1.

PANORAMA DA PICHAO
A pichao uma prtica que interfere no espao, subverte valores, espontnea,
efmera e gratuita. A prtica que tem como sua base as letras e formas diferentes que
podem significar: protestos polticos, xingamentos aos que iro ler o que est no muro,
protesto de gangs, simples vontade de sujar o espao alheio entre outras coisas.
Traando um panorama histrico sobre essa pratica sabe-se que a pichao foi
encontrada em paredes das antigas civilizaes, diferentemente do que muitos acreditam
esta no uma atividade contempornea. A cidade de Pompia, vtima de um vulco
chamado Vesvio, que entrou em erupo dia 24 de agosto de 79 d.C. Durante o
processo de investigao, em meio a tantos escombros, foram encontrados os primeiros
registros de escrita em muros. Todos os smbolos foram feitos em carvo, com um
instrumento chamado graphium, e as pichaes tinham na maioria das vezes algo
relacionado a poesia, poltica, alm de anunciar eventos de interesse pblico entre
outros. No perodo da idade mdia, poca em que a Inquisio queimava as mulheres
consideradas bruxas cobrindo-as de piche, h relatos de padres que pichavam as paredes
dos conventos rivais, expondo suas ideologias como critica a doutrinas contrrias,
governantes, ditadores. Nota-se que desde incio a pichao traz consigo uma ao de
contestao seja do espao, ideolgica ou mesmo potica.
A prtica teve uma grande evoluo aps a Segunda guerra mundial, quando comeou a
produo de materiais em aerosol, assim tintas spray podiam deixar tudo mais rpido e
fcil para quem costumava pichar. Durante a revolta estudantil de Paris, os gritos de
liberdade dos estudantes eram tambm passados para os muros com os sprays,
garantindo que as pessoas lessem e pensassem sobre as propostas dos revolucionrios.
Maio de 68 um grande exemplo de pichaes em paredes como forma de
reivindicaes, os inscritos nos muros da Nanterre e Sorbonne vinham na contramo
dos slogans polticos e propagandistas presente nos muros e at ento. Para, alm disso,
as pichaes serviam como comunicao entre os estudantes que se encontravam
revoltados com as instituies sociais e o cenrio poltico. Atravs dos muros eles
mostravam sua revolta, tornando-a visvel a todos.
Semelhante ao ocorrido de 68 na Frana, Nova York foi palco do movimento de 1972
onde as pichaes tomaram os guetos, nibus, elevadores, galerias e de forma mais
radical os metrs. As inscries eram feitas por jovens negros ou porto-riquenhos,
provindos da preferia e tinham como objetivo falar contra as perseguies raciais e as

