La Escuela Publica Segun Sus Maestros

Podr
perder todos mis bienes, y hasta lo que traigo puesto, excepto mi vocacin
de maestro: Don Cipriano
La escuela pblica segn sus maestros
Organizacin Profesional Docente A.C.

Fernando Oliva Octubre 2016

En defensa de la Educacin Pblica en Mxico
Organizacin Profesional Docente A.C.
Ttulo original: La escuela pblica segn sus maestros 1 edicin: octubre 2016
2016 by Fernando Oliva OPD Ediciones OPD A.C. 2016
120 West St. San Diego CA 92113
Printed in U.S.A. ISBN-13: 978-1539506379 ISBN-10: 1539506371 Impreso por Amazon Inc. USA
..Dedicado a mi padre, tos y a todos los

maestros de escuela pblica que tuve el gusto de
conocer en mi formacin acadmica, son fuente de
inspiracin para esta tertulia.
..Dedicado a mi padre, tos y a todos los maestros de escuela pblica que tuve el gusto de conocer en
mi formacin acadmica, son fuente de inspiracin para este constructo.
Contenido
Introduccin............................................................................................. 11
1era. parte
1. La educacin pblica en Mxico segn sus maestros......................... 17
2. Precariedades en la familia y sociedad.................................................29
3. Qu hay con la metodologa del aprendizaje?...................................37
4. Precariedades del modelo educativo.....................................................43
5. La escuela pblica como instrumento de la civilizacin......................53
6. Obstculos de la educacin pblica..................................................... 65
7. Actitudes ante una reforma educativa..................................................73
8. La evaluacin estandarizada en el sistema educativo...........................81
9.Sor Juana Ins de la Cruz fuente de inspiracin
para la Educacin Pblica....................................................................... 85
10.La escuela pblica y la enseanza de la Historia................................111
11. La ctedra de la Dra. Ikram Antaki en Mxico: pilar de la ciudadana
de los mexicanos en la posmodernidad de un mundo sin valores.........117
12. Los colectivos en las escuelas pblicas.............................................125
2da. parte
Historias vivas de maestros.................................................................... 131
Maestra Ruth Rodriguez...........................................................................139
Maestra Blanca Margarita Parra Mosqueda........................................... 153
Maestro Elas Loyola Campos...............................................................171
Profesor Ricardo CantoralUriza........................................................... 217
Maestra Irma Laura Velazco................................................................... 225
Maestro Daniel Mocencahua.................................................................. 231
Martha Maricela Galicia Lira................................................................ 251
Opiniones sobre la Escuela Pblica........................................................ 269

Denise Eugenia Dresser Guerra.............................................................. 279
Manuel Gil Antn................................................................................... 285
Eplogo................................................................................................... 297
Bibliografa............................................................................................ 300
Introduccin
Los que trabajamos con grupos de 30, 40 o 50 alumnos:

tus hijos, y todos los que fuimos formados en instituciones
oficiales, sabemos que han sido y sern tan funcionales
como las que ms. Maestros que desarrollamos nuestros
propios sistemas de enseanza, tanto en la lectura,
escritura como en las matemticas, ciencias y artes.
Miles de maestros de esta generacin y anteriores
participamos en la elaboracin de materia didctico que
puedes comprar en libreras y papeleras, libros de texto
gratuito y hemos dado nuestro mejor esfuerzo en cada
rincn del territorio y ms all de nuestras fronteras.
Nos anticipamos y valoramos las posibilidades de
innovar y proponer nuestras propias actividades, nuestros
propios materiales educativos, acordes con los rasgos de
cada uno de nuestros pupilos, y lo venimos haciendo
desde que se institucionaliz la educacin en Mxico, estas
acciones no comenzaron con ninguna reforma educativa
instrumentada desde el ejecutivo federal o el congreso,
enraiz en las diferentes etapas de la historia de nuestra
nacin, pero en especial en los siglos XIX y XX, maestros sin
recursos, sin paga, sin un techo, contagiados por el fervor
positivista, cientificista de ilustres maestros atenestas
como Jos Vasconcelos, Don Alfonso Reyes y muchos
otros formados en escuelas oficiales, construyeron lo que
hoy en da conocemos como educacin pblica. En estos
das, de oprobio y agresin, te agradecemos hayas elegido
esta reflexin narrativa, que es una especie de fotografa
instantnea de nuestro esfuerzo. A los ojos de todo el
mundo es susceptible de percibirse el drama agonizante
en el que trabajamos da a da decepcionados por los
recortes presupuestales y las acciones en marcha de
grupos empresariales por adquirir su control.
11
Nos interesamos por las vidas de los estudiantes, con la

misma sobrecarga de trabajo que se tiene en escuelas
oficiales como en las privadas. Nos damos tiempo por
resolver los problemas de los seres humanos que viven
en el fondo de la sociedad: hijos de emigrantes, padres
de familia en adicciones, estudiantes con necesidades
educativas especiales. En la pirmide poblacional estadstica,
nuestras escuelas reciben a todo tipo de alumno pero
los ciudadanos miembros de crculos de lite o estratos
superiores deciden inscribir a sus hijos en instituciones
educativas privadas. Las escuelas no triunfan por el tipo
de alumnos que reciben, lo hacen cuando reciben la
visita de los graduados y la mayora de stos se han
convertido en fundadores de ideas, de empresas en una
palabra: se han construido como seres autnomos y al
mismo tiempo innovadores.
12
Las polticas pblicas de nuestra nacin han esculpido las

directrices a seguir con vigor de acero templado, emanadas
de las ideas incubadas en feroces luchas acadmicas de
las mejores escuelas de enseanza superior, y solo hasta
que fue reducido el presupuesto, y desviado a las escuelas
privadas ha dado motivo para el declive de la misma.
Podemos desmentir estos dichos o reafirmarlos pero solo
una reparticin justa y racional en los presupuestos, y la
responsabilidad en el gasto ayudaran a contrastar estas
hiptesis en forma inequvoca.
Es la opinin del autor, admirar de igual manera tanto a
una como a otra forma de sostenimiento pero la energa
administrativa de las escuelas pblicas tenia, hasta antes
de la Reforma 2013 una continuidad garantizada por
la definitividad de la base. Se ha puesto en la misma
deplorable condicin que viven los maestros de escuelas
privadas en la cuales solo queda tiempo para obedecer
rdenes sin cuestionar. Los espacios y los recursos
mantienen una curva grfica en continuo detrimento y los

cambios en los rganos de gobierno que aun no se logran
digerir o implementar provocarn en las bases magisteriales
la conversin de la labor docente en una caricatura de
lo que fue en el pasado. Los instrumentos de narrativa
disponibles en tesis y trabajos de investigacin han ido
incluyendo una serie de hechos inditos de malestar
e irracionalidad por parte de actuaciones administrativas
injustas e inhumanas. Particularmente en lo que se refiere
a la experiencia vivida en las evaluaciones del desempeo
docente del 2015. Son las biografas de los maestros, sus
expresiones en las calles, su narracin de hechos en redes
sociales y en este texto la forma ms efectiva de conectar
la prctica profesional con las relaciones de causalidad del
momento.
Las especificidades del contraste entre los maestros
del mbito pblico y las de el mbito privado se han ido
amalgamando hasta ser una misma pasta. El compromiso
de unos, inconexo en el pasado con la definitividad jurdica
de la base, ha ido agregando las mismas condiciones
psicolgicas de los otros, como la de superar limitantes
personales, cancelacin de permisos econmicos y en
consecuencia reducir tiempo a sus necesidades y suplir una
atencin ms puntual a los dficits inherentes a un sistema
de sostenimiento cargado de precariedades, pero ahora
con la novedosa figura jurdica de condicionamiento de la
permanencia en el mismo apartado de la ley laboral. Por si
sto fuera poco, las amenazas de supervisores inmediatos
se han desencadenado como nunca antes, al ver que el
poder sindical ha sido destruido desde el stano hasta la
azotea.
Marcamos un antes y un despus en la constatacin de la
prctica docente, con la valiosa participacin de un grupo
de maestros que aceptaron, con su puo y letra, narrar
13
su experiencia como maestros de educacin pblica. Lo

que fue, y lo que ser. Los maestros reflexionaron sobre
su propia identidad y sobre cmo la E. P. moldearon
sus vidas. Narran sus historias, las de sus maestros y su
trayectoria docente. No se utiliz una grabadora, casi
todos enviaron sus historias y se interesaron en el proyecto
de revertir las malas referencias que se hacen a diario en
medios de comunicacin comandados por la oligarqua
empresarial que da grandes pasos a la cosecha de
sus confabulaciones con la clase poltica gobernante,
nacional e internacional.
14
Son los maestros de este libro, personas de carne y hueso,

no objetos de estudio, no son sujetos administrativos
que han perdido la personalidad jurdica de un contrato
colectivo. Son seres humanos conscientes de que su
mejora continua desembocar en la elevacin de la calidad
del aprendizaje de sus educandos, verdad nada oculta y
complicada que han manejado desde sus inicios de su
vocacin. Una nueva realidad asimilada con una nueva
emocin que desconocan, la del temor que no aleja
la pasin por la profesin, pero le introduce un nuevo
elemento que es una especie de angustia idnea. Esta
penosa etapa del sistema educativo que inici en este
sexenio podra definirse como la de una inteligibildad
en la conduccin de la rectora de la educacin, matizada
durante tiempos electorales y agravada con la prdida de
los recursos pblicos provenientes de un otorgamiento
de los recursos naturales como el petrleo, minera y en
general el sometimiento de los gobiernos locales y federal
a polticas internacionales que inhiben el crecimiento
econmico. Con el nimo de un espritu constructivista,
ajeno al conflicto y protestas generalizadas por el
desempeo del ejecutivo federal, intenta el autor del libro
conciliar la labor de los maestros con las variables de
los nuevos tiempos, con el nico propsito de exaltar la
magnificencia de las instituciones educativas oficiales que

nos dieron patria.
Los problemas de los maestros son significativos,
tanto como son los de sus alumnos. En un ambiente de
desesperanza generalizado puede que las narraciones
de los maestros participantes en este libro contengan
cierta nostalgia por el pasado, por aquellos tiempos en
que la educacin era prioridad para el Estado. Es posible
que existan quejas de ellos de no vivir en un sistema
verdaderamente democrtico que tome en cuenta la
opinin de los mismos en la construccin de la reforma
educativa o del modelo pedaggico vigente. No debiera
apenarle a nadie el estado deplorable de la educacin
porque todos hemos sido omisos. Los padres de familia
que no saben en donde permanecen sus hijos adolescentes
hasta altas horas de la noche, los maestros que no
tomaban en serio la planificacin didctica o el apego a
los parmetros ticos en su conduccin como docente. El
Estado que no ha producido nuevos materiales educativos
en ms de una dcada o concretado polticas hacendarias
ms eficientes en el gasto educativo maniatado por un
sindicato omiso en la defensa de sus trabajadores y ms
interesado en ser el fiel de la balanza de elecciones
locales y federales. Los medios de comunicacin que
perdieron su lealtad al patriotismo y nacionalismo y
descuidaron los contenidos exponiendo a las audiencias a
dosis elevadas de violencia, erotismo y en general malos
ejemplos para las nuevas generaciones.
La labor del maestro y de los medios de comunicacin
debiera ser la de formar para una participacin ciudadana
constructiva, al margen de las inquinas destructivas
promovidas por conciencias perversas del interior y
exterior a nuestro pas. Adems, las instituciones oficiales
educativas y las de la cultura habran de cumplir con
su obligacin y vocacin de producir riqueza intelectual
15
mediante el apoyo a las ciencias y las artes, la emisin

de documentos, revistas, libros, programas radiofnicos
y televisivos, folletos y propiciar eventos culturales
para complementar, con un sello patritico, el carcter
republicano progresista
de todos los mexicanos.
Emulando a los tiempos de Daniel Coso Villegas el Estado
debiera continuar esa buena obra intelectual de poner
la universidad al alcance de todos los hogares.
16
1era. parte
La educacin pblica en Mxico segn sus maestros
Ciudadanos de elevada calidad moral y de excelente

preparacin. Algunos llegaron al puesto por padrinazgos
o favoritismos sindicales. Hombres y mujeres de alta
encomienda intelectual y de virtudes cvicas, la grandeza
y el podero de cada nacin depende mucho de ellos,
sin que eso signifique ponerles todo el peso de esta
responsabilidad. La desiderata de la educacin pblica se
sent sobre bases jurdicas de corte liberal. De las leyes
que defienden al dbil del fuerte surge el maestro rural,
el suburbano y urbano. Sus homlogos en la educacin
privada tienen otra encomienda que es la educacin de
los hijos de una poblacin ms agraciada por decirlo de
alguna forma. En palabras del presidente Lopez Mateos,
cuya administracin formul la produccin y distribucin
del libro de texto gratuito, el maestro de educacin
pblica ha de ser aquel que tenga un espritu enfocado a
buscar un justo equilibrio de todos los factores sociales,
econmicos y espirituales que conjuga en diversas acciones
el conglomerado humano.
Los maestros son la meloda y acompaamiento de
todos los que asisten a los centros escolares, sea para
alfabetizarse o para titularse en una profesin, la armona
de lo que se desea con lo que se consigue confluye con los
deseos de los maestros de vocacin, quienes cristalizan sus
anhelos cuando los proyectos de sus pupilos se cumplen,
y cuando la comunidad se ve impactada positivamente con
esta clase de xitos.
La formacin del maestro y de sus alumnos es total
responsabilidad del mismo maestro y de su patrn la
autoridad educativa, pero hay otras educaciones que
el maestro no puede echar sobre sus hombros: la de
17
los padres y las de los auditorios o el mundo en general. Las

nuevas generaciones ambiciosas de empresarios de los
medios de comunicacin han optado por contradecir la
educacin que el gremio magisterial, en todo el mundo,
imparten da con da en las aulas, haciendo difcil que la
permanencia de los valores y tradiciones de generaciones
pasadas se transmitan a las nuevas.
Los maestros de instituciones oficiales no son profetas ni
mesias por mucho que en los hechos existan testimonios
de muchos que entregaron y entregan sus vidas a liberar
del oprobio acarreados o contagiados con las ideas
emancipadoras de diferentes pocas.
18
La reforma educativa del 2013 enfoca su lupa minimalista

a lo que hace el maestro en el aula, no tanto en su actuacin
pedaggica porque no decreta la observacin puntual de su
prctica, se dio prioridad a su desempeo administrativo
de escritorio, en el cuidado y atencin de la situacin de
los alumnos y los peligros que corren en los espacios
escolares, as es como dimensiona la accin pedaggica,
y es lo que delimita como calidad educativa, esos son
sus limites y alcances, consecuentemente si el maestro
adopta acciones ms alla de sus atribuciones, o incurre
en omisiones en estas dimensiones de trabajo en el aula le
adjudica medidas punitivas sin medios de defensa laboral
y determina la idoneidad de su prctica por la va de
su asimilacin a los trmites y requisitos administrativos
que nada tienen que ver con sus acciones frente a grupo.
Anteriormente, las bases jurdicas solo alcanzaban a
delimitar el accionar en lo referente a minimos especficos
como la puntualidad y el resto de la accin se meda sobre
el patrn de la calidad e intensidad en las labores,
cualquier cosa que eso significara fue parte del dictamen
escalafonario en el cual siempre se ponderaba con la
mxima puntuacin, sin importar el verdadero desempeo
mostrado en un ciclo escolar.
Fue en el ao 2006 cuando se da el inicio de la

multiplicacin de peces o voces de organizaciones civiles,
fomentadas y propiciadas por Televisa y Televisin Azteca,
que como parte de un msculo empresarial exhibieron
en mltiples programas de televisin la connivencia
gubernamental-sindical en asuntos
electorales locales
y federales, acciones que dejaron en el olvido el proceso
educativo: la consigna era muy clara, culpar al magisterio
nacional del rezago educativo con cpsulas y videoclips
que sembraron en las mentes y conciencias de la
poblacin del desmedido reparto de derechos laborales sin
correlacin con resultados palpables. Contrario a lo que se
publicit por todos los medios, una vez concretada la mal
llamada reforma educativa, s se violentaron los derechos
constitucionales de los maestros, fueron transferidos al
apartado A del Articulo 123 constitucional al magisterio,
siendo que debieran estar regidos por el apartado B,
propio de los empleados pblicos.. Esta reforma educativa
que incluye la atribucin de revisar la prctica docente
con una propuesta evaluativa, figura jurdica que termina
con la plaza base y elimina la estabilidad laboral, est
sirviendo entonces como una intentona de agredir la
dignidad humana y profesional que revertir en mucho
al desarrollo humano de los docentes que califican
anualmente organismos internacionales.
Si agregamos que en todos los sectores productivos
y burocrticos hallamos la misma constante de
certificaciones por competencias y de refrendos obligados
por desempeos y resultados sin ser acompaadas de
aumentos en el sueldo o prestaciones se palpa entonces
un retorno a condiciones esclavizantes que creamos
haber superado con las revoluciones sociales del siglo XX.
No toda la decadencia en resultados educativos es posible
achacar a la sociedad y poderes fcticos. Antes de esta
reforma administrativa y laboral propuesta por Mexicanos
Primero y Televisa, muchos de docentes y personal
19
de apoyo laboraban en la parsimonia, en el desvo de

recursos y la ligereza en la asistencia y la puntualidad.
El exceso de confianza y el no persistir en la erudicin y
la actualizacin de todo el personal nos convencieron
de hacerlo los anuncios del condicionamiento de la
permanencia de los trabajadores de la educacin.
20
La escuela, ese lugar sagrado en donde crecimos los

que hoy somos maestros, donde experimentamos tanta
benignidad que nos motiv a regresar a trabajar aqu,
este espacio en donde se libera a los nios, adolescentes,
jvenes, de repetir los lmites impuestos por su origen
geogrfico o social, de los errores de sus padres o de una
baja autoestima, en ella se viven todo tipo de vaivenes y
de vicisitudes en este espacio de vida social, diario una
oportunidad toma lugar cuando intentamos armonizar los
rasgos propios de los chicos con los deberes y la teleologa
trazada para ellos.
El docente del sector pblico es producto en parte
de una formacin improvisada en normales del Estado
que nunca atinaron en implementar planes y programas
de estudio acordes a los tiempos, y de sensibilidad
responsable de una mayora que s recibi una preparacin
profesional idnea, o la gestion en forma autodidacta.
Son aquellos maestros que histricamente estando en
activo s preparaban diligentemente los elementos de su
tarea pedaggica siempre con la esperanza de lograr un
cambio, un progreso en sus alumnos. El verdadero maestro
del sector pblico, de ayer y de hoy, no es aquel que
se pinta en los medios y redes sociales, con denostacin
y descalificacin: que solo asiste a cobrar su paga. Los
maestros responsables del sector pblico son, en su
mayora, todos aquellos que buscan da con da el equilibrio
y coherencia de sus pupilos con la realidad nacional actual.
La congruencia de la preparacin de los alumnos con esa
realidad no proviene de caprichos y ocurrencias sexenales,
sino de referentes humanos, culturales, literarios, as
como de principios religiosos, filosficos y morales.

Esta misin de la escuela lentamente ha sido obstaculizada
en mucho por la influencia de esos medios electrnicos
que pelean hipcritamente por elevar la calidad de la
educacin. Sus contenidos y programas radiofnicos,
televisivos y digitales han contribuido a la desaparicin
del respeto a la institucin escolar y sus reglas; con sus
sugerencias e insinuaciones en dilogos perniciosos han
mermado la disciplina, ahora podemos ver que los reyes
en la escuela son ellos, los alumnos, los dueos del
espacio escolar, con su msica, su ropa, el inters por
sus ideas no razonadas, su afectividad mal encauzada. Para
agravar ms las cosas, cuentan con un refuerzo negativo
de sus padres en donde los apoyan a ser como quieren ser,
y al ser llamados por la institucin escolar fingen adherirse
a las indicaciones requeridas para una buena formacin,
hipcritamente asienten a las recomendaciones pero en
tiempo de vacaciones o fines de semana les cumplen cada
capricho que se les ocurre, tanto en la apariencia, como
en la ropa y en sus gustos o hobbies, y se exponen a
mayores dosis de filosofas extraas y malos ejemplos
en la atencin que dan a estos medios electrnicos.
En una escuela convertida en franquicia en donde los
padres acuden a dejar sus hijos no para ser educados,
sino para deshacerse de ellos por una jornada, en esta
transformacin de la escuela en un recinto fuera de la ley,
podemos corroborarlo cuando observamos que las escalas
de valores de generaciones anteriores con las nuevas no
tienen punto de comparacin. Esta ausencia de autoridad
tanto de la casa como en la escuela, con la poltica de
no intervenir o violentar los derechos de los nios y
adolescentes ha mostrado ser de una violencia inaudita
hacia ellos, mucho ms daina que el autoritarismo de
antao.
Cuando vemos que los nios-problema venan de familias
problemticas, hoy observamos que vienen de todas
21
partes, quizs porque el alumno est a menudo apoyado

por su familia en sus comportamientos desordenados.
Si agregamos a eso que en muchas escuelas del pas los
maestros en su afn por promoverse en ingreso vertical
fomentaron la deshonestidad entregando respuestas de
exmenes en formas de guas o acordeones, o simplemente
dictando las respuestas tenemos la ecuacin perfecta para
un coctel de problemas de todo tipo que son difciles de
corregir. En este estado de cosas se legisla en la constitucin
una evaluacin para docentes como estrategia para
corregir estas perversiones que tienen su origen en el
divorcio entre la familia y la escuela, la racionalidad
del educador con la afectividad de la familia, entre la
inmediatez televisiva y la paciencia de la enseanza, entre
las virtudes domsticas y sociales que propona la Repblica
y las cosmovisiones atomizadas del campo y la ciudad.
22
No todos los docentes hacemos el trabajo con la misma

laboriosidad con la que debiramos trabajar segn los
perfiles y parmetros. Una parte de nuestro salario debiera
ser atribuida en funcin del mrito y los resultados.
El sistema educativo, junto con el sindicato estaba
negociando, hasta antes de esta reforma, de la mejor
manera para recompensar a los que trabajan como lderes
en su comunidad de aprendizaje, a los que organizan y
llevan a buen xito proyectos pedaggicos. Fue entonces
que entr como variable la cuestin de la permanencia
apoyada en la multicitada evaluacin en un afn ms por
incorporar un miedo muy propicio para evitar disidencias
a nivel microcsmico en cada escuela, o macro en todo el
sistema educativo.
Los componentes de la calidad educativa, esos que no
atina el INEE a delimitar y mucho menos dimensionar
son: La deteccin y la correccin de las precariedades en
el servicio docente, precariedades en la familia y en la
metodologa de un aprendizaje significativo y duradero.
La evaluacin docente la equiparo como un abrir de una

ventana para evitar la asfixia por tantos vicios, ni adoracin
pueril por ella ni resistencia bacteriana, ya sabemos que
los maestros no somos los nicos causantes del colapso
educativo del que se nos responsabiliza, y tambin ya
sabemos que la evaluacin no traer los beneficios que
anuncia. Es una grosera colosal contemplar cmo las
autoridades del INEE primero se fijaron sus cientos de
miles de pesos en sueldos y bonos, antes que en crear
oficinas regionales propias en cada entidad federativa
para la orientacin a docentes, que dicho de sobra, es lo
que menos les importa, por ms que lo digan en discursos.
Acaso ser que al ver la nula objecin del magisterio
nacional a sus propuestas e instrumentacin de sus
polticas pensarn que mientras menos interpelacin
tengan mayor ser la implementacin de su voluntad
empresarial en el devenir de sus acciones. No obstante,
a esos empresarios y legisladores les doy la razn en
ocasiones cuando me encuentro que hay docentes que
no trabajan en su horario, que estn pegados va celular
a atender situaciones personales antes que dar clases,
cuando se ve que hay intereses polticos en la remocin
de personal, en que se defenestra a los capaces y se
eleva por las alturas a los amaados y a los que estn
denunciados por irregularidades.
Estoy consciente que tales docentes en el momento de su
evaluacin, por trampa, por complicidad o por asideras
a las que estn acostumbrados sujetarse sern evaluados
en forma positiva y pasarn el escollo de este paradigma
constitucional cada vez que sean observados en su trabajo
o examinados en sus conocimientos disciplinares. Son
contados los relativos a este apartado. Aquellos que estn
dbiles en su desempeo y que no tienen esas palancas
o asideras son materia de mi reflexin y sugerencia.
Las precariedades que me ocupan en este estudio no son
las que acabo de mencionar.
23
Lo es la imposibilidad para articular un buen discurso

pedaggico, un discurso que nos permita decir lo que
queremos decir, sin atentar esos derechos que los
adolescentes estn cada da ms conscientes de ellos, de
usar las palabras correctas en el momento adecuado, en
el uso de este discurso saber orientar sus emociones y sus
cortas miras. Tambin lo es el insistir que no disponemos
presupuestado de un inventario razonable de materiales
didcticos adecuados a los planes y programas de estudio
con un enfoque incluyente de todas las capacidades y
habilidades detectadas en los alumnos.
24
Estos materiales didcticos que debemos hacer uso de

ellos en el aula est dictaminado como un aspecto
a evaluar en el ao 2015. Qu estamos haciendo en los
Consejos Tcnicos para ajustar este factor en nuestro
presupuesto por escuela? Es muy probable que tengan en
mente los directivos y el INEE que habremos de erogar de
nuestro bolsillo tales materiales...
En otro orden de cosas, otra precariedad que es posible
detectar es la nula comunicacin entre el mundo interior
de la escuela y la comunidad, sin caer en excesos como
ciertos docentes que se comunican de sobra con sus
padres de familia, los apoyan econmica y moralmente
para echrselos a la bolsa y poder contar con ellos para
usarlos en tiempos de evaluacin o para que los cubran
en ausencias por situaciones personales.
Un factor a evaluar en los lineamientos consiste
en hacer ejercicios de autoevaluacin que encuentre
que muchos de nosotros tenemos poca habilidad para
conocer a los educandos a fondo, que no damos una
educacin emocional y que hemos ignorado metas como
el construir resiliencia en nuestros alumnos frente a sus
problemticas contextuales. La falla es tan grande que
ni siquiera detectamos sus depresiones y tendencias al
suicidio, sus vicios o adicciones. En muchos casos estos
nios y adolescentes no caen en los vicios por problemas

de violencia o maltrato, en ocasiones es una protesta
a ser homologados, una queja por intervenir en su
individualidad, muchos de ellos no quieren ser parte
del mercado, quieren ser autnticos al menos en algo
negativo como en el vicio. En qu momento el mercado,
la autoridad, ha dispuesto recursos o capacitacin para
auxiliar a estos nios, que se escapan de las matrices de la
sociologa y psicologa?
Otra de las precariedades en nuestro servicio docente
tiene que ver en la escasa erudicin de temas de cultura
general, de los contenidos disciplinares y curriculares
que debemos dominar. Hasta el da de hoy no he visto
un esfuerzo digital o impreso por compendiar la
informacin, la cultura general que debemos dominar los
maestros por cada nivel educativo. Una cosa sera que est
a nuestra disposicin por internet o en fascculos de una
enciclopedia, y otra muy distinta acontecer cuando cada
quien los conozca y disponga de ellos sistemticamente.
En lo referente a la auto observacin de nuestra prctica
tenemos precariedades, aun no se ejerce en toda su
capacidad la observacin entre pares pero si queremos
que nuestros alumnos se autoevalen, o se coevaluen. No
hemos destinado tiempo ni esfuerzo en autoevaluarnos
o coevaluarnos, ni siquiera en los Consejos Tcnicos donde
desde los tiempos de Carrera Magisterial se realizaban
acciones de este tipo. Son estos espacios la oportunidad
para establecer jornadas pedaggicas de informacin
sobre la evaluacin docente. Un momento idneo
para la transmisin de conocimientos disciplinares y
didcticos de docentes ms involucrados en su labor
a los de menor laboriosidad. Donde podran generarse
plataformas y momentos para multiplicar los protocolos
para construir portafolios de evidencia y estandarizacin
de planeaciones de clase. Momentos para concientizar
sobre fortalezas y debilidades para la potenciacin de una
sana comunicacin con los padres de familia, sin afn de
25
alienarlos al inters de obtener resultados de suficiencia en

la evaluacin del desempeo docente dado que uno de los
posibles instrumentos en marcha para su implementacin
son las encuestas hechas a los padres de familia y alumnos.
26
Todo lo anterior no tiene mayor ciencia ms que

concientizarnos para ponernos a la altura de estos
requerimientos y no ser hallados faltos de virtud o calidad.
Cuidmonos de los que mienten a sabiendas y por razones
facciosas, la tarea educativa es una labor humanista de
escrpulos. El organismo autnomo evaluador puede que
los tenga o no los tenga, si advierte no hay una buena
organizacin en un colectivo, esta falta de escrpulos
afectar a todos. Los lineamientos de evaluacin docente,
tal como se conocen, mueve a todo el magisterio a esta
reflexin. No es novedad que el magisterio de las escuelas
pblicas de Mxico sea evaluado, siempre estado bajo
lupa con los programas de Carrera Magisterial y otras
evaluaciones o revisiones temporales en cada entidad.
Lo realmente sustantivo no se est haciendo que es la
evaluacin de los desempeos de las autoridades educativas.
27
2. Precariedades en la familia y sociedad.

Si en realidad el INEE y la SEP desearan elevar la
calidad educativa, maniobraran sinergias para deformar
las perversiones que se dan en la comunidad escolar por
la escasa alineacin de los propsitos entre la sociedad
y la escuela, entre la familia y el maestro, la televisin y
la enseanza, la virtud y la calidad y la indiferencia con
que se conducen alumnos, padres de familia y en general
la comunidad, al no observar la normatividad y una
praxis tica. No es casualidad que el sistema poltico y
econmico permita este confuso envenenamiento de la
nacin, ya que la aristocracia siempre ha sido consciente
de que la voluntad colectiva puede fcilmente reducirse al
poder absoluto de ellos mismos, que tienen los medios para
imponer a todos su voluntad en nombre de la nacin.
De todos conocida que por obra del capitalismo salvaje se
eliminaron de tajo las celebraciones cvicas, folcklricas
que antao tenan lugar en plazas pblicas, en eventos
artsticos promovidos por iniciativas pblicas y privadas,
programacin televisiva con alto contenido educativo,
programas de alfabetizacin por televisin, telenovelas
histricas, o los programas de concursos en conocimientos.
Si lo mismo se gasta en un programa de televisin de
contenido idiotizante o en telenovelas en que se denigra el
matrimonio, la familia y se promueven conductas violentas
por qu Gobernacin no ejerce su papel de regulador, o por
qu no la SEP hace algo para que creadores y realizadores
hagan programas de alto contenido intelectual como en
algn tiempo se produca Para Gente Grande con Ricardo
Rocha o Mxico Magia y Encuentro. La respuesta es corta:
no les interesa en realidad mejorar la calidad educativa,
solo conservar su hegemona e intereses particulares.
Conviene generar en el telespectador un fenmeno de
29
violencia y crispacin, entre familiares, entre vecinos,

entre la comunidad, entre el norte y el sur del pas.
30
Se apuesta a asesinar esa memoria colectiva de unidad

nacional porque ya no genera dividendos los logros
conquistados en luchas sociales. Cualquier empresario
que opine sobre el tema dir que los educandos lo
que deben aprender es a comprender lecturas, a usar las
matemticas racionalmente para que puedan adherirse
como tcnicos en sus empresas y que debemos dejar de lado
el goce esttico y el esfuerzo intelectual por la acumulacin
de saberes porque en nada impacta en la productividad y
competitividad ya insertados en el aparato productivo. De
ser posible para el empresariado sera deseable decretar la
divisin entre el deseo de las personas y la tcnica, separar
a las palabras de las cosas, y con esta filosofa se est en
vas de lograr la clonacin de personas y ahorrar mucho
dinero en el bienestar de las familias de carne y hueso.
La deshumanizacin del individuo, acompaada por un
incremento en la vulgaridad de las personas es una meta
deseable para las lites financieras porque es ms fcil
someter a quienes tienen una pobre imagen de s mismos.
Las personas que tenemos una mayor autoestima, que
nos preparamos y que continuamente estamos escalando
formamos parte de ese ejrcito de indeseables que no
tienen cabida y a los cuales se nos ataca de una y de otra
forma para que salgamos de la ecuacin. Permanecer en el
anonimato del bajo perfil y de los pobres desempeos se
llega a ser de mayor utilidad en una empresa, en cualquier
institucin.
Llegas a ser voluntario disponible en todo momento
para solapar un fraude de un superior en la jerarqua del
organigrama y gozas de la prebenda de poder llegar tarde
a tus anchas a tu trabajo y de esta forma ser parte de una
misma hipocresa que beneficie a toda la organizacin. Es
por eso que nuevamente se confirma la tesis de que la idea
de la evaluacin docente es reprobar al mayor nmero, y

ser muy probable tal escenario por tanta precariedad en
la familia y la sociedad no solo en el sistema educativo.
En la medida en que la familia no tenga conciencia de la
felicidad y de la verdadera razn de la vida que es el ser
felices, la vida familiar ser disfuncional o precaria. Quien
no tiene claro que su misin en la tierra es alcanzar la
felicidad est condenado a hundirse entre los rescoldos
tiernos de la inmundicia y la suciedad. La inmensa
mayora de las buenas acciones humanas, incluyendo las de
las personas ms nobles, tiene motivos egostas, y no es
de lamentarse, porque si no fuera as la especie humana no
sobrevivira. Un hombre que dedicara todo su tiempo a
que otros coman, olvidndose de comer l mismo, morira.
Los motivos personales para que un hombre defienda a su
mujer e hijos de los enemigos radican por completo en el
estado de cosas que vivira el propio hombre en caso de no
hacer nada para defenderlos.
As pues, las personas que desean tener una alta opinin
de su propia excelencia moral tienen que convencerse a
s mismas de que no han hecho nada bueno en realidad.
El hacer el bien en un mundo en donde la mayora hace
el mal es como querer limpiar las orillas de una marranera.
Los maestros, siendo honestos muchas veces
reconocemos que nuestros miembros carnales tambin
tienen esa tendencia que luchamos da con da erradicar
en nuestros pupilos, esa que obedece a manas, vicios,
placeres desordenados, egosmos, cambios de carcter
repentinos, y gustos excntricos. Por otro lado sabemos
lo que es bueno, eso que no hacemos, eso que postergamos
para otro da porque estamos muy entretenidos en lo que
deseamos hacer que generalmente no es algo bueno.
Cuando pasamos meses en acciones buenas nos damos
cuenta que no hay razn para ello, es una locura, porque por
31
ms bien que hagamos nunca es suficiente y observamos

que los que hacen lo malo, los que truquean, los que
siempre han buscado la ganancia fcil son los que
momentneamente logran algn progreso.
En todos nuestros tratos con otras personas, en especial
con las ms prximas y queridas, es importante recordar
que ellos ven la vida desde su propio punto de vista y
segn afecte a su propio ego, y no desde nuestro punto
de vista y segn afecte a nuestro ego. Una peculiaridad de
nuestra vida moderna es el estar divididos en sectores
que difieren mucho en cuestiones de moral y creencias.
En algunos sectores se admira el arte y en otros se les
considera diablico, sobre todo si es moderno. En ciertos
sectores, la devocin al imperio es una virtud suprema y
en otros se considera un rgimen caduco y en otros hasta
una estupidez.
32
Debido a las diferencias de criterio, una persona con

ciertos gustos y convicciones puede verse rechazada
como un paria cuando vive en un ambiente, aunque en
otro ambiente sera aceptada como un ser humano
perfectamente normal. Un chico o una chica capta de algn
modo las ideas que estn en el aire, pero se encuentra
con que esas ideas son anatema en el ambiente particular
en que vive. Es muy comn que los jvenes les parezca
que el nico entorno con el que estn familiarizados
es representativo del mundo entero. Este aislamiento
no solo es una fuente de dolor, sino que adems provoca
un enorme gasto de energa en la innecesaria tarea de
mantener la independencia mental frente a un entorno
hostil. Hay escritores que murieron en el aislamiento
sin ser ledos por los lectores de su poca, en otra
fueron aplaudidos e incluso condecorados. Casi todo
el mundo necesita un entorno amistoso para ser feliz.
Sin embargo, una persona nacida, por ejemplo, en una
pequea aldea rural se encontrar desde la infancia
rodeada de hostilidad contra todo lo necesario para la
excelencia mental. Si quiere leer libros serios, los dems

nios se reirn de l y los maestros le dirn que esas obras
pueden trastornarle. Si le interesa el arte, sus compaeros
le considerarn afeminado, y sus mayores dirn que es
inmoral.
El cinismo que tan frecuentemente observamos entre
las personas con estudios superiores es el resultado
de una combinacin de comodidad con impotencia. La
impotencia te hace sentir que no vale la pena hacer nada,
y la comodidad te hace soportable el dolor que causa esa
sensacin. El placer del trabajo est al alcance de cualquiera
que pueda desarrollar una habilidad especializada
siempre que obtenga satisfaccin del ejercicio de su
habilidad sin exigir el aplauso del mundo entero. Existi
un hombre que haba perdido el movimiento de ambas
piernas siendo muy joven, y aun as vivi una larga
vida de serena felicidad escribiendo una obra en cinco
tomos sobre las plagas de las rosas; segn se supo, era el
principal experto en este campo. Para un gran nmero de
personas, creer en una causa es una fuente de felicidad. No
necesariamente es una causa las guerrillas liberadoras de
pueblos, los nacionalistas, racistas, sino tambin muchas
creencias de tipo ms humilde y localista.
Una aficin, un gusto por las matemticas, coleccionismos
de monedas, filatelia, porcelana antigua, cajas de
rap, hallazgos paleontolgicos, diseccin de animales,
cacera, pesca etc. Todo placer que no perjudique a
otras personas tiene su valor y escapa del concepto de
la vida como marranera. Hay gentes que ahora, con la
poca del internet, coleccionan fotos de gegrafos que han
captado paisajes, ros, montes, riscos, cabos, picos de
gran altura, cavernas o simas. Sin embargo este carcter
de aficin se tiene errneamente por muchos como del
tipo melanclico. Para este tipo de personas las aficiones
no son una fuente de felicidad bsica sino un medio para
escapar de la realidad, de olvidar por el momento algn
33
dolor demasiado difcil de afrontar. En otros, el inters

amistoso por las personas es una modalidad de afecto,
pero no del tipo posesivo, que siempre busca una respuesta
emptica.
Esta ltima modalidad es, con mucha frecuencia, una causa
de infelicidad. La que contribuye a la felicidad es la de aquel
a quien le gusta observar a la gente y encuentra placer en
sus rasgos individuales, sin poner trabas a los intereses
y placeres de las personas con que entra en contacto, y
sin pretender adquirir poder sobre ellas ni ganarse su
admiracin o amabilidad recproca. Este tipo de actitud es
proveedora de felicidad para otros, pero no necesariamente
satisfar sus intereses y afectos o su objetivo de perseguir
la felicidad.
34
El secreto para ver la vida de forma positiva, y olvidarte de

todo lo malo que sucede en ella, de dejar de ver a la vida con
desilusin es ste: que tus intereses sean lo ms amplios
posibles y que tus reacciones a las cosas y a las personas
que te interesan sean, en la medida de lo posible, amistosas
y no hostiles. Mostrar entusiasmo en cada situacin por
ms difcil y complicada que parezca. Las mujeres en un
intento por no mostrarse muy entusiasmadas o coquetas
dejan de interesarse en todo. Entrar en una actitud de
inactividad y de apartamiento de la vida conduce a
fomentar la excesiva concentracin en s mismas. La
familia es un antdoto social. Si no fuera por la emocin
especial que se vive dentro de la familia, donde padres
e hijos se conceden afecto, atencin, proteccin y guas
de orientacin la vida sera completamente un verdadero
desastre. Las emociones son instintivas. Las emociones no
emanan en una familia impuesta como la que el estado
impone a unos nios que han perdido a sus padres
en un accidente o por la prisin de los progenitores,
tampoco en casas hogar conocidas como orfanatorios.
El amor especial que los padres sienten por sus hijos,
siempre que sus instintos no estn atrofiados, tiene un
gran valor para los padres mismos y para los hijos. El valor
del amor de los padres consiste principalmente en que es
ms seguro que cualquier otro afecto. Uno gusta a sus
amigos por sus mritos, y a los amantes por los encantos,
si los mritos o los encantos disminuyen, los amigos y los
amantes pueden desaparecer. Pero es precisamente en los
momentos de desgracia cuando ms se puede confiar en los
padres, en tiempos de enfermedad e incluso de vergenza,
si los padres son como deben ser. Todos sentimos placer
cuando somos admirados por nuestros mritos, pero en el
fondo, muy en el fondo, advertimos que esa admiracin es
precaria. En cambio, nuestros padres nos quieren porque
somos sus hijos, y esto es un hecho inalterable, de modo
que nos sentimos ms seguros con ellos que con cualquier
otro. El sentido comn nos dice que una buena relacin
humana comienza por vivir o haber vivido dentro de una
familia.
35
3. Qu hay con la metodologa del aprendizaje?.
El funcionamiento de la vida es desigual, injusta y muchas

veces cruel, sin embargo el principio de igualdad en la
dignidad de los seres humanos no cambia. Los maestros
somos solo parcialmente responsables de los fracasos en
la integracin social de nuestros alumnos, del desempleo y
la incultura. Bastante desnimo produce analizar qu tan
diferentes son los materiales educativos y la metodologa
usada en los colegios privados en comparacin con las
escuelas pblicas. En la financiacin privada o pblica
existen buenos maestros, pero los materiales que se
usan en los colegios privados son ms exhaustivos, tienen
mayor amigabilidad con el educando por sus artes grficas,
ilustraciones, imgenes y estrategias, as como tambin se
tiene a disposicin mayor cantidad de materiales y de
recursos didcticos, que obviamente se le obliga al padre
o tutor comprar. A la hora de evaluar al maestro, tambin
es preciso evaluar los materiales en los que se apoya,
descubriremos que no son del todo acertados, y tampoco
una metodologa es mejor que otra, por ms debates que
escuchemos sobre la supremaca del constructivismo o
el mtodo Montessori por encima del tradicionalismo.
El proceso educativo se divide en diferentes etapas: la
primera consiste en construir una confianza y un ambiente
afectivo, despus en disciplinarlos, despus en interesarlos,
despus en adiestrarlos y finalmente ensearles algo
nuevo. La parte de interesarlos, adiestrarlos y ensearles
algo es en donde nos apoyan los materiales de aprendizaje
y una metodologa de aprendizaje exitosa.
No hay material disponible para lograr establecer una
confianza y afectividad. Solo se logra en base al ejemplo
y la bondad del maestro. Los recursos epistolares han
dado gran xito en la construccin de una confianza con
los educandos. Saber lo que piensan de esto o de aquello,
de sus relaciones interpersonales, de construir un
37
38
chismgrafo, de ver en sus cuadernos sus ilustraciones y

pinturas. No hay manera ms acertada para entrar en el
corazn del educando que permitirle sacar lo que hay ah
adentro. Acaso el INEE va a reprobar por dar importancia
a las manifestaciones de los alumnos? Por no usar en
forma sistemtica los materiales educativos gratuitos en
cada una de las horas que pasa el alumno en el aula?, esto
hacan los grandes filsofos con sus alumnos, inquirir
e inquirir en el interior de cada uno de sus aprendices y
de esta forma construan los aprendizajes. Se establece
una circulacin de ideas entre el docente y el alumno, tal
como debiera acontecer entre los hijos y los padres. Una
experiencia viajera entre el docente y el alumno, ya sea
en una pequea excursin a un museo o a las praderas
cercanas al plantel para convivir con la naturaleza, son
actividades que son parte de una metodologa mucho ms
efectiva que el solo uso de los materiales de aprendizaje
que deben ser usados en forma sistemtica.
El jardn de los humanos se cultiva regndolo con palabras
y con buenos ejemplos, con charlas y con la transmisin de
experiencias propias, cosas que los directivos, supervisores
y las ms altas autoridades educativas consideran una
basura, una prdida de tiempo, cuando ellos si pueden
perder el tiempo en reuniones o juntas parafernlicas en
lugares exuberantes con el pretexto de bajar informacin
o hacer acuerdos de zona o regin educativa. En la cara
de la juventud que escucha, el maestro va buscando
su rumbo magntico para dar alivio a su espritu. Se
requieren horas y horas de plticas entre alumnos y
maestros, como parte de la metodologa del aprendizaje,
pero las autoridades solo quieren ver a maestros llenando
formatos administrativos y a los alumnos exmenes,
ejercicios y haciendo actividades para las cuales han de
erogar recursos ( cules?) en papeleras y merceras. El
maestro se gana la confianza de sus alumnos cuando
reverencia la comunicacin con ellos, cuando no solo les
transmite conocimientos, cuando infunde en los alumnos
un sentido utpico de la vida que los orientar y motivar

en tiempos de escasa motivacin y coyunturas difciles.
No podra decirse que la postura del alumno es pasiva
ante la accin docente. Mucho hay de colaboracin
entre el alumno y el maestro para afinar detalles en la
representacin humana de los objetos a estudiar. El
alumno como lector se forja una imagen de su lectura en
que necesariamente pone algo de s mismo, y en la que
hasta puede haber divergencias respecto a la imagen que
le ha sido propuesta por su mentor. Un laboratorio de
psiclogos puede determinar que diez representaciones
diferentes pueden dar diez alumnos tomados al azar a
una misma lectura que se proponga como reactivo en un
examen estandarizado. Y sin embargo es posible que solo
uno de ellos acierte por haber dado una representacin
mental asertiva a aquello que ley. Existe un coeficiente
de conversin entre lo ptico y lo verbal, y este coeficiente
se altera an ms cuando el alumno se siente bajo presin
por el tiempo o estar tenso por saberse puesto a prueba. Y
dejamos para otra ocasin la discusin entre el coeficiente
de conversin entre el sujeto creador de un texto y el lector
o alumno que pasivamente lo decodifica. El Estado, los
organismos civiles y los organismos internacionales solo
se molestan en presentar con grficas de barras o de pastel
los porcentajes del logro en comprensin lectora de cada
pas, nunca analizan a fondo ningn otro factor que influye
en la aplicacin de los instrumentos, o la construccin
justa de un instrumento acorde a las caractersticas de los
individuos a evaluar. Cosas ms difciles se inventaron
cuando los nios comenzaron por primera vez a asistir a
las escuelas en forma generalizada al final de la poca
de la ilustracin, cuando las masas accedieron a las
enseanzas de maestros que no dominaban todo, pero que
desarrollaron en ellos el carcter, les transmitieron algunos
conocimientos o les ensearon algn oficio. Aprendieron
a mirar el mundo con la mirada de sus profesores, aun
sin materiales didcticos, aun sin una metodologa para el
aprendizaje.
39
Lo primero que observamos en un material de

aprendizaje, una gua didctica, un libro de actividades
con el que se trabajan los objetivos o aprendizajes
esperados son sus coordenadas alineadas con los
referentes pedaggicos vigentes. Advertimos una seriacin
de contenidos y conceptos, as como partir de ideas y
conocimientos previos de los alumnos. No encontramos
anticipaciones apresuradas en la metodologa, en especial
si de matemticas se trata, pero s de reiteraciones y
retrocesos que comnmente conocemos ahora como
transversalidad.
40
El alumno a veces percibe los materiales como mudanzas

incesantes, no bien entiende un concepto cuando ya
est siendo expuesto a otro muy diferente. Si en verdad
la autoridad educativa tiene misin y vocacin para
asegurar que cada objetivo esperado se alcance debiera
por comenzar a preparar una amplia gama de ejercicios
y reactivos, tantos como alumnos tiene un grupo, tantos
como el alumno conteste y falle en el aula, en casa y en
preparacin para exmenes, hasta lograr que cada uno
de los alumnos, sean 10 o 50, interioricen secuencia por
secuencia. Esto podra implicar disear miles de ejercicios
para cada objetivo esperado, pero qu importa? Para
qu estn los asesores tcnicos y jefes de enseanza? si
no es para asegurar que cada objetivo esperado sea
aprehendido con total certeza. Ya de por s esto se puede
considerar una precariedad que influye directamente en la
evaluacin del docente. No nos hemos puesto a reflexionar
los docentes en esta contrariedad porque no habamos
tenido conciencia de percibir los aprendizajes de los
alumnos como una afectacin en nuestra permanencia.
Tuvimos indexados sus resultados por primera vez en el
ao 2006 en nuestras ponderaciones en las evaluaciones
de promocin en carrera magisterial, y en forma gradual
hemos previsto alternativas a los materiales de aprendizaje
o estrategias propias para asegurarnos de aprendizajes
ms significativos y duraderos.Contamos con alumnos

que tienen comunicacin intuitiva con los materiales de
aprendizaje, pero son uno o dos por aula, no podemos
valernos de ellos para multiplicar los conocimientos, como
luego algunos docentes en la ocurrencia disponen. Dichos
alumnos, con profunda irreverencia llegan a comprender
que son muy tiles para el maestro, y hasta llegan a
entender que su presencia es benfica para el docente y
comienzan muchas de las veces a imponerle su agenda al
maestro. Son perturbaciones cotidianas y perversiones
que se viven no solo en nuestro pas, en todos aquellos
en donde se est condicionando la permanencia a una
evaluacin docente por ley a los maestros, es que sucede de
esta forma homloga. El alumno que logra descifrar sus
materiales de estudio, que tiene facilidad para ello, que no
requiere de una mayor explicacin, solo ejerce su derecho
a su educacin y no est obligado a ms para ayudar
al sistema educativo. Es tal la agresin a los derechos
humanos de los alumnos que el sistema educativo ha
instruido con oficios que los alumnos ms aventajados
o con mayor aprovechamiento sirvan de tutores al
maestro para elevar los rendimientos de los dems en
evaluaciones estandarizadas (PMLE 2011). Pareciera que
tomaron los dichos de Carlos Cuauhtmoc Sanchez en su
libro Sangre de Campen en donde pontifica el coach
de las juventudes mexicanas que los de mayor sabidura
ayudan a los de menor para llegar a una homeostasis
intelecutal o sapiencial. El alumno no est obligado a ver
por otros y demeritar su instruccin y construccin de su
identidad. El maestro del sector pblico, obediente a veces
en forma irracional, lo conmina a ayudarles a otros, como
si los maestros y los alumnos solo estuviramos en el aula
para superar las barreras de la evaluacin estandarizada.
41
En dnde quedan los referentes pedaggicos? y ser

piedras filosofales que auxilien a los alumnos a ser
diferentes cada da. No hay espacio ya para eso. La omisin
en la revisin de todas las precariedades en nuestra labor,
en la familia, en la sociedad y en los materiales de aprendizaje
podemos estar seguros de que esa calidad educativa no se
alcanzar jams y siempre tendr el magisterio nacional
colgado el milagrito del exiguo avance, exceptuando de
culpa a las autoridades escolares federales o estatales.
42
4. Precariedades del modelo educativo

