DESDOBRAMENTO

psicorragia neologismo proposto por Myers , segundo o qual nos acharamos por vezes em presena de um elemento psquico
posto de sbito em liberdade, o que implicaria uma excurso psquica, ou uma invaso de qualquer coisa de psiquicamente
substancial que tem alguma relao com o espao.
(Ver: Caso de comunicao medinca entre vivos - Gordon Davis)

Fazer-se em dois

(duplicao corprea e bilocao).

[1 - pgina 123]

O desdobramento espontneo pode mostrar um carter medianmico, ou no.

Caracteriza-se como medianmico, quando serve manifestao de uma vontade estranha do
sujeito (mdium), com vistas orientao ou esclarecimento, ou, at, mera comprovao da
sobrevivncia espiritual. Trata-se, alis, de um fenmeno bem comum entre os mdiuns de
incorporao, que, em se desprendendo e chegando ao desdobramento, facilitam mais a ao
do Esprito comunicante sobre seu equipamento_fsico, acompanhando, conscientemente, todo
o processo, que no deixa, alis, de receber, quase sempre, sua influncia e sustentao. [1 pgina 123]

O
desdobramento induzido difere do espontneo, por resultar de uma ao
especfica que deflagra o processo. O
sujeito pode ser induzido ao desdobramento
magneticamente ou hipnoticamente, apresentando-se mui tnues, na verdade, as
diferenas entre os dois processos, facilmente confundveis, alis, e no sendo raro, at, que
ambos sejam empregados conjugadamente numa mesma operao. A induo magntica
normalmente aplicada pelos Espritos, em tarefa de ajuda aos mdiuns, especialmente para que
consigam desprender-se e, se for o caso, desdobrar-se, facilitando aos comunicantes o uso de
seu equipamento fsico para o trabalho psicofnico e psicogrfico, entre outros. [1 - pgina 140]
O desdobramento (que nada tem a ver com que se conhece em Neurologia, como sensao de
despersonalizao) hoje no s plenamente reconhecido, como estudado por pesquisadores de
importantes centros.
O perisprito pode apresentar-se bi-corpreo, ou seja, com um outro corpo, de forma igual ao do
fsico, fludico, com maior ou menor densidade, mas suscetvel de ser visto e, at, tocado.
[1 - pginas 52 / 53]

... Raros Espritos encarnados conseguem absoluto domnio de si prprios, em romagens de

servio edificante fora do carro_de_matria_densa. Habituados orientao pelo corpo fsico, ante
qualquer surpresa menos agradvel, na esfera de fenmenos inabituais, procuram instintivamente o
retorno ao vaso_carnal, maneira do molusco que se refugia na prpria concha, diante de qualquer
impresso em desacordo com os seus movimentos rotineiros.

[28 - pgina 102 ]

- Andr Luiz

Desfazer-se algum do veculo de carne no iniciar-se na divindade. H bilhes de

Espritos em evoluo que rodeiam os homens encarnados, em todos os crculos de luta, muito
inferiores, em alguns casos, a eles mesmos e que, fcilmente, se convertem em instrumentos
passivos dos seus desejos e paixes. Da, o imperativo de muita capacidade de sublimao
para_quantos_se_consagram_ao_intercmbio_entre_os_dois_mundos, porque, se a virtude
transmissvel, os males so epidmicos."
[96 - pgina 144] - Andr Luiz

