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Formao familiar na Roma Antiga


1.1 Introduo
A famlia na Roma Antiga era patriarcal, ou seja, toda a autoridade era delegada ao
homem (Pai), mais tambm, a famlia romana era uma juno de tudo aquilo que
estava sob o poder do pater famlias. O patriarca (pai ou homem) era o primeiro do
lar, sendo assim, ele desempenhava todas as funes religiosas, econmicas e
morais que fossem necessrias, os bens materiais pertenciam somente a ele. A
representao familiar romana era simbolizada pelo pai e todo o poder atribudo a
ele terminava somente com a sua morte. Sendo assim, o homem era o senhor do
lar, e a mulher romana no tinha o papel de senhora do lar, pois era considerada
parte integrante do homem. Com isso a mulher casada seguia todas as regras de
boa conduta e tinha certa liberdade para conviver socialmente.
As unies civis aconteciam respeitando alguns aspectos da tradio romana. Havia
vrios tipos de casamentos, como: o confarreatio: cerimnia realizada com um po
de trigo, o farrum, essa cerimnia tinha caractersticas religiosas; o coemptio, venda
simulada da mulher ao pater familias, todo ritual acontecia em cima da teatralizao
da venda. Os ritos matrimoniais aconteciam sempre com alegria, apesar de as
noivas se casarem muito cedo, ainda meninas. As noivas usavam vestes brancas,
colocavam um vu de linho muito fino de cor alaranjada, chamado flammeum,
depois a jovem arrumava o cabelo e o enfeitava com uma grinalda de flores. As
flores, para os romanos, representavam a fertilidade.
Mas tambm, existiam casamentos com caractersticas bem modernas para o
perodo: o Sine Manu, era o casamento que se dava sem a subordinao da mulher
famlia do marido, nesse modelo de casamento a mulher tinha a permisso de
usufruir de seus bens sem nenhuma forma de dominao; e Usus, significava que
a mulher j morava com o marido h um ano, porm se a mulher passasse trs
noites consecutivas fora de casa, ou seja, longe do marido, o casamento estaria
terminado. Isso foi muito comum na Repblica. Apesar de todas as modalidades, o
casamento para os romanos era uma das instituies mais valorizadas.
Em Roma existia trs estruturas distintas para se classificar famlia: a Famlia
Nuclear: pai, me e filhos; a Famlia Ampliada: vrias geraes que coabitavam sob
a autoridade do patriarca; e a Famlia Mltipla: que congregava pessoas e outras
famlias nucleares unidas por contratos de casamento.

Mas tambm existia outra forma de unio, o contubernium ou coabitao, ocorria


quando um dos membros era de origem servil. Era, em particular, o caso das unies
entre escravos, que podiam ser to estveis quanto os casamentos dos homens
livres. Alm disso, sempre existiram relaes entre o patro e as mulheres escravas,
consentidas ou no. O mesmo acontecia entre mulheres livres e homens escravos.
Como Adriano, vrios imperadores eram filhos adotivos
A criana nascida dessas relaes no era reconhecida pelo pai. Seguia a condio
da me: o filho de uma escrava era escravo, de uma me livre, era livre. O pai no
tinha nenhuma obrigao de aliment-la e a exclua de sua herana. O nico modo
de o pai obter o ptrio poder era adotando-a.
Uma famlia precisava de um filho homem para receber em herana os bens do pai
e garantir a permanncia do culto das divindades da casa. Na ausncia de filhos, era
necessrio recorrer adoo de um rapaz que, na maioria das vezes, j tivesse
atingido a idade adulta.
1.2 Divrcio
A mulher podia pedir o divrcio sem ter de se justificar, com isso o divrcio se tornou
uma prtica muito banal na alta sociedade. Desde o fim da Repblica, a antiga
frmula de casamento que submetia a esposa ao marido cara em desuso. A mulher
casada continuava legalmente independente, at mesmo no campo financeiro. O
dote, que consistia em moedas, joias, prataria, mobilirio, terras e escravos, era
confiado ao marido, mas somente sua renda podia ser empregada para a vida do
casal. Em caso de divrcio ou viuvez, a mulher recuperava integralmente seu dote.
Ela tambm tinha o direito de legar seus bens a quem desejasse. S quando o
adultrio era o motivo do divrcio o marido ficava com uma parte do dote.
As crianas eram as que mais sofriam com as sucessivas unies de seus pais. Em
caso de divrcio, geralmente elas eram separadas da me, ficando sob guarda
paterna. As madrastas deviam garantir a educao de seus enteados, muitas vezes
to jovens quanto elas. Os irmos e irms nascidos de um mesmo pai eram
educados juntos, mas no mantinham vnculos com os filhos que suas mes tinham
de outras unies.
1.3 Nascimento dos filhos e sua educao.
Na famlia Romana o nascimento de um filho no garantia que ele fosse recebido no
seio da famlia, pois muitos eram largados prpria sorte ou negociados para saldar