Los llamados temas de relevancia social, las matemticas
que permiten al individuo interactuar en una economa
, el deporte visto desde el ngulo del control de las
masas y la sociedad, las escuelas tcnicas al servicio del
sector productivo, los estudios de equidad de gnero o
de inclusin, acciones que permiten al Estado recortar
recursos para mantener escuelas de educacin especial,
conforman algunos de los ejemplos de contenidos en
cualquier modelo educativo de corte neoliberal, concebido
en la copulacin entre el capital, las ciencias sociales o
experimentales que le dan forma mediante manipulacin
de estadsticas.
Un modelo educativo independiente al decretado por
niveles superiores tiene existencia propia con o sin el aval
de estos rdenes superiores, es libre y solo corresponde
a los individuos elegirlo, no a los colegiados financieros
internacionales, no a las autoridades educativas. El
individuo, en forma natural le corresponde encontrar los
elementos que le proporcionar la posibilidad de ser feliz,
procurndose la salud y el cotidiano bienestar, los goces
y penas, sin alterar la paz, sin violar el derecho de los
dems. Esta educacin, no reglamentaria, no existente,
existente en la imaginacin de unos cuantos, esta utopa de
ser formado o educado libremente podemos denominarlo
como modelo educativo libre.
El individuo, sea cualquiera su currculum del que se haya
apropiado es un sabio-ignorante porque nos es imposible
conocer directamente la plenitud de lo real, sera tanto
como planear la construccin de un laboratorio especial
para cada contenido en la escuela, y no tenemos ms
remedio que construir arbitrariamente una realidad,
suponer que las cosas son de una cierta manera. Suponer
nos ayudar a construir un esquema para encontrar una
aproximacin a la realidad de cada contenido curricular.
43
Los griegos creyeron haber descubierto en la razn, en el

concepto, la realidad misma. Hoy en da los conceptos solo
nos ayudan a gozar o a sufrir de la realidad, a sostenernos
con un halo de vida en ocasiones al padecerla o a triunfar
en muchas otras, si se escruta bien el entretejido ltimo del
concepto, se halla que no nos dice nada de la cosa misma,
sino que resume lo que un hombre puede hacer con esa
cosa o padecer de ella.
44
El conocimiento de lo real, aqul que alcanzamos despus

de depurarlo de la contaminacin subjetiva, aqul que
acumulamos despus de eliminar la debilidad de nuestros
sentidos o la razn con sus entorpecimientos y confusiones,
aqul que conquistamos despus de librar toda suerte
de obstculos epistemolgicos, ese currculum no es otra
cosa ms que una aventura del pensamiento crtico que
puede terminar en un caos curricular o en la generacin
de un nuevo cosmos construido en base a un nuevo
paradigma de impacto individual o social.
Irracional que un individuo lance una iniciativa slo por
lanzarla y otros la sigan, podra ser que como las aves
se alerten unas otras ante el peligro de la escopeta del
cazador, que los individuos se exhorten a producir nuevos
conocimientos con la sola intencin de que generaciones
futuras eviten atrofiar sus sentidos y expandan su
conciencia, y de esta manera escapar de los depredadores.
Existe una libertad para representar la realidad cada
quien a la manera que mejor nos plazca. Sin embargo
debemos referenciar nuestras representaciones a un
establishment o al contrapunto del establishment. El
establishment intenta ordenar las cosas pblicas, las
naciones estn obligadas a seguir esos lineamientos de
apego total a un currculum oficial decreto funcional
desde los tiempos de los primeros estados nacionales.
La poblacin de este y cualquier pas ha venido al mundo
para ser dirigida, influida y organizada por otros. Para
repuntar o sobresalir existen lineamientos que legitiman

cualquier promocin a niveles de mayor percepcin
econmica o de enriquecimiento intelectual. Es desde el
punto de vista normativo, y el sentido comn que nos
asiste, por razn cientificista o por gusto propio que nos
ceimos a este establishment porque sentimos la obligacin
moral o legal de referir nuestra vida a estas instancias
superiores, constituidas por minoras que se preciaron y se
siguen preciando a s mismas de ser excelentes.
Estas referencias en muchos casos podran ser modelos
tericos que son los medios con los que los cientficos
representan el mundo tanto para s mismos como para los
dems. En otras, podramos estar hablando de un patrn
de medida o de escalas contemplativas, anlisis literarios
o filolgicos o tambin de referencias bibliogrficas o
hemerogrficas.
Por el contrario, es de sobra declarar que los seres
humanos adquirimos los conocimientos, y conformamos
un currculum en base a la observacin de nuestro entorno.
Cada cientfico, cada pensador cuenta con un proceso
histrico formal de representaciones, muchas veces
que se desalinearon del currculum oficial, usaron su
sentido comn como principal va de acceso a la realidad,
y desde ah, estructuraron otros caminos mediante el
pensamiento reflexivo, desarrollaron nuevos paradigmas
que les permiti abordar la complejidad de la vida social
de su tiempo mediante una mirada autorreferencial.
El conocimiento computa y compila todos los procesos
complicados de simbolizacin con signos visibles de todo
aquello invisible dentro del alma de los hombres o de su
entorno (Morn E., 1986). El ordenamiento de las cosas
y los hechos te permiten dejar de ver a la civilizacin
como una selva, entendiendo como selva el caos. El ser
humano no encuentra en la selva la felicidad, solo es
posible encontrarla en la civilizacin, pero no podemos
45
solo buscar las ventajas que da la civilizacin, como la

proteccin contra actos de terceros, la justicia, los servicios
pblicos, hemos de buscar tener una mente que est a la
altura de los problemas que aquejan dentro y fuera de la
civilizacin.
46
Es la nica va para preservar y transmitir a las nuevas

generaciones las ventajas que disfrutamos de la civilizacin.
Sin embargo, encontramos que cada vez menos personas se
les antoja conocer de la cultura, del conocimiento y del
avance hacia un pensamiento ms complejo o ms crtico
mediante la lectura y la reflexin. Las disciplinas escolares
modernas han dado en desdear el cultivo de la memoria.
Desaparecer un da y ser la era de la amnesia. Estamos
retrocediendo al inframundo de la mmica, el smbolo, la
imagen y la palabra vulgar, la retentiva verbal est en vas
de extincin y esto conviene a los empoderados porque
con ello ejercen un control ms riguroso sobre nuestras
actitudes e iniciativas.
El regreso al paso subterrneo del smbolo, de los likes,
los ademanes o memes y las imgenes rpidas nos
obligar a arreglar todo a puetazos porque el dialogo y
el razonamiento han sido desplazados por todos ellos.
En forma similar a los desgajamientos de los tmpanos
de hielo por el calentamiento global, la civilizacin va
dejando de ser civilizacin para ser la selva que antes
fue. El establishment nos proporciona un currculum
oficial que puede o no puede ser el nico camino
para preservar a la civilizacin, no podemos saber si sus
iniciativas solo buscan preservar el status quo de esas
minoras que dan origen al currculo o si preserva en
forma asertiva a toda la civilizacin global. Cada da hay
ms pupilos que se inclinan por un currculum alternativo
porque nunca han confiado en el currculum oficial, ni
cuando fueron estudiantes y mucho menos despus
de ejercer una profesin en tiempos de actualizacin y
especializacin. La pretensin de uniformar y estandarizar
los conocimientos bajo planes de estudios anquilosados

han sumido a la educacin en general: pblica y privada, en
una debacle emocional y cognitiva, porque la mayor parte
del tiempo te encuentras reproduciendo ordenamientos
epistemolgicos y muy poco hay de creacin, excepto te
encuentres estudiando en universidades de primera como
la UNAM o el IPN.
Lo realmente motivante para continuar en planteles
oficiales es el poder contar con una educacin gratuita, un
punto muy a su favor para permanecer en el discernimiento
de sus fallas sin denostaciones y sin la tentacin de
entregar a manos privadas su control. En la mayor parte de
los planteles oficiales, existen alumnos que se niegan a ser
moldeados en las representaciones que sus cerebros hacen
del universo. El vocabulario del currculum oficial contiene
elementos que no se relacionan con la vida productiva de
futuros ciudadanos, sus propuestas son inciertas, sus
cuadernillos o compendios de conocimientos diluidos
con el nuevo sistema por competencias no representan
ni el 1 % del contenido real de conceptos y nociones bsicas
que solicitan instituciones de enseanza superiores
internacionales.
Esa evolucin que permite a un ser vivo prolongar
su longevidad, su calidad de vida, su salud, por la
reorganizacin celular, por una mejora con el paso de
los siglos en todos los procesos biolgicos internos o
mediante una mejor adaptacin al medio ambiente, una
mejor capacidad que con la seleccin natural de la que
habla Darwin se proyecta como un ser vivo ms funcional
en todos los aspectos, esa evolucin llev a la hecatombe
a los sistemas educativos en el instante en que valores
empresariales negativos se introdujeron en la educacin
pblica. Una incursin del empresariado con resultados
positivos se dio a principios de siglo cuando el grupo
empresarial de Cervecera Cuauhtemoc instituy la
Escuela Politcnica dedicada a sus trabajadores y futuras
47
generaciones descendientes de ellos. La institucin los

formo y les dio capacitacin para ocupar con buenos
resultados los puestos en la empresa. La empresa gener
altos dividendos a principios del siglo XX y eso es
muestra de que la visin empresarial tambin es positiva
cuando se utiliza con fines progresistas.
48
Los organismos vivos mantienen una coherencia entre

sus rganos, una coordinacin mejor en sus clulas, una
exclusin de crecimientos desordenados como el cncer
o una inmunidad mayor ante factores epidemiolgicos
externos.Cuando replicamos los seres humanos esta
organizacin en una tarea sociolgica como lo es la
educacin no importa que sostenimiento tenga pblico o
privado, los resultados sern de excelencia. A una mayor
armona corresponde una mayor vulnerabilidad: es decir,
una responsabilidad mayor. Nadie exigira responsabilidad
a los incoherentes, a los inconexos, a los que conciben un
curriculum confuso y etreo, a los filsofos del desorden
y los de la anarqua, todo curriculum bien ajustado es
plenamente responsable.
Sin embargo, hay un punto en el que no es comparable
la constitucin interna de un ser vivo al educacin: si a
ciertos reptiles se les arranca la cola siguen viviendo y
le vuelve a crecer, si una formacin errnea se da a un
individuo un buen futuro se le va a cancelar. Por lo cual
se requiere mucha ms responsabilidad el trabajar en un
sistema educativo, los que en l trabajen requieren de una
idoneidad probada con diferentes instrumentos, sacando
elementos que entraron por padrinazgo poltico o sindical
y aislando a aquellos que persisten por necedad en los
mismos errores de siempre, sean cuales sean esos errores.
La irresponsabilidad de aquellos formadores que
apresuraron la muerte de muchas personas que creyeron
en su formacin como los de la escuela de la liberacin
en Chiapas, los maquis en Espaa durante la Guerra Civil
Espaola y ms recientemente los autores e impulsores de

un currculum oculto de la muerte en nuestro pas en las
filas de la delincuencia, que usan crteles, videos y otras
formas de transmisin para cautivar a toda la sociedad
con la generacin de una violencia disciplinante que les
redite en ganancias maysculas. No se puede ms que
admirar su eficacia como formadores porque han tenido
xito con miles de engaados y llevados como corderos a
los mataderos, ciudadanos que pudieron alcanzar cimas
insospechadas de haberse incrustado en un sistema
de formacin idnea que les aportara verdaderas
oportunidades de progreso y estabilidad emocional.
El descuido o la perversin de motivos como los que se
dieron en nuestro pas al mezclar los intereses sindicales
con los polticos en la operacin de la educacin pblica
llevaron a descuidar la acumulacin de conocimientos
intelectuales y materiales, fenmeno aprovechado por
tecncratas que llevaron al sistema educativo a la
barbarie de la lucha encarnizada que los maestros viven
da a da en contra de intereses empresariales. Ese cmulo
de aprendizajes que hemos dejado en el camino pueden
reactivarse mediante estudios muy precisos y profundos
sobre la pertinencia de cada contenido curricular en los
nimos de locales y forneos, nacionales o extranjeros.
Ha de cuidarse de contaminaciones o confusiones, de
tendencias o modas, de conocimientos al tanteo o de
abortos como los sucesivos cambios en los planes de
estudio del sistema educativo mexicano.
En resumen, los contenidos curriculares deben
tener probidad, precisin, sumisin a los hechos y
suficientes escrpulos a la hora de su comprobacin.
Promover la divisin del trabajo asignando habilidades y
responsabilidades desde las menores hasta las mayores,
desde aprender a leer y escribir, comprender lo que se lee
y redactar en forma acertada, pasando por la acumulacin
de bibliografas hasta llegar a la elaboracin de tesis
49
como se haca en tiempos pasados. El conocimiento, sin

embargo, pasa por ciertos accidentes ya puesto en prctica.
Uno de ellos es el deslinde que hacen los nios y jvenes de
los adultos. Para un joven todo lo que el adulto le ensea
es obsoleto, esto implica que la juventud es creadora y no
reproductora por naturaleza. El siguiente accidente es el
de la falla en proporcionar autonoma a los jvenes. No
hay curriculum bueno si no provee de las herramientas
necesarias durante la formacin curricular, disciplinaria
y valoral para que el joven logre obtener autonoma de
sus padres en una edad propedutica a la adultez como
lo sera entre los 16 y 18 aos.
50
Ha de incluir, por lo mismo, de provisiones que permitan

reformar a la institucin familiar para evitar que los
jvenes lleguen a su mayora de edad sin haber tenido
alguna responsabilidad que les proporcione la requerida
independencia econmica y la autorregulacin. Estamos
tan preocupados inculcando desde la casa al joven que
ha de llegar a ser alguien, que no nos preocupamos porque
tenga responsabilidades y sea excelente en el presente, se
le deja de sancionar por sus errores y hasta se les reconoce
legalmente el derecho de cometerlos sin ser reconvenidos.
El tercer accidente ms comn en estos tiempos es el
de la injusta igualdad. Con el afn de homologar a todos
dentro de un perfil nico se aparenta respetar la dignidad
de todos pero con una inclusin que aplica a los diferentes
la norma que vale para los que considera normales. En
esta situacin el docente entra en una trampa porque no
existen adaptaciones en los materiales educativos y mucho
menos tiempo para realizar adecuaciones curriculares
express para atender esas necesidades educativas
especiales y se debe o solicitar asistencia diaria a los
especialistas o canalizar al individuo a otras instituciones.
Luego tenemos a la seriacin de asignaturas. Si bien es cierto
que el conocimiento parte de lo simple a lo complejo, esto
mismo provoca que los estudiantes destinen ms tiempo

a unas muy complejas y sean negligentes con aquellas
que no lo son, impidindose el dominio de las mismas. El
tiempo requerido para estudiar, realizar trabajos, hacer
prcticas siempre falta. As, solo queda ignorar los buenos
desempeos, y sacar las materias a como d lugar. De esta
forma el estudiante aprende lo que es construir atajos en la
vida para evadir responsabilidades porque todo aquello
que no gusta o no se considera prioritario se deja para
despus, o no se procura la erudicin en todo aquello que
no produce una aparente ganancia.
El quinto dilema consiste en que el espacio educativo,
en el hogar o en la escuela genera en el estudiante un
deseo mayor por el olvido que por el aprendizaje. Los
contenidos tienen tan poca relacin con su realidad,
tan poca vinculacin con la vida productiva, con sus deseos,
inquietudes y necesidades que el acto educativo se convierte
en un acto de aborrecimiento por el conocimiento, se
transcribe informacin a los cuadernos o computadoras
ms con el deseo de terminar el documento y olvidarlo que
en aprenderlo.
El estudiante de esta poca est ms preocupado por lo
que va a hacer ms tarde, que en poner atencin a la lectura
de un libro, o estando frente a un maestro explicando en
el pizarrn. Muchas veces ocurre lo mismo en cursos de
actualizacin de docentes y por las mismas razones, los
maestros no obtienen conocimientos que los impacten o
que les haga concurrir a fronteras nuevas de conocimiento,
perciben como refritos o cantaletas todos los contenidos
que tienen a su disposicin.
51
52
5. La escuela pblica como instrumento de la

civilizacin
Qu noble empleo hemos dado a nuestra inteligencia, a

nuestra riqueza, a nuestro poder? Qu sublimes ejemplos
hemos dado a los que intentamos corregir?
Concepcin Arenal.
Bueno era aquello y bueno era lo otro, los maestros de
base haban trabajado, antes de esta reforma del 2013,
vaciando en una sola tinaja toda clase de ideas, prejuicios
y metodologas para trabajar, tal como lo hacan, segn
la mitologa griega, las danaides, quienes vaciaban en una
sola tinaja o tonel sin fondo, por toda la eternidad, toda
clase de aguas. Despus de la reforma esta pluralidad
se ha roto con la uniformidad de perfiles, parmetros e
indicadores que regulan nuestras intervenciones en el aula.
La civilizacin es la que marca la autoridad educativa y
fuera de este modelo ya nada podemos hacer. El principio
que rige a un maestro que guste de reconocerse como
apstol de la civilidad, es marginarse y apartarse de la ley
de la selva, en imitar muchas conductas y sabidura, incluso
ancestral, disponible en la bibliografa. Sin embargo, con
los cambios hechos solo podemos apegarnos a lo que
marque el nuevo modelo educativo, dejando fuera el vasto
conocimiento no concedido como tal por la autoridad.
En nuestra senda docente siempre habremos de estar
atentos a toda aquella accin que nos alimente, que nos
eleve y expanda nuestra conciencia y que nos remita a
la generacin de xitos. Esto no se logra entregndose
al vino o al juego, a la francachela o a la exploracin de
variantes que generen inestabilidad. Toda adquisicin en
nuestro camino ha de tener por objetivo el apropiarnos
de riquezas intelectuales y espirituales, as como de
argumentos que dn fortaleza a los educandos, que los
promueva. La reforma marca que el maestro es ejemplo
53
y su posicin valoral es esencial para formar el carcter de

los educandos.
Pero, qu se queda fuera en esta fuerza civilizadora del
maestro y la escuela?
En general, y sin excepciones, los principios que
sustentan a la civilidad o a la ley del ms fuerte son de
tiempos ancestrales. Los malos hbitos, secundados
por una voluntad dbil llena de culpas vienen a ser el
combustible que da fuerza a la ley de la selva. La muerte
de Abel debilit la voluntad de Can, la zarina que cede
ante la lujuria de Rasputn o, ms en la actualidad, dejarse
llevar por estereotipos y la ambicin desmedida de poder
y posicin, son ejemplos vivos de acciones que debilitan
el alma y te someten o aprisionan con las cadenas de la
ley del ms fuerte.
54
La fuerza civilizadora de la escuela podra asemejarse a

la llegada del ganado vacuno proveniente de Europa al
continente americano, al principio, los indgenas vean a
las vacas como venados ms gordos, y de esa forma las
representaban en sus pinturas. Ya con el tiempo, las vacas
llegan a ser lo que son: vacas.
Es sustituir una cultura, una manera de hacer las cosas
por otra, con caractersticas diferentes observables a
simple vista o, tal vez, de un largo escudriar para poderlas
percibir. Tambin es apegarse a la normatividad vigente,
apartando el capricho de los usos y costumbres.
La fuerza civilizadora avasalla a la ley de la selva, o al
menos, est convocada a cumplir con ese propsito. No
porque la civilidad o modernidad sea la nica opcin. Hay
lugares en el planeta en donde el imperio de la ley nunca
ha hecho aparicin por resistencias locales. El imperio de
la ley es la suma de todos los contenidos que dan paz
y armona para lograr la convivencia entre pares, entre
semejantes, entre connacionales y entre todas las naciones.

Muchas de esas comunidades se aprecia que viven en
una comodidad o normalidad muy difcil de explicar, ya
que no es posible entender que la conciencia y la razn
humana negocie o claudique ante situaciones como, por
ejemplo, esa comunidad en frica en donde se esclaviza
a jovencitas para fines sexuales con el pretexto de
convertirlas a una religin. No es posible que, siendo que
todos los seres humanos tenemos una conciencia que nos
hace discernir lo que es el dolor humano, no haya una voz
en esa comunidad que se levante para contradecir a estos
lderes musulmanes que hieren a un grupo de jovencitas
con toda impunidad y complacencia del resto del grupo o
tribu. Se aprovechan de ellas en forma permanente porque
no se ha logrado abarcar toda la geografa universal para
imponer los cdigos civiles y penales que gobiernan en la
civilizacin. Sabedores de ello, estos chacales, hacen de las
suyas por lo complicado que es llegar a esas coordenadas
en la selva nigeriana.
En un gesto de alarde de cmo usar el tacto en forma
muy diestra, algunos docentes somos muy hbiles, en
muchas jornadas pedaggicas durante un ciclo lectivo,
porque nos gusta vestir pulgas y hacer un cortejo de
novios con ellas, cuando minimizamos la importancia de
la ortografa, de la limpieza en el saln, del decoro del
uniforme de los alumnos, e incluso, en el vocabulario que
usamos frente a ellos. Nos hacemos de la vista gorda y
perdemos el carcter civilizador.
Cuando nos hacemos observaciones mutuamente entre
pares, o cuando un directivo nos hace una observacin
bien hecha de la forma en que estamos claudicando ante
los caprichos de los alumnos, o de actitudes negativas
propias, sobrevienen las justificaciones y pretextos.
Reducimos o diluimos los contenidos, minimizamos los
errores caligrficos o negociamos con la puntualidad y
55
otras virtudes que debemos inculcar. Se vuelve parte

de nuestro quehacer toda la vulgaridad pero cuando nos
reclaman afirmamos que esa es la forma en que mejor nos
entendemos con los alumnos o padres de familia o que es
la nueva forma de hacer las cosas. Se vuelve parte de la
normalidad la belleza de la pulga, tanto as, que hasta las
vestimos de novios.
La educacin pblica y el vaco intelectual
56
El exceso de confianza en la plaza base ha podido producir

en los maestros que pertenecen al sector pblico un vaco
intelectual. Como su nombre lo dice, el vaco implica una
oposicin al conocimiento. Por el contrario, para decir
que se pone por encima lo cientificista, lo tcnico, siempre
se ha de oponerse por completo a la opinin. La opinin
piensa mal, de hecho, no piensa, solo traduce necesidades,
caprichos y tendencias en conocimientos.
Al definir a los objetos solo por su utilidad, se prohbe
conocerlos. Nada puede fundarse sobre opiniones, ante
todo es necesario destruir tus opiniones mal informadas. Es
el primer obstculo a superar. El conocimiento de la realidad
nunca es inmediato y total, siempre existen obstculos a
vencer como la rapidez con la que ocurren los fenmenos,
que los sentidos nos engaen o el entorpecimiento que
produce el no llevar anotaciones de todo lo que sucede.
Como dice Bachelard: Frente a lo real, lo que cree saberse
claramente ofusca lo que debiera saberse. El verdadero
conocimiento viene a darse despus de una erudicin,
despus de una elevacin del sujeto cognoscente en todas
las disciplinas de la ciencia, apoyndose en sus mtodos y
coronando a la razn antes que a la opinin.
Cuando yo me repito a m mismo, que soy graduado
de tal o cual universidad, lo que estoy diciendo es que
dej de ser un sujeto cognoscente porque quien quiera
conocer la verdad ha de estar en permanente formacin
y ejercitacin de los sentidos para evitar una sentenciada

atrofia intelectual que le acontece al sujeto que se pasma
y se queda inmvil. Lo mismo pasa con los msculos de
nuestra fisonoma.
Es entonces, que regreso a la ley de la selva, cuando se
detiene la actualizacin, te dejas seducir por la fuerza de
la ley de la selva, movindote con la misma ingenuidad y
negligencia, y con la misma violencia y mala entraa de los
que estn fuera de la ley.
Ejemplos de ingenuidad y caos que se vive en el mundo real,
ah donde la escuela no tuvo acceso, ah donde la escuela
fracas, donde la academia no fue lo suficientemente
cientificista, en ese desorden espontneo y desinformado
existen muchos acontecimientos y elecciones aleatorias
que constituyen el devenir y la evolucin de la humanidad.
Como aquellos padres de familia que no aciertan en dar los
mnimos cuidados a sus hijos pequeos al eximirlos del
cinturn de seguridad al conducir su auto, o que dejan a
sus hijos adolescentes al cuidado de nios pequeos por
horas o das mientras salen a trabajar.
Padres que creen que destruyendo o violentando a sus
hijos es como se les ha de corregir, o que nosotros como
maestros nos endeudemos o derrochemos sueldos enteros
en casinos y bingos. Por citar otro ejemplo, y yndome
al extremo de observar los dislates de los poderosos, esos
empresarios que estn tan interesados en enderezar el
naufragio del sistema educativo, estn gobernados por el
imperio de la irracionalidad, por la ley de la selva en donde
gobierna el ms fuerte. No tienen ninguna autoridad moral
para hacer sealamientos ya que en distintas ocasiones se
han aliado con el crimen organizado y, por lo mismo, cada
da que pasa aventajan en poder econmico y popularidad
por el desmedido uso de recursos a su disposicin.
57
Han decretado que las fuerzas civilizadoras de una

sociedad, se sometern a sus caprichos monetarios y al
musculo de sus opiniones que llegan sin obstculo a cada
hogar de la nacin, porque estn asociados con los medios
de comunicacin y sus intelectuales. La razn para ello es tan
obvia como lo es el hecho de que estas las organizaciones
civiles promotoras de la Reforma Educativa del 2013, son
dueos de los medios de comunicacin que han alejado al
individuo de la racionalidad por dcadas. Estas personas,
no representan ms inters que el de la rentabilidad de
sus empresas y la ganancia fcil mediante el trfico de
influencias que han ejercido ganando contratos de forma
directa, por dcadas,en la Comisin Nacional del Texto
Gratuito, y llevando a la indigencia a toda una nacin al
robarles toda oportunidad de empleo por sus desatinos
empresariales.
58
Podemos distinguir la calidad de las obras de estos

sujetos poderosos por las caractersticas de sus diseos y
cabildeos. Los productos de calidad que solo se pueden
generar por los individuos en la racionalidad tienen
como caracterstica principal el haber sido realizado o
fabricado con una tecnologa especfica del poder, al
alcance de todos, que se llama disciplina. Carece de ella,
y de una autovigilancia, porque quien seala que hay
muchos abusos en el pago a comisionados tambin ha de
exponer, ante la opinin pblica, todos los escndalos
financieros en los que se ha visto envuelto en aos
pasados, desangrando al erario pblico.
El maestro ha de ensear a sus alumnos que van
a envejecer, jams rejuvenecern, que el mundo es
irreversible, y la razn es muy clara, por ms que se
esfuercen por regresar el estado de cosas a un punto
inicial, eso ser totalmente imposible. Su vida estar llena
de situaciones accidentales que determinarn el devenir
de su estada.
Algunas de estas situaciones, o por razones fortuitas

de su entorno beneficiarn con algn tipo de ventaja a
ciertas actividades o iniciativas que eliminarn de tajo
a otras, las cuales sern acciones perdedoras. Ese
cmulo de acciones cotidianas de los seres humanos no
han de ser azares idiotas, deben ser azares respetuosos
de la ley y azares que vayan a beneficiar su intelecto, su
cuerpo, su espritu.
La razn por la cual tenemos que integrar a todos los

alumnos a todo tipo de actividades didcticas, y motivarlos
o moverlos a que no dejen ninguna actividad a medias
conlleva el propsito de ser til en todo momento, y
ese pensamiento utilitarista comienza por promover en
todos el respeto a la ley. Si dejamos a la deriva a ciertos
elementos de una sociedad, de una escuela, stos mismos
pronto se convierten en los primeros en violar la ley, ya
que el espritu del solitario y del individualista se concibe
como primicia de todo lo que existe. Otra cara de los no
agraciados, adems de los solitarios est en los de escasos
recursos, tenemos que comprender que tienen que
procurarse un alimento, y las ms de las veces no tienen
otra opcin que robar para comer.
En tiempos remotos, la Repblica permeaba todos los
actos de los hombres. Las mujeres tenan una edad para
casarse y los hombres tambin. Las leyes tuvieron como
objetivo el hacer de los primeros estados de la antigedad,
la va para procurar la felicidad de todos.
Se debata si era ms importante educar las emociones
o la inteligencia, defina lo que era contra la naturaleza,
se ufanaba de predicar que antes de que cualquier litigio
se iniciara primero haba que hacer que las partes se
conocieran a fondo y se apreciaran. Ahora, poco a poco,
las fuerzas oscuras de los que estn fuera de la ley,
algunos dentro de las instituciones, otros fuera de ellas,
59
dominan los actos de los hombres y mujeres con sus

dictados subliminales o por el uso del chantaje.
El conjunto de ecuaciones que mantienen en equilibrio a
la sociedad se alteran con estos lineamientos ocultos de
minoras que se han propuesto que las personas honestas
nos sintamos en desventaja, que sintamos que somos
menos, o que nuestros esfuerzos son ingenuos.
El maestro, por tanto, tiene como tarea fundamental, el de
pastorear a sus ovejas y no dejar que ninguna abandone
el redil.
60
Este maestro pastor, que en tiempos modernos ha dejado

de ser tal, dej de serlo en forma gradual con actitudes y
normas nuevas que fueron degradando su autoridad en el
aula. Reglas tan insensatas como el de prohibir sanciones
a los educandos, y el hecho de que toda la educacin bsica
y media superior adquiera total gratuidad, lejos de
enriquecer a la poblacin, est alimentando un rechazo
por la ley y por el respeto a la dignidad de nuestros
semejantes, al eliminarse las sanciones en la escuela.
Esa falsa gratuidad en la educacin y el acceso universal
a los servicios educativos, aunado a las limitantes
para sancionar inhiben a la cultura de legalidad y de
la apropiacin de valores morales. Te proyecta a un
estado de nimo de insaciable queja, de menor cuidado
por el bienestar de la sociedad en conjunto al desechar
obligaciones. Lo que no cuesta no se valora.
En dcadas pasadas, cuando costaban los libros de texto
y tiles escolares, se cuidaban. Ahora que se entregan en
forma gratuita, ni se cuida ni entregan tareas y grafitean sus
cuadernos con un desdn total por los tiles gratuitos. Lo
que no cuesta no se valora. Luego viene la parte en donde
al alumno se le pide evale al maestro. Si el maestro no
cede ante sus caprichos o instintos lo amenaza o manipula
con evaluarlo con una falsa precariedad. Alumnos que

advierten a sus maestros que de no cumplir con sus
peticiones los difamarn. La repblica nunca se enterar
de estas situaciones particulares, y conviniendo que la
Nacin tiene otras prioridades, no tendra porque ocuparse
en ello, pero es su tarea, como lo fue en la antigua Grecia,
el estar consciente de stas y muchas otras incidencias
cotidianas y de debatir leyes que puedan procurar la
medicina necesaria, un equilibrio y estabilidad a la nacin.
Sin embargo, eligieron hacer uso del sometimiento con la
eliminacin de derechos laborales y del sindicato, as como
de aplicar evaluaciones y adems criminalizarnos por la
violencia intrafamiliar originada en la excesiva exposicin
de contenidos violentos en los medios de comunicacin,
que se refleja en las aulas mediante el bullying, a nosotros,
que representamos la nica oportunidad para civilizar a
las masas, a quitarles un poco del azar idiota, la pereza y la
obscenidad de sus ocupaciones y gustos.
El maestro como presentador de la civilidad
Las opiniones de los seres humanos son muchas y muy
variadas, en muchas ocasiones contradictorias, los juicios
tambin. Admirables misterios se presentan ante nuestros
ojos que los engullen sin digerir. Los que nos dedicamos
a educar tenemos que mostrar la forma en que hemos de
aproximarnos a la experiencia, a los objetos enigmticos,
a las argucias legales y a sabernos informar para poder
opinar.
Enseamos que es mejor conservar la armona que
imponer una razn, por ms razn que se tenga, y que no
es bueno agredir a quien no nos hace dao, mucho menos
al que por naturaleza es violento o tiene el imperio del
uso de la fuerza. La tarea de ensear pasa tambin por
preservar a los ms sobresalientes de la soberbia que da el
conocimiento.
61
62
El no hacerlo, los conducir a formarse como seres

humanos que siempre estarn poniendo a prueba a sus
superiores o exhibiendo su poca sabidura. No es posible
vivir de puerta en puerta examinando a los que estn en
un puesto eminente sin acarrearnos enemistad, ni siquiera
en los casos en que nos estemos viendo obligados a
defendernos de ellos al percibir su afn de hacernos ver
inferiores. Muchos creadores y personas que detentan
el poder y la autoridad son guiados en sus decretos, no
por su saber, sino por cierto movimiento natural, por un
entusiasmo parecido al de los adivinadores y los profetas,
que tambin suelen hacer cosas sin tener nocin de lo
que piensan o hacen. La naturaleza nos ha dotado de
suficiente inteligencia para lograr una va alternativa a
ceder ante la injusticia, tenemos que ensear a nuestros
educandos a tratar a estas personas que hacen uso de
la prepotencia para imponer su razn y su sentir, y no
es la lambisconera la solucin, tal como muchos hemos
visto en la experiencia docente, en la que, sin caer en
complicidades o concesiones bochornosas, se ha logrado
poner en la mesa toda la fuerza de los argumentos para
deformar un poco, acciones y designios excretados del
capricho gregario y hormonal.
El que se dedique a mostrar la luz al final de la caverna
ha de ensear a juzgar el rbol por sus frutos, a buscar
siempre en los ltimos actos de una persona la explicacin
a toda una vida que le antecede y a evitar el pecado de
ejemplificar ideas con objetos humildes o vulgares, de no
usar un lenguaje tcnico por no parecer letrado, porque
la belleza y el buen gusto se descubre hasta el da en
que adquirimos erudicin en las escalas contemplativas,
esas que nadie practica hoy en da por estar pegados a
la vulgaridad, al licor y a las pachangas que terminan en
disolucin.
Practicar las buenas costumbres no debiera convertirnos
en msticos del bien o en mrtires mudos, podemos
divertirnos en las fiestas con las altas miras con las

que los aristcratas gozaban de las artes en tertulias y
quedadas nocturnas. La triste realidad radica en que aun
los maestros, o algunos que se dicen maestros se exhiben
en las redes sociales vomitando, haciendo ridculos jams
imaginados o admitiendo con voces altisonantes que les
agrada actuar o gesticular profanidades.
63
6. Obstculos de la educacin pblica

Cuando en una familia se paga el precio mnimo necesario
de una atencin requerida por los hijos, el remanente lo
paga la sociedad; esa que, como entidad represora de los
actos de los hombres impone el dominio de la ley a la
de los instintos. Esa escasa atencin predispone al sujeto
a un estado de debilidad frente a sujetos fuertes en alma
y voluntad.
Es el secreto del xito de las personas: Los cuidados y
afecto hogareo conduce a los individuos a ser operativos
y de utilidad. Los triunfos de un individuo se convierten
en la corona de sus padres porque quienes propician la
movilidad del sujeto mientras lo alimentan con valores y
buenas impresiones de la vida, han de cosechar tambin
los reconocimientos y preseas en las batallas.
La debilidad de los individuos se explica en funcin de
una degradacin de factores racionalistas y la exacerbacin
de agregados subjetivos y psicolgicos como la bsqueda
del placer, de posicin social, de provecho propio o de
poder. Los dbiles para librarse de las relaciones de fuerza
que le son desfavorables, interpretan la fortaleza de sus
adversarios como maldad.
El hombre se va agotando a medida que va encontrando
seres superiores en fuerza interior, es en esos primeros
aos de agitaciones, tras el enfrentamiento con todos los
objetos tan diversos que ve ante s, que el sensorio, fresco
y joven, va menguando con el paso de los aos, tampoco se
da tiempo al reposo necesario por tanta excitacin, tantas
cosas que se desean siendo joven, y tantas distracciones.
Los conocimientos vienen a ser muy poca cosa para la
primera edad, antes tienen mucha mayor trascendencia
enfrentarse a otros, molestar a las nias o nios dbiles,
65
poner trampas fsicas o intelectuales a los mayores, a

los maestros, e intentar salirse con la suya retando a la
autoridad mediante actos de repudio. Toda esta naturaleza
histrinica negativa de la conducta humana produce
debilidad. El individuo, ya contrito, aun despus de
ejercicios fsicos o mentales para deshacerse de la culpa,
nunca logra superioridad en la fuerza interior. Por ms
que asista a plticas con psiclogos o reciba consejos,
el recuerdo de todas sus actuaciones negativas no le
permiten desarrollar esa fuerza interior, o todo talento que
la naturaleza le haya conferido.
66
Es entonces que en los primeros aos del individuo

la oportunidad es histrica para desarrollar acciones
positivas que le infundan una fuerza interior. El educando
que ha incurrido en acciones negativas ya no le queda
nada ms que su debilidad, lo cual acarrea su decadencia
e inevitable desaparicin. Es importante que un padre
de familia entienda los conceptos de culpabilidad y que
entienda el sentido de la sublimacin del individuo desde
una temprana edad, mediante la conduccin de su voluntad
a metas utilitarias, tomando como base la fuerza interior
incipiente o la volicin sexual inherente con que nace el
individuo.
Es de notable importancia reconocer que esos instintos
sexuales de los que habla Freud, son reales y estn en
todo momento presentes con medida gregaria u hormonal,
los cuales imponen al individuo una agenda de metas
sexuales, que de no ser transmutadas a metas no sexuales
(artes y ciencia) lo atraparn a una vorgine de pasiones
que lo hundirn en una miseria de instintos y vicios
satisfechos acompaados por ese sentimiento de culpa.
Cualquiera que se vea sometido a sus pasiones es fcil de
ser conducido a vicios, a conductas reprobables y en el
peor de los casos, a conductas antisociales que llevan al
individuo a enfrentar los castigos que impone la ley.
Este retorno a uno mismo, a reconocer nuestra naturaleza

animal que es la base de nuestro ser, es por consiguiente
procurar nuestro bienestar. Es muy til para el individuo
reconocer desde chicos, que cada quien vive principal y
efectivamente en su propio pellejo, y no en la opinin de
los dems, ni tampoco podemos formar nuestros criterios
en base a los criterios de otros. Esta situacin asume una
importancia particular en la sociedad de masas cuando
cada miembro de una muchedumbre tiende a identificarse
con los lderes que ejercen sobre l una influencia
hipnotizadora. (como por ejemplo las celebridades).
La formacin del sujeto no es solamente un alejamiento
del individuo y una identificacin con el grupo y con las
categoras de la accin racional; esa formacin tiene que ver
con un deseo de s mismo y al mismo tiempo con un deseo
del otro. Debemos desconfiar de la vida interior en tanto
que esta vida interior puede estar alienada a factores
psicolgicos externos, colmada de identificaciones
alienantes y de modelos sociales inculcados, lo que nos
obliga a todos a buscar el yo lejos de ataduras libidinales, o
de controles sociales.
El dilogo como medio de correccin en la educacin
El dilogo con los alumnos ha de ser un pensamiento
teraputico que permita adaptar al individuo a la
sociedad. Es la clase de pensamiento que debe desarrollar
todo padre de familia, todo docente que se precie de
serlo debe manejarlo en todo momento. Sin imposiciones,
confrontar las conductas de sus hijos o de sus pupilos con
un deber ser. El principal factor determinante del estado
de un hogar, de un aula, de una escuela es de naturaleza
psquica, su accin est limitada por las condiciones fsicas
de la existencia humana, ya que son seres humanos, con
alto contenido psicolgico acumulado por aos quienes
moldean al grupo entero en base a sus procesos biolgicos.
Entonces el buen ambiente ulico depende enormemente
67
de la suma de las voluntades biolgicas y psicolgicas de

sus integrantes, incluyendo la del profesor. La suma de los
progresos en aprendizajes y en cambios actitudinales se
manifiesta entonces con la multiplicacin de relaciones, de
aumento en el bienestar material de sus miembros (tener
diario para comer en receso, atencin en casa, agua para
beber y otros insumos que den sensacin de bienestar).
Pero tambin en la evolucin de conductas racionales y
stas podemos dividirlas en dos: Una expansin en la vida
moral y de un clima intelectual.
El imperio del azar
68
El imperio del azar en la accin del individuo puede

estar marcado o no por un orden social que descanse
en el triunfo de la razn y en la subordinacin del deseo a
la regla, o en forma negativa en el orden inverso. Un azar
que est regido por la subordinacin a los instintos de los
individuos lo aleja, a l y a su entorno, de la felicidad y
de su destino, aumentando con ello la frustracin. Toda
sociedad que reduzca su orden espontneo a la satisfaccin
de instintos y caprichos adquiere efectos angustiosos pero
no existe una institucin capaz de orientar en valores sin
caer en adoctrinamientos.
El temor a caer en el adoctrinamiento explica la
resistencia de muchos actores a asumir responsabilidades
en el campo de la formacin valoral.
Consiste en propiciar, en un proceso que respete el
desarrollo evolutivo del nio, una autodefinicin de
principios valricos propios que se encuentre sustentado
en el descubrimiento de lo que es correcto, que vendran
a ser valores pertinentes con la cultura vigente y electos
propuestos por una sociedad, pero tambin en la
oportunidad de su crtica a partir de la fundamentacin
de sus propias soluciones a situaciones morales. Plantea
una respuesta a la primera dificultad de la escuela, pero sin
duda la ms importante para formar en valores. Junto con

la necesidad de vigilancia permanente que evite el riesgo
de caer en la salida fcil, la moralizante, la formacin
valoral, parece exigir el desarrollo de un proyecto
complejo, de mltiples procesos paralelos -de investigacin,
de formacin docente, desarrollo experimental, desarrollo
curricular y de materiales, evaluacin- a fin de poder
enfrentarla de manera adecuada.
En las normales del Estado y desde los primeros aos
de trabajo docente frente a grupo hemos conocido que
los primeros aos del infante deben contener poesa.
Excluir todo aquel contenido o situacin que no muestre
al infante una vida nueva, fresca, con impresiones poco
enmohecidas, ocupar todo con un aire infantil, de
silencios en temas trgicos como la muerte. Este efecto
inevitablemente ir disminuyendo ao con ao, y eso es lo
que determina la diferencia tan considerable de impresin
que sobre nosotros producen los objetos en la juventud o
en la edad madura.
Las experiencias y los conocimientos adquiridos durante
la infancia y la adolescencia llegan a ser despus los
tipos constantes y las rbricas de todas las experiencias y
conocimientos ulteriores, por decirlo as, las categoras
bajo las cuales clasificamos, a veces sin darnos cuenta,
todo lo que encontramos ms tarde. Debemos mantener
a los nios y adolescentes ms ocupados en conocer que
en desear o querer. Eso es lo que en la poca moderna
ms hacemos, los hacemos desear. Los padres se divorcian,
luego se consiguen otra pareja y la meten a su casa
exponiendo, muchas de las veces, sus actos ntimos a sus
hijos, que no son hijos de su pareja.
Exponen a sus hijos a contenidos para adultos en una
telenovela o, peor an, en pelculas erticas que dejan al
alcance de sus hijos. No supervisan sus tiempos en la
red, como tampoco cuando asisten a diversiones con
69
sus amigos, ya sea, en fiestas o hasta en simples actos o

festividades que no son en su totalidad supervisados por
el personal docente de una escuela.
La desaparicin de la laicidad.
70
Dolorosas luchas y sangre derramada en los libros de

historia retratan la lucha entre el derecho natural del
hombre y los derechos humanos. La bsqueda de la libertad
de conciencia y pensamiento echaron races profundas en
los legislativos que nos dieron la laicidad: hicieron arreglos
para un espacio donde ponerle limites a las sujeciones
ideolgicas y en ello nos ensearon a solidarizarnos con toda
causa que juzgaba el poder clerical. Nuestra escuela laica
tendi puentes para conectarnos con las ideas universales
que rigen a los hombres sin que sto implique la renuncia
de la identidad de cada individuo. La laicidad de la escuela
no es una mquina generadora de vacos espirituales como
muchos advierten, por el contrario, potencia la bsqueda
de ms opciones para una plena asociacin de los hombres
y mujeres entre s con todo tipo de causas.
Las escuelas confesionales someten a su ideario a
cualquier asociacin entre particulares promoviendo la
confrontacin entre visiones del mundo distintas a la vez
que destruye los ms nobles sentimientos. La escuela
religiosa busca la emancipacin del individuo por su propio
mtodo y elimina la posibilidad de que dicho individuo
interacte con otros que no comulgan con dichos mtodos.
Por lo mismo, la construccin del conocimiento que
se hace en ellas, sea en nivel elemental, de bachillerato
o de una universidad no pueden atinar a definir otra cosa
que no sean conocimientos acordes con la pertenencia
a su sentido religioso, y con ello se distancian de una
construccin racional hechas en la cimentacin de las
referencias universales que sostienen la vida. Tanto como
una produccin cultural puede tener solo referencias
ideolgicas muy particularistas como la cultura

norteamericana o la de la extinta Unin Sovitica, la
educacin confesional solo puede ser vlida para quienes
comulguen con su segmentacin de ideas.
El respeto por la conciencia privada se da ampliamente
en la escuela pblica. Los alumnos no tienen miedo de
asistir a clases y ser juzgados porque no han asistido a un
servicio religioso como lo es la confesin de pecados o la
asistencia a un coro bautista. La asimilacin de conductas y
la integracin de los educandos a determinada conciencia
como lo es la cultura del reciclaje o la vacunacin deja
fuera toda norma que no tenga funcin en las libertades
individuales. El poder discrecional de autoridades de origen
clerical limita la autonoma tica no solo de los alumnos,
mucho ms en los padres de familia y por supuesto en
los maestros. El regreso a los tiempos de la abstraccin
espiritual solo fascina a los que practican dicha abstraccin,
y por muy religioso que sea un pueblo no aceptara este
regreso. Las argumentaciones que defienden el regreso
buscan el equilibrio perdido en el que se crea que las
escuelas confesionales son las nicas capaces de establecer
valores humanos para una vida en sociedad cubierta de
acciones de alto contenido tico. El racionalismo de la
laicidad libera al pueblo de las tutelas religiosas y de los
intereses econmicos que se asocian con esos mismos
intereses. No se trata de librar una batalla contra Dios, como
el poder eclesistico afirma, es librar una batalla contra
una apropiacin de conocimientos, actitudes y valores con
estricto apego a una solitaria cosmogona, ofrecindole al
hombre un amplio universo de opciones espirituales.
Un azar sano
Consiste en adquirir conciencia y hacer ejercicio
metafsico de cada accin, es el atraer a quienes se proponen
salvar su individualidad para, de esta forma, restablecer
una identidad colectiva. Un azar sano lo requerimos en
71
la casa, en la escuela, es uno donde busquemos ms

escuchar que hablar, aprender que ensear, analizar los
actos propios que los de los dems, ms ahorrar que gastar,
ms trabajo que diversin, ms las necesidades de los hijos
que de los padres, ms el silencio que el ruido, ms atender
a los de casa que a las amistades y ms la constancia y la
organizacin que la ocurrencia.
Existen muchas consecuencias econmicas en no
ocuparnos en un mejor orden espontneo, consecuencias
que son ms evidentes cuando fallamos en la solucin
de nuestras necesidades. Es muy fcil soar y planear,
podemos ensear a nuestros hijos o a nuestros alumnos
a planear. Sin embargo, los talentos reales, los recursos
a nuestro alcance invariablemente imponen lmites a
nuestros horizontes.
72
Prolongar la vida humana se arraiga en la conciencia

cuando hacemos un buen uso de la libertad preservando
al cuerpo de una cada que impone el mecanicismo de sus
propios instintos y defectos.
7. Actitudes ante una reforma educativa

Inventariar o enlistar a los que se convierten en tus
amigos es tarea de personas positivas me dir cualquier
persona. Reconocer a quienes te estn haciendo dao
puede ser an ms saludable y de mayor crecimiento.
Por necesidad, por conservar su trabajo el maestro
renuncia a su yo. El yo, ese ser inacabado, viene a detener
su crecimiento an ms por razones de encajar en
un perfil requerido para su desarrollo profesional. El
perfil que se le pide a un docente como es congeniar con su
colectivo, ni ms ni menos, seguir el destino de los dems.
Colaborar con lo mucho o con lo poco que este colectivo
haga. Un freno a la individualidad como se frena en un
equipo de futbol a los cracks para que el equipo pueda
funcionar en la totalidad de sus elementos.
Sin embargo, el cuidado del intelecto, del desarrollo
de los talentos, de tus expresiones orales, escritas, de la
docencia que se ejerce, solo puede ser alimentada por s
mismo, es el cuidado de s del que hablan los griegos y
los primeros filsofos ilustrados. No ser acrecentado tu
caudal intelectual por nadie ms, ni por tus superiores, ni
por tus alumnos, ni por tu familia, solo por ti. Es entonces
cuando es idneo declarar que todos los anteriores se
convierten en un estorbo, un obstculo a tu desarrollo
personal y filosofal.
Hasta ahora hemos ledo en diarios y anlisis editoriales
que los enemigos del sistema educativo son los corruptos,
los que gustan de la ganancia fcil, los que compraron
sus plazas, los de pocos o muchos valores que fueron
afines entre ellos, los que ocultaron informacin o
pusieron zancadillas valindose de sus conexiones con
personas de pocos escrpulos. No son ellos los que
deben preocupar. Fracasaron rotundamente en sus vicios
73
y costumbres de putrefaccin. Tal vez ya se dieron cuenta

que ahora ya no estn empoderados en los pasillos del
poder que solo exista en su imaginacin, y quien no est
consciente de eso, solo es cuestin de que indague
quienes estn ahora en el poder. Por este motivo sus
juegos, personalidades, rol que ejercen en la actualidad
son patticos a la vista de todos, y si no se ven a s mismos
as, estn romnticamente equivocados. Ellos mismos se
reconfortan con sus ideas equivocadas en sus comilonas
y francachelas.
74
Los enemigos que ahora nos deben ocupar somos

nosotros mismos al no cultivar nuestra erudicin. Cuando
uno lee a los griegos uno comienza a preocuparse ms
por la individualidad que por lo que hacen los dems.
Las juntas de Consejo Tcnico son efectivas a medias,
reproductoras, en ellas se anula el intercambio abierto
de ideas, solo sirven para bajar informacin con el
supuesto de obtener mejores resultados en la escuela.
Aquello que llamamos comn en un colectivo, el mbito
de las cosas colectivas deja fuera los actos filosficos del
razonamiento individual.
La historicidad de las palabras y las cosas que permean
a un equipo de trabajo toman como brjula los dictados
de las leyes educativas, las cuales le imponen la agenda, la
estructura, las puertas de entrada y de salida al sistema
educativo, y este sistema no es otra cosa ms que
una estructura de control de la individualidad, una
perpetuacin del sentido mercantilista de la educacin.
Como buscadores de la verdad, debiramos de sospechar
an de nuestras propias ideas y concepciones, cuanto ms
debiramos hacerlo en un colectivo, cosa que jams volver
a suceder, si es que alguna vez ocurri en determinados
colectivos.
Se impondr la direccionalidad superior que han
delimitado en los pasillos del poder. Las reflexiones que
pudimos hacer en tiempos pasados sobre la historicidad de

los actos de los estudiantes, nuestra materia de trabajo,
al conjuntar sus incipientes razonamientos, pasiones y
azares han sido desplazadas por una imposicin de actos,
ambientes y parmetros que bien pueden conseguirse
o no, segn los criterios subjetivos de evaluadores,
asesores, supervisores o de las opiniones no informadas
de padres de familia o hasta de los mismos alumnos.
Los controles, registros que podran proveer de una
informacin objetiva acerca de la calidad del servicio
educativo pasaron a ser materia de la arbitrariedad o
nimo psicolgico de quienes ejerzan la observacin.
No existe ningn parmetro de cientificidad en estas
acciones. Por lo que es posible dictaminar, an desde
antes que comience el nuevo sistema de trabajo con la
reforma educativa, que los resultados que podemos
prever se obtendrn con su aplicacin estarn cargados
de una necedad (thorheit). De una tontera exacerbada
(albernheit) y hasta de una estupidez ( dummheit) segn
los parmetros filosficos de la antropologa Kantiana.
Y sus razones son muy vlidas: La alineacin (Verruckung),
que promueve la reforma, solo altera los conceptos de la
experiencia elevando por encima de todo a las evaluaciones
escritas, las evaluaciones hechas por alumnos, padres
de familia, asesores tcnicos generando la produccin de
quimeras que devendrn en traiciones y ataques dentro de
los mismos colectivos, hipocondras en las evaluaciones
diagnsticas que desencadenar en delirios (wahnsinn),
que en algunos casos teir de demencia (wahnwitz) a
ciertos participantes de instituciones educativas pblicas
o privadas por manejar sus relatoras y observaciones sin
rigor cientificista.
La reforma educativa tuvo que haber tenido una accin
inicial para generar los cambios en los paradigmas, cosa
que nunca sucedi. Es una operacin intelectual que debiera
75
estar planificada en los inicios de los trabajos de cualquier

curso lectivo, en una institucin educativa o en una asesora
particular a un estudiante. Ese elemento es un Ejercicio
Previo al Conocimiento del Mundo ( Weltkenntniss).
Es una accin que consiste en proporcionar a todos los
participantes de conocimientos y elementos pragmticos
que ayuden a todos a organizar y guiar la vida en
situaciones concretas, y para lograr lo anterior, hay que
dividir el saber en los dos dominios en los que se ejercita:
la Naturaleza y el Hombre.
76
Accin que no debe emprenderse con determinacin

rapsdica para despus abandonarla como se hace con
los fuegos pirotcnicos que destellan y minutos despus
acaban. Hemos pasado en el sistema educativo por muchas
acciones educativas, algunas acompaadas con cuadernillos
como los que se hicieron para prevenir la obesidad con la
activacin fsica, o las que impulsaban la sana convivencia
o el profundizar en la aritmtica y el aprendizaje basado
en las tutoras y ninguna de ellas permaneci. Solo fueron
centelleos y luces deslumbrantes fugaces.
El ejercicio previo del conocimiento del mundo debe
partir de una cosmologa, de un todo, hecho siempre
en cada accin educativa consecutiva de un ciclo lectivo.
Accin que alcance a toda la comunidad y no solo al
aprendiz o educando. Esto solo se logra en un sistema
educativo sano, no en uno politizado y empresarial como
en el que nos hemos sumergido a ltimas fechas.
Incluso cualquier actividad pedaggica que se haga en
forma discontinua y discrecional establece una enemistad
con los aprendizajes de los educandos. En alguna ocasin
en este ciclo escolar me han llegado a preguntar: maestro,
ya no haremos esto o aquello? Qu pas con los resultados
de los aprendizajes por tutora? Cmo responder a tales
interrogantes? Cuando el alumno se da cuenta que todo
est politizado, que debe permanecer a la espera de ser

indexado a indicaciones superlativas, es cuando pierde
el inters en nuevos esfuerzos o en nuevas actividades
didcticas.
Para qu emprender una nueva accin si despus no
habr seguimiento? Eso han de pensar.
Es cuando la materia de trabajo (la escuela) se convierte
en un instrumento de poder, de intereses, de acciones que
algn da, no muy lejano, llevaran a la mercantilizacin
del servicio educativo. La siguiente etapa de este sistema
educativo se ha dado mediante la accin de la autonoma
de gestin. Siendo que la autonoma de gestin no est
siendo orientada por ningn documento operativo que
no sea la volicin de los directivos y de los supervisores,
todo ello redundar en una segregacin de instituciones o
planteles que harn las cosas en el beneficio de sus
planteles y sus comunidades y otras que lo realizaran
de forma equivocada en cuanto a las prioridades, y unas
ms que realizaran esta accin autnoma para provecho
personal dejando sin recursos a sus planteles.
Me temo que los docentes del sector pblico se
encuentran nerviosos en cuanto a pertenecer a cualquiera
de estas opciones y llegar a ser focalizados dentro de una
escuela que no supo llevar a buen puerto esta autonoma
en la gestin de los recursos. Es otro de los enemigos en un
sistema educativo: que tus percentiles no tengan nada que
ver con los de tu escuela.
Porque en cierta manera, no es el individuo quien pierde,
perdern tambin todas tus acciones, el bolsillo, y los
esfuerzos por saber ms, por rendir ms, por apegarse
cada vez ms a los parmetros que nos indica la mal
hecha reforma. En el supuesto caso de que una mala
gestin autnoma de recursos se practique en tu lugar
77
de trabajo, la correccin de tal hecho quedar lejos del

control del colectivo en conjunto.
El ser focalizado como mala escuela se traslada tambin
a la boleta de evaluacin, desde los tiempos de Carrera
Magisterial. los recursos o techo presupuestal se recorta
para drselo a otras escuelas con mejores resultados,
a otros niveles educativos o susbsistemas que s estn
en posibilidad de ofertar un servicio de mayor calidad
que harn que en otro futuro, un poco ms lejano, se
conviertan en objeto y materia de concesin a particulares,
como se hace con las guarderas del IMSS actualmente.
78
El acuerdo de paz ( Friedensabschlub ) que podemos los

mentores establecer con los enemigos de la educacin
radica rendir las cuentas al directivo, a los padres de
familia y en general a los asesores tcnicos, supervisores,
evaluadores. El hacer lo posible, por reflexionar en forma
oculta y llevar un registro de cada actividad hecha, en
forma individual o colegiada con uno o varios docentes.
Participar activamente dentro y fuera del sistema
produciendo materiales educativos con la coautora de
compaeros, a travs de redes acadmicasu organizaciones
profesionales cuya personalidad jurdica est garantizada
en la nueva ley del servicio profesional docente. Esto
redundar en animar o elevar a la excelencia a todos los
mentores del colectivo. La principal arma es la propia
erudicin, no los palos y los machetes, se requiere afilar
esta arma de vez en cuando. Estas acciones promueven
una nueva cosmologa que impactar a los padres de
familia, les inyecta un razonamiento crtico que posibilita
observar los elementos malos de reformas pactadas sin
la consulta necesaria a todos los actores como marca un
estilo democrtico de gobierno posterior. No es apostar
a la derogacin por la derogacin, es promover cambios
en donde todos participen. Siempre que las autoridades
emitan edictos sin contar a sus gobernados demuestran
estar en eminencia obedeciendo rdenes superiores, no

porque les sea inherente la razn y la buena conduccin.
79
8. La evaluacin estandarizada en el sistema

educativo
Enlace fue un instrumento poco cientfico pero ideado
en forma muy asertiva por la tecnocracia y la burguesa,
el cual arroj diferentes consecuencias algunas previstas
otras no:
Con la retroalimentacin que gener el anlisis de
resultados obtenidos por la matrcula de educacin bsica,
tuvo como consecuencia contundente, una reduccin en
el presupuesto pblico etiquetado para la misma. Foment
la desunin entre docentes dentro de un colegiado, a nivel
estatal , y de pas, debido a que los resultados obtenidos
generaron una competencia malentendida catalizadora
de un canibalismo intelectual al abrir una brecha enorme
en los estmulos docentes en la diversidad regional , y
hasta en un mismo plantel. En el plano del origen de la
financiacin de la educacin, no fue palpable la diferencia
entre la educacin pblica y la privada porque se
advierte que tanto escuelas pblicas como las privadas
permanecieron en una correlacin consistentemente
explicable durante los 7 aos de su aplicacin. El sector
educativo de cualquier nacin es el cerebro que mueve
todos los hilos de la nacin. Sabedores de ello, la clase
empresarial ensoberbecida con su supuesta eficiencia
e incorregibilidad, ha sugerido al instituto federal
de evaluacin contenidos y temas para evaluar que
satisfagan las necesidades de la planta productiva,
no obstante, qu voz o decreto se ha planteado evaluar
de la misma forma la asertividad de las acciones de la
iniciativa privada, tanto en la tica , el desarrollo
humano de sus empleados, el correspondiente impago
de impuestos o evasin fiscal o su bajo compromiso con el
medio ambiente?
Contribuy a sacar el peor lado de cada docente y
81
82
director ante tantos problemas que se originaron en la

interpretacin de resultados y en el impacto en estmulos
econmicos. Acab con el desarrollo armnico integral
de los educandos mediante la inclinacin del docente por
trabajar en base a los resultados del instrumento. Ocasion
que la deshonestidad se apoderara de muchas escuelas
que se organizaron para trampear dictando respuestas a
los alumnos durante los das de exmenes sabiendo que
tales resultados impactaran en sus incorporaciones y
promociones a los esquemas de estmulo vigentes. Abon
a una prdida de vocacin en el servicio docente al crear
tiburones y arpas docentes quienes solo buscaron la
promocin en la escala vertical de estmulo. En el mbito
tico e intelectual se volvi palpable incluso para los
padres de familia y comunidades enteras- esta divisin
clasicista docente de aquellos poco aptos que fueron
etiquetados como aquellos que no pudieron avanzar en
carrera magisterial . Los que s lo lograron presumieron
sus estmulos econmicos rayando en el ridculo al
adquirir automviles lujosos y cirugas estticas para
verse bien o conseguir marido. Se ha hecho manifiesto
en todos los sectores involucrados en la tarea educativa
profundas diferencias en la definicin de conceptos como
lo es la calidad de la educacin. A tal grado que an
no se ponen de acuerdo las autoridades educativas y
el instituto de evaluacin en la definicin de la misma.
Esta es otra consecuencia del examen Enlace, ya que no
trajo ninguna luz, durante sus 7 aos de aplicacin, de
qu es en realidad el logro acadmico, qu aprendizajes lo
determinan y cmo se realiza una praxis docente exitosa
que tenga por resultado una mejor calidad acadmica
y una mejor calidad de vida para los educandos. Un
hecho doloroso que nunca ha habido acuerdos claros
entre la autoridad educativa, los cuerpos acadmicos y de
investigacin educativa y mucho menos ha sido sencillo
alcanzar acuerdos en cada plantel. Cada director tiene su
visin y su concepto de logro acadmico, su forma de
entender la movilizacin de saberes y la movilidad social
que resulta de una buena experiencia educativa. Ante esta

ausencia de uniformidad en los conceptos muchos
directores se dedicaron a pontificar en esta definicin
y procedimientos para alcanzar logros acadmico sin
ningn apego a la realidad profunda de cada escuela. No
falt quien dijera en un extremo ataque esquizofrnico
-producto del cansancio de muchos aos de servicio y
por un exceso de pugnas polticas-: que se trabaja para
alcanzar una buena calificacin en enlace pero en realidad
hay otras cosas ms importantes. Ante esta confusin
imperante en todo el sistema educativo nacional, esta
gran Torre de Babel producto de la implementacin de un
instrumento mal hecho, repleto de errores, incentivador
de deshonestidad en maestros y alumnos, herramienta
de avance para algunos docentes y de freno para otros,
limitante del desarrollo armnico del individuo, arma
til al servicio del empresariado para denostacin de la
educacin pblica, dispositivo perverso categorizador de
alumnos y maestros, multiplicador de frustraciones, divisor
de voluntades en los colegiados docentes, repartidor de
culpas, objeto de tentaciones y deseos inicuos, vasija de
disolucin de complejidades mediante la estandarizacin,
proveedor de mayores o menores recursos para un plantel
y perpetuador de la lucha de clases a travs de la coercin
y el control autoritario de quien te dice que tu ests en un
nivel de desempeo sin antes proveerte de los recursos
materiales para lograr el mejor desempeo posible.
Todas estas agravantes se convirtieron en mortaja y
servicio forense para este instrumento de evaluacin,
quedando bajo una sospechosa reserva la posibilidad de
explorar nuevos instrumentos.
83
9.
Sor Juana Ins de la Cruz fuente de

inspiracin para la Educacin Pblica.
En su carta a Sor Filotea mejor conocida como la