Pela denominao genrica de fenmenos de bilocao se designam as mltiplas modalidades sob as quais se opera o
misterioso fato do desdobramento fludico do organismo corpreo. Da vem que os fenmenos de bilocao revestem
fundamental importncia para as disciplinas_metapsquicas, porquanto servem a revelar que as manifestaes_anmicas, conquanto
inerentes s funes do organismo fsio-psquico de um vivo, tm como sede um certo qu qualitativamente diverso do mesmo
organismo. Assumem por isso um valor terico resolutivo, para a demonstrao experimental da existncia e sobrevivncia do esprito
humano.
Por outras palavras: os fenmenos de bilocao demonstram que no corpo_somtico existe imanente um corpo_etreo
que, em circunstncias raras de diminuio vital nos indivduos...
sono fisiolgico,
sono hipntico,
sono medinico,
xtase,
delquio,
narcose,
coma, suscetvel de afastar-se temporariamente do corpo somtico, durante a existncia encarnada.
Inevitvel, pois, a inferncia de que, se o corpo etreo suscetvel de separar-se temporariamente do corpo somtico,
conservando ntegra a conscincia de si, foroso ser concluir-se pelo reconhecimento de que, quando aquele se separar deste
definitivamente pela crise_da_morte, o esprito individualizado continuar a existir, em condies apropriadas de ambiente, o que
equivale a admitir-se que o fato da existncia imanente de um corpo etreo no corpo somtico e, por conseguinte, a de um
crebro etreo, demonstra que a sede...
da conscincia,
da inteligncia,
da memria integral
das faculdades de ordem supranormal um corpo etreo, que vem a ser o invlucro sublimado e imaterial do Esprito
desencarnado.
[111 - pgina 118] - Ernesto Bozzano

Desdobramento autoscpico - o paciente percebe o seu prprio fantasma, conservando, porm, plena conscincia de si
mesmo.
A esse respeito, demonstrei que, se a hiptese psicoptica, formulada pelo Dr. Sollier, para dar uma explicao do conjunto dos
fatos, podia considerar-se legtima antes do surto das pesquisas_metapsquica, agora j no assim, porquanto, do mesmo modo que as
pesquisas sobre a telepatia demonstram que nem todas as alucinaes so falsas, tambm as pesquisas sobre os fenmenos de
bilocao demonstram que nem todos os episdios de autoscopia so psicticos.
[111 - pgina 120] - Ernesto Bozzano

Analisei outros setores importantes dos fenmenos de bilocao, aqueles em que o desdobramento se d por ocasio...
do sono natural,
do sono provocado,

do delrio,
da narcose,
do coma
e, sucessivamente, os casos em que o fantasma_desdobrado_de_um_vivo,_durante_o_sono, visto por terceiros,
para, afinal, chegar aos casos em que o fenmeno de desdobramento fludico se produz no leito de morte.
Esta ltima categoria de manifestaes a mais importante de todas e, num dos casos que citei, o fenmeno foi constantemente
observado durante muito tempo por uma enfermeira vidente, ao passo que com freqncia observado coletivamente por todos os
presentes e tambm por muitas das pessoas que acorrem cabeceira de um moribundo. Por fim, relatei episdios em que os presentes
observam o fenmeno em todas as suas fases evolutivas, at reproduo_perfeita_de_um_simulacro_do_corpo_somtico do
moribundo, simulacro esse no s animado e vivo, como assistido por entidades de defuntos, que aparentemente intervm, para tal
efeito, junto daquele que est a morrer. (Ver: Histognese espiritual)
Com referncia a estes ltimos e importantssimos fenmenos de desdobramento fludico no leito de morte, muito insisti
justamente sobre a particularidade teoricamente resolutiva de que todos os videntes, qualquer que seja o povo a que pertenam
civilizado, brbaro, selvagem , descrevem o desenvolvimento do fenmeno em termos substancialmente idnticos, o que demonstra
que eles, os videntes, descrevem um fenmeno positivamente objetivo, pois, a no ser assim, possvel no seria que coincidissem as
descries de todos com relao s mesmas fases do fenmeno, no qual h pormenores to novos e inimaginados que, dentro da
hiptese alucinatria, de certo no se reproduziriam idnticos em todos os alucinados.
[111 - pginas 120 / 121] - Ernesto Bozzano

