Repblica Bolivariana de Venezuela.

Universidad Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educacin Universitaria
Eje Geopoltico Precursor Jos Leonardo Chirinos
Sede - Falcn

Integrantes
Jhorman Beltrn
CI: 23424074

Introduccin
Desde el neoltico la pennsula griega est culturalmente ligada a las islas del
Egeo y las costas occidentales de Asia Menor. Sus numerosos puertos naturales a
lo largo de las costas y la gran cantidad de islas cercanas han contribuido al
desarrollo de una civilizacin martima homognea. Pero su homogeneidad
cultural no implicaba la poltica.
Los sistemas montaosos y los profundos valles dividieron la pennsula en
pequeas unidades polticas y econmicas, ligeramente mayores en extensin
que una ciudad y su territorio circundante. Para una informacin ms detallada
sobre estas ciudades-estado, Atenas; Corinto; Esparta; Tebas.
La denominada civilizacin del Egeo evolucion hasta niveles extremadamente
altos. La civilizacin de la edad del bronce en el Egeo se divida en dos culturas,
cada una de ellas con sus propias etapas y subdivisiones cronolgicas. Una, la
civilizacin de Creta o minoica, ubicada en el centro de la isla de Creta, a slo 660
Km. al noroeste de Egipto y directamente relacionada con las rutas marinas hacia
los antiguos pases del Oriente Prximo.
Los palacios ms importantes, en ese entonces como los de Cnosos, Festos y
Hagia-Trada, fueron los centros de gobierno de pequeas ciudades-Estados que
guerreaban entre s para asegurar su podero. La sociedad y el Estado cretenses
tuvieron muchas similitudes con las civilizaciones del Cercano Oriente.
La democracia en ese tiempo se dio un primer paso en Atenas de la mano de
soln cuando este estableci el derecho apelar a una corte popular que incluira
todos los niveles de ciudadana.
En ese entonces se produjeron grandes cambios econmicos y sociales
Ideolgicos y polticos el ms importante fue la colonizacin de nuevas tierras
motivada por la salida del pas de muchos griegos disconformes con la situacin
general mantenida por la oligarqua.
Este siguiente trabajo tiene como finalidad conocer un poco sobre esos cambios
econmicos y sociales y tambin conocer las instituciones ms importantes de
democracia griega y que era llamado ciudadano en la antigua grecia

Desarrollo
Caracterstica de la economa de la antigua Grecia
La economa de Grecia estuvo muy influida por su situacin geogrfica, en plena cuenca de mar
Mediterrneo. El clima mediterrneo no es propicio para desarrollar una rica agricultura al estilo de la
de Mesopotamia o Egipto.

A esta dificultad se aadi la peculiaridad del terreno, muy montaoso. Grecia contaba con escasas
tierras frtiles para el cultivo, que estuvo basado fundamentalmente en los cereales Rama de olivo
(trigo y cebada), la vid (para la elaboracin de vino) y el olivo. stos se complementaron con
productos hortofrutcolas.

Artesana: La mano de obra de la artesana era realizada mayoritariamente por esclavos hombres,
pero tambin algunas mujeres, la artesana fue un gran impulso econmico en la Grecia antigua,
Por otro lado, el trabajo con el metal, el cuero, la madera o la arcilla tambin eran realizados en
talleres especiales, Un Ejemplo de esto es la fabricacin de escudos de Lisias, este utilizaba a 120
esclavos.

Cermica: Este trabajo consista en dar forma a la arcilla, secarla y decorarla de acuerdo a algunos
pedidos especiales o simplemente para comercializarlos al exterior o tambin para fines religiosos
o culturales, los griegos llevaron el nivel de la cermica a ser un fin artstico muy fino de la poca.
Los talleres donde se realizaba eran constituidos por un Maestro, artesanos pagados y esclavos.

