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EL ECOSISTEMA ANDINO- Troll, Carl y Brush, Stephen.

La Paz (Bolivia), HISBOL


I.

Las culturas superiores y el medio geogrfico


Gonzales Medina, Dalmer Paul -13150284

Resumen:
Las formas ms elevadas de las culturas indgenas han nacido en el oeste montaoso de ambas
Amricas, en el territorio de las cordilleras. Cosa contraria con los habitantes de llanuras, Antillas,
etc. no pudieron superar el nivel de los primeros.
El autor menciona las posiciones de las culturas andinas dentro del conjunto de las culturas
indgenas, estas ltimas no se desarrollaron en la parte ecuatorial de la zona tropical sino en su parte
exterior en el bajo y alto Per, por una parte, y en el norte de Amrica central y en Mxico, por otra.
Su influencia alcanza las arideces de noroeste de argentina y norte de hile, como tambin las
desoladas cordilleras de las regiones del colorado y del rio grande. Esto Vivian de la caza y
alcanzaron una sorprendente cultura de recolectores, altamente desarrollada, y llegaron hasta
pueblos de indios pesadores.
Por lo tanto para el autor es comprensible que las regiones montaosas de los trpicos favorezcan el
surgimiento de culturas superiores. Las montaas sirven de lneas divisorias que limitan
considerablemente el establecimiento y las posibilidades de subsistencia del hombre. Hace dos
importantes diferencias entre los trpicos con su calor, la falta de frio que hacen posible que los
lmites biolgicos y las posibilidades de la agricultura suban hasta grandes altitudes. Por otro lado
los climas hmedos, secos, fros y clidos, dentro de espacios reducidos, la diversidad reducida, la
diversidad de las formas de terreno, obligan a diferenciaciones regionales de la economa, a
adaptaciones agrario-ecolgicas e incita al progreso de la civilizacin. El autor menciona que estas
regiones montaosas cerradas en la zona tropical del nuevo mundo induce a examinar tales
relacione geogrfica-culturales e histrico-culturales. Dentro de este marco geogrfico el autor sita
a los pueblos andinos civilizados y semicivilizados. Estos pueblos no constituyen unidad racial,
nacional o idiomtica alguna. Estos representan el crculo vital andino que pueden haber asimilado
influencias externas, pero que gran parte lo hayan adquirido independiente con especial nfasis en
la agricultura y los metales.
Toma dos ejemplos, el del norte, en la seccin andina Colombia-venezolana donde los ramales
bifurcados de los andes alternan los bosques de lluvia y sabanas, no ha podido formarse ninguna
regin cultural andina. En las serranas de Ecuador, comienza la regin cerrada de las culturas
andinas. En el Ecuador, Bolivia y Per y en una extensin continua de 3.500 km, colinda con los
pueblos salvajes. Este lmite constituye el linde cultural ms neto e importante de toda Amrica
prehispnica: una frontera indgena.
La cultura de oasis (culturas Nazca, chim, Lima), dieron paso a las culturas elevadas del Per, que
en pocas preincaicas ya haban alcanzado su floracin espiritual ms completa y que en la
conquista, haca mucho que haban sobrepasado.
Loa andinos muestran un desarrollo hacia formas econmicas y sociales ms elevadas que por
medio de agronoma, se hallan claramente relacionadas con el espacio vital andino. La cultura es la
raz de toda cultura espiritual y social. En los pueblos de las llanuras orientales la agricultura no
llego al nivel de la zona andina, por su rea geogrfica. Estos ltimos emplearon herramientas que
sometieron a cultivo de plantas tanto indgenas como importadas, la papa y el maz como las plantas

ms importantes de alimento. La produccin a gran escala se debe a una organizacin estatal de los
cultivos y el desplazamiento de los indios de las regiones altas a rea de produccin de ciertos
productos como la coca en la regin de los yungas.
El autor trata de comprender la estructura del paisaje andino mediante la visin climtica y
geogrficaco-regional. Los perfiles de vegetacin de los Andes tropicales sobre todo en los andes
ecuatoriales de Colombia y ecuador ofrecen un corte enteramente simtrico, en cambio en los andes
de Per, Bolivia y los chiloargentinos perfiles asimtricos.
Las bases de desarrollo de las culturas indgenas en el rea comprendida entre la costa desrtica de
Per, los altiplanos secos de Per y Bolivia y el noreste de argentina, es llamado como crculo
cultural peruano. Estas conquistas culturales peruanas, estn en evidente relacin con el rea vital
nombrada.
El Riego artificial es un rasgo comn en toda la rea cultural peruana, que se extiende a noroeste de
la regin costanera del peruana, se extiende a los valle ridos de la sierra peruana, se ensanchan en
el altiplano hasta el lmite de los bosques tropicales, siguiendo hacia el sudoeste sobre las cuencas
del noroeste de Argentina, llegando por ultimo en direccin sur, a travs del centro y sur de chile.
La crianza de animales domsticos tuvo una importancia enorme en la esfera cultural peruana, la
llama y la alpaca grandes animales domsticos, tpicos de los climas tropicales fros de altitud. En
su sentido geogrfico-cultural estos animales son las formas tpicas de la esfera cultural peruana. El
valor de las llamas consisti en 4 fuentes de utilidad:

La lana: sirve a los indios para su vestimenta ante el clima crudo de altura cambiante,
tambin sirve para el trueque por vivieres de otras regiones.
Para la carga: la capacidad de carga de 30 a 35km, un corto recorrido diario, estas se dan en
mayor beneficiosos por grupos, adems que se alimentan en transcurso del viaje. En
periodos prehispnicos, coloniales y en la actualidad sirven como medio de transporte. No
necesitan de un camino establecido.
el estircol: o su excremento, sirve como combustible para de los indgenas debido a que a
gran altura no hay rboles que den la lea.
Y por ltimo la carne: aunque no es el ms importante, pero su consumo es cotidiano
complementado con ms variedades de carne.

Por lo tanto la llama es un icono dentro de la esfera cultural peruana.


Por otro lado la conservacin de los alimentos, en especial los tubrculos andinos, tuvieron otra
gran importancia dentro de la esfera cultural peruana. La explotacin de las tierras en las cordilleras
hicieron posible que algunos productos como la papa sean ms durables, es decir aplicaron un
conocimiento propio de la zona en disecar la papa hasta convertirlo en chuo (almidn de la
papa) para almacenarlo y este durase mucho tiempo sin tener fecha de vencimiento. Hay todo un
proceso de manipulacin de la papa para convertirlo en un producto no perecible chuo y los
modos de preparacin estn relacionados a los tipos de papas.
Estas formas de valorizacin tale como el chuo, la crianza de animales domsticos y el riego
artificial acelero considerablemente a la creacin de altas culturas en la zonas geografas de la
cordillera andina.