ARQUEOLOGA

DEL MEDITERRNEO

TEMA 1 INTRODUCCIN
1. Cronologa
La arqueologa es la definicin del tiempo. Los aos son la referencia para medir el
tiempo, pero en la historia se han tomado diferentes hechos para fijar el ao 0:

776 aE (antes de nuestra era): Grecia, primera Olimpiada.

753 aE: fundacin de Roma.

Siglo XV dE: Es cuando el tiempo se empieza a contar a partir del nacimiento

de Cristo.

Siglo XVIII: se empieza a contar antes de Cristo.

Todas estas fechas son cronologa absoluta (la destruccin de Pompeya en el 79

de son fechas que conocemos exactas). En relacin con estas fechas concretas,
tenemos dos conceptos importantes:
1. Terminus ante quem: datacin anterior a la fecha absoluta. (Cartago es
destruidaen el 146 aE. As, podemos hablar de Cartago en tiempos anteriores
a esta fecha).
2. Terminus post quem: datacin posterior a una fecha absoluta. (Valentia es
fundada en el 138 aE. As, hablaremos de Valencia a partir de esa fecha).
La cronologa relativa utiliza fechas aproximadas, y para ello podemos usar, entre
otras tcnicas, la estratigrafa, pero tambin el cambio de tcnicas, de tipos que
hayamos en restos arqueolgicos.
El concepto de poca es importante para la estructuracin del tiempo. La divisin
de la historia es pocas es algo artificial, los historiadores crean las pocas, es decir,
responden al criterio del investigador, que busca dividir y estructurar el tiempo
(poca de Augusto, poca de Pericles). A veces utilizamos de pocas muy difusas,
amplias o difcilmente accesibles, como la poca Clsica. poca y Periodo son
intercambiables. Muchas veces existen subdivisiones dentro de las pocas.
Cronologa cultural del Mundo griego

Arcaico (700-490/480).

Arcaico antiguo u orientalizante (700-620).

Arcaico Medio (620-560).

Arcaico Tardo (560-490/80).

Clsico

Estilo severo.

Clsico.

Estilo Rico.

Clsico tardo.

Helenstico.

Primer Helenismo.

Alto Helenismo-

Helenismo tardo.

Cronologa de Roma
La fundacin se sita en el 753 aE. Tiene tres periodos cronolgicos culturales
amplios.

Monarqua (620-509). Con los reyes etruscos, al menos los tres ltimos.

Repblica (509 31). La poca republicana se divide tambin en tres partes:

Primera Repblica
Media repblica.
Repblica Tarda, poca en la que se inicia y se finaliza la conquista de la
Pennsula Ibrica.

Imperio:
Imperio Medio comienza con la dinasta Flavia, con Vespasiano. Luego
Nerva, Trajano y Adriano. Despus viene la dinasta Antonina con Antonio,
Po, Marco Aurelio, Lucio Vero, Cmodo. A continuacin vendrn los Severos
con Septimio Severo y Caracalla. Por ltimo, llegarn los esperadores
soldados (Maximinio, Gordiano, Filipo, Decio, Valeriano). hasta el 192. Esta

poca acaba con la tetrarqua (Diocleciano, Maximiano, Galerio, Constancio,

Cloro, Constantino,, Majencio y Licinio).

Bajo Imperio, desde el 193 hasta el 395. Comienza con Constantino el

Grande y acaba con Teodosio.

Comienza con Augusto el Alto Imperio, del 31 aE al 68 dE. Es la dinasta julioclaudia, que empieza con Augusto y sigue con Tiberio, Calgula, Claudio y
Nern.
A su vez se divide en tres partes, aunque en algunos lugares como Espaa no se
divide en tres etapas sino en dos.

2. mbito geogrfico
2.1 EL MUNDO GRIEGO
Comprende el Peloponeso, la costa occidental de Asia Menor A partir del siglo
VIII empieza el proceso colonizador de las distintas polis, sobre todo de Asia Menor,
as como el sur de Italia, el este de Sicilia y las costas del mar Negro y del norte de
frica. Llegar finalmente incluso hasta la Pennsula Ibrica, donde tendr una
importante colonia, Emporion (Ampurias). La colonizacin griega en Italia influir de
manera importante sobre la cultura etrusca.
Desde el punto de vista fsico, la prolongacin de los Balcanes, configura una zona
de relieve abrupto en la que aparecen distintas unidades paisajsticas que fueron
determinantes en el desarrollo de la ciudad estado, la polis. El segundo aspecto
importante para el desarrollo de la cultura griega es la proximidad de todas sus
ciudades al mar. La mayor parte de las ciudades griegas estaban situadas a no ms
lejos de un da de distancia del mar. Las sociedades interiores de Grecia quedan fuera
de su desarrollo cultural, ms rurales y menos comerciales.
La poblacin griega estaba estructurada en diferentes etnias y estirpes, Eolios,
Jnicos, Aqueos, Dricos. Son grupos lingsticos, con diferentes dialectos,
instituciones y costumbres religiosas. Es decir, la griega no es una civilizacin
homognea.
Entre las regiones griegas, algunas de las ms conocidas son: el Peloponeso (unido

al continente por un estrecho hilo de tierra. Aqu se encuentran Arcadia y la Jonia), el

tica (regin de Atenas), Tesalia (donde est el monte Olimpo), Eubea y Macedonia
(origen de Alejandro Magno).