condies precrias de quem vivia nos guetos. Diferente das pichaes limpas e
conceituais de maio de 68 na Frana, as pichaes Nova Iorquinas tomavam formas
grficas fortes, coloridas e podendo atingir at um metro de altura, no continham
mensagens polticas nem pornogrficas como de costume entre as pichaes, mas
levavam em seus inscritos nomes, sobrenomes retirados de quadrinhos undergrounds
seguidos do nmero da rua onde residia o autor da pichao. Os grafites dos metros de
NY ao contrrio das pichaes comuns exibiam um alto nvelgrfico esttico, onde
muitas vezes os jogos de luzes transformavam as inscries em neons ambulantes.
A forma como essas inscries eram feitas e o contedo que traziam consigo demonstra
um novo tipo de interveno na cidade que contempla a questo do espao tempo, dos
signos e da cultura dominante. Escrever um codinome seguido por um endereo era a
forma desses jovens negros e porto-riquenhos de mostrar para o resto da sociedade que
no habita os guetos que eles existem, esto vivos, reside em tal rua e atende por tal
nome. Longe de ser considerada uma ao para fuga de um anonimato, as pichaes
serviam como forma de mostrar que por mais que a lgica do sistema os exclusse e o
abandonassem nos guetos, eles ainda estavam presentes e fazendo usos e apropriaes
dos espaos da cidade. O que era chamado de grafitti em Nova York se iguala ao que no
Brasil conhecemos como pichao, por mais que a diferena de estilos seja evidente as
aes se assemelham pelo que tinham em demarcar territrios e mostrar insatisfaes.
O primeiro registro de pichao no Brasil foi o emblemtico Abaixo a Ditadura, a
pichao poltica nasceu no meio universitrio, na dcada de 1960, com influncia do
movimento estudantil de maio de 68 francs. As inscries eram simples, pois
demandavam agilidade para escapar da represso policial. Com o passar do tempo, as
inscries foram difundido pelo meio urbano, fazendo surgir pichaes no s em
muros, mas em construes pblicas e viadutos. Nenhuma das pichaes continha
assinatura, elas traziam apenas a ideia de contrariedade ao regime.
Aps o perodo de tenso poltico causada pela ditadura militar, So Paulo ficou
marcada pelas pichaes poticas, como "Ventos estomacais movero moinhos nos
planaltos centrais" e "Eu pixo porque peixe". Nos anos de 1970-1980, algumas
pichaes se tornaram bem conhecidas em So Paulo por serem pioneiras e vistas em
vrias partes da cidade, despertando a curiosidade como o "Co Fila" (que s vezes era
acompanhada de "Km 26"), Marca essa deixada pelo criador de ces Antenor Lara
Campos, como forma de publicidade do seu canil. Em uma entrevista para a revista Veja

em 1977, Antenor afirmou que boa parte das pessoas no entendia os significados das
grafias, porm a ao gerava bons frutos e conseguia vender cerca de 20 filhotes por
ms.
[IMAGEM CO FILA KM26]
Neste mesmo perodo era comum a inscries de poemas, frases bem-humoradas,
politizadas, estncils, que tinham o objetivo de dialogar com a cidade, diferente do co
fila Km 26 essas pichaes no tinham objetivo publicitrio, mas tambm atuavam na
irregularidade j que no havia autorizao nem consentimento para que fossem feitas.
As primeiras pichaes encontradas repetidamente em So Paulo como co fila Km
26 e Deus esteve aqui no faziam parte de nenhum grupo de pichadores organizados
e tambm no despertavam tanta revolta da sociedade em relao aos muros pichados.
[IMAGEM PICHAO POTICA]
A grande repetio dessas inscries pela cidade despertou uma repulsa da sociedade
diante esta pratica e foi caracterizado como marginalizao da atividade grfica, este
movimento ao contrrio dos anteriores ganhou fora e nos anos 1990 se instauro
definitivamente na cidade permanecendo at os dias atuais. Como esta prtica era
considerada subversiva e proibida, geralmente era praticada a noite, mas com o passar
do tempo, comeou a perder seu antigo propsito poltico e revolucionrio, e passou a
ser praticada por grupos que j no queriam protestar contra os governos e ideologias,
mas sim era usado para declarar amor, fazer piadas ou simplesmente registrar o nome
dos autores, o que se aproxima mais das pichaes de hoje.

1.1 A PICHAO NA CIDADE DE SO PAULO

Na cidade de So Paulo, o picho se intensificou bem mais do que em outros lugares do
mundo e tem atualmente uma definio diferente. Desde os anos 80 at os dias atuais,
houve constantes mudanas relativas sua forma e a seus adeptos. Isto faz com que em
So Paulo exista uma prtica caracterstica da cidade, que teve todo um processo de
criao e evoluo. No incio dos anos 80, a pichao consistia em escrever

exaustivamente o prprio nome em grande escala dentro de inmeros bairros e avenidas