Carta Atenagrica nuestra dcima musa engendra un
espectro de conocimiento visible y tangible como la nica
gran samaritana recopiladora de la cultura universal y
la literatura novohispana. Cualquier interesado en la
docencia encuentra las letras de nuestra dcima musa de
proporciones incalculables.
Los tiempos de simplezas que vivimos en nuestros das
te invitan a unirte a la mediocridad o siembran en ti
un deseo por recopilar todo aqullo que fomente la
erudicin. Estimulados por Sor Juana tanto maestros
como educandos de todas las pocas de nuestro Mxico han
podido descubrir, como lo hizo ella, que es imposible unir
dos elementos aislados sin un tercero, y ese vnculo o medio
que une al hombre con su entorno es el conocimiento.
Comienza su carta atenagrica por aclararnos que es
una mujer de voluntad de acero, que todo lo que inicia
lo termina con calidad y pulcritud a pesar de su precaria
salud. Cuntas veces no ocurre a adolescentes y adultos
que dejamos de asistir a nuestras labores por cualquier
molestia y pretendemos que se nos justifique la falta con
recetas de aspirinas.
A Sor Juana le importa mucho cada accin suya y las de los
dems, es condescendiente al responder a una carta que
recibe hermanndose a lo que ella declara ser un afecto
inmerecido de escribirme y lo hace despus de llenar
su pluma de un conocimiento, valor y respeto idntico o
equivalente.
El recibir cualquier correspondencia le sorprende tanto
al grado de navegar por las razones por las cuales ha sido
85
medida con el peso idneo para que alguien la elija para

solicitarle una opinin, la inviten a una charla o le remitan
una epstola. Hoy en da, el alumno se siente agobiado
o agredido si le solicitamos una opinin, una tarea o un
proyecto y los maestros estamos bajo rdenes de aceptar
como trabajo o tarea, cualquier produccin que un alumno
tenga a bien entregarnos y valorarlo como aceptable sin
importar los acuerdos de evaluacin o rbricas, o por
decirlo de alguna forma: sin respetar el contrato que
hicimos de indicaciones o requisitos que debe cumplir tal
encomienda.
86
Uno de los miles de retos que tenemos los maestros es la

de fomentar una iniciativa similar a la de nuestra monja,
ganas de ser creadores y productores, compromiso,
pulcritud y la calidad en nuestras consignas porque
hace mucho que han dejado ser parte de la constitucin
intelectual de quienes se dicen estudiantes.
Resalto que enseguida plasma en su escrito con mucha
realidad el instante en que recibiera esa carta, el cual fue
un momento de obtener un favor no esperado pero muy
agradecido porque cualquier favor recibido y no solicitado
es al mismo tiempo un favor requerido y anhelado; lo que
es an ms destacable es que Sor Juana nos contabiliza
lo que ella etiqueta como muchos favores todos aquellos
contactos con otras personas, sin importar su nivel y
posicin, con las letras, las artes, sus votos monsticos y
apoyos recibidos de su madre, sus maestras, sus hermanas
y otras personas que mecnicamente le otorgaron su favor
en la construccin de su erudicin.
En algunos segmentos de la carta declara que mucho
de lo recibido hacia su persona no fue fcil recibirlo, de
nia se ocup en alguna ocasin de vestirse de hombre
para que su madre percibiera una ansiosa inquietud de
estudiar como lo era solo reservado para los hombres.
Al igual que las seoritas que eligieron su vocacin

docente en los primeros aos de la educacin pblica,
a Sor Juana no le import su desventaja de gnero por
la poca en que viva pero no por ello desestim sus
capacidades, se conoca a s misma, se sinti completa,
nica, sola y aislada como ser humano independiente a
sus progenitores, y aunque se amara lo suficiente como
tambin su madre y hermanas la amaban sin negligencia
consider vital y necesario, desde muy corta edad, disponer
su corazn e inteligencia para desarrollar la lectura y
escritura y toda arte que estuviera a su alcance.
Cuntas muchachitas podran encontrar en Sor Juana su
ser, su espacio y su devenir, si el currculum incluyera
su dedicacin y consideracin por conceptos de imperativa
meditacin. No bien llegan a los 15 o 17 aos y se percibe en
ellas una nula capacidad para amarse y darse a respetar, no
significan nada para ellas el tener contacto con personas
educadas o de elevadas finezas; por el contrario ya le
celebran a desdichados sus escndalos o a infractores
ayudan a cometer fechoras, sienten simpata por todo
tipo de trivialidades y rebeldas,o en el peor de los colmos
buscan tambin congraciarse con adultos irresponsables
carentes de juicio que tambin gustan de la simpleza de los
chicos de esta edad, de sus gustos estrafalarios.
Estas chicas investidas de desajustes hormonales propios
de la adolescencia pronto caen en el sometimiento a sus
instintos, se embarazan y cancelan un alternativo futuro
ms progresista que implica responsabilidad y dedicacin.
Es prctica comn la del docente inculcar en los
educandos tomen decisiones responsables e informadas,
pero se hace aguas arriba porque muchos padres de familia
y en general en las comunidades y en los medios de
comunicacin encontramos ejemplos de quienes hacen lo
que les viene en gana perdiendo el ms mnimo sentido
comn al abonar en la cuenta bancaria de la arbitrariedad
y la vulgaridad.
87
Sor Juana Ins de la Cruz encontr desde temprana

edad un carcter apasionado por construir definiciones
y conceptos de gran relevancia, muchas de ellas en multitud
de palabras, otras en forma breve. No neg sus bajas
pasiones pero siempre supo escoger lo ms provechoso y
dejar de lado la paja, y de todo aquello que ponder con
su corazn y sus manos tocaran supo considerarlo por
escrito sea que aqullo lo haya encontrado benfico o o
daino, interrumpir la meditacin habra sido para ella
caer tambin en la simpleza.
88
Poner lmites a la insensatez como la idea que surgi

tiempo atrs de utilizar la autoevaluacin. En ella los
educandos de cualquier nivel van escribiendo acerca
de sus aprendizajes, lo que captan, lo que no, lo que
admiran y lo que detestan ,lo que gustan y disgustan,
esto los hace ser ms sensibles y ms conscientes de
sus progresos y de los progresos de los dems. Explorar
el entorno con palabras y acciones con el propsito de
una bsqueda de mejoras es algo que del currculum no
debemos eliminar. La razn es muy sencilla: es poco til
leer y no producir algo, cunta gente lee y jams produce
algo en pro del beneficio comn, cuntos intelectuales
tenemos en Mxico que se precian de ser intelectuales no
han hecho nada en concreto por mejorar las condiciones
de este pas y nicamente han sido acompaantes de las
clases ms favorecidas en la consecucin y proteccin de
sus bienes.
En otra parte de la carta se percibe a s misma, no con
falsa modestia, como muy poco digna de ser bendecida
con tantas remuneraciones que al materializarse arrojaron
como resultado una erudicin por siglos admirada.
Le da voz propia al hecho de distinguir ms como
un castigo que un premio obtener retribuciones que
incomprensiblemente escapen a nuestro entendimiento. Lo
cual es posible aplicar cuando obtenemos una presea o una
ddiva inmerecida, logros alcanzados con trampas como

cuando optamos por comprar con sobornos una plaza
de trabajo o como empleados que obtienen promociones
siendo deshonestos.
Con mucho esfuerzo obtuvo el reconocimiento de
notables acadmicos que la examinaron, y se autoasigna
una calificacin destacada pero sin los requeridos mritos
segn su parecer, y que lejos de hacer ostentacin de tantos
doctos reconocimientos a su labor ella lo percibe como
maldicin dada la observancia que hace de su pecadora
naturaleza. Si ella en su elevada erudicin se devalua a s
misma en qu lugar deja a quienes ostentan doctorados,
puestos de autoridad sin una semejante productividad
en la creacin literaria la investigacin cientfica o una
huella viva en cualquier campo del conocimiento.
No existe una sola verdad definitiva para Sor Juana, sus
textos nos envan mensajes diferentes cada vez que los
leemos, sus voces abarcan lo social, lo literario y lo cultural.
La personalidad refractaria de sus letras reflejan una
impotencia por el sometimiento de la mujer al varn y al
mismo tiempo plantea en sus afirmaciones alternativas a
los designios de los hombres.
El mayor bien que hall en el conocimiento fue pesar sus
debilidades y fortalezas, tan honroso beneficio tas en ello
que se atreve a decir que quien carece de conocimiento
acta con ms soberbia que quienes lo poseen en gran
medida.
Quien no conoce sus debilidades inadvertida o
deliberadamente impone su ley a los dems. Qu terrible
es estar sometido a la arbitrariedad de quien desconoce la
verdad o quien conocindola hace que todos se dobleguen
a sus caprichos.
El drama en cada letra de los escritos de nuestra monja
89
novohispana brota como imperativo vital; sin embargo se

advierte un equilibrio estilstico entre su personalidad y el
ambiente de su poca. Sus muchas palabras ensean pero
tambin su silencio, se que se produce cuando mediante
explicaciones, figuras e imgenes intenta, por ejemplo,
descifrarnos las sagradas escrituras. -No callo porque no
hay que decir, callo para poder entender la complejidad
que el apstol presenci al ser trasladado al tercer cielo-,
afirma la musa y sigue diciendo:
Que todo aquello que es menester no poder decir con
tan solo decir que no es posible decirlo se perciben las
muchas cosas que hay que decir.
90
No tuvo alternativa que estar a la altura de otros grandes

escritores de su poca para poder expresarse y sto oblig
a Sor Juana a adquirir su erudicin. Pide perdn a sus
interlocutores si sus letras evidencian menor capacidad
para expresarse en el mismo nivel en que le fuera requerido.
Es ste un sentimiento casi perdido en nuestros das:
los estudiantes van a la escuela con la idea de obtener un
papel por el solo hecho de estar matriculados, sin afn
por aprender, bastndoles con el deseo de sus padres de
completar el ciclo lectivo. Sin demostrar da a da que
estn en la matrcula porque son dignos de estar en ella. El
derecho a la educacin pblica lo hemos torcido como un
derecho a estar presentes en la carrera pero sin perseguir
la estafeta.
Si bien es cierto que como educando se muestra mayor
sabidura al escuchar que al hablar, tambin es cierto,
-segn palabras de nuestra religiosa novohispana-, que no
debemos asistir a la escuela con la idea de que todo nos ha
de ser enseado. Es imperativo que el que se est educando
reciba pero tambin que tenga apetitos por conocer por
cuenta propia, con el profundo temor de Sor Juana de ser
evaluado con pobres conocimientos.
Pesadumbre, tristeza debiera un estudiante sentir

en ocasiones cuando un maestro, o un examen que
una empresa te est aplicando requiere muestres un
conocimiento o una habilidad y no salir vencedor por
haber supuesto que todo te lo aportara la escuela
o los maestros: sin esfuerzo propio, sin un trabajo de
investigacin documental que resuelva interrogantes, sin
ejercitarse en casa una y mil veces hasta alcanzar la altura
del reto matemtico o cientfico que se ha de superar, y solo
obteniendo la calificacin o promocin el camino para
elevarnos a la altura del varn o mujer perfecta.
La monja muestra un excesivo temor y reverencia por
todo aquel conocimiento de proporciones sobrehumanas,
pero tiene una ventaja por encima de aquellos varones
doctos de su poca: su sobriedad y lejana de impetuosos
afectos carnales que en ocasiones no permiten profundizar
en los grandes misterios de la vida por ese estorbo de la
incontinencia gregaria y hormonal: Teneris in unnis haud
clara est fides (No es luminoso el conocimiento en los
jovencitos).
No obstante, no toma esta ventaja que le da el ser mujer
no teniendo esa carnalidad desmesurada, no es annima
su reverencia por lo sagrado, pero le fue mas cmodo
escribir sobre el entendimiento humano, las artes y todo
aqullo que la Iglesia clasificaba como asuntos profanos.
Asegur que si llegaba a errar en la interpretacin de la
escritura cometera una hereja sancionada por el Santo
Oficio, pero en el caso de errar en las artes, en el Teatro
slo sera reconvenida por la censura de la risa y crtica
experta. Este carcter de educar su ingenuidad frente a
la complejidad, de estar siempre estudiando para limar
su necedad e ignorancia, y de dedicarse con excelencia
en temticas no religiosas, es muestra de su humildad
y admiracin por la cogitacin y adquisicin de nuevas
habilidades y conocimientos al margen de la Teologa.
91
Ardua empresa es ejercer deliberaciones para elegir

el camino que hemos de seguir en la bsqueda de la
realizacin personal mediante el estudio. La vocacin ser
la que sea fcil para nuestro entendimiento ingenuo,
ya que nadie est obligado a perseguir un imposible, sea
porque no se cuenta con las habilidades necesarias, el
tiempo, disposicin o apoyos requeridos para perseverar
en una disciplina.
Muchos de nosotros fuimos obligados a elegir cierta
disciplina, por imposicin o necesidad. Las preguntas
que debemos hacernos cuando hemos de elegir la
vocacin son: En qu soy hbil? Qu conocimientos
tengo? De qu materiales o recursos dispongo?
92
Por el hecho de inventariar deseos y energa para

emprender una carrera no es suficiente, debe regir en
nuestro espritu humildad intelectual para acceder al
conocimiento siempre reconociendo nuestra ignorancia
y sin afn por dominar tanto la disciplina que el arrebato
de la inmadurez nos impulse a ser expositores de la
misma. Tampoco hemos de conducirnos en nuestro
aprendizaje torciendo cnones y cdigos ya establecidos
como mtodo. Ensear sin virtud y ser propositivos antes
de tiempo nos mostrar ante los dems con desmedida
soberbia. Antes bien la conviccin de estudiar debe llevar
por principal fin en palabras de Sor Juana : Que slo se
estudie por ver si con hacerlo se ignora menos.
Las razones que llevaron a Sor Juana a enclaustrarse en el
hbito de monja se resumen todas en ser congruente con
su voluntad de alejarse de la ignorancia y el bullicio de
la vida, permutarlas por la tranquilidad y comodidad de
pertenecer a una orden religiosa.
Se alej de un estado de cosas que le negaba a la mujer
su acceso a las ciencias. Por mucho tiempo quiso esconder
su trayectoria en las letras para evitar problemas,
crticas y envidias en los medios intelectuales de

supremaca masculina. Por esta discrepancia con las
estructuras rectoras de su tiempo crey conveniente que
su entendimiento disminuyera o permanecer en un bajo
perfil. El reconocimiento que adquirieron sus letras tuvo
que digerirlo como adulacin inmerecida, y, por lo mismo,
desconfi de ese reconocimiento, tanto como lo haca de
su intelecto.
No deja motivo de duda para las generaciones posteriores
que todos los buenos hbitos que Sor Juana adopta los
imita de su familia: Sus hermanas, su madre. - Quin es tan
sincero para admitir nuestras fallas como padres y como
maestros?-, en que no aportamos un buen ejemplo para
ellos en la adquisicin de buenos hbitos. La infancia de
nuestra monja barroca se ve rodeada de buenos ejemplos
de hermanas mayores que se enamoran de la lectura y ella
se contagia de esa misma pasin. He ah la clave secreta de
toda la pedagoga: Los hbitos se aprenden con el ejemplo.
Teniendo seis o siete aos (dice Sor Juana) comenz
a escuchar que en la ciudad capital de Mxico existen
universidades y escuelas de ciencias. Por analoga pregunto,
a ti lector de nuestro tiempo moderno:
desde qu edad fomentamos en nuestros hijos y
alumnos la existencia de las universidades? En qu
momento los llevamos de la mano para que conozcan
estos centros de estudios superiores? Tan solo a das de
graduarse del bachillerato? Sor Juana supo de estos niveles
educativos desde los 6 aos!
El mtodo de Sor Juana para la exploracin de las formas
y naturalezas nuevas consisti en el avance peldao a
peldao, bien dijo: - Cmo entender el estilo de la Reina
de las Ciencias quien no sabe el de las ancillas? (siervas).
El curriculum de Sor Juana inclua la Lgica, la Fsica,
el Arte Mecnico, la Msica, la Aritmtica, Geometra,
93
Arquitectura, Historia, Derecho y por ltimo la Sagrada

Escritura. En cada peldao alcanzado se fijaba metas y
retos que con todo rigor superaba. En el supuesto caso
de que no superara una prueba se autoinfliga un castigo
aquiescente: cortar su hermosa cabellera y dejarla crecer
hasta fallar en un consecutivo reto.
Su espacio y su tiempo personal era su gran capital que
cuidaba como se protege la joya ms valiosa. Menciona como
estorbo esa comunidad, mejor conocida como relaciones
humanas, tanto las que por relacin consangunea son
obligadas y las que sostuvo en su claustro religioso. En las
relaciones humanas gust de participar, pero en ocasiones
las contaba como prenda ( derecho) y en otras como castigo.
94
Conciliar los ejercicios religiosos con lo secular provoc

en la monja novohispana una sensacin de explotar como
plvora de tanta frustracin por cumplir a medias con
todas sus ocupaciones: comunidad, religiosidad, pero en
todo lo religioso permaneca ausente, celosa del tiempo
que la alejara de su industria literaria y filosfica.
Las dificultades que encontr en el conocimiento
las resume en una sola: la distraccin. Limitante es la
distraccin ya que el conocimiento es muy diverso, en el
catlogo se presentan muchas disciplinas y stas demandan
toda la atencin de un estudiante.
Podemos estar de acuerdo todos los docentes del mundo
que la distraccin representa el mayor reto a vencer para
alcanzar el logro educativo?
Expone decenas de ejemplos donde se recuerda de la
variedad de disciplinas con las que cuenta el conocimiento
y justifica esa pluralidad con el argumento de que -todas
las disciplinas se ayudan unas a otras-. Culpa a su
ineptitud el percibir como difcil tarea discernir en los
nodos y lneas divisorias de el conocimiento y la noosfera
( el mundo de las ideas), y de nueva cuenta se disculpa por
no alcanzar la misma excelsitud que le reconoce a su

destinataria Sor Filotea.
Quin puede llegar a ser tan claro en su pensamiento
como para percibir una cicatriz intelectual en Sor Juana
palpable en el hecho de haberse visto obligada a ser
autodidcta?. Seguros estn los expertos en afirmar que de
haber asistido a la escuela habra sido para ella de mucho
impacto el acompaamiento que nos ofrece la misma: con
sus condiscpulos, las explicaciones de los maestros y otros
recursos. En nuestros tiempos la hemos devaluado con la
falta de formalidad y normalidad en nuestras actividades
pedaggicas; sto ha generado una racional causa para
que los organismos financieros sugieran a las autoridades
hacendarias quitarles presupuesto del erario y presionan
con planes de sustituirla por una enseanza ciberntica.
En esta relacin con otros en el aula y frente a las
explicaciones de tus maestros se advierte que a veces
podemos no encontrar en nosotros habilidades o
capacidades que s vemos en nuestros homlogos y no es
razn para sentirnos culpables o en desventaja por esa
caresta. Si no te ha costado el mismo afn llegar a saber
lo que otros han alcanzado con sufrimientos: - dichoso t dice nuestra monja.
El no estudiar no es un ocio aorado por ella, un descanso
o una opcin. Estudiar viene a ser un bendito vicio, quizs
el nico vicio que no causa un mal al ser humano. Es posible
sufrir males como la persecucin que algunos han vivido
por haber adquirido un entendimiento avanzado. Muchos
fueron llevados al paredn y al escarnio, el destierro o la
destruccin de su descendencia.
No obstante a Sor Juana no le mortific esta posibilidad,
fue ms su rechazo a la ignorancia que a los peligros que
traen los saberes.
95
Abunda en explicarnos que en el esplendor ateniense

todo aquel que dispona su genialidad y espritu para
degustar de las mieles de la ciencia fueron considerados
usurpadores del aplauso fcil que se destinaban a
los gobernantes y muchas veces fueron, por lo mismo,
desterrados de la Repblica.
As mismo Maquiavelo en su mxima impa establece que
es aborrecible quien hace deslucir al poderoso. En este
punto dedica una reflexin muy atinada en el sentido de
preguntar a sus lectores si acaso en nuestro sano juicio nos
puede llegar a parecer ms repugnante tolerar la ignorancia
que atacar la sabidura.
96
Sin embargo elimina su ingenuidad magnficamente

cuando dice que los poderosos (las televisoras y otros
poderes fcticos de nuestros tiempos) lucran con la
ignorancia y la sabidura les robara sus ganancias.
Alaba el entendimiento y define con toda exactitud sus
virtudes: a)El entendimiento es el ms indefenso de las
riquezas b) Mientras mayor sea ms modesto y sufrido es c)
Se demuestra con virtudes y obras buenas
d) A mayor entendimiento mayor empata con los que no
cuentan con la misma sapiencia y te muestras ms prximo
en concederles la razn en sus desatinos.
No se puede ser soberbio si has alcanzado el
entendimiento. La corona que ha de darse a quien confiesa
tener un entendimiento aventajado es una de espinas.
Todo aquel que tiene un entendimiento mayor a su
prjimo debe saber que su cabeza es depsito de sabidura
y que la sabidura slo trae afrenta, escarnio, humillacin,
no es en ningn sentido una va a la prosperidad y a las
riquezas como muchos creen o te hacen creer.
Las riquezas pueden venir a ti o quedarte esperndolas,
pero son muchas otras las preseas que podemos alcanzar

con la sabidura.
Quien ha elegido el camino del entendimiento tenga
siempre presente que la sabidura codicia algo de mayor
valor que la abundancia econmica.
Podra ser que destacases por empear tu vida con acciones
que remuneren honores de orden espiritual: cvicos,
castrenses, obsidionales, murales, ovales o triunfales.
Cvicos por estar siempre prestos a compartir nuestro
conocimiento y trabajo en beneficio de los dems, castrenses
en cuanto a que defendamos con valenta ideales y valores
universales, obsidionales porque habremos de imponer
un cerco a la ignorancia, murales porque derribaremos o
tomaremos los muros de las fortalezas de todo argumento
que se oponga al conocimiento y oval o triunfal cuando
con todo lo anterior alcancemos la excelencia.
Fruto natural de la tierra son los abrojos y espinas. Espinas
que se usan en la milicia para poner limites al paso de los
enemigos, cerco que nos separe de la ignorancia.
Sitias a la ignorancia como los soldados sitian una
fortaleza enemiga y de esta forma conoces mejor aquellos
puntos desconocidos, esas debilidades y carencia de
conocimiento.
La atacas en todos los frentes y la reduces a su mnima
expresin. Tu motivacin ha de ser siempre echar fuera
de ti a la ignorancia, la ignominia, el mito, la falsa
creencia, la irracionalidad, la falta de argumentos slidos.
As pues, con dolor y llanto es como celebraremos el da en
que hayamos elaborado un sano y requerido entendimiento
para las ciencias sin desmotivarnos si acaso no logrsemos
con ello alcanzar la prosperidad y las riquezas.
97
En ocasiones experimentamos reproche y malestar en

quienes reconvenimos por actitudes, acciones o hechos
irracionales.
Podemos estar muy interesados en ayudar o revertir un
camino equivocado pero sepamos bien que cuando se
anhela que el conocimiento redarguya falsos argumentos
de poderosos es absolutamente real la posibilidad de ser
afectados o destruidos.
Por otro lado si no te comprometes ampliamente con la
sabidura y el conocimiento tarde o temprano seremos
evaluados con falta de entendimiento.
98
Cualquier persona podra poner en entredicho tu

capacidad intelectual. Sor Juana esgrime un argumento
poderoso cuando relaciona la falta de conocimiento con
aquellas tres pruebas que algunas personas del vulgo al
rayar el alba le ponen afuera del Sanedrn al apstol Pedro
mientras Cristo, en el interior, aprueba su interrogatorio
por ser diligente y fuente de todo conocimiento-, el
discpulo cae estrepitosamente al negar a Cristo siendo
reprobado tres veces.
Por lo tanto el estar en el camino del entendimiento,
la sabidura y el conocimiento es un auxilio idneo ante
cualquier embate de la adversidad que intente atropellar tu
camino. De no permanecer en la ruta de la sapiencia tarde
o temprano te indexarn en las cifras del desempleo. Los
que permanecen estudiando y preparndose sin descanso
nunca les llega el da de estar a la deriva sin trabajo, sin
ocupacin, sin remuneracin, tomando en cuenta que la
remuneracin no siempre ha de ser econmica.
Las coronas que premian a la sabidura son muy
variadas como hemos ya reflexionado y la nica forma
de celebrarlas son con dolor y llanto puesto que si el
maestro de maestros recibi de nosotros incomprensin
y linchamiento qu podemos esperar nosotros que

no tenemos la estatura del varn perfecto de nuestro
creador?
Pedro persigue tibiamente el conocimiento, siempre va
a uno o dos pasos atrs en el peregrinar de su maestro,
manteniendo una distancia que no debiramos en la
bsqueda de la virtud. Sor Juana declara a Pedro como
piedra angular pero tambin seala atinadamente ese
rechazo de este discpulo a la cercana con el maestro.
Juan si empea todo su tiempo y dedicacin y por propia
iniciativa est lo ms cerca posible de la Verdad, no es el
caso de Pedro, quien resuelve por su naturaleza humana
que mientras ms cercano de la fuente de virtud ms cerca
estar del fuego del tormento y crisol de la persecucin.
La monja novohispana recomienda apertura a muchas
y diversas fuentes del conocimiento, a veces no es
necesario - dice-, tener tantos libros para estar cerca de la
sabidura. Se torna fundamental desarrollar el sentido de
la observacin: de contemplar todas las cosas que hay en
la naturaleza, las rutas para rodear y envolver el objeto
de estudio, y esta accin de observar es conceptualizada
por Sor Juana como una poderosa mquina universal.
Dice que no hay criatura que por ms insignificante
o pequea no nos proporcione alguna particularidad
sorprendente. Todas las peculiaridades y detalles que
encontramos en la naturaleza nos impulsan a gritar, en
todas las direcciones del viento, qu tan sabia es la creacin
de Dios. Herramienta fundamental en el conocimiento
es la observacin cuya corona final se produce con la
materializacin de toda la informacin para su divulgacin
a travs del acervo bibliogrfico.
No debemos restarle importancia a la observacin en
el currculum formal. Todo esta gran realidad de genios
e ingenios propios de la naturaleza ser a nuestros ojos
99
distinguible toda vez que nos decidamos a desarrollar

un entendimiento sensible y bien formado, cualidad
que ser evidente siempre que nos pasmemos con
todas las caractersticas visibles u ocultas de los objetos
de estudio. La observacin educada es la madre del
entendimiento.
100
Nuestra jernima monja nos pone algunos ejemplos

de cmo se utiliza la observacin con el fin de discernir
y entender nuestro entorno: Dice que si vemos una
figura podemos, mediante una observacin pronunciada
relacionar sus proporciones con otras figuras diferentes,
que a veces se paseaba por su dormitorio,- una habitacin
de proporciones muy elaboradas- y es muy propio observar
las lneas de sus lados paralelas y su techo a nivel con
respecto a la horizontal, ella notaba que su techo estaba
ms bajo en lo distante que en lo prximo, de donde
infera que las lneas visuales - por esa distorsin de
la ilusin ptica-, en realidad no son paralelas, que son
oblicuas y si las prolongas ms, llegan a formar una figura
piramidal.
Dicho ejercicio ayud a comprender a los filsofos
antiguos quienes dudaron de si el mundo era esfrico o
no, porque muchas veces nuestra vista nos engaa, cuando
no sabemos observar, y las figuras nos podran demostrar
concavidades que realmente no tienen.
Primordial, viene a ser, elevar el nivel de nuestra capacidad
de observacin, aunque por ms que la elevemos nunca
alcanzar la perfeccin.
Puede considerarse, - segn la religiosa-, con un cierto
grado de locura observar a detalle las cosas que se mueven
a nuestro alrededor. Las lneas reales o imaginarias como
aquellas que ella se form en su mente cuando le puso
a un trompo, que bailaba una nia, una cierta cantidad de
harina cernida para descubrir durante el movimiento si
al bailar el trompo, las lneas espirales eran totalmente

circulares o si iban perdiendo su carcter circuncntrico al
ir remitiendo el impulso.
Ya de pronto se pona a observar a otras nias mientras
jugaban con alfileres, juego considerado por ella de lo
ms frvolo y pueril, y se pona a contemplar las figuras
que formaban y encontr en esta construccin ldica de
alfileres el misterioso anillo de Salomn, al observar que
al enlazarse un alfiler con otro formaban un tringulo
-representacin de la Santsima Trinidad- la cual obra
tantos prodigios y maravillas, figuras que tambin tena
el arpa de David que tan excelentemente san con su
sonido a Sal. Muchas otras observaciones ms cotidianas
y propias de una mujer refiere haber hecho como cuando
al estar guisando el huevo se fre en el aceite, por el
contrario se despedaza en el almbar, y detalla otra
diferencia entre la consistencia de la clara y una yema del
huevo puesto que al unirse con el azcar el efecto que
tiene una es diferente a la otra y todo lo cual le hace
manifestar a Sor Filotea que la observacin de todos estos
detalles pueden resultar en agobio y frivolidad y para
otros tantos la observacin y curiosidad del ojo cientfico
puede provocar incluso la risa.
Ser acaso sta la primer discusin de equidad de gnero
registrada en nuestro amplsimo compendio de obras
literarias en la historia del pensamiento mexicano cuando
incita a Sor Filotea (asumiendo que el Obispo de Puebla es
mujer) recordar su carcter de inferioridad como mujer
prevalente en la sociedad colonial al preguntarle qu
podemos saber las mujeres ms que filosofas de cocina?,
pero se escapa hbilmente de la discusin citando una
frase de Lupercio Leonardo: Que bien se puede filosofar y
aderezar la cena al mismo tiempo.
No abunda mucho en esta manifestacin de ideas de
equidad de gnero, ya que al igual que otras declaraciones
escritas, le acarrearon sanciones ( como la clausura de su
101
biblioteca), rehye acuando una frase extraordinaria y

con ella pone punto final al tema declarando que la cocina
puede que no sea exclusiva de las mujeres y la filosofa de
los hombres:
Si Aristteles les hubiera guisado, mucho ms hubiera
escrito.
102
En momentos en que se discute lo que debe evaluarse

tanto en docentes como en alumnos, nuestra monja
novohispana propone que tanto a unos como a otros se
nos evale en la medida en que estemos involucrados en
aprendizajes y cogitaciones, con libros o sin ellos. No todo
aprendizaje viene por los libros o los materiales educativos,
tambin llega por las disertaciones, la meditacin, la
atencin a conferencias, charlas, plticas, expresiones
artsticas y teatrales, plsticas, ldicas, performance y
muchas otras ms.
Si alguna adiccin benigna habremos en la vida de
incurrir es la provechosa actividad del conocimiento.
Tan fuerte fue su adiccin y se palpa cuando Sor Juana le
comunica a Sor Filotea su profundo inters por meditar
aun durante aquellos momentos en que descansamos: que ni aun el sueo se libr de este continuo movimiento
de mi imaginativa; antes suele obrar en l ms libre y
desembarazada, confiriendo con mayor claridad y sosiego
las especies que ha conservado del da; arguyendo,
haciendo versos, de que os pudiera hacer un catlogo
muy grande, y de algunas razones y delgadezas que he
alcanzado dormida mejor que despierta-.
Con todo y que declarase, en esta su autobiografa, su
inclinacin por las letras, aun en sueos, Sor Juana acierta
sabiamente al ponerle lmites al conocimiento:
1.- Es susceptible de ser hallado en muchos
acontecimientos, situaciones y maravillas de la naturaleza.
2.- El juicio de cada sujeto se transforma con el

conocimiento pero no podemos fiarnos de nuestro juicio
para hacer afirmaciones, tenemos que recurrir a otras
fuentes ( eliminacin de la subjetividad con la triangulacin
de varias opiniones).
3.- El conocimiento y sabidura no ha sido reservada
divinamente para los hombres. Nos provee un listado
abundante de mujeres sapientsimas, por citar algunas:
La Reina de Saba, Dbora, Abigail, Esther, Pola Argentaria,
Cenobia, Arete, Hispacia, Leoncia, Julia, Corina, Cornelia,
Catarina, Gertrudis, Cristina Alejandra Reina de Suecia
por citar algunas. Aclara que algunas de ellas no tuvieron
acceso a los libros pero por alguna razn sus buenas obras
captaron su atencin consiguiendo apropiarse de bienes
sapienciales. El ser humano firma un imaginario contrato
vitalicio para obtener conocimientos de diversas fuentes,
sea de nuestros abuelos, sea de malas experiencias que
llevaron a la muerte por negligencia a seres queridos,
vecinos, o ya sea al leer las odiseas que vivieron los hroes
de nuestra patria.
4.- No a todos hace bien el conocimiento. Puede que
quien obtenga el conocimiento manteniendo un espritu
de contencin y hostilidad afecte a los dems. Cuestin
altamente observable en grupos terroristas quienes, hoy en
da, se preparan en sociedades avanzadas del conocimiento
para regresar a su entorno a imponer su ley mediante el
terror.
5.- Excusmonos de divulgar los conocimientos
que tienen nuestros alumnos. Dado que, muy
sapiencialmente, nuestra dcima musa nos advierte que al
comunicar resultados de los conocimientos que tiene una
persona, qu gran decepcin y desnimo sufrirn quienes
se sientan con una menor medida de lo esperado!. (
Va para quienes inhumanamente nos obligan a hacer
evaluaciones diagnsticas para comunicarla a los padres
103
de familia). Lo que debemos comunicarles y contagiarles

es el nimo por la codicia del conocimiento. Que sin
importar cual sea la medida del talento de un educando, o
de su inventario de conocimientos, se anteponga el inters
por animarlo a apropiarse cada da una corona nueva, un
xito, un avance.
104
6.- El que aore el conocimiento, primero entienda el

concepto de la correccin. Cada uno de nuestros das,
lejos de acumular conceptos nuevos aprendamos a corregir
vicios y malas costumbres. Una sugerencia nos da, desde el
siglo XVII, a nosotros que vivimos en el siglo XXI: No sean
casuales ni las voces con las cuales poco a poco forma las
oraciones, sino precisas y acumuladas por la prctica.
Implcito en ello va, como maestros, que busquemos usar
siempre vocablos elevados al comunicarnos con nuestros
alumnos, que eliminemos las frases poco elaboradas
en nuestro discurso, y que vayamos en contra de ese
espritu de estupidez que rige hoy en da entre pedagogos
y autoridades educativas quienes nos invitan a que
hablemos o nos bajemos al nivel en que se comunican
nuestros alumnos, o incluso, que imitemos sus faltas
de ortografa con la intencin de entendernos con ellos. Lo
cual conlleva oculto el propsito de desmantelar la cultura
y la educacin, asegurando as, el control de las masas
populares por su nulo pensamiento crtico.
7.- Nos invita a los maestros a que enseemos a nuestros
educandos a visitar el jardn del conocimiento. Leer citas
de diversos autores, o leer pedazos de novelas o poemas
ser para nosotros recoger flores de un vasto jardn.
8.- Invita a las mujeres a corregir esa balanza inclinada
a favor del sexo masculino en la enseanza, quienes son
mayora en el manejo del plpito, la doctrina, la ctedra, la
filosofa y la literatura. Reconoce el peligro que existe en
que las mujeres sean enseadas por los varones, por el muy
probable caso en que el hombre se aprovecha de la mujer
por su cercana durante la enseanza. Esta encomiable

invitacin eleva a nuestra monja novohispana a ser la
primer impulsora mexicana de la equidad de gnero.
Las costumbres
Siempre dispuesta en su espritu y en su carne, la vida
de Sor Juana tuvo una inclinacin por el saber, no por un
saber concreto, no solo mediante la abstraccin, tambin
en la observacin de las costumbres antiguas y de su
poca. Le ataen enormemente las costumbres religiosas,
tradiciones milenarias como el lavatorio de los pies y
reflexiona sobre su origen que es ciencia misma israelita.
Arrebataba de su interior un momento de consideracin
de todo aquello cuanto pudiera observarse, entenderse
o aprenderse. Se hizo en ella su principal costumbre
conocer el conocimiento, pero las costumbres tambin.
Grandsimo amor tuvo por la verdad, por las letras divinas
o humanas, pero tambin las costumbres de adoracin al
Rey de reyes, ya sea estudiando el origen de la liberacin
de los esclavos o las costumbres del matrimonio. Y se
hace una pregunta que al mismo tiempo nos la deja a
las generaciones mexicanas porvenir: No se fundan las
costumbres en costumbres anteriores?
Con ello refera que era de vital importancia tomar en
cuenta las anteriores costumbres, reflexionando sobre
ellas para fundar unas nuevas. Con este razonamiento,
proclama como anatema toda aquella persona que se
diga a s misma, o diga a los dems: Esos eran otros
tiempos, olvidmonos de esas costumbres. Concluye
que la costumbre de las arras en el matrimonio proviene
de aquella matrona que untaba manteca en las puertas de
la casa de unos recin casados. Que la bsqueda de un
mayor entendimiento y ms profunda abstraccin como
existe en la redaccin de poesa y la oratoria conviene
tenga las mismas dificultades gramaticales sobresalientes
105
de Homero y Virgilio y quien se atreva a escribir poesa

primero se confiera a s mismo la belleza y complejidad de
la poesa de las sagradas escrituras.
Justifica el debate que anime a cambiar las costumbres
por unas que den ms libertad a la mujer a participar
en el conocimiento, pero sin olvidar los peligros que
conlleva la prohibicin a la mujer: que es solo trasladar el
mismo peligro que contiene la novatez individual al tomar
responsabilidades de ensear o disertar en el plpito sin
la debida experiencia y sapiencia.
106
Es en este punto en donde Sor Juana establece su

contrariedad ante lo que se consider una falta grave o
de desafo al magisterio de la Iglesia al contradecir los
postulados en donde se le declara como necedad que Sor
Juana abstraiga con razonamientos humanos y filosficos
muchos postulados religiosos de los evangelios.
Era su costumbre, y de toda persona letrada de su poca,
referirse a cualquier escrito en este lenguaje filosfico, as
como tambin le cost mucho trabajo poder redactar su
Carta a Sor Filotea sin caer en la tentacin del verso y la
mtrica. Sin embargo el Obispo Don Manuel Fernndez de
Santa Cruz (verdadera Sor Filotea de la Cruz) le conmin a
Sor Juana que dejara la costumbre barroca y filosfica de
su poca, recordndole su carcter de religiosa, al menos
en lo referente a los textos sagrados.
Le dice: No repruebo por esto la leccin de estos autores,
de los profanos; pero digo a Vuestra Merced lo que
aconsejaba Gersn: Prstese Vuesa (sic) Merced; no se
venda ni se deje robar de estos estudios; esclavas son
las letras humanas, y suelen aprovechar a las divinas. Le
molesta tanto al Obispo que bajo un disfraz de religiosa
aproveche los recursos de la Iglesia para escribir tantas
ideas profanas que se lo reprueba con tal liberalidad:
Lstima es que ya que se humilla al suelo, no baje ms
abajo, considerando lo que pasa en el Infierno!.
No obstante bajo el travestido carcter de su carta como

Sor Filotea le conmina de diferente manera: Estoy muy
cierta y segura que si Vuesa Merced, con los discursos
vivos de su entendimiento, formase y pintase una idea
de las perfecciones divinas, esto desea a Vuesa Merced
quien, desde que la bes, muchos aos ha, la mano, vive
enamorada de su alma, sin que se haya entibiado este amor
por la distancia ni el tiempo, porque el amor espiritual no
padece achaques de mudanzas, ni las reconoce el que es
puro, si no es hacia el crecimiento: Su Majestad oiga mis
splicas, y haga a Vuesa Merced muy santa; y me la guarde
en toda prosperidad.- Deste Convento de la Santsima
Trinidad de la Puebla de los ngeles, y noviembre 25 de
1690 besa la mano de Vuesa Merced, su afecta servidora,
Filotea de la Cruz.
Es as como me pareci muy enriquecedor aadir a
sta la ltima reflexin pedaggica sobre la Respuesta
a la Carta a Sor Filotea,el pensamiento de Sor Filotea
(Obispo de Puebla Don Manuel Fernndez de la Cruz).
Estimado lector, podemos concluir y entender a grandes
rasgos las ideas principales de nuestra queridsima monja
novohispana:
1.- Ella defiende y sin remedio su postura ante los escritos
religiosos de las sagradas escrituras privilegiando las letras
humanas, no las divinas, siendo las humanas derivadas de
las divinas.
2.- Lo realmente sustantivo de aprender es a veces lo que
nos damos solo para saber, y otras veces para ser, y otras
veces para hacer, pero imperativo es saber por el hecho de
saber.
3.- Justifica su libertad como mujer para abordar las
letras y toda rea del conocimiento. 4.- Se aprende ms
siendo lector y escritor que siendo maestro.
5.- No es grato contestar crticas particulares, solo es
107
menester las generales.

