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Universidad Nacional de Costa Rica

Facultad de Filosofa y Letras


Escuela de Literatura y Ciencias del Lenguaje
Curso: Anlisis de Textos
Profesora Sigrid Solano Moraga
Alumna: Fanny Nez Campos

Anlisis del poema T me quieres blanca de Alfonsina Storni


En este poema de Storni el yo lrico corresponde a una mujer. La interpretacin general
que sugiere es un reclamo hacia una figura masculina; un reclamo porque, a pesar de la
naturaleza de sus comportamientos y actividades, ste pretende que ella sea casta,
nvea, blanca.
Para dirigir a esa conclusin el poema presenta una serie de smbolos los cuales segn
su significado e interpretacin se agrupan en diferentes isotopas. La isotopa del color
Blanco, por ejemplo, engloba palabras como alba, espuma, ncar, azucena; pues
los objetos a los que hacen referencia tienen como caracterstica ser blancos o se
relacionan estrechamente con este color. As mismo, est presente una isotopa
relacionada con la pureza: la castidad es explcitamente mencionada, mientras que la
virginidad se aborda mediante la corola cerrada, concepto utilizado cuando una flor an
no ha abierto sus ptalos, por lo tanto, an no ha intervenido en la reproduccin vegetal.
Tanto en la primera estrofa como en la segunda el yo lrico recurre insistentemente a este
grupo de metonimias y metforas junto con la aliteracin t me quieres al dirigirse al t
lrico, dejando claro que es l quien la quiere as, de esa manera especfica. Aqu el
hablante lrico est afirmando las intenciones e ideales del t lrico, no hay evidencia de
reproche o crtica (an), simplemente se plasman los hechos como son.
Al llegar a la tercera estrofa el poema presenta un cambio y contina en la cuarta: una
crtica hacia la figura masculina representada por el t lrico. Aqu entra en escena una
nueva isotopa relacionada con los excesos, los vicios (copas, labios morados,
banquete, carnes, Baco), adems, en los versos veinticuatro y veintisis Engao y
Estrago aparecen en mayscula, siendo una clara personificacin: T que en los jardines
negros del Engao vestido de rojo corriste al Estrago. El engao es negro, vil,
reprochable, pero los jardines son hermosos, se disfrutan; el estrago es calamidad, ruina,
desgracia, y el color rojo se relaciona a la pasin, al desenfreno. Todos estos elementos
reflejan una contradiccin con los atributos de las dos primeras estrofas; es, en definitiva,

Universidad Nacional de Costa Rica


Facultad de Filosofa y Letras
Escuela de Literatura y Ciencias del Lenguaje
Curso: Anlisis de Textos
Profesora Sigrid Solano Moraga
Alumna: Fanny Nez Campos
una acusacin y reproche: por qu, si t te das libremente y a los placeres, quieres que
yo sea pura, casta, blanca? El verso treinta y cinco (al hacer uso de exclamaciones) junto
con la aliteracin de los versos treinta y dos y treinta y cuatro destacan la irona que
encuentra el hablante lrico ante el atrevimiento del t al esperar de ella lo que no
cumple l.
En la quinta estrofa es perceptible otro cambio, aqu se da una isotopa gramatical de
verbos imperativos junto a otra de elementos naturales de carcter campestre. Del verso
treinta y seis al cuarenta y nueve el hablante le exige al t lrico que se purifique y redima
(lmpiate, alimenta, renueva, lvate). El uso del imperativo es crucial para entender la
verdadera intencin del hablante, la cual es establecer qu est obligado a hacer el t
lrico. En la ltima parte del poema, de los versos cincuenta al cincuenta y nueve, esta
intencin se vuelve ms clara: con el uso de la aliteracin Y cuando se establece un
condicional firme, slo cuando el t lrico haya cumplido los cambios producto de la
purificacin exigida anteriormente (y cundo las carnes te sean tornadas y cuando hayas
puesto en ellas el alma) entonces el hablante lrico aceptar que el t lrico la pretenda
pura. Con estos ltimos versos no pasa desapercibido un ligero tono irnico, como si la
posibilidad de que ocurra este cambio del t lrico sea bastante baja, recurre a la
aliteracin pretndeme junto a las palabras blanca, nvea, casta que remite a las
primeras estrofas del poema.
En resumen, el poema expone mediante diversas figuras y smbolos la disconformidad de
una mujer ante la actitud de un hombre, pues a pesar que ste se piensa libre de disfrutar
de los goces y placeres sin ningn tipo de censura por su comportamiento espera y exige
que la mujer se encuentre libre de toda mancha. Para el hablante lrico stas exigencias y
pretensiones seran vlidas nicamente si el t lrico se comportara de una manera
igualmente intachable. Mientras el hombre no se rija segn lo que pretende, no debera
pretender que la mujer lo haga.

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