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SER ALUNO:
PORQUE E PARA QUE SE APRENDE?
Carlos Manuel de Sousa Albuquerque *
Jos Antnio Pereira da Costa **
Vera Lcia Fernandes Almeida ***

Sabem o suficiente aqueles que sabem como aprender

Henry Brooks Adams

1 - INTRODUO
Numerosos so os estudos, desenvolvidos especificamente no mbito da educao, que tentam demonstrar os diferentes aspectos implicados na aquisio de saberes;
aco essa a que se d o nome de aprendizagem.
O acto de aprender deve ser entendido como uma aco dinmica. Quando um
sujeito aprende, adquire e produz conhecimento mais ou menos inovador.
Se partimos do sentido etimolgico, a palavra educativo significa conduzir a
partir de(Atwater & Riley (1993:662); verificamos assim a interaco com o contexto
do meio envolvente.
Aprender uma construo que envolve toda a actividade do ser humano: biolgica, psicolgica, social e cultural, nos seus mltiplos aspectos.
Neste sentido, o presente artigo, inscreve-se na preocupao de se analisar, se
bem que sucintamente, a pertinncia de duas importantes questes, submersas no contexto da aprendizagem:
Porque se aprende?
Para que se aprende?
Na abordagem primeira questo, surgir a definio de aprendizagem bem
como a referncia, inevitvel, motivao que nos move para esta mesma aprendizagem, porqu motivo este processo nos indito e em que contexto ocorre.
Na abordagem segunda questo, chamaremos a ateno para as razes que
nos levam a aprender, assim como ser colocada em relevo a importncia da aprendizagem para a nossa construo/edificao enquanto pessoa. Nesta ordem de ideias, no
*

Professor Adjunto da ESEnf - ISPV

Enfermeiro Especialista em Enfermagem Mdico-Cirrgica - Hospital S. Teotnio S.A.
Equiparado a Assistente do 1 Trinio da ESEnf - ISPV
***
Aluna do 7 Curso de Licenciatura da ESEnf- ISPV
**

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podemos igualmente deixar de falar na aco que a dialctica aluno-professor exerce
neste processo.

2 - PORQUE SE APRENDE?
Etimologicamente, aprender significa apreender, adquirir conhecimentos.
A Aprendizagem uma aco dinmica que se estabelece entre um conhecimento j apreendido e um novo conhecimento a adquirir, que ao passar atravs de processos conscientes e inconscientes do nosso psiqusmo torna possvel a criao de um
esquema mental que serve de suporte a toda essa actividade.
O dinamismo do acto de aprender, reflecte-se no facto de quando um sujeito
aprende, adquire e produz conhecimento mais ou menos inovador.
Apesar de frequentemente se afirmar que o Homem quando nasce uma tbua
rasa ou uma folha de papel em branco e que com as experincias, que decorrero ao
longo da vida, que se adquire conhecimentos, o certo que nascena este j vem dotado de capacidades de iniciativa instintivas ou reflexas. A este propsito, Piaget
(1973:69) afirmara que ...uma aprendizagem jamais parte do zero.
Porm, a capacidade que o Homem possui de aprender (sempre com todos e
em qualquer lugar) que lhe permite a adaptao s condies do ambiente sempre em
mudana. esta interaco mais ou menos estimulante que estabelece com os objectos e
com o mundo das coisas, que lhe permitir aprender, isto , adquirir e produzir novos
saberes, novos mtodos que depois poder transmitir aos outros.
Porque se aprende? ento uma questo que nos intriga e que no possui resposta mas sim respostas, dependendo do contexto em que forem analisadas.
Por exemplo, para haver sucesso ou desempenho com qualidade necessrio
que ao longo da vida a aprendizagem se imponha. Isso assim na actualidade como o
foi no tempo da evoluo das espcies em que o Homem para se adaptar ao meio, levou
a cabo, passo a passo, o processo de aprendizagem de modo a garantir a sua sobrevivncia, e perante um habitat desconhecido, aprendeu a socorrer-se de actividades fsicas e
mentais, que foram progressivamente melhoradas e transmitidas de gerao em gerao.
Ao perguntarmos: porque se aprende?, estamos interessados em encontrar respostas para questes mais tcnicas, como sejam: ? Ser o conceito de motivao necessrio para a compreenso (e interveno) da aprendizagem e do sucesso escolar? Porque
que h alunos que tm maior disponibilidade para o saber do que outros? Isto , porque que existem desigualdades para a aprendizagem? Expressando-nos de outra forma, porque que existem diferenas na motivao para a aprendizagem e, consequentemente, para o sucesso escolar?