6.- Lo que intentemos expresar digmoslo siempre
de forma elaborada, no en forma reduccionista o
superficial. Si fuera posible en verso con mtrica, con la
elegancia hebrea y con la medida grecolatina.
7.-Hay malos profesores y son aquellos que no se apegan
a la verdad, pero nunca hay malos lectores o escritores.
Por lo que quien quiera ser profesor sea el mejor lector y
escritor.
8.-Atendamos la influencia de nuestro subconsciente
pero no nos dejemos dominar por ella.
108
9.- Si no ves un posible beneficio o fruto a lo que vas a decir

o escribir censrate, y si te es posible retirar tu publicacin
hazlo a tiempo. La madre y hermana de Moiss no se
arrepintieron de haberlo echado a las aguas del Ro Nilo,
ya que conscientes eran del bien que producira con el
tiempo disponer la canasta del nio cerca de donde se
baaba la hija del Faran.
10.- Captura tus ideas en el momento en que surjan.
11.- No es atrevimiento redargir a quienes nos acusan
pero siempre es mejor tolerar que vencer. 12.- Es mejor
vivir entre afrentas que vivir con adulaciones, la soberbia
nos puede cegar.
13.-Las calumnias pueden ser ocasin de mortificacin,
pero es mejor te mortifiques a que tu mortifiques a otro. Es
ms necio quien pudiendo ser bueno y recibir una muerte
en estado de gracia la recibe en estado de culpa por tanta
afrenta y comisin de pecados.
14.- Dejemos que los que gustan del aplauso fcil y estn
llenos de soberbia tomen lo que no es suyo, puesto que
son ladrones de honra, destruyen talentos ajenos, debaten
y discuten creyendo tener la razn pero son carentes de

todo conocimiento.
15.- Llegar una edad en que tal vez podamos perder
muchas de nuestras facultades. Que en ese momento por
lo menos nos quede la buena voluntad. Que esta buena
voluntad nos distinga de los dems y si nos quitan la
presea por la prdida de nuestras facultades, nos consuele
que Dios no quitara de nosotros la corona eterna.
Es ste el final de mis reflexiones pedaggicas sobre
esta Carta o Respuesta a Sor Filotea de la Cruz. Qu
bellos momento pasan los maestros de nuestro pas en
el discurrir por las letras de nuestra barroca religiosa.
No pudo ser mejor final que transmitirles a los maestros
su gran podero que tienen al alcance de sus manos. El
ejemplo y la gallarda que debemos mostrar ante cualquier
evaluacin, exceptuando a aquellos que por la edad y las
condiciones de salud mental deterioradas hayan perdido
mucha o toda su facultad de ensear, por haber entregado
todo su ser en aos de trabajo arduo y desgastante frente
a grupo. Sepa bien que Dios le tiene guardada su corona
eterna, la cual ni los gobiernos ni los legisladores le podrn
quitar.
Dios guarde a los maestros de buena voluntad con esta
bendicin final de Doa Sor Juana Ins de la Cruz. Juana
Ins de Asbaje y Ramrez. (1651-1695)
109
110
10.
La escuela pblica y la enseanza de la

Historia
- El pasado es como una niebla. Esa niebla cubre con su

velo a los inolvidables, estn ah sumergidos en la niebla,
sepamos que estn ah, casi ah mismo donde estuvieron-:
Emilio Lled.
Cientos de veces, el maestro de primaria o secundaria
inicia su clase preguntndose cmo ha de iniciar su
clase de historia. No me juzgue mal mi estimado lector,
se requiere tener una planeacin didctica. Ms bien
estoy hablando de la inseguridad que a veces se puede
sentir al presionarte como docente frente a la disyuntiva
de cmo vas a lograr que los alumnos se engranen con los
contenidos de la asignatura, de forma que la disfruten y
sean aprendizajes permanentes y significativos para ellos.
Y cientos de veces han tratado de evitar irse a casa con
los brazos cados, vendindose la idea de encontrar la
metodologa para convertirla en una asignatura favorita
para muchos, como ya lo es de ellos. Y por ah no faltar
algn asesor (a) tcnico pedaggico que les va a comentar:
Maestro, tome un curso de historia en formacin
continua, vare sus estrategias, utilice recursos didcticos
en el aula..
Los maestros de educacin pblica, estamos organizando
en academias, y as es como hemos proporcionado al
resto de miles de estrategias para ensear la historia,
de actividades ldicas en donde el alumno participa
activamente: lneas del tiempo, representacin de
roles, dibujos y grabados, estudio de documentos y
litografas de diferentes pocas, videos histricos etc.
Sin embargo, no es el describir y enumerar estrategias la
intencionalidad de este escrito. Lo es el hecho de percibir
esa carencia que los alumnos de estos tiempos tienen de
111
112
fantasa. La cual es muy fuerte en la edad adolescente, est

en forma de fantasas erticas, soando con los actores o
actrices de telenovela o con alguna modelo de lencera que
vieron en una revista para damas. La fantasa es parte
del ser humano, tanto del nio , del adolescente como en
la vida del adulto. Las fantasas nunca terminan. Cuando
ambicionamos un carro nuevo, una casa nueva, una camisa
de marca italiana, eso es parte de fantasear. Cierto da en
la clase de Historia Universal, el maestro Pedro les lea
una narracin biogrfica sobre la vida de Mozart. El autor
de su biografa, con su bien lograda narrativa les pint
un panorama muy ilustrado de la vida creativa de este
compositor y de cmo todos sus recursos econmicos los
derroch a lo largo y ancho de su corta vida. Termina el
bigrafo por decirles que el compositor muri y fue echado
en una fosa comn, al lado de personas que no tuvieron
ningn talento o ninguna accin que pudiramos destacar
en forma trascendental.
Nunca se imagin que lo que les estaba leyendo eran
palabras generadoras y detonadoras de emociones
profundas: Pudo observar en algunos una tristeza
fidedigna en sus rostros y empata por la persona de
Wolfgang Amadeus Mozart. Fue entonces que descubri
algo muy difcil de discernir: Cmo hacer que los
alumnos se interesen ms por la Historia?. El cierre de tus
indagatorias se da cuando se sabe que por ms estrategias
que se usen en clase, si no provocas que tus alumnos
tengan presente que las mismas situaciones, emociones
y pasiones que hoy en da tenemos y tienen ellos, son
las mismas que los personajes de la historia tuvieron,
no logrars que se interesen con calidad e intensidad en
esta disciplina. Y esto es lo que hace que las personas
se interesen en las telenovelas y en la vida disipada
de los artistas del momento. La razn es muy sencilla,
todas estas celebridades de su predileccin representan
mucho de lo que vivimos como seres humanos, con
pasiones, emociones, problemas, xitos y fracasos. Es
esencial abordar la asignatura desde el punto de vista de

las emociones, de las pasiones y las situaciones cotidianas.La misma estrategia que usan los medios de
comunicacin para vendernos sus programas cmicos,
musicales, reality shows y telenovelas refriteadas de
muy alto rating!-. Gracias Televisa y Television Azteca
porque finalmente se puede asimilar algo positivo de sus
contenidos txicos!. Es evidente que lo que se logra en la
escuela se desvanece con la exposicin a las inmoralidades
de estas televisoras. No obstante una cuestin muy cierta
y palpable es advertir que con escenificaciones los alumnos
se apasionan por Napolen Bonaparte o por la vida
monstruosa de dictadores y gobiernos totalitarios, haciendo
de ellos un reality show. El logro acadmico radica en que se
acerquen a la niebla que cubre con su velo de vapor hmedo
el ambiente fsico y espiritual de estos personajes
histricos, y de esta forma comprender a un mayor
grado de profundidad hechos, cambios y permanencias
de cada proceso histrico, y en un ltimo eslabn, en el
proceso de apropiacin de los aprendizajes, logren analizar
crticamente el cmo muchas de las situaciones que ya
acontecieron en el pasado, vuelven a repetirse de forma
irremediable.
El filsofo espaol Emilio Lled hizo un apunte muy
cierto acerca de la historia: -- El pasado es como una niebla.
Esa niebla cubre con su velo a los inolvidables, estn ah
sumergidos en la niebla, sepamos que estn ah, casi ah
mismo donde estuvieron--.
113
114
115
11. La ctedra que la Doctora Ikram

Antaki imparti a los maestros de Mxico
es considerada una joya en la filosofa, la
antropologa y la etnologa. Miles de maestros
asistieron a sus conferencias, la seguan y
la aquilatan con un lugar muy especial en
su corazn. Sus aportaciones an continan
vivas en podcasts en Itunes y en Youtube,
as como en canales de internet. Su ejemplo
vivo hace eco en cada rincn de nuestro pas,
pero con mucha ms fuerza en instituciones
educativas de gobierno. He aqu algunas de sus
muchas enseanzas:
El maestro recibe el primer da de clases a sus alumnos
y los entrega al final del ciclo escolar diferentes,
mejores o peores, pero diferentes. As como a un doctor
se le muere un paciente, de forma similar el maestro
puede entregar una persona descompuesta o una persona
transformada a un nuevo ciclo lectivo. La incgnita ms
grande de todo maestro no es cmo ensear nociones o
contenidos, lo es el cmo lograr dominar las pasiones de
sus alumnos. Poderes reguladores son requeridos para
formar al ciudadano universal. El ciudadano universal es
aquel que ha logrado dominar sus propias pasiones, sus
propios impulsos, las ha llamado a ser coadyuvantes en la
consecucin de objetivos universales. Qu cosa son los
poderes reguladores? El respeto, la obediencia, la etiqueta,
la diplomacia, la empata por el dolor humano, la sujecin
a la ley. Cuando el ciudadano universal no est de acuerdo
en las leyes de su nacin surge entonces pasiones
ideolgicas las cuales tambin han de estar reguladas por
el respeto, la obediencia, la etiqueta, la diplomacia y la
empata por el dolor humano. Alguien podra decir: es que
no estoy de acuerdo con esa nueva ley, como por ejemplo
las leyes estatales que surgen contra la inmigracin en
algunas localidades de Estados Unidos de Norteamrica,
117
o leyes que surgen en pases latinoamericanos catalogadas

por la izquierda por nocivas contra las masas. Es vlido
estar en contra de tales leyes, pero no podemos perder
nuestro carcter de ciudadanos universales cayendo en la
resistencia civil, la destruccin del derecho de terceros o
la destruccin de edificios y bienes materiales al protestar.
Los poderes reguladores deben ser enseados a nuestros
alumnos, antes que cualquier otra nocin o contenido.
118
Las mentiras destruyen las relaciones humanas, son

dichos producto de la incivilizacin, de un ciudadano
que an no es un ciudadano universal, ciudadanizado a
medias, a tercias, malamente podra presumirse civilizado.
La mentira tiene su tcnica, tiene sus motivaciones, es un
control falso que hacemos de la realidad para dominar al
medio, para dominar el contexto, para imponernos o para
aduearnos de algo. La mentira es una ilusin de poder,
a falta de poder real. El dilogo de los mentirosos es un
falso dilogo, an cuando diga alguna verdad. Llegar
a tener muchos amigos no es sntoma de autenticidad,
porque tu amistad puede ser en realidad una falsedad. La
mentira no es una enfermedad mental es solo una tcnica
al servicio de un propsito que poco a poco va enfermando
la mente hasta llegar a la mitomana. La mitomana es la
desestructuracin a veces voluntaria a veces involuntaria,
es la desaparicin de las verdaderas causas de las cosas
y situaciones que conduce a una prdida del pensamiento
lgico. Toda accin humana debe ir acompaada de un
sistema de valores universales: de un contrato, de un
contrato social, de una moral, de un abandonar la magia
para apegarse a una bsqueda de verdades, no verdades
absolutas, la verdad del sentido comn. Es apegarse a
Aquiles y dejar a Ulises. Decir la verdad es un deber, y si la
sociedad no cumple ese deber se viene abajo ese edificio
social.
No hay que confundir a quien puede llegar a transmitir

un dato no veraz de forma accidental con aqul que vive y
practica la mentira cotidianamente. El que transmite una
mentira accidentalmente ha de sentirse miserable por el
desvaro momentneo, pero el mentiroso goza antes y
despus de pavonearse con sus mentiras.
La cultura es un producto de nuestra racionalidad, de
nuestro quehacer como personas, de nuestros gustos,
preferencias y aspiraciones. Por lo mismo cualquier cultura
por ms daina que sea a la humanidad es cultura, porque
fue producida y construida por andamiajes racionales o
pseudoracionales de un cierto grupo de personas. La
racionalidad universal a la que debe aspirar un ciudadano
se encarna de diversas maneras, se hace concreta segn
ciertas variaciones; pero siempre dentro de ciertos lmites.
Fuera de ellos ya no se puede hablar de racionalidad, de
una cultura racional y, por lo mismo, vlida. Se tendra que
hablar de una cultura pervertida. Es una nocin anloga de
hombre, un universal anlogo.
Permite diversidad, pero dentro de ciertos lmites. Por eso
es plural, pero no relativista o particularista de modo que
pueda permitir cosas que se salen de la racionalidad (moral),
por ejemplo, linchamientos o sacrificios humanos. En la
idea de cultura convergen muchas cosas que configuran
el marco conceptual de las gentes, su cosmovisin, su
filosofa, sus constructos ancestrales, sus codificaciones.
La tensin que se da entre el universalismo y el
particularismo de las culturas se resuelve con un
pluralismo bien planteado, analgico. El pluralismo cultural
o multiculturalismo es buscado como postura intermedia
y moderada entre los dos extremos. Pero oscila entre una
y otra postura, y hay pluralismos que se acercan ms al
universalismo y otros que se acercan ms al particularismo,
con el relativismo que lo acompaa. El peligro mayor est
en el relativismo extremo. Por ello es preciso alejarse del
119
pluralismo y acercarse al universalismo, pues es lo que

ahora hace falta, en estos tiempos de tanto relativismo.
Esto se logra con un pluralismo analgico, proporcional,
ordenado, esto es, que tome en serio las diferencias, pero
sin perder la universalidad necesaria. Tal pluralismo
analgico es intermedio entre el univocismo y el
equivocismo, pero en l predomina la diversidad.
Sin embargo, tiene la universalidad necesaria y suficiente
para que no se incurra en el relativismo, y tambin tiene
una particularidad o diferencia preponderante, de manera
que no se corre el riesgo de caer en el universalismo
feroz que algunos quieren asegurar.
120
Todos los pueblos son violentos en un momento dado,

pero todos son educables. El Estado es el encargado de
educar como tambin el encargado de crear un ejrcito,
una polica, una justicia eficientes. Existen intelectuales
aspticos que confunden la normatividad con la opresin,
para ellos no hay peor violencia que la pobreza, que los
controles militares, la dominacin y se niegan a admitir
que si hay violencia generalizada es porque el Estado
ha perdido la fuerza y eficiencia para controlarla, que ha
perdido eficiencia y honestidad en las policas y esto ha ido
multiplicndose debido a la nula preparacin profesional
de las mismas. El tejido social ha sido abandonado.
Educamos en las escuelas para superar evaluaciones
internacionales y no para erradicar la violencia. Los medios
de comunicacin hacen omnipresente con sus contenidos
y programacin el poder de los violentos y la omnipresencia
de la muerte. Donde la muerte es altamente difundida
surge el desprecio a la vida y esta aparente modernidad
y libertad de expresin de los medios informativos y de
entretenimiento han sembrado entre todos nosotros una
especie de consentimiento y tolerancia a la violencia. Se
puede palpara en los nuevos chistes que hacemos o vemos
en televisin o radio, el nuevo cdigo lingstico, la cada
vez ms insultante manera en que nos expresamos de
nuestros gobernantes o de las jornadas democrticas de
eleccin popular.
La violencia ha sido erradicada de muchos pases en
muchas pocas distintas mediante la legislacin. La
revolucin de 1789 en Francia donde se instala el laicismo
y se dej atrs a gentes que andaban sobre sus rodillas
cargando imgenes sacras quienes crean ms en los
favores de las autoridades eclesisticas y reales que en
los derechos civiles del pueblo. La legislacin que fue
acuada por hombres mexicanos excepcionales fue
una de las ms avanzadas del continente porque logro
apaciguar el Mxico violento con mucha eficacia. El contar
con legislaciones eficientes para atacar la violencia no
implica que la desaparezca de sus races: ah est la bestia
profunda, arcaica, violenta la que no habla de derechos
y deberes, la que sigue morando en la selva, la que no se
pregunta si la pena de muerte es o no es una barbarie, no se
interroga sobre su eficacia o su adecuacin a la conciencia
de los hombres.
El populismo no es en ningn sentido una solucin
a la violencia. Dar a manos llenas a todos para que no
se entreguen en las garras de los violentos, del crimen
organizado. Las soluciones a un clima violento est en
todos, en la medida en que le devolvamos al Estado su
poder para educarnos, para legislar, para otorgar y quitar
concesiones a medios de comunicacin que promueven la
violencia, para organizar policas y militares, y de dejar de
manifestarnos en contra del Estado ya que eso es algo que
aprovechan los violentos, el desorden es el medio en que
se desenvuelven.
El tema de la reforma laboral invita a una reflexin acerca
del trabajo. Pasamos la mayor parte de nuestro tiempo
biolgico trabajando, con paga, sin paga, pero trabajando.
Trabajamos en la casa, o nos contratamos para una labor
con algn patrn. La normatividad laboral que rige a las
relaciones obrero-patronales est a punto de cambiar y
121
se hacen discusiones y debates por todos lados pero el

documento resultante que sustituya a la ley de trabajo
vigente, llegar a ser un acuerdo aceptado por todos los
actores involucrados en el mbito laboral? No lo sabemos.
122
Todas las posibilidades estn en juego: las relaciones

laborales son un disco giratorio que impulsan el desarrollo
de una nacin, si los engranes no estn lubricados, si
persisten los antagonismos entre la clase obrera y la
empresarial, si se introduce en las relaciones laborales la
incompatibilidad y el desorden solo porque organismos
financieros internacionales estn recetando tales cambios
que generan disjuncin entre intereses de los trabajadores
y patrones , si se les niega a los obreros el fruto de su trabajo
con prestaciones
, con condiciones laborales que han llevado al pas a un
progreso sostenido desde la implementacin de la Carta
Magna en 1917 la maquinaria productiva se empobrecer
y esta situacin puede generar un colapso social.
Por el contrario, si a la planta productiva se le da una
legislacin parecida a las que llevaron a naciones asiticas
a conseguir su boom econmico al otorgar elogios y
prestaciones econmicas que vayan de la mano con
una creciente productividad. Estn en las manos de los
legisladores estimular al capital humano y a la inversin
privada en la misma medida. ( Textos de la Dra. Ikram
Antaki )
123
12. Los colectivos en las escuelas pblicas

La conducta individual se pierde en cualquier colectivo,
no es la excepcin en uno docente, la reaccin de cada
uno a los designios de una o dos personas, jefe y subjefe,
es generalmente desordenada e irracional ( Appelbaum
y Chamblis, 1997, pg. 422), es un animal social que
ha roto su correa. Es cierto que algunos elementos
prefieren permanecer pasivos, pero es precisamente
esta irracionalidad, y un historial negativo en donde su
participacin activa, o la de otros, fue en todo caso errnea y
causal de consecuencias negativas para su expediente real
o imaginario. Los criterios de clasificacin para categorizar
o etiquetar las acciones de los elementos de un colectivo,
segn la teora social, nada tienen que ver con quien, o
quienes dirigen el grupo, puesto que ellos mismos son los
que en un caso extremo, propondran la remocin de los
mismos, razn por la cual, las acciones que el liderazgo
propone son casi siempre contradictorias y carentes de
organizacin o de cumplimiento contractual. Ni con todo
el electromagnetismo del mundo es posible cambiar
esta verdad, que quienes dirigen una organizacin social
siempre se auto defienden con esta metodologa.
El dirigente de un colectivo comienza su jornada, en
cualquier ciclo: lectivo, fiscal, organizacional, de asamblea,
de sociedad fiduciaria, con un estudio previo de cada uno
de sus miembros. Realiza un anlisis para detectar quienes
en su colectivo se encuentran disgregados de su timn, de
aquellos que aparenten estar congregados en su entorno,
ya sea por inters o por un estmulo y motivacin propia,
quienes de ellos son muy receptivos a sus indicaciones y
quienes no lo son.
Describir en su tabla de anlisis quienes acostumbran
adaptarse con facilidad a la uniformidad y con ello lograr
sugestionar a todo el colectivo con sus pretensiones. Como
125
es posible advertir, en esta situacin es fcil lograr el

decremento de estndares intelectuales y el incremento
de emociones de los elementos que conforman una
organizacin, por supuesto, en pro de un fin con
apariencia de beneficio comn. Las acciones y situaciones
que se generan en un colectivo, en especial el docente, y
ms en especial, en educacin bsica, debieran haber sido
siempre dando cara al bien, pero lamentablemente, como
lo explica la teora de estratificacin filogentica del
carcter de un grupo, ocurren con frecuencia incidencias
en donde se manifiesta crueldad y otras de tipo muy
primitivo, en muchas de ellas el lder se convierte en el
principal instigador.
126
La responsabilidad de quienes se ven envueltos en estas

incidencias es nfima, con o sin la participacin de lder.
En la medida en que adoptan uniformidad a los criterios
del liderazgo o de las pretensiones ms bajas de la
organizacin en esa medida estas personas participantes
en delitos e incidencias permanecen intactas e incluso
crecen en la jerarqua organizacional. La inquina que
dentro de una organizacin se levanta contra uno o
varios de sus miembros es inventada e imitada por el
resto del colectivo (Gabriel Tarde). La imitacin es un
estado hipntico que favorece que los individuos realicen
conductas de modelos establecidos por el liderazgo.
Es un procedimiento sicolgico por el cual las ideas se
repiten y propagan en el colectivo, y comienza con
estados internos como las creencias y los deseos de
los individuos. El colectivo felicita, recomienda y enaltece
todo lo hecho por aquellos que promueven este estado de
hipnosis ideolgica prevaleciente y castiga, denigra, bloque
aquellos a quienes no hacen eco de sus prcticas.
Los elementos de conducta negativa que todos hemos
conocido en los colectivos en los que se ha trabajado
hacan uso de su puesto para lucrar sin ninguna tica.
Accedieron en el servicio pblico por la va de la compra
de su plaza. Su argumento para delinquir es el de que el

gobierno, o la autoridad educativa es corrupta y que no
tiene razn de ser adoptar ninguna tica por la misma
causa. Aceptan que no cometieron o cometen estas
conductas por sugestibilidad o porque algn otro miembro
realice los mismos actos, les parece suficiente su extrema
necesidad econmica como argumento que se use para
esgrimir frente a un reproche de algn otro miembro, o
del exterior.
Acostumbran alinear al mayor nmero de elementos del
colectivo a su causa, y pretenden bloquear a quienes no les
dan su venia o apoyo moral. Incluso, llegan al ridculo de
alienar a padres de familia o de trabajadores externos como
los que aportan el servicio de comida o de la cooperativa
escolar. Los objetivos sociales que pretenden este tipo de
elementos que no debieran permanecer en una institucin
tan respetable como una educativa, son empresas que
se identifican con el lucro personal de unos cuantos y en
el cual es necesario que de este botn todos participen
de alguna forma, o en caso de una negativa, se procede
a la difamacin haciendo uso de cualquier tropiezo
que pudieran cometer, reales o imaginarios, aquellos
elementos heterogneos. Sin embargo, el filsofo espaol
Ortega y Gasset establece una premisa muy cierta: las
minoras en un grupo o colectivo son ejemplo de
individuos especialmente cualificados, a diferencia de los
homogneos a quienes denomina como no cualificadas.
Son las minoras las verdaderas forjadoras de un
porvenir para cualquier colectivo, siempre amenazados
por la uniformidad de los homogneos, quienes estn en
un mismo sentir de permanecer en el colectivo con el menor
esfuerzo posible en su labor.
Estas personas que son mayora en un colectivo, que se
felicitan, se renen con frecuencia con fingida amistad, los
caracteriza su libre expansin de sus deseos vitales, nada
intelectuales, y se muestran siempre muy dispuestos a
127
toda la vulgaridad. Pero lo que ms daa a la institucin

es su radical ingratitud a los principios y visin de todo el
rgano escolar que los ha hecho poseedores de un peculio
econmico por aos. Si bien es cierto que Freud insiste en
que el lazo afectivo es el que mantiene a un colectivo unido,
es el poder lo que los socilogos insisten en pintar como
el gran eslabn que mantiene encadenados unos a otros.
Freud entonces, con su trmino libido el cual estudi en
su sicoanlisis, llama as libidinosos a los miembros de
un colectivo por estar integrados unos con otros, con un
lder, a quien tambin podramos sealar con el mismo
trmino.
128
Las fuentes de donde emana el poder dentro de una

organizacin solo existen en un Estado y nacin que se
encuentre en paz, porque cuando llega la guerra a una
nacin todas las organizaciones colectivas se disuelven
para unirse frente a un enemigo externo. En estado en
guerra no sera posible obtener una remuneracin por el
trabajo, lo que ocasionara que todas las instituciones y las
familias sean sometidas a una precariedad de toda ndole.
Esto no les es posible distinguir a los elementos negativos
del colectivo, ellos creen que el poder y el afecto que se
les ha otorgado es de carcter indefinido. Los elementos
negativos, como cit anteriormente usan como su principal
arma la difamacin o el rumor. Con ste, pretenden asustar
o delimitar a los elementos heterogneos. Son maestros en
el uso de la mentira, y son los homogneos la principal
agrupacin con la que creen contar como su squito,
creen tenerlos de su lado, jams les dan a conocer que su
inters en ellos es solo conseguir su respaldo para alcanzar
su supremaca.
129
130
2da. parte
Historias vivas de maestros
131
132
En las biografas de los maestros hallamos las

fibras o el ADN de la educacin, sea sta pblica o
privada. En este libro nos permitimos observar en una
pequea muestra de biografas y autobiografas algunos
parmetros e indicadores que es posible diagnosticar
de las prcticas docentes. Uno de ellos es la autonoma
con la que un docente se orienta durante su vida laboral,
que le da un carcter de juez moral de sus propios actos
siguiendo al pie de la letra direccionales superiores que
recibe desde su formacin inicial hasta su jubilacin.
Dentro de esa autonoma encontramos homogeneidad o
heterogeneidad. En todo el tiempo de servicio a todos nos
descontarn impuestos, servicio mdico, cuotas sindicales,
y para efectos de los intereses de la autoridad mucha o
poca autonoma moral no le ha sido posible medir, solo que
cumpla con esas obligaciones econmicas.
La opinin de uno mismo es otro parmetro que
la autoridad no evalua en el quehacer docente. No lo
considera importante. Sin embargo, al leer las biografas y
autobiografas de los maestros encontramos una opinin
muy elaborada sobre el propio trabajo cuando cada uno
ha decidido distinguirse mediante la actualizacin y
desarrollndose en nuevas encomiendas docentes. Es la
valoracin de los saberes pedaggicos, los nuevos y los
anquilosados lo que permite al mismo docente hacer una
deteccin de sus reas de oportunidad. Evaluar frente a
una computadora reactivos memorizados de un libro o un
plan de estudios no produce una mejora en la calidad de la
educacin. Lo hace la sistematizacin de reflexiones sobre
esos saberes que el docente encuentra viables de producir
mejores aprendizajes en los educandos. En esta opinin
cuenta mucho que el docente registre si tiene acceso a las
fuentes de actualizacin digitales disponibles en su casa
o su plantel, cursos en los institutos de enseanza superior
cercanos a su adscripcin y en general que diagnostique
si el entorno en el que se desenvuelve es uno en donde el
conocimiento se privilegia por encima de otras actividades
133
o ocupaciones en los quehaceres durante la carga horaria.
134
Existen planteles educativos en donde en todo el ciclo

lectivo la direccin escolar programa actividades destinadas
a desarrollar el conocimiento, concreta asistencias de
promotores de la salud, de instituciones de asistencia a
personas en grado de vulnerabilidad y adems se cuenta con
un departamento de produccin editorial. Otra dimensin
que observamos en las trayectorias de los maestros es lo
relativo a una permanente motivacin por su trabajo, una
menguada motivacin o nula. Los maestros con xito y los
que elevan la calidad educativa son los que su hablar, su
pensar y actuar siempre tiene el enfoque de lo pedaggico,
que estn por encima de sus intereses personales.
Justificado es que el docente tenga vida privada, familiar,
social pero mucho de ese tiempo es invadido por su trabajo.
Existen tales en cualquier sistema educativo que su inters
es otro: dedicarse a otra profesin ms lucrativa, un puesto
de tacos en la tarde o un puesto de autos usados. Los tales
son docentes que poco a poco van perdiendo inters en
su trabajo y en sus alumnos y, aunque son pocos casos,
es terrible observar cmo sus grupos se pierden en el clima
ulico por la razn del descuido. La motivacin idnea
radica en participar decididamente y en forma constante
en actividades escolares tanto como las que van fuera de
su horario preparando material didctico o apoyando en
actividades extraescolares que van ms all del horario.
Mucho hemos odo de los estilos de enseanza, de
tcnicas de enseanza. En la medida en que un docente
describe en su autobiografa su apego a un determinado
estilo o tcnica, y en la medida en que le da variedad o
produce nuevos estilos o est atento a incorporar nuevos
modelos o tcnicas en esa medida la educacin cuenta
con inflexiones positivas en la curva. No solo es requerido
la variedad en la tcnica, tambin lo es la aceptacin de
esas tcnicas por el colectivo en general, pero esencialmente
por los alumnos. La autoridad propone estilos y tcnicas
pero como bien se dice, son los receptores del servicio y el

colectivo quienes estn en la posibilidad contractual de
apegarse o negarse a determinadas tcnicas en razn de
su entorno o contexto. En la eleccin de sus tcnicas de
enseanza se ve impactado su equilibrio sicolgico porque
el docente que puede estar en constante innovacin puede
que llegue a formar su identidad como docente responsable
e innovador pero sto mismo le puede producir muchos
trastornos dado que no es la nica actividad que debe
realizar en su prctica docente. Por lo mismo, se observa
en la redaccin de sus autobiografas un ndice particular
de estabilidad emocional manifiesto en expresiones como
el ser o no reconocido por su patrn, la comunidad o por
mostrar una considerable capacidad de resiliencia ante los
embates de los contratiempos que ha ido experimentando
a lo largo de su trayectoria. Esa seguridad que da tener
una identidad a toda prueba ha sido posible distinguir en
los registros anecdticos o biografas disponibles en el
acervo bibliogrfico.
Con el paso del tiempo los maestros adquieren una
reputacin que las autoridades educativas ignoran, lo
mismo hacen los rganos de evaluacin. Esa reputacin no
es una percepcin subjetiva como las autoridades de corte
neoliberal nos quieren hacer creer. Est construida con
los cimientos slidos que da la seguridad que el docente
tiene sabiendo que todos conocen de su dedicacin a
los parmetros anteriores, su involucramiento con la
actualizacin, la variedad en el desarrollo de tcnicas de
enseanza y cumplimiento profesional. Todo ello aporta
elementos objetivos para que la comunidad, el colectivo y
el mismo docente establezca juicios de valor agregado en
el desempeo docente. Esta sensacin de sentirse valorado
por la comunidad, por su buena comunicacin con alumnos
y padres de familia en su conjunto, le aportar un extra
de motivacin y su identidad como docente comprometido
con la calidad no caer en la incertidumbre, aunque en
este proceso puede haber desajustes emocionales por la
135
presin de mantener esa reputacin.
136
Estos saberes y esta reputacin es imposible que no

se contagien al resto del colectivo docente, incluso
a aquellos con mayores debilidades. El docente que
nos platica en su biografa los mltiples xitos en su
prctica es percibido como alguien con mayor espritu de
colaboracin no solo con sus compaeros ms directos
sino tambin con aquellos que se encuentran a miles de
kilmetros de distancia porque podemos contar con sus
aportaciones y su gran adrenalina que nos transmiten
en cada pltica, conferencia o innovacin que ponen
a nuestra consideracin. Tal vez te he presentado
suficientes elementos para
determinar, con toda
justicia, que los rganos evaluadores no cuentan ni con el
mnimo de tcnicas para otorgar un grado de idoneidad
de un maestro para estar frente a un grupo. La tcnica de
calcular qu tanto asimilan los maestros de los trmites
administrativos subiendo en una plataforma electrnica un
expediente de evidencias del trabajo de enseanza o los
conocimientos de corte memorstico que evalan frente
a una pantalla LCD no genera informacin suficiente y
ecunime para tachar a ste o aprobar a este otro.
A continuacin presentamos un muestrario de trayectorias
docentes. Ellos quisieron compartir con los lectores de
este libro algo de su experiencia, en especial como una
orientacin y tutora para estudiantes que estn en
formacin inicial docente:
137
Maestra Ruth Rodriguez

Mi vida en el sistema educativo mexicano:
desde Matamoros hasta Francia Por Ruth Rodriguez
Este texto pretende mostrar algunos recuerdos de mi
paso por la educacin pblica de mi pas Mxico y cmo
despus de 14 aos en escolaridad de esta modalidad me
permiti posteriormente tener una carrera exitosa despus
de lograr estudiar una maestra en el Tecnolgico de
Monterrey (campus Monterrey, privada) con beca y lograr
vivir 5 aos en Grenoble, Francia con beca de CONACYT
para obtener mi ttulo de doctorado.
Cuando ingres al sistema escolar a los 5 aos, mi familia
era compuesta de 5 personas: mi padre, ingeniero que
trabajaba en la Comisin Federal de Electricidad; mi
madre, ama de casa, mi hermana mayor y mi hermano
menor. Era lo que se conoca en ese entonces una familia de
clase media por lo que la idea de ir a estudiar a un colegio
privado nunca fue considerado por ellos a pesar de que
vivamos en Matamoros, Tamaulipas enfrente de uno (el
colegio Don Bosco).
Con mis hermanos en Matamoros, Tamaulipas
139
Contrario a lo que todos imaginamos, mis padres

nos llevaron a sus 3 hijos a la escuela Argelles, en el
centro de la ciudad, conocida por ser una buena escuela
pblica segn la percepcin de aquellos tiempos (19821983). A esta mis escuela asista un primo hermano y sus
vecinos as que en esa poca mi padre nos llevaba todos
los das muy temprano a la casa de mi abuelo materno,
y posteriormente l se encargaba de llegar a todos los
nios (mis hermanos, mi primo y los vecinos) a la
escuela. Fueron recuerdos muy memorables por largos
aos hasta que nos mudamos de ciudad y posteriormente
mi abuelo se le complica manejar y posteriormente fallece.
140
Recuerdo que la primaria no era una mala escuela, en el

kinder haba una alberca y hacamos dinmicas interesantes
como visitar parques cercanos y hacer picnics. Recuerdo
que fuimos a ver los aviones al aeropuerto, eso no lo
olvidar, ya que estas vivencias fuera de la clase fueron
sumamente agradables. La maestra Raquel fue mi maestra
del kinder, la recuerdo dulce y tierna y sobre todo me
apoy de manera especial e importante ya que a mis 5 aos
yo no hablaba, as que mi padre consider llevarme a una
escuela especial. Mi madre se opuso y hablando con ella
sugiri esperar a las evaluaciones. En ellas obtuve el mejor
puntaje del kinder por lo que el habla vino despes. Ahora
que lo pienso considero valioso que el sistema educativo
pblico pueda tener personas como Raquel, que den
oportunidades a los nios que parecen especiales pero
que en realidad quiz necesiten solo un poco de tiempo
para adecuarse al sistema educativo.
Foto del Kinder en Matamoros, Tamaulipas con la maestra

Raquel
En la primaria, recuerdo mucho a mi maestra de primaria.
Ella se llamaba Mara y haba enseado a mi hermana
pero tambin a mi madre y a sus hermanos (7). Nos conoca
mucho pero recuerdo que la primera semana me rega
de manera muy dura y me jal el cabello. Nos pidi en la
maana sacar un cuaderno de pintar y a la media hora
(o antes, eso no lo recuerdo) nos pidi guardarlo. Yo no
escuch esa parte y segu dibujando. De manera natural
(para ella), me dijo jalndome el cabello que guardara
el libro. No lo recuerdo como algo malo, solo que si me
assut un poco y a partir de ah siempre puse atencin a
sus instrucciones. Una gran maestra al final de todo y
siempre conserv con mis padres y hermano (que fue igual
su maestra) una gran amistad hasta el da que falleci.
Pienso ahora que el mtodo antiguo no era tan malo, ella
era muy tradicional pero aprend a leer, usbamos fichas
de refrescos que pintbamos en casa y aprendimos a contar.
Los medios de aprendizaje no eran caros, ni sofisticados,
pero eran divertidos. Creo que regaaba mucho a mis
compaeros (sobre todo varones) e incluso creo recordar
que les pegaba en las manos con una regla de madera.
141
No haba quiz derechos humanos y todo lo que ahora

sabemos, mi madre no se molestaba con ella al contar
estas historias ya que saba, era para nuestro bien. No
hablo de abuso ni mucho menos, solo estrategias duras
de enseanza pero los compaeros se portaban super bien.
142
Recibiendo un diploma del director en la escuela Argelles

en Matamoros.
Continu en esa primaria dos aos ms y siempre con
excelentes calificaciones (10/10 en todo) y era primer lugar.
Mis padres eran felices hasta que pap debi mudarse a la
ciudad de Monterrey (donde sigo viviendo) y conoc una
nueva escuela, la Venustiano Carranza, justo igual en el
centro de la ciudad. Otra escuela pblica que era un centro
educativo piloto en el estado con kinder y secundaria (la

10). Ah pude percibir, al igual que mis dos hermanos, la
gran diferencia entre una escuela pblica para una ciudad
pequea como Matamoros y una ciudad importante
como era Monterrey. Los tres batallamos para ponernos
al corriente, lo cual me lleva a la reflexin de cmo en el
mismo sistema pblico de Mxico, la diferencia entre una
misma ciudad (por zonas) y diversas ciudades puede ser
abismal. El nivel de eixgencia era muy alto y quinto grado
fue complicado para mi. En Matemticas, recuerdo que mi
maestra Raquel era muy joven, pero muy exigente. No le
gustaba que yo escribiera el producto de dos nmeros al
dividir, solo el residuo, y eso me cost mucho ya que as se
me haba enseado. Poco a poco todo fue mejor y en sexto
ao fue un gran ao. Fui seleccionada para representar a
la escuela en la zona y logr obtener el premio al Mejor
Alumno de sexto ao. Con ello vino el nico viaje escolar
que recuerdo, la Ruta de la Independencia (Guanajuato,
Quertaro y Michoacn). Fui la nica de mi familia que sali
de viaje sola a los 11 aos y recuerdo la gran experiencia
que fue visitar toda la ruta donde se gest la gran lucha
de mi pas por independizarse, la historia es uno de mis
temas favoritos, quiz por esa experiencia. Eramos como 4
o 5 camiones y la cantidad de travesuras que hicimos fue
impresionante. Los hoteles Misin batallaron con nosotros
pero an as todo era muy inocente, aprendimos al final
del viaje a comportarnos un poco ya que un hotel nos corri
a todos de sus instalaciones por estar tocando la puerta
de los huspedes y no dejarlos descansar. A pesar de todo
creo fue un gran momento.
143
144
Foto de grupo de la Ruta de Independencia en la isla de

Janitzio, Michoacn en 1989
Discurso de graduacin de primaria en 1989 en Monterrey,

Nuevo Len
Ya en la secundaria, igualmente estricta y que era una
escuela piloto, la Directora Eva Molina nunca nos dej tener
falta alguna en la postura, limpieza y atuendo completo

y oficial. Creo eso me marc mucho ya que aprend la
puntualidad, disciplina, orden, maneras correctas. Ella era
una mujer mayor pero creo nos ense que los detalles
cuentan y mucho. Recuerdo que jugamos un juego
llamado Bisonte sobre la historia de Nuevo Len (como
Maratn) y tambin el mejor alumno fue a representar la
escuela. Tenamos talleres, me toc cocina, taquigrafa
y fotografa. Creo eso me ayud mucho a entender
que la educacin no solo es aprender cuestiones de la
disciplina sino tener una experiencia global. Fue muy rica
esa experiencia. Incluso con muchas limitantes hubo un
club de teatro donde particip y montamos una obra de La
Cenicienta. Fui una de las hermanastras, y la presentamos
en la Casa de la Cultura de NL. Creo era valioso todas
estas experiencias. Haba laboratorios de Qumica pero
recuerdo no entend mucho su funcin hasta muy
avanzada la preparatoria y la universidad. Creo valioso que
los maestros que enseana Ciencias en nivel secundaria
promuevan la curiosidad en sus alumnos sobre todo en esta
parte de conocer y/o ver fenmenos. En lo personal, lo
entend muy tarde; me hubiera gustado amarlo antes.
Mi preparatoria fue la 15 en la unidad denominada
Madero (de la UANL), igualmente una de las mejores
escuelas de medio superior en Monterrey (la segunda
si no me equivoco en 1992). El sistema era muy bueno,
presentbamos exmenes todos los das del semestre, eran
exmenes de cada materia, pero el material a estudiar
era muy corto en realidad. As que esa mxima de debes
repasar todos los das yo la viv dos aos sin problema.
Si no aprobabas un examen, podas recuperarlo muy
temprano (7 a 8 am) asi que esa era otra motivacin de
no reprobar (no levantarte tan temprano) las veces que
querias hasta aprobarlo. Al reprobar la materia debas ir
en vacacaciones a tomar el otro examen (2 oportunidad)
y casi todos nos gustaba evitar eso. Me fue super bien al
final, nunca reprob ninguno y me gradu con Excelencia.
145
Una preparatoria muy grande, en los salones haba 50 o

hasta 60 estudiantes y debamos llegar temprano ya que a
veces faltaba 1 o 2 sillas. Recuerdo un poco la clase de
literatura, lemos grandes obras pero de forma sintetizada.
Veo que ahora se lee la obra original y s que est bien, y
si creo super valioso que los jvenes lean, incluso desde
ms pequeos (primaria). Ah inicio mi gran gusto por
la Filosofa, la Lgica, las etimologas griegas y latinas y
los cursos de Matemticas y Fsica los adoraba.
146
Como vern, son materias que creo formaron mi persona

a pesar de que ahora leo que quitaron Lgica y Etimologas
y que desean recortar tiempo de la Filosofa. Saber
Matemticas es saber un poco de todo esto. Un detalle
curioso es que mi hermano es dos aos menor que
yo, a el no le toc este sistema de exmenes ni cursos
diarios sino mdulos completos (2 meses solo de Fisica y
Matemticas, otros dos solo de Biologa e Historia, etc.). S
que mi hermano es muy diferente a m en la forma de ser,
de aprender, de gustos, pero este sistema lo afect mucho
y retras y aminor su xito en la escuela. Prcticamente
ODIA (si, con maysculas) las matemticas y l si fue
expuesto a aprender el Clculo desde la preparatoria
Considero que las autoridades si deben replantearse ciertos
mdoelos tipo mdulo (extenso en tiempo), la diversidad
siento ayuda a no aburrirse de un tema o variar estmulos
al que aprende.
Algo que siento que la prepartoria no me dio fue el
hecho de apoyar un poco ms a las personas a participar
en las Olimpiadas Matemticas, yo en lo personal hubiera
deseado concursar. Posteriormente dediqu algn tiempo
a buscar talento y apoyarle, pero esos esfuerzos deben
ser institucionales y no individuales. Al da de hoy la UANL
apoya en un programa importante a esos talentos desde
temprana edad, aunque es un programa muy reciente,
aplaudo estos esfuerzos.
Finalmente, la Universidad Autnoma de Nuevo Len fue

donde decido estudiar Lic. En Ciencias Computacionales.
Pero el primer curso (propedutico) solo es Matemticas
y Programacin. Mi primer semestre estudi 4 cursos de
Matemticas, 1 de Fsica y 1 de programacin. As que me
enamoro de una vez y por todo de las Matemticas y en el
segundo ao decido estudiar esto. Ese primer ao aprend
Clculo con el libro de Leithold pero el maestro era un
ingeniero de la Facultad de Ingeniera (FIME) por lo que
no aprendi mucho por l pero si a pesar de l. Mi primer
exmen fue un 100 y casi todos no aprobaron, supe que
entenda (de manera autodidacta) algunas de las ideas del
clculo que resignificara aos despus. A este nivel y en
esa facultad, siento muy valioso la capacidad de aprender
por cuenta propia (incluso desde la preparatoria). Siento
que a los nios (tengo uno de 11 aos) los padres los
apoyan demasiado pero tarde o temprano hay que dejarlos
que ellos se esfuercen en buscar, aprender o preguntar.
Es una capacidad como padres o maestros deberamos
desarrollar ms de manera intencionada, les apoyar
mucho a los nios o jvenes que enseamos en su futuro
personal o profesional.
Algo que recuerdo mucho de la facultad fue el
acompaamiento personal que tuve de dos profesores
de Matemticas, razn por la que finalmente cambi mi
carrera de Licenciado en Ciencias Computacionales a Lic.
en Matemticas. La maestra Rosa Gmez fue muy amable
una vez que saqu una psima calificacin en Clculo
Integral (recuerdo que el tema era rea entre dos curvas
y volumen de slidos). Fue un tema complicado en
cuanto el planteamiento de la integral, no solo el resolverla
(lo cual era un poco fcil). Aprend mucho cuando ella nos
apoy a los reprobados y nos dio la oportunidad de ir a su
oficina por las tardes. Al final, con un examen integrador
nos dio la oportunidad de volver a obtener una nota parcial
aprobatoria en todo el curso. Fue una gran docente y
creo que con su pasin, su disciplina pero sobre todo su
disposicin de apoyarte fue un gran ejemplo, por ella
147
148
prcticamente cambi mi profesin y mi vida. El segundo

gran ejemplo fue la profesora, hoy Dra. Lilia Lpez Vera.
Ella me dio Clculo Vectorial (de varias variables), una
materia nueva y un poco complicada al inicio. Supe entonces
que no era lo mo pero ella nos invitaba a saber ms sobre el
tema. Termin trabajando mi servicio social con ella y junto
con dos compaeros empezamos a trabajar propuestas
para que los alumnos de primaria les gustara aprender los
slidos geomtricos. Fue una especie de divulgacin de las
Matemticas y fue algo muy divertido, nos disfrazamos de
personajes geomtricos, construimos prototipos con los
alumnos pequeos y no tan pequeos y diseamos toda
una muestra de museo sobre el tema. Recuerdo esa poca
y fue algo donde en lo personal me met mucho en el tema,
supe que quera ser profesora. En esa poca universitaria
explore mucho la parte de conocer otros enfoques de
la matemtica como la parte Aplicada y/o Terica, (visit
el CIMATE en Guanajuato dos veranos consecutivos) pero
con ese ejercicio me enamor de la enseanza de la ciencia
y de repensar nuevas formas de aprender un tema, hacerlo
ms sencillo.
Con mis compaeros de generacin en 1998 (UANL)

Entonces vino esa grandiosa oportunidad de ir a la Ciudad
de Mxico y hacer un verano de la Ciencia, programa de

la Academia Mexicana de las Ciencias. Un gran programa
para incentivar que los jvenes conozcan ms el trabajo
de un investigador. Creo pas como 6 semanas con la Dra.
Rosa Mara Farfn en el CINVESTAV y conoc ese mundo
maravilloso de la investigacin en Matemtica Educativa,
a colegas que seran claves para mi posteriormente tanto
en lo profesional como en lo personal.
Esas semanas en un centro de investigacin me permiti
decidir a mis 17 aos que quera ser profesora investigadora,
pero que ensear era, es y sera la parte ms fundamental
de mi vida. Posterior a mi graduacin de la UANL una
coincidencia de la vida me permiti enterarme que una
institucin privada como el Tecnolgico de Monterrey en
Monterrey justamente buscaba Asistentes de Docencia y se
les ofreca una beca del 100% para estudiar una Maestra
en lnea. Eleg la Maestra en Educacin y nuevamente
en un sistema que hoy se conoce como hbrida (parte
presencial pero principalemente en lnea) conoc las
teoras de aprendizaje, los problemas al ensear un tema
y nuevamente los colegas de Cinvestav hicieron presencia
en mi vida al ensear diversas teoras para entender el
mismo fenmeno de las aulas: teora APOE, situaciones
didcticas, historia, etc. Ricardo Cantoral, Francisco
Cordero, Asuman Oktak as como Armando Albert y Juan
Antonio Alans nos mostraban las maravillas de ver y
repensar el mismo problema desde diversas miradas, el
dar soluciones era parte del proceso. Supe entonces que mi
camino en esta rea apenas iniciaba.
149
150
El da de mi graduacin de maestra en el TEC (mayo,

2001)
Tras casi 3 aos de trabajar con Ricardo Pulido decid
estudiar un doctorado en Francia, ya que desde 1996
cuando hice el verano de la ciencia, me habia cautivado
con esa manera de ver las cuestiones de la clase. Posterior
a mi vida en Francia no puedo decir la cantidad de viajes y
lugares diferentes que he podido conocer y que jams
imagin: Alemania, Dinamarca, Brasil, Chile, Colombia,
Espaa, Ecuador, Santo Domingo, Panam, Costa Rica,
Guatemala, Canad, Estados Unidos y muchos de los
estados de mi hermoso pas. Desde que era estudiante
de maestra en el TEC comenc a viajar lo cual hubiera
sido casi imposible de no ser por mi participacin en la
Academia. A veces uno cree que esto es complicado, pero
es importante conocer todos los caminos posibles para
lograr esto. Siempre es posible, solo habr que buscar los
caminos correctos con las personas adecuadas y a veces

los momentos idneos para tal o cual proyecto.
Creo valioso hacer notar que tuve una gran carrera en
el TEC con todos los antecedentes de la Escuela Pblica,
perseverancia, trabajo arduo y continuo y tocar muchas
puertas, pero sobre todo: jams desanimarse.
Escribo este mensaje para motivar a los jvenes que
estudian a no perder de vista jams que todo es posible.
La etapa en Francia de 5 aos fue maravillosa, y es algo
que jams olvidar. Como profesora que soy ahora
entiendo que los alumnos (futuros ingenieros en mi caso)
tengan dificultades, intento ser lo ms emptica posible
con ellos sobre eso que fui aprendiendo como alumna
sobre el apoyo de mis maestros sobre una atencin
individual, enfocada, preocupados y siempre apasionados
por su trabajo. Creo que la cuestin nunca es ni ser de
que escuela vienes sino que eres capaz de hacer. Ahora
que lo pienso los profesores que me ensearon en todos
los niveles a veces no tenan los mtodos ms nuevos para
ensear matemticas, pero si tenan el conocimeinto
y la motivacin de transmitirlo, de escucharte como
alumno con dificultades y de saber que siempre es
posible mejorar, creo en eso se basa la idea misma de
la Educacin. Como profesora, intento mejorar cuestiones
que a mi en lo particular me cost despus aprender dando
clases. Tengo 10 aos frente a grupo de ingenieros y
dada su continua pregunta Profesora, este concepto,
para qu sirve?, esa pregunta me ha guiado los ltimos
aos a repensar ideas nuevas para que ellos vean con
ms claridad lo que muchos de nosotros seguramente
entendemos sin problema: la grandeza y gran capacidad
de esta Ciencia Matemtica para describir el mundo que
nos rodea.
Lo ms importante, creo yo, es no perder la capacidad
de seguir aprendiendo y el reconocer que falta
151
mucho por saber todava, concluyo con una reflexin que

se le atribuye al clebre y grande Isacc Newton
He sido un pequeo que, jugando en la playa, encontraba
de tarde en tarde un guijarro ms fino o una concha ms
bonita de lo normal. El ocano de la verdad se extenda,
inexplorado, delante de m.
152
153
Nac en Tepic, Nayarit, en 1950 y soy la mayor de los hijos

de mis padres. Tengo una prima, mayor que yo por 12
aos, quien estudiaba en el nico colegio de religiosas de
la ciudad. Por comodidad, y por voluntad de mi madre,
primero me inscribieron al maternal de ese colegio (Colegio
Mxico) cuando tena dos aos y medio. Fue una experiencia
traumtica, de la que durante mucho tiempo guard
memoria: te va a llevar el demonio por usar faldas cortas,
camisas sin cuello y sin mangas, etc. De ms est decir
que las prendas las confeccionaba mi abuela, siguiendo
el sentido comn en un clima caluroso. Solamente fueron
unos meses, e inmediatamente mi padre (perfectamente
agnstico y anticlerical) tom la decisin de que nunca
volvera yo a una tortura semejante. As ingres al Jardn de
Nios Rosa Navarro, la primera institucin pblica en mi
vida. Tengo muchos buenos recuerdos de esta poca, en
la que particip en muchos festivales ya fuera bailando,
declamando, aprendiendo el sentido de los nmeros y el

conteo a travs de actividades vivas como atender un
puesto de fruta y venderla o comprar en los puestos de
otros compaeros, en una especie de mercadito montado
sobre el pasillo de la escuela.
154
No recuerdo castigos ni tareas, y ms bien creo que me

dieron absoluta libertad para ser yo. Toleraban, incluso,
las escapadas de la escuela a la hora del recreo, saliendo
por la parte posterior del corral, para irnos a comer rosas
a la casa de mi compaero de baile, justo en la esquina
de la cuadra. Tepic era una ciudad en la que no haba
inseguridad, regresbamos a la escuela por la misma va sin
que yo recuerde castigo alguno ni en la escuela ni en mi
casa.
La primaria la curs en la Escuela Amado Nervo,
escuela pblica para nias, cuya puerta de acceso est
exactamente frente a la casa en la que mi padre tena una
academia de Ingls que atenda por las tardes, de 6 a 9
P.M., y en la que sus estudiantes pagaban 30 pesos por
una hora de clase diaria; mi padre terminaba completando
la renta del local de su sueldo como encargado de la
Oficina de la Secretara del Trabajo y Previsin Social
en el Estado de Nayarit. La enseanza lo apasionaba y su
mayor disfrute era impartir dos horas de clase diarias
en la Escuela Normal Rural de Xalisco, Nayarit, situada a
7 km de Tepic y para lo cual deba trasladarse en camin
suburbano, despus de la comida.
Este es el edficio de la escuela, en una visita que hice

en febrero de 2016. Solicit permiso para ingresar y
accedieron.
Asistamos de 9 a 13 y de 15 a 17 horas, todos los das.

Las comidas, por supuesto, eran en casa.
En este escenario, que en mi recuerdo era enorme,
se desarrollaban, entre otras cosas, los concursos
de matemticas y de ortografa en los que me hicieron
participar en cuarto ao, luego me negu. El concurso era
para los grupos de cuarto, quinto y sexto porque se
esperaba que ya en cuarto ao uno hubiera desarrollado
las habilidades requeridas: lectura de calidad, de rapidez
y de comprensin, excelente ortografa y manejo de
nmeros enteros, fracciones y decimales. En ese concurso
obtuve un segundo lugar: escuch y escrib serpentera,
cuando en el dictado fue serpentea. Freud y las monjas
podran explicarlo muy bien.
155
156
Aqu tambin tenan lugar las celebraciones municipales

por el aniversario luctuoso del poeta Amado Nervo. La
sociedad compuesta por cada uno de los habitantes,
independientemente de condiciones sociales, econmicas,
etc. estaba invitada. El seor que reparta el agua embotellada
en la ciudad era el tenor, en cada ocasin. Las alumnas
participbamos declamando alguno de los poemas de
Nervo o en un bailable o coro. Era una ocasin formal en
la que nos vestamos con uniforme de gala: blusa blanca
y falda negra, tableada. No tenamos uniforme para el
diario; en mi poca de estudiante no hubo libros de texto
gratuito. Las maestras lean y compartan sus lecturas.
El saln de primer ao ocupaba esa parte del edificio
que se ubica al fondo. Era un solo espacio con las
paredes cubiertas de cemento pintado de verde a modo
de pizarrn. Sobre esos muros trabajbamos pintando
casitas y ovalitos previo al inicio de la escritura. Uno
trabajaba tanto como quera o lo necesitaba.
Por las tardes, en los pasillos se distribuan grandes

mesas. Mientras las alumnas tejamos o bordbamos,
dependiendo del grado, la maestra del grupo nos haca
pasar de una en una para que leyramos algo y se lo
explicramos. Todas las tardes, de 3 a 5 P.M.
La escuela era incluyente; lo mismo estaban ah las hijas

del hombre rico del pueblo que las nias de mecnicos,
vendedores en el mercado o, como mis hermanas y yo,
hijas de un profesor y burcrata. No haba discriminacin
157
o estigmatizacin, que yo recuerde. Si no entregbamos

la tarea (aqu s haba, aunque no mucha), uno deba
permanecer despus de la sesin de lectura para colaborar
en el aseo del saln y llevar una flor al da siguiente. Ninguna
estaba exenta de ese trato. Aprend a hacer y entregar esas
tareas porque me gusta menos hacer el aseo (y en mi casa
los menores no participbamos en eso).
158
Las vigas del techo, ahora pintadas de blanco, albergaban

golondrinas. Y en el bao de la escuela haba un esqueleto
completo que se utilizaba en algunas clases de biologa. Los
muros de los salones estaban cubiertos de mapas y otros
apoyos didcticos, dependiendo del grado. En los grados de
cuarto a sexto se trataba de los temas mayores en cada
rea. As, en matemticas tuve mi primer acercamiento a la
geometra no euclidiana con la seo Queta, en sexto; antes
haba aprendido las reglas de tres simple y compuesta,
entre otras cosas; en espaol habamos aprendido los
elementos de la redaccin, comenzando con atentos
recados, cartas y cuentos, por ejemplo.
Una de las razones de la exigencia de haber desarrollado
las habilidades bsicas antes de cuarto ao era que
muchos de los estudiantes dejaban la escuela al terminar
el tercer grado; y eso era particularmente notable en las
nias. Algunas sobrinas de mi madre, por ejemplo, dejaron
la escuela en ese momento porque con lo que saban ya
eran capaces de ayudar en los negocios familiares, y para
casarse no se necesitaba mucho ms. Para los padres de
esas primas era perfectamente incomprensible que no me
sacaran de la escuela, que me inscribiera en la secundaria
y, peor, que me enviaran a estudiar el bachillerato a la
Ciudad de Mxico.
Para la secundaria ingres al Centro Escolar Presidente

Alemn, una escuela de cooperacin con el Estado.
Tambin era exclusiva para nias y es un centro
educativo que daba atencin de jardn de nios hasta
secundaria. Una escuela moderna, fundada hacia 1952, en
las que las personalidades de la ciudad impartan clases
ms por el gusto que por la paga. El secretario de Educacin
del Estado imparta Geografa; el cronista de la ciudad y
revolucionario verdadero (Maestro Everardo Pea Navarro)
imparta Literatura e Historia de Mxico y al finalizar cada
curso llevaba una gran caja con los libros que ya haba ledo
y nos regalaba uno a cada una; la directora del pantel era
la maestra de matemticas en primer ao, pero en segundo
y tercero estbamos confiadas a un verdadero experto, el
Maestro Roberto Casillas, que nos inici en el arte de la
demostracin, ente otras cosas; fue tan notable que los
cuadernos de sus cursos fueron los nicos que conserv.
Las clases comenzaban todos los das a las 6 A.M. con
deportes. Luego tenamos matemticas, de 7 a 8 A.M.; as
fue durante los tres aos. De 8 a 9 bamos a desayunar
a nuestras casas y regresbamos a la escuela para la
siguiente clase. Las estudiantes que venan de Xalisco, y
que no alcanzaban a ir a desayunar a sus casas, lo hacan
en la ma; igual pas luego con los jvenes compaeros de
mis hermanos, en la secundaria para varones Justo Sierra.

159
Los laboratorios de qumica, fsica y biologa estaban

equipados, pero los maestros a cargo aportaban, adems,
materiales didcticos para hacer amenas y comprensibles
sus clases. Recuerdo, por ejemplo, al Dr.
Chalita
llevando una especie de domin en cartulina cuyos
cuadros contenan elementos qumicos y sus valencias
y enlaces para jugar en la clase. Los talleres eran de
Corte y Confeccin y de Cocina, y uno tena que optar
por uno. Seleccion corte porque la cocina no estaba entre
mis intereses. Adicionalmente tenamos un taller de artes
plsticas y otro de danza moderna.
Aqu s tenamos uniforme de diario, que solamente
utilizbamos cuando hacamos enojar a la prefecta; su
castigo era exigirnos llevar el traje por un par de das.
160
De tela de cuadritos rojos y blancos, con una falda

circular, y blusa con mangas y cuello de beb. Tenis y
calcetas blancas. El uniforme de gala era blusa blanca y falda
blanca, tableada; tenis y calcetas. De las mil actividades en
que participbamos estaban el coro (y debamos competir
contra los de otras escuelas), los eventos regionales (en los
estadios), y la correspondencia en ingls con los pen pal que
el maestro de ingls se haba ocupado de conseguirnos en
los Estados Unidos.
El auditorio de la escuela fue siempre el lugar para los

eventos grandes de la ciudad; ah se desarrollaban los
conciertos didacticos a cargo de la Orquesta Sinfnica
del Noroeste a los que estbamos obligadas a participar
(suponiendo que no nos interesara), los concursos de coros,
nuestras exhibiciones de villancicos cantados en ingls,
y hasta algunos exmenes en tercer grado (ramos casi 70
alumnas en el nico grupo de tercero). En este mismo
auditorio, y hasta la fecha, el gobernador da su informe
anual y se celebran conferencias importantes.
161
Al terminar la secundaria se nos ofreci integrarnos

como maestras rurales. Solamente recuerdo a una
compaera que acept el ofrecimiento. Las alumnas de
tercero tenamos edades entre los 15 y los 18 aos; algunas
se casaron ppoco tiempo despus de terminar el ciclo. Unas
seis se fueron a estudiar a Guadalajara y a m me enviaron
a la Ciudad de Mxico.
Mi padre era un convencido de la escuela pbliica y, muy
particularmente, del Politcnico. Al terminar la secundaria
me dej claro que tena dos opciones: el Poli, como la
primera, y la Escuela Normal Rural de Atequiza, Jalisco,
como la segunda. Hay cosas que nunca estuvieron en mi
mente, especialmente hacerme cargo de chiquitos, ni mos
ni de nadie. Acept irme al Politcnico. Un medio hermano
se encarg de sacar la ficha para el examen de admisin
a la Vocacional #3, en el Casco de Santo Toms. Fue un
trasplante completo: de escuelas de nias en Tepic, rodeada

por mi familia y protegida por la comunidad, a un grupo
de 50 hombres todos provenientes de prevocacionales en
las que haban sido preparados para el ingreso a escueas
tcnicas, y en una ciudad en la que solamente dependa
de m, que ni siquiera saba frer un huevo o lavar un
calcetn. Nadie checaba mis entradas ni mis salidas en
el cuarto que me rentaban en un departamento en la
esquina de Guerrero y Puente de Alvarado.
Voca #3 est en el Casco de Santo Toms, y es/era un
bachillerato para los aspirantes a las carreras de ciencias
e ingenieras. Las razones que mi medio hermano tuvo
para orientarme hacia all estn en mi blog, al igual que
las ventajas que tuve derivadas de mi formacin en las
escuelas pblicas que eran de alta calidad.
162
Mi opcin de carrera era arquitectura, pero hay cuestiones

del corazn que la razn no entiende, dijo Pascal, y
mientras me daba un tiempo ingres como oyente a la
Escuela Superior de Fsica y Matemticas del Politcnico,
en Zacatenco. Me inscrib como alumna regular en junio de
1968, semanas antes del inicio de la huelga que culmin
el 2 de octubre de ese ao. El trauma de lo sucedido caus
todo tipo de problemas, de institucionales a personales.