2.2 EL MUNDO ROMANO

Llegar a dominar todo el Mediterrneo (Mare Nostrum). Roma, en origen no es
una cultura territorialmente desarrollada, sino que es una sola ciudad estado. A partir
de ella se construir por conquista un imperio. Italia estaba habitada por diversos
pueblos (etruscos en la costa norocciental), umbros, romanos, itlicos, griegos
Roma fue conquistando diferentes territorios hasta hacerse con la pennsula itlica,
asimilando las culturas de las nuevas tierras. Posteriormente se expandira por el
resto del Mediterrneo. Todo este proceso es lo que se conoce como romanizacin.
En el siglo II aE, Roma inicia su conquista de la Pennsula Ibrica, del sur de Francia, la
costa Adritica, la costa de Asia Menor e incluso del Norte de frica. Se est
construyendo el Imperio. En este proceso expansivo, Roma utiliza el mecanismo de la
implantacin de colonias. La primera de estas colonias es una ciudad portuaria en la
desembocadura del Tiber, muy cerca de Roma, Ostia. Es la gran ciudad portuaria de
Roma, fundada como colonia en el 380 aE. Cosa (ciudad etrusca) y Paestum (ciudad
griega), sern tambin convertidas en colonias romanas en el siglo III aE. En este
proceso, Valencia es tambin creada como una colonia cuyos colonos eran legionarios
licenciados, es decir, tras servir al ejrcito romano eran recompensados con tierras y
la ciudadana romana.
Con el paso del tiempo, Roma se estructurar en provincias. Augusto lo dividir en
regiones, pero el resto del Imperio se divide en Provincias. Las provincias, cambian a
su vez con el paso del tiempo (se dividen, se crean). En la Pennsula Ibrica hay tres
provincias, (en la Repblica eran 2 pero con Augusto se convierten en 3). Algunas de
las provincias son Mesopotamia, Egipto, Numidia, Galia, Germania, Asia, Dacia,
Macedonia, Mesia, Panonia

3. Fuentes
3.1 FUENTES ESCRITAS
Han llegado hasta la actualidad fuentes escritas que nos han dado mucha
informacin y apoyado los descubrimientos arqueolgicos. Muchos aspectos de
ambas culturas (griega y romana) pueden conocerse exclusivamente a partir de las
fuentes escritas, por ejemplo:

Acontecimientos blicos, como las guerras mdicas o las pnicas.

El nombre y papel que jugaron personajes histricos como Pericles y

Alejandro Magno.

Condiciones polticas y formas de gobierno como la democracia ateniense o el

principado de Augusto.

Sistemas sociales como la divisin en clases de las pocas republicanas e

imperial.

mbitos ideolgicos como la religin y el mito.

La cultura romana y la griega, que cuentan con textos escritos, son culturas
desarrolladas.
10/09/2013
Utilidad de las fuentes escritas
Pausanias fue un griego que escribi en el siglo II sobre sus viajes por Asia Menor
y las regiones de Grecia y lo que all vea. Su obra se estructura en 10 libros en los que
hace descripciones de las ciudades que ve. Muchas de las cosas que describe no
permanecen en pie hoy en da, por lo que es muy til en la actualidad. En muchas
ocasiones, de hecho, nos permite contrastar los datos obtenidos con la arqueologa
con sus descripciones, dado que se ha comprobado que sus descripciones son
bastante fiables.
Escribiendo en latn en poca flavia, Callo Plinius Secundus, tiene una obra
enmarcada en el tercer cuarto del siglo I dE. Era un funcionario del estado que
desarroll una amplia carrera como militar, siendo a su muerte comandante de una
flota de la armada romana. Escribi una verdadera enciclopedia sobre la naturaleza,
Naturalis Historia, estructurada en 37 libros. No toda la obra se ha conservado, pero s

gran parte. Podemos destacar los siguientes libros:

XXXIII: sobre el oro y la plata.

XXXIV: sobre el bronce.

XXXV: colores minerales y arcillas para cermica y terracota.

XXXVI: sobre el mrmol, una historia de la escultura.

XXXVII: piedras preciosas y el arte de la glptica.

Algunos de sus libros son de gran utilidad cmo se trabajaba en distintos campos
en su poca. Muri en la erpcin del Vesubio del ao 79.

Marco Vitruvio Pollin, arquitecto que escribi en los aos 20 aE. Escribi 10
libros de arquitectura en la poca de Augusto. Su obra se enmarca en una tradicin
de literatura cientfica que arranc en Grecia. En estos 10 libros, escribe todo lo que
en su poca se saba sobre la arquitectura (materiales, modos de construccin,
mquinas que se utilizaban). Es tambin una obra muy til para conocer la teora de
la arquitectura a finales del siglo I aE, y comparar esta teora con lo que encontramos
realmente en las excavaciones.

4. Trminos y conceptos
4.1

FUNCIN

La funcin se aplica a un elemento. La utilidad de los objetos la podemos conocer a

travs de la utilizacin. Es aplicable a todo objeto (esculturas religiosas, de
devocin). Para conocer la funcin, hay que conocer la cultura a la que pertenece.
Adems, estos objetos arqueolgicos pueden tener un significado ideolgico que
vaya ms all de su funcin concreta. Algunos ejemplo sobre estas cuestiones:

Arbalo: bote de cermica que se utiliza para contener ungentos y aceites.