Como j se disse, os fenmenos de bilocao, em geral, mas, sobretudo, aqueles em que a conscincia que de si mesmo tem
o indivduo transferida para o seu fantasma, se produzem em mltiplas graduaes,
durante_os_estados_de_diminuio_vital_das_pessoas, quais so...
os de sono fisiolgico e do sono produzido pela absoro de substncias anestsicas,
as fases sonamblico-hipnticas,
o delquio,
o coma,
as crises de convalescena,
de esgotamento nervoso,
de abatimento moral.
Raramente se d em condies fisiolgicas e psicologicamente normais, caso em que s se produzem estando o corpo em absoluto
repouso, porm muito especialmente no perodo_que_precede_ou_sucede_ao_sono. Nestas ltimas circunstncias, o sentido do
desdobramento mais ou menos vago, impreciso e de curtssima durao. (Ver: Desdobramento_no_sono e no sonho)
Entre as mais notveis caractersticas dos casos em questo, uma das que se destacam parece consistir no fato de que, se o
fantasma desdobrado perambula distncia, quase sempre ocorrem incidentes vrios, de percepes verdicas de coisas ou
situaes longnquas (lucidez, telestesia), o que tambm se verifica algumas vezes nos casos em que o fantasma desdobrado no se
afasta do seu corpo.
Psicologicamente falando, merece profundamente meditado o fato de o indivduo sentir que existe pessoalmente, na plenitude das
suas faculdades sensientes e conscientes, fora do corpo e defronte do corpo. Trata-se de um sentimento dificilmente redutvel a
frmulas elucidativas, deduzidas da psicologia universitria.
Porque veja-se bem o fenmeno difere radicalmente dos de autoscopia, em que o Eu pessoal consciente,
permanecendo com sede no organismo, divisa, distncia, o seu prprio fantasma, fenmeno esse anlogo a outros
citados nas obras de patologia mental e, a rigor, redutvel a um fato de alucinao pura e simples. Aqui, ao contrrio, nos
achamos em presena do fenmeno inverso, constituindo caso especial que no deixa cabimento algum para a hiptese
alucinatria, dado que, do ponto de vista psicolgico, h um abismo insupervel entre...
a sensao de algum ver o seu prprio duplo
e a de achar-se consciente fora do corpo, alheio ao corpo, defronte do corpo.
Se certo que, combinando-se a hiptese alucinatria com a da desagregao psquica, conseguem-se resolver complexos
problemas psicolgicos, quais os das personalidades mltiplas, isto no implica que, mediante a mesma combinao e com os
postulados da psicologia, se chegue, ainda que de longe, a explicar o sentimento acima indicado, o qual, repito, coisa muito diversa,
visto que os fenmenos das personalidades mltiplas, quer simultneas, quer alternadas, tm sua sede no corpo e no fora do
corpo, diferena que, psicologicamente, assume enorme importncia, denotando que, neste ltimo caso, se encontra em jogo o
sentimento do ser, que o mesmo que dizer um estado de conscincia primordial e irredutvel, fundamento de todos os estados de
conscincia, do qual ningum pode duvidar sem pr em dvida tambm a nossa existncia e sem renunciar, por conseguinte, a todo
conhecimento e a toda cincia, sentimento que se impe razo como realidade apodtica e que psicologicamente adquire valor de
imperativo categrico.
[111 - pginas 122 / 123] - Ernesto Bozzano

Nem todo desprendimento significa desdobramento.

[1 - pgina 120] [9 - item 455]* [17 - item 172]*

Pode ser espontneo ou induzido (provocados magntica ou hipnoticamente)

[1 - pgina 121]

Concentrao e Desdobramento
Quantos se entregam ao labor da arte, atraem, durante o sono, as inspiraes para a obra que
realizam, compreendendo-se que...
os Espritos eliecidos assimilam do contacto com as Inteligncias superiores os motivos corretos
e brilhantes,
ao passo que as mentes sarcsticas ou criminosas, pelo mesmo processo, apropriando-se dos
temas infelizes.

Inspirao e Desdobramento
Dormindo o corpo denso, continua vigilante a onda mental, presidindo ao sono ativo, quando
registra no crebro as impresses do Esprito desligado das clulas fsicas. Nessa posio, sintoniza-se
com as oscilaes de companheiros desencarnados ou no, com as quais se harmonize, trazendo para
a viglia no corpo de matria densa, em forma de inspirao, os resultados do intercmbio, porquanto
raramente consegue conscientizar as atividades no tempo do sono.