dvidas ou mesmo entregues como escravos. E existiam leis que asseguravam o


direito s mes de terem trs filhos, pois cumpriam seu dever de perpetuao da
linhagem, embora em alguns documentos confirmem a existncia de famlias
contendo um grande nmero de filhos.
Quando o filho no era rejeitado, a tradio mandava dar um nome no oitavo dia, se
fosse menina; ou no nono, se fosse menino. Os meninos recebiam trs nomes o
praenomen (nome pessoal que distinguia um indivduo de outros membros da
mesma famlia como Marcus, Quintus, Publius), o nome da gens (grupo de pessoas
que compartilhavam o mesmo nome de famlia como Julius, Cornelius) e o
cognomem (apelido que distinguia indivduos dentro de uma mesma gens como
Ccero, Scipio, Graco). As meninas eram designadas apenas com o nome gentlico
do pai, como Livio (Lvia), Cornlio (Cornlia), Otvio (Otvia), Jlio (Jlia).
Cabia me a responsabilidade de educar os filhos durante os sete primeiros anos
de vida, pois envolvia os aspectos biolgicos, intelectual e moral. E a partir dos sete
anos o filho continuaria sua educao, mais seria com o seu pai, e enquanto a filha
continuaria com a sua me, participando dos trabalhos domsticos. Havia tambm
uma desigualdade, pois as famlias pobres preparavam seus filhos para o trabalho,
enquanto os ricos ensinavam a escrita, o clculo, as leis das Doze Tbuas, que todo
romano devia conhecer.
Mesmo que tivesse havido a participao de outras pessoas na educao dos filhos,
mesmo assim sempre o verdadeiro educar seria o pai. E depois da concluso da
educao do filho, era o dever do pai introduzi-lo na vida profissional e pblica.
Antes do jovem iniciar no servio militar, ele deveria dedicar-se por um ano a
aprendizagem da vida pblica. Por que s depois de aprender sobre a vida pblica
seria colocado a servio da ptria e da sociedade.

Sociedade Poltica Organizada


2.1 Introduo
Nos primeiros tempos, antes da dominao etrusca, Roma assemelhava-se antiga
sociedade grega, ou seja, baseava-se na organizao em comunidades gentlicas. O
regime gentlico se estruturava em torno dos gens, que reuniam famlias
identificadas por laos de consanguinidade e religio. No havia a propriedade
privada da terra esta pertencia comunidade.
A autoridade mxima de cada grupo era exercida pelo pater famlias (o pai-chefe
familiar). Com a dominao etrusca, iniciou-se o processo de desagregao da
antiga organizao em comunidades gentlicas. A expanso do comrcio provocou o
desenvolvimento das cidades e o aumento do nmero de habitantes.
Roma transformou-se em um grande centro urbano e comearam a surgir as
desigualdades sociais entre a populao. A diviso do trabalho deu origem ao
processo de apropriao privada da terra por parte dos chefes das famlias
gentlicas os pater. Os agregados em torno dos pater mantinham seu nome e
suas tradies, formando a aristocracia romana.
A herana cultural deixada pelos romanos contribuiu para transform-los no mais
importante e influente povo da civilizao ocidental.
2.2 Diviso dos Perodos Polticos do Estado Romano
A histria poltica de Roma est dividida em trs perodos:

