Universidade Federal de Juiz de Fora

Instituto de Artes e Design

Bacharelado Interdisciplinar em Artes e Design
Integrao Crtica das Artes
Isabela Monken
Leonardo Jos Lina Oliveira Gomes

ESCOLHA!

Nota Explicativa:
Levando em conta a liberdade no formato da defesa do
moleskini, optou-se aqui por uma produo em que ambos os
produtos, tanto o visual na forma concreta do moleskini,
quanto o escrito na presente defesa tivessem existncia
independente e, no entanto, dialogassem-se entre si, criando e
recriando sentidos para cada coisa a seu tempo e de acordo
com o princpio fundamental de todo o trabalho: a escolha.

O argumento das escolhas.

H quem diga que imprescindvel que o mundo seja
explicado, notado, medido, mensurado, relido e apresentado.
Assim mesmo: em redundncias simples que so pouco
percebidas, mas que foram o imperativo da clareza, da
definio: da nitidez da imagem que registra tudo
fotograficamente.
Escolha, essa palavra abstrata e impalpvel, talvez no tenha
uma explicao, no tenha motivo e muito menos razo de ser.
Existem coisas que simplesmente so porque so e o seu ser as
retroalimenta criando novos universos em distintos indivduos
que experimentam tambm esse verbo.
Sem a pretenso de esclarecer qualquer coisa, me permito
apontar que escolhas so momentos do dia-a-dia que
repercutem em um coletivo chamado vida e que todo mundo
faz parte dele. Quer queira quer no, as pessoas escolhem e
sofrem consequncias e isso talvez seja uma das verdadeiras
maravilhas dessa terra.
Ir, ficar, ser ou estar. Tudo se escolhe na medida em que tudo
possvel. Tudo sim possvel, porque simplesmente nada
real.

Dirios das Escolhas.

Prefcio
Eu sou, no sou, fui e serei. Vrias coisas juntas, tudo ao
mesmo tempo, agora!: linearidade que se quebra em sentidos e
se perde em sentimentos. Devir maldito e incessante:
racionalidade, LUZ!
Confessei muita coisa nessa vida. Disse verdades que talvez
no devessem ser ditas: falei abobrinhas que fizeram vrios
rirem e contei segredos que at hoje vertem lgrimas. Me
arrepender? No me arrependo de nada! Nada, nada; nadica de
nada!
Eu escolhi viver assim e assim vivi. No digo que amei, pois
amor no palavra que se use (no se pode esquecer: a palavra
mata!), mas tenho certeza que experimentei o que h de alegria
e o que h de tristeza. Sei; somente sei que vivi o que h de ser
vivido em existncia, mas isso no escolhi: aceitei. Tem coisa
que vem e a gente s pode aceitar: a vida uma delas.
Vivi: vivi bastante! Mas tiveram dias que me foram
excepcionais em experincias Tem coisas que no tem muito
jeito de explicar, elas acontecem, se mostram e se agitam aos
olhos de quem quer veeer ouviir, tocaaar enfim, saber!
Esses dias eu fiz questo de anotar! isso a mesmo, tomar
nota para depois me recordar do que fui, como fui e,
principalmente, sentir o porqu de ter sido para me tornar o que
tornei. Carrego essas notas comigo e mostro para quem quiser

saber da minha vida, elas falam mais de mim do que as

palavras podem, apesar de terem palavras, admito.
Desculpa, desculpa! Preciso pedir! Esse negcio de contar para
os outros como nossa histria muito complicado, porm
preciso: necessrio, imprescindvel. Existiro muitos
conflitos frente, eu preciso dizer, e esse primeiro da
possibilidade da palavra falar s um deles, ento no se
assuste.
Para que voc no se perca em meus devaneios, explico agora
um pouco do que vir: conto a minha histria de acordo com a
ordem ocidental escrevo da esquerda para a direita, de cima
para baixo (mas s vezes sou meio temperamental e modifico
por instantes, mas essa a ordem geral). Pontuao pra mim
expresso, serve pra voc saber ou no do que estou falando e
vai ser usada assim mesmo. O resto o resto.
Bom, deixa eu te mostrar o que trouxe comigo para que a
histria no seja uma estria da histria. Olha aqui, meu jovem,
esse sou eu e, a partir de agora, ser tambm voc. O mais
importante que tenho pra passar vou deixar claro logo de uma
vez: ESCOLHA! Conscientemente, meu caro, escolha.