Una costumbre griega era pintarse el cuerpo y echarse aceites para la prctica
del deporte, as estos botes se vinculan tambin con el deporte. Pero al
mismo tiempo, quienes practicaban deporte, tenan tiempo libre y de ocio,

luego pertenecan a las clases privilegiadas de la sociedad. De este modo, un

objeto como este, tiene unas connotaciones de carcter socio-econmico
importantes.
Estrgilo: Serva para quitarse el aceite del cuerpo. Est en vinculacin con el

objeto anterior.
La casa romana, el domus: en la casa romana clsica, existen dos partes, el

atrio (patio abierto) y el tablinum (despacho). La funcin concreta de estas

partes de la casa romana, se nos escaparan de no ser por las fuentes que nos
escriben sobre su utilidad. El atrio era un lugar en el que residan las capillas
de culto domstico y donde se ponan las imgenes de los antepasados.
Adems, el tablinum era el lugar en el que reciba el seor a sus clientes.
Muralla: elemento defensivo, pero que tiene ms significados. Delimita el

espacio ocupado y lo separa del no ocupado, comprende todo el territorio

urbano. Delimita un rea sagrada tiene ms significados.

4.2

ICONOGRAFA

El mtodo utilizado para la interpretacin de las imgenes en el arte, es la

iconografa. Para su aplicacin, es necesaria la interpretacin, lo ms objetiva posible,
del contenido de estas imgenes. La tradicin acadmica alemana distingue varios
conceptos en este anlisis iconogrfico:
1. El tema figurativo: Trata del contenido de la obra en su totalidad. Ej: Una
cermica con hombres que disparan flechas y otros hombres con flechas
clavadas. Si buscamos en la mitologa griega, podemos buscar el mito y el
significado. Se trata de la muerte de los hijos de Nibe, Apolo y Artemisa.
2. Motivo figurativo: Son acciones de tipo comn, por ejemplo el gesto de
disparar con arco, el suicidio, apoyarse en algn objeto son acciones o
comportamientos comunes. El motivo figurativo es un concepto ms
amplio porque aqu no hablamos de personajes y hechos concretos, sino de
actitudes. Estos gestos pueden variar (se puede apoyar en un pilar, en un
tronco).
3.

Interpretacin iconogrfica, basada en dos presupuestos:

El conocimiento del objeto: no se trata slo de reconocer aspectos generales

propios de la realidad, como un cuerpo humano, un caballo, etc, sino de

reconocer los aspectos especficos de una cultura. Por ejemplo, en una
cermica vemos un hombre que yace en un lecho mientras otra persona toca
una flauta. Si lo interpretamos, sabremos que es un simposio en el que el
seor disfruta del banquete en un triclinium mientras le tocan la flauta.

Conocimiento de las convenciones adoptadas en la representacin figurativa.

En cada cultura es posible individualizar nociones especficas, tiles para la

interpretacin iconogrfica, en parte deducibles de los objetos de la cultura material
(tiles), en parte de las fuentes escritas (indumentaria la toga slo la pueden llevar
los ciudadanos romanos).
En cuanto a las convenciones para la realizacin de las imgenes, se trata de todas
las transformaciones que el sujeto experimenta cuando pasa a ser una imagen. Cada
cultura tiene una manera de propia de representar las imgenes (mundo egipcio,
mundo griego). Las imgenes se transforman para adecuarlas a un lenguaje
artstico determinado. Estas convenciones no siempre coinciden con nuestra manera
de ver la realidad, con nuestra percepcin actual (por ejemplo, en las cermicas
griegas, las figuras femeninas se distinguen por tener la piel totalmente blanca).

4.3ICONOLOGA
Trata los significados de las imgenes. Nivel superior en la interpretacin de las
imgenes, donde los significados de stas derivan del conocimiento de los
fundamentos ideolgicos y de los contextos especficos concernientes a la cultura
objeto de estudio. En este sentido, las aportaciones de las fuentes escritas son
importantes.

La kline y el simposio no son slo un objeto y un evento concreto, sino

que representan la quintaesencia de la vida aristocrtica. Ambos
elementos se asocian a un grupo social.

De la misma manera la toga no es slo una indumentaria real, sino

tambin es un smbolo de la ciudadana romana, ya que tan slo quienes
tenan derechos romanos, quienes eran ciudadanos, podan llevarlas.

Las escenas de sacrificio, que aparecen representados en multitud de

relieves, no slo representan un sacrificio llevado a cabo en la vida

romana, sino que son una expresin de la pietas del emperador, es decir,
el emperador era el ms piadoso de los ciudadanos.

4.4 ANLISIS FORMAL

Todos los productos de la cultura, no slo responden a unas necesidades y a unas
funciones, sino que adems tienen una forma determinada. Desde los objetos de la
vida cotidiana hasta las obras de arte. Para analizar los objetos desde un punto de
vista formal, utilizamos trminos como construccin, composicin, estilo, tipo y
gnero.