Monarquia ou Realeza (753-509 a.C.),


Repblica (509-27 a.C.) e
Imprio (27 a.C.-476 d.C.).

Cada perodo da histria romana possui caractersticas prprias, que demonstram a


evoluo socioeconmica e poltica dessa sociedade.
2.2.1 Monarquia: A forma de governo adotada em Roma at o sculo VI a.C. foi a
Monarquia. Os romanos acreditavam que o rei tinha origem divina.
Esse perodo foi marcado pela invaso de outros povos (etruscos) que durante cerca
de 100 anos, dominaram a cidade, impondo-lhe seus reis. Em 509 a.C., os romanos
derrubaram o rei etrusco (Tarqunio o Soberbo), e fundaram uma Repblica. No
lugar do rei, elegeram dois magistrados para governar.
Embora se creia que os nomes pertenam fico, existem provas slidas da
existncia de uma antiga monarquia, do crescimento de Roma e suas lutas contra os

povos vizinhos, do estabelecimento de uma dinastia de prncipes etruscos e de sua


derrubada e abolio da monarquia. Tambm provvel a existncia de certa
organizao social, como a diviso dos habitantes em duas classes: patrcios e
plebe.
2.2.2 Repblica: A sociedade romana era dividida em quatro grupos sociais:
Patrcios, que eram descendentes das primeiras famlias que povoaram Roma. Eram
ricos (grandes proprietrios de terras) e ocupavam cargos pblicos importantes;
Plebeus, que formavam a maioria da populao. Eram pequenos comerciantes,
artesos e outros trabalhadores livres, possuindo bem menos direitos que os
patrcios; Clientes, estrangeiros ou refugiados pobres que eram dependentes dos
patrcios (recebiam o apoio deles em troca de trabalhos e ajuda em questes
militares); Escravos, em sua maioria prisioneiros de guerra, eram vendidos como
mercadoria e no possuam direitos sociais.
A decadncia poltica, social e econmica, fez com que a plebe entrasse em conflito
com os patrcios, essa luta durou cerca de 200 anos. Apesar disso, os romanos
conseguiram conquistar quase toda a Pennsula Itlica e logo em seguida partiram
para o Mediterrneo.
A conquista de Veyes, em 396 a.C., iniciou a decadncia da civilizao etrusca.
Roma obteve o controle da Itlia central. As coalizes formadas por etruscos,
umbros e gauleses, ao norte, e por lucanos e samnitas, ao sul, foram finalmente
derrotadas.
Em 264 a.C., Roma comeou sua luta contra Cartago pelo controle do Mediterrneo.
Cartago, que era a potncia martima hegemnica, aps as duas primeiras Guerras
Pnicas perdeu sua posio em favor de Roma. A Glia Cisalpina, Crsega,
Sardenha e Hispnia foram submetidas. A Macednia foi enfrentada nas Guerras
Macednicas, depois das quais Roma conseguiu apoderar-se da Grcia, adotando
boa parte de sua cultura, e da sia Menor. Na terceira Guerra Pnica, Pblio
Cornlio Cipio Emiliano conquistou e destruiu Cartago. Roma havia criado, em 131
anos, um imprio que dominava o Mediterrneo.
Os territrios ocupados foram transformados em provncias. Essas provncias
pagavam impostos ao governo de Roma (em sinal de submisso). As conquistas
transformaram exrcito romano em um grupo imbatvel.
A comunidade militar era formada por Cidados de Roma, dos territrios, das
colnias e das tribos latinas que tambm tinham cidadania romana. Comunidades

