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A Quarta Teoria Poltica: Ser ou No Ser

Alexander Dugin
Hoje o mundo dominado pela impresso de que a poltica terminou - ao menos a que ns conhecemos. O liberalismo emplacou um combate tenaz contra seus
inimigos polticos que propunham receitas alternativas - o conservadorismo, a monarquia, o tradicionalismo, o fascismo, o socialismo e o comunismo - para
finalmente vencer todos no final do sculo XX. Parecia lgico supor que a poltica se converteria em liberal e que todos os adversrios do liberalismo na periferia
comeariam a repensar suas estratgias e a construir uma nova frente: a periferia contra o centro, segundo a teoria de Alain de Benoist. Porm, no comeo do
sculo XXI, tudo seguiu um caminho diferente.

O liberalismo, que sempre tem buscado a minimizao da poltica, decidiu, depois de sua vitria, eliminar por completo a poltica.
Provavelmente para no permitir a formao de uma alternativa poltica e eternizar o seu reino ou, simplesmente, devido ao
esgotamento da agenda poltica em razo da ausncia de inimigos, que, segundo Carl Schmitt, so necessrios para a formao
de uma posio poltica. Em qualquer caso, o liberalismo tem conduzido a um recuo na poltica. Assim, o liberalismo se
transforma, passando desde o nvel das ideias, dos programas polticos e das declaraes, passando ao nvel das coisas e
ingressando no miolo da realidade social, convertida em liberal, no a partir de um ponto de vista poltico, mas de uma maneira
cotidiana, normal.

A partir desse ponto de inflexo na histria, todas as ideologias polticas que haviam se combatido ferozmente entre si atravs
dos sculos perderam sua atualidade. O conservadorismo, o fascismo e o comunismo, assim como suas variedade marginais,
fracassaram, enquanto que o liberalismo, triunfante, converteu-se na vida vida cotidiana, no consumismo, no individualismo, no
estilo ps-modernista de ser sub-poltico e fragmentado. A poltica converteu-se em biopoltica e passou do nvel individual ao
nvel sub-individual. Portanto, parece haver deixado a cena no somente as ideologias derrotadas, mas, tambm, a poltica como
tal, incluindo a poltica liberal. Precisamente por essa razo to difcil a formao de uma alternativa. Os oponentes do
liberalismo encontram-se em uma situao difcil: o inimigo triunfante evaporou, desapareceu; lutam contra o vcuo. Como fazer
poltica quando no existe Poltica?

S h uma soluo: Rechaar as teorias polticas clssicas, tanto as derrotadas como as triunfantes, demonstrar imaginao,
compreender as realidades do novo mundo global, decifrar corretamente os desafios do mundo ps-moderno e criar algo novo,
alm das batalhas polticas do sculo XIX e XX. Este enfoque um convite para desenvolver uma Quarta Teoria Poltica alm do
comunismo, do fascismo e do liberalismo.

Para avanar no desenvolvimento desta Quarta Teoria Poltica, necessrio:

- Modificar a interpretao da histria poltica dos ltimos sculos, adotando novos pontos de vista, alm do quadro dos clichs
ideolgicos habituais das velhas ideologias;

- Dar-se conta da estrutura profunda da sociedade global que aparece diante de nossos olhos;
- Decifrar corretamente o paradigma da era ps-moderna;

- Aprender a no opor-se a uma ideia poltica, a um programa ou a uma estratgia, mas ao estado das coisas "objetivo", ao tecido
social apoltico da (ps) sociedade fraturada;

- Por ltimo, construir um modelo poltico independente propondo um caminho e um projeto em um mundo de becos sem sada e
de infinita reciclagem das mesmas coisas (ps-histria segundo J. Baudrillard).

O presente trabalho se dedica a isso e ao desenvolvimento de uma Quarta Teoria Poltica mediante o exame das trs primeiras
teorias polticas, assim como das ideologias prximas a elas, o nacional-bolchevismo e o eurasianismo. No se trata de um
dogma ou de um sistema pronto de um projeto acabado. um convite criao poltica, exposio de intuies e de hipteses,
anlise das novas condies. Por fim, um intento de reinterpretao do passado.

Ns no concebemos a Quarta Teoria Poltica como um trabalho de um s autor, mas como uma tendncia de um amplo espectro
de ideias, estudos, anlises, previses e projetos. Todas as pessoas que pensam segundo essa perspectiva podem contribuir com
algumas de suas ideias. E um nmero crescente de novos intelectuais, filsofos, historiadores, cientistas e pensadores esto
respondendo a esta convocao.

sintomtico que o livro do grande intelectual francs Alain de Benoist, Contra o Liberalismo, publicado em russo pelas edies
Amphora, tem o subttulo de Rumo a uma Quarta Teoria Poltica. provvel que os defensores da velha direita, assim como os
defensores da velha esquerda e, provavelmente, os liberais, tendo em conta a mudana qualitativa em sua plataforma poltica,
onde a poltica se evapora, tenham muito o que dizer sobre este tema.

Para o meu pas, a Rssia, a Quarta Teoria Poltica tem, entre outras coisas, uma importncia prtica considervel. A integrao
com a comunidade mundial experimentada pela maioria dos russos como um drama, como uma perda de sua identidade. Na
dcada de 1990, a ideologia liberal se v quase totalmente rechaada pela populao russa. No entanto, por outro lado, a
intuio sugere que o retorno s ideologias polticas no-liberais do sculo XX - o comunismo e o fascismo - pouco provvel em
nossa sociedade, sendo que estas ideologias historicamente demonstraram serem incapazes de resistir ao liberalismo, sem
mencionar o custo moral do totalitarismo.

Portanto, para preencher o vcuo, a Rssia necessita de uma nova ideia poltica. O liberalismo no adequado, enquanto que o
comunismo e o fascismo so inaceitveis. E se, para alguns, uma questo de livre eleio, de realizao da vontade poltica,
que sempre se pode dirigir tanto afirmao como negao, para a Rssia uma questo de vida ou morte, a questo eterna
de Hamlet.

Se a Rssia decidir "ser", significaria automaticamente criar uma Quarta Teoria Poltica. Do contrrio, s permaneceria "no ser" e
sairia lentamente da arena histrica, para dissolver-se em um mundo que no criado e gestionado por ns.
Traduo por Breno Costa

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