Construccin: Cada objeto, tiene una forma especfica. En

las esculturas aisladas se habla de construccin. Por
ejemplo. Dorforo de Policleto, tiene una posicin
estante

con

una

ponderacin

equilibrada.

Apolo

Belvedere est ms abierto que el Dorforo.

Composicin: Aparece en escenas ms complejas. Por ejemplo, en el friso del

Altar de Zeus en Prgamo vemos figuras que narran un hecho. En otros
relieves, vemos batallas

Estilo: Es un fenmeno colectivo, no propio de obras

individuales. Se aplica cuando obras diferentes presentan
rasgos similares o parecidos. Se habla del estilo de un
artista, de un taller, de una ciudad o regin o incluso de una
poca. En la investigacin arqueolgica, se emplea este
concepto con el fin de atribuir obras individuales a
determinados artistas, regiones o pocas. Por ejemplo, los
rasgos comunes en las estatuas de Armodio del grupo de
los Tiranicidas y del Efebo de Kritios permiten atribuirlas a
este escultor (los rasgos faciales presentan un gran
parecido entre s en ambas obras).

Dentro del anlisis formal, el concepto de tipo representa una categora

diferente, una categora que se refiere a un esquema formal estructurado de
una manera especfica, y se aplica a toda clase de obras (arquitectnicas,

10

cermicas, manufacturas). Por ejemplo, el tipo de templo griego, o el tipo

de crtera griega (un tipo de cermica determinado), el tipo de teatro griego
(circular), el tipo de la Lucerna griega, el tipo del nfora romana Tipos
escultricos: Zeus con su atributo del rayo (suele aparecer con las piernas
abiertas y los brazos extendidos), el tipo de Eros, con el atributo de las alas y
el arco

Gnero: se utiliza para clasificar las obras basndonos en los criterios:

Forma y material: escultura de bulo redondo, pintura parietal, cermica

pintada, torutica

Funcin: estatuas de culto u honorficas, relieves funerarios, vajilla de

ceremonia

11

TEMA 2 LA CIUDAD
16/09/2014
Tanto la cultura griega como la romana son urbanas, sus vidas se desarrollan
principalmente en las ciudades, aunque no todos los habitantes son propiamente
ciudadanos. La ciudad es un espacio de autonoma poltica, total o parcialmente; y de
identidad religiosa, es decir, cada ciudad tiene una identidad religiosa (Atenas =
Atenea), as como cultural.
La definicin de ciudad, tanto en el mundo antiguo como en la actualidad, es un
tema controvertido y complejo, porque no son criterios objetivos. El tamao es un
aspecto importante, pero no suficiente ni nico para definir una ciudad. La densidad
de poblacin dentro de la superficie urbana es importante para la definicin de la
ciudad. Pero no es tampoco un factor decisivo. Los factores ms decisivos son:

La complejidad arquitectnica y urbanstica de la poblacin. Esta complejidad

la vemos en la existencia de espacios pblicos para las tres funciones
fundamentales de todo ncleo urbano: la poltica (el gobierno de la ciudad y
de su territorio), la religin y la comercial o econmica. As, la existencia de
espacios nicos para cada una de estas tres funciones, es el rasgo ms
caracterstico de la ciudad antigua.

En la ciudad,los ciudadanos se constituyen en comunidad y se organizan

desarrollando formas organizativas de autogestin.

La ciudad es un fenmeno muy antiguo, su origen se sita en Mesopotamia en el

3.000 aE.

1. La polis
Si nos situamos en el mundo griego, debemos ir al siglo VIII aE para ver el
nacimiento de un tipo de ciudad ms avanzada que los modelos anteriormente
conocidos. Es el modelo denominado con el trmino griego de polis. La polis est
constituida por un ncleo urbano, astu, y por un territorio en el que reside una buena
parte de la poblacin y en el que se extraen sus riquezas (materias primas,

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alimentos), es decir, la chora (territorium en latn). En el astu se desarrollan espacios

para la vida pblica y para la residencia privada (especializacin del espacio). A lo
largo de las principales vas y caminos que llevaban a la ciudad, pero siempre en las
afueras del reciento amurallado, se iban desarrollando las necrpolis; y ms all, se
desarrollaba el territorio en cuyos confines existan zonas con bosques, con montes
para otro tipo de explotaciones (madera). Aparecen tambin espacios pblicos, el
gora (o frum en latn), alrededor del cual se edifican edificios de carcter pblico,
como las residencias de los gobiernos de la ciudad. Se desarrollan tambin santuarios
para el culto de los dioses, las acrpolis y los barrios residenciales (zonas en las que
habitan los ciudadanos y el resto de la poblacin). Todo este conjunto de espacios,
est rodeado de una muralla.

1.1 LOS ESPACIOS PBLICOS DE LA POLIS

Un aspecto bsico de esta nueva estructura urbana del mundo griego, es la
diferenciacin entre los espacios pblicos y privados. De ellos, los pblicos, se
materializan en tres sectores especficas:

El gora, la plaza pbica y sus edificios pblicos. Es el espacio de los

ciudadanos.

Los santuarios, los recintos para los dioses.

Las necrpolis, los cementerios, espacios para los antepasados difuntos.