Antes de comear:
Um dos principais mitos que visitam a minha existncia o de
Andrmeda. Em uma sntese esdrxula, posso dizer que o mito
conta que a jovem, filha de Cefeu e de Cassiopia do reino de
Etipia, foi oferecida a um monstro marinho como sacrifcio
para que este deixasse de atormentar o reino. Andrmeda
acorrentada a pedras no mar como oferenda e, enquanto
aguarda a hora do suplcio, avistada por Perseu, heri que a
salva vencendo o monstro marinho que atacava a comunidade
mediante a concesso da mo da jovem em casamento pelo rei
Cefeu.
O que mais me chama a ateno no mito que a jovem
Andrmeda em momento algum em meio ao decorrer dos
enlaces, das atividades, das vrias verses que o mito
apresenta, questionada sobre seu desejo: ela nunca citada
como uma voz ativa nas decises fundamentais de sua vida: ser
ou no oferecida ao monstro marinho para salvar o reino e,
quando livre, casar ou no com o heri que a resgata. Esse o
motivo de Andrmeda fazer parte da minha vida, ela representa
o incio inquestionvel das escolhas: a existncia.
Ao nascermos, ningum nos questiona se desejamos ou no
existir. Somos soltos no mundo, segundo algumas culturas,
com um presente que perdura e tem como penitncia o tempo.
Como Andrmeda, dos futuros que podem existir no
participamos, no decidimos, no escolhemos: aceitamos.
Acorrentada rocha ou acorrentada ao heri, Andrmeda
nunca encontra a execuo plena de sua vida, nunca decide,
nunca escolhe: simplesmente existe e aceita as intempries do

existir. Assim entendo meu incio: jamais desejei a vida, jamais

pedi por isso que tido como ddiva: apenas aceitei e carrego
comigo o fardo que s a matria h de romper.
***
Nesse trecho encontram-se as qualidades fsicas das minhas
notas que viraram imagens, vale deixar anotado:
1. A capa escura foi tomada da nebulosa de Andrmeda,
dando ela profundidade s palavras que encontram-se
inscritas: Escolha e o sinal grfico !;
2. As linhas verde e marrom (cores da madeira e da terra)
que percorrem todos os dias do dirio visual remontam
a priso naturalmente humana: o projeto de vida
material, biolgico;
3. As correntes que prendem essas linhas so as mesmas
que uniram Andrmeda pedra em seu martrio e,
quando soltas, mostram uma diferente possibilidade de
interao das imagens.

Dia primeiro: Ponto.

Tudo novo, de novo.
Hoje recordei uma literata que certa feita chocou a sociedade
comeando uma narrativa do meio da histria. Uma vrgula,
era da que iniciava sua prosa, era dali que decorreriam os
acontecimentos.
Nada comea onde ns comeamos. Como j diziam meus
avs esse mundo j mundo antes de tu, Raimundo!. No
porque o incio pra voc que meu incio tambm, eu posso
ter comeado antes, eu posso estar terminando agora
Essa uma das decises que o futuro precisa saber e que me
far quem sou: a partir de hoje o mundo no precisa mais ser
linear, ter sequncia, continuidade. Eu sou um ponto: um ponto
final que encerra uma frase e comea outra; o encontro de duas
retas que concorrem distantes por um longo tempo; o incio de
um trabalho pictrico: tudo e nada, devir eu.
Ideias guardadas nos bolsos:
1)
2)
3)
4)

Incio de uma trajetria.

Encontro de linhas, de trajetrias existentes.
Unidade visual fundamental.
Concluso de uma ideia: fim da prosa.

Suporte: Montval 300g/cm2.

Tcnica: Gouache.

Segundo dia: Janela.

An artist should not lie to himself or others
Eu vejo um grande aglomerado de possibilidades nesse
momento: qualquer coisa pode acontecer. a primeira vez que
me sinto incitado a viver completamente, cada segundo com
minhas caractersticas, sem mscaras, sem preocupaes.
Entender que minhas escolhas me condicionam e aceitar as
consequncias delas fazer de mim algo mais sincero do que j
fui; transparecer isso adicionar ao meu movimento interno de
desenvolvimento uma personalidade caracterstica que pode
gerar mudanas que sequer posso imaginar o resultado.
Entradas e sadas convencionais j no funcionam, o caminho a
se seguir inesperado e entra-se por lugares ainda no
perscrutados.
Ideia guardada no bolso:
1. Quando se tem objetivo, o caminho no faz diferena.
Suporte: Esboo 90 g/cm2
Tcnica: Grafite.