da cidade, com isso o objetivo principal para os praticantes era sair do anonimato,
simplesmente ser notado. Com o passar do tempo surge uma competio entre os
pichadores pelo espao, surge utilizao dos pseudnimos ao invs dos nomes, passa a
existir grupos de pessoas que juntos, divulgam smbolos para representar um
determinado grupo, a competio pela fama entre os grupos se alastra, com formas cada
vez mais chamativas e frequentes o espao fsico da cidade se v saturado.
A pichao de origem paulistana se difere das demais manifestaes na Amrica Latina
por constituir significado prprio, quase sempre fechado a sociedade com o intuito de se
identificar apenas atravs de assinaturas, denominaes de determinados grupos de
pichadores. Os pichadores sobem pela arquitetura da cidade desafiando a altura, a
polcia, o olhar crtico da sociedade em busca do ponto mais difcil para pichar onde a
escrita estar em maior evidncia para escrever sua assinatura, ou geralmente de seu
grupo de pichadores. Fechados a sociedade inclusive por sua esttica em que as letras
possuem uma estrutura grfica que dificulta sua legibilidade, constituindo uma
linguagem grfica carregada de particulares em que muitas vezes so caractersticas do
grupo que pichou, ou seja, no s identificados pelo nome, mas tambm atravs da
esttica desenvolvida para compor as letras do chamado pixo.
1.2 ESTRUTURA DA PIXAO PAULISTA
No sendo apenas uma diferena de grafia, pichao e pixao no devem ser
consideradas a mesma coisa. A pichao caracteriza-se como uma ao de transgresso
para marcar presena que tem o objetivo de chamar ateno para si ou para alguma
causa. No define um padro esttico e os suportes onde essas pichaes so feitas
nunca so cedidos ou autorizados, sempre h invaso, por isso h tanta divergncia nos
locais onde se pode encontrar esse tipo de inscrio, como arvores, museus,
monumentos, muros, janelas, entre outros espaos da cidade. J a pixao com X
caracteriza-se como um tipo especifica de pichao, provinda originalmente de So
Paulo, conhecido como Tag Reto, j considerada uma assinatura da cidade. Tag um
termo de origem norte-americano, utilizado por grafiteiros e carrega o significado de
assinatura. O Tag Reto difundido por pixadores paulista considerado mais que uma
assinatura, mas sim um estilo caligrfico, o termo foi utilizado para padronizar o
logotipo dos pixadores e serviu tambm como elemento diferenciador de outros grupos

e estilos de pichao, to comum nas cidades. Este estilo caligrfico caracterizado por
suas letras retas, alongadas, pontiagudas que procuram ocupar a maior parte do suporte
onde sero inscritas e se inspiram nas letras das bandas de punk rock como Iron Maiden,
Kiss, Ratos de Poro, geralmente feitas a tinta spray ou rolos de espuma com tinta latex,
se exalta por ser um estilo de letras nica no mundo.
Por disputar um espao na cidade, muitas vezes com meios massivos, a pixao adotou
praticas diferentes do tradicional, como exemplo, a criao de uma gramtica prpria.
As letras utilizadas so de difcil compreenso ao publico leigo, tornando seu
conhecimento perceptvel apenas aquelas que a praticam ou possuem alguma
familiarizao com este tipo de transgresso. Representa a linguagem visual mais
transgressor presente na metrpole, pois, os pichadores, diferente dos Grafiteiros que
priorizam a esttica, valorizam o pixo desenvolvido no lugar mais difcil, no alto de
um prdio ou em uma janela no ponto alto de alguma edificao. A principal
consequncia deste tipo de pichao gerar fama, conhecimento (ibope), por isso as
pixaos feitas em locais de difcil acesso, vigiados e de grande visibilidade so
consideradas grandes feitos, pois o grau de dificuldade para a realizao daquele pixo
o que ira elevar sua fama dentro do circuito. O ibope, termo usado pelos pixadores para
caracterizar a fama proveniente da pixao. Representa o ndice de popularidade entre
um pixo em relao a outro, essa popularidade pode ser obtida pela apario do seu pixo
na mdia, podendo ser algo referente a pixao ou apenas uma reportagem ou foto em
frente a um local onde a inscries de pixao, ou mesmo pixando locais que grande
visibilidade, monumentos histricos, locais de grande circulao de pessoas, prdios
altos de difcil acesso, etc. Esta caracterstica um dos grandes motivadores da pixao,
aquele que possuem sua marca inscrita em diversos lugares, ou em grande quantidade
pela cidade e locais relevantes quem possue mais ibope, na busca por isso os
pixadores acabam por se arriscar e pixar cada vez mais a cidade para coseguir certa
popularidade.
A mdia teve papel muito importante para a divulgao das aes de pichao, foi logo
aps o reconhecimento e divulgao pela mdia da pichao ganha mo breu
representada por uma ao individual na qual o objetivo do autor era ganhar destaque,
que a maioria dos pichadores que assinavam nos muros e at ento eram desconhecidos,
se motivaram ainda mais para ter suas inscries nos muros da cidade, tambm
reconhecida atravs dos grandes veculos de comunicao. A partir disso as pixaes