Mediunidade e Desdobramento
As ocorrncias referidas vigem na conjugao de ondas mentais, porque apenas excepcionalmente consegue a criatura
desvencilhar-se de todas as amarras naturais a que se prende, adstrita das convenincias e necessidades de redeno ou evoluo
que lhe dizem respeito.
Cumpre destacar a importncia do estudo para aqueles que se vejam chamados a semelhante gnero de servio,
porque, segundo a Lei do Campo Mental, cada Esprito somente lograr chegar, do ponto de vista da compreenso
necessria, at onde se lhe paire o discernimento.
[29 - pginas 154 / 155]

Um episdio, entre inmeros outros, vivido por Eurpedes Barsanulfo: Residia em Uberaba, o
tenente Afonso Modesto de Almeida, esprita e grande amigo de Eurpedes. Em princpio de 1918,
adoeceu um dos seus filhos, com dois anos de idade, chamados dois mdicos, constatou-se caso
gravssimo de pneumonia. O pai seguiu para Sacramento procura de recursos junto a Eurpedes. A
noite, um parente velava pelo doente, quando surge no quarto, Eurpedes, materializado e, ao seu
lado, grande luminosidade. Ele disse: Minha amiga, o caso bastante grave. Diz Menezes que se trata
de Broncopneumonia. Vire a criana de braos. Aplique, aqui, uma cataplasma de farinha de mandioca.
O pulmo esquerdo est muito congestionado. D-lhe qua fluida e espere pelos medicamentos que
viro. Ore e tenha f. A criana ser salva. Olhou para um canto e sorriu, sorriso que provocou a
ateno e curiosidade da pessoa que recebia suas instrues e, lentamente, desapareceu. No dia
seguinte chegara de Sacramento o pai do enfermo, trazendo os medicamentos. Entusiasmado e alegre
foi dizendo: Olhem, olhem a toquinha vermelha que Eurpedes viu, noite, quando aqui esteve. Meu
Deus! Eurpedes esteve aqui com o Dr. Bezerra e curou o meu filho! Sim, Eurpedes lhe dissera que
noite, com o Dr. Bezerra, esteve m sua casa examinando o doente. Sorria porque havia notado, em um

canto, uma touquinha vermelha que ressaltou como testemunho e prova da sua presena inegvel, em
Esprito, em seu lar...

Desdobramento em servio
Pgina acima: Desdobramento

Personagens do texto
ulus................
Andr Luiz........
Hilrio...............
Clementino.......
Antnio Castro

Ver: Contedo do site

abaixo:
Esprito orientador de Andr Luiz, no plano espiritual.
Esprito que ditou o testo abaixo, por intermdio do mdium Chico Xavier.
Esprito, companheiro de Andr Luiz.
Esprito - supervisor (mentor) espiritual - responsvel pela reunio medinica.
O mdium