cujos membros no possuam cidadania romana completa (no podiam votar nem
ser votados) e Aliados autnomos (faziam tratados de aliana com Roma).
Os romanos desenvolveram armas e aperfeioaram tambm a tcnica de montar
acampamentos e construir fortificaes.
A disciplina militar era severa e a punio consistia em espancamentos e
decapitaes. Os soldados vencedores recebiam prmios e honrarias e o general
era homenageado, enquanto que os perdedores eram decapitados nas prises.
As sucessivas conquistas provocaram, em Roma, grandes transformaes sociais,
econmicas e polticas.
No plano social, o desemprego aumentou por causa do aproveitamento dos
prisioneiros de guerra como escravos. A mo-de-obra escrava provocou a
concentrao das terras nas mos da aristocracia (provocando a runa dos
pequenos proprietrios de terras que foram forados a migrar para as cidades).
Na economia, surgiu uma nova camada de comerciantes e militares (homens novos
ou cavaleiros) que enriqueceram com as novas atividades surgidas com as
conquistas (cobrana de impostos, fornecimento de alimentos para o exrcito,
construo de pontes e estradas, etc.).
Alm disso, sociedade romana tambm sofreu forte influncia da cultura grega e
helenstica, a alimentao ganhou requintes orientais, As roupas ganharam enfeites,
homens e mulheres comearam a usar cosmticos, Influncia da religio grega,
escravos vindos do oriente introduziram suas crenas e prticas religiosas,
Influncia grega na arte e na arquitetura e escravos gregos eram chamados de
pedagogos, pois ensinavam para as famlias ricas a lngua e a literatura grega.
Aps a Guerra Social, os povos itlicos conseguiram a cidadania romana.
Durante a guerra com Mitrdates VI, estalou-se o conflito entre Caio Mrio, porta-voz
do partido popular, e Lcio Cornlio Sila, dirigente do partido aristocrtico. Sila
venceu a guerra civil e se proclamou ditador. Dali em diante, a constituio
republicana esteve merc de quem contasse com o apoio militar mais forte. A rica
economia agrcola de Roma decaiu e a cidade teve que importar grande parte de
seus vveres.
No ano 67 a.C., Cneu Pompeu Magno foi encarregado de liderar a guerra contra
Mitrdates. Enquanto isso, seu rival Caio Jlio Csar adquiriu grande prestgio como
lder do partido popular e encontrou um aliado em Marco Licnio Crasso. Pompeu,
Crasso e Csar constituram o denominado primeiro triunvirato.

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Csar obteve o comando da Glia, onde realizou importantes conquistas. Pompeu


