modelo, mas proporcionar-lhes
condies de serem bons educadores, em funo de suas qualidades.
Zeichner (1993, p. 62-63) acrescenta a necessidade de que os candidatos a educadores no acabem por incorporar novas informaes ou
experincias a velhas estruturas. Por isso, afirma :deve-se preparar o
educador para a investigao cientfica e reflexiva na conduo e avaliao de sua prpria prtica e dos meios para teorizar a experincia adquirida, evitando defeitos de uma formao modelizante. Novoa (1992,
p. 54) afirma que a formao do educador no um conceito unvoco,
por isso deve proporcionar situaes que possibilitem a reflexo e a
tomada de conscincia das limitaes sociais, culturais e ideolgicas da
prpria profisso docente.
Nessa lgica, a constituio dessa identidade docente no se faz pela
sua prpria conscincia de reconhecer-se sujeito que pode e deve contribuir para a construo de uma sociedade mais justa e igualitria, mas pela
imposio de sistemas e programas que, na maioria, funcionam como
remendos de borracharia (Arroyo, 2001). Embora a possibilidade de
se constituir sujeito passe pelo reconhecimento do outro, necessrio
salientar que essa constituio passa tambm pela tomada de conscincia
de si mesmo; porm consiste em uma conscincia mediada.
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos
129
Contudo, no se trata de analisar esse processo sob a tica de vitimizao do sistema, mas como a possibilidade de denncia do fato de
que o educador, ao atuar sob as imposies de sistemas sem reflexo
de seu papel na vida desses educandos, deixa de se posicionar como
sujeito e como tal no constitui sua identidade de educador movido
pelo dilogo com o mundo e no rompe com os monlogos da escola
(ALVES, 2003). Portanto, reproduz-se, produz e reproduz a alienao
de seus educandos.
Diante da gama de informaes, mais do que nunca o professor
se torna um ator cujo papel de inquestionvel importncia na mediao entre o mundo das informaes imediatistas e o conhecimento
historicamente acumulado, embora se presencie uma forte tendncia
desvalorizao at mesmo dos conhecimentos universais.
No processo de formao do educador da EJA urgente considerar que conhecimento o que propicia ao homem a desalienao,
em um mundo dominado por uma elite que detm o poder do capital
intelectual e material.
130
Isso requer que a formao do educador da EJA esteja comprometida em desvelar o seu importante papel no processo de transformao das
condies subjetivas e objetivas do jovem e adulto trabalhador. Logo,
essa formao no pode desconsiderar a importncia histrica desse sujeito, cuja ao consciente pode romper com os ideais dominantes.
Desse modo, pensar na importncia do educador como agente que
contribui para processos de transformao social implica a compreenso
da necessidade que se tem de que o professor no se forma professor
quando se forma na licenciatura, mas, sobretudo, na sua vida docente.
FAEL
Captulo 9
Isso pressupe que o processo de formao inicial amplie-se para a formao continuada e, prioritariamente, que seja uma formao em servio,
nas palavras de Cunha, (1997): a ideia de que o educador se educa na
prtica da educao fundamental [...].
O trabalho docente do educador de jovens e adultos pressupe um
compromisso, acima de tudo, social. Segundo as Diretrizes da Educao
de Jovens e Adultos, umas das funes da EJA a reparadora, que se
refere ao ingresso no circuito dos direitos civis, pela restaurao de um
direito negado. Trata-se, portanto, do resgate social e da garantia de
acesso a inmeros jovens e adultos aos bens civis que lhes foram negados historicamente, na condio de dvida social de uma situao que
precisa urgentemente ser equiparada.
O educador de jovens e adultos, por meio de uma atitude tica
com os educandos, descobre-se aprendendo, a partir do dilogo. Contudo, o que significa dialogar? Quais os temores, os riscos e as recompensas da transformao? O que ensino dialgico?
Com o fim de procurar solues aos questionamentos e de pensarmos na postura docente do educador de jovens e adultos, buscamos o
sentido mais genuno que explicita a tomada de conscincia. Conforme
nos ensina lvaro Vieira Pinto (2005) saindo do plano da conscincia
ingnua, rompendo com os conformismos, descobrindo-se explorado e
oprimido, que se avana para o patamar da conscincia crtica.
Nesse sentido, um processo de formao consciente revela ao educador o fato de que isso est em suas mos, ao passo que assuma
tal compromisso, propiciando aos jovens e adultos os momentos de
reflexo, discusso, debate e a tomada de conscincia. Para tanto, no
processo de formao, o educador deve sentir-se partcipe do dilogo,
um dilogo que articule teoria e prtica e, acima de tudo, possibilite a
reflexo-ao-reflexo sobre essa prtica.
Dica de Filme
Assista ao filme Adorvel professor, que narra a histria de um msico
que, em 1964, decidiu lecionar, para ter mais dinheiro e, assim, se dedicar a
compor uma sinfonia. Inicialmente, ele sentiu grande dificuldade em fazer
com que seus alunos se interessassem pela msica. As coisas se complicaram
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos
131
ainda mais quando sua mulher da luz um filho, que o casal vem a descobrir mais tarde que surdo. Para poder financiar os estudos especiais e o
tratamento do filho, ele se envolve cada vez mais com a escola e seus alunos,
deixando de lado seu sonho de tornar-se um grande compositor, mas ao
mesmo tempo mostrando a incrvel arte de lecionar. Passados trinta anos
lecionando no mesmo colgio, h grandes surpresas mostradas no final do
filme, o que pode ter similaridade com a histria de muitos professores.