De los mejores profesores que he tenido estuvo mi profesor
de lgebra I, ngel Verdugo, quien desapareci despus de
Tlateloco, aunque no muri en el evento. Muchos de los
aprendizajes en Fsica (cuatro cursos obligatorios y dos
opcionales de Fsica Avanzada) se los debo a mis amigos,
mayores que yo, con quienes me reuna a conversar,
trabajar, leer, etc. en la bibliotea de la escuela.

En 1972 mis padres decidieron enviar a mi hermana menor

a la Ciudad de Mxico para que terminara la secundaria
y siguiera estudiando, viviendo conmigo. Acud a la
secundaria ms cercana a la casa de huspedes en la
que viva, en Lindavista. No la aceptaron porque esa era
una secundaria tcnica y mi hermana ya haba cursado el
primer ao en una secundaria general. Pero me ofrecieron
trabajo: cinco grupos de matemticas de pimer grado, de
7 a 12 del da, excepto los mircoles; el salario triplicaba
lo que me enviaba mi padre mensuallmente, que era
apenas suficiente para vivir como estudiante que no
usa maquillaje ni gasta en adornos. Lo pens mucho, me
resist durante un buen rato y acab por ceder.
Me llamaba mucho la atencin el desconocimiento del
lenguaje, comn para m, entre los chiquillos de los grupos
que me confiaron. Me sorprendan las diferencias entre los
grupos segn el horario de su clase, y luego supe que el
criterio era la edad: los menores a la primera hora y los
mayores a la ltima. Comenc a desarrollar experiencias
para conocer su imaginario, su vocabulario, sus intereses,
163
su percepcin de s mismos y tratar de partir de ah para

construir mis secuencias de clase. Abol los reglamentos
institucionales dentro de mi saln y establecimos reglas
comunes.
164
En ese tiempo me haba inscrito a la maestra en

Planeacin Urbana, en la Escuela Superior de Ingeniera y
Arquitectura. Los cursos no fueron lo que yo esperaba y en
cuanto el CINVESTAV anunci la apertura de la Maestra
en Ciencias con especialidad en Matemtica Educativa
(ya no es maestra en Ciencias), decid que mi vocacin
era dedicarme a lo que ya haba comenzado: buscar las
maneras de lograr que los alumnos se interesaran en
matemticas, que perdieran el miedo y las disfrutaran, y
que generaran aprendizaes valiosos para la via. Al mismo
tiempo, extender ese trabajo a los docentes. Parte de mi
experiencia est en este texto. As, mi vocacin docente
es bastante tarda, ero s nace de un inters por apoyar a
alumnos y profesores a comprender y seguir aprendiendo.
A la largo de toda mi vida, desde los dos aos, he
viajado por la Repblica Mexicana. De la mano de mi ta/
madrina, hermana de mi madre, quien era esposa de un
ferrocarrilero comunista y revolucionario. Yo apareca en
el pase familiar como hija de ellos y recorr la costa de
Jalisco a Sinaloa en el Ferrocarril de Pacfico, saboreando
la comida de las estaciones en los pueblos y disfrutando
de las msicas y celebraciones de las comunidades. La
primera carta que escrib, cerca de los 4 aos (en realidad
son garabatos traducidos por mi ta) la redact en Mazaln,
Sinaloa, en uno de esos viajes. Mis tos tenan una casa
en ese puerto, adems de la de Tepic, y ah pasbamos
los carnavale, por ejemplo. En los veranos bamo con mi
abuela al rancho de su hermana mayor, en plena sierra
nayarita, en un lugar inaccesible desde que se inaugur
la carretera a Vallarta. Eso me permiti ver a los nietos de
mi tia abuela aprendiendo por su cuenta sobre los libros
que anualmente recogan en nuestra casa; aprend a vivir
sin luz elctrica, sin estufa ni refrigerador y a utilizar las

plantas para aliviar algunos males.
Todos los alumnos inscritos en la maestra tenamos
beca de Conacyt, aunque yo siempre segu trabajando
las 20 horas que tuve desde el inicio, de manera de poder
seguir trabajando en el diseo de materiales (publicados
en Matemticas 100 horas y otros documentos), ponerlos
a prueba con los chicos y hacer modificaciones si
era necesario. Pero la maestra fue para m ms que
cursos o la oportunidad de desarrollar materales y
experiencias. , Inmediatamente al ingresar a Matemtica
Educativa trabaj con maestros de matemticas en Neza,
constatando los bajos niveles de formacin y las carencias
de la escuela pblica fuera de la Ciudad de Mxico. Luego
tuve oportunidad de trabajar con profesores unitarios en
la sierra de Guerrero, en 1976; una realidad educativa
mucho ms difcil que la de Neza, aunque como
comunidad fuera socialmente menos desfavorecida.
Becada por el Gobierno Francs y con un complemento
de Conacyt, al terminar la maestra me fui a estudiar el
doctorado a Francia, donde Brousseau haba iniciado lo que
ahora llamamos didtica de las matemticas en 1975. Mi
trabajo lo conocan en el IREM (Instituto de Investigacin
en la Enseanza de las Matemticas) de Estrasburgo y su
director, Georges Glaeser, me haba adoptado. Mi beca
fue asignada a Burdeos para trabajar directamente con
Brusseau. Pero estaba recin casada, la beca de mi esposo
estaba en Pars y su programa de estudios no poda ser
cambiado. As llegu a esa ciudad en 1978, bien acogida por
el INRP (Instituto Nacional de Investigaciones Pedaggicas),
lo cual me permiti conocer la Normal de Sevres donde ya
utilizaban terminales tontas con programas para aprender
lgebra, conocer algunas escuelas primarias en Versalles
y Pars y contrastar el tipo de actividades y la organiacin
de los grupos con lo que saba que se haca en Mxico,
y participar con los asistentes de todos los centros
165
de investigacin en sesiones bimestrales para discutir

enfoques, propuestas, publicaciones, etc. de la manera en
que debiera hacerse en todas partes.
166
De regreso en Mxico me contrataron en el CINVESTAV, en

Matemtica Educativa, sin siquiera preguntarme si estaba
de acuerdo. Durante diez aos fui investigadora en ese
lugar, miembro del SIN y comisionada en varios puestos
de coordinacin pero tambin en grupos de Conacyt,
el IPN, etc. Durante ese tiempo, Matemtica Educativa
trat de hacer llegar sus propuestas a los docentes de las
universidades e institutos tecnolgicos del pas, ofreciendo
la maestra en modalidad semiabierta. Eso nos oblig viajar
por toda la Repblica para impartir los cursos: al menos
dos veces por mes salamos a alguna de las sedes para
asesorar a los estudiantes-maestros e impartir los cursos.
De Sonora a Yucatn, literalmente. Proyectos con Conacyt
me hicieron asistir a algunos bachilleratos tecnolgicos en
el pas para poner en prctica algunos materiales o para
ofrecer talleres en didctica; y a trabajar con maestros de
primaria en escuelas alrededor del Distrito Federal.
Hacia 1982 la escuela Normal Superior de Saltillo solicit
el diseo de un programa de maestra para sus docentes.
Matemtica Educativa no acept ese reto, pero el Dr.
Jess Alarcn Bortolussi, la Dra. Shirley Bromberg y yo
nos hicimos cargo. Desarrollamos la propuesta, diseamos
los materiales y nos dimos a la tarea de implementar los
cursos. Trabajbamos con ese grupo de extraordianrios y
entregadsimos docentes los sabados todos el da y los
domingos por la maana durante casi dos aos. Con ellos
estabecimos, por primera vez, un centro de cmputo de
puertas abiertas como condicin para iniciar el programa.
Dos aos ms tarde desarrollamos una propuesta para la
Escuela Normal Superior # 1 de Toluca, en el Estado de
Mxico. Lo nico que permaneci igual fue la exigencia
del centro de cmputo, pero la ropuesta fue diferente,
tomando en cuenta las caractersticas de los participantes.
En los ltimos aos dentro de Matemtica Educativa

volv a trabajar en la elaboracin de materiales didcticos,
trabajando en equipo con grades personalidades; me
ocup de crear los materiales de matemticas para el
bachillerato que la Direccin de Educacin Media Superior
ofreca a los docentes y asesor a los docentes de la
escuelas vocacionales del IPN para reformular el plan
de estudios de matemticas en los planteles. Finalmente,
estuve en un periodo sabtico de seis meses en la UNAM,
donde dirig una tesis.
En 1991 decid renunciar a mi vida en la Ciudad de
Mxico. El Tec de Monterrey campus Sinaloa se enter
de alguna manera y me contrat va telefnica. Un ao
completo, mientras mi hijo cursaba el sexto grado, viv
en esa ciudad. Luego vine a vivir a Len, Guanajuato,
de 1992 a 2004, trabajando para el Tec de Monterrey
como profesora pero tambin a cargo del Departamento de
Ciencias y Humanidades que yo cree y que desapareci
cuando decid retirarme de l por cansancio.
Trabajar en el Tec de Monterrrey da oportunidades que
dificilmente se logran en otras instituciones. As pas un
mes en Maastricht certificndome como instructor en
Aprendizaje Basado en Problemas; siguieron dos semanas
en Wheeling, West Virginia, para obtener otro certificad en la
misma rea, ahora omo autora y diseadora de escenarios
ABP. Cursos con la Universidad de Deusto sobre Etica,
asistencia en calidad de experta a Monterrey para la
elaboracin de los exmenes de media carrera para
alumnos de ciencias administativas y para la reformulacin
de los planes de estudio de los bachilleratos.
El Tec de Monterrey campus Len tambin me dio la
oportunidad de desarrollar e implementar un programa de
capacitacion para 200 asesores pedaggicos de la Secretara
de Educacin de Guanajuato, concentradosen cuatro sedes
en el estado, entre 2001 y 2002. Pero todo tiene un fin, y en
2004 dej el Tec.
167
En octubre de 2004 llegu a Tijuana, y en enero de 2005

comenc a trabajar como profesora de asignatura tanto en
el bachillerato como en las licenciaturas de la Universidad
Iberoamericana Tijuana. Un semestre despus me hice
cargo de la Coordinacin de Fsica y Matemticas del
Bachillerato y permanec en ese puesto hasta 2010, cuando
renunci. En ese tiempo coordin y re-dise los programas
de matemticas para los bachilleratos del Sistema Jesuita,
trabajando en reuniones que tuvieron lugar en Torren y
Guadalajara y cree una paraescolar de matemticas del que
se formaron equipos del bachillerato para competir en el
High School Honors Mathematics Contest en la Universidad
de Caliornia en San Diego, con excelentes resultados, entre
otras cosas.
168
En la Universidad pas a ser profesor de tiempo completo

y luego Coordinadora de Desarrollo Educativo hasta mi
renuncia, en diciembre de 2011. Anque ese puesto supona
una gran variedad de sombreritos distintos, disfrut
creando e implementando un Diplomado en Educacin
Matemtica para profesores de Bachillerato y Universidad,
que se ofreci durante dos semestres y se cerr por
razones econmicas. Otra actividad muy disfrutable fue
el diseo e imparticin de un programa de cursos
de capactacin y actualizacin para los docentes de la
misma universidad que incluan el uso de los recursos
tecnolgicos y las redes sociales en apoyo a sus cursos.
Ese programa acept a docentes de otras instituciones
cuando lo solicitaron. Finalmente, particip en el diseo de
los nuevos planes de estudios de las Universidades Jesuitas
desde su planteamiento en Puebla y en reuniones en
Len y Guadalajara para definir el Marco Concepual. En
Tijuana nos enfocamos en el diseo de los programas de
las licenciaturas que ah se ofrecen.
Pero Tijuana me dio ms: asist a talleres y conferencias en
Mexicali, conoc las capacitaciones a las que son sometidos
los docentes de bachilerato por parte de la SEP, fui
talllerista de Tijuana innovadora en 2012, particip con

otros docentes del pas en una experiencia de colaboracin
llamada Encuentro Tijuana, y desde ah viaj a Escondido
CA para conocer la experiencia del budismo zen en Deer
Park Monastery en donde pude conocer al mismsimo Zen
Master Thich Nhat Hanh. A mi regreso a Len, pensionada
desde que decid renunciar a la Ibero Tijuana, he estado
muy activa: cursos en Per, primero presenciales (en Lima)
y luego virtuales; cursos en lnea para profesores que
dependen de la Secretara de Educacin de Guanajuato con
todo lo que significa y que he ido aprendiendo: el inters de
la institucin no est realmente en la formacin docente.
Y hasta impart algunos cursos en la Ibero Len, antes de
renunciar ante el evidente desdn por el aprendizaje.
169
Maestro Elas Loyola Campos
Me gusta creer que no eleg mi profesin, sino que se trat

de una accin producto del atavismo. Mi abuelo paterno,
Dionisio Loyola Crdoba (en la foto con uno de sus
grupos), naci y creci en el pueblo de Nadadores,
Coahuila, a principios del siglo XX en el seno de una familia
pobre. Sus altas calificaciones en la escuela primaria le
merecieron que el cacique del pueblo lo becara para
que hiciera estudios en la escuela Normal de Saltillo. Al
terminar, tuvo que ingresar a las filas del Ejrcito Nacional
Mexicano, comandado por el presidente Venustiano
Carranza. Ms que combatiente, le tocaba hacer el papel de
redactor o escriba. Al trmino de la Revolucin Mexicana
se cas y se dedic a la docencia.
171
172
Mi padre, Elas Loyola Montemayor, tambin estudi en

dicha escuela y regres a trabajar a Sacramento, Coahuila,
un pueblo cercano a Nadadores, donde conoci a mi
mam, Elva Campos Villarreal, cuatro aos mayor que
l, quien era maestra rural en la escuela pblica de all.
Mi madre me cont varias ancdotas que ella tuvo como
profesora en distintos pueblos cercanos ya que en aquella
poca los profesores tenan un prestigio que actualmente
pocas veces se otorga. Adems, la responsabilidad de
la educacin cvica y el conocimiento de la historia de
nuestro pas recaa en los profesores de las escuelas
pblicas, pero a los profesores rurales el pueblo le peda
tambin apoyar al comisariado ejidal en la organizacin
de las actividades comunitarias. Mi madre contribuy
a esta difusin pintando un mural en la escuela donde
trabaj en Sacramento (ver foto). La ltima plaza que ella
tuvo fue en Coatetelco, Morelos; ella dej de trabajar
cuando yo nac debido a que mi precaria salud requiri de
muchos cuidados para sobrevivir.
Algunos aos antes de mi nacimiento, mi padre, quien ya
tena una plaza en la Ciudad de Mxico, inici sus estudios
de licenciatura en economa, en la Universidad Nacional
Autnoma de Mxico (UNAM), la cual concluy poco antes
de mi nacimiento e ingres a trabajar al Banco de Mxico,
pero eventualmente cubri varios interinatos en algunas
escuelas pblicas de primaria y tambin, ya jubilado del
Banco, lo hizo en la UNAM y en el Instituto Politcnico
Nacional (IPN) hasta fin del siglo XX. Mis padres tuvieron seis
hijos de los cuales yo soy el segundo. Mi hermana mayor
por cinco aos, Elba Marta Loyola Campos, al terminar la
secundaria ingres a la Escuela Nacional de Educadoras,
donde tambin dio clases, y ejerci su profesin hasta que
se jubil. As, creo que mi destino estaba trazado
173
2. Mi educacin escolarizada
2.1 Jardn de nios
Empezar por mi primera escuela, el Jardn de nios

Miguel E. Schultz, al cual desde 1949 hasta 1962
asistimos mis cinco hermanos y yo (claro, cada quien en su
momento). Estaba ubicado en la calzada de San Antonio
Abad #203, Col. Obrera, y que aos despus cambi a la
calle de Jos T. Cuellar #176, Col. Vista Alegre.
174
En 1953, a los cuatro aos, tuve a mi primera maestra.

Su nombre era Maricela, jovencita, de cabello castao
claro y peinada de chino, con el permanente de saln que se
utilizaba mucho en esa poca. No tengo mucho que decir,
pues seguramente haca bien su trabajo. Slo hay una cosa
que me pareci cruel, lo que un da nos hizo a la salida.
A ella le toc la guardia, la cual consista en estar a la
entrada de la escuela para recibir a los padres (miento!:
casi todas eran madres) que iban por sus hijos. Para
mantenernos quietecitos hizo un hermoso avioncito de
papel que planeaba excelentemente en ese espacio tan corto
como lo era el ancho del portn de unos tres y medio
metros. Dijo ste se lo voy a dar a quien mejor se porte
ahorita y lo lanzaba en ese espacio, ste daba dos o tres
vueltas y aterrizaba suavemente. Algunos sabamos hacer
los que eran ms fciles: aviones de pico que requeran
mucho espacio para lanzarlos, incluso yo haba aprendido
a hacer los de motor que requeran menos espacio,
pero ste era una obra maestra al hacer varios crculos
antes de llegar al piso. Ni qu decir!, todos, incluidas las
nias nos quedamos sin mover ms que los ojos viendo
las cabriolas del juguete. Yo, al ver que uno tras otro
se marchaban mis compaeritos, pensaba ojal que no
llegue mi mam tan pronto. Slo quedbamos dos nios
y cuando vinieron por m, la maestra arrug el avioncito,
lo hizo bolita y se lo meti en la bolsa del delantal. No s
qu haya pensado el nio que qued en la banca, pero yo
la odi. Gracias por esa leccin de manipulacin, maestra

Maricela, y tambin de lo que no se debe hacer con el
sentimiento y las expectativas de la gente.
Al ao siguiente, me toc la maestra Leticia, con quien
recuerdo haber aprendido ms cosas. Andaba en sus
treintas, algo gorda (al menos brazos y panza), pelo oscuro
chino peinada con chongo y fleco. Dira que fue una buena
maestra para su trabajo y lo que en aquella poca se estilaba.
Muy cuadrada de mente, pues todos nos debamos sentar
en el lugar asignado por ella desde el inicio del curso.
Saqu tres reprimendas por sentarme junto a Adriana, una
bella nia de cairelitos color miel, al igual que sus grandes
ojos. Lo ms triste es que a la tercera vez me amarr a la
silla todo el da, dejndome all hasta la salida, en que me
desat con la ayuda de la seora de intendencia quien
deca: Qu maldoso has de ser donde aqu te dejaron!.
Si bien eso merece un recuerdo rencoroso, no es as pues
hay otra evocacin que s me da tristeza y es la de haber
constatado su ignorancia y quedar perplejo por ello.
Como bien sabemos, al final de ao se nos entregaba
el lbum con todos los trabajos y dibujos que habamos
hecho; bueno, no todos, unos porque era con material de
la escuela, por ejemplo, hacer huacalitos cuadrados con
palos de paleta colocando dos de ellos paralelos y otro
par encima, tambin paralelos pero perpendiculares al
primero y continuar as hasta que se nos acabaran. Mis
compaeritos se quejaron con la maestra porque yo estaba
usando muchos palitos.
Qu culpa tena yo que ellos fueran lentos! Al acercarse
y ver mi huacal hexagonal se molest mucho: Muchacho
torpe, as no dije que lo hicieran. Lo destruy y volvi a
colocar todos eso palos al centro para que todos pudieran
tomarlos. Inici otra vez, olvidndome de su observacin, y
me dije: No necesito tantos palos para ver por qu pasa
esto, bastan dos pisos. Corrobor que los huacales de lados
impares no podan quedar horizontales y los de lados
pares s porque siempre tendran un opuesto paralelo,
175
me maravill de mi descubrimiento y de poder entender

esa propiedad sin ms que con unos cuantos palos! Esa
actividad debi advertirme sobre la ineptitud de Leti,
como le decan todos, para desarrollar las habilidades
de los nios, pero no fue as y lamento que en mi lbum
no estuviera mi obra maestra del dibujo, porque la maestra
Leti la rompi. Sucedi que ella nos cont sobre los trenes y
cmo circulaban por las vas (no recuerdo cmo ni con qu
palabras nos hizo saber que stas eran paralelas y mantenan
siempre la misma distancia entre s, seguramente recurri
a nuestra vivencia del tranva que pasaba por la calzada
donde estaba situado este Jardn de nios).
176
As, ayudada por unos juguetes y canciones, nos cont

sobre el ferrocarril que une varias ciudades de nuestro
pas circulando por los valles y entre los cerros. Excelente
profesora para la narracin! Como actividad final nos
pidi hacer un dibujo con las vas en el campo y un tren.
Obviamente todos pintamos nubes, sol, cerros, algn
arroyo, etc. Las crayolas de color verde eran insuficientes,
pero otros nios y yo sabamos el truco de mezclar azul
y amarillo para obtener el verde Mi trenecito iba por los
cerros, no echaba humo ni tena chimenea (y vaya que yo
lo saba porque ya haba viajado en uno de disel!), pero en
la parte baja, en el valle, despus de hacer un esfuerzo
de memoria, pint las vas en perspectiva. Mis amiguitos
envidiaron esa parte, mas no fue as con la maestra: Qu
tonto eres!, las vas nunca se juntan y lo rompi Vulvelo
a hacer. No, ya no!, es la hora del recreo.
En realidad, la pas muy bien en el Jardn de nios pues las
actividades eran variadas y su introduccin era motivada
por una narracin que nos contaba sobre la realidad de
mi pas o de otros lugares; por ejemplo, recuerdo que la
maestra (no la miss como en las particulares) Leti nos
cont sobre los otros pases y nos mostr las banderas
de algunos de Amrica, recuerdo las banderas de Estados
Unidos, Mxico, Guatemala y Cuba; y con ellos nos ejercit
en la lgica, adems de aprendernos los nombres de

los pases que tenan dichas banderas: ella tomaba tres
banderas, las pasaba hacia atrs de su cuerpo y extraa dos
preguntando sobre el pas al que perteneca la bandera
que tena escondida.
Pero los desaguisados que sufr, y cont antes, tienen la
intencin en este texto de hacer notar los problemas que
tiene el sistema educativo (en escuelas pblicas y privadas)
para atender e impulsar a quienes se salen de lo comn.
Pienso que cuando un profesor alentaba la creatividad y
la disciplina no la entenda de una manera estricta, ello
no perteneca al sistema de entonces (salvo quiz en las
actividades artsticas), sino a la visin particular que
tena cada maestro. Actualmente hay mayores recursos
para detectar y canalizar mejor a este tipo de alumnos.
2.2 Primaria
Tres meses antes de cumplir los seis aos, ingres a la

primaria Quetzalcatl en Av. del Taller, casi esquina con
Jos Antonio Torres, hoy tiene otra entrada por la calle
Ramn Isaac Aldana. Turno vespertino, slo varones (en
el matutino asistan las mujeres).
Mis recuerdos son abundantes. Por ejemplo, en primer
ao un da se present el inspector en nuestro grupo, a
cargo de la maestra Sofa (creo que se apellidaba Acevedo) y
nos aplic un examen. Recuerdo solamente una pregunta,
la cual al llegar a mi casa y contarle a mi mam, supe por
boca de ella que la tuve mal. El inspector nos dijo: escriban
la palabra Xochimilco y yo, simplemente recordaba que
no se escriba con S y la escrib con Z, eso s, con
mayscula inicial pues se trataba de un nombre propio,
pero lo que aprend inequvocamente en esa ocasin fue
a buscar en mis recuerdos de las cosas cotidianas pues
cuando le cont a mi madre, ella me dijo Has ledo los
letreros de los tranvas que van a Xochimilco? fue entonces
que supe que mi respuesta estaba mal. Un detalle que no
177
olvidar es que mi maestra Sofa, hasta el tercer jaln

de pelos que recib cuando en el pizarrn escrib una
palabra que llevaba acento, lo complet (el jaln) diciendo.
El acento se pone una vez que escribiste completa la
palabra ya que yo suspenda la escritura para ponerlo
en la vocal que lo llevaba. Por qu?, pregunt, pero
ella simplemente contest Porque as se hace. Pasaron
muchos aos, hasta que yo estudiaba en la secundaria, para
contestarme el porqu, a raz de una explicacin que me
di sobre el porqu, con la mquina mecnica de escribir,
no se acostumbraba acentuar a las maysculas, aunque
s debera hacerse en manuscrito, y de recordar que los
tipgrafos tambin ponan acento a las maysculas cuando
armaban la caja de impresin de un texto. La maestra Sofa
buscaba que yo escribiera rpida y pulcramente, no lo supe
entonces.
178
En segundo ao, nuestra maestra Mara Elena Snchez nos

hizo participar en algunos de los actos festivos de la escuela
y en los lunes de honores a la bandera. Al paso del tiempo,
lo que ms me gust fue lo emotivo que resultaban los
honores a la bandera y el espritu cvico que nos motivaba a
ser mejores ciudadanos para nuestro pas.
En el tercer ao, lo nico que hube de lamentar fue un
da a la hora del recreo, mientras yo jugaba a las canicas,
un nio que se haba lanzado desde unas escaleras sobre
nuestro grupo de juego, me cay encima y se me rompi
una pierna. Durante casi dos meses no fui a la escuela, pero
mi profesor, Gustavo Cienfuegos, me visit varias veces en
la casa durante la convalecencia a darme aliento y decirme
que mis compaeros me enviaban saludos. l saba que
mis padres me apoyaban para no retrasarme en mis
estudios pues los conoca y haba coincidido con mi pap,
como profesores, en una escuela. Lo que tambin recuerdo
es que al regresar a clases, mi profesor hizo trmites para
que acudiera tambin el resto del ao escolar a la escuela
nocturna, donde todos los alumnos eran adultos y se
asombraban de que yo, tan nio, supiera ms que ellos.
El curso de cuarto ao fue para m una gran leccin que

tuve que asimilar y entender las diferencias que haba entre
los alumnos inquietos e hiperactivos, como yo, y los
alumnos bien portados. Mi profesor, Enrique Gardida,
no encontr nunca la manera de tenerme ocupado,
tampoco l poda responderle satisfactoriamente a un
nio las preguntas que no eran propias de alguien con una
edad como la ma. Para colmo, mis compaeros me hacan
segunda cuando se trataba de exigirle que respondiera
a las dudas (generalmente del rea de matemticas o
de ciencias naturales). El profesor solicit hablar con mis
padres para manifestarles que yo no acataba su autoridad,
que siempre estaba muy inquieto en el saln y que no era
yo bien educado, sobre todo cuando no me conformaba
con sus Porque as es o Eso lo vers ms adelante y
otras cosas ms. El asunto es que fui a dar con el mdico
quien me recet tranquilizantes (entre ellos, posiblemente
Ecuanil), an no se inventaba el sndrome de Trastorno
de dficit de atencin e hiperactividad, donde por aos
han incluido a los nios que no se portan bien. Una
vecina se dio cuenta que yo tomaba esa medicina y me
dijo que los nios no deberan tomar eso porque luego no
podran dormir sin tomarlas; supongo que habl con mi
mam sobre la posible adiccin que podra resultar, porque
al poco tiempo me quitaron los medicamentos. Resultado:
reprobado por tener mala conducta.
Me cambiaron de escuela para repetir el cuarto ao. Fui a
dar al Colegio Salesiano como medio interno, escuela para
varones donde asista de 8 a 18:00 y coma ah, en la cual
los encargados de dirigir la educacin eran sacerdotes. En
particular, el padre Lpez siempre procur que odiramos
a Jurez, a Crdenas y otros personajes de nuestra historia
a quienes nunca bajaba de asesinos y rateros. Ante los
cuestionamientos que yo haca la respuesta terminaba muy
dogmticamente No son personas que amaron a Dios, al
contrario, Jurez era uno de los brazos del demonio porque
estuvo en contra de la iglesia y Crdenas era un comunista
179
ateo. Aunque en ese momento yo no saba el significado

de comunista, lo entend al final de ese ao 1959 cuando
acud a la primera exposicin sovitica en Mxico, en el
Auditorio Nacional la cual abarcaba los aspectos ms
destacados de la cultura y los avances de la ciencia y la
tcnica en la Unin Sovitica. En dicha exposicin vi una
fotografa enorme de la cara oculta de la Luna, formada
con mosaicos de fotografas obtenidas apenas unos das
antes por el primer satlite artificial que orbit la Luna, y
adquirimos libros de Matemticas recreativas, en pasta
dura, primera edicin en espaol (por un peso). Dados los
comentarios del padre Lpez, s me qued claro que la
educacin debera ser laica.
180
Afortunadamente mi profesor de cuarto ao, de apellido

Castell, no era sacerdote, aunque fuera creyente, pero
tambin lo consider un hombre justo e inteligente. Me
encant que separaba muy bien la religin de las ciencias
naturales y nos dejaba claro que era importante saber cmo
funciona el universo, que no bastaba con conformarse con
lo que dice La Biblia pues eso era lo que pensaban los
hombres antiguos. Dios nos dio la inteligencia para
que aprendiramos cmo se hicieron las estrellas, y los
seres vivos, remataba cuando algn alumno antepona
dogmas aprendidos en la doctrina (donde por cierto nunca
me contestaron el significado de fornicar cuando lo
pregunt). Tambin all, en ese colegio, me enamor del
oficio de la impresin que era un oficio al que podamos
acceder.
El quinto ao -tambin lo curs en el Colegio Salesiano,
pero ahora me dio clase un seminarista con una mente
y actitud muy retrgradas, se apellidaba Alvarado.
Una ocasin llev un libro de pasta delgada, titulado
Cmo dibujar en perspectiva para mostrrselo a mis
compaeros, y que en la tercera de forros anunciaba,
mostrando miniaturas de las portadas de otros libros
de esa coleccin sobre cmo dibujar animales, el cuerpo
humano, y desnudos, entre otros.

El profesor, quien observ el inters de mis amigos en el
libro, me lo pidi y me pregunt si me lo poda entregar al
da siguiente; desde luego que acced. Pero al regresrmelo,
l le haba recortado la portada correspondiente a Cmo
dibujar desnudos. Cuando le reclam me contest que se
lo quit porque eso no era apto para nios. Mi enojo
fue mucho y le dije que no importaba, pues en otros dos
libros que yo tena, tambin estaba esa portada. Pues
tremelos maana, dijo. Ah qu la contest rindome.
Si no me los traes, te va castigar Dios, insisti. Al que
va a castigar Dios es a usted, por meterse en las cosas de
los dems, le respond irrespetuosamente. Obviamente, el
profesor mand llamar a mi mam, cosa que no me report
castigo alguno en casa y mi padre slo me pidi que fuera
ms prudente, o al menos corts, con mis comentarios.
A este profesor le gustaba hacernos preguntas que
a l le ponan en la clase de filosofa en el seminario,
supongo: Puede Dios hacer que un crculo sea cuadrado
al mismo tiempo? y despus de la discusin daba la
respuesta: No, porque lo que Dios hizo lo hizo as para
siempre. Bolas! Entonces Dios no es omnipotente?,
pregunt. Su respuesta fue peor, S lo es, pero l no
debe hacer eso porque entonces s se podra hacer la
cuadratura del crculo. Era obvio que no vala la pena
hacerle preguntas a este profesor pues ya haba aprendido
que me podan reprobar, adems, las matemticas no se le
daban. En otra ocasin me castig ponindome a hacer
varias multiplicaciones para que yo pudiera salir al recreo.
Se las entregu todas muy rpido, asombrado, las revis y
dijo Estn todas bien, ve a recreo. Efectivamente, eso de
razonar no se le daba a este sujeto, todos los productos
intermedios yo los haba puesto al azar y los resultados
los puse haciendo coincidir la suma de los dgitos con la
prueba que comnmente y de manera dogmtica se usa
para la multiplicacin.
181
Debo agradecer que el haber estudiado en el Colegio

Salesiano me permiti aprender que la iglesia era algo
muy distinto a la religin. Gracias al profesor Castell pude
leer La Biblia de otra manera y entender lo que era el
cristianismo sin dogmas. (Por cierto, varios amigos de mi
edad, afirmaban que yo haba cometido un pecado muy
grande por leer La Biblia sin ser mayor de edad.)
182
En sexto ao regres a la misma escuela pblica donde

hice mis primeros cuatro aos. Tres profesores tuve en
ese ao, los tres de apellido Garca. El primero y el mejor
de ellos se llamaba ngel. Excelente profesor que me
recordaba al profesor Castell, con un acierto ms: era ateo
(o quiz solamente agnstico). En esa poca nos daban
alimento escolar en las escuelas (leche, emparedado y
postre) y el profesor se encargaba de que lo tomramos
todo. A quienes preferan guardarlo para llevrselo a su
mam, el profesor, despus de indagar sobre la veracidad
de la accin, les peda que lo tomaran y l les dara otro
(siempre sobraban algunos) para que lo llevaran a casa.
Un da, viernes en poca de vigilia, el desayuno traa
emparedado de jamn y algunos alumnos se rehusaron
a comerlo porque era pecado comer carne ese da. El
profesor se molest tanto y nos dijo que ms pecado era
que no lo comiramos porque era el alimento que se pagaba
con dinero del pueblo, de sus padres, para que los nios
no lleguen a tener deficiencias por la falta de alimentos.
Fue examinando el contenido de cada uno de los alimentos
y en qu nos beneficiaba por ltimo, el postre, que
ustedes slo lo ven como un dulce de azcar, est hecho
con harina de soya y tiene vitaminas adicionadas explic.
Mxico necesita que ustedes estn bien alimentados, los
enemigos de Mxico no los quieren sanos y pensantes,
as que se toman todo o no servirn para el estudio,
dijo blandiendo la vara y oblig a los remisos que comieran
todo. Con l, en pocos meses, mejoramos la lectura en voz
alta, las operaciones aritmticas (incluidas la raz cuadrada
y el uso del teorema de Pitgoras) y vimos la Historia con
otros ojos, sobre todo la de Mxico, a la que recurra

siempre para hacer comparaciones en el contexto de la
Historia universal. Nunca percib que tuviera favoritos.
El maestro ngel se fue a otra escuela, seguramente
como subdirector o director. En su lugar lleg la profesora
Paulina, quien ya estaba en perodo avanzado de embarazo
y casi inmediatamente fue suplida por la maestra Raquel,
quien era muy joven y soltera.
El poco tiempo que estuvo con nosotros no fue
trascendente en nuestro grupo, pues a pesar de las faldas
cortas que ella usaba, seguamos extraando al maestro
ngel, quien un da pas a saludarnos y a darnos una
leccin ms cuando le sealamos, mediante burlas, que
le gustaba la maestra Raquel por la manera en la que la
salud. Jvenes, a cualquier dama hay que tratarla con
respeto y saludarla con afecto si es una maestra.
Raquel se fue, sin pena ni gloria, y regres Paulina de
su incapacidad por maternidad. Seguimos aprendiendo,
aunque no con el ritmo al que nos tena habituados el
maestro ngel. Adems, la profesora marcaba un claro
favoritismo con los alumnos mataditos y bien portados.
Nos ense, entre otras muchas cosas, la frmula para
encontrar el rea de cualquier polgono regular, y mostr
correctamente cmo se deduca sta de la frmula para
calcular el rea del tringulo; para utilizarla nos puso un
problema dndonos como datos la cantidad de lados
y las medidas de la apotema y del lado. Fue tan mala
su eleccin de los datos que pude percibir que no era
construible tal polgono (no los recuerdo, pero exagerando
y para que el lector entienda de qu hablo, suponga
que se trata de un hexgono de un metro de lado y 10
centmetros de apotema): Maestra, ese problema no se
puede hacer, dije. Claro que se puede, me contest
tajante, adems de inmediato los mataditos ya tenan la
respuesta Sale tanto, maestra. Ves que s se puede?
183
me contest y me sent desamparado: otra maestra que

no sabe matemticas, pens; iba a explicar el porqu
de la imposibilidad cuando fui interrumpido por los
sabelotodo: Ya nos explic la maestra cmo hay que
hacerlo, ella sonri y me seal la frmula escrita en el
pizarrn, sustituy los datos y obtuvo el mismo resultado
que los otros. Egostamente me qued callado, pensando
si quieren ser mensos, all ustedes.
2.3 Secundaria
184
Con la mente en llegar a ser Ingeniero en el Instituto

Politcnico Nacional (IPN), decid que lo mejor era ingresar
a una de sus escuelas prevocacionales. En mi poca de
infante, para ingresar a una escuela primaria de la Ciudad
de Mxico haba que hacer cola desde un da antes para
sacar ficha. Para ingresar a una escuela secundaria, haba
que obtener ficha de aplicacin de examen de seleccin,
o de ingreso, segn se mire (que no es lo mismo, pero
para efectos prcticos del estudiante, s lo es) y las colas se
formaban desde dos o tres das antes, dependiendo del
prestigio. Situacin que se agudizaba cuando se trataba
de una secundaria perteneciente al Instituto Politcnico
Nacional o a la Universidad Nacional Autnoma de Mxico
(UNAM), pues haba el plus de que al concluir el ciclo era
ms fcil el pase a sus respectivos bachilleratos.
Solicit ingreso a la Prevocacional # 2, ubicada en la
esquina de las calles Carlos B. Zetina y Benjamn Hill, en
la colonia Condesa, pero en la zona de Tacubaya. Aunque
la escuela era mixta, haba muy pocas mujeres, solamente
tuve una compaera, de apellido Baeza, en segundo ao.
El primer ao curs once materias. Lo impactante para
m fueron seis horas semanales de matemticas y otras
tantas de taller de carpintera. Los talleres los asignaban
a los grupos completos y no nos preguntaban cul
queramos (electricidad, y mquinas herramientas eran
los otros dos), y los grupos se formaban de acuerdo a
las calificaciones obtenidas en el examen. Me asignaron
el I- M-1, por mi calificacin obtenida (8.6, la mayor fue

9.1), el ltimo alumno asignado al I-V-14, tena calificacin
menor que cinco. Los de calificaciones menores fueron
rechazados.
185
El cambio de sistema fue radical en mi formacin, pues la

otra novedad es que no haba control sobre nosotros para
saber si entrabamos o no a clase, sin embargo, todos los
profesores pasaban lista y con un determinado porcentaje
de inasistencias podas quedar fuera del examen ordinario
y debas presentar examen extraordinario o a ttulo se
suficiencia.
Me acuerdo de los nombres o apellidos de algunos
profesores, as como de los libros de texto que llevamos.
Los haba creyentes y no, pero en ninguno de los casos
recurran a otra cosa que no tuviese el sustento cientfico
para dar argumentos. El caso ms ejemplar era la Q.F.B.
Mara Luisa Lara Pardo, egresada del IPN y muy buena
profesora, adems de que el libro de texto de Enrique Beltrn
era muy bueno y atractivo. Yo viva entonces en la colonia
Marte, al igual que otro amigo, de mi misma calle, pero l
iba en el I-M-6; la profesora Lara viva en la Colonia Hroes

de Churubusco, en la calle de Sur 101-A. A mediados de
ao, mi amigo la convenci de que nos diera aventn a la
salida. Con todo gusto, si voy a mi casa y ustedes estn
listos cuando salga, fue su respuesta. Ese contacto, me
permiti conocerla mejor, saber que haba sido profesora
en el Colegio Francs Pasteur, soltera, viva con su mam y, a
pesar de ser muy catlica, los dems alumnos del grupo la
hubiesen catalogado como no creyente debido a la manera
en la que explicaba la biologa desde el punto de vista
de la teora de la evolucin: No, el hombre no desciende
del chango. Tanto el ser humano como los chimpancs
descendemos de otros primates ms antiguos, que ya no
existen.
186
Por otra parte, en este nivel se dio un parte aguas

en mi formacin. El profesor de Matemticas de
primero, de apellido Zepeda, era excelente, a pesar de su
avanzada edad; llevbamos el libro Aritmtica razonada,
de Francisco Zubieta Russi, el cual le en las vacaciones
previas a mi ingreso como preparacin para el examen.
Cabe aclarar que el Maestro Zubieta era entonces el jefe
de Matemticas en el IPN, y lo sigui siendo por muchos
aos ms. En segundo y en tercer ao tuve al Ingeniero
Pascual y llevamos lgebra y Trigonometra, ambos de
Agustn Anfossi, en segundo y tercero respectivamente.
No era mal profesor, tendra poco ms de 50 aos, pero,
al contrario de Zepeda, no comunicaba entusiasmo por su
materia. Ya tocar este aspecto en la parte correspondiente
a la eleccin de mi profesin.
Despus de varios obstculos (que me gan yo mismo)
logr terminar la prevocacional con un promedio menor
que ocho.
2.4 Bachillerato
Ingres a la Vocacional # 1 del IPN, entonces ubicada en

las calles de Peluqueros y Orfebrera. Tradicionalmente
a esta vocacional asistan quienes deseaban estudiar

arquitectura o ingeniera civil, sin embargo, se consideraba
del rea fisicomatemticas y se podra acceder al trmino
de sta a cualquiera carrera del rea (las otras dos reas
eran la mdico biolgica y la econmica administrativa).
Prcticamente todos los profesores eran excelentes y
muy exigentes. Asimismo, muchos de los profesores de
las vocacionales eran egresados de escuelas militares, y fue
as por muchos aos, ya que en la formacin del IPN se
tuvo que echar mano de los suficientes profesionales y el
Ejercito Mexicano colabor estrechamente con el general
Crdenas en este propsito. Si bien, como alumnos
tenamos que sufrir algunos excesos disciplinarios por
parte de profesores con mucho conocimiento en su rea,
pero con muy pocos recursos didcticos, por otra parte,
absorbimos la ideologa cardenista y el inters por trabajar
para beneficiar al pueblo.
Mi vocacin de profesor de matemticas ya estaba
determinada desde que ingres a este ciclo, pero aqu
pude reafirmarla. Desde este ciclo comenc a observar
detenidamente a mis profesores y tambin, por qu no
decirlo, a manipular algunas variables con el fin de
determinar con mayor precisin el comportamiento de
ellos ante algunas situaciones.
Conclu mi bachillerato con promedio superior a ocho, que
no era nada mal en esos das en las escuelas vocacionales
de ciencias fisicomatemticas. Me senta muy orgulloso de
lo que all haba aprendido para mi formacin, fuera de los
contenidos curriculares.
1.4 Licenciatura
Ingres a la Escuela Superior de Fsica y Matemticas del

IPN en 1967. Recuerdo que a todos los que solicitamos
ingresar nos hicieron un examen de colocacin, el cual
me agrad mucho pues se sala de lo trillado al colocar
187
preguntas donde tenamos que pensar cmo abordar los

problemas, sin dejar de lado la mecanizacin. Pocos
fueron los que se quedaron afuera, lo cual supimos por
comentarios de algunos profesores, slo se les recomend
que no ingresaran dado el resultado que obtuvieron.
188
Prcticamente todos los profesores eran de gran calidad

acadmica y los planes de estudio con los que inici la
ESFM en 1961 eran muy ambiciosos. El inicio fue muy duro,
pues no estbamos acostumbrados a razonamientos, a
veces muy profundos, que requeran de una madurez que
an no tenamos, pero que se debera estimular.
Adems de la gran desercin, muchos alumnos
quedaron fuera de reglamento al reprobar ms materias
que las permitidas (slo se podan adeudar dos materias
de un semestre a otro). Baste decir que ingresamos ocho
grupos a primer semestre, pero al siguiente semestre
slo quedaron dos. Cuando, en asamblea estudiantil,
enardecidamente le cuestionamos al director, M. en C.
Roberto Mendiola Gmez Caballero, sobre el porqu de esta
situacin, l simplemente encendi su pipa y dijo Bueno,
lo que pasa es que estamos obligados a tener dos turnos.

Ante el silencio que provoc nuestro azoro, continu
explicando la situacin a travs de las estadsticas sobre
las calificaciones que diferenciaban a quienes quedbamos
y los que se haban ido, pero que, a pesar de todo, se fueron
sin apelar a la comisin de Honor y Justicia para que se
reconsiderara su situacin. Hubo quejas de los presentes
sobre lo difcil que eran los estudios en esta escuela, por
lo general comparndolos con los de la Facultad de Ciencias
de la UNAM. El director seal que se trataba de sacar
profesionales que pudieran competir con las mejores
escuelas de Fsica y Matemticas del mundo, pero que
podramos impulsar una revisin de los programas de
estudio o cambiarnos de escuela pues seguramente
seramos bien recibidos en otra. Lo que a m me dej
esa experiencia fue un nimo de ser ms dedicado en
mis estudios, al grado de que los exmenes siempre me
parecieron verdaderos retos que me gustaba enfrentar.
Las cosas mejoraron para la gran mayora a partir del
tercer semestre pues la adaptacin al ritmo que exiga
la escuela se haba dado. De la ESFM recuerdo a la casi
totalidad de mis profesores, a casi todos con mucho
agradecimiento y cario. Pocos de los profesores eran
creyentes declarados. El caso ms notorio lo fue el doctor
Ignacio Mara Canals Navarrete, perteneciente al Opus Dei.
Hombre de gran vala y rectitud, ampliamente reconocido
y distinguido en el ambiente acadmico de las matemticas
y nunca lo escuchamos hacer propaganda religiosa. Yo lo
tuve como profesor consejero. A partir del tercer semestre,
a cada uno de los estudiantes, la escuela nos asignaba a
un profesor para orientarnos acadmicamente. Si no nos
gustaba la asignacin, podamos solicitar a otro profesor.
El doctor Canals fue muy importante en muchas de las
elecciones de mis asignaturas, generalmente me impeda
solicitar ms asignaturas de las permitidas. En otra
ocasin, me mand llamar a su cubculo pues yo obtuve
189
190
calificacin global de seis (la mnima aprobatoria) en

una asignatura pues no haba presentado un parcial.
l, ms que aconsejarme, me exigi que renunciara a esa
calificacin y presentara la materia en examen a ttulo de
suficiencia: Esta calificacin en esa asignatura no es para
usted, dijo y, efectivamente, obtuve diez en el examen
posterior. Debo aclarar que hubo varias asignaturas donde
saqu seis, casi todas ellas en el rea de Fsica, pero no me
aconsej lo mismo.
Otro profesor a quien recuerdo mucho por su trato
personalizado fue Eduardo Gabriel Tern. La vez que
escribi las preguntas del primer examen parcial en su
asignatura de lgebra Moderna, al concluir de escribir me
mir y dijo: usted no. Yo me qued asombrado, pues
el examen estaba muy fcil y no vea por qu yo no lo
hara (all no haba exentos), y l, sealando el pizarrn
y mirndome a la cara me dijo A poco se conforma
con eso? Para usted el examen ser oral, el cual fij para
el da siguiente. Dichos exmenes fueron una delicia
pues las preguntas y problemas estaban diseados para
aprender ms poniendo en juego todos los conocimientos
adquiridos y mucha creatividad. Su didctica fue para m
un ideal por alcanzar.
Claro, hubo otros casos donde los profesores no dejaban
ms all que sus conocimientos y un trabajo perfecto, lo
cual no me resultaba significativo para lo que yo quera
aprender pues yo quera ser un verdadero docente y
llegar a las partes ms recnditas de los pensamientos y
potenciar las habilidades de los alumnos. Tambin hubo
uno que por su formacin militar era muy arbitrario,
Daniel Fuentes. En los minutos iniciales de su primera
clase sac a tres alumnos que traan pelo largo (poca plena
de efervescencia de la msica de los Beatles) dicindoles
Vuelvan hasta que traigan el pelo cortado a casquete corto,
lo cual me pareci una clara muestra de intolerancia.
Una vez que salieron los compaeros del saln dijo Los
dems, cudense, porque al que suee, lo repruebo. Su
actitud colm mi enojo y me levant dicindole Cudate
t, porque me vas a soar y no vas a poder reprobarme.
Yo mismo estaba sorprendido con lo que dije, pero dicho
estaba, l solamente me vio con mucha tranquilidad y me
dijo eso lo veremos. A partir de ese momento empec
una actividad de crtica a su clase y a sus conocimientos.
No fue sencillo. Aunque con dificultades externas ajenas a
la escuela, que tuve que vencer, logr obtener diez en esa
materia y la admiracin del profesor.
Podra llenar de ancdotas y ejemplos que marcaron
muchos rasgos de mi carcter y de mi profesin con lo
que viv en la ESFM, en la cual mi promedio fue de ocho,
pero no hay tiempo suficiente por ahora. Baste sealar que
en esa poca viv y particip en el movimiento estudiantil
de 1968.
1.5 Maestra
Ya tena cinco aos trabajando como profesor de

matemticas cuando se abri la maestra en matemtica
educativa en el Centro de Investigacin y de Estudios
Avanzados del IPN. Oportunidad que aprovechamos
muchos colegas para avanzar en mi formacin docente.
El ingreso se haca mediante un examen oral ante tres
sinodales. Cuando solicitamos un temario para estudiar
nos dijeron No hay, es equivalente a todo que estudiaron
en su carrera de ingeniera o matemticas. Esa respuesta
asust a varios aspirantes. El da que se me marc para
examen, esperbamos turno varios candidatos y haba tres
salas para examinar. Veamos cmo, despus de ms de
una hora salan tristes los compaeros que presentaban
examen, pero no se les permita comunicarnos qu
preguntas les haban hecho, lo cual incrementaba la
angustia de quienes estbamos esperando turno. Cuando
fue el momento de que yo entrara vi a mis sinodales,
los cuales haba conocido en mi paso por la ESFM, ellos
191
192
fueron Guillermo Arregun, Antonio Rivera y Jess Riestra.