passam a predominar o espao urbano e so usadas como diferenciao e identificao

dos grupos de pixadores que passam a surgir no mesmo momento.

A imprensa

abordava muito o tema, ressaltando a ambio e a coragem dos jovens que arriscavam a
vida para escrever com tinta nos lugares proibidos. Isso atraa mais e mais adeptos para
o picho, muitos queriam aparecer na televiso, revistas e jornais com o status de
corajosos jovens marginais. Atualmente todas essas fases do pixo ocorrem juntas na
cidade, mas mesmo sem a promoo da mdia, muitos pichadores declaram que o que os
faz correr os riscos so as sensaes de adrenalina, pois a prtica se tornou um vcio.
1.3 TUMULOS
As pixaes so constitudas a partir de um nome, siglas, codinomes, marcas que
servem de divulgao de um status como pixador, de forma que a identificao s
possveis aquelas que tm algum conhecimento sobre a pixao ou do pixador, essa
identidade reconhecida apenas por determinado grupo consequencia das letras que
possuem uma esttica formal no sendo compreensvel em uma leitura rpida, ou
mesmo pelos codinomes e apelidos usados por aqueles que praticam a pixao. A rede
dos pichadores envolve grupos, grifes, crews, alm da necessidade de se propagar o
nome do grupo e firmar uma existncia forte dentro do meio da pichao, junto com o
nome leva-se tambm o seu bairro, regio etc. fazendo com que eles esto presentes em
diversos cantos da cidade, ainda que no fisicamente. As redes permitem tambm um
reconhecimento de afinidade e proporciona amizades fortes entre os pichadores, os
amigos pichadores fazem parte do role e assim juntos se apropriam do espao urbano,
trazendo algo em comum entre eles
Para que fosse possvel compreender um pouco mais desse circuito da pixao e da
relao existente entre as redes de pixadores e sua atuao pela cidade, foi escolhido um
grupo dentre vrios existente na pratica para estudo de caso. A escolha se baseou no
tempo de atuao, nas informaes dispostas sobre o grupo no mbito digital, a
influencia e o ibope que estes tm dentro da pixao e relao do mesmo com a
cidade. Atravs da pesquisa etnogrfica foram colhidas informaes nos site do prprio
grupo e outras plataformas que continham informaes referentes ao mesmo, como
entrevistas, vdeos e fotos, sobre o TUMULOS, grupo escolhido em questo.