Chegara a vez do mdium Antnio Castro. Profundamente concentrado, denotava a confiana com que se oferecia aos objetivos de ser
Aproximou-se dele o irmo Clementino e, maneira do magnetizador comum, imps-lhe as mos aplicando-lhe passes de longo circui
Castro como que adormeceu devagarinho, inteiriando-se-Ihe os membros.
Do trax emanava com abundncia um vapor_esbranquiado que, em se acumulando feio de uma nuvem, depressa se transformou,
esquerda do corpo denso, numa duplicata do mdium, em tamanho ligeiramente maior.
Nosso amigo como que se revelava mais desenvolvido, apresentando todas as particularidades de sua forma fsica, apreciavelmente dil
O diretor espiritual da casa submetia o medianeiro a delicada interveno magntica que no seria lcito p
ou interromper.
O mdium, assim desligado do veculo carnal, afastou-se dois passos, deixando ver o cordo vaporoso que o prendia ao campo somtic
Enquanto o equipamento_fisiolgico descansava, imvel, Castro, tateante e assombrado, surgia, junto de ns, numa cpia estranha de s
porquanto, alm de maior em sua configurao exterior, apresentava-se azulada direita e alaranjada esquerda.
Tentou movimentar-se, contudo, parecia sentir-se pesado e inquieto...
Clementino renovou as operaes magnticas e Castro, desdobrado, recuou, como que se justapondo novamente ao corpo fsico.
Verifiquei, ento, que desse contacto resultou singular diferena. O corpo carnal engolira, instintivamente, certas faixas de fora que im
manifesta irregularidade ao perisprito, absorvendo-as de maneira incompreensvel para mim.
Desde esse instante, o companheiro, fora do vaso de matria densa, guardou o porte que lhe era caracterstico.
Era, agora, bem ele mesmo, sem qualquer deformidade, leve e gil, embora prosseguisse encadeado ao envoltrio fsico pelo lao aerifo
parecia mais adelgaado e mais luminoso, medida que Castro-Esprito se movimentava em nosso meio.
Enquanto Clementino o encorajava com palavras amigas, o nosso orientador, certamente assinalando-nos a curiosidade, deu-se pressa e
esclarecer: Com o auxlio do supervisor, o mdium foi convenientemente exteriorizado. A princpio, seu perisprito ou corpo astral esta
revestido com os eflvios vitais que asseguram o equilbrio entre a alma e o corpo de carne, conhecidos aqueles, em seu conjunto, como sen
duplo etrico, formado por emanaes neuropsquicas que pertencem ao campo fisiolgico e que, por isso mesmo, no conseguem maior
afastamento da organizao terrestre, destinando-se desintegrao, tanto quanto ocorre ao instrumento carnal, por ocasio da morte renovad
melhor ajustar-se ao nosso ambiente, Castro devolveu essas energias ao corpo inerme, garantindo assim o calor indispensvel colmeia cel
desembaraando-se, tanto quanto possvel, para entrar no servio que aguarda.
Ah!, disse Hilrio, com expresso admirativa, aqui vemos, desse modo, a exteriorizao da sensibilidade!...
Sim, se algum pesquisador humano ferisse o espao em que se situa a organizao perispirtica do nosso amigo, registraria ele, de imedi
do golpe que se lhe desfechasse, queixando-se disso, atravs da lngua fsica, porque, no obstante liberto do vaso somtico, prossegue em co
com ele, por intermdio do lao fludico de ligao.
Observei atentamente o mdium projetado ao nosso crculo de trabalho.
No envergava o costume azul e cinza de que se vestia no recinto, mas sim um roupo esbranquiado e inteirio que descia dos ombros
ocultando-lhe os ps, e dentro do qual se movia, deslizante.
ulus registrou-me as anotaes ntimas e esclareceu: Nosso irmo, com a ajuda de Clementino, est usando as foras ectoplsmicas q
prprias, acrescidas com os recursos de cooperao do ambiente em que nos achamos. Semelhantes energias transudam de nossa alma, c
densidade especfica de nossa prpria organizao,
variando desde a sublime fluidez da irradiao luminescente
at a substncia pastosa com que se operam nas crislidas os variados fenmenos de metamorfose.
Depois de fitar o mdium hesitante alguns momentos, prosseguiu:
Castro ainda um iniciante no servio. medida que enteso
experincia, manejar possibilidades mentais avanadas, assumindo os aspectos que deseje, considerando que o perisprito constitudo de
maleveis, obedecendo ao comando do pensamento,
seja nascido de nossa prpria imaginao
ou da imaginao de inteligncias mais vigorosas que a nossa, mormente quando a nossa vontade se rende, irrefletida, do
de Espritos tirnicos ou viciosos, encastelados na sombra.
Nosso amigo, ento, se pudesse pensar com firmeza fora do campo fsico, se j tivesse conquistado uma boa posio de autogoverno, co
facilidade imprimiria sobre as foras plsticas de que se reveste a imagem que preferisse, aparecendo ao nosso olhar como melhor lhe aprouv

porque possvel estampar em ns mesmos o desenho que nos agrade.