Terceiro dia: Universo Visual

Eu gostaria de ajudar a abrir olhos, no a soltar lnguas.
Imagens, imagens. imperativo lembrar que nosso tempo foi e
feito de imagens. Pode-se dizer que nunca antes tantas foram
produzidas, distribudas e consumidas. No to novo produto,
arma e tambm projeto de redeno.
E pensar que, na verdade, temos cinco sentidos e no apenas
um... A hegemonia do visual parece um vrus que corrompe
outras experincias corporais.
Conseguir sobreviver nesse universo parece absurdamente
impossvel, porm inegavelmente necessrio. Ns no
escolhemos o mundo, mas escolhemos nossa relao com ele.
Se o universo feito de imagens, que eu veja: nem que precise
abrir todos os olhos do meu corpo para ver.
Ideias guardadas nos bolsos:
1) Se todo mundo tem olhos, porque nem todo mundo
pode ver?
2) Quem foi que disse que s possvel ver com os olhos?
3) Veja com seu nariz, com sua mo.
Suporte: Papel para desenho, 224 g/cm2.
Tcnica: Nakim e gouache.

Quarto dia: Rede sem fim

Fazer criar impulsionar no processo de durao e
ressonncias.
Eu sou muito mais que eu: diariamente eu sou ns, na amplido
que essa palavra tem, sem tirar nada, ou pr.
Sou muitos porque me conecto, me estendo, me exporto,
importo e ocupo espaos que esto alm do meu corpo. Eu sou
tambm porque estou; estou aqui, ali e em outros lugares:
minha vida que pulsa na vida de outras pessoas, minha
existncia que ressoa.
Uma rede sem fim meu autorretrato de hoje que marca a
amplitude do meu ser. Quem acredita que o espao fsico que
ocupamos o lugar onde estamos, ignora as possibilidades que
a vida tem de se alongar at caminhos alheios e jamais
imaginados por ns.
Ideias guardadas nos bolsos:
1) Meu nome tambm Legio.
2) Eu sou voc, voc sou eu.
3) Eu e voc no equivale a ns.
Suporte: Montval 300 g/cm2
Tcnica: Gouache e acrlica.

Quinto dia: Ns escolhemos a realidade

E ento ele disse: No.
A parcialidade que o real apresenta inquestionvel na medida
em que no h indivduo que seja capaz de apreender e
apresentar o universo em todas as suas facetas. A pergunta de
o que experimentado por cada indivduo quando um coletivo
excitado por um mesmo objeto? vem a partir dessa primeira
concluso, e a resposta, por mais absurda que parea,
simples: o que cada um quiser.
irrefutvel que lidamos com a matria fsica que temos a
nossa frente da maneira como bem entendemos, de acordo com
um conjunto de elementos passados gerao a gerao e
tambm pessoais que criam uma forma nica de recortar o
mundo.
O que vimos e ou entendemos de algo pode nunca ter havido
ou acontecido, mas isso no nos torna esquizofrnicos: apenas
delata a nossa incapacidade de saber o que existe e o que no.
Enfim, mostra que escolhemos o pedao do universo com o
qual vivemos: ns escolhemos a realidade.
Ideias guardadas nos bolsos:
2. O que voc v no existe.
3. O que voc v existe.
4. Real o que eu digo que .
Suporte: Papel pardo.
Tcnica: Carvo.

Sexto dia: Ceci nest pas art un homme.

Para que o desempenho ocorra preciso que o observador, o
espectador ou ouvinte se coloque diante da obra com
disposio para senti-la e entend-la entrando em contato,
atravs dela, com o artista.
Existem limitaes em vrios nveis de toda e qualquer
existncia. Amarras que impedem de alguma forma o alcance
de uma determinada amplitude. O mais importante de se
considerar, no entanto, que em um universo em que no h
realidade formada, em que o todo jamais visualizado, essas
limitaes no so verdadeiras: tudo no passa de um conjunto
indivduo, conceitos (sejam eles pr ou ps-concebidos) e
consensos.
Se vemos algum preso em uma caixa, isso quer dizer que esse
indivduo no est realmente preso, haver sempre um plano
atravs do qual poder se expandir, atravs do qual ns
entramos em contato com ele.
Como nada real, tudo possvel: no existem limites.
Ideias guardadas nos bolsos:
1. Se voc v, tambm visto.
2. Uma caixa tem seis lados.
3. Limite apenas um ponto de vista.
Suporte: Layout 180g/cm2
Tcnica: Grafite.