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E havendo alguma relao entre aprendizagem e motivao, ser a motivao
antecedente ao processo de aprendizagem, ou resultar como consequncia desta?
Ou ainda, partilhando a opinio de Santos (1997), no ser que a desmotivao
para a aprendizagem constitui s por si um ndice mais que fundamental do insucesso
escolar, no havendo que lhe atribuir um estatuto de isolamento epistemolgico relativamente a esta questo?
que, em nossa opinio, a questo da motivao para a aprendizagem abordada enquanto dimenso causal s faz sentido se entendermos a aprendizagem como realidade meramente quantitativa, no domnio do fazer ou da aquisio de informao puramente cognitiva. Explicitando esta ideia, diramos que algumas crianas e jovens, ou
pelas suas excepcionais caractersticas cognitivas ou pela sua estrutura de personalidade
(obsessiva/compulsiva) so excelentes actores em termos de desempenho, aprendizagem e sucesso escolar. Mas muitos deles no possuem a menor motivao para essas
realidades; so mesmo, alguns, diramos, infelizes. Com essas crianas e jovens, porque
aprendem, porqu tm sucesso, no se coloca habitualmente a questo da motivao
para a aprendizagem.
Mas de que aprendizagem estamos a falar? Da aprendizagem para o desempenho? E aprender a SER no tambm tarefa que deva preocupar os professores, os educadores? Bastar conhecer as letras, aprender a somar e a dividir, discutir os Lusadas,
analisar o Pavlov? No ser tambm necessrio aprender a gostar de aprender, por
muito bem que se aprenda?
Pensamos, pois, que motivao e aprendizagem so faces da mesma moeda, e
que no podem , como afirma Santos (1997), ser separadas esquizoidemente.
Porque se aprende portanto uma questo de elevado grau de complexidade e
se tentarmos responder com base na noo da motivao, concluiremos que a motivao
poder ser para a aprendizagem mais um problema do que uma tentativa de resposta.
Em todo o caso, teremos que falar sempre dela para podermos compreender o processo
de aprendizagem, uma vez que o seu lado negativo, isto , a desmotivao, a princ ipal causa do fraco rendimento escolar, do abandono escolar e de consequncias a nvel
emocional dos jovens e famlias.
O Ser aluno e o Ser do aluno so no conjunto uma realidade psicossociolgica
que tem que ser entendida na sua globalidade, como resultado da interaco com a famlia, escola e grupo social.
Se a desmotivao for encarada como um efeito e no uma causa, devemos
ento procurar as causas para alm do contexto psicolgico do aluno, mas na interaco
entre o Ser aluno e a cultura escolar.