Despus de pedirme que escribiera una sucesin que me
dictaron, la primera pregunta fue Es montona? Una vez
que contest S iba a pasar a explicar el porqu de mi
respuesta, pero fui interrumpido por la pregunta de otro
sinodal Est acotada?, respond S y de inmediato vino
la tercera pregunta Tiene lmite?, y de ser as, cul
es? S, tiene lmite y es tanto, respond disponindome
a demostrarlo. Pero fui interrumpido nuevamente ya
que me dictaron una ecuacin y me preguntaron si poda
sealar una grfica aproximada de ella, as como sus
puntos o caractersticas importantes. En ese momento
pens Si a ese ritmo debo responder para ingresar,
har lo posible por contestar as de rpido y sent que me
puse en automtico, contestando como si jugara pin-pon.
Pasados diez minutos, los sinodales se quedaron callados,
mirndose unos a otros y pens Quin sabe qu dije,
seguro que alguna idiotez! y pregunt Qu pasa, no hay
ms preguntas?. La respuesta fue No que me cay
como agua helada, pero luego otro de los sinodales dijo
Ests muy bien, te interesa una beca?. La batera de
preguntas para una hora o ms se haba acabado, no lo
poda creer!
De mi paso por el CINVESTAV del IPN tengo muy

bellos recuerdos, tanto de mis profesores como de mis
condiscpulos. Recuerdo a todos mis profesores pero no
puedo dejar de mencionar a Juan Jos Rivaud Morayta,

Jess Alarcn Bortolussi, Carlos maz Jahnke y Eugenio
Filloy Yage, en ese orden, cada uno contribuy
enormemente a mi formacin profesional. De mis
compaeros tambin aprend mucho: Juan Recio Zubieta,
Antonio Antoln Fonseca, Blanca Margarita Parra, Pilar
Morfn Heras, entre otros.
Conclu mis estudios de maestra habindome sentido
satisfecho de lo que all aprend y regres varios aos
despus a titularme porque as convena a mi inters (la
UNAM me liberara un semestre para hacer la tesis). La
conclu dentro del periodo estipulado, cumpliendo lo que
me solicit la UNAM como trabajador y me asignaron
como sinodales a Eugenio Filloy, Carlos maz y Gonzalo
Zubieta, pero me titul dos aos despus.
La razn se explica con lo siguiente. Ya estaba trabajando
en el INEGI, en marzo de 1990, cuando me habl por
telfono Olimpia Figueras Mourut de Montpellier,
quien estaba encargada de los asuntos acadmicos en
la seccin de Matemtica Educativa del Cinvestav. Qu
no piensas presentar el examen de titulacin?, hace dos
aos terminaste la tesis, aqu la tengo en la mano. Por
qu razn se qued pendiente el examen?, fue lo que
escuch despus del saludo. Primero, Carlos se fue a
Canad de sabtico, luego, Eugenio se fue a Francia, yo
creo que a celebrar el bicentenario con Brousseau. No s si
ya no tengan otra actividad que lo impida, contest. No,
yo te los pongo aqu el da que me digas que quieres el
examen, asegur enftica. Maana en la maana estar
bien, contest calculando que an podra conseguir boleto
de autobs o irme en carro. No, clmate!, se requieren al
menos quince das para hacer el trmite, dime el da que
quieres, precis. El dos de abril, contest despus de
contar dos semanas. viendo el calendario. Bien, aqu te
esperamos, yo reproducir los ejemplares de la tesis ac,
me dijo antes de despedirse.
193
Despus, cuando el Cinestav abri el doctorado, trat de

ver cmo obtena una beca para estudiar, pero el INEGI no
poda justificar algo as, el Conacyt no me la dara porque
ya haba rebasado los 40 aos de edad. El Cinvestav
accedera a condicin de que despus trabajara con ellos
en la Ciudad de Mxico, cosa que no poda hacer ya que
entonces tena mi vida y familia en Aguascalientes. As las
cosas, prefer seguir aprendiendo, lo que necesitara, por
mi cuenta.
3. Eleccin y ejercicio de mi profesin
Desde nio pens que de grande me gustara construir

ingenios, tal como los haca con el Meccano o con el
Matador.
194
Con esa idea en mi mente, fue que ingres al IPN desde

el ciclo de secundaria. Sin embargo, como ya dije, all me
ocurri algo importante. Prximo a terminar la secundaria,
dud entre estudiar ingeniera o estudiar fisiologa. Sucedi
que el tema de los sueos me comenz a apasionar, pues
temprana e ingenuamente me enganch a partir de una
inquietud infantil: Cmo soamos? Ciertamente, hubiera
sido fisilogo de no haber sucedido que el nico
camino para lograrlo pasaba por la carrera de medicina.
Ayudado por mi to Armando Montemayor Montalvo,
entonces estudiante de medicina, pude acompaarlo en
diferentes momentos a la UNAM y ver cmo era esa vida de
estudiante. poca de opciones reducidas, aquella donde,
quinceaero, yo deba elegir mi senda profesional. No
me asustaba la sangre, no me impactaba la atencin
urgente de heridas graves ni disecar cadveres; me senta
bien, al menos como espectador, en el quirfano; percib
de manera lgica a la farmacologa; pero mi espritu
adolescente y rebelde no pudo soportar el mtodo
insultante y memorstico utilizado por los profesores
para ensear anatoma. No, fue la respuesta este
camino me est vedado!, conclu y decid seguir la senda
que me propuse desde nio. As, en las vacaciones previas
a mi ingreso a la Vocacional, con el fin de estar mejor
preparado, me puse a estudiar completos mis libros de
matemticas, resolviendo todos los ejercicios, y a releer
los libros de matemticas recreativas de Yakov Isidorovich
Perelman de la editorial Mir que haba comprado mi pap
cinco aos antes en la Exposicin Sovitica.
Conforme avanzaba en mi plan de autoestudio me fui

dando cuenta de que las matemticas no slo eran tiles,
sino tambin muy fciles y bellas. (S, ya s, seguramente
muchos lectores tienen otra ptica muy distinta; lo
entiendo cuando digo esto ltimo en alguna de las
conferencias que he dado y escucho como brotan las
carcajadas espontneas del pblico.) En ese momento,
195
me pregunt cmo es posible que los profesores no

puedan ensear algo tan fcil y bello y decid ser profesor
de matemticas. Tambin, a partir de ese momento fui
observando con mucha atencin tanto a mis profesores
como a mis compaeros de grupo.
196
Desde que era estudiante de vocacional ayudaba a los

compaeros que no entendan matemticas o fsica,
Tambin me atrev a dar clases particulares a los nios
de secundaria, siempre con muy buenos resultados. La
pregunta de por qu no pueden ensear las matemticas
los profesores fue decantndose en varios problemas que
orbitaban en el rechazo al estudio de las matemticas. A los
21 aos fui a pedir trabajo a la vocacional 7 como profesor
de matemticas y, literalmente, el jefe de la academia de
matemticas, Ing. Pablo Vzquez Ramrez, militar al
fin, me corri a mentadas de madre, concluyendo Aqu
no queremos estudiantes revoltosos. Recordemos que
an estaba muy fresco el 1968 con todas las secuelas.
Con tristeza ante la cerrazn mostrada, al salir de su
cubculo, me fui a la academia de fsica donde el jefe,
Ing. Abel Cruz, me recibi de manera muy distinta pues
a pesar de ser tambin capitn, lo conoca ya que ramos
vecinos, y yo era amigo de su hijo. Le cont de mi fracaso al
entrevistarme en la academia de matemticas, externando
esto como la razn por la que estaba solicitndole grupos a
l. Me inform que haba un grupo vacante, pero que eran
muchos los solicitantes. Dndome fecha para el examen de
oposicin y asignndome el tema de fsica atmica, me
anot en la lista, donde pude ver los nombres de otros siete
aspirantes, de los cuales slo conoca a uno: Alberto Molina
Tapia, excompaero de la ESFM quien, adems de ser muy
capaz en Fsica, era profesor normalista en ejercicio; Uff,
ya perd, pens. Me present un viernes al examen con
tres sinodales, todos profesores de dicha vocacional. Corr
con mucha suerte pues Alberto no se present ya que
despus de pensarlo ms decidi que no le convena esa
plaza de slo un grupo de laboratorio (3 horas semanales)
aunado a la lejana con el lugar donde l viva, segn me

cont algunos aos despus. Los sinodales calificaron
tres aspectos: conocimiento, didctica y presencia (esto
ltimo se refera a posible control sobre el grupo); las
calificaciones obtenidas para m fueron dos nueves (s en
presencia, pues algunos abrigaban dudas dada mi corta
edad, similar a la de los estudiantes) y el resto siete dieces.
Dichas calificaciones contrastaban con las de los otros
aspirantes, por lo tanto, comenzara a trabajar el lunes.
Al da siguiente, recib una llamada del ingeniero Cruz
solicitndome que acudiera a su casa. A la hora solicitada
estaba ante l y me dijo de corrido, aunque calmadamente.
El ingeniero Vzquez me pregunt que cmo te haba
ido en el examen de oposicin y le cont de los
resultados. Como t prefieres matemticas, creo que
estars mejor all. Quiero que entiendas que en el ejrcito
no hacen reaccionar de maneras muy bruscas, cosa en la
que Pablo recapacit y por ello pregunt por ti al saber
que acudiste a Fsica. Disculpa nuestro carcter fuerte.
l quiere ofrecerte algunos grupos, pues, aunque son de
interinato por tres meses, se trata de 24 horas a la
semana y posiblemente ya no regrese el profesor titular
a los grupos. Qu dices?, me pregunt al terminar su
breve defensa sobre el comportamiento de su colega.
Encantado!, le contest. De inmediato sac un papel
donde haba escrito la direccin del Ing. Vzquez y me
dijo l te espera maana a las ocho de la maana.
An escptico, acud puntual a la cita en la calle de
msterdam, en la colonia Hipdromo Condesa. Pens que
platicaramos dentro su casa, pero apenas toqu el timbre
me abri y sali con un pliego de papel albanene en la
mano dicindome Vamos afuera porque aqu an estn
durmiendo. Bajamos a la calle y en el trayecto se disculp,
notoriamente avergonzado, por su comportamiento en
nuestro encuentro anterior. En las bancas de cemento del
camelln extendi los horarios de los grupos y me seal
197
los que yo cubrira. Advirtindome que los profesores en

servicio no queran cubrir el interinato, pero si el titular
renunciaba, seguramente ms de tres los iban a pelear
argumentando antigedad. No te preocupes, yo los
someter a concurso de oposicin y ah s los tienes que
defender, lo cual te ser sumamente fcil pues pondr el
mismo tema para todos y ste ser de los ms duros
Acept los grupos. Regres feliz a mi casa: cumplira
mi sueo de ser profesor de matemticas y en el Poli!
La felicidad no me caba en el cuerpo ni en el alma. El
viernes en la noche cre que el lunes me presentara a
dar laboratorio de fsica, pero ahora lo hara con clculo
diferencial.
198
As fue como comenc a ver la problemtica de la

enseanza de las matemticas que, con toda su crudeza,
me mostraba la realidad. El domingo me la pas preparando
mi clase, tomando nota de los caminos que abordara
y muchas cosas ms. La primera clase era a las siete de
la maana. Por fin se lleg el momento en el que estara
frente a grupo. comenc la clase, pero antes de la media
hora tir al cesto de la basura las notas que haba hecho
para la primera clase: Estos alumnos no siguen el guion
que prepar, me dije al arrugar el papel. A partir de ese
instante me sent libre y fui dando la clase por donde yo
senta que el grupo necesitaba, de acuerdo a las respuestas
que reciba. La preparacin de la clase, desde entonces, ha
sido examinar el tema con distintas pticas, acopiando en
el trayecto mucha informacin la cual rumio una y otra
vez pensando en mis alumnos de manera casi individual y
no en el grupo pues el grupo es la integracin del resultado
de la clase.
Al siguiente ao, la UNAM public una convocatoria
solicitando profesores para su nuevo bachillerato, el
Colegio de Ciencias y Humanidades (CCH). Se trataba
de contratar, en ese momento, a ms de un centenar de
profesores de matemticas y llegara a quintuplicarse la
cantidad en tres o cuatro aos. No fue de mi inters, pues

yo estaba trabajando feliz en el IPN. Sin embargo, la noche
anterior al ltimo da en el que se aceptaran solicitudes,
mi padre me llam la atencin sobre el asunto, dndome la
hoja del peridico donde se publicaba la convocatoria. No
me interesa, contest despectivamente. l me hizo notar
que, aunque no quisiera trabajar en la UNAM, debera
acudir a Ciudad Universitaria (CU) para saber cmo se
hacan los exmenes en esa institucin y para probarme
ante otros profesores y me puy precisando a ver si de
veras eres tan bueno como crees. Lo dicho por l cambi
radicalmente mi perspectiva del asunto y lament que
fuera el ltimo da ya que en la maana dara clases a la
vocacional y en la tarde ira a dar una clase particular hasta
la zona norte de la ciudad. Llvate mi carro, te lo presto
para que no tengas obstculo, me dijo y de inmediato
acept.
Ese da, al salir de la vocacional, en Santa Mara
Aztahuacn, al extremo oriente de la ciudad, me fui a CU,
al sur, donde llegu a tiempo para recoger la solicitud antes
de que los encargados salieran a comer. Acompaaban
a la solicitud varias hojas donde se informaba sobre
el modelo educativo de esta nueva entidad que tendra
bachillerato, licenciaturas y posgrados, las cuales le con
detenimiento una y otra vez a la sombra de los rboles en
las islas.
De vez en cuando levantaba mi mirada para ver la
amplitud de los espacios y recordaba cuando mi padre nos
llevaba a jugar a esos lugares, cuando ramos pequeos,
y veamos cmo trabajaban en los ltimos toques de
las obras murales que caracterizan a CU. La propuesta
me entusiasm sobremanera. Ni qu decir, haba que
estar presente en la creacin de tan importante proyecto
educativo. Una vez ms, mi padre tena la razn. Llen la
solicitud y esper a que volvieran a abrir las oficinas para
entregarla; una vez que me la recibieron me dijeron que me
199
avisaran por telegrama si era aceptado para el proceso de

seleccin. De inmediato enfil hacia el norte, a la colonia
Lindavista, para dar la clase de ecuaciones diferenciales
a Elas Elas, estudiante de la ESIME, donde llegu justo a
tiempo.
Trat de acopiarme de ms informacin sobre el CCH y
mi padre me la proporcion dndome entrevistas y dems
artculos que al respecto haban salido en los diarios. Era
tanta mi seguridad que solamente deseaba que yo fuera
elegido para el proceso de seleccin, de lo dems, yo me
encargara para ser aceptado.
200
El proceso de seleccin se trat de un curso de induccin

al CCH con varias semanas de duracin, con cuatro horas
diarias. Se conformaron grupos de no ms de 20 aspirantes,
separados por reas. Adems de evaluar nuestra
participacin, se evaluara la exposicin que hiciramos
de un tema de los que impartiramos. En el grupo que me
toc participar, la gran mayora ramos jvenes menores
de 25 aos y el resto no rebasaba los 30. Todos trataban
de hacerse notar ante los conductores del curso
como evaluador del contenido matemtico, el Ing.
Manuel Guerra Tejeda, coordinador de matemticas de la
Escuela Nacional Preparatoria y, ninguno de los aspirantes
lo sabamos en ese momento, primer director del plantel
Azcapotzalco del CCH; y a cargo de la didctica estaba
una doctora de nombre Blanca, relacionada con el rea
de Pedagoga; eventualmente se apareca por all el doctor
Santiago Lpez de Medrano, en ese momento el presidente
de la Sociedad matemtica Mexicana, quien estara a cargo
del rea de matemticas en el CCH ya que visitaba todos
los grupos de aspirantes de esta disciplina. Entre los de
mayor edad haba tres aspirantes (Moroni Flores, Juan
Recio y Jess Cruz) quienes slo participaban de manera
pertinente y certera, los ms callados, adems de m. Todos
ellos tenan ms de tres aos dando clase. Antes de concluir
el curso, los cuatro ramos buenos amigos.
Fui de los ltimos que escogi tema ya que todos se

abalanzaban sobre los temas ms fciles de exponer,
considerando la filosofa del CCH, y de los libros que las
editoriales nos haban obsequiado, siguiendo las nuevas
tendencias en las llamadas matemticas modernas.
No recuerdo el tema que escog, era uno de los ltimos
y ya no lo di, pues sucedi que ante la ausencia de
quien deba dar un da el tema de nmeros racionales,
aparentemente muy rido, tuve que darlo yo. Hubo mucha
insistencia en que lo diera alguien para no perder la
continuidad que segua el programa de matemticas,
que no se tomara como una exposicin formal en el
sentido de la evaluacin ya que estaba claro que nadie
lo haba preparado. Como todos permanecan callados y
temerosos, vi all la gran oportunidad y me levant a dar
el tema, tal como lo recordaba de mi querido profesor
Manuel Meda Vidal y comienza con una pregunta, ahora
ya clsica: Puede haber en el mundo dos personas
que tengan el mismo nmero de cabellos? Se trata de
mostrar la razn del porqu los decimales de un nmero
racional son peridicos y cul es el tamao mximo de su
perodo. Despus de mi exposicin, la cual fue ovacionada,
la doctora dijo emocionada Qu hermosa clase, hasta yo
que no soy del rea de matemticas entend perfectamente
y me mantuve muy interesada! El Ing. Guerra sonrea
moviendo afirmativamente la cabeza. Coincidi que, al da
siguiente, andaba yo en la ESFM, tratando de hablar con
el profesor Meda para mostrarle mi temor de que fueran
a elegir preferentemente a los estudiantes o egresados
de la UNAM. Al verme me pregunt Cmo les va en el
curso para dar clase el CCH? A m me va bien hasta
ahora, contest, y le empec a contar lo que ya relat
arriba. Al mencionarle que me lo fusil con el tema de
los racionales dijo Esa idea es muy buena!. Cuando le
comuniqu mis temores sobre las posibles preferencias,
tom el telfono y se comunic con el Dr. Lpez de
Medrano, hablaron brevemente del asunto y al colgar me
dijo. Santiago asegura que ser honesta la eleccin, de
201
acuerdo al desempeo de cada participante, y yo le creo.

No se preocupe y hgaselo saber as a sus compaeros,
dndonos as una gran tranquilidad a los del IPN.
202
Quienes fuimos seleccionados escogimos horarios en

estricto orden a nuestras calificaciones. Antes de m hubo
unos cuantos profesores de matemticas, entre ellos mis
amigos Juan Recio y Alberto Molina. No haba problema,
eran ms de 250 grupos para escoger, yo escog seis con
24 horas. As, y durante casi dos aos, impart 48 horas
semanales de Matemticas, fue agotador! Al finalizar el ao
escolar de 1972, renunci a la vocacional, no sin antes
escuchar las splicas y argumentos del Ing. Vzquez: No
te vayas a la UNAM, all son puros maricones. Qudate
y te doy tiempo completo, adems, te prometo que el
prximo ao t sers el jefe del rea de matemticas.
Pero ya estaba tomada mi decisin, el CCH me ofreca
ms, sobre todo si comparaba el empuje de los profesores
con el de los militares jubilados. Ojal te vaya bien, pero si
algn da necesitas trabajo t, o algn amigo como t, no
dudes que har todo lo posible por drselos, prometi a
manera de despedida.
Dar clase en el turno vespertino me dejaba libre toda
la maana. Solicit trabajo en la Direccin General de
Estadstica (DGE que entonces dependa de la Secretara de
Industria y Comercio), pues quera aprender la prctica de
esa disciplina, slo saba teoremas y ejercicios de curso que
haba aprendido muy bien en las clases del Dr. Javier Corona
Burgueo. Despus de algunas precisiones con el director
Rubn Gleason Galicia, quien insista en colocarme como
segundo del subdirector del Censo Agropecuario, Dino
Zardoni Mare, y yo slo peda estar al lado de quienes
disean y ejecutan las encuestas para aprender la prctica.
No te conviene, all las plazas que tengo son muy bajas,
me deca el Lic. Gleason. Como si fuera castigo, me envi a la
Encuesta Nacional de Hogares a un puesto muy bajo donde
de inmediato el subjefe del departamento me puso a llenar
formatos, cosa que no me importaba ya que ah vea y

escuchaba cmo discutan los diseos y se realizaba la
seleccin. Por otra parte, el jefe de departamento, Lic. Jos
Garca Nez, estaba convencido que yo era un oreja del
director, incluso cuando me entrevist con l la primera
vez, con sus preguntas me dej ver que l no crea que yo
supiera algo de Estadstica pues me pregunt a bocajarro
Est dispuesto a presentar un examen de Estadstica?.
Le respond de inmediato que s. En este momento?,
insisti. Claro!, contest sacando mi bolgrafo del bolsillo
de mi camisa. No, no es necesario, dijo sonriendo ante
mi actitud. A la siguiente semana me asignaron cuatro
personas para realizar la transcripcin a los formatos para
quienes iban a capturar los datos en el proceso electrnico.
Al mes recibi el departamento una felicitacin expresa del
jefe de cmputo ya que no habamos tenido ningn error
en la transcripcin, usualmente se aceptaba 1% de datos
errneos y yo haba trabajado en la sistematizacin de la
transcripcin, pidindole al personal a mi cargo, a lo ms,
el 0.1% de error.
En otra ocasin el subjefe y un ingeniero discutan sobre
el uso de tal o cual frmula. Despus de escucharlos
un rato, les dije Matemticamente es lo mismo, haciendo
que voltearan con asombro. Me par de mi escritorio,
tom el gis y se los demostr. Pero, desde el punto de
vista del anlisis numrico, es ms conveniente esta, dije
sealando a una de ellas, porque acumular menos errores
en la agregacin de los miles de operaciones que efecta
la computadora y proced a demostrarlo. Apagaron sus
cigarros y se pusieron a transcribir las ecuaciones para
entregar su informe. Avanc en las funciones que me
fueron asignadas y en todas cumpl a satisfaccin.
Aprend muchos de los entresijos de la aplicacin de la
Estadstica en las encuestas, cosa que era mi objetivo.
Ante la inminente publicacin de los datos trimestrales,
y la revisin de los datos obtenidos por la encuesta, se
203
204
present el jefe del departamento a mi lugar de trabajo

y me pidi que revisara la encuesta y, si era necesario,
corrigiera los resultados mediante la ayuda de informacin
exgena ya que no era posible que en Monterrey la
desocupacin estuviera aumentando mientras que
suceda lo contrario en Guadalajara y el DF. Revis el
trabajo matemtico y de cmputo, de cabo a rabo, y fui a
Monterrey para ver el trabajo de campo, para lo que me
asesor del Sr. Lugo, nuestro contacto con operaciones
de campo, sobre los posibles yerros que deba verificar
o corregir. No encontr error alguno. Aunque s hubo
roces con el delegado, Lic. Julin Quiroga, en esa ciudad
ya que un empleado de quinta preguntaba mucho a su
personal y revisaba meticulosamente las bitcoras. A mi
regreso le dije al Lic. Garca que me negaba a corregir la
informacin con informacin exgena, y si se trataba de
errores probabilsticos debamos asumirlos como tales en
la publicacin. Su respuesta fue fra: Gracias, retrese a su
lugar de trabajo. Al poco rato, l y la subdirectora Clara
Jusidman Rapoport salieron rumbo a la Direccin.
Al da siguiente, ante el asombro de mis compaeros,
lleg el Lic. Gleason a mi escritorio, acerc un silln y
despus de saludarme amablemente me pregunt sobre
lo que yo haba visto de la encuesta. Todo mundo quera
escuchar, pero el Jefe de departamento y el subjefe pusieron
a trabajar al personal alejndolos de all. solo quedamos
el actuario Roberto Torres Molina, compaero de trabajo
mo y con su escritorio al lado del mo, el director y yo.
Despus que le expliqu mi punto de vista al director,
l me dijo Tenemos un problema, Elas. Como t sabes,
en septiembre del ao pasado, en un intento de secuestro,
asesinaron al industrial regiomontano Eugenio Garza Sada.
En los funerales, los industriales del Grupo Monterrey,
fueron muy agresivos con el presidente Luis Echeverra y
le exigieron resultados rpidos para acabar con los grupos
guerrilleros, de lo contrario, ellos cerraran fuentes de
empleo y, al parecer, segn lo muestra la encuesta, lo
estn cumpliendo. Qu debemos hacer?, me pregunt en

tono socarrn, casi sugiriendo que yo hiciera lo que mi
jefe haba pedido. La encuesta se realiza por decreto del
presidente, y mal haramos en ocultarle a l la informacin.
Peor an sera decirle que las cosas van bien, cuando eso
no es as. Le sugiero que hable con el Secretario, el Lic.
Campillo, y le exponga las cosas de esta manera, para que
sea el mismo presidente quien tome la decisin de la
no publicacin o la correccin de los datos mediante
informacin exgena, que por lo dems cualquiera
puede hacerlo, pero yo no, conclu enftico. Que lo sepa
el presidente y que l tome la decisin, repiti Rubn
Gleason en voz baja antes de darme la mano y despedirse.
El colofn fue, segn me contaron despus, la impresin
sin correcciones, pero se destruyeron casi todos los
ejemplares, quedando solamente los comprometidos con las
instituciones de investigacin y otros para los funcionarios
de alto nivel. (Yo conserv uno que tiempo despus me
dio una funcionaria a quien visit, dicindome Esto te
importa y sirve ms a ti que a m. Lo encontr en el librero,
cuando vine a ocupar esta oficina.) Tiempo despus,
tambin me di una explicacin sobre la razn de que el
director hubiera ido a verme y no hubiera l pedido que yo
fuera a su oficina. Se dice que, en ese entonces, las oficinas
de los directivos y otros subalternos en el gobierno tenan
micrfonos espas.
Cuando la inflacin se acumul mucho, yo requera de
ms ingresos y mi sueldo en la DGE haba sido decorativo
desde el inicio. Ped aumento de sueldo, pero mi jefe
simplemente me dijo que hablara de ello con el director.
Cuando habl con el Lic. Gleason me dijo que me dara lo
que yo haba pedido de aumento, ni un peso ms, pero
que ste no poda ser retroactivo con los tres meses de
anticipacin, tal como lo peda. Me molest porque ya
tena yo algunas deudas acumuladas al crecer mi familia.
Regres con mi jefe y le comuniqu que yo iba a renunciar
205
pues no me daban lo que yo peda. Tmese sus vacaciones

mientras yo tramito su aumento, me solicit. Tiene
razn, pero le pongo una condicin: si a mi regreso no
est el aumento, me conceda tres das de licencia para
buscar empleo, le dije. l sonri y asinti con la cabeza. A
mi regreso lo primero que pregunt fue sobre mi aumento
y me contest An no est. Bien, autorceme el permiso
de ausentarme por tres das, le dije extendindole la boleta
de licencia para que la firmara. Al segundo da tena ya
dos propuestas de trabajo con el horario y sueldo que yo
necesitaba. y al tercer da llev mi renuncia firmada, para
entregarla, pero fui interceptado por la Lic. Clara Jusidman
quien me dijo Elas, no renuncie, yo hablar con Rubn y
si l no autoriza todo el aumento yo le lo doy de mi bolsa
lo que falte. Me lo cree? pregunto con cierta tristeza
en la mirada. S Clarita, le creo, me basta su palabra,
contest rompiendo mi renuncia.
206
Posteriormente, en 1975, en el CCH me ofrecieron

la jefatura del departamento de Audiovisual y decid
renunciar a la DGE. La licenciada Thelma de la Mora,
Subdirectora del Censo Econmico, no lo permiti. Tienes
pendiente la entrega del directorio del Censo Econmico,
si quieres y lo necesitas, no vengas a trabajar ac, pero
renunciars hasta que me entregues la cinta magntica
con el directorio. Ello me hizo reflexionar sobre el
compromiso que tena con mis amigos en la creacin del
directorio y hasta que entregu la cinta renunci. se haba
dado la siguiente situacin. La DGE decidi, adems de
sus mecanismos tradicionales para la construccin del
directorio censal, aadir la informacin contenida en las
distintas instituciones pblicas (Hacienda, Tesorera del
DF, Salud, etc.) mediante una compulsa de su informacin.
Despus de una firma intersecretarial de acuerdos, cada
institucin envi a la DGE al representante encargado de
sus respectivos archivos magnticos para recibir rdenes y
acordar la manera en la que se hara el directorio. El da de la
reunin con Thelma de la Mora, sta lleg un poco retrasada,

pero ya estaban en la sala de juntas los representantes de
las otras secretaras (entre los que recuerdo a Arturo Nava,
Antonio Salarich y Honorato Teissier), quienes departan
alegre y sonoramente diversos chistes y ancdotas. Al
entrar la subdirectora, despus de las presentaciones, al
ver el trato tan familiar que tenan entre ellos, pregunt
Ustedes ya se conocan? La respuesta fue rotunda,
S, estudiamos juntos en la ESFM. Ella de inmediato se
acord de m y pregunt Conocen a Elas Loyola?. La
respuesta fue S, tambin es nuestro amigo. Ella sonri y
les dijo Elas trabaja aqu y es quien se va a encargar
de dirigir el grupo intersecretarial, lamentablemente
hoy no pudo estar porque el director le encomend desde
ayer un trabajo urgente, pero maana comenzarn a
trabajar con l y les explic su visin de lo que ella
esperaba que se hiciera. Mis amigos le hicieron unas
cuantas preguntas a lo Subdirectora y se retiraron con
la promesa de que al da siguiente trabajaran conmigo.
Apenas se retiraron y ella me mand llamar. Me puso al
tanto de lo que se requera y qued comisionado a ese
proyecto, con mxima prioridad. Al da siguiente, les dije
a mis amigos que yo no estaba metido en el manejo de
las computadoras, si acaso lo haca con las de escritorio
como la Olivetti que me asignaron. As que iba a pedir que
me relevaran de la conduccin y enviaran a otra persona.
Qu te pasa, quieres que nos dirija un ignorante que
slo sabe mandar? Ayer, a la salida de aqu, nos pusimos
de acuerdo sobre la manera en la que podramos hacer el
trabajo, me dijeron, tranquilizndome y continuaron Hoy
trajimos propuestas de formato para las bases de datos.
Una vez hecho eso pasaremos a la programacin, que
es simple en este caso. Slo falta acordar los horarios,
los cuales tendrn que ser nocturnos porque a esa hora
es ms fcil disponer del equipo. As, nos ponemos a
platicar mientras las mquinas trabajan. Y as lo hicimos
algunas veces. Yo me encargaba del caf, mientras ellos se
peleaban con los cables y fierros.
207
208
Entregu la cinta del directorio junto con mi renuncia. A

la Lic. De la Mora la volv a ver hasta el siguiente sexenio,
en la Secretara de Minas e Industrias Paraestatales (SEMIP),
cuando me llam para que la asesorara sobre una frmula
y le explicara por qu los industriales deseaban modificarla
en los acuerdos que haban firmado antes. La descripcin
matemtica la entenda, incluso entenda e imaginaba
la hiper superficie hiperblica en siete dimensiones que
representaba la ecuacin. Los parmetros de la ecuacin
eran claros, estaban descritos en el convenio, pero su
relacin con la economa no me quedaba clara. As que le
ped a mi amigo y exalumno Vidal Ibarra Puig, egresado
de la ESFM y del Colmex, que me diera luz en el asunto, lo
cual hizo y pude ver mejor el asunto.Cualquier tribuna es
buena, sea el plpito, la barandilla o la tarima del saln
de clase, para ganar adeptos hacia la causa que uno
quiere, pero no se miden fcilmente las consecuencias.
El caso de Vidal es un ejemplo. Alumno de mi primer
ao en la vocacional, escuch con atencin mis palabras
El da en que los economistas de Mxico complementen el
rollo con las ecuaciones, entonces podremos resolver
mejor los problemas financieros que nos aquejan. (S,
slo faltaban los aplausos.) l, convencido de mi perorata,
estudi matemticas y despus economa. Vindolo as, no
es tan malo el asunto; pero cuando uno de tus exalumnos
te dice En la facultad de Ciencias ya vamos a formar el
club de exalumnos de Elas Loyola, pues somos muchos los
que estudiamos all, sobre todo en matemticas, fsica y
actuara, en lugar de sentir orgullo debes preguntarte
si es eso lo que buscabas. Dnde estar el trabajo de
mis colegas de otras reas? Dnde el mo en favor de la
literatura, la filosofa, la medicina o la buena administracin
y la justicia? Esto me lo pregunt cuando estudiaba la
maestra, seguramente motivado por la visin holstica
que Carlos maz nos comparta y por la subyacente
universalidad de las escuelas pblicas. y pugn por ser
ms diverso en mis ejemplos, por ser ms incluyente de
otras reas al externar las emociones.
Varias veces tuve la oportunidad de acceder a un puesto

directivo, pero los rechac de manera egosta: eso no me
daba felicidad, haba que ser un mediador de corrientes
antagnicas en vez de un lder que sealaba caminos.
Sin embargo, me molesta ver a sujetos que administran
o gobiernan creyendo que son sultanes con cruza de
divinidad.
Pienso que es una deficiencia de los colegas de las reas
administrativas que, en lugar de fomentar el servicio a la
poblacin, fomentan el ansia de poder y de servirse de
los dems. Qu hacer? De ninguna manera ser infeliz al
hacer un trabajo que no nos gusta, aunque atendamos con
eficacia una necesidad de la poblacin. Lo que parece mejor
es promover los valores de direccin, mando, gobierno y
administracin que son importantes para que los acaten
quienes deban y el resto haga la vigilancia de que el trabajo
se hace bien.
Lo que s acept fueron los cargos acadmicoadministrativos, principalmente el de jefe de rea,
procurando tomar decisiones colegiadas, lo que no da
mucho en cuanto a coherencia y profundidad, pues deben
entenderlo todos y cautivarse con la idea para que pueda
ser aprobada (por ejemplo, un programa de asignatura);
y, aun as, no es suficiente con el convencimiento de
que es bueno, falta que logren una buena interpretacin
en su ejecucin. De esta manera propuse e implement
proyectos propios y tambin colectivos, apoy a quienes
los tenan para que los llevaran a cabo. Qued convencido
de que un profesor debe tener propuestas y las debe
llevar a cabo para que las mejore y tenga nuevas
ideas, pero es indispensable que tenga tiempo para que
haga una reflexin sobre su trabajo y para que elabore
sus proyectos. Tambin s que un programa de estudio
debe marcar lneas generales que sealen el propsito
institucional y establecer lmites que precisen lo que no
se quiere hacer. As, el profesor podr moverse con la
209
suficiente libertad que permita sus propuestas personales

para llevar a cabo dichos propsitos. Es importante
que el profesor escriba su plan de trabajo, pero cualquier
que modificacin a ste la reporte y justifique. Tambin,
la institucin debe proveer una propuesta detallada para
que sea de ayuda a quienes no la tengan, pero que dicha
propuesta no sea completamente obligatoria, salvo en los
aspectos que la institucin seale. En todos los casos,
es importante que se le pague al profesor el tiempo de
preparacin de la clase y la evaluacin a los alumnos,
adems de garantizarle el tiempo para dedicarse a ello.
210
Lleg el momento en el que, por razones personales

y familiares, tuve que emigrar de la Ciudad de
Mxico. Al concluir el ciclo lectivo en la UNAM, llegu a
Aguascalientes con tres opciones. La primera era laborar
en la Universidad Autnoma de Aguascalientes (UAA), si
es que esta me aceptaba en su planta, podra trabajar
comisionado por la UNAM hasta dos aos, tiempo suficiente
para ganarme una plaza en este lugar. La segunda era
laborar en la Universidad Bonaterra, de reciente creacin.
La tercera, laborar en el INEGI, donde saba que sera
fcil acomodarme dada mi experiencia en la DGE. Pero
tambin tuve una encomienda por parte de la Sociedad
Matemtica Mexicana (SMM), la de organizar la etapa
estatal de la Olimpiada Mexicana de Matemticas (OMM),
la cual me puse a realizar inmediatamente a mi arribo; para
ello cont, va el Ing. Miguel Mrquez Elas, con el invaluable
apoyo del Ing. Francisco Torres Ornelas, quien me abri
las puertas del Instituto Tecnolgico de Aguascalientes
(ITA), la de los CETIS y CBTIS y otras ms.
La primera opcin era la ms atractiva para m. Me present
con el jefe del rea de matemticas, Leoncio Ibarra, le di
mi currculum, le plante mi inters y las ventajas de que
mi comisin no les erogara gastos. Me dijo que tena
que consultarlo con el decano del Centro Bsico, de quien
l dependa. Adems, all se trabajaban todas las horas
frente a grupo, a excepcin de cinco o seis, en los casos

de profesores de tiempo completo, las cuales tenan que
dedicar a dar asesoras o a hacer trabajo administrativo.
Cuando fui por la respuesta me indic lo que el decano
Bustos manifest: Dado que su mayor experiencia es en
el bachillerato, que acuda a ese centro para ver si all s les
interesa. Ciertamente, eran 18 aos en Bachillerato y slo
dos laborando en maestra, los cuales se opacaban;
Seguramente, si slo trajera un ao en licenciatura, s
les interesara, dije con sorna. Fui al bachillerato y all me
entrevist con el Ing. Ral Gabriel Carranza Morelen y
lo primero que me dijo fue Aqu acabamos de iniciar las
clases, entonces, usted qu hara?. Le expliqu varias
cosas que podran echarse a andar y se mostr interesado.
Venga, vamos con el decano. El decano lo escuch, me
hizo varias preguntas y dijo Bien, acepto, vaya con el
rector, Efrn Gonzlez Cuellar, convnzalo, al cabo que es
su amigo. El rector estuvo de acuerdo y nos envi con el
Dr. Luis Manuel Macas, encargado de asuntos exteriores
para que se hiciera la solicitud formal a la UNAM.
En tanto se haca la carta platiqu con l y se mostr
interesado en el trabajo que haba hecho en la elaboracin
de los exmenes de ingreso en la UNAM y el IPN, as como
otros de diagnstico con muestras muy grandes. Al ver
algunos de los ejemplos de reactivos, emocionado pregunt
Tiene de Fsica?. Sal de all y al da siguiente fui al
DF para entregar la solicitud de comisin de la UAA en
la UNAM. En Mxico, el Ing. Lpez Tapia me recibi la
carta y me dijo El Consejo ahorita slo est dedicado a
los protocolos de mantenimiento de laboratorios y cosas
similares pues va a haber huelga en una semana ms. La
huelga en la UNAM durar hasta enero, entonces entrara
tu carta al Consejo, s la aprobar, por lo pronto intgrate
all. Ante esa respuesta, el Dr. Macas dijo No, sin una
respuesta de ellos, usted no puede trabajar con nosotros.
Lo har hasta que est la respuesta.
211
212
Fui a la Universidad Bonaterra, con la carta de

recomendacin que me haban dado en la Direccin General
de Incorporacin y Revalidacin de Estudios de la UNAM.
La present, junto con mi currculum al rector, C. P. Jos
Romo Saucedo, quien se mostr interesado. Me solicit que
diera mi opinin sobre algunos programas de matemticas
de la Universidad Panamericana. Al da siguiente le di mi
respuesta sobre algunas deficiencias de dichos programas
y la manera en la que podran corregirse. No estuvo muy de
acuerdo con algunas propuestas, argumentando que lo
importante para ellos era ensear valores, no contenidos
(los valores del Opus Dei, supongo), sin embargo, dijo que
aceptaban que trabajara all y me ofrecan el mismo sueldo
que en la UNAM. Le dije que yo esperaba al menos el doble
tratndose de una universidad particular y la ausencia de
prestaciones y proyeccin profesional. Me replic que eso no
lo podra aceptar el grupo que administraba la Universidad
Bonaterra, as que le di las gracias por su oferta, pero que yo
no poda aceptarla.
Cuando lleg enero y la huelga en la UNAM haba
terminado, fui a Mxico y le ped al Ing. Alfonso Lpez
Tapia que ya no metiera la carta de la UAA al Consejo,
pues yo ya lo haba pensado bien y no quera estar en la
UAA con una carga frente a grupo tan grande. Le entregu
una solicitud de licencia con goce de sueldo para hacer
la tesis de maestra, la cual no haba hecho porque no era
de mi inters, pero ahora s, ya que me representaba seis
meses de sueldo para elaborarla y tena ese derecho, as
que me puse a trabajar en El rechazo al estudio de las
Matemticas donde acomod muchas de las experiencias
e investigaciones que haba realizado al respecto.
Un da, antes de cumplirse la mitad de mi licencia en
la UNAM, mi esposa dijo Oye, debes ponerte a trabajar,
slo te la pasas leyendo y escribiendo, dame tu currculum
para meterlo en el INEGI. Le contest que eso era lo
que siempre haba hecho: leer y escribir y me replic
S, pero antes te pagaban por eso. Me re sonoramente

por su respuesta y le di el currculum. Al poco tiempo, me
llamaron para entrevistarme con scar Larios Malanche,
Subdirector de Tratamiento de la Informacin del Censo
Agropecuario. Acud en la fecha sealada y me dijo Mire,
en esta subdireccin somos 13 las personas que sabemos
matemticas y muchas ms las que dominamos la
programacin, as que no necesitamos a alguien ms
con esas caractersticas. Asombrado por su comentario
le repliqu Entonces para qu me llam?. Ah, porque
segn vi, usted s sabe leer y escribir, dijo. En efecto, yo
tena varios artculos publicados, coautor en algn par de
libros, la traduccin de otro ms y fui miembro del consejo
editorial en algunas revistas acadmicas. Nosotros no
escribimos claro, somos muy tcnicos. Vea, por ejemplo,
este oficio de una de mis jefas de departamento, me
dijo extendindome el documento. Lo le y le dije S,
est en apache, pero es claro. El replic Usted y yo
lo entendemos porque sabemos los tecnicismos que ella
emplea, mi jefe no. Quiero que todos los documentos que
salgan de aqu, puedan ser entendidos por cualquiera de
los funcionarios. Hay una empleada que redacta muy bien,
pero ella no sabe de matemticas ni de cmputo. Su trabajo
aqu sera el de corregir los documentos antes de que
salgan de esta subdireccin. Al parecer, fue su jefe,
el Coordinador del Censo Agropecuario, Rogelio Ramos
Oranday, quien le pas mi currculum con esa finalidad.
Acept y le pregunt sobre el sueldo y me lo dijo, as como
el horario. Ese sueldo no es para ese horario, o ese
horario no es para ese sueldo, le contest.
l se puso colorado y me dijo:
Bueno, es la plaza ms alta de la que dispongo para
los tcnicos, quiz despus, al siguiente ao, pueda darle
una plaza de jefe de departamento, o antes, si renuncia
una persona que se fue de incapacidad por maternidad
y de la cual usted tendr que dirigir, con mi ayuda, el
213
departamento mientras ella regresa. Por lo pronto, creo

que tengo el derecho de probarlo.
Me pareci bien su argumento, as que le respond
Hagamos una cosa, yo cumplir con sus expectativas y
todos los documentos saldrn de manera decorosa, pero
yo no tengo por qu estar aqu si ya termin mi trabajo y
l estuvo de acuerdo. Posteriormente, l cumpli dndome
una plaza de jefe de departamento y, despus, cuando
lo ascendieron, me dio una de subdirector. Trabajamos
juntos 14 aos, llegando adems a ser buenos amigos.
214
Procuraba la capacitacin de los empleados, de

tal manera que cuando fui subdirector, mis jefes de
departamento eran muy capaces en su trabajo y saban
tomar decisiones por su cuenta, tres de ellos tenan ya
estudios de maestra, mi jefe se entenda en las juntas con
sus superiores y yo poda destinar buen tiempo a otras
labores cuando no tena pendientes en el INEGI, donde mi
permanencia era de ms de 40 horas pues se me facilitaba
leer y escribir all. De manera cotidiana me toc participar
en varias capacitaciones, en los diplomados en Estadstica
y Geografa, as como en la imparticin de cursos de
ortografa y redaccin; y, en los dos ltimos aos, en la
creacin y administracin de una maestra en estadsticas
oficiales, conjuntamente con el Centro de Investigacin en
Matemticas (CIMAT), que se imparta a los trabajadores
del INEGI. Tambin, desde el INEGI, y con la anuencia
del presidente, a solicitud del Lic. Javier Palencia Gmez,
ech a andar una de las etapas del Acuerdo 286 de la SEP,
con el Ceneval, para la obtencin del bachillerato.
En tanto haca mi trabajo en el INEGI, mantena mi trabajo
docente en alguna institucin, lo hice para la Universidad
Tecnolgica de Aguascalientes, para la UAA, el ITESM,
el IEA y para la Universidad Panamericana, donde llevo
ya quince aos. He sido ms libre en las universidades
pblicas que en las privadas ya que en estas ltimas he
tenido fricciones pues se privilegia la aprobacin de los

alumnos con detrimento en la calidad de la enseanza
(aunque los funcionarios digan lo contrario).
La otra actividad que me mueve e ilusiona es la
participacin en los concursos de matemticas que
promueven la SMM, la Academia Mexicana de Ciencias
(AMC), y la Asociacin Nacional de Profesores de
Matemticas (ANPM). Pues es all donde tengo otro de
mis intereses: apoyar a los alumnos con habilidades
matemticas. Por cierto, me sent muy feliz cuando, en 2011
recib, por parte de la ANPM y la Universidad de Colima,
la medalla Remigio Valds Gmes como reconocimiento
al mrito acadmico. Se conjuntaron varias cosas gratas
para m: es un reconocimiento que me dan mis pares, los
profesores de matemticas; el maestro Remigio estudi
en su juventud en el Ateneo Fuente donde estudiaron la
Normal mi padre y mi abuelo Dionisio; y fue maestro de
varios de mis queridos maestros en la UNAM, en la Facultad
de Ciencias y en el Instituto de Matemticas, de Carlos
maz Jahnke, de Juan Jos Rivaud Moraita y de Eugenio
Filloy, entre otros.
215
216
Desde hace varios aos, el CONACYT ha apoyado a

los organismos acadmicos que, entre otras actividades,
se dedican la organizacin de concursos de ciencia y
al apoyo de alumnos que tienen habilidades cientficas.
Tambin se han creado otras instancias para atender
alumnos con aptitudes sobresalientes en el arte y las
ciencias. Aunque es escaso el presupuesto, son cada vez
menos los casos de alumnos marginados, reprobados
o mal medicados al calificarlos errneamente de falta
de atencin, hiperactividad y otras cosas no bien vistas.
Los concursos sirven para detectarlos y estimularlos
adecuadamente, canalizndolos hacia otros horizontes,
an muy lejanos de los cursos escolares comunes.
Estoy agradecido con la vida, con mi familia, con mis
amigos y mis colegas pues todos se confabulan para
brindarme su apoyo en las tareas que me marc.
Profesor Ricardo CantoralUriza

Naci en la ciudad de Mxico el 25 de agosto de 1958.
Actualmente se desempea como investigador titular 3D
y ocup, de diciembre de 2007 a diciembre de 2015, el
cargo de Jefe del Departamento de Matemtica Educativa
en el Cinvestav IPN, es Vicepresidente de la Sociedad
Matemtica
Mexicana (20142016)
e
investigador
nacional del Sistema Nacional de Investigadoresdesde
1985, hoy SNI III; fue el primer matemtico educativo
en ingresar a la Academia Mexicana de Ciencias como
miembro regular.
217
Fue acreedor, en el ao 2015 a la Distincin Especial

de Profesor Invitado, por el Ministro de Educacin de
Cuba y del Rector de la Universidad de Camagey. En
el ao 2013, a la Medalla al Mrito 45 aniversario de la
Universidad de Camagey, CUBA. Gan el Premio
Ciudad Capital Heberto Castillo Martnez 2012 en el
campo de Educacin e Impacto de la Ciencia en la Sociedad,
premio otorgado por el Gobierno de la Ciudad de Mxico a
travs del Instituto de Ciencia y Tecnologa del DF. Recibi
la Medalla al Mrito en Ciencias y Artes 2007 de parte
de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, Mxico.
Fue acreedor, en el ao 2000, a la Guggenheim
Fellowship de la John Simon Guggenheim Memorial
Foundation en New York EUA. En 1998 obtuvo el

primer lugar del Premio Internacional de investigacin en
Educacin Matemtica que otorga la Consejera de Ciencia
de la Junta de Andaluca, Espaa y de la Sociedad Thales
y, en 1992, el premio nacional FIMPES por la excelencia a
la investigacin en educacin superior. En el ao 1991 su
proyecto fue el nico financiado al nivel de investigacin
posdoctoral en el campo de la fsica y las matemticas por
el Fondo de Estudios Ricardo J. Zevada. En el ao 1998 fue
nombrado investigador distinguido por el H. Consejo
Consultivo del Instituto Politcnico Nacional, e investido
como Profesor Honorario por la universidad primada de
Amrica, la Universidad Autnoma de Santo Domingo, en
dos de sus facultades: Humanidades y Ciencias. En 2004
le fue conferida la distincin de Profesor Honorario en
Lima Per, por el rea de ciencias de la Universidad Peruana
de Ciencias Aplicadas.
218
El doctor Cantoral fund un campo de investigacin

sobre los procesos de construccin social del conocimiento
matemtico avanzado y de su difusin institucional,
que se ha acuado comoTeora Socioepistemolgica de
la Matemtica Educativa. Cabe sealar que antes de sus
trabajos, las investigaciones en Matemtica Educativa
ignoraban las dimensiones sociales y culturales del
aprendizaje humano en el campo de las matemticas
avanzadas, su contribucin al campo radica en este sentido
sobre dos grandes avenidas: la terica metodolgica
(apertura de un campo para las ciencias sociales en el
mbito educativo de las ideas matemticas) y la de impacto
social (su empleo para vertebrar cambios en la educacin
mexicana contempornea de millones de jvenes
estudiantes as como de sus profesores tanto al nivel de la
educacin bsica como la educacin superior).
Ha publicado ms de 140 artculos de investigacin en
temas de su especialidad, 25 escritos de difusin, es coautor
de 14 libros especializados en su campo y de 15 libros de
texto. Al momento ha graduado a 108 posgraduados:

16 doctores y 70 maestros en ciencias, as como a 22
especialistas, dirige y codirige tesis de posgrado en
diferentes instituciones y pases. Sus resultados en la
investigacin permitieron modificar al sistema nacional
de formacin de profesores en Mxico, as como las
orientaciones didcticas para el magisterio nacional de
la educacin bsica primaria y secundaria que utiliza la
Secretara de Educacin Pblica desde el ao 2011. Gracias
a sus investigaciones, se apoy la formulacin del programa
de ni@s talento del Gobierno de la Ciudad de Mxico, al
colocar a las matemticas y a las ciencias en contextos de
construccin social altamente innovadores, su enfoque
sirvi tambin para modificar la formacin de bachilleres
en diversas instituciones nacionales como CCH, DGB; ITESM,
CECyT y al nivel de licenciatura y posgrado en Cinvestav,
CIDE, ITESM, IPN, UADY, ENSFO, ENSEM, UAN y UAG.
De sus estudiantes de posgrado 20 han sido miembros
del SNI y 10 de ellos son graduados directos de maestra
o doctorado. Algunos de ellos, a su vez, han graduado
a maestros y doctores en ciencias, algunos en el SNI. Ha
formado grupos de investigacin en Matemtica Educativa
en las universidades Autnoma de Guerrero, Autnoma
de Chiapas, Autnoma de Yucatn, Instituto Politcnico
Nacional e Instituto Tecnolgico de Estudios Superiores
de Monterrey. Forma parte del Claustro Acadmico externo
de la Universidad de Camagey en Cuba y de la Pontificia
Universidad Catlica de Valparaso, Chile, y en Mxico de
UNACH y UAG,
Fue director de las tesis ganadoras del Premio
Internacional de Investigacin en Matemtica Educativa,
Premio Simn Bolvar: Primer lugar, Miguel Sols, 1997
Morelia, MXICO; Jaime Arrieta, 2003Santiago, CHILE, en
codireccin; Olda Covin, 2007Maracaibo, VENEZUELA;
Lianggi Espinosa, 2011, CUBA; y Mario Caballero,
2013Buenos Aires, ARGENTINA y Daniela Soto, 2015-
219
Panam, PANAM. Algunos de sus alumnos recibieron

mencin especial: Apolo Castaeda, 2001, Buenos Aires,
ARGENTINA y 2005, Montevideo, URUGUAY; Estanislao
Sierra, 2009Santo Domingo, REPBLICA DOMINICANA,
en codireccin, Daniela Soto y Guadalupe Cabaas, 2011
Camagey, CUBA; Domingo Yojcm, 2014Barranquilla,
COLOMBIA. Dirigi la tesis doctoral ganadora del Premio
Universidad 2005 en la categora de Educacin que
otorga la Universidad Autnoma de Tamaulipas, Evelia
Resndiz, 2005Ciudad Victoria, TAMAULIPAS. Codirigi
la investigacin ganadora del premio a la mejor tesis de
maestra en Matemtica Educativa que otorg la Sociedad
Matemtica Mexicana, (Isabel Tuyub, 2009Zacatecas,
ZACATECAS).
220
En el periodo 19931994 disfrut de una estancia

posdoctoral en la Universit Paris VII, Denis Diderot,
en 1998 llev a cabo estancias de investigacin en la
Universit di Bologna, Italia y en el Centre de Recerca
Matemtica, Barcelona, Espaa. En diferentes momentos
ha realizado visitas de investigacin, por invitacin,
a la Pontificia Universidade Catlica de So Paulo,
Universidade Luterana Brasil; Pontificia Universidad
Catlica de Valparaso, Universidad Catlica de Chile
Chile; Universidad de la Repblica Uruguay; Universidad
Peruana de Ciencias Aplicadas, Universidad San Carlos,
Universidad Catlica Per; Universidad de Salamanca,
Universidad de Valladolid, Universidad de Granada,
Universidad Autnoma de Barcelona, Universidad de la
Laguna Espaa; Ohio State University, Michigan State
University, Chicago University USA; Universidad de
Puerto Rico Puerto Rico; Universidad Nacional de
Ingeniera Nicaragua; Universidad Javeriana, Universidad
Industrial de Santander, Universidad Pedaggica Nacional,
Universidad de Ingeniera Colombia; Universidad Central,
Universidad del Zulia Venezuela; Universidad Nacional
de Rosario, Universidad Nacional de Lujn, Universidad
Nacional de Salta, Instituto del Profesorado Joaqun
V. Gonzlez Buenos Aires, Argentina; Universidad de

San Carlos Guatemala; Instituto Superior Politcnico,
Universidad de Camagey Cuba; Universidade da Beira
Interior, Universidade de Lisboa Portugal. Durante el
periodo 20052006 realiz una estancia sabtica en el
Centro de Investigacin en Matemtica Educativa de la
Facultad de Matemticas de la Universidad Autnoma de
Guerrero.
Ha sido invitado en varias ocasiones a dictar
conferencias plenarias en una gran cantidad de congresos
cientficas tanto en Amrica (Brasil, Cuba, Chile, Puerto
Rico, Argentina, Repblica Dominicana, Per, Costa Rica,
Guatemala, Colombia, Nicaragua, Venezuela, Honduras,
Uruguay, Estados Unidos , Panam y Mxico) como en Asia
(Japn, Singapur y Turqua) y Europa (Alemania, Dinamarca,
Espaa, Italia, Portugal y Francia).
Fue fundador y primer presidente del Comit
Latinoamericano de Matemtica Educativa (Clame AC),
impulsor de la Reunin Latinoamericana de Matemtica
Educativa (Relme) y de la Red de Centros de Investigacin
en Matemtica Educativa (RedCimates), editor de la
coleccin de Cuadernos Didcticos y de la Biblioteca de
Estudios en Matemtica Educativa del Grupo Editorial
Iberoamrica y actual Director Editorial de la Revista
Latinoamericana de
Investigacin en
Matemtica
EducativaRelime (revista en ISI Web of Knowledge y
en ERIHEuropean Reference Index for the Humanities as
como en otros ndices). Fue el Secretario General de la SMM
durante el periodo (2012 2014).
Pertenece a comits cientficos o editoriales de
revistas internacionales. En FRANCIA
Recherches en Didactiques des Mathmatiques;
ITALIA la Matematica e la sua Didattica; MXICO
Revista Latinoamericana de Investigacin en Matemtica
Educativa y Tu Revista Digital Universitaria, UAT;
221
COLOMBIA EMA, revista de investigacin en

Educacin Matemtica, Revista Integracin, Revista
ATA; VENEZUELA Enseanza de la Matemtica y
BRASIL Acta Scientiae, Revista de Ensino de Cincias
e Matemtica ULBRA, International Journal for
Research in Mathematics Education SBEM y Educao
Matemtica Pesquisa PUCP/SP.
222
Ha participado en varias ocasiones como sinodal invitado

de exmenes doctorales en, Espaa (Barcelona, Salamanca,
Granada, Jan, Valladolid), Chile (Santiago), Uruguay
(Montevideo) y Mxico (Toluca, Puebla, Acapulco,
Chilpancingo y Distrito Federal) y en exmenes de maestra
y licenciatura en la Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, Universidad Autnoma de Guerrero, Instituto
de Educacin del Estado de Mxico, Instituto Tecnolgico y
de Estudios Superiores de Monterrey, Instituto Politcnico
Nacional,
Universidad de Sonora, Universidad Autnoma del
Estado de Morelos y Universidad Autnoma del Estado
de Hidalgo. Ha sido evaluador de tesis doctorales en
diversas instituciones cubanas.
Para la promocin de la ciencia y la educacin ha
colaborado con diversos consejos y organismos de
diferentes pases y regiones, Programa ALBAN de la
Comunidad Econmica Europea, ICMI International
Commission on Mathematical Instruction, Colegio Nacional
de CienciasCOLOMBIA, Comisin Nacional Cientfica
y Tecnolgica de Chile, Secretara de Educacin de
Repblica Dominicana, Secretara de Educacin de Per,
Instituto Latinoamericano de Comunicacin Educativa,
Universidad Virtual del sistema Tecnolgico de Monterrey.
En Mxico ha colaborado con la Subsecretara de
Educacin Bsica, la Subsecretara de Educacin Media
Superior y la Subsecretara de Educacin Superior de
la SEP, con la Secretara de Relaciones Exteriores, el
Instituto Nacional de las Mujeres, el Instituto de Ciencia
y Tecnologa del Distrito Federal, fue miembro de la