recebeu o comando da Hispnia e Crasso, o da Sria e a morte deste ltimo originou
o conflito entre Csar e Pompeu, caindo Roma em um perodo de desordens.
Csar tomou Roma e obrigou Pompeu a se retirar para a Grcia. Introduziu reformas
econmicas e administrativas em uma tentativa de vencer a corrupo e restaurar a
prosperidade. Continuou a guerra contra Pompeu e, aps a vitria, regressou como
ditador vitalcio.
Csar atraiu a inimizade da aristocracia ao ignorar as tradies republicanas e foi
assassinado. Marco Tlio Ccero tentou restaurar a Repblica, porm Marco Antnio
se uniu a Marco Emlio Lpido e a Otvio para formarem o segundo triunvirato. Os
Trinviros proscreveram e assassinaram seus opositores republicanos e repartiram
entre si o controle do Imprio. Otvio, que havia reforado sua posio no Ocidente
ao privar Lpido de seu territrio, viu-se apenas diante de Marco Antnio. Aps a
batalha de Actium (31 a.C.), Otvio obteve a supremacia total sobre o territrio.
A literatura latina experimentou um notvel desenvolvimento durante o chamado
perodo ciceroniano (70-43 a.C.), representado por Csar, Ccero, Terncio, Catulo e
Lucrcio.
Essas influncias geraram graves consequncias sobre a moral: multiplicou-se a
desunio entre casais e as famlias ricas evitavam ter muitos filhos.
Tais transformaes foram exploradas pelos grupos que lutavam pelo poder e esse
fato desencadeou uma srie de lutas polticas. A sociedade romana dividiu-se em
dois partidos: o partido popular (formado pelos homens novos e desempregados) e o
partido aristocrtico (formado pelos grandes proprietrios rurais). Essas lutas
caracterizaram a fase de decadncia da Repblica Romana.
2.2.3 Imprio: Dois nomes sobressaram durante o Imprio Romano: Jlio Csar e
Augusto.
Aps vrios conflitos, Jlio Csar tornou-se ditador (com o apoio do Senado) e
apoiado pelo exrcito e pela plebe urbana, comeou a acumular ttulos concedidos
pelo Senado. Tornou-se Pontfice Mximo e passou a ser: Ditador Perptuo (podia
reformar a Constituio), Censor vitalcio (podia escolher senadores) e Cnsul
Vitalcio, alm de comandar o exrcito em Roma e nas provncias.
Tantos poderes lhe davam vrios privilgios: sua esttua foi colocada nos templos e
ele passou a ser venerado como um deus (Jpiter Julius).

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Com tanto poder nas mos, comeou a realizar vrias reformas e conquistou
enorme apoio popular. Acabou com as guerras civis, construiu obras publicas,
reorganizou as finanas, obrigou proprietrios a empregar homens livres, promoveu
a fundao de colnias, reformou o calendrio dando seu nome ao stimo ms,
introduziu o ano bissexto, estendeu cidadania romana aos habitantes das provncias
e nomeava os governadores e os fiscalizava para evitar que espoliassem as
provncias.
Em compensao, os ricos (que se sentiram prejudicados) comearam a conspirar.
No dia 15 de maro de 44 a.C., Jlio Csar foi assassinado. Seu sucessor (Otvio),
recebeu o ttulo de Augusto, que significava Escolhido dos Deuses. O governo de
Augusto marcou o incio de um longo perodo de calma e prosperidade.
Augusto reorganizou o territrio, acabando com a corrupo e extorso que haviam
caracterizado a administrao do perodo anterior. Esse perodo representa o auge
da idade de ouro da literatura latina, em que se destacam as obras poticas de
Virglio, Horcio e Ovdio e a obra em prosa de Tito Lvio.
Aps a morte de Augusto, houve quatro dinastias de Imperadores: Dinastia de JlioCludia, Dinastia dos Flvios, Dinastia de Antonios e Dinastia dos Severos.
Dinastia Jlio-Claudiana (14-68): Tibrio executou os planos deixados por Augusto.
Porm, foi acusado da morte do general Germanicus e teve o povo e o Senado
contra ele. Sua morte (78 anos) foi comemorada nas ruas de Roma. Seus
sucessores foram Calgula (filho de Germanicus), Cludio (tio de Calgula) e Nero.
Essa dinastia caracterizou-se pelos constantes conflitos entre o Senado e os
imperadores.
Dinastia dos Flvios (69-96): Vespasiano, junto com seus filhos Tito e Domiciano,
Oonstituram essa dinastia, neste perodo, os romanos dominaram a Palestina e
houve a disperso (dispora) do povo judeu.
Dinastia dos Antoninos (96-192): marcou o apogeu do Imprio Romano. Dentre os
imperadores dessa dinastia, podemos citar: Marco Aurlio Cocceius Nerva (96-98)
foi o primeiro dos denominados cinco bons imperadores, junto com Trajano, Adriano,
Antonino Pio e Marco Aurlio. Com Trajano, o Imprio alcanou sua mxima
extenso territorial e seus sucessores estabilizaram as fronteiras. A dinastia dos
Antoninos terminou com o sanguinrio Lcio Aurlio Cmodo, que por ser corrupto,
acabou sendo assassinado em uma das conspiraes que enfrentou.