Stimo dia: Corpo e Fotografia experimentao

Territrio construdo por liberdades e interdies, e
revelador de sociedades inteiras, o corpo a primeira forma
de visibilidade humana. O sentido agudo de sua presena
invade lugares, exige compreenso, determina funcionamentos
sociais, cria disciplinamentos e desperta inmeros interesses
de diversas reas do conhecimento.
Buscar no meu corpo o que o real e o que no , procurar
respostas em mim mesmo para as minhas perguntas. deixar
de lado desculpas e tocar no mago das minhas questes.
Corpo e fotografia a minha busca de mim e do meu meio,
nossa visualidade bsica: meu corpo, o corpo dos que me
circundam; e a maneira como escolhi tocar o mundo: a
fotografia.
A conexo que elaborada entre realidade e a fotografia um
elemento que excita ainda mais essa busca, uma vez que sou
incapaz de dizer o que real.
Testar a realidade, os limites de si e dos outros, corpo e
fotografia uma possibilidade de tudo.
Ideias guardadas nos bolsos:
1. Fotografia guarda o silncio.
2. O que corpo?
3. O que voc v fotografado real?
Suporte: Papel fotogrfico.
Tcnica: Impresso digital.

Oitavo dia: A morte da fotografia

O surgimento de uma nova gerao tecnolgica tende a
elitizao da anterior.
Me disseram recentemente que a fotografia morreu. Morreu
porque novos meios vieram, a ultrapassaram. Porque a
sociedade mudou, porque o mundo mudou.
Pode at ter havido mudanas significativas nas alocaes dos
seres, na organizao social e na interao que a fotografia
apresenta com os indivduos e o coletivo, mas, apesar de sua
morte, ela continua presente.
A fotografia pode ter se desfeito no sangue que registrou, mas
com sangue que est sendo reforjada, se superando e
reencontrando seus meios e suas existncias. A deciso do dia
simples: meu sangue tambm d nova vida a fotografia.
Ideias guardadas nos bolsos:
1. Sangue vida fluida.
2. Fotografia vive em mdias hbridas.
Suporte: Papel para desenho 224 g/cm2.
Tcnica: Mista.

Nono dia: Objetividade e Subjetividade

[...], os signos se multiplicam porque o real inexaurvel.
O enlace que constitui o real uma das coisas que mais me
intrigam. Entender o que a realidade deve ser um dos desejos
mais sinceros do ser humano, porm ele sempre esbarra na
possibilidade, no s conceitual, mas tambm sensorial: ainda
no experimentamos os fatos de maneira sinestsica, sempre
realizamos um recorte.
Saber disso saber que no podemos ainda conhecer de fato o
que a realidade e muito menos se ela existe. O que temos
sempre um recorte dos fatos, da vida, dos dias, que se
emolduram como em uma colcha de retalhos, mas que nunca
atinge a totalidade.
Se existe realidade para ns, ela jamais completa: embate
do sujeitos com a materialidade, formando cada um o seu real.
Ideias guardadas nos bolsos:
1. A realidade parcial.
2. No se experimenta o Real.
3. O Real um conceito.
Suporte: Colorplus Cinza.
Tcnica: Nankim e gouache.

Dcimo dia: Experimentao

O que faz, portanto, um verdadeiro criador, em vez de
simplesmente submeter-se s determinaes do aparato
tcnico, subverter continuamente a funo da mquina ou do
programa que ele utiliza, manej-los no sentido contrrio ao
de sua produtividade programada.
Ir alm do que visvel, buscar o invisvel e encontr-lo em
movimentos distintos, em aes j realizadas ou que subvertem
o comum: a busca infindvel pela linguagem. Subverter o
produto, o elemento; dar novo uso ao aparato. Por qu? Regras,
para qu?
Ideias guardadas nos bolsos:
1. Por qu?
2. Pra qu?
3. Isso arte?
Suporte: Papel fotogrfico e papel vegetal.
Tcnica: Impresso digital e pastel seco.

