FRANCHESKAEDITH TANCO CORRALES

Etimologa: La palabra derecho deriva de la voz latina directum,

que significa lo que est conforme a la regla, a la ley, a la norma, o
como expresa Villoro Toranzo, lo que no se desva ni a un lado ni
otro.

1. SEGN LA RAE
Facultad del ser humano para hacer legtimamente lo que conduce a los fines de
su vida.
Facultad de hacer o exigir todo aquello que la ley o la autoridad establece en
nuestro favor, o que el dueo de una cosa nos permite en ella.
Facultades y obligaciones que derivan del estado de una persona, o de sus
relaciones con respecto a otras. El derecho del padre. Los derechos humanos.
Justicia, razn.
Conjunto de principios y normas, expresivos de una idea de justicia y de orden,
que regulan las relaciones humanas en toda sociedad y cuya observancia puede
ser impuesta de manera coactiva.
Ciencia que estudia el derecho ( conjunto de principios y normas).

2. SEGN GUILLERMO CABANELLAS

Se estudiara el derecho como el conjunto de normas que regulan la vida humana en
sociedad teniendo presente que no hay una definicin absoluta de derecho , a
continuar con los estudios , gradualmente formaremos la nocin del asunto pero
con la premisa de que se trata de las normas que regulan las relaciones sociales
entre humanos , porque no se puede consideras el derecho sin sociedad humana

3. SEGN MANUEL KANT

El derecho se deduce a regular las acciones externas de los hombres y hacer
posible su coexistencia lo define como el conjunto de las condiciones por las cuales
el arbitrio de cada uno puede coexistir con el arbitrio de los dems, segn una ley
universal de libertad.

4. MIGUEL VILLORO TORANZO

Derecho es un sistema racional de normas sociales de conducta, declaradas
obligatorias por la autoridad , por considrales soluciones justas a los problemas
surgidos de la realidad histrica

5. RUDOLF STAMMLER
Tambin distingue entre concepto de Derecho e idea de Derecho. En
palabras del profesor Fernando de los Ros: el concepto expresa, segn
Stammler, la unidad incondicinada, incambiable, en que no aparece
determinado contenido alguno, es es, nada limitado, una forma para el
orden del querer humano, resultado de un orden de realidad, atendiendo al
cual es definible aquel como el "querer que une de una manera soberana,

imperiosa e inviolable". La idea, en cambio, es ya una direccin y significa,

"lo que antes se designaba, escribe Stammler, como fin ltimo"; indica la
direccin de una conformidad con la ley de la voluntad, es decir, est
saturada de espritu moral