(Ver: Apresentao dos espritos)

Importa reconhecer, contudo, que esse desenho, embora vivo, no comparvel ao vesturio em nosso plano...
ulus acrescentou: De modo nenhum, o pensamento modelar a forma que nos inclinamos a adotar, no entanto, os apetrechos de nossa
apresentao na esfera diferente de vida a que fomos trazidos, segundo vocs j conhecem, variaro em seus tipos diversos. Lembremo-nos,
exemplificar, de um homem terrestre tatuado. Ter ele escolhido um desenho, atravs do qual a sua forma, por algum tempo, se faz mais faci
identificvel, mas envergar a vestimenta que mais lhe atenda ao bom gosto, conforme as usanas do quadro social a que se ajusta.
[28a - pgina 97] - Andr Luiz

Durante o desdobramento, o mdium no deve dispersar a ateno. O mdium, sendo incipiente aind
gnero de tarefa, precisa de instrumentao adequada para reduzir a prpria capacidade de observao, de mo
interferir o menos possvel na tarefa a executar. Esta instrumentao consiste de um capacete, do plano_espir
em forma de antolhos, a fim de evitar o desvio de ateno...
...A orao do grupo, acompanhando-o na excurso e transmitida ao mdium, de imediato, constitui-lhe
abenoado tnico espiritual...
...O corpo fsico do mdium funciona como se lhe fosse um aparelho radiofnico para comunicaes a
distncia...
...Raros Espritos encarnados conseguem absoluto domnio de si prprios, em romagens de servio edific
fora do carro_de_matria_densa. Habituados orientao pelo corpo fsico, ante qualquer surpresa menos
agradvel, na esfera de fenmenos inabituais, procuram instintivamente o retorno ao vaso_carnal, maneira d
molusco que se refugia na prpria concha, diante de qualquer impresso em desacordo com os seus movimento
rotineiros.
O mdium em estado de desdobramento, afastado do corpo fsico, encontrando-se com um esprito qu
deseje se comunicar, pode servir de intermedirio. O seu corpo fsico pode modificar a expresso fisionmica a
transmitir a mensagem do esprito comunicante.
Normalmente, o mdium ao retornar ao seu estado normal, na posse de todas as suas faculdades norma
esfregar os olhos como quem desperta de grande sono.
[28a - pginas 101 / 105 ]

Observao do Coronel de Rochas, feita nas suas experincias com Euspia Paladino. Ele escreve:
Um dia ela consentiu em se deixar adormecer em presena da Sra. de Rochas (Euspia foi tantas vezes martirizada
sbios, que se tornou medrosa). Ela chegou rapidamente a um estado profundo de hipnose e viu ento aparecer, com grand
espanto seu, sua direita, um fantasma azul. Perguntei-lhe se era John; respondeu-me que no, mas que era aquilo d
John se servia. Depois, encheu-se de pavor e pediu-me que a fizesse despertar, o que fiz, lamentando profundamente no
prosseguir na pesquisa dessa ordem de fenmenos. (A. de Rochas LExteriorisation de la Motricit, pg. 17.)
Devemos notar que o experimentador havia feito a Euspia uma pergunta formulada de maneira a sugerir antes uma
afirmativa, enquanto que Euspia lhe respondeu no sentido negativo e o fez em termos que aquele no esperava, o que n
deixar de excluir a hiptese auto-sugestiva e sugestiva. Lembro ainda que a resposta da paciente, segundo a qual John se s
seu fantasma_dico para produzir os fenmenos_fsicos, est de intero acordo com as explicaes fornecidas a este respeit
sonmbula do pastor Werner, e tambm com as declaraes da famosa vidente de Prevorst, como vamos ver pelo que
Justin Kerner sobre ela escreve:
Relativamente ao esprito dos nervos ou princpio_de_vitalidade_nervosa, ela dizia que por meio dessa substnci
entrava em relao com o corpo e o corpo com o mundo... Por esse intermedirio, os Espritos que se acham em uma esfera
so colocados em condies de atrair a si materiais_atmosfricos que lhes conferem o poder de se fazer ouvir dos vivos, de
interromper as leis de grayidade ou de mover_objetos_inertes.
Quando uma pessoa morre em estado de grande pureza, no arrasta consigo nada do princpio de vitalidade ne
por isso que os Espritos felizes, que no esto impregnados dessa vitalidade nervosa, no podem aparecer aos
nem deles se fazer ouvir, nem toc-los. (Citado pela Sra. De Morgan, pg. 137.)