La separacin fsica de estos espacios funcionales es un aspecto importante en el

desarrollo de la ciudad en poca arcaica (siglo VII aE fundamentalmente). As,
normalmente el santuario principal de la polis est alejado y claramente diferenciado,
del gora (se diferencia el espacio pblico del religioso). Este modelo no se sigue
estrictamente en todas las ciudades, ya que hay algunas en las que hay mayor
proximidad entre el espacio religioso y el pblico (Siracusa, Argos). As, se
establece una separacin funcional entre ambos espacios, el gora (lugar donde se
renen los ciudadanos para tomar decisiones de carcter poltico) y el santuario
(donde tienen lugar los rituales en honor de las divinidades).
Tambin, las propias necrpolis se convierten en un espacio de cierto significado
pblico, puesto que en algunas de ellas, se rinde culto pblico a los antepasados que
son heroizados (la ciudad los recuerda a travs de rituales de carcter pblico). En
algunas ciudades, como en la misma Atenas, Siracusa o Mileto, hay una va principal

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en la ciudad que une ambas reas funcionales: Una va que atraviesa la necrpolis,
que entra en la ciudad y llega hasta el santuario. Es la va que sigue la procesin de las
fiestas mayores de la patrona de la ciudad (en Atenas, Atenea, las fiestas
panatenicas).

1.2 TIPOS DE CIUDADES CLSICAS

Entre las ciudades clsicas, podemos distinguir dos tipos fundamentales,
atendiendo a las caractersticas de su urbanismo:
Ciudades de crecimiento progresivo
Derivan de la progresiva ampliacin de su ncleo urbano. A medida que pasa el
tiempo, hay un crecimiento demogrfico, se atrae poblacin, se construyen nuevos
edificios y ejes viarios tal vez, los dos mejores ejemplos de este tipo de ciudades
sean Atenas y Roma. Son ciudades que no atienden a una planificacin, puesto que
no son fundadas de nuevo, sino que son ciudades antiguas que provienen de la Edad
de Bronce. Su urbanismo, por lo tanto, se desarrolla de manera espontnea sobre la
topografa del terreno. Hay un condicionante de este tipo de crecimiento
espontneo, y es la preexistencia de los ejes viarios. El crecimiento se realiza
manteniendo los ejes viarios preexistentes.
En Atenas, las calles, a medida que crece el ncleo urbano, se suelen organizar de
manera concntrica, son como anillos que van creciendo entorno a los caminos. En el
caso de Roma, la posicin de la ciudad est condicionada por la existencia de un vado
en el ro Tber; pero sobre todo por las colinas y sus valles. Sobresale entre ellas el
Palatino, donde se encontraba el palacio. Alrededor del Palatino, se desarrollarn
espacios pblicos y religiosos en funcin de la topografa del terreno. As, el
urbanismo de Roma, en lo sustancial, no se modificar a pesar de las reformas
(algunas de ellas profundas) ni planificaciones a las que se ve sometida la ciudad. En
lo esencial, el urbanismo de la ciudad no cambiar.

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 Ciudades planificadas
Son ciudades fundadas de la nada, en lugares en los que no haba nada antes. Y
ello se hace siguiendo una planificacin, un diseo urbanstico previo. En la Grecia
continental, sobre todo en la fase arcaica, este modelo es muy raro. As, los mejores
ejemplos de ciudades planificadas de poca arcaica los buscamos fuera de la Grecia
continental, es decir, en lugares donde se desarroll la colonizacin griega. Son
fundaciones desde finales del siglo VIII aE, sobre todo en Italia meridional (Magna
Grecia) y Sicilia. Aqu, hay que hablar de dos ejemplos fundamentales:

Megara Hyblaea: Es de fundacin muy antigua, en el

728 aE, y se considera la precursora de las posteriores
fundaciones planificadas, de ah su importancia. Se
construy desde el principio dividida en varios
sectores separados entre s por calles paralelas. Hay
en la ciudad un espacio trapezoidal reservado para el
gora, para la plaza pblica. Es el primer ejemplo de
gora en una ciudad planificada, o al menos el mejor
conocido.

Selinunte: es una ciudad fundada en el 628 aE, y su valor reside en el hecho de

que a finales del siglo V, a causa de guerras entre las ciudades vecinas, la
ciudad es destruida, y por lo tanto, sus ruinas estn relativamente bien
preservadas. Selinunte experimenta su desarrollo urbanstico en la primer
mitad del siglo VI aE. Aqu, las murallas se adaptan a la topografa del terreno,
y rodean todo el espacio dejando en medio una zona elevada. La superficie
urbana se divide en dos zonas con diferente
orientacin

cuyos

ejes

se

cruzan

perpendicularmente. Se trata de divisiones

regulares, con parcelas de tamao parecido.
Hay una jerarquizacin entre los ejes de la
ciudad, que se ve claramente en su anchura:
los ejes mayores tienen 9 m de anchura, y los
menores estn entre 3,65 y 3,95m. Hay
tambin un eje que conecta el rea pblica y el
rea religiosa.

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Un aspecto que merece la pena destacar, es el de la regularidad de las parcelas

urbanas. Se trata de una colonia en la que se han dado tierras de suelo a los colonos,
y en esta divisin, se pretende reflejar fsica y materialmente esta idea de igualdad
entre los miembros de la comunidad. Todos son iguales cuando se funda la ciudad.
As, la polis nace igualitaria, algo que nunca pude suceder en las ciudades de
crecimiento progresivo, donde la jerarquizacin viene dada desde hace siglos.
Los santuarios se fundarn tanto dentro como fuera de la ciudad. Al norte, se sita
la necrpolis, el cementerio principal de la ciudad.