Comisin de enlace de la Academia Mexicana de Ciencias
con el Senado de la Repblica y dirigi el Programa
acadmico Latinoamericano de Casio Japn. Asesor
a las secretaras de Educacin de Sinaloa, Distrito
Federal, Puebla, Veracruz y Estado de Mxico. Fue par
invitado de los Comits Interinstitucionales de Evaluacin
de la Educacin SuperiorCIEES, evaluador del Padrn
Nacional del Posgrado de CalidadPNPC, del Programa de
Becas Internacionales y de Proyectos de Investigacin y del
Comit de Revistas Cientficas de Excelencia y del Comit
de Revistas de divulgacin del CONACYT.
Ha formado parte de las comisiones de evaluacin del
Programa de Profesores Visitantes Distinguidos, Mxico
Estados Unidos, de la AMC (2005, 2006 y 2008), del
Premio Universidad de la Universidad Autnoma de
Tamaulipas (2006). Recientemente fue nombrado miembro
del Consejo Asesor de la Secretara de Educacin Pblica
y el Grupo Asesor Especialista en el Marco Curricular
Comn del Sistema Nacional del Bachillerato. Fungi
como coordinador y miembro del jurado Creacin Joven
del Gobierno del Distrito Federal (2007) y del Comit
de Educacin, Ciencia y Tecnologa del Premio Ciudad
Capital, Heberto Castillo Martnez (20072008). De 2007 a
2011 form parte del Consejo Consultivo del Instituto
de Ciencia y Tecnologa del DF. Miembro de la Comisin
de Premios de la AMC en el rea de Humanidades (2008
2009), miembro del Consejo Acadmico Consultivo del
CinvestavIPN (20072015). Miembro de la Comisin de
Premios Cinvestav a la mejor tesis de licenciatura y maestra
(20112013). Miembro de la Comisin para la Promocin
y Estmulos para los Investigadores del Cinvestav COPEI
(2010). Forma parte de la Comisin Dictaminadora del
Centro Regional de Formacin Docente e Investigacin
Educativa de Sonora, Ha sido miembro de comits de
organizacin de diversas reuniones internacionales de
expertos en su campo en diversos continentes, Turqua,
223
Portugal, Argentina, Cuba, Espaa, Dinamarca, Colombia,

Brasil, Panam, Repblica Dominicana y Mxico.
224
Maestra Irma Laura Velazco
Comenzar este pequeo relato con informacion acerca

de mi infancia . Naci en la ciudad de Hermosillo Sonora el
20 de actubre de 1973. Provengo de una familia completa
y estable mi madre otriginaria de un pueblo y con un
nivel de estudios de secretariado mi padre con carrera de
farmacutico originario del sur del pais al cual recuerdo
siempre por su gusto por la lectura, serio pero muy amable.
Desde pequea vi como mi padre cuidaba y lea libros
de todo tipo los cuales, por mi parte, poca veces lea. Mi
formacin acadmica fue normal desde preescolar hasta
la educacion preparatoria. Estudi en escuelas pblicas
hasta la secundaria.
Despus, en escuelas privadas de mujeres solamente.
De ah pas a la escuela normal del estado de Sonora
logrando ingresar por mrito propio mediante un examen
de admisin. Me interesaba ser docente de preescolar al
igual que sicloga, asi que hice el examen de admision
y decidi estudiar para maestra de preescolar. Durante
los 4 aos de la licenciatura estudi y aprend mucho de
mis maestros de mucha experiencia y reconocimiento
acadmico. Al cabo de 4 aos de estudios en la escuela
normal del Estado de Sonora termin la licenciatura de
educacin preescolar titulndome con la elaboracin de
la tesis de investigacin mediante examen profesional
obteniendo mi titulo como licenciada en educacin
preescolar. De ah pase a pedir trabajo a la Secretara
de Educacin y Cultura del Estado de Sonora a travs
del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educacin
Seccin 54.
Mi trayectoria docente comenz cuando me enviaron
a trabajar con un sueldo de 1,500 pesos pagados por
adelantado a Magdalena de Kino Sonora, a 2 horas de la
225
capital, Hermosillo, de donde nunca haba salido a otra

cosa ms que de vacaciones. Toda mi vida viv al lado de
mis padres, como toda mujer, por supuesto, me cas,
antes de concluir la escuela normal, pero sto no impidi
que fuera a realizarme de manera profesional. Recuerdo
el primer da de clases aun como si fuera ayer yo con
mil cosas en la cabeza ademas de ilusion de conocer por
primera vez a mis primeros alumnos llegue a magdalena a
las 7 a.m. de la maana me presente con la directora en
turno y ella me llevo al que seria mi aula. En ese momento
senti no s si mariposas o qu? .
226
En el estmago pues los nervios se apoderaron de m al ver

afrontar la situacin de atender a un grupoo de 25 alumnos
de segundo grado de preescolar los cuales arribaron a
mi aula en punto de las 8:30 am afrontela realidad de
aguantar los llantos desesperados al mismo tiempo de
mas de 5 nios uno corria por todo el salon pidiendo a su
mama, otro me pegaba en las piernas para que me alejara
de la puerta ya cerrada para salir corriendo con su mam,
mientras sujet a un nio que practicamente vomito mi
ropa, en ese presizo momento paso por mi mente Piaget
Vigotky, Emilia Ferreiro etc, preguntandome si ellos habian
vivido algun a de esas situaciones para poder aplicar sus
teorias pero no no fue que encontrarta algo en mi mente en
ese momento si no que se apodero un instinto maternal de
consolar y alentar a los nios para que dejaran de pensar
en mama e irse a casa. Solo cante, cante y a la tercer
cancin el llanto se calmo agradec infinitamente al
autor que aun no se quien es? del periquito azul y pin pon
pero hasta la fecha funcionan aunque no soy muy buena
en el canto los nios se calmaron.
As fue mi primer encuentro con los alumnos.
Posteriormente me toc ir a trabajar a la ciudad fronteriza
de Nogales Sonora pues mi esposo ya me esperaba para
vivir all, y efectivamente al trmino de mi primer ao
escolar me dieron el cambio, llegu a trabajar durante
11 aos en un jardn de nios bastante cntrico y grande

prcticamente a un lado de la unin americana. La gente,
no pude evitar observar que tenan rasgos diferentes a los
que yo haba conocido en Magdalena. Muchos migrantes,
comprend que la frontera es as: vienen de muchas partes
de la repblica con la esperanza de emigrar a Estados Unidos
y al no lograrlo buscan salir adelante y proveerles en su
dereecho a la educacin.
Mi experiencia fue similar en esta frontera. El primer da de
clases lloraron los nios y yo cant para calmarlos pero ya
era un saber docente el cmo hacer que los alumnos poco a
poco vencieran el miedo al enfrentarce por primera vez al
jardn de nios. Al paso de los aos comenc a darme cuenta
de lo rutinaria que me habia vuelto en cuanto al primer dia
de clases pero la verdad no hay mucha diferencia entre las
educadoras de lo que hacemos para dar un giro diferente
a las emociones sin control de los nios, situacin normal
de los primeros das de clases algunas educadoras dan
dulces o prometen premios pero a mi me funcion la msica.
Dentro de los siguientes aos mi experiencia con los
nios fue maravillosa verlos crecer, aprender, compartir,
etc. fue en verdad satisfactorio ms cuando regresaban
aos despues a saludarme, el trato con las madres de
familia al igual que con mis alumnos simpre fue muy
bueno y respetuoso alguna de ellas me llegaron a regalar
objetos valiosos. Nunca podre olvidar a aquellos alumnos
tan especiales que afrontaron diveros problemas fsicos
de lenguaje, intelectuales etc.
Angel fue uno de los casos que ms me llegaron al
corazn pues padeca distrofia muscular y su caminar no
era correcto por supuesto que toda su motricidad no era
buena (ni la fina ni la gruesa) por lo que la mam me pidi
consejo de cmo ayudarlo en la escuela pues ella solo
hacia lo fsico, terapias pero para escritura no saba cmo.
227
Me d a la tarea de buscar estrategias fuera de los planes y

programas de estudio para ayudar a mi alumno el cual
al final del ciclo escolar logro mantener un ritmo de
aprendizaje estable para poder sostener un lpiz y as ir a
la escuela primaria, aprender a leer y escribir. Al cabo de 8
aos los v nuevamente y Angel caminaba correctamente
las terapias fsicas si le funcionaron. l cursaba secundaria
con muy buenas calificaciones. Eso me dio mucho gusto
el haber orientado a la madre de familia e incitarla a salir
adelante con su hijo lo cual logr exitosamente y eso me
hizo sentir muy, muy bien.
228
Como docente me he enfocado siempre en mis alumnos

en buscar el apoyo de los padres de familia para que la
educacin que reciben en el nivel preescolar sea una buena
experiencia, siempre me ha interesado como resolver
ciertas situaciones si no encuentro algo escrito me
apoyaba en la experiencia de otras educadoras mayores.
Ahora ante la nueva reforma educativa mi nimo no se ha
visto desvanecido para fijarme nuevas metas profesionales.
He visto cmo los jvenes se estn abriendo paso ante
sto; por lo que de igual manera despus de terminar
la maestra en educacin continu preparndome dentro
del servicio profesional llegando a ser evaluadora del
desempeo docente capacitada directamente por el INEE
en el ao 2014, logro que compart solamente con otros 4
docentes de educacin bsica en el Estado de Sonora.
Mi inters por la evaluacin en la educacin me ha
movido a presenciar conferencias en la Cd. de Mxico.
Conocer personas expertas en evaluacin como a la Dr.
Silvia Schmelkes del Valle y todos los que conforman la
Junta de Gobierno del INEE. En esa ocasin interactu sobre
el tema de evaluacin adquiriendo nuevos conocimientos
y su aplicacin. Fue una super experiencia en verdad. Aun
as, mi triste realidad es que ni el gobierno del Estado
ni el Sindicato me han reconocido de alguna forma el

haber obtenido mi certificacin como evaluadora, y mucho
menos he recibido indicaciones para ejercer esta tarea. ser
que mi modesto trabajo de maestra no est a la altura
de otros que en el gremio han recibido indicaciones para
ejercer los objetivos propuestos en la tarea de la evaluacin.
Despus de esta descripcin un poco de mi vida profesional
lo que mas me hace sentir orgullosa es la satisfaccin
de saber que mis alumnos aprenden y desarrollan diversas
competencias para afrontar diversas situaciones en su
vida. Hacer personas de bien que se inserten en la sociedad
me produce una satisfaccin extraordinaria, y doy gracias
a Dios por que escog esta profesin de vida, siempre
estar orgullosa de ser educadora.
229
Maestro Daniel Mocencahua
Mi nombre es Daniel Mocencahua Mora. Mis ltimos

estudios fueron en la Licenciatura a Doctorado en
Matemticas por la Facultad de Ciencias Fsico Matemticas
de la Benemrita Universidad Autnoma de Puebla. Inici
el doctorado en Ingeniera Biomdica en la UPAEP y tengo
diplomados y cursos en educacin y TIC. Soy profesor
investigador (Perfil PROMEP) de la Facultad de Ciencias
de la Electrnica de la BUAP. Actualmente coordinador
del Departamento de Gestin del Conocimiento (desde su
fundacin en 2009). Colaborador en el Cuerpo Acadmico
Consolidado: Entornos colaborativos digitales para el
desarrollo de la Ciencia y la Tecnologa.
En la FCE he impartido todos los cursos de Matemticas en
la licenciatura en Electrnica y en la Ingeniera Mecatrnica
y he dirigido tesis de ambas carreras. De la misma forma
particip durante un tiempo como profesor y director
de tesis de la Maestra en Electrnica con especialidad en
Automatizacin de la misma FCE, dirigiendo tres tesis.
Como parte de las actividades del Departamento de Gestin
del Conocimiento he impartido cursos de alfabetizacin
y actualizacin en TIC para docentes de la BUAP. Por
parte de la DGIE impart el Diplomado en competencias
Tecnopedaggicas y Habilidades digitales para docentes.
En colaboracin con miembros del cuerpo acadmico
citado hemos publicado trabajos relacionados con
231
entornos colaborativos, comunidades de prctica y

gestin del conocimiento. He dirigido tesis de la Maestra
en competencias matemticas en la Universidad
Iberoamericana Puebla. En la misma universidad
dirig la tesis en el Doctorado interinstitucional en
educacin: INTERNALIZACIN DEL SIGNIFICADO DE
OBJETOS MATEMTICOS A TRAVS DE LA ACCIN CON
MANIPULATIVAS VIRTUALES. Un estudio microgentico de
Alfonso lvarez Grayeb Ganadora del Premio Nacional
Silvia Macotela 2011
232
Mi padre era un aprendiz de electricista y mi madre

obrera cuando se casaron. Al tenerme a m se mudaron a
una casa cerca del trabajo de mi padre y mi mam se dedic
a la casa. Cuando vieron que no poda caminar mi mam me
llev al doctor y diagnostic una secuela de poliomielitis,
que ese entonces era muy comn. Yo haba nacido en
febrero de 1967 y las vacunas contra la polio no eran tan
comunes como hoy y mucha gente, de todos los estratos
sociales se vio afectada por la polio. Tuve mucha suerte
que la afectacin fue muy leve. Muchos aos despus,
cuando estudiaba el doctorado en ingeniera biomdica,
mi profesor me ense la altura de la columna vertebral
en donde la mielina no fue suficiente para mandar seal
a los msculos de la pierna derecha, con lo cual no tena
fuerza y creci un poco menos que la izquierda. Era un
rea milimtrica. A otros les afect de tal modo que sus
pulmones o sus piernas no funcionaban. La ma s y por
eso me senta afortunado.
Mi madre pensaba que eso me dara muchos problemas
por lo que me cuidaba mucho y me llevaba a todas las
sesiones de terapia para que mi pierna adquiriera fuerza y
no cojeara tanto. Y es por eso que no fui al knder.
An as recuerdo como mi mam me pona una mesita y
una sillita a la sombra de uno de los capulines de la casa
y me enseaba las primeras letras. Eso me gustaba mucho.
De chico siempre me imaginaba tener un escritorio y ser

una persona importante. As que escribir pas a ser algo
serio. Leer lo era an ms porque junto a nosotros viva
mi abuela con dos de mis tos, hermanos de mi mam, que
todava eran adolescentes y me mostraban sus comics y
a veces me los lean. Yo quera leerlos solo por lo que
me esforzaba en aprender eso de las letras para poder
hacerlo.
As que cuando me toca ir a la primaria mi mam me
haba enseado lo del knder y tal vez un poco ms.
La mejor escuela a la que poda asistir estaba a algunas
calles de la casa, en el Pueblo de la Libertad y es la escuela
Pdte. Manuel vila Camacho. Una escuela muy grande que
daba servicio a todo el pueblo, debido a lo cual ese ao en
el que yo deba entrar a estudiar la primaria no haba cupo.
Me imagino que con el salario de mi pap no podamos
pensar en una escuela de paga y en ese entonces eran muy
pocas las que haba.
Afortunadamente los padres de familia se organizaron
y acordaron con el director que si l consegua maestra
ellos rentaran un espacio para que sirviera como saln de
clase, y as empezamos nuestro ao escolar, un poquito
apretados, en la sala de una casa a pocas calles de la escuela.
Recuerdo que me aburra enormemente ya que casi
ninguno de los otros nios saba nada de nada. As que la
maestra tuvo que empezar desde cero, con una paciencia y
ternura infinita hacia sus nios.
Lo que si me encantaba era su mtodo. Nos recortaba
tarjetas, les pintaba letras con crayones de colores y nos
iba mostrando una a una. Con el paso de los meses la clase
empez a hacer palabras de tres, cuatro, cinco letras, con
todo y vocales. Yo me aburra porque ya me saba todas las
letras y poda leer esas palabras, pero me entretenan los
233
colores de las tarjetas y jugaba con ellas cuando la maestra

no me vea.
No recuerdo en qu momento llegaron los libros de texto
y entonces me dej de aburrir. Por ese entonces tena siete
aos, as que esos libros que tenan historias y figuras
que las ilustraban fueron todo un descubrimiento, Ms
que nada porque sus historias eran distintas a los comics
de mis tos y adems haba rimas y pequeos poemas.
Recuerdo uno, aunque no creo que sea del libro de
primero, que ahora se los digo a mis hijos:
Aquel caracol que va por el sol, en cada ramita llevaba
una flor.
Que viva la gracia, que viva el amor, que viva la gracia de
aquel caracol!...
234
Creo que esto de los libros me pas durante varios aos

en la primaria. Y con eso que al principio los compaeros
ya no se acordaban de nada y haba que hacer algunas
semanas de repaso, me aburra terriblemente. Luego
llegaban los libros y me pona a leerlos y me entretena.
Una vez se me ocurri la locura de empezar a contestar
el libro. Lea la leccin y llenaba los huecos segn lo que
se peda. Recuerdo que llevaba ms de la mitad del libro
cuando me descubri la maestra. Santo regao que me
llev sin poder comprender cul era el problema. Sobre todo
porque ni siquiera revis lo que haba puesto y yo estaba
seguro que estaba bien. Ahora como profesor, entiendo que
la maestra pudo hacer algo distinto conmigo. Pasados los
aos conoc verdaderos nios genios, y las maestras no
podan darle atencin especial pues sus grupos siempre
eran numerosos.
Modestia aparte, pues con el tiempo me di cuenta de que
me gusta ser autodidacta y en ese entonces la maestra
por poco me mata esa habilidad. Y algo que tambin ahora
entiendo es que lo que si deb aprender es a ser ms

sociable. Esto de ser diferente, en mi caso por la pierna,
hace que a veces los chicos no te escojan para algunos
juegos. Y aunque siempre jugu lo ms que pude, cuando
era jugar con equipos en fut o algo as, ya no era requerido.
As que siempre tena un amigo entraable y poco ms. Yo
no supe que me gustaban las matemticas tanto hasta el
bachillerato.
Y entiendo perfectamente a mis alumnos cuando se
quejan de lo repetitivo, porque algo que nunca me gust
hacer fueron las planas y planas con numeraciones de
tres en tres, de cinco en cinco. Y a pesar de eso descubra
patrones en los nmeros. Ms bien los intua, ya que no
tuve modo de expresarlo. Y sobre todo, no tuve tiempo
entre tanta repeticin y sobre todo memorizacin de las
tablas de multiplicar.
235
Ah me acuerdo de que un da mi to me dijo te voy a

ensear un truco, el cuadrado de Pitgoras. l estaba
estudiando la secundaria abierta con esos magnficos
libros de matemticas que en su portada tenan el cuadro
de Escher, Tres Esferas I, que me llamaban muchsimo la
atencin.
Lo que me mostr fue esto:
X
1
2
3
4
5
6
7
8
9
1
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2
2
4
6
8
10
12
14
16
18
3
3
6
9
12
15
18
21
24
27
4
4
8
12
16
20
24
28
32
36
5
5
10
15
20
25
30
35
40
45
6
6
12
18
24
30
36
42
48
54
7
7
14
21
28
35
42
49
56
63
8
8
16
24
32
40
48
56
64
72
9
9
18
27
36
45
54
63
72
81
Desde ah me di cuenta de que haba formas distintas

de hacer las cosas, sin tanta repeticin. Ahora como
matemtico s que las tablas de multiplicar son una
definicin y no una ley inmutable. En una ocasin nos
mandaron al patio. La primaria es muy grande, por lo que
se usaban bocinas para hablar cuando haba varios grupos.
Creo que fue en cuarto cuando nos pusieron msica
clsica. Segn recuerdo era el maestro de educacin fsica
y seguramente era un experimento.
236
No recuerdo que puso pero sonaba bonito. Tal vez lo

ms cercano a la msica clsica que haba odo estaba en
alguna pelcula de Disney. As que cuando el maestro
nos dijo cierren los ojos, imaginen un cuento, yo
lo hice, y pude ver lo que nos describa el maestro: las
hadas, los gigantes, los hroes. Como nio no era nada
difcil. Mucho tiempo despus todava lo sigo haciendo y
as les enseaba a mis hijos con las cuatro estaciones o
(caones). Y tambin con el tiempo entend que algunas
cosas no deben comprenderse, slo disfrutarse, como el
Claro de Luna, ambos. Me enter que la mejor secundaria
de los alrededores era la tcnica 2. Adems, yo quera
ser tcnico como mi pap. Que para ese entonces ya era
tcnico electromecnico y era supervisor. As que fui a
hacer el examen de admisin, y lo pas, pero cuando me di
cuenta ya se me estaba pasando la inscripcin y me qued
en el turno vespertino.
La escuela secundaria tcnica nmero 2, Francisco I.
Madero, era muy grande, y me gustaba porque en ese
entonces no tena bardas, solo malla ciclnica, lo cual
daba una sensacin de libertad total. Pero no haba tal ya
que siempre estabas cuidado por un prefecto, que en mi
caso era bastante joven, que trataba que no te metieras
en problemas. Y en primero gan un segundo lugar en
el concurso de matemticas. Lo que me molest mucho
fue que jams me dieran ni la constancia porque se les
traspapel. La ped varias veces hasta que me cans.
Adems, tenas varias materias y para cada materia

un profesor, de los cuales lo que ms recuerdo es el
apodo. Tristemente, pues ahora entiendo que no solo eran
profesores sino personas, y las ms de las veces eran muy
buenos profesores, y unas magnficas personas. Tambin
disfrut mucho esa etapa. No solo porque empec a ver
a las nias de otro modo, sino porque empec a ver la
ciencia ms como lo que era. Por ejemplo, recuerdo como
un profesor, despus de explicar un balance qumico
nos empez a ensear algo sobre la azcar, dicindonos
porqu el carbn era ah importante. La maestra de
biologa, adems de bonita, nos contaba sobre las especies
y la evolucin. El maestro de matemticas, al que llamaban
el Papi, no solo nos daba ctedra de trigonometra, sino
de latn y otras lenguas muertas. La maestra de ingls nos
enseaba lo que decan algunos cuentos clsicos y algunas
canciones de rock. En el taller aprend a soldar y vi como
el maestro converta unos vulgares fierros en una hermosa
base para una lmpara usando la forja. Todava nos
enseaban civismo y nos trataban de explicar el porqu
de las fechas de asueto y las fiestas patrias. Tal vez lo que
ms me gust fue que en tercero la maestra nos hiciera leer
muchos cuentos, por lo que redescubr la lectura, ahora
por un medio ms formal.
Me acuerdo que en ese entonces una ta me prest la Odisea
y el Quijote ilustrados. Me gust ms el segundo y empec
a buscar ms historias de esas. Lo que encontr fue la
Metamorfosis de Kafka, al que tomo como mi primer libro
serio. Decid hacer el bachillerato tcnico en vez de la prepa
as que apliqu el examen para el Instituto Tecnolgico
Regional del Estado de Puebla en 1984. Recuerdo la
emocin cuando lleg la carta de aceptacin por aprobar
el examen de admisin. Estaba mucho ms lejos de la casa
que la secundaria a la cual llegaba caminando pues estaba
a 2 o 3 km. Para el Tecnolgico deba tomar un autobs a
las 6 de la maana para llegar a clase de las 7.
237
Casi todos los profesores eran ingenieros, y como

me matricul para tcnico electrnico haba muchas
matemticas. Casi todas las materias me gustaban y por lo
mismo por un momento dud si me dedicaba a la psicologa.
Me atrajo la posibilidad de entender el comportamiento
humano.
Sin embargo, fue un qumico el que me ayud a definirme
por las matemticas. Me gust mucho cuando explic
algo acerca de las ecuaciones diferenciales, pero lo que
me gust fue cuando dijo el ingeniero se contentar
con saber cunto da la solucin de su problema, pero el
matemtico sigue buscando; tal vez en la cada de una gota
de agua el ingeniero no ver gran cosa, pero el matemtico
podr percibir las leyes de la naturaleza que gobiernan esa
cada, que dictan el flujo de la gota, que describen la forma
de la gota.
238
Estaba decidido! Sera matemtico. Me imaginaba

entendiendo las matemticas al grado de entender las
leyes de la naturaleza. As que un ao antes de terminar
el bachillerato fui a la escuela de matemticas a buscar
informacin. Me perd en CU, es muy grande, pero por
fin di con la oficina de la direccin de la Escuela de Fsico
Matemticas. Recuerdo que una secretaria me despach
rpidamente con algo que durante aos fue uno de mis
grandes tesoros: un trptico que describa la carrera de
matemticas y las materias de todos los semestres. Cada
que terminaba una materia la marcaba con una palomita
muy chiquita para que no se maltratara el papel. As
hasta llenar todas las materias. Pero antes deba terminar
el bachillerato. Tenamos a oportunidad de inscribirnos y
tomar las materias en el horario que pudiramos y segn
las que hubiera disponibles, esto hizo que en vez de hacer
el bachillerato en seis semestres lo hiciera en siete. Algo
que no tena contenta a mi mam que prefera que hubiera
tomado la prepa, que la hiciera en la Zapata (la mejor
prepa de la BUAP) y que terminara en dos aos, lo que en

ese entonces duraba la prepa. Pero no se pudo.
Sin embargo yo disfrutaba de las materias, sobre todo las
de la especializacin: ahora ya tena que disear circuitos,
y poda arreglar radios y televisores, que fue lo que me
ayud en los aos de universidad, como lo haba previsto.
Y tena un grupo de amigos de los cuales aprend mucho.
En el ltimo semestre bamos a la casa de la cultura muy
seguido, a ver las pelculas de cine de arte no siempre
entenderamos, pero que siempre nos dejaban con algo
que platicar. Y lo que ms me gust de ese grupo fue que
a todos les gustaba leer. Nos prestbamos libros, nos
recomendbamos libros, y platicbamos de libros.
Pero en la carrera ya no. Los primeros semestres
fueron solitarios. Sobre todo porque para estudiar
matemticas a veces debes concentrarte profundamente
para poder entender lo que te pide el libro. A manera
de ejemplo podemos decir que tal vez uno de los ejercicios
ms sencillos sea demostrar que el cero es nico, sin
embargo, ninguna persona comn piensa en ello, y uno
como matemtico tiene que usar los axiomas de campo de
los nmeros para demostrarlo, en el menor nmero posible
de renglones.
Recuerdo a la maestra de fsica, que muri pocos
aos ms tarde, buscando la mejor manera de que
entendiramos su materia. El libro que escogi era muy
entretenido, inclusive tena algunas figuras cmicas
explicando conceptos complejos. Me sorprendi ver como
a mis 18 aos poda, casi slo con lgebra, calcular la
altitud y velocidad para poner un satlite geoestacionario en
una rbita sobre la ciudad de Puebla. O como disear una
curva con peralte de acuerdo a la velocidad que llevar un
auto en ella.
239
Era una poca en que los profesores conocan a

sus estudiantes y tomaban decisiones en base a ese
conocimiento de la persona. Recuerdo en dos ocasiones
en que me pas eso de aburrirme porque los otros
compaeros iban lentos y le ped al profesor presentarme
slo en los exmenes. Un amigo me dira aos despus
en ese curso en el que slo ibas a presentar exmenes,
slo t aprobaste, slo tu pasabas esos exmenes.
Tuve la oportunidad de elegir mis profesores la mayora
de las veces, y creo que por eso me enamor de la Teora
de Nmeros, y luego de la Geometra, que por cierto me la
daba un matemtico que era pintor y que haba expuesto en
bellas artes, y de muchas otras materias. No me gustaban
las ecuaciones diferenciales, aunque me las diera alguien
que haba trabajado en el Instituto del Petrleo.
240
Por el quinto semestre me un a un grupo de estudiantes

que compartan su conocimiento y que generosamente
daban asesoras a quien lo pidiera. Eso result ser una idea
poderosa pues nos permita aprender mucho tratando de
resolver los problemas ms difciles que nos llevaban, y
conocamos gente, sobre todo chicas. Nos alojaba en su
cubculo un profesor, el que me dio matemticas bsicas en
primero, y que nos fue apoyando durante mucho tiempo.
Precisamente en ese semestre se daba un cambio
cualitativo en la carrera, ya que hasta ese momento las
materias se tomaban por las cuatro carreas que haba:
Electrnica, Fsica, Matemticas, Computacin. A partir
de ese momento solo tomara materias de mi carrera
y deba empezar a tomar materias para ir perfilando
una especialidad. Me decant por el Anlisis Matemtico
primero y finalmente por la Topologa. Me pareca que
las otras disciplinas matemticas como la Probabilidad,
la Estadstica, las Ecuaciones Diferenciales, tenan
demasiadas cuentas.
Haba una opcin para aprobar las materias y era el

examen a promocin. En esta opcin no tenas que asistir
a la materia, pero si presentar un examen que el profesor
encargado te pona con todos los elementos de la materia.
As que en el ltimo ao de la carrera empec a tomar
estos exmenes para avanzar ms rpidamente. Sobre
todo, porque en el ltimo semestre me inscrib en el
propedutico de la maestra en matemticas. Ah haba
un compaero, que ya era profesor en ingeniera, que,
durante muchos aos despus, cuando me encontraba
me deca usted me gan la beca. No saba que solo haba
una beca para el propedutico cuando recib el cheque.
As que era importante terminar cuanto antes las
materias, as que todo el ltimo ao lo hice en exmenes
a promocin. Cuando alguien optaba por esta opcin
generalmente el profesor parta el temario para hacer dos
o tres exmenes en vez de uno. Y era a muerte sbita.
Y entonces tuve un problema. Ya haba terminado el
propedutico y estaba aceptado en la maestra. Pero deba
tener todas las materias aprobadas. As que visit a los tres
maestros con los que estaba haciendo los exmenes y les
ped que me los adelantaran. Uno me dijo no es necesario,
ya ha demostrado que lo pasar con diez. Otro me dijo
que ya haba aprobado, que no era necesario otro examen, y
el tercero me lo hizo al da siguiente. Cuando terminaban
de evaluarte te daban una boletita con la nota, la llevabas a
la direccin y se registraba en tu kardex.
La maestra me pareci genial. Poda explorar los temas
que me haban gustado en mayor profundidad, y as segu
en anlisis matemtico, aunque prob materias como
Ecuaciones Diferenciales o Programacin Lineal y no
Lineal. Esto ltimo porque conoc a un gran amigo que era
fsico, pero que empezaba a estudiar matemticas porque
deba controlar la actitud de un satlite que se estaba
241
construyendo en la universidad. As que me empujaba a

explorar otras materias, como los Sistemas Dinmicos en
donde conoc los fractales, y sacamos diez porque pudimos
programar el sistema de ecuaciones que genera la hoja de
hierba.
Si en la carrera la novedad era cuando un profesor vena de
otra universidad, en la maestra casi todos mis profesores
eran extranjeros, sobre todo cubanos, pero hubo rusos,
polacos y hngaros. Muy pocas veces pude socializar
con ellos, pero cuando se daba descubra personas como
yo, que estaban trabajando duro en sus investigaciones
y que trataban de acoplarse a la idiosincracia mexicana.
Casi al finalizar la maestra me contrataron en la
escuela de electrnica, que acababa de separarse de fsico
matemticas.
242
Para el doctorado no quise moverme ya que acababa

de conocer a la que sera mi esposa, as que continu
en la BUAP. Mi asesor me indic que deba preparar los
exmenes generales y despus de aprobarlos deba tomar
las materias que serviran para mi tesis, que versara sobre
Teora de Aproximacin. Para estudiar los exmenes
generales apliqu la idea que haba aprendido en la carrera:
invit a varios compaeros a hacer un grupo de estudio.
Cuando resolvamos un problema lo pasbamos en limpio
y le sacbamos una copia para cada quien. As me obligaba
a repasar, porque a veces pensaba que ya lo saba todo,
pero cuando un compaero llegaba con una duda me
obligaba a explicar el tema. Varios compaeros del grupo
ya haban hecho los exmenes sin aprobar, as que tenan
idea de que nos preguntaran. Tambin fuimos un grupo
extrao que solicit asesoras de profesores para ejercicios
y temas de los que no tenamos idea.
Me queda el orgullo de decir que casi todos aprobaron esa
vez. Cuando yo pas al examen oral uno de los sinodales
dijo pero si es Daniel, ya para que preguntamos, pero

no falt quien dijo que por protocolo se me deba hacer
al menos una pregunta, a la cual contest sin problema
y sal, haciendo el examen ms corto en la historia del
doctorado. La compilacin de los ejercicios les sirvi a
varias generaciones despus de m.
Aqu conviene regresarme un poco para platicar mi
trayectoria docente.
Se acuerdan del nio que le agradaba tener una mesita
bajo los capulines y hacer la tarea ah, y ser una persona
importante? Nunca dej esa idea de lado, y quien ms
importante que el que ensea a los dems lo que sabe.
Desde la secundaria, siempre que poda ayudaba a alguien
con la tarea. Sobre todo de matemticas. Empec a dar
asesoras cobradas hasta la carrera. Fue un proceso difcil
pues no saba cmo cobrar y me daba mucha pena hacerlo.
Una vez un compaero me recomend con un profesor
para asesorar a su hijo. Una, dos sesiones y no pagaba. No
hubo una tercera.
Tena un amigo en la carrera que era profesor de
Arquitectura y me enviaba con sus conocidos para las
asesoras. As conoc personas de otro estrato social, que
a veces exigan ms de lo que pagaban. Pero a m me
gustaba mucho mostrarle a las personas que los temas no
eran tan difciles. A veces daba la asesora por el simple
gusto de llevar este proceso de descubrimiento en las
personas. Y era muy bueno en eso. Todava no estaba en
el quinto semestre y ya tena buena prctica en eso.
Pero una ocasin tuve un reto enorme. Creo que fue en
bachillerato. Mi prima empezaba la primaria y para pasar a
segundo deba saber leer. Pero no le entenda a la maestra
y se haba bloqueado. Nada ms le mostraba una palabra
243
y se pona a llorar. Era hija de uno de mis tos, de esos

que de chicos me lean los comics. As que me conoca
desde que naci, por lo que creo que me tuvo la suficiente
confianza como para no llorar tanto. A veces le daba un
dulce para que se calmara y pudiera ver las palabras sin
tanto llanto. Y logr que leyera en unas semanas, creo que
fue ms bien porque se logr romper el trauma porque
lo que avanz muy rpidamente. Esto me dio mucha
confianza para seguir enseando en asesoras.
Como por el sexto semestre de la carrera un compaero
me invit a trabajar en una secundaria de una escuela de
paga donde l laboraba. Me emocion mucho. Aunque el
sueldo era muy bajo, muy muy bajo. Pero lo importante era
la oportunidad y la confianza que me mostraba mi amigo.
244
Me fue bien el primer semestre, pues estaba cubriendo a

otro profesor que haba salido. Y en el siguiente ao tuve
una capacitacin por parte de la SEP de cmo se deban
de usar los libros de texto, debido a que atendera tanto
cursos de secundaria como de bachillerato. Pensaba que
sera mejor que me capacitaran de cmo tratar a nios
mimados que crean que por pagar deban ser aprobados.
Y es que era todo un show. Esta escuela aceptaba a
cualquiera que pagara la colegiatura, y a veces mantener
el orden en la clase exiga un esfuerzo tremendo. Eso y
la poca paga hizo que cuando me ofrecieran mejor paga
en otro lado diera las gracias.
En mi segundo trabajo llegu a una preparatoria para dar
primero fsica. Lo cual no me costaba pues los temas eran
los del primer semestre. Aunque tambin era una escuela
de paga no buscaba solamente el beneficio econmico.
Esto tal vez porque era una preparatoria incorporada a
la BUAP y la duea era una profesora de la escuela de
filosofa y letras. El ambiente era totalmente distinto. Los
chicos eran ms tranquilos e inclusive algunos se sentan

un poco intelectuales. Recuerdo que bien me senta all y
como una vez prepar el tema de tiro parablico usando
el proyector de acetatos con una especie de animacin
que pona los vectores componentes en varios puntos de la
trayectoria. Lo dems era a puro gis en la pizarra. La aduea
me felicit porque los chicos haban aprendido mucho, y
eso lo supo cuando al ir a un evento y ver como el elevador
daba el jaln empezaron a deducir la razn y concluyeron
que era efecto de la inercia, y que mientras ms rpido
iniciara el ascenso ms fuerte sera el efecto. Trabaj ah
hasta el primer ao de la maestra, que fue cuando la
escuela se cerr debido a que la maestra no soportaba
la falta de pagos de los alumnos y adems se iba a ir a
estudiar un posgrado.
Esto no me afect pues tena la beca de la maestra. Y al
poco rato me contrataron en la universidad. El amigo que
me ayudaba consiguiendo asesoras con sus conocidos me
dijo la universidad te va a absorber, vas a ver. Yo no le
crea, la planta de profesores de la escuela de matemticas
no creca. Sin embargo, un da, cuando estbamos en un
intermedio de clases de la maestra, una maestra anunci
que haba una plaza de profesor hora clase en la escuela
de electrnica. Otro amigo, que ya era profesor me llev
casi a la fuerza, me present con el secretario acadmico, y
consegu el trabajo, era otoo de 1996.
Aunque mi ilusin como matemtico era dar clases en la
escuela de matemticas, me di cuenta de que los temarios
en los primeros aos eran los mismos, y entonces entr
con gusto. Creo que tuve la fortuna de entrar a trabajar en
un momento en donde haba las condiciones para hacer las
cosas de modo distinto. En los primeros aos ped que me
costearan un tiraje de cien fotocopias quincenalmente. En
ellas pona una biografa de un matemtico. Sobre todo de
esos cuyo nombre apareca como teorema o herramienta
245
en las clases que damos: Pitgoras, Boole, Lagrange, entre

tantos. Pona un retrato, una biografa resaltando su texto
ms conocido y el teorema o el concepto matemtico que se
nombra por l y una frase memorable del personaje.
246
En el 2001 hice mi examen doctoral, el da de la primavera.

Recuerdo que por esas fechas haba en mi oficina un par
de chicos que me apoyaban en actividades de divulgacin.
Esto es lo que quiero presumir: uno de ellos estaba en
mi clase de clculo en varias variables. Estaba a punto de
tirar la toalla despus de que le fuera mal en un par de
exmenes. Pero yo en clase lo haba visto trabajar con ganas
para ganarse su nota. As que le pregunt que le pasaba
y me contest que trabajaba y estudiaba y que el examen
haba coincidido con una sesin muy pesada de trabajo y
que no haba podido concentrarse. Le coment que viniera
a asesoras y que trabajaramos en el de recuperacin. Lo
hizo y pas la materia. Solo ms tarde me coment que
estaba a punto de abandonar la carrera, pero que el haber
platicado con l lo detuvo. Termino la carrera, la maestra
y actualmente trabaja en Alemania como jefe de proyectos
de una marca automotriz.
Con l y su amigo empezamos lo que ahora se llama
Hipercubo. Lo primero que hicimos fue un concurso
para la Semana de la Electrnica: les dbamos un paquete
con un carrito de plstico, motor y varios elementos
electrnicos y el reto era hacer que el carrito sensara una
lnea blanca, la salida, caminara, y se detuviera en la
meta, otra lnea blanca. Ya lo habamos logrado y el
paquete tena los elementos necesarios para hacerlo, pero
tena elementos de ms. Fue tan exitoso que me dieron
la oportunidad de continuar con este tipo de actividades.
Este aprendizaje en ambientes no formales es capaz de
lograr grandes avances, y lo curioso es que se lograron
avances a nivel facultad, les cuento porqu. En 2003 propuse
que en la facultad organizramos un concurso llamado

Sumobot. Consiste en enfrentar dos robots sobre un ring
circular pintado de negro con la orilla pintada de blanco.
Los robots se buscan y tratan de sacar al contrario del ring.
El que lo logra gana. La complejidad del robot requiere
conocimientos de sensores, programacin, mecnica
y estrategia a tal grado que alguien me pregunt y
nuestros chicos podrn? . Respond que no lo saba, pero
que ya lo veramos. En el primer concurso solo llegaron
cuatro o cinco robots, y no todos funcionaron bien. A
pesar de todo me permitieron volver a hacer el concurso
al siguiente ao. Llegaron ms de diez concursantes
y empezaron a tener inteligencia artificial. En el 2006
lo abrimos a la regin y los compaeros de la facultad
aprendieron nuevas tcnicas a partir de la observacin y la
pltica con los otros competidores. Para 2014 tenamos
equipos de la facultad compitiendo a nivel mundial y
quedando entre los cinco mejores.
Como el Sumobot lo realizbamos cerca de semana
santa, pens en hacer otro en otoo para tener
actividades en primavera y otoo. As es como propuse
un concurso de animatrnicos que se disfrazaran como
leyendas mexicanas de da de muertos. Creo que el mismo
compaero que propuso el nombre de Hipercubo propuso
el nombre de Cocotrn. Desde 2004 este concurso nos ha
trado aprendizaje acerca de nuestras races y diversin
por la forma en cmo se las ingenian para asustar a la
gente con un robot disfrazado. Con el Hipercubo, que ha
llegado a tener hasta 25 integrantes, organizamos tambin
talleres de robtica. Pero muy pronto dejamos de darlos
en la facultad para darlos en donde ms hacen falta,
escuelas de las periferias, algunas comunidades. A veces
somos invitados por distintas instituciones, pero si nos
invita una sola persona que cree que los nios deben estar
en contacto con esta experiencia que tal vez les defina el
gusto por una carrera tcnica, vamos y vamos con gusto.
Recuerdo que en uno de esos talleres les explicaba que
247
248
algunos robots en vez de llantas usan orugas como los

tractores, y que haba una pelcula muy bonita donde sala
un robot con este tipo de traccin. Aqu los nios siempre
gritan el nombre de ese robot, pero en esta ocasin se
quedaron callados. Ah me di cuenta que no haban visto
la pelcula, y que seguramente no haban entendido lo
que les platicaba. As que les puse videos que llevaba
en la computadora con ejemplos de robots y los nios se
emocionaron y lo tomaron como si fuera una sesin de cine.
Las dos horas que se haban contemplado para el taller
se volvieron cinco, pero los nios estaban felices con los
robots que haban construido y los videos que haban
visto. Otro recuerdo que quiero compartir es cuando
entregamos los experimentos para el Triler de la Ciencia
de Puebla en el 2010. Con gran bombo se expusieron en el
zcalo. Uno de mis proyectos favoritos es el arpa lser. En
esa ocasin era un cajn del tamao de una persona, pero
que tena en su interior rayos lser, que estaban dirigidos
a un sensor. Cuando interrumpes con la mano el rayo, el
sensor lo detecta y emite una nota musical. Y en medio de
todo el barullo, cuando los dems vean la ceremonia de
entrega, escuch que el arpa tocaba sus notas. Ah sent
que todo el esfuerzo se vea compensado: un nio, con su
caja para bolear zapatos, estaba curioseando. Pasaba su
mano y sus ojos se agrandaban de la sorpresa. No entenda
cmo funcionaba y tal vez le daba pena preguntar, pero
jugueteaba con las notas. Uno de los chicos del equipo se
acerc y le explic la forma en que las notas e producan,
que lo habamos hecho nosotros y que l podra hacer algo
as si se preparaba porque los chicos que lo construyeron
no eran muy distintos de l.
Un reto muy grande que nos propusieron en 2014 vino
con Roboteando. El reto era establecer el rcord Guinness
para el mayor nmero de robots didcticos activados por un
tono de celular. En Puebla tendramos mil robots y dos mil
en la ciudad de Mxico. Ya hemos descrito en otro lado
la complejidad tcnica del asunto, sobre todo el lograr
que un tono celular tocado en el DF activara los robots en

Puebla. Participamos junto con la Sociedad Mexicana de la
Ciencia, el INAOE, la Alianza Francesa.
As que en un sbado de julio estbamos dando un
robot a cada nio que se haba inscrito. Durante algunas
horas les ayudbamos a construirlo e hicimos pruebas.
Un grito de jbilo se escuch cuando al poner el tono los
robots, con forma del juego de sillas voladoras, empezaban
a moverse. Ms tarde sera el momento de la verdad, donde
el tono sera enviado desde la ciudad de Mxico.
Mientras los nios estaban armando su robot platicaban
con los chicos y hacan preguntas. No falt la nia que
se asombrara de que hubiera estudiantes femeninas de la
carrera de mecatrnica. O la mam que crea que en Mxico
eso no se estudiaba. Rompimos el rcord con ms de mil
ochocientos robots y en Puebla atendimos a casi tres mil
personas, pues cada nio que recibi un robot iba con su
familia. El robot se lo llevaron a su casa de recuerdo.
Por esta labor de divulgacin en junio de 2016 he
recibido la Presea Estatal Luis Rivera Terrazas otorgada
por el congreso del estado y el CONCYTEP. Porque te
cuento esto?, dirs, acaso no tienes tesis, artculos, o lo
otro que presumen los investigadores? .
S, he dirigido muchas tesis de licenciatura, en robtica
sobre todo. Tambin de robtica en maestra. Tambin
artculos de robtica, electrnica y matemticas, y mis
alumnos ganaron premios y becas con eso. Pero creo que
es ms interesante hablar de lo que me hace diferente,
de lo que de algn modo he podido aportar de manera
directa a esa sociedad que me dio las condiciones para
estudiar. En mi facultad he realizado jornadas de
alfabetizacin digital y actualmente estoy diseando un
MOOC de robtica para profesores.
249
En la Universidad Iberoamericana dirig una tesis doctoral

que gano el premio Silvia Macotela en 2011, en educacin,
intentando comprender como aprende un muchacho con
mediadores tecnolgicos. Y en la Maestra en Competencias
Matemticas dirig varias tesis, casi todas ganaron
mencin honorfica. Las hicieron profesores de la SEP,
y en sus trabajos quise guiarlos para que comprendieran
dos cosas: que las matemticas se pueden disfrutar, y
que estos entornos de aprendizaje informal son valiosos
para el desarrollo del nio.
250
Recuerdo como los docentes de matemticas se

impresionaban
cuando
hacamos
demostraciones
geomtricas a partir de palillos, pedazos de papel o dulces.
Como ellos mismos podan medir la altura de un edifico o
el ancho de un lago usando las mismas ideas que Tales
hace dos mil aos. Y como se asombraban al saber que
el lgebra lleg a ser una especie de deporte con apuestas
de dinero que ganaba Tartaglia, un autodidacta tartamudo.
Creo firmemente que es muy importante que un profesor
ame su disciplina. Si lo lograba pensaba que no solo
impactaba la vida de una persona, sino a las generaciones
de alumnos que iba a tender en su vida profesional. Por
eso mi trabajo como gua de docentes ha sido de mis tareas
ms cuidadas.
Estimado lector de La escuela pblica segn sus
maestros: Gracias por dejar que te cuente mi historia!.
Martha Maricela Galicia Lira
251
Mi nombre es Martha Maricela Galicia Lira, nac el 26 de

noviembre de 1985 en San Miguel Coatlinchn, Municipio
de Texcoco en el Estado de Mxico; provengo de una familia
numerosa donde las carencias y la violencia intrafamiliar
fueron comn denominador hasta la edad de 19 aos,
soy la mayor de seis hijos los cuales vimos en la escuela
oportunidades y experiencias que nos permitiran ver el
porvenir con otros ojos: los de la ilusin.
En esta visin mis padres coadyuvaron en gran proporcin
a pesar de poseer estudios de educacin bsica hasta
nivel secundaria, haba un algo que nos impulsaba, en
particular a m, mi madre la Sra. Ma. Guadalupe Lira
Rivera sola decir tu puedes, chale ganas; o mi abuela
expresaba tus problemas se quedan en la puerta de la
escuela y t debes entrar con ganas para aprender, en

aquel entonces no entenda del todo esta situacin qu
se puede comprender en la tierna infancia, cuando apenas
inicias el preescolar o la primaria, pero vea a mi pap, lo
vivido e imaginaba una vida distinta, otra casa, gente, ideas,
modus vivendi e incluso aquello ms amado: una enorme
cantidad de libros.
252
Fotografa. Mi familia mis hermanas con su pareja e

hijos y hermano casado, solo falt mi padre nos visitara.
Desgraciadamente el dinero jams alcanz, los conflictos
econmicos eran constantes, as al tener la edad escolar
fui inscrita en una escuela pblica donde al pasar por
las aulas del Jardn de Nios Xochimanque y las
palabras de la Maestra Elia Escalante Colorado surgi la
magia de la escuela, la educacin e incluso el aprendizaje
porque encontr cmo los problemas se marchaban para
dejarme ser yo, gracias a una educadora maravillosa,
amorosa, interesada en sus alumnos que haca del aula
un hogar donde los padres cuando asistan convivan
con sus hijos y hacan actividades juntos.
En la escuela primaria cambi, mis maestros como en el
nivel antecedente usaron mtodos humanos los cuales
auxiliaron a incrementar ese amor por el saber, en mis

memorias en el plantel Escuela Primaria Federalizada
Vespertina Vicente Guerrero se encuentra la voz de
Georgina Reyna Guerrero (docente de 1 y 2) a quien le
estar eternamente agradecida pues por ella tuve el mayor
de los logros: aprend a leer y escribir, en estos aos fue
encantador cmo mi mam y yo desarrollamos nuestras
habilidades para dibujar, las exigencias para hacer las
tareas, adems de tener mi primer reconocimiento por
un aprovechamiento sobresaliente pero al mismo tiempo
fue insuficiente dado que mi pap ese da me rega
pues no daba crdito del por qu me haban dado un
reconocimiento si no saba nada.
Y por poco lo creo, sin embargo, en esta senda hubo
gente extraordinaria para demostrarme cuan capaz soy;
as apareci mi amor a las matemticas con el Mtro. Vctor
Manuel Pastrana Zavala (docente de 3) y lleg mi salvador,
esa persona que el cielo me envi para ver en la escuela
un destino por edificar adems el medio propicio para dar
a los otros felicidad, conocimientos y libertad, mi amado
Mtro. Eladio Moreno Martnez (docente de 4, 5 y 6) si se
pudiera resumir toda la influencia de un docente como l
en la vida de los nios o educandos quienes pasamos por
sus aulas sera simple: nos trat con respeto; deca que
debamos estudiar, preguntar porque es mejor quedar
como tonto una vez cuando preguntamos porque no
conocemos, - que ser tontos toda la vida; viajar mucho
por las ideas de quienes escriben en los libros, lo vital
confiar en uno mismo y tratar a los dems como nos
gustara ser tratados.
Ciertamente, estos docentes tenan las mismas limitantes
contextuales, y cmo no, si Coatlinchn es un poblado
donde mayoritariamente la gente posee ideas cerradas, la
formacin acadmica en esa poca era bsica, el futuro
era sencillo: terminar la secundaria para casarse a temprana
edad siendo padres jvenes y repetir los crculos viciosos
253
de una sociedad estancada, y yo; no estaba dispuesta a

ver mi vida adulta como la vea en casa, anhelaba ser
feliz, al abrir la puerta de casa, tener ese encuentro con la
tranquilidad, asentar ideas en la cabeza e incluso escribir
como deca mi maestro y ayudar a otros el recorrido
por la vida vivindola cual Charles Chaplin donde la nica
arquitecta de mi destino fuera yo.
Supongo ese fue un inicio y l lo saba, cuando hago esas
remembranzas veo mi saln pintado de verde cuando
el maestro sala a la direccin dicindome te quedas a
cargo del grupo, sigues con el dictado - les repites tres
veces; tienes que exponer y hablar fuerte para que te
escuchen tus compaeros de atrs, los concursos donde
participamos, eso me ayud a no aislarme sino integrarme.
254
En la Escuela Secundaria Tcnica Industrial y Comercial

ESTIC No. 125 Tlloc tambin de turno vespertino, los
docentes jugaron un rol fundamental en la construccin de
mi vida personal y acadmica; el plantel era ms pequeo y
con bastantes necesidades de espacio, as como materiales
educativos pero lo mnimo que haba era usado para
soar y crear otros mundos; hoy da se le denomina crear
ambientes de aprendizajes diversificados, exponamos,
los docentes siendo modelos nos dejaban una
enseanza slida al brindar con el ejemplo una sonrisa,
conocimientos, ser amigos, creativos, ingeniosos, incluso
pensar en un futuro prometedor como profesionistas.
Francisco Javier Cruz Hernndez (Matemticas, Artes,
Espaol), Daro Alejandro Maldonado (Espaol y Educacin
Fsica), Lus Fernando Fragoso Espinosa (Introduccin a
la Fsica y la Qumica, Qumica, Ingls), adems de otros
como las Mtras. Blanca Estela, Mara Elena, Josefina,
Gabriela, Eugenia y mi maestro de Civismo Alfredo Garca
Lugo artfices de una base acadmica en varios alumnos de
aquella generacin 1997 2000.
En este lapso de tiempo las modificaciones en los mtodos

de mis maestros fueron asombrosas porque explotaron
la imaginacin de todos solicitndonos hacer textos
o maquetas, invitaban a nuestros padres a ver lo que
hacamos, nos estimulaban a ser personas honestas para el
beneficio de nosotros mismos.
Aqu es donde har un alto pues, como lo expresaba
en las primeras lneas, la situacin econmica en casa
siempre fue extrema porque mi padre siendo campesino,
su sueldo jams fue alto solamente haba frijoles y
tortillas para comer, quiz la escuela era un gasto ms no
inversin; al estar prxima a culminar la secundaria el
Orientador le dijo a mi mam que deba seguir estudiando
porque mi capacidad daba para aprender en otros niveles
y ser profesionista, lo pensamos ella y yo encontrando una
alternativa: Administracin de Empresas Agropecuarias
en la Universidad Autnoma Chapingo, podra obtener
una beca y seguir estudiando, adems conocimiento del
campo, ese ya lo tena.
Lgicamente como era de esperarse el orientador, me
desorient (cuestin que bendigo) expresaba poda ser
maestra, segn l me iba a gustar, me ayud a escoger
escuelas para el registro del concurso de ingreso para la
preparatoria en COMIPEMS (Comisin Metropolitana de
Instituciones Pblicas de Educacin Media Superior) donde
qued en mi primera opcin (104 aciertos); experiencia
sumamente grata, aunque dolorosa porque la escuela era
cara y no iba a ser posible pagarla.
No obstante, mi padre como milagro consigui el
dinero y me inscrib en la Escuela Preparatoria Texcoco
(de alta demanda en la Municipio y perteneciente a la
Universidad Autnoma del Estado de Mxico (UAEM) esta
institucin adquiri relevancia asombrosa en mi formacin
como estudiante porque aprend a ser autosuficiente,
independiente y confiar en una pequea porcin en tener
255
un futuro lejos de la violencia, as como de la ignorancia

inmersa en conductas dainas para uno mismo o los otros.
Fotografa. Mi paso por la Educacin Bsica.
256
Ah encontr otras de mis pasiones: las bibliotecas, el

escribir, la lectura, el cine, la crtica; hubo un parteaguas
en esta brecha el libro de Oscar Oliva Estado de Sitio
y otros poemas que pap me obsequi, esas ideas me
brindaron sueos, y cmo no si ese enfoque surrealista
me acerc a la poesa, a esos viajes sin salir de casa, a
redactar.
Al culminar los estudios de bachillerato, era momento
de elegir el rumbo para la formacin profesional, esos
ejercicios de test profesionales o visitas a exposiciones
profesiogrficas ofertadas por las Universidades las cuales
generan expectativas en los jvenes, lo hicieron tambin en
mi familia, incluso en casa esa cmplice de mis aventuras
intelectuales (mam) inici con sus apuestas, unos decan
doctora, otros ms abogada y yo: maestra.
Realic examen para ingresar a la Escuela Normal de

Texcoco, desgraciadamente la primera oportunidad no
fue para m, perd un ao donde estuve en casa porque mi
padre expresaba ah haba tareas por hacer como cuidar
los animales, ayudar en la siembra y cosecha o atenderlo
cuando llegaba; sin embargo, consegu un empleo como
niera de unas pequeas cuya madre estaba en el hospital
a razn de cuidados de un familiar con cncer, fue una
vivencia desagradable por tanto dolor de esa familia al ver
cmo de manera efmera la vida llega a su fin; y yo,
sufr a razn de estar lejos de las letras, los salones,
investigaciones ese hablar con conocimiento.
Hice una segunda prueba
ingresar para estudiar la
Secundaria con Especialidad
para el ao 2008 me gradu
camino.
en el ao 2004 y consegu
Licenciatura en Educacin
en Formacin Cvica y tica,
y ah en esa conquista vi mi
Fotografa. Ceremonia de graduacin en la Universidad

Autnoma Chapingo.
Actualmente tengo ocho aos de servicio, me encuentro
agradecida con la vida porque en este tiempo he crecido
en lo personal y profesional, mi empleo me ha brindado
257
bendiciones, oportunidades, as como opciones para

desarrollarme; por ejemplo, la Maestra en Ciencias de
la Educacin del ao 2010 2012, al siguiente ao los
estudios de Doctorado en la misma rea los cuales finalic
en 2014.
258
Fotografa. Graduacin de Maestra en Ciencias de la

Educacin.
Fotografa. Grupo de doctorado en Ciencias de la

Educacin.
Ya sea la maestra o el doctorado, el objetivo siempre fue
el mismo ser distinta desde el corazn para ser humana,
consciente de la realidad que atraviesan los alumnos
mexicanos y la verdad, siempre quise escribir un libro,
lograr hablar ante un pblico donde gente de distintas
latitudes me escuchara, es muy soador el argumento, pero
la primera parte concibo es factible de ser conquistada.

