BELGRANO

Fomentar la agricultura, animal la industria y proteger el comercio.

Agricultura = Cultivo de tierra.
El estado que posea mayor perfeccin en el verdadero cultivo de su terreno y
haga el comercio con frutos y gneros suyos encontrar la verdadera riqueza.
Agricultura, comercio e industria; fuentes universales de riqueza.
La agricultura es el verdadero destino del hombre. Cualquier otra riqueza de un
estado agricultor que no provenga del cultivo ser una riqueza precaria.
La agricultura es el manantial de todos los bienes, de las riquezas que tienen
un precio real. Toda prosperidad que no est fundada en la agricultura es
precaria.
Los labradores, la gente de campo, necesitan aprender los mejores y ms
efectivos mtodos para la agricultura. Y esto se lograra con escuelas de
Agricultura. En la cual se premiara a los que en sus exmenes dieran pruebas
de adelantamiento, dndoles instrumentos para el cultivo y haciendo los
adelantamientos primitivos para que comprasen un terreno en el que
puedan establecer su granja.
El inters es el nico mvil del corazn del hombre y bien manejado puede
proporcionar infinitas utilidades. Si en los premios se les agrega al labrado una
pronta y fcil venta de sus frutos su aplicacin sera ms constante.
Los labradores deben tener libertad de comercio.
Una de las primeras cosas a ensear es que jams se deje la tierra en
barbecho (dejar de sembrar por determinado tiempo para su descanso), su
verdadero descanso es la mutacin de producciones. Tambin se debe explicar
cmo beneficiar sus tierras.
Evitar grandes monopolios que slo aspiran a inters particular y no les
importa que la clase ms til (o, como dicen los economistas, la clase
productiva) viva en la miseria.
El hombre, por naturaleza, aspira a lo mejor. Desea tener ms comodidades.
La agricultura nos proporcionar todas las comodidades. La poblacin
aumentar, las riquezas se repartirn y la patria ser feliz.
El arte es necesario. Todo menestral lo necesita para perfeccionarse en su
oficia. Debe ser este un conocimiento tan general que an las mujeres lo deben
tener para el desempeo de sus labores.

Aplicar premios, medallas o dinero en efectivo, dependiendo la persona.

Ejemplo, si el que lo merece es un hombre distinguido le sera ms honorfico
darle una medalla que pudiese traer en su pecho. En cambio si es un menestral
o alguna persona menos decorosa, debera drsele dinero en efectivo, no por
menosprecio, sino porque con l podra acudir a sus necesidades y esto sera
causa de su aplicacin que resultara beneficioso en provecho de la sociedad.
Las artes y las fbricas deben fomentarse para que el labrado tenga un recurso
para atender a sus necesidades en la poca del ao que no tiene necesidad de
atender sus cultivos. As tener otras herramientas para hacer su vida ms
agradable y evitar la ociosidad, origen de todos los males de la sociedad.
Hombres ociosos que slo ven la miseria y la desnudez. Miserables ranchos
donde se ve una multitud de criaturas que llegan a la pubertad sin haber
ejercido otra cosa que la ociosidad que deben ser atendidos hasta el ltimo
punto.
Auxilio desde la infancia con una regular educacin para evitar que sufran un
estado deplorable en el futuro debido a su ociosidad.
Escuelas gratuitas, a donde los infelices pudiesen mandar a sus hijos sin tener
que pagar por su instruccin. Ah se les enseara amor al trabajo para que no
decaiga el comercio del pueblo y no tome su lugar la miseria.
Escuelas gratuitas para las nias, donde se les ensea la doctrina cristiana, a
leer, escribir, coser, bordar, etc. Criadas as, seran mujeres activas las cuales
concluyen en madres de familia til y aplicada, ocupadas en trabajos que
seran lucrosos, tendran retiro, rubor y honestidad.
Estas escuelas deberan promoverse en todas las ciudades, villas y lugares que
estn sujetos a nuestra jurisdiccin.
Proteger al comercio: Escuela de comercio. Compaa de seguros.

El gran mal de donde provienen todas las infelicidades y miserias es la falta de

propiedades de los terrenos que ocupan los labradores. La falta de propiedad
trae consigo el abandono, trae la aversin a todo trabajo. Porque no pueden
llamar suyo lo que posee y no puede disponer, estn expuestos a perder todo
lo que fue fruto de su trabajo, no pueden consolarse de que al cerrar los ojos
dejan un establecimiento fijo para su familia.
No tratan de adelantar un paso, nada de mejoras; porque temen que el
propietario se quede con ellas. Por el contrario, tira a destruir y aniquilar
cuanto encuentra.

Todo hombre debe ser propietario para que se valga a s mismo y a la

sociedad. Por eso la propiedades no deben caer en pocas manos.
Es importante que no se obligase a dar las tierras en arrendamientos, sino en
enfiteusis a los labradores, ya que esto sera como un dominio directo para
que se apeguen a las tierras y trabajasen como en cosa propia. Pero no slo
eso, tambin se podra obligar a la venta de los terrenos que no se cultivan. Si
se adoptan cualquier de estos medios tendremos que las propiedades estarn
ms repartidas y nuestros labradores saldrn del estado infeliz en el que
yacen, con ventajas indecibles para la causa pblica.
Es preciso atender a los progresos de la patria y esos se obtendrn con
los labradores propietarios o casi propietarios.