Dcimo primeiro dia:

Este o critrio de suas escolhas: descobrir que matrias de
expresso, misturadas as quais outras, que composies de
linguagem favorecem a passagem das intensidades que
percorrem seu corpo no encontro com os corpos que pretende
entender.
Linguagens mltiplas, suportes sem-fim. J se preocuparam
com a mensagem, j se preocuparam com a forma, j se
preocuparam com a utilidade, j se preocuparam com o meio.
A preocupao de agora a no preocupao.
Depois de momentos em que arte precisou ser definida,
entendo que talvez ela no precise de definio. Se eu digo que
arte, no h quem tenha o poder de negar.
O processo mais importante que o resultado, a realizao
final a simples indicao de um conjunto de interaes que
so mediadas por pessoas. As pessoas so as verdades peas.
Ideias guardadas nos bolsos:
1. No existe Arte.
2. O processo supera o produto.
3. Arte o que eu digo que .
Suporte: Papel para desenho 224 g/cm2.
Tcnica: Mista.

Dcimo segundo dia: Linguagens hbridas emoo

Valorizar o processo criativo individual, o empenho, o tempo e
a dedicao, valorizar a si prprio enquanto pessoa e
produtor. Processos coletivos so sempre de mo dupla, partem
de ns para algum e vm de algum para ns. importante
anotar para no esquecer, estamos todos em caminhos.
Ideias guardadas nos bolsos:
1. A fraternidade vermelha.
Suporte: Montval 300 g/cm2.
Tcnica: Gouache.

Dcimo terceiro dia: Silncio.

Por que se so artes visuais os artistas agora fazem coisas que
nos obrigam a ter que estar lendo?
Vi hoje algumas fotografias que no existiam: eram frases,
enunciados que compunham, no espectador, uma imagem
mental. Depois de uma vida inteira vendo e revendo imagens,
percebi que desconheo o que essa palavra quer dizer.
Isso me fez acordar para algo importante que a visualidade s
vezes no se permite: o silncio. Mais um elemento que
menosprezado, mas que existe e que faz parte do mundo.
Ideias guardadas nos bolsos:
1. A ausncia presena.
2. O silncio palavra.
3. Sem falar, diz-se muito.
Suporte: Papel verg 120 g/cm2.
Tcnica: ---.

Psfcio
Escolhas so decises tomadas que tem duas caractersticas que
as diferenciam de uma opo ou outra deciso qualquer: a sua
relao temporal e o seu poder de influncia.
Uma escolha trata-se de uma posio adotada por um sujeito
que repercutir em toda a sua existncia a partir da deciso
tomada; ou seja, ter uma participao no futuro (nos caminhos
que construir ou obstruir), no presente (naquilo que vivido,
experimentado) e, no menos importante, no passado (naquilo
que foi sentido e na maneira como tudo aconteceu: o processo).
No universo que entendemos, uma escolha tem uma dotao,
por assim dizer, atemporal: no pertence a nenhum aspecto da
linearidade dos fatos que experimentamos atravs dos sentidos:
capaz de ir e vir sem alterar sua existncia; como dizemos,
apresentasse no passado, no presente e no futuro. (Talvez ela
no se apresente somente a partir de seu momento fundante
(quando a escolha feita), mas um pouco mais alm,
remontando o que cada pessoa : porque so nas escolhas que
as pessoas se consolidam enquanto ser.).
Uma escolha assim, aquela deciso itinerante e permanente
em termos temporais. Sua outra caracterstica que a evidencia
em relao a outras formas optativas sua repercusso. Alm
de transitar no tempo, uma escolha (diferente de uma opo)
altera realidades: constri ou destri possibilidades, multiplica,
soma, divide ou subtrai vida de um sujeito.
A perspectiva aqui foi apresentar um pouco de como as
escolhas que experienciei me moldaram e trouxeram at onde

estou. Como o meu presente, um presente que termina em

silncio imagtico, cresceu desde o incio de uma trajetria
apontada com um ponto, passando por experimentaes at o
visual no visto.
Acima de qualquer coisa, esse trabalho uma relao direta da
nova compreenso que acessei do que chamado arte e obra de
arte e o incio de uma entrega nova e interessante.
Escolha a minha escolha, fundamentalmente, minha escolha
dentro das artes visuais.