Estas prcticas han sido un aliciente para amar mi
trabajo, descubrirlo y construir; afortunadamente en 2012
con un ao previo de formacin comenc a ser capacitadora
por parte del Centro de Maestros Texcoco, sal de mi pas
a Santiago de Cuba en Cuba, esto en dos ocasiones durante
las vacaciones de Semana Santa en 2014 y 2015, entonces
vi que solo se requiere coraje para conseguir las metas de
cualquier ndole.
259
Fotografa. Curso Planificacin Didctica Argumentada

en el Centro de Maestros Texcoco.
Fotografa. Viaje a Cuba 2014.
Fotografa. Viaje a Cuba en 2015.
260
As en 2014 realic mi examen con la intencin de ser

Evaluadora del Desempeo Docente de Docentes de
Educacin Bsica por parte del Instituto Nacional de la
Evaluacin Educativa (INEE), esto en el mes de Diciembre
(por cierto, el ltimo da de clases de doctorado); acto
transcendental en mi senda profesional pues los resultados
fueron satisfactorios logrando la certificacin, fue una
aventura compartida e interesante donde mi amiga de
educacin especial, Dra. Susana Meja y yo conseguimos
ser parte de la primer generacin de evaluadores en el
pas.
Los estudios, las tareas, el levantarse temprano, las
capacitaciones, la entrega, rindieron frutos.
Con dicho logro al ao siguiente ( 2015 ) fui capacitadora
por parte del Instituto Latinoamericano de la Comunicacin
Educativa (ILCE) del Curso Formacin de Evaluadores
del Desempeo Docente con Funciones de Direccin y
Supervisin en Educacin Bsica espacio que me permiti
aprender de catorce docentes del pas ayudndoles a
edificar sueos como los mos para ser evaluadores, los
cuales escuch y guie durante el proceso de formacin as
como sus resultados como evaluadores, pude conocer a ocho
tenaces (nombre del grupo dado por una Supervisora de

Tamaulipas) en enero de 2016.
Fotografa. Encuentro con los evaluadores 2015, los

tenaces.
El 30 de Abril de 2016 tras bastante tiempo de revisin,
anlisis e intentos la tesis doctoral es aceptada y presento
examen profesional cuyo resultado es grandioso y un
premio al amor, a la ayuda o pasin a la enseanza; mi
asesor y yo obtuvimos la mencin honorfica; y digo la
obtuvimos porque como l deca para estar ante un pblico
y convencerlos debes enamorarte de lo plasmado en las
pginas y defenderlo como si fuera tu hijo; es decir, el
proceso de la tesis es un embarazo, el examen el parto... yo,
estuve feliz.
Esa tesis es una historia de amor a mis alumnos, mis
amados alumnos de la Escuela Secundaria Of. No. 0965
Octavio Paz de Las Amricas en el Municipio de Ecatepec,
Estado de Mxico, y no solo eso es infinita por el grado
de influencia de los padres de familia, los compaeros de
trabajo o miembros de la comunidad; adems convergen
en ella la psicologa humanista, la sociologa y filosofa
fenomenolgica y la pedagoga de la ternura donde la
clave es el alumno como ente vivo, como persona con la
261
capacidad de crear, ser y trascender, hablamos el lenguaje

del amor desde la alfabetizacin afectiva (trmino creado
por m en la tesis), con esa posibilidad de entender y dar
parte de s mismo.
262
Fotografas. Diversos proyectos con los alumnos de

la Secundaria Octavio Paz con invitados y productos
variados.
Hasta este punto, me cuestiono qu contar?, y me
percato de una necesidad, conocer, s conocer para
coadyuvar a la juventud en las aulas a ir ms all; entonces,
me brind un par de los regalos como asistir a un Congreso
Educativo en Acapulco en el mes de febrero y otro en la
Ciudad de Guatemala en junio, ambos en 2016, no como
lujo sino fuente de saber y herramienta para fortalecer mi
actuar en el saln de clases.
Fotografa. Congreso por la Mejora de la Calidad

Educativa en Acapulco.
263
Fotografa.
Congreso
Internacional
Multidisciplinario en Guatemala.
Educativo
Sin duda, son innumerables las circunstancias por las

cuales esa hambre de aprender se dilata, en este sentido en
2016 soy invitada por el ILCE nuevamente para ser asesora,
pero en esta ocasin del taller Uso y lectura de rbricas
donde trabaj con docentes candidatos a ser evaluadores
del desempeo, generacin 2016, y fue fantstico crecer
junto a diecinueve profesionales de la enseanza.
Supongo, ahora tras la escritura de estas lneas puedo
leerme como una persona con suerte, bastante, incluso el

pasado 7 de septiembre 2016 fui galardonada con el Premio
ABC por parte de Mexicanos Primero en una ceremonia
esplndida en el Castillo de Chapultepec y ahora esta
institucin pagar para hacer el siguiente ao lo que
ms me apasiona; es decir, estudiar - en 2017 viajar a
Espaa para tomar un Diplomado con los gastos cubiertos
por ellos.
264
265
Fotografas. Premio ABC, septiembre 2016.

Repienso las maneras por las cuales mi trayectoria
docente se ha transformado, pero como dice mi
supervisor los maestros somos instrumentos de Dios
y en esta ruta lo realizado es para ayudar a los nios
y jvenes del pas y dejar un legado de esperanza para
construir una mejor sociedad, tal vez por esto hice examen
de promocin el cual pas con nivel idneo, fui nmero
siete en la lista de prelacin por lo cual desde el da 22

de agosto 2016 soy Directivo de la Escuela Secundaria Of.
No. 0439 Aquiles Serdn Turno Vespertino ubicada
en Jardines de Morelos en el Municipio de Ecatepec, sigo
soando y haciendo lo posible por brindar a mis alumnos
lo que mis maestros hicieron por m, darme la oportunidad
de soar e ideas para hacer de mi vida un espacio digno.
266
Fotografas. Momentos en la escuela secundaria en la

faceta como Directora.
Finalmente, para tener una conquista de esta envergadura
donde la escuela salv mi vida no puedo ms que agradecer
inicialmente a mis maestros, pero con mencin especial a mi
familia pues con todas las carencias as como factores de
situacin de riesgo en el medio rural, lo logramos familia:
mi mam Guadalupe Lira, porque deca que yo poda;
mi pap Gil Galicia, al desconfiar de mis habilidades me
dio las ganas de continuar; mis hermanos Gil, Gerardo,
Marco Antonio por la paciencia al ir a dejarme al pueblo
para dirigirme al trabajo y darme un voto de confianza; mis
hermanas Gisela y Daneli por estar para m siempre con su
ayuda adems de compaa y a mis pequeos sobrinos
Alexis, Diego, Daniela y Diana quienes me ensean se
aprende ms jugando que estudiando.
A mis ngeles del camino por la compaa son parte de
las pginas de mi vida personal y profesional hasta el
final de los tiempos, aunque ahora tenga la loca idea de ser
abogada.
Y por ltimo y no menos importante en mi vida sino
porque es el alfa y omega; a Dios y toda la corte celestial,
sin ustedes no existira toda esta luz.
Cmo no agradecerles a todos ustedes gente que
encontr en mi andar si son un motor lleno de amor,
gracias con todo el corazn; las vivencias, las plticas,
los momentos ayudaron tener en la escuela la promesa
de una vida prspera, donde los sueos se hacen realidad y
yo tengo alas para volar.
267
Opiniones sobre la Escuela Pblica
269
El diagnstico de Gilberto Guevara Niebla, sobre el estado

de la educacin en Mxico dista mucho de ser cientificista
y a todas luces, y en todos los medios acadmicos de
nuestro pas y del extranjero siempre pareci tener un
corte poltico, o por decirlo de una forma, por encargo del
sistema neoliberal. Nunca toca las fibras de la actividad
pedaggica y centra todo su anlisis en la conexin polticosindical, que para el 2016 ha sido sepultada. Hoy, con
la rectora del Estado sobre la educacin, se hace ms
profunda la catstrofe porque sigue sin diagnosticar
y echar mano de todos los medios para hacer un
bosquejo micromtrico de cada situacin pedaggica que
acontece en las escuelas oficiales. Las trayectorias docentes
siguen su curso, siguen siendo hroes pero incomodados
por las aberrantes propuestas de evaluacin del rgano
evaluador, que paradjicamente incluye al acadmico que
quiso pintar en un cuadro silencioso y sigiloso, el estado
de la administracin y funcionamiento de la educacin
pblica en Mxico.
Hacer un anlisis serio requiere de varios aos de estudio.
De la participacin de cada maestra y maestro del sistema.
Las caractersticas de cada trayectoria se construyen
dndole un micrfono, una voz a la experiencia que
ha formado en el docente una identidad profesional.
Esas mismas experiencias marcarn el patrn de una
transformacin fidedigna del profesional, incluyendo
las etapas de crisis de identidad, las fallas o los errores
cometidos, o bien los problemas de salud o personales
propios de cada docente. Con ese proceso de valoracin,
que no dura un da ni dura un ao, ser posible graficar
las variables que permiten dictaminar qu cursos de
actualizacin o capacitacin profesional requiere el docente.
Es a partir de las reflexiones del docente ( autoevaluacin)
y una evaluacin o constatacin del nivel de dominio de
saberes y contenidos pedaggicos que imparte, que se
puede determinar las debilidades y fortalezas del mismo.
No frente a una computadora, ni con amenazas o el uso
271
de la fuerza pblica. En realidad es una tristeza que los

recursos pblicos ejercidos por los miembros del consejo
tcnico del rgano evaluador, constituyen un despilfarro,
desde su nombramiento y, quizs, los erogados en los
treinta o cuarenta aos que tienen en el sistema.
272
Los decretos secretariales actuales marcan que el profesor

es competente, si domina tcnicas de la enseanza para
el aprendizaje activo, si domina metodologas y tcnicas
didcticas para llevar a cabo un proceso de aprendizaje
centrado en el alumno, sirvindose a su vez de las
posibilidades que ofrecen los recursos tecnolgicos para
enriquecer el aprendizaje. Debe comprender con claridad
las caractersticas de los planes y programas de estudio,
y en esta forma dominar su papel como facilitador y gua
motivador para que el alumno active sus aprendizajes
esperados. El sistema espera que el perfil ciudadano del
estudiante se afiance a medida que el maestro domine su
rol.
Enseguida, el maestro se entrampa con el cumplimiento
de su obligacin con proyectos escolares o secretariales.
En otras palabras, el maestro tiene toda la disposicin
por cumplir con su rol frente a grupo, cuando no bien
lo entiende y lo cumple a cabalidad ya est en puerta
mltiples obligaciones que se van renovando mes tras
mes con las juntas de Consejo Tcnico que tienen varios
quinquenios de funcionamiento, pero que desde el 2013
sumieron al magisterio pblico en un callejn sin salida.
Los propsitos institucionales son positivos en la
medida en que coincidan con la realidad de las escuelas
y el tiempo disponible que tienen los docentes para
llevarlos a buen puerto. Sin embargo, en la realidad, esos
propsitos, de corte neoliberal, son excesivos, fuera
de la realidad, porque no traen etiquetados recursos
econmicos para materializarlos. Implican tiempo que
se les roba al aprendizaje y se advierte una seria
contradiccin con los nuevos preceptos constitucionales

de elevar la calidad educativa.
Las obligaciones de los maestros pueden enumerarse por
cientos:
Ha de pasar lista, registrar los alumnos que incurren en
inasistencias, marcarles a sus familias, atender citatorios
con padres de familia, mantener el ambiente propicio
para el aprendizaje durante estas visitas, recordar en
todo momento los propsitos del grado y asignatura
que imparte, las tcnicas de enseanza, promover la
interaccin de los alumnos para construir socialmente
los aprendizajes, como afirma Vigotsky, debe preparar
los instrumentos de evaluacin acordes con el enfoque
didctico de cada asignatura, aplicarlos, revisarlos,
retroalimentar a cada alumno segn sus debilidades y
fortalezas.
Debe promover la argumentacin en las matemticas
y el debate de ideas en el espaol, aplicar adecuaciones
curriculares acordadas con personal USAER para cada
nio con necesidades educativas especiales. Adems
debe diferenciar sus actividades acorde con los estilos
de aprendizaje de cada nio, hacer un reporte para
cada uno de ellos segn sus logros y avances, incluso
para aquellos que no asisten. Tambin tiene que estar
al pendiente de la informacin que baja de autoridades
superiores para agregarlo a su lista de obligaciones, que
por lo general siempre llega un oficio o dos por quincena.
Sus secuencias didcticas deben estar argumentadas, con
principio desarrollo y cierre, establecer una sincronizacin
con los otros maestros del mismo grado para no romper
la uniformidad en la enseanza. Cada palabra que
pronuncie en el aula, y fuera de ella, debe contribuir a
generar un ambiente de convivencia sana escolar entre
alumnos, de confianza, de aprendizaje y de pleno respeto
a los derechos humanos de los nios, nunca debe olvidar
273
274
sto ltimo de forma que pueda protegerse de quejas de

padres de familia o de ceses fulminantes en el caso de
que se presente algn accidente o afectacin de algn
alumno en particular. El maestro de educacin pblica
tiene la suficiente creatividad para aplicar actividades en
situaciones de contingencias institucionales como en las
del ao 2009, suspensiones de actividades, y sabe actuar
en incidentes inseguros y tranquilizar a sus alumnos
durante la ocurrencia de sismos u otros fenmenos
meteorolgicos. De nada le sirve al sistema un docente
que no sepa contextualizar sus prcticas y d respuesta
a cada situacin. Se espera que est en vigilia ante
muchas ofertas de cursos de actualizacin, conferencias e
investigaciones interdisciplinarias que le aporten ideas para
proyectos didcticos y mejorar la enseanza. Tambin de
procurar que su rea de trabajo y otras reas que se le han
encargado tenga condiciones higienicas y satisfactorias,
que promueva entre sus educandos el cuidado del medio
ambiente, el reciclaje, hacer reforestacin, limpieza y
desmonte de reas enhierbadas o remocin de escombros
o residuos que pongan en peligro la integridad de toda la
comunidad escolar.
Comunicar sus observaciones a sus alumnos,
compaeros del colectivo, su directivo, en forma
asertiva, respetuosa y en pro de construccin de ambientes
de sano dialogo y de buenas prcticas en la interrelacin
personal, sea en el trato diario como en comunicaciones
electrnicas. Debe ser ejemplo en todo momento para sus
alumnos y la comunidad escolar, tanto en horas de clase
como fuera de ellas o en vacaciones, no prestarse al vino o
a una vida disipada o de escaso juicio moral.
En resumen, el maestro de educacin pblica dedica
el tiempo necesario para proveer a sus alumnos de
experiencias exitosas en el marco de sus aspiraciones,
necesidades y posibilidades como individuos, y en relacin
a sus circunstancias socioculturales. Favorece entre sus
alumnos el autoconocimiento y la valoracin de s mismos,

en especial de aquellos nios con necesidades educativas
especiales o nios en situacin de vulnerabilidad,
alumnas con baja autoestima o en situacn de violencia
domstica. A diferencia de las escuelas particulares en
las cuales no es posible ser propositivos o distanciarse de
la lnea de los dueos de la escuela, los maestros de
educacin pblica tienen la suficiente autonoma para
establecer lneas claras y sencillas para la construccin del
pensamiento crtico, liberacin de ataduras que mantienen
en el ostracismo a comunidades rurales en donde nada
se hace si no pasa por la autorizacin de los caciques o
lderes de una localidad y generar esfuerzos de diferentes
dependencias para atacar rezagos, situaciones de maltrato
y potenciar la participacin ciudadana para que todos estos
problemas se atiendan y se gestionen cambios requeridos
para el progreso de comunidades enteras.
La verdadera catstrofe silenciosa siempre ha estado
en poner en los hombros de las comunidades escolares:
de maestros, padres de familia y alumnos cargas pesadas
que las autoridades gubernamentales y sindicales nunca
han podido operar como lo sera elaborar diagnsticos
serios de la aportacin de cada maestro, de cada padre de
familia, quienes participan en la construccin de mejoras
a las escuelas, con cooperaciones o trabajo directo de
albailera. El estado de desmantelamiento de la educacin
pblica iniciado en el sexenio de Miguel de la Madrid
implica no tomar en serio el mandato de proveer de lo
necesario a las escuelas o de gestionar recursos, internos
o externos, para empatar la infraestructura con los pases
con los que se nos compara en resultados de evaluaciones
estandarizadas como Finlandia y Singapur.
La V.C.S. radica en denostar al magisterio, con
documentales producidos por organizaciones civiles
de corte empresarial, que levantaron la bandera de
la evaluacin echando a la basura varias dcadas de
275
evaluacin como las de Carrera Magisterial y otras que

estado por estado han aplicado durante ms de 40 aos.
Esa catstrofe silenciosa que se da con los subejercicios o
desvos de recursos pblicos que no llegan a las aulas para
pagos de programas de tecnologa educativa, tiempo
completo y la cancelacin de produccin editorial,
cultural, artstica que han generado vacos en espacios
culturales, televisivos o radiofnicos que ahora ocupan
productores de una cultura popular nihilista de drogas y
exaltacin de la delincuencia o la ley de la selva.
Quines se benefician con el desmantelamiento de la
educacin pblica?
276
La defenestracin del magisterio pblico y sus sindicatos,

materializan el ltimo eslabn en la cadena del sometimiento
de todas las instituciones a grupos privados de gran
poder econmico. El gremio prestador de servicios a
la educacin pblica oscila entre las carencias y trabaja
de la mano de sus sindicatos, principalmente del SNTE,
en la meta de promover en toda la base magisterial, de
la necesaria erudicin o profesionalizacin acorde con
la nueva realidad de la globalidad. Las personas que
han ocupado cargos pblicos en los sistemas estatales
de educacin caen da con da en ms arbitrariedades
en la implementacin de polticas que eleven la calidad
educativa y se prev que sto se acente en los prximos
aos porque se estn estrenando con todo el poder poltico
de maniobra, al quedar reducido a cenizas el acuerdo de
1946. En forma paralela, la base de trabajadores conserva su
poder de organizacin, aislado de los sindicatos, y gestiona
por su cuenta, trabajador por trabajador lo que a su
propio inters confiere ya como sujetos administrativos,
o como base organizada cuando atinan a congregarse
para protestar por las arbitrariedades que pueda ocasionar
la parte oficial, en su nueva rectora de la educacin. Los
grupos privados interesados en el desmantelamiento
de la educacin pblica deambulan en la ambigedad
incansable de reuniones secretas y de ocasionales buenos
gestos en la promocin de premios honorficos a la labor

de docentes.
277
278
Denise Eugenia Dresser Guerra
La doctora Denise Dresser considerada como una de las

mujeres ms poderosas de Mxico, por su preparacin
profesional, estudios avanzados en Francia y sus continuos
vaivenes con diferentes corrientes ideolgicas. Su inters
por involucrar a los medios acadmicos y al pblico en
general en la transformacin de Mxico es genuino pero
ingenuo. Ingenuo porque no propone un cambio total sino
cosmtico. Sienta muy buenos precedentes con cifras pero
no escarba a profundidad en las primeras y ltimas causas
en los temas que aduce o pretende conocer, situacin
que la llevara a ser vista como una revolucionaria la cual
le negara los espacios de comunicacin que por aos ha
gozado.
Y es tal la prestacin garantizada por organismos
internacionales quienes recomiendan se le conceda la
apertura de micrfonos y foros para sus exposiciones,
que ha abarcado ya casi todos los temas de inters, sean
coyunturales o estructurales, el tema educativo no fue la
excepcin. Envuelta en cifras de la OCDE, y proponiendo
279
que todas las amas de casa y tutores pongan atencin

a estas mismas cifras catastrficas
( emulando
a Guevara Niebla ) revela irremediablemente un
desconocimiento de las dinmicas familiares de ste
y muchos pases de la OCDE puesto que a nivel familiar
nadie se mantiene informado de ndices de la Bolsa o
cifras macroeconmicas como muchas personas que
conviven diariamente en la suntuosa calle Presidente
Masaryk de Polanco.
280
Dirige sus cuestionamientos a las tareas educativas de

los maestros sin tomar en cuenta la falta de recursos de
los que adolece cada escuela, los cambios sociolgicos
que han generado un devenir y ambiente negativo, que
no es un imaginario, es latente el padecimiento diario que
sufren una prdida total de la autoridad, consecuencia
de los mltiples ataques que reciben en los medios,
en las charlas de caf, vaya, hasta en las canciones
populares que hacen apologas del delito, situaciones
que deliberadamente deja fuera en sus foros educativos
para no tocar ni con el ptalo de una rosa los intereses de
grupos televisivos que han invertido en dichos artistas.
Segn sus ctedras controversiales, lo que se hace dentro
de la escuela es la causa de la integracin de los desertores
escolares al crimen organizado, pero los males que han
traido los posgraduados tecncratas que han cancelado
oportunidades con sus polticas econmicas de reduccin
al presupuesto educativo y cultural no tienen nada que
ver con esa catstrofe multicitada por la investigadora.
La doctora Dresser compara una y otra vez las cifras
de evaluaciones estandarizadas que mantienen a Mxico
entre el 40 y 60 lugar de los pases de la OCDE pero nunca
advierte que los pases que encabezan la OCDE en dichas
evaluaciones tienen mayores inyecciones de recursos al
sector educativo y cuentan con polticas anti-corrupcin
poco ortodoxas que sancionan con mayor severidad los
delitos de cuello blanco y malas conducciones de la
economa y la poltica, casos documentados que operan
de esta forma tenemos a China, Corea o Japn.

Centra su principal anlisis, como tambin lo hace
Blanca Heredia, en lo que ella llama una connivencia que
existi entre el sindicato y gobierno desde 1946. Afirma
fue un acuerdo que hundi en la mediocridad al pas,
nunca se le ocurre a la acadmica como posible causa
concurrente la desnutricin, la mala conduccin de la
economa de los gobiernos neoliberales y en general
la corrupcin empresarial que reciben perdones en su
pago de impuestos ni la gubernamental que no depone a
funcionarios infractores, solo observa que la sociedad
carece de inters en lo que sucede dentro de las escuelas
y hasta la hace cmplice de esos magros resultados.
El desinters de la poblacin por la educacin lo confunde
con el trmino de mediocridad, la cual, segn el diccionario
es quedar a medias en un contrato, en un escalafn, es no
llegar al virtuosismo cuando se emprende un negocio o se
desarrolla un talento musical. Ser mediocre no es carecer
inters en los resultados educativos.
En Cuba, el cien por ciento de la poblacin esta
interesada en la educacin, y sin temor a errar podramos
decir que en la isla la mayora de la poblacin tienen
posgrados como los que posee la politloga del ITAM. A
diferencia de ella, los cubanos, con sus muchos estudios,
menos utilitaristas pero ms cientificistas y practicantes de
un virtuosismo sin igual y pesando sobre ellos un embargo
econmico de ms de 50 aos, no han accedido a los
niveles de riqueza a los que los posgraduados de pases
de la OCDE obtienen, basta como ejemplo el caso de la
politloga, por ser estudios que no concuerdan con la
satisfaccin del capitalismo corporativista.
El vehculo de empoderamiento del que habla la doctora,
que a su parecer, carecemos maestros y educandos en
Mxico nunca ha empoderado a los cubanos. Tienen un
sistema educativo nacionalista, patriota, avanzado y
281
que responde a las necesidades de la isla, desde las

ms bsicas hasta las ms sofisticadas, y sin contar con
el apoyo del extranjero. Entonces son las cpulas y los
liderazgos apoyados en la consulta ciudadana los que
tienen la palabra, para modificar las reglas, para establecer
mtodos y para supervisar la prctica docente, as como
las limitaciones a un curriculum informal negativo que
manejan los medios electrnicos. No basta con surtir de
tabletas a las escuelas y de ofrecer ms capacitacin
a los maestros culpables de la catstrofe, es requerido un
cambio en el timn que es un nuevo proyecto de nacin,
no un cambio de partido, de siglas o de grupo poltico en
el poder.
282
Por el contrario, la visin superficial de la doctora y la

profesora Blanca Heredia, mantienen que los orgenes de
todos los males era el antiguo rgimen poltico-sindical de
contratacin y despido de maestros de 1946. Lo que sucedi
en aquel ao fue la firma del primer acuerdo secretarial
extinto, compilador de reglas para el funcionamiento de
la educacin pblica y los mecanismos laxos de ingreso
y permanencia indefinida de las plazas en el servicio
educativo. Acuerdos que tarde o temprano, por razn de
que los sistemas y gobiernos estn habitados por seres
humanos, no por robots, se degradaron tanto que prcticas
como la venta de plazas e intercambio de favores sexuales
por nombramientos y cambios de adscripcin fueron el
comn denominador de los movimientos de personal de
origen oficial o sindical. Las dos doctoras centran su
atencin en la exposicin fecal de un sistema educativo
con el nico fin de corresponder con las polticas de
desmantelamiento de la educacin pblica. Quien tiene
memoria recordar que a fines de los 80 y principios
de los 90 le toc su turno a la industria siderrgica
como Fundidora de Monterrey, la Ruta 100 en la capital
mexicana y la industria telefnica y hasta la ferrocarrilera,
fuimos testigos en noticieros, documentales y reportajes
de imgenes de excremento y putrefaccin interna del
sindicato, de elefantes blancos, aviadores y en aquella

ocasin, otros intelectuales como Luis Spota se prestaban
al proceso de desmantelamiento de las mismas para una
posterior privatizacin o cierre definitivo con la cesin
de derechos ante presiones de grupos privados como el
grupo Alfa que manejaba una siderrgica incipiente.
Adems ocultan en sus ponencias su conocimiento
del devenir gradual histrico de las metodologas de
aprendizaje y empalman a ese extinto decreto secretarial con
la didctica de la copia o dictado de libros, planas y planas
de letras con un profundo patrioterismo, de tinte ostracista
globalifbico, el invitar a los nios a que dibujen o pinten
a sus hroes patrios, negando de muy mala f, que en una
hora anterior, sus maestros ya les dieron una espacio de
pensamiento algebraico con mucho material didctico
elaborado por ellos mismos a contraturno y de su propio
peculio, tal como se hace en esos pases orientales con
apoyo oficial para ese mismo material. Esta moderna
y transversal mentalidad, que lleg para quedarse, de
desechar sentimientos nobles patrios es muy conveniente
para los grupos de poder interesados en los recursos de
todas las naciones. Afirmar que los hroes no nos deben
importar porque pertenecen al pasado, cancelando por
completo el amor por el pasado de su nacin, contradice
en forma rotunda sus ponencias de construir un futuro
mejor por amor a esa nacin. La confusin de sus palabras
no es gratuita, acadmicas de esta talla reciben en cada
conferencia un promedio de 150 mil pesos por conferencia
magistral segn datos del INAI. Son parte de un grupo
de panelistas invitadas por intereses de grupos privados,
quienes no descansan en sus ataques sistemticos hasta
la obtencin de la subrogacin de la educacin de ms del
87 por ciento de la matricula nacional.
283
La acadmica Dresser puede en un futuro adherirse a los

dichos de otro grupo privado, o adherirse a un candidato,
a una causa de personas vulnerables, pero su inters
por una causa tiene un tiempo de caducidad como se
demostr en su temporal apoyo a el grupo de estudiantes
#Yosoy132, por lo que sus palabras e ideas sobre la
educacin pblica estn bien documentadas como un simple
guin ledo por ella, consecuente a solicitudes expresas.
Sera redundar en lo mismo hablar de las posturas de
Mexicanos Primero con sus representantes como David
Caldern y Claudio X. Gonzalez.
284
Manuel Gil Antn
La reforma educativa culp al magisterio de todos

los problemas del sistema. En este proyecto laboral
se desperdici un impulso histrico para transformar
verdaderamente la educacin en Mxico.
Manuel Gil Antn
La reforma tuvo, como eje fundamental en su diseo, un
supuesto: la fuente, si no nica, s la ms importante de
los problemas educativos en Mxico, era el magisterio. Al
ser concebidos como causa, la acusacin simplificadora
fue inmediata: los profesores y las maestras en el pas,
desde preescolar al nivel medio superior, estaban mal
preparados. Inculpados sin miramientos, ni matiz, como
un gremio repleto de flojos, violentos, ignorantes y
desobligados, el (tambin) nico remedio era evaluarlos:
el corazn de la reforma es la evaluacin. Ha sido de tal
manera central este prejuicio, que ha generado lo propio
e inevitable: perjuicios. Sobre todo, la estigmatizacin de
las y los docentes y, derivado de ello, su ubicacin en
el proceso como objetos, cosas a reformar, y no como
sujetos, socios indispensables, en la transformacin que
sin duda requiere el acceso al conocimiento en el pas.
285
Dado que el cimiento de la reforma era la evaluacin, su

aplicacin mostrara que la premisa mayor la falta de
idoneidad e incapacidad del magisterio quedara a la luz,
y los dems elementos del complejo proceso educativo,
tales como una visin renovada de la educacin, los planes
y programas de estudio, materiales, condiciones escolares,
la desigualdad social y el contexto de pobreza en que vive
la mayora de los alumnos, seran aspectos a considerar, s,
pero despus: complementarios, no sustanciales.
El problema era que esos, a travs de una propaganda
intensa y prolongada, eran unos rufianes iletrados, y
las maestras orientaban su trabajo por el estmulo de
heredar su plaza y faltar a clases sin consecuencias. Hay
harta evidencia de esta percepcin, muchas veces racista,
casi siempre clasista y siempre descalificadora.
286
Suponiendo, sin conceder, que as fuera; esto es, de acuerdo

a su propia lgica, los resultados dados a conocer ayer por
las autoridades quiebran el prejuicio, rompen el eje y ponen
en cuestin, cimbran a fondo, la orientacin de la reforma
educativa histrica que tanto se presume. Al establecer,
como diagnstico, que la relacin entre capacidad
docente y calidad educativa era obvia, y directamente
proporcional, la prueba del cido sera que la medicin
de los conocimientos y las destrezas pedaggicas fuese
muy negativa: a malos maestros, malos resultados. Se
requera que los maestros calificados como incapaces
fueran la mayora, para probar la fuerza de su concepcin.
En su propia (in)coherencia, los resultados desmienten
la expectativa: en trminos generales, con ligeros cambios
por nivel, solo 15 de cada 100 obtuvieron resultados
insuficientes. Fueron ubicados como buenos 42%, y 8%
destacados. El resto, un poco ms de un tercio, registraron
en los exmenes aplicados condiciones suficientes que
son bastantes para ser capaces y aptos, dice el diccionario
al desempear su labor.
Entonces, si en la prueba PLANEA, o en PISA, son

muy pocos los alumnos que consiguen los aprendizajes
esperados al final de la formacin bsica o media,
la evaluacin aplicada muestra que la falencia en la
formacin registrada no se origina, no es resultado directo,
como se afirm tantas veces, de la capacidad de los
docentes. Esta crtica a los fundamentos de la reforma,
deriva de su propia lgica. Lo propuesto result falso de
acuerdo a lo que plantean sus promotores.
Es una contradiccin en los propios trminos que la
constituyen. El cuestionamiento ms fuerte que se le
puede hacer a una propuesta es ser falseada en sus
propios trminos. El prejuicio se muestra como lo que
es: ignorancia ignorada, pero sesgada. El pez por su boca
muere. Si se quieren evitar ms perjuicios a la educacin
es menester cambiar el rumbo. Y pronto, pues hay ms
rasgos en esta poltica, legales, laborales y administrativos,
inaceptables. Varios de ellos, ticos. No ms.
Nuestro sistema educativo en lugar de contribuir a la
equidad social es impulsor de la desigualdad?
Aprend de un colega que una mirada hacia el sistema
educativo poda ser por el lado de la equidad. Este enfoque
tiene dos objetivos fundamentales: que nadie tenga
obstculos para acceder a la educacin obligatoria y,
segundo, que se rompa la distancia entre origen y destino.
Por el lado del acceso estamos terriblemente mal: hay
seis millones de analfabetas, 10 millones sin primaria, 16
millones sin secundaria y estos 32 millones son el 43%
del grupo de 15 a 64 aos de Mxico.
Entonces por el lado del acceso tenemos un acceso
muy sesgado por las condiciones econmicas. Y, por
el otro lado, el que pretende que la educacin rompa la
287
determinacin del origen social sobre el destino laboral

y el avance cognitivo, pues no podramos estar peor:
padres con posgrado tienen hijos en licenciatura, padres
sin instruccin tienen hijos que no terminan primaria. En
este contexto, si nosotros tenemos una desigualdad social
tan aguda, la escuela para propiciar igualdad tendra que
dar la mejor educacin a los que ms lo necesitan y creo
que el pas est dando la peor educacin a los que ms lo
necesitan (en trminos de infraestructura, de condiciones
y riqueza de materiales y recursos pedaggicos). A los
que ms tienen se les da la mejor educacin o la pueden
pagar, y a los que menos tienen se les da la peor educacin
(por ejemplo, el 40% de las escuelas primarias en Mxico
son multigrado: un profesor o dos atienden a todos los
grupos).
288
En consecuencia, el abandono escolar est concentrndose

en los sectores ms desfavorecidos, a los cuales el ttulo
de certificado les podra significar avance. Si esto es as
y la investigacin apunta a ello el sistema educativo no
est promoviendo un proceso mediante el cual t puedas
tener credenciales con las que aspires a una movilidad
social sobre todo cuando dejas la educacin en una etapa
temprana, sino que te coloca otra vez en desventaja. En
este sentido, el sistema educativo no solamente sigue la
curva de la desigualdad sino que la incrementa, la potencia.
Qu otros elementos complementan tu diagnstico del
sistema educativo?
Si lo ves desde el punto de la equidad, el anterior
sera el problema principal. Si lo ves desde el punto del
aprendizaje, de nuevo, los que no se van de la escuela y
que permanecen en ella hasta el bachillerato, ms o menos
el sesenta por ciento, no tienen capacidad ni de lectura ni
de escritura despus de 12 aos, y si te fijas en quines
son esos que, a pesar de haberse sostenido en una escuela
que es expulsora, terminan, notas tambin un sesgo, un

impacto de la clase de origen.
De tal manera que si la promesa de toda escuela en una
sociedad moderna es contribuir a pasar de una dinmica
de roles adscritos por nacimiento a una de roles adquiridos
por mrito, en Mxico parece ser mucho ms explicativo del
futuro de una persona su origen social (origen es destino).
Por otro lado, ms vale tener conocidos que conocimiento
porque, aun los que terminan y tienen certificados, van a
tener ms dificultades para encontrar un empleo, pues
no tienen redes de contacto en un pas que, a su vez, no
tiene empleo. Por el lado de la equidad pero tambin por
el lado del aprendizaje se ha despreciado el impacto que
tienen psimos planes y programas de estudio, que son
extraordinariamente ricos en informacin a repetir y poco
profundos en la consolidacin de estructuras cognitivas
que permitan preguntar.
Entonces, el sistema educativo, creo, est generando
con mucha frecuencia repetidores (porque adems
ese es el modo de evaluar) y no gente que sepa plantear
una pregunta (para plantear una pregunta tienes que
comprender, que tener otros insumos). Un sistema as lo
que genera es una suerte de carrera de obstculos para
seguir pasando la escuela.
En breve, cul es tu tesis sobre la reforma educativa?
En general, lo que yo pienso es que la reforma educativa
simplific el problema en el magisterio y supuso que un
magisterio mejor preparado (o mejor evaluado), por ese
hecho, iba a mejorar la calidad de todo el sistema. El factor
que aporta el profesor en el aprendizaje no es menor pero
es muchsimo menor que el que aportan, por ejemplo,
la desigualdad, el desastre en los planes y programas de
estudio y la centralizacin del proceso.
289
Qu detalles especficos te preocupan de la reforma

educativa?
Hablar para empezar de dos, uno menor y otro grave: la
alteracin del artculo 3 de la Constitucin y, segundo, la
alteracin del artculo 73 y su subsiguiente traduccin en la
Ley General de Servicio Profesional Docente.
290
Con la reforma educativa los legisladores incluyeron el

adjetivo calidad en el artculo 3 de la Constitucin, en
lo que es un claro pleonasmo. Segn el adagio jurdico
de justificacin no pedida, acusacin manifiesta, el
hecho de que en el texto constitucional se diga que la
educacin que imparte el Estado tenga que ser de calidad
es muy desalentador, porque no tendra que tener ese
calificativo: que sea obligatoria, gratuita, laica, etctera,
son calificativos, en efecto, del tipo de educacin que el
Estado hace cuando es un Estado moderno, no confesional,
pero si se tiene que repetir que es de calidad y que esto
es necesario que est en la Constitucin significa que no
lo era o hay que decir que lo sea. Probablemente sea ms
un lapsus para interpretacin de los psicoanalistas que de
los socilogos.
La segunda cuestin la considero aguda. En el artculo 123,
que regula la cuestin laboral, tenemos un apartado A y
un apartado B. El apartado A es para los trabajadores
de la industria y el apartado B para los trabajadores
al servicio del Estado. Al reformar el artculo 73, es
decir, el artculo sobre las facultades del Congreso,
qued, en la fraccin XXV, que el Congreso de la Unin es el
encargado de regular los trminos de ingreso, promocin y
permanencia del personal docente. Esto quiere decir que los
docentes estn fuera de la regulacin laboral: estn en un
rgimen laboral de excepcin. Por poner un caso histrico,
durante mucho tiempo el doctor Guillermo Sobern, de la
UNAM, propuso que para los trabajadores universitarios
debera haber un apartado C (por la naturaleza de
su trabajo, etc.), cosa que no se logr. En este caso, sin

decirlo, hoy el magisterio mexicano est en un rgimen
laboral de excepcin porque cuando se fracase las veces
que estipula la ley, por ejemplo, en aprobar un examen,
se termina la relacin laboral sin ninguna responsabilidad
para la autoridad y no hay ni siquiera liquidacin. Creo
que no se ha pensado lo suficiente qu significa tener al
magisterio en un apartado especfico.
Esto es un problema porque luego, traducido en la Ley de
Servicio Profesional Docente, propone que los profesores
que antes gozaban de la estabilidad en el empleo ahora
cada cuatro aos tendrn que refrendar su posibilidad
de seguir siendo profesores. Esta es una renovacin
cuyos incentivos no estn orientados a ver en qu podra
mejorar el profesor, sino a ver cmo podra conservar el
empleo. Es una precarizacin de las condiciones laborales
hasta el infinito. En la educacin superior, por ejemplo,
cuando tienes una base, pues tienes estabilidad en el
empleo.
Si faltas tres veces te pueden correr pero, vamos, no se
necesitaba hacer una reforma educativa para aplicar las
sanciones que corresponden a la ley de trabajo. A m
me parece grave, como un signo de los tiempos, que
se precarice el trabajo. Por esto, ligo esta reforma educativa
con la reforma laboral que hicieron en el interregno entre
Caldern y Pea Nieto para facilitar el despido.
Entonces, el fracaso de la reforma educativa se debe a
que se enfoca exclusivamente en los maestros.
S: los implica al culparlos, como si fueran un factor nico
o el principal. La reforma supone que por evaluarlos va
a subir la calidad de sus clases. Y aqu la propuesta que
hemos hecho muchos es que si la evaluacin tiene como
efecto perder el empleo, entonces las personas se van a
291
preparar para la evaluacin sin que esto tenga un correlato

en el cambio de la prctica pedaggica. En sociologa
existe la famosa ley de Campbell, que dice: mientras ms
precisa sea una mtrica para evaluar algo, mientras ms
consecuencias fuertes tenga, esta mtrica va a ser, al
mismo tiempo, cumplida y, en la misma proporcin,
simulada. Entonces lo que estamos viendo ahora es la
proliferacin de un montn de entidades y empresas que
te preparan para la evaluacin, pero que no son espacios
para mejorar la actividad en el aula, sino para ayudarte
a sobrevivir en el empleo.
Cmo llegamos a este punto? Por qu la reforma
solamente se enfoc en los profesores?
292
Me parece que en los aos previos a la reforma educativa

se fue construyendo una generalizacin muy injusta, un
prejuicio, de que todo el magisterio eran un grupo de
golpeadores, ignorantes, ineptos, una generalizacin
incluso con notas clasistas y racistas. Recuerdo a varios
personajes de los medios de comunicacin diciendo
Usted dejara a sus hijos con esa persona? cuando
esa persona tena el fenotipo de las personas de Oaxaca
y Chiapas. Tambin est la simplificacin del convenio
corporativo entre el Estado y el sindicato, del cual se
culpa solo al sindicato, como si en el caso de Oaxaca
Ulises Ruiz o Didoro Carrasco no tuvieran nada que
ver en esa convivencia o los secretarios de estado o Elba
Esther. Entonces, el traslado de la culpa del acuerdo a
un solo polo, sumado a la construccin de una imagen de
los maestros como unas personas muy mal preparadas,
incapaces e ignorantes, gener en la opinin pblica la
idea de que bastaba con evaluarlos, para que se pusieran
a estudiar y que todo el sistema mejorara. Creo que esta
no es la solucin. Y ese estigma, esa forma de generalizar,
por lo menos, con un conjunto de un milln doscientas
mil personas, diciendo que todos son ignorantes, que
todos son unos provocadores, que todos son violentos,
etctera, permiti que la reforma pasase con facilidad y

que su objetivo nico sea controlar al magisterio.
Se desperdici un impulso histrico en una reforma
educativa limitada.
Lo ms triste es que la reforma educativa es necesaria,
pero concibindola como la transformacin de las
condiciones en las que ocurre el aprendizaje, que rebasan
al profesor aunque lo incluyen. Por un lado, hay una
resistencia fuerte, muy localizada, que incluso ha llegado
a niveles de mucha polarizacin. Por el otro, hay una
resignacin: si tengo que conservar el empleo, hago la
evaluacin y me preparo para la evaluacin, pero que me
prepare para la evaluacin no tiene consecuencias en lo
que hago como maestro. Por lo tanto, nuestros dficits
en el aprendizaje no van a subsanarse por evaluar cada
cuatro aos a doscientas cincuenta mil personas.
Adems, los profesores salieron bien en las evaluaciones.
Esa es una cuestin de la que vale sospechar. Algunos
evaluadores con los que he podido hablar me han dicho
que los resultados eran malos, pero que la calificacin
de corte de lo que se consideraba satisfactorio o
insatisfactorio se ajust a lo que poda aguantarse
polticamente. En cierto modo, cuando la reforma culpa
al magisterio y luego el ochenta y cinco por ciento de los
resultados de las evaluaciones son buenos o destacables,
pues se contradice. Pero hay quienes opinan que se fue
demasiado generoso en la calificacin de satisfactorio en
adelante para evitar un problema poltico fuerte.
Independientemente de los resultados, nos tendramos
que preguntar si es idnea la evaluacin. Cuando a
un profesor le piden que suba cuatro evidencias de su
293
trabajo, luego que haga un examen de conocimientos y

luego que haga una planeacin pedaggica en la maana,
lo recopilado nos puede decir cosas: puede decir cunto
domina del conocimiento, puede darnos una idea de qu
tan capaz es didcticamente, pero con eso no puedes decir
que durante 16 aos ese profesor ha tenido un desempeo
excelente o destacado o insatisfactorio. No se puede:
a veces he dicho que es tratar de medir la presin arterial
con un martillo. Porque esa evaluacin s dira cosas que
podemos mejorar, pero predicar que ella nos puede
calificar el desempeo de aos de trabajo no es adecuado.
Y esto es lo que se est viviendo.
Cul es el escenario prximo?
294
Me parece que la reforma va a ser exitosa en trminos de

la renovacin del pacto corporativo del gobierno federal
con el sindicato. Es impresionante como cada que sale
en imagen Aurelio Nuo, el secretario de educacin
pblica, sale tambin Juan Daz de la Torre, el secretario
general del Sindicato Nacional de Trabajadores de la
Educacin (SNTE). Que este ltimo haya visto cmo todo
su gremio ha perdido la estabilidad en el empleo y que el
sindicato no haya hecho ninguna objecin, me parece que
indica la reconstruccin del pacto corporativo que se haba
roto, que se haba roto porque Elba Esther se haba ido,
digamos, a vender al mejor postor sus servicios polticos.
La posicin del SNTE ha sido la de decir: nosotros le
aseguramos al profesor que lo preparamos para que vea
que no va a perder su empleo. Nunca se ha pronunciado
sobre la prdida de la estabilidad laboral del gremio.
Ni siquiera ha propuesto que despus de tres o cuatro
evaluaciones se gane la estabilidad. En sentido estricto,
si cada cuatro aos no tienes seguro el empleo y tienes
que ser revisado, no podras obtener, por ejemplo, un
prstamo del ISSTE. Entonces, me parece que la reforma va
a producir una reorganizacin poltica en la relacin entre
el Estado y el sindicato y no va a tener consecuencias
significativas en el aprendizaje y, por otro lado, est

generando una polarizacin importante (como vimos en
el caso de Chiapas); las evaluaciones estn siendo casi
militarizadas: tienen que meter un montn de policas para
que se puedan llevar a cabo y la vejacin que sufrieron
los profesores en Chiapas, en das pasados, nos habla de un
nivel de encono muy grande. En cierta medida, me parece
que los profesores van, en general, a aceptar como una
forma de adaptacin a nuevas reglas para conservar
el empleo, sin estar convencidos que esa evaluacin es
significativa en su desarrollo, como lo han hecho tantas
veces: de repente la SEP dice vamos a ser constructivistas
y son constructivistas; dos aos despus dice vamos a
ser ahora por competencias y son por competencias. Y, en
realidad, est pasando lo mismo.
295
Eplogo
El maestro, el alumno, sus padres, los trabajadores de
la educacin se articulan y a veces hasta se ayudan
a construir su objetividad cuando carecen de ella. Su
interrelacin durante las horas de trabajo es inmanente
y cuando se ven afectados por los cambios exteriores se
adecuan a ellos. Corresponde al Estado hacer definiciones
de los cambios, previa consulta con todos ellos y con los
medios acadmicos para no generar acciones que choquen
con la realidad y el contexto presente. La necesidad de
cambios por estar conectados con una realidad global
cambiante nadie lo pone en tela de duda, pero los cambios
se vuelven operatorios cuando los que participan en esos
cambios les tae y convence con excelencia la objetividad
inherente de esa requerida transformacin que se espera
de todos como conjunto.
297
Estimado lector, un espritu cvico concomitante con

tu formacin en escuelas pblicas te permite otorgar
honores muy merecidos a las instituciones educativas
de este sostenimiento, con la profunda conviccin de
que siempre han profesado en forma galopante acciones
humanistas, cientficas, jurdicas y de tantas otras
categoras. Acciones imperativas que mantienen unida a
la nacin y en vas de estar en los primeros lugares de
desarrollo.
La escuela pblica, esa que todos criticamos cuando
sufrimos por los paros y marchas de maestros son espacio
donde todos experimentamos: la degustacin de sabores
en preescolar, las primeras letras y operaciones
aritmticas; de paradigmas humanistas, espacio donde
conocimos que tenemos un derecho a la educacin,
espacio de apostolado de maestros que trabajaban por
cooperacin de padres de familia, lugar donde exploramos
la naturaleza y sus fenmenos, espacio concientizador de

problemas sociales en nuestro entorno, espacio donde nos
educamos para la vida o para nuestra profesionalizacin,
lugar en que pudimos manipular objetos para desarrollar
la cognicin y metacognicin, lugar de autovaloracin
y autoconocimiento, lugar donde conocimos mtodos
para desarrollar nuestras inteligencias, espacio para el
desarrollo de nuestras capacidades artsticas o deportivas,
activadora de aprendizajes, lugar donde hicimos
interpretaciones literarias, donde modificamos nuestras
conductas negativas, donde aprendimos del desarrollo
de un necesario autogobierno y la postergacin del placer
inmediato, espacio para la revisin de lo aprendido y su
aplicacin en problemas cotidianos, desarrolladora de
habilidades para el estudio, lugar de devoracin filosfica
de objetos reconocindonos como los sujetos, ateneo
para la observacin del mundo, donde contrastamos
hiptesis, liceo de anticipacin a la vida productiva,
espacio idneo para actividades instruccionales y noinstruccionales, preservadora de culturas indgenas y
donde conocimos de variaciones en las costumbres, donde
construimos normas para la vida y una sana convivencia,
lugar para la eliminacin de psicologismos, espacio donde
aprendimos a debatir y a elevar nuestro nivel de debate,
donde maestros nos ensearon con tiempo extra a su
jornada tcnicas de oratoria y declamacin, y en general,
donde potenciamos una autonoma moral y a construir
nuestro futuro.
Esa escuela pblica la codician ahora grupos privados y
lanzan a los medios electrnicos a todo tipo de intelectuales
sin escrpulos, que con cifras provenientes de organismos
internacionales pretenden bajar su imagen y detrimentar
todo lo realizado en casi cien aos de historia. Los mueve
un futuro otorgamiento de concesiones y subrogaciones
del presupuesto estatal educativo. Intentan convencernos
de que la reforma educativa del 2013 y futuras reformas
que tienen planeado hacer a la normatividad y mtodos de
enseanza pondrn a Mxico en vas de competir con otros

pases que estn en los primeros lugares.
Este texto elaborado por maestros de educacin pblica pugna
por elevar los resultados educativos en el ranking internacional
reconociendo el multidiverso catlogo de virtudes que la han
caracterizado y que han permitido a nuestra nacin ser un pas
de ciudadanos responsables y , sin mermar en la responsabilidad
de la rendicin de cuentas de cada institucin, encaminarse
a la excelencia en las evaluaciones internacionales.
Los diseos de los cambios que requiere nuestra nacin, en
sus polticas econmicas, educativas, de seguridad pblica
deben responder a las necesidades que tenemos como nacin,
tristemente, para nadie es un secreto que no podemos esperar
que las polticas oficiales respondan o tomen en cuenta a sus
gobernados. Lo que s podemos esperar es el reconocimiento
de el trabajo serio que los maestros de educacin pblica han
realizado desde 1921 con resultados heroicos. Conocimos la
trayectoria de unos cuantos de estos apstoles con vocacin.
Regresemos a nuestras instituciones educativas oficiales y
conozcamos ms historias como stas que te presentamos en
este libro. Las nuevas generaciones tambin tienen derecho a la
escuela pblica laica y gratuita, para cosechar ms preseas en el
engrandecimiento de nuestra Madre Patria.
299
Bibliografa
Rodriguez Garrido, Jose A and Pedro Munoz de Castro.

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UNAM, 2007

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