2. Desarrollo del mundo planificado

2.1 URBANISMO DE GRECIA
El considerado como padre del urbanismo es Hipdamo de Mileto (siglo V aE), y a
l, Aristteles le atribuye la planificacin de su propia ciudad, Mileto, tras la
destruccin en las guerras mdicas, as como de El Pireo, y tambin la de Rodas (en el
408-407, poco posible porque es difcil que fuese tan longevo).
Las fuentes atribuyen a Hipdamo el sistema de planificacin urbanstica de planta
ortogonal (o modelo hipodmico). Debemos recordar que en ciudades y colonias
arcaicas, sin llegar a existir el modelo ortogonal, s que hay antecedentes de la
planificacin regular del territorio urbano. As, hay que tener en cuenta que el diseo
hipodmico no nace de 0, sino que hay antecedentes que se remontan al siglo VII aE.
Hipdamo desarrolla una visin terica sobre la divisin del territorio urbano en
reas poltica, religiosa y residencial; y tambin sobre la planificacin urbanstica
ortogonal, de ah su importancia. En el modelo hipodmico, la red urbana se basa en
calles que se cruzan en ngulo recto, estableciendo una jerarqua entre ejes
principales y ejes secundarios. As, Hipdamo lo que hace es teorizar una prctica que
vena desarrollndose ya desde el pasado, y perfeccionarla.

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La ciudad de Mileto se funda sobre una pequea

pennsula y se organiza en tres zonas claramente
diferenciadas de reas residenciales. Pero los ejes
viarios de todas ellas, tienen la misma orientacin,
la orientacin de los puntos cardinales. De las tres
zonas residenciales, la ms extensa y por tanto la
ms importante, es la del sur. Es adems, aquella en
la que las manzanas (insulae en latn) son ms
grandes. La articulacin entre estas tres zonas, se
realiza mediante los espacios pblicos, de manera
que stos quedan en la zona central, formando un
eje que separa la zona norte de la sur. En la zona
central, se sita la plaza principal, el gora, y junto a
ella el santuario de Apolo. En el lado oeste se construy otro gora, y junto a ella se
construy el santuario de Atenea, una divinidad principal venerada en la ciudad. El
teatro se construy aprovechando la ladera ms pronunciada en el lado oeste. Este es
probablemente el ejemplo ms claro de urbanismo ortogonal o hipodmico.
El Pireo es el puerto de Atenas. Ambas son ciudades aunque nunca llegarn a
unirse completamente. S que se unen con largos muros y murallas, para proteger
ambas zonas en caso de guerra. El Pireo ocupa tambin una pequea pennsula que
forma varios puertos naturales. El Pireo est formado por varias manzanas o nsulas, y
tres puertos. La orientacin de sus ejes es la de los puntos cardinales.

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Olinto

es

un

ejemplo

posterior,

no

desarrollado por Hipdamo, pero que s que

sigue su modelo. Es una ciudad del periodo
clsico situada en la Grecia septentrional. Se
planifica hacia finales del siglo V, y despus,
Filipo II la destruir en el 348. Nunca fue
reconstruida, de manera que ha podido escavarse
sin

interferencias

posteriores.

Presenta

un

urbanismo ortogonal con calles longitudinales

denominadas plateia, y otras transversales,
denominadas stenopos. As, se forman unas
manzanas rectangulares de superficie parecida, y
por tanto, con una evidente planificacin y con
deseo de desarrollar un plano urbanstico igualitario. Dentro de cada nsula, hay
distintas casas que tienen parcelas similares. Es una ciudad que se desarrollar a
partir de la acrpolis.
Este nuevo sistema urbanstico, vivi un amplio desarrollo en el clasicismo tardo
(primera mitad del siglo IV aE) y con Alejandro Magno, tanto en la zona oriental como
en la occidental. Con el Helenismo, se introduce un nuevo concepto de la
ornamentacin del paisaje urbano, que se plasma, por ejemplo, en los prticos
columnados que se construyen en los principales ejes viarios. Al mismo tiempo, el
desarrollo econmico, lleva a una mayor especializacin, y por tanto diversificacin,
en la funcin de los edificios. Ello se traduce, a su vez, en la aparicin de nuevos tipos
arquitectnicos. Esta nueva tipologa pretende dar respuesta a las nuevas funciones,
nacidas a partir del desarrollo econmico de la poca (mayor especializacin y
diversificacin de edificios). Un ejemplo de estos cambios urbansticos y urbanos, lo
vemos en el plano de Priene (costa del Asia Menor, actual Turqua).