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Mais do que incentivar terapias personalizadas de ordem psico-afectiva nos
alunos ditos desmotivados, devemos repensar a escola como um todo.
Neste contexto, bom que se interiorize que em sala de aulas, os alunos agem
de acordo com os seus objectivos ou motivaes, e que segundo Lemos (1997) so:
Prazer - A aco motivada por aspectos ldicos, hedonistas, de fantasia;
Aprendizagem - A aco orientada no sentido da aquisio, desenvolvimento, enriquecimento, aperfeioamento de conhecimentos e
competncias;
Trabalho - A aco orientada no sentido da execuo de actividades
e tarefas de trabalho;
Adequao - A aco desenvolvida no sentido do cumprimento das
regras e rotinas de suporte ao processo de ensino/aprendizagem;
Relacionais - A aco orientada no sentido do desenvolvimento das
relaes aluno/aluno e/ou professor/aluno;
Disciplinares - A aco orientada no sentido do cumprimento das regras de disciplina;
Avaliao - A aco orientada no sentido de avaliao de conhecimentos, competncias, actividades, tarefas e seus resultados.
Contudo, e apesar de ser notrio o facto de a aprendizagem se fazer maioritariamente fora da sala de aulas h uma questo curiosa que agora se poder colocar: Quem
surgiu primeiro, o aluno ou o professor?
Por forma a encontrarmos a resposta mais adequada a esta questo, devemos
primeiramente pensar o que significa ser aluno e professor. Se partirmos da premissa de que para ensinar alguma coisa, antes h necessidade de aprender, ento o aluno
est no incio de tudo. Nascemos alunos, crescemos alunos e morremos alunos. Contudo, se o aluno-essencial aprende, algum ou alguma coisa o ensina. Considerando
que a Vida pode ser personificada como sendo a Natureza; esta sim, a primeira mestra
de todos ns.
A Vida nasceu primeiro, portanto o professor foi o primeiro a surgir. Mas se
esta abstao no for aceite, considerando que s contam como alunos e professores,
os seres humanos, ento somos mesmo alunos e professores. Se a vida nos ensina tudo,
e quem vivemos somos ns, ento somos ns nossos prprios professores. Mesmo sem
saber, o primeiro aluno carrega consigo o primeiro professor. Diramos que nascem
juntos.
Esta constatao, leva-nos a que a maior parte das vezes, se olhe para a condio de ser aluno como se olha para um objecto do mundo natural, como se ele tivesse

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uma existncia real, concreta, no entanto a aprendizagem ocorre em vrios contextos.
Contextos esses a que se d o nome de educativos porque se tratam de ambientes que
potenciam o sujeito a desenvolver-se em todas as dimenses da sua personalidade (biolgica, psicolgica, social e cultural), que se cobrem de uma enorme importncia e que
se interligam formando um todo e embora seja possvel analis-los separadamente, no
podemos perder a ideia de conjunto. A saber (Tavares,1992):
Contexto fsico/biolgico - A aprendizagem ou a aco de aprender ocorre
dentro de um ambiente fsico e biolgico mais ou menos saudvel, e so as suas caractersticas (qualidade dos espaos e sua distribuio, do ar que se respira, da gua que se
bebe, dos ritmos e dinmicas que se seleccionam ou impem...) que interferem com o
maior ou menor sucesso das aprendizagens;
Contexto psicossocial - Est intimamente relacionado com o campo afectivo,
em que as relaes intra e interpessoais se revestem de especial relevo. No h dvida
que, actualmente, se d cada vez mais importncia a esta rede de relaes humanas que
pressupem uma dinmica ao nvel intrapessoal e interpessoal ajustada e harmoniosa, a
que os processos de ensino/aprendizagem, de formao e de educao no podem ficar
alheios;
Contexto axiocultural - Este contexto tem a ver, directamente, com os valores
e estes constituem os ingredientes essenciais das culturas no decorrer das diferentes
civilizaes e consequentemente das trans ou multiculturas. O conceito de valor um
conceito vertical e transversal e est presente em toda a aco humana, social ou cultural.
Contexto lingustico/comunicativo - O Homem um ser comunicante e como
tal o resultado das suas falas, da sua inteligncia e vontade.

3 - PARA QUE SE APRENDE?