Como claramente se v, as declaraes dos sonmbulos e dos extticos que viveram em pocas anteriores ao advento
moderno_Espiritismo esto em tudo de acordo com as dos mdiuns, dentre os quais, alguns, como Euspia Paladino, so
demasiado ignorantes, para que os possamos julgar capazes de conhecer sutilezas tericas e doutrinrias dessa natureza.
Dito isto, cumpre-me fazer notar que essas afirmaes esto por sua vez em perfeita harmonia com as consideraes
caso de desdobramento fludico rudimentar, em que mostro que nos casos em que os fenmenos de desdobramento
leito de morte se limitam viso de pequena nuvem fludica, mais ou menos densa, que toma vagamente a forma human
percebida coletivamente por todos os assistentes, estes devem estar em presena da exteriorizao do fantasma dico do

moribundo, visvel a olhos normais, sem que possam entretanto ver a exteriorizao do corpo etrico, que s perceptvel p
sensitivos.

Desdobramento no sono artificial (por hipnotismo)

Escapa, abundantemente, do trax do sujet, cado em transe, um vapor branquicento que se
converte, habitualmente esquerda do corpo carnal, numa duplicata dele prprio, quase sempre em
propores ligeiramente dilatadas. Podendo ausentar-se do recinto da experincia, ligado ao corpo
somtico por fio tenussimo, atendendo a determinaes recebidas, pode efetuar apontamentos a
longa distncia ou transmitir notcias.
[29 - pginas 149 e 150]

Sono magntico Atuando sobre o sistema nervoso, o fluido magntico produz, em certas
pessoas, um efeito que se comparou ao sono natural, mas que difere dele essencialmente em muitos
pontos. A principal diferena consiste em que, neste estado, o pensamento se encontra inteiramente
livre , o indivduo tem um conhecimento perfeito de si mesmo e o corpo pode agir como no estado
normal, o que devido a que a causa fisiolgica do sono magntico no a mesma que a do sono
natural. Contudo o sono natural um estado transitrio que precede sempre o sono magntico, a
passagem de um para outro um verdadeiro despertar da alma. Eis porque aqueles que so postos
pela primeira vez em sonambulismo magntico respondem quase sempre no a esta pergunta:
dormis ? E, com efeito, visto que vem e pensam livremente, para eles isso no dormir no sentido
vulgar da palavra.

Desdobramento no sono natural

Ensimesmada, a alma, usando os recursos da viso profunda, localizada nos fulcros do diencfalo, no apenas se
retempera nas telas mentais com as prelibas de satisfaes distantes, mas experimenta de igual modo o resultado dos prprios
abusos, quando no padece a presena de remorsos constrangedores, porquanto ningum se livra, no prprio pensamento, dos
reflexos de si mesmo.

Desdobramento. no Sono e no Sonho

Pgina acima
A criatura fora do veculo somtico, possui no prprio desejo o reflexo_condicionado que lhe
circunscrever o mbito da ao, indo at ao local em que se lhe vincula o pensamento. O homem, no
repouso fsico, supera os fenmenos hipnaggicos e volta ao seu local de atividade, contemplando a,
em Esprito, as suas realizaes; ...

o esprito maternal se aconchega ao p dos filhos que a vida lhe confia,

e o delinqente retorna ao lugar onde se encarcera a dor do seu arrependimento.

A cada dia, ao impositivo do sono ou hipnose_natural_de_refazimento, em que se desdobram,
mecanicamente, entrando, fora do corpo fsico, em sintonia com as entidades que lhes revelam afins,
boas ou ruins.