18

Priene fue destruida por los persas a principios del siglo V aE (guerras mdicas).
Con posterioridad, a mediados del siglo IV aE, fue reconstruida, pero en un
emplazamiento diferente, aunque se mantiene el mismo nombre de la ciudad. As, se
situar en el monte Micale y junto al ro Meandros. Se trata de un lugar con
pendientes pronunciadas, un terreno bastante inclinado. El rea residencial, las zonas
pblicas y las religiosas se situaron en la zona baja a travs del escalonado del
territorio (algo no realizado con anterioridad a esta escala). En la parte baja de la
ciudad, se desarrolla un esquema urbanstico ortogonal, con ejes norte-sur, esteoeste (puntos cardinales) y en la zona central, se disponen los espacios y edificios
pblicos y religiosos. Hay una clara distribucin socio-econmica en el reparto de las
distintas terrazas, puesto que la ms elevada de todas es la que alberga las casas ms
lujosas. En medio de estas casas lujosas, se emplaza el teatro, un edificio ldico. As,
esta terraza ms elevada, crea un efecto escenogrfico buscado adrede por el
urbanista de la ciudad.
En el siglo IV aE, los cambios ms importantes en el diseo urbanstico, vendrn
implantados por la disolucin del Imperio de Alejandro y la posterior implantacin de
las monarquas helensticas, en ocasiones pequeas (de una ciudad).
En primer lugar, hacia el 400 aE, un monarca de Macedonia, Arquelao IV de
Macedonia, estableci la capital de su reino en la ciudad de Pella. All, construy una

19

nueva ciudad que desarroll su sucesor, Filipo II. Se trata de una ciudad ortogonal
cuya caracterstica es un nuevo concepto urbanstico que establece una dualidad
entre el complejo palacial donde reside el monarca, y el resto del territorio. Es decir,
hay una separacin funcional entre el poder poltico, la monarqua, aislada, y la
ciudad. El territorio palacial est en lo alto de una colina, en el que estn los
gobernantes (efecto escenogrfico), y en la parte baja la ciudad, con calles que se
cruzan en ngulo recto. En el centro de la ciudad, se construye el gora y los edificios
de carcter religioso la ciudadela, el palacio, queda en lo alto, representando ese
dominio poltico del monarca sobre la ciudad, y por lo tanto, del mbito pblico. l
est por encima del mbito pblico.
Otro caso parecido es el de una ciudad de Grecia del este, Prgamo, situada en la
costa de Asia Menor (Turqua actual), que fue gobernada por una importante dinasta,
la de los Atlidas (de Atalo). Uno de estos monarcas, Eumenes II, desarroll en esta
ciudad ,la capital de la monarqua, un importante programa urbanstico en la segunda
mitad del siglo II aE. La finalidad de este reforma urbanstica y arquitectnica de
Eumenes II era exaltar el poder real de la propia dinasta. Lo que hacen los
constructores, dada la topografa, es adaptar la planta de la ciudad al terreno
irregular, disponiendo las distintas reas y edificios de manera jerrquica, buscando
siempre el efecto escenogrfico tan querido por las monarquas helensticas.

En la parte inferior se disponen el gora con los rganos de gobierno de la

ciudad.

La parte media se distribuye en grandes terrazas (se aterraza un terreno muy

inclinado para obtener terrenos llanos) dispuestas paralelamente, que
adems irn aumentando en anchura a medida que se aumenta en altura. As,
el volumen de os edificios construidos, es mayor a medida que subimos en
altura.

Por ltimo, en la parte ms alta tenemos el acrpolis, con los edificios ms

emblemticos de la ciudad, diseados para la exaltacin de la dinasta y del
monarca, que lgicamente, se fueron desarrollando progresivamente y con
sucesivas reformas. Las terrazas de este complejo, se disponen de manera
simtrica alrededor de un eje establecido por el teatro.
A ambos lados de este eje, se edifican el resto de complejos arquitectnicos.
Es un teatro muy conocido por su gran pendiente.

20

A su derecha, tenemos el altar de Zeus, el primer altar monumental. Este altar

se construye hacia el 180 aE, y para hacernos una idea de sus proporciones,
podemos decir que se levanta sobre una terraza de 67x69 metros.
El desarrollo de esta zona continu en el siglo II dE, en el ldo opuesto pero
manteniendo el eje de simetra constituido por el teatro. As, en poca de
Trajano se levant el templo de Trajano, que mantiene una simetra con el
altar de Zeus. El resto, son palacios, almacenes y santuarios. A mediados del
siglo III, se construy el templo de Caracalla.

2.1 URBANISMO ROMANO

Volviendo a Italia, concretamente a la zona etrusca (siglo VI aE). El mundo etrusco
se expandir hacia el norte, donde encontramos la ciudad de Marzabotto, una ciudad
creada por los etruscos a finales del siglo VI aE. Es una ciudad de unas 25 hectreas
de superficie (ciudad grande), y en ella se aplica un modelo ortogonal con ejes viarios
que se cruzan en ngulo recto. Este modelo, configura 8 sectores de forma cuadrada,
definidos por los ejes viarios mayores, de 15 metros de anchura y con aceras de 5
metros. Estos ejes, crean insulas secundarias de 5 metros de anchura. En la acrpolis,
se han encontrado restos de edificios de funciones religiosas, dedicados a diferentes
divinidades.
Del mudno etrusco, pasamos al mundo romano. En Roma veremos un crecimiento
progresivo de la ciudad. Los criterios que se desarrollaban en Grecia, de creacin
racional de la ciudad, se desarrollan ampliamente en Italia, pero fuera de la capital,
en el largo proceso de conquista territorial de reas que acabarn constituyendo las