Metalurgia: Las menas(Lugares desde donde se puede extraer un material) de metal eran muy
comunes en Grecia sobre todo en los yacimientos de plata en Laurino , Las minas de la poca
contribuyeron el desarrollo de Grecia en el siglo V a .C, ya que luego se mejor la tcnica del
drenaje para excavar en minas ms profundas, produciendo as un avance en la extraccin de
materiales , claramente la metalurgia (Trabajo de los metales ) fue un gran desarrollo econmico
para Grecia .

Los impuestos
Los impuestos era un cobro que se le exiga a algunos ciudadanos por cederle derechos sobre algo,
uno de estos impuestos era el espora un impuesto que se le exiga a los ricos, pero solo se
recaudaba cuando se necesitaban fondos normalmente en tiempos de guerra. Tambin a algunos
se les exiga el impuesto por las casas, los esclavos, el ganado y animales domsticos, el vino y el
heno, as como sobre otros productos.

Instituciones de la democracia griega

La democracia ateniense se desarroll en la ciudad-estado griega de Atenas, que

comprende el centro de la ciudad-estado de Atenas y sus alrededores territorio del tica,
cerca de 500 AC. Atenas fue una de las primeras democracias conocidas (aunque la
investigacin antropolgica sugiere que la forma democrtica probablemente comn en
las sociedades sin estado fue mucho antes del surgimiento de Atenas).
Haba tres organismos polticos donde los ciudadanos participaban en nmeros que
sobrepasaban los cientos e incluso los miles. Se trata de la asamblea (en algunos casos con
un qurum de 6000), el consejo de los 500 (Boul) y los tribunales (mnimo de 200
personas, pero en algunas ocasiones hasta 6000). De estas tres instituciones, son la
Asamblea y los tribunales los verdaderos rganos de poder. A mediados del siglo IV a. C.
las funciones judiciales de la Asamblea fueron acortadas en gran parte, aunque guard
siempre un papel relevante en el inicio de ciertos tipos de juicios polticos.
La Asamblea
Asamblea del pueblo era la principal asamblea de la democracia ateniense en la Antigua
Grecia. Fue instaurada por Soln en el 594 a. C., y tena un carcter popular, de manera
que todos los ciudadanos (eran varones ya que solo eran ciudadanos estos y que tuvieran
procedencia atenea) mayores de 18 aos podan acceder a ella, sin distincin de clases.
La ekklesia era utilizada para nominar a los magistrados, de manera que estos eran
elegidos por votacin, participando todos atenienses que formasen parte de la asamblea.
De esta forma, tambin elegan de forma indirecta a los componentes del Arepago,
quienes eran elegidos por los magistrados electos por la ekklesia.

Entre otras cosas, la asamblea tena la ltima palabra en lo referente a la legislacin

ateniense, las declaraciones de guerra, la firma de la paz, la estrategia militar, la eleccin
del strategos y otros oficiales y posea la facultad de llamar a los magistrados a rendir
cuentas ante ella al final del ao de su mandato.

El Consejo de los 500 (Boul)

La Boul tambin trascrito por Bul era una asamblea restringida de ciudadanos
encargados de los asuntos corrientes de la ciudad. Su nombre, a menudo, ha sido
traducido por Consejo, y ms raramente, por Senado.
En Atenas se llamaba Boul al Consejo del Arepago, hasta que Soln cre el Consejo de
los Cuatrocientos. Clstenes ampli el nmero de bouleutas hasta 500, nmero que se
conservar posteriormente. Estos se eligen anualmente por sorteo entre los ciudadanos
de ms de treinta aos y reciben una paga de cinco bolos. Son el verdadero rgano de
gobierno de la democracia y gozan de las funciones deliberativa, administrativa y judicial.

Los tribunales (dikasteria)

Atenas tena un elaborado sistema legal centrado en la dikasteria de la Heliea. La palabra
deriva de dikastas los que juraban, es decir, los jurados), tambin llamado heliasta. Estos
tribunales eran electos por sorteo de entre un grupo de 6000 ciudadanos anualmente,
conocidos como Heliea. Para ser elegible como miembro del jurado, un individuo
necesitaba tener 30 aos de edad y estar en plena posesin del derecho de ciudadano El
lmite de edad, igual que para los funcionarios pero diez aos mayor que la requerida para
la participacin en la Asamblea, dio a los tribunales cierto prestigio sobre la Asamblea.
Este hecho se sumaba a que los miembros de los jurados estaban bajo juramento, lo cual
no era un requisito para los asistentes a la Asamblea. Sin embargo, la autoridad ejercida
por los tribunales tena la misma base que la de la Asamblea: ambos eran considerados
como la expresin directa de la voluntad de la gente. Al contrario que los funcionarios
(magistrados), que podan ser acusados y procesados por mala conducta, los miembros
del jurado no podran ser censurados. Una consecuencia de esto era que, al menos en
palabras de algunos miembros de jurados, si un tribunal haba tomado una decisin
injusta, deba haber sido porque haba sido engaado por un litigante.

Concepto del ciudadano en la democracia griega

La democracia ateniense era la primera democracia directa, es decir, el pueblo participaba
directamente en las decisiones polticas por medio de aclamacin. Esto era posible porque las
polis griegas eran pequeas y tenan pocos habitantes.
La democracia actual se plantea como un sistema representativo y no-directo de participacin
poltica. Hoy en da es imposible adoptar un tipo de democracia directa ya que sta se concibe
como un sistema de limitacin y control del gobierno, debido a que las sociedades polticas
contemporneas cubren territorios mucho ms extensos y comprender poblaciones ms
numerosas que en la antigedad.
En la democracia ateniense la rotacin de los cargos pblicos era rpida y adems estos eran
designados por sorteo
En la democracia actual la rotacin de los cargos pblicos es cada cierto tiempo y no son
designados por sorteo, sino que por elecciones peridicas mediante sufragio universal, en las
cuales los ciudadanos (mayora) eligen a un hombre quien los representa.
La Democracia constituye un Rgimen poltico, que implica no solo una forma de gobierno
y una estructura econmica social, sino tambin valores, principios, actitudes y conductas
demcratas. Los valores son como una brjula que gua el ideal democrtico y son fuente
de inspiracin de las leyes fundamentales. Los principios obran como supuestos
fundamentales de ese ideal y son los que imprimen la dinmica propia del ejercicio
democrtico.
El sistema democrtico apunta hacia un ideal fundamental: LIBERTAD que proporciona a
los ciudadanos el derecho a decidir y la responsabilidad de determinar sus propias
trayectorias y dirigir sus propios asuntos, la igualdad ante la ley, el sufragio universal y la
educacin. De este modo el demcrata se transforma en un individuo autnomo capaz e
agruparse y crearse leyes a si mismo reconocindolas como vlidas; y la JUSTICIA. Estos
valores se transforman en el horizonte normativo que ordena y regula los estados
modernos
En la poltica contempornea, la democracia supone una reflexin y un ejrcito
permanente que nos lleve a minimizar los rasgos autoritarios y totalitarios que puedan
existir en un gobierno, para maximizar una prctica cvica que se fundamente en el
respeto y la justicia para toda la humanidad.
Como sistema poltico, la democracia constituye un rgimen que se fundamente en los
principios respeto, promocin y garanta de los derechos humanos, y en la
autodeterminacin del pueblo como depsito de voluntad popular, se caracteriza adems
por la existencia de reglas del juego o procedimientos que complementan los principios
antes sealados, posibilitando su implantacin

Estructura social de Grecia

El pueblo heleno se encontraba dividido en numerosas ciudades-estado. Tenan un estilo
de vida similar y compartan una serie de elementos culturales que los identificaban.
El idioma: hablar un mismo idioma era para ellos muy importante. Llamaban a brbaros
a los que no hablaban el griego
La religin: eran politestas. A travs de los mitos contaban las historias de sus dioses.
Realizaban celebraciones en su honor, como por ejemplo los Juegos Olmpicos, en honor
a Zeus.

La polis: los griegos vivan en pequeos Estados donde desarrollaron un singular estilo
de vida en sociedad.

El dilogo: para los griegos el ser humano era, por sobre todo, un ser pensante, y valora
El modelo de organizacin social se basaba en la condicin de ciudadano o no ciudadano
del individuo. Tambin se tena en cuenta si ste era libre o esclavo y, evidentemente, su
grado de riqueza, lo que determinaba su posicin social.
La sociedad de la polis griega fue evolucionando a medida que se iban introduciendo las
modificaciones polticas necesarias para intentar resolver el problema de la estasis o
enfrentamiento continuo entre sus diferentes grupos. En general, se trataba de una
sociedad abierta a otras polis, con gran tendencia al comercio y a la actividad martima.
El modelo de organizacin social se basaba en la condicin de ciudadano o no ciudadano
del individuo. Tambin se tena en cuenta si ste era libre o esclavo y, evidentemente, su
grado de riqueza, lo que determinaba su posicin social.

Clases sociales libres

Ciudadanos o politai:
Estaban divididos en diez tribus territoriales distribuidas en tres distritos: la llanura, la
montaa y la costa. Tenan plenos derechos civiles. La condicin de ciudadano se
consegua mediante el nacimiento. Como ciudadanos de pleno derecho, tenan
responsabilidades con el Estado de diversa ndole:

Militar: Integraban filas de los hospitales o de la caballera.

Poltico: Participaban en las magistraturas, votando cargos o siendo elegidas para ellas.

Judicial: Deban ejercer como miembros de diversos tribunales de justicia.

Social: Contribuan con impuestos especiales al desarrollo de ciertas ceremonias o
fiestas de carcter pblico, liturgias, etc.
No ciudadanos
Metecos: Con este nombre se designaba en Atenas a los extranjeros asentados en la
polis. A pesar de ser libres, carecan de derechos de ciudadana. Eran inmigrados que
servan como hoplitas o remeros. Pagaban impuestos especiales. No obstante, en
ocasiones, a cambio de servicios especiales, podan obtener ciertos privilegios o cargos
como los ciudadanos.
Clerurcos: Eran los miembros de una clerurqua o colonia, enviada por Atenas como
castigo contra los que se sublevaban. A los miembros de la expedicin se les asignaba un
lote de tierra.
Clases sociales no libres
Esclavos
Su origen se remonta a los efectos de la guerra (eran descendientes de los vencidos), de
la piratera, de la exposicin de nios no deseados o, incluso, provocados por el impago
de las deudas contradas.
Como oficios podan desempear cualquiera. Haba esclavos trabajando en la industria,
las minas, el comercio, dentro de la casa, o en el campo y los servicios pblicos.
Haba esclavos privados y pblicos. Los pblicos pertenecan al Estado, para el cual
desempeaban diversas funciones. Vivan en su casa con su propia familia.
En poca de guerra eran reclutados para la flota o para el ejrcito. No tenan derechos
civiles, pero participan en el culto pblico. Podan comprar su libertad u obtenerla de su
amo, por mltiples circunstancias.
Uno de los grandes legados de la cultura griega es: El concepto de ciudadano. Sin
embargo, no exista igualdad poltica entre todos los habitantes de una polis. Quines no
eran considerados ciudadanos: Extranjeros Mujeres Esclavos Libertos (esclavos
liberados)

Bibliografa
http://descubriendogrecia.blogspot.com/2011/05/economia-en-la-antiguagrecia.htm

http://www.historialuniversal.com/2009/07/democracia-atenas-grecia-asambleaboule.html

http://recursostic.educacion.es/secundaria/edad/4esoetica/quincena6/quincena6_c
ontenidos_1a.htm

http://historiaybiografias.com/atenas_democracia1/

http://www.claseshistoria.com/bilingue/1eso/greece/economy-esp.html

http://html.rincondelvago.com/democracia-ateniense.html