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Trajano foi imperador de Roma no ano 98 e expandiu o Imprio pela Europa Central
e Mesopotmia graas s suas vitrias militares. Empreendeu importantes projetos
de engenharia civil (construiu estradas, canais e portos). Tambm instituiu reformas
sociais para reconstruir as cidades e reduzir a pobreza.
Dinastia dos Severos (193-235): Lcio Stimo Severo, hbil governante; Caracala,
famoso por sua brutalidade; Heliogbalo, imperador corrupto; e Alexandre Severo,
que se destacou por sua justia e sabedoria. Vrias crises internas e presses
externas exercidas pelos brbaros (os povos que ficavam alm das fronteiras)
pronunciaram o fim do Imprio Romano, a partir do Sculo III da era crist.
Dos 12 imperadores que governaram nos anos seguintes, quase todos morreram
violentamente. Os imperadores ilrios conseguiram que se desenrolasse um breve
perodo de paz e prosperidade. Esta dinastia incluiu Cludio II, o Gtico, e Aureliano.
Diocleciano levou a cabo um bom nmero de reformas sociais, econmicas e
polticas. Aps seu mandato, houve uma guerra civil que s terminou com a
ascenso de Constantino I, o Grande, que se converteu ao cristianismo e
estabeleceu a capital em Bizncio. Teodsio I reunificou o Imprio pela ltima vez.
Aps sua morte, Arcdio se converteu em imperador do Oriente e Honrio, em
imperador do Ocidente.
Os povos invasores empreenderam gradualmente a conquista do Ocidente. Rmulo
Augstulo, ltimo imperador do Ocidente, foi deposto no ano de 476. O Imprio do
Oriente, tambm denominado Imprio Bizantino, perduraria at 1453.
2.3 Os Etruscos
Os Etruscos eram um aglomerado de povos que viveram na atual Itlia na regio a
sul do rio Arno e a norte do Tibre, ento denominada Etrria e mais ou menos
equivalente atual Toscana, com partes no Lcio e a mbria.
Desconhece-se ao certo quando os Etruscos se instalaram a, mas foi
provavelmente entre os anos 1200 e 700 a.C.. Nos tempos antigos, o historiador
Herdoto acreditava que os Etruscos eram originrios da sia Menor, mas outros
escritores posteriores consideram-nos italianos. A sua lngua, que utilizava um
alfabeto semelhante ao grego, era diferente de todas as outras e ainda no foi
decifrada, e a religio era diferente tanto da grega como da romana.

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Domnio sobre grande expanso territorial


3.1 Introduo
O imprio Romano alcanou sua maior extenso sob o governo do imperador
Trajano, quando controlava 6,5 milhes de quilmetros quadrados de superfcie
terrestre. Devido a vasta extenso territorial e o longo perodo de domnio, as
instituies e cultura romana, influenciaram profundamente os idiomas, a religio, a
arquitetura, a filosofia, o direito e as formas de governo nos territrios dominados
pelo imprio, especialmente na Europa, e atravs do expansionismo, o mundo
moderno.
A Misso Civilizadora ou Romanizao uma denominao utilizada pela histria,
mais importante ressaltar que esta denominao no foi utilizada na poca,
apenas pelos historiadores para denominar o movimento romano de expanso
territorial.
Esta misso tinha como objetivo levar a civilizao para os povos brbaros, foi a
condio dada para justificar a Invaso anexar mais territrio, este movimento, que
tinha custo muito alto na poca, como toda guerra at os dias atuais, era financiado
com saques realizados nas cidades dominadas pelo exrcito Romano.
3.2 Dominao Intelectual
Este tambm um termo utilizado no Sculo XIX para denominar o poder exercido
pelo imprio Romano, vale ressaltar que no era uma termologia utilizada na poca,
apenas por historiadores.
A dominao intelectual se deve a imposio do seu estilo de vida ao territrio
conquistado, a partir de monumentos como rplicas da metrpole, cultos e crenas
da religio oficial, padronizao arquitetnica e o direito Romano. Os Imperadores
faziam com que as provncias tivessem formas parecidas com a Cidade Romana,
mas tentavam ser complacentes com a cultura local desde que no prejudicassem o
seu domnio.
3.3 Identidade Romana
Com crescimento territorial e consequente aumento de poder, a cidade de Roma,
centro de todo este poder conquista uma posio de liderana diferenciada, com
tanto prestigio que o Cidado Romano passa a ocupar uma posio de maior
poder e status social.