ADORVEL professor. Direo de Stephen Herek. Estados Unidos:
Interscope Communications; PolyGram Filmed Entertainment; Hollywood
Pictures: Dist. Buena Vista Pictures, 1995. 1 filme (140 min), sonoro, legenda, color.
Dica de Filme
Da teoria para a prtica
132
O caso de Miguel
Essa dinmica poder ser realizada em diferentes contextos com a
finalidade de se discutir diferentes pontos de vista, julgamento alheios e
avaliaes, com o objetivo de mostrar aos educandos que h diferentes
verses sobre um mesmo fato, dependendo da maneira como as pessoas
o vivenciam, de que relao elas tm com os envolvidos na histria, de
que momento do ocorrido ela participou, etc.
O educador dever ler um depoimento de cada vez, enquanto os
educandos escrevem em seus cadernos a impresso que eles formam de
Miguel a cada depoimento lido. Ao final de cada depoimento, cada um
poder comentar as impresses gerais que teve do personagem Miguel.
Pode-se solicitar uma produo textual sobre o caso, destacando as caractersticas gerais do personagem, antes da leitura da concluso do caso.
Aps a leitura da verso de Miguel sobre o ocorrido, o educador
poder solicitar uma reflexo sobre as opinies emitidas, pedindo que os
educandos comparem a verso de Miguel com as suas ideias formadas
FAEL
Captulo 9
sobre ele, chegando concluso de que existem diversas formas de contar uma histria e diversas formas de interpret-la.
A seguir, segue o caso de Miguel com os vrios depoimentos e, ao
final, a verso dele.
Relato 1 de sua me
Miguel levantou-se correndo, no quis tomar caf e nem ligou para o
bolo que eu havia feito especialmente para ele. S apanhou o mao
de cigarros e a caixa de fsforos. No quis colocar o cachecol que
eu lhe dei. Disse que estava com pressa e reagiu com impacincia
a meus pedidos para se alimentar e abrigar-se direito. Ele continua
sendo uma criana que precisa de atendimento, pois no reconhece
o que bom para si mesmo.
Relato 2 do garom da boate
Ontem noite ele chegou aqui acompanhado de uma morena, bem
bonita, por sinal, mas no deu a mnima bola para ela. Quando entrou uma loura, de vestido colante, ele me chamou e queria saber
quem era. Como eu no a conhecia, ele no teve dvidas: levantou-se
e foi mesa falar com ela. Eu disfarcei, mas s pude ouvir que ele
marcava um encontro, s 9 da manh, bem nas barbas do acompanhante dela. Sujeito peitudo!
Relato 3 do motorista de txi
Hoje de manh, apanhei um sujeito e no fui com a cara dele. Estava
de cara amarrada, seco, no queria saber de conversa. Tentei falar
sobre futebol, poltica, sobre o trnsito e ele sempre me mandava
calar, dizendo que precisava se concentrar. Desconfio que ele daqueles que o pessoal chama de subversivo, desses que a polcia anda
procurando ou desses que assaltam motorista de txi. Aposto que
anda armado. Fiquei louco para me livrar dele.
Relato 4 do zelador do edifcio
Esse Miguel no certo da bola, no! s vezes cumprimenta, s
vezes finge que no v ningum. As conversas dele, a gente no entende. parecido com um parente meu que enlouqueceu. Hoje de
manh, ele chegou falando sozinho. Eu dei bom-dia e ele me olhou
com um olhar estranho e disse que tudo no mundo era relativo,
que as palavras no eram iguais para todos, nem as pessoas. Deu
Fundamentos e Metodologia da Educao de Jovens e Adultos
133
Captulo 9
Sntese
Constituir uma identidade de educador de jovens e adultos mais
do que se constituir professor, pois o compromisso com os oprimidos
no permite apenas ser um professor auleiro, mas, sim, um agente de
transformao, com a possibilidade de instigar processos de conscientizao que primem pela libertao em detrimento do aprisionamento
junto aos seus educandos nas mesmas correntes das injustias sociais.
Trata-se, portanto, de um posicionar-se que requer, acima de tudo, uma
identidade conscientizada de seu importante papel social e humano.
135
Referncias
A CORRENTE do bem. Direo de Mimi Leder. Estados Unidos:
Warner Bros; Bel Air Entertainment, 2000. 1 filme (115 min), sonoro,
legenda, color.
ADORVEL professor. Direo de Stephen Herek. Estados Unidos: Interscope Communications; PolyGram Filmed Entertainment;
Hollywood Pictures: Dist. Buena Vista Pictures, 1995. 1 filme
(140min), sonoro, legenda, color.
ALVES, R. A escola com que sempre sonhei, sem imaginar que pudesse existir. So Paulo: Papirus, 2003.
ARROYO, M. A educao de jovens e adultos em tempo de excluso.
Revista Alfabetizao e Cidadania Rede de Apoio Ao Educadora do Brasil, n. 11, abr. 2001.
______. Imagens quebradas: trajetrias e tempos de educandos e
mestres. Rio de Janeiro: Vozes, 2004.
BABEL. Direo de Alejandro Gonzlez-Irritu. Estados Unidos:
Dune Films; Zeta Film; Anonymous Content: Dist. Paramount
Vantage; UIP, 2006. 1 filme (142 min), sonoro, legenda, color.
BARBOSA, I.; SGARBI, P. (Org.). Fora da escola tambm se aprende. Rio de Janeiro: DP&A, 2004.
BICHO de sete cabeas. Direo de Las Bodanzky. Brasil: Columbia,
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