Fundado em 1989 por Bacal, Eliseu e Tatei, o TMULOS considerado uma lenda
da Pixao, alm de sua atuao no Brasil o grupo conta tambm com pixaes em
locais como Europa, Estados Unidos e Japo. como pixo desde 88, com divergncia no
tamanho e na tipografia das letras. Residentes da regio metropolitana de So Paulo, os
trs se conheceram em um evento de pixao que aconteceu na zona sul de So Paulo,
na poca Bacal e Tatei, que j se conheciam da escola e residiam ambos na Vila
Madelana, zona oeste de So Paulo, pixavam apenas os seus apelidos e no integravam
nenhum grupo de pixao, aps o convite de um amigo em comum da escola para
fazerem um grapixo em Taboo da Serra, rea onde o amigo residia, foi nesse evento
de pixo que conheceram Eliseu, que era mais velho em e mais atuante na pratica e
estava querendo formar um grupo, como o tempo surgiu uma afinidade entre os trs e os
constantes encontros para pixar, decidiram criar um grupo e desse movimento surgiu o
TMULOS. O nome TMULOS veio do antigo pixo do Eliseu, antes de formar o
grupo ele j usava TMULO. No incio era a mesma letra do TMULO sem o S
porm aps vrios roles juntos no ano de 89 o nome ainda se associava ao antigo pixo
do Eliseu, foi ento que decidiram mudar o letreiro, dando assim uma nova identidade
ao pixo e ao grupo. A mudana se deu pela letra M e a letra O que deu se tornou um
caixo, fazendo referencia ao nome do grupo.
[IMAGEM TUMULOS ANTES E DEPOIS DA ALTERAO DO LETREIRO]
Com o passar do tempo e a presena dos trs nos points de pixao, a grande atuao do
grupo pela cidade, os diversos pixos, o grupo comeou a crescer e novos integrantes
foram adicionados, segundo a ultima atualizao do site do grupo, o TUMULOS est
composto por: Eliseu (finado), Bacal, Tatei (fundadores), Xaveko, Japa, Will (finado),
Feijo, Rogerinho, Rui P9 (finado), Doido, Neti, Ratito e tambm pelas meninas: Vivi,
Adri e Tsun, dessa forma continua se expandindo ganhando fama e considerao dentro
da rede dos pixadores. Tornaram-se grande referencia tambm por sua atuao fora do
Brasil, sabe-se que as leis a cerca da pichao so bem diferentes fora do territrio
nacional, com a ida de Bacal para o Japo por motivos de trabalho, o grupo ganhou
reconhecimento internacional, chegando a sair em jornais e revistas sobre arte de rua,
hiphop, grafite, entre outros. A atuao do grupo fora do territrio nacional algo de
grande reverencia, pois se sabe que as leis referentes pichao so mais rgidas em
territrio estrangeiro do que nacional, Bacal em entrevista para o site do Tumulos se a

invadindo um prdio para pixar, ficou detido por trs dias, prazo para que haja
averiguao, nesse perodo foi investigado atravs de fotos e vdeos de cmeras internas
dos edifcios outras pixaes por ele feita. Mesmo que no haja flagrante, pode existir
denuncia sobre a pichao, neste caso a equipe investigadora vai at o local, recolhe
imagens e outras evidenciam e guardam em um banco de dados, quando h priso por
flagrante, retomam o banco de imagens relacionando assim esta ao com as demais,
fazendo com que alm do processo do ato da priso o pichador seja processado pelos
outras aes que pelas imagens, digitais e outras provas sejam atribudas a ele tambm.
Bacal ficou detido por 6 meses, apesar da pena por crime de pichao no Japo seja de 2
a 3 anos, por ter sido ru primrio, ter emprego e residncia fixa ele pode cumprir o
restante do regime em liberdade condicional. Ele relata tambm que apesar da sua
condio no deixou de pixar no perodo em que estava na condicional, apenas deixou
de atuar em Tokio, fazendo suas pixaes em outras cidades do Japo.
No Brasil a lei sobre pichao, art. 65 da Lei no 9.605, de 12 de fevereiro de 1998
consiste como crime ambiental, e pena com deteno de 3 meses a 1 ano e multa. Por
essas razes as pixaes realizadas no exterior so to evidenciadas pelos pixadores que
atuam no Brasil, realizar um feito desse requer coragem e ousadia, dois adjetivos muito
considerados dentro do circuito da pixao.
[IMAGENS DAS REVISTAS INTERNACIONAIS SOBRE AS PIXAES DO
GRUPO]
A ida de outros integrantes do grupo para Europa e Estados Unidos, tambm renderam
pixaes que puderam ser registradas para afirmar a expanso e a grande atuao do
TUMULOS para a pixao paulista.
[IMAGENS DOS PIXOS NA GRINGA]

PIXO PROTESTO
Fontes
http://besidecolors.com/lendas-da-pixacao-tumulos/
http://tumulos1989.blogspot.com.br/