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Como a rea territorial dominada era muito grande, fazia algumas pessoas
parecidas com cidados Romanos se utilizarem de identidade Romana para se
beneficiar desta situao.
3.4 O FIM DAS CONQUISTAS DE TERRITRIO E A QUEDA DO IMPRIO
O Imprio Romano foi um exemplo de modernidade para a poca, mas no
conseguiu manter-se como um grande Imprio, apesar de ter se tido esta condio
por um grande perodo de tempo. Pode-se dizer que o imprio comea a ruir com a
morte do Imperador Teodsio no ano de 395 D.C. com a diviso do imprio na parte
Oriental que ficou com o filho mais velho rcadio com sede em Cosntatinpolis e
Ocidental que ficou com o filho mais novo Honrio com sede em Milo ou Ravena.
O Imprio Ocidental ruiu no sculo V D.C. com a invaso dos Barbaros Germanicos
e o Oriental resistiu foi de dissipando aos at ruir em definitivo em 1.453 com a
ocupao dos Turcos Otomanos na Constantinpla.
As causas da ruina do imprio foram vrias, pode-se dizer que o inicio se deu a falta
de escravos causada pelo fim das invases de novos territrios, entre outras como,
exdo urbano, corrupo em Roma e nas provncias alm da falta de recursos para
manuteno de uma defesa forte em um territrio muito extenso, fato que deixava
algumas provncias vulnerveis a ataques de brbaros.

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Concluso
Resumo tudo, no Estado Romano a famlia era patriarcal, ou seja, toda a autoridade
era do Homem (Pai). A mulher podia pedir o divrcio sem dar justificativa, com isso
se tornou uma prtica muito banal na alta sociedade. Na famlia romana o
nascimento de um filho no garantia que ele fosse recebido no seio da famlia. E
cabia a me a responsabilidade de educar os filhos durante os sete primeiros anos
de vida.
Na organizao poltica Roma se baseava na organizao em comunidades
gentlicas. A histria poltica se dividia em trs perodos: Monarquia: os romanos
acreditavam que o rei tinha origem divina; Repblica: a sociedade romana se
subdividia em quatro grupos: Patrcios: ocupavam importantes cargos pblicos;
Plebeus: composta por pequenos comerciantes, artesos e trabalhadores livres;
Clientes: viviam presos aos Patrcios, pois possuam uma forte relao de
dependncia; Escravos: sem nenhum direito social em Roma.; Imprio: dois nomes
que tiveram destaque durante o Imprio Romano: Jlio Csar e Augusto.
Os Etruscos era um aglomerado de povos que viveram na atual Itlia, e ainda no
foi decifrada sua lngua e a sua religio.
Com a expanso territorial o Imprio Romano alcanou sua maior extenso sob o
governo do imperador Trajano. A dominao intelectual era de estilo de vida ao
territrio conquistado, a partir de monumentos, cultos e crenas da religio oficial.
Com o crescimento territorial o Cidado Romano passa a ocupar uma posio de
maior poder. O Imprio Romano foi um exemplo de modernidade para a poca, mas
no conseguiu manter-se como um grande Imprio.

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Referncias

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