Como foi mencionado anteriormente, aprendemos para nos podermos adaptar e
responder melhor aos problemas que surgem no dia a dia.
Devemos ter conscincia do carcter provisrio do conhecimento, o saber diferenciar entre opinies e evidncias. A anlise e organizao da informao, entre tantos
outros factores, contribuem de forma significativa para a modificao da viso pessoal
do mundo.
Actividades que refinem a capacidade de observao e de formular perguntas,
que orientem o trabalho com os dados, a interpretao precedida da anlise da informa-

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o, a leitura crtica das mensagens do mundo, so algumas de tantas alternativas disponveis.
Ao aprendermos adquirimos a capacidade de controlar e interpretar a realidade
e desta forma no nos limitamos apenas a reflecti-la ou a reproduzi-la, como tambm a
categorizamos e ordenamos.
No entanto, tambm sabemos que aprender no tarefa fcil. Em vrios momentos da nossa vida j tivemos dificuldades em aprender algo, em adquirir competncias que gostaramos de ter, em reter informao que achamos necessria. Temos conscincia de que no aprendemos como gostaramos de aprender, mas no temos conscincia dos processos que nos permitiriam optimizar a nossa aprendizagem.
A nvel social, as transformaes so constantes. A crescente influncia da
cultura anglo-saxnica, nomeadamente a norte americana que valoriza o individualismo,
o esprito de competio, transforma o indivduo num ser que busca o mximo lucro
com o mnimo investimento e no mnimo de tempo, sem a componente social e sentido
de solidariedade caracterstica da cultura portuguesa.
Uma coisa certa, aprendemos sempre, at morte, modificando sempre o
nosso comportamento e no nos fossilizamos naquilo que julgamos estar certo. Caminhamos sempre no sentido da auto-edificao enquanto pessoa, isto porque somos algo
no feito mas em construo.
Como afirmava Leonardo Coimbra (cit. in Patrcio,1997:133) O Homem no
uma inutilidade do mundo feito, mas o obreiro de um mundo a fazer, mundo esse que
o seu prprio eu, ou seja, o Homem obreiro de si prprio, auto-constri-se e autoedifica-se em todas as dimenses.
Porm, importante reter que a edificao da pessoa do aluno, no apenas
uma auto-edificao, pois neste processo intervm tambm a aco do mestre, do professor que ao longo do tempo construir a sua prtica educativa, fazendo parte das suas
representaes, a noo de ser al uno.
4 - CONCLUSO
A condio de Ser Aluno acompanha-nos desde o nascimento ao longo de
toda a vida.
Aprender uma capacidade inata que nos permite desenvolver em todos os
sentidos, de forma a nos auto-construirmos e nos adaptarmos aos diferentes obstculos
que se atravessam no nosso caminho.
Embora longe v o tempo em que o aluno, na escola, era encarado estaticamente, desenraizado do seu meio, um pouco na viso da entrega do mesmo ao professor

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ou instituio, continua-se a encar-lo na escola como colocado num centro de ensino
e aprendizagem por excelncia, que pela excelncia, se encontra distanciado do exterior.
Mais do que ver muita coisa no contedo da aula e sua cpia, deve aprofundarse um tema, ensaiar dedues, usar criatividade, argumentar, pesquisar. Por vezes as
escolas transformam-se em locais onde o aluno interioriza contedos, junta no seu psquico um aglomerado de informaes, aprende pedaos de conhecimento, mas no os
interliga, sistematiza, questiona porque no se sente motivado a faz-lo.
O caminho para uma aprendizagem mais eficaz, faz-se atravs do conhecimento:
-

de si mesmo;
da sua capacidade de aprender;
do processo que se utilizou com sucesso no passado;
do interesse e conhecimento do assunto que est a querer aprender.

A pessoa do aluno no algo de feito, mas algo em aco de se fazer.

A pessoa pois a sua prpria obra, todavia como o Homem um ser social,
impensvel no atribuir um valor significativo influncia solidria da pessoa do outro,
seja colega, professor ou outro profissional.
Como afirma Atlan (1978) ou Leontjev (1981), aprender criar, s podendo a
criatividade desenvolver-se numa cultura viva.
Assim seja a Escola a bem do Ser Aluno.

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