21

amplias provincias del imperio. Todo ello sucede a partir del siglo IV aE. En el
desarrollo de urbanismo romano, un urbanismo planificado y por tanto ortogonal,
podemos distinguir, fundamentalmente, dos tipos de esquemas urbansticos:

Planta de estructura axial

En la cual aparecen ejes principales. Forma geomtrica, con dos ejes
perpendiculares que se cruzan en el centro. Se trata del trazado de un permetro
amurallado, normalmente de planta rectangular o cuadrada, e incluso en algunos
casos oblonga. Lo ms caracterstico de esta planta es la existencia de dos ejes
principales que atraviesan la trama urbana por su centro, y que estn orientados
norte-sur, este-oeste, excepto en casos en los que la topografa obliga a variar esta
distribucin. En la interseccin de estos dos ejes principales, es donde se encuentra la
plaza pblica y los principales edificios pblicos de la ciudad. Los ejes secundarios,
son los que delimitan en gran forma las manzanas, las insulae.

La planta axial es la reproduccin del esquema bsico de un

campamento militar, de un castrum, que se levanta normalmente en
un lugar llano. Tiene una planta cuadrada o rectangular con dos ejes
principales que lo atraviesan de norte a sur y de este a oeste, y que
se

denominan

cardo

(norte-sur)

decumanus

(este-oeste).

Paralelamente a estos, haba ejes menores, cardini y decumani. Estos

ejes menores dividan el espacio en unidades ms reducidas de
planta rectangular y cuadrada. En el centro haba espacios abiertos
para las tropas, el frum, y se dispona de un cuartel general, el
praetorium. Este plano fue aplicado por los ingenieros militares.

Muchas colonias tuvieron su origen en campamentos militares, principalmente en

las zonas del limes. Por ejemplo, en el limes del Rin. Algunos de estos campamentos,
con el tiempo se transformaron en colonias con licenciados, e incluso llegaron a
recoger en su topnimo el propio carcter de colonia (por ejemplo, la ciudad alemana
de Colonia). Estas colonias, se fundaban para asegurar las fronteras. Hay por tanto
una relacin directa entre las necesidades militares y las necesidades civiles que se

22

manifiestan en la fundacin de nuevas ciudades.

Hay algunos ejemplos mejor conocidos de
colonias que reproducen este modelo de planta
axial, como es el caso de Augusta Praetoria
(Aosta, Italia). A pesar de la aplicacin de este
modelo de campamento militar, el esquema no
siempre se da de forma mecnica, sino que hay que
tener en cuenta condicionantes topogrficos, el
particular

desarrollo

histrico

del

ncleo

habitado...

La colonia romana de Ostia, fundada en el 380 aE en la desembocadura del Tiber

(tiber=desembocadura), acabar convirtindose en una ciudad muy extensa, de 63
hectreas. Se funda para la defensa del puerto de la ciudad, fundamental para el
abastecimiento de la urbe y de su cada vez ms numerosa poblacin. La ciudad est
dividida en varios ejes con esquema ortogonal. La ciudad va creciendo y experimenta
ampliaciones y reformas urbansticas, que ampliaran la planta inicial. A partir del
principio de la poca imperial, se construyen dos puertos consecutivos en sus
cercanas.

Otro ejemplo de colonia es Luna, fundada en 177 aE

en la costa noroccidental de la Pennsula Itlica. Su
desarrollo

crecimiento,

se

relacionan

con

la

explotacin, desde principios de la poca imperial, de

las canteras de mrmol blanco (utilizadas tambin en el
Renacimiento). Presenta una planta ortogonal con dos
ejes principales n-s, e-o. No es un rectngulo perfecto
por la proximidad de la costa. En la encrucijada de las
dos vas principales, se encuentra el foro.

Otro ejemplo, en el norte de frica, en Argelia, se encuentran las ruinas de

Thamugadi (Timgad). Desde Marruecos hasta Egipto, fue la zona romanizada. Hay

23

muchsimas

ciudades,

algunas

muy

bien

conservadas, de origen romano. Thamugadi,

es una ciudad fundada en poca imperial, con
Trajano, a principios del siglo II dE. Presenta
una planta claramente cuadrada, con las
esquinas redondeadas y 355 metros de lado.
Los ejes principales n-s, e-o, la dividen en
cuatro cuadrantes, a su vez divididos por ejes
menores, en 36 insulae, de 21 metros de lado.
Junto a la interseccin de los dos ejes
principales se encuentra el foro. Es una
reproduccin rgida de un plano urbanstico
militar. Esta rigidez castrense, contrasta en el interior de las murallas con lo que
podemos ver fuera de ellas, donde con el tiempo se produce un desarrollo
urbanstico ms espontneo. Se construyen nuevos edificios que ya no siguen la
alineacin de los ejes de la ciudad intramuros.
17/09/2013
Planta reticular
Consisten en tramas de ejes viarios cruzados en ngulo recto y con trazado
perimetral e irregular. Los ejes viarios delimitan las insulas.
Cosa es una colonia, fundada por tanto exnovo, en el
273 aE. Est situada en un promontorio y rodeada de una
muralla que se adapta a las irregularidades del terreno.
Pero su interior, est dividido segn un trazado
ortogonal. El foro no se encuentra en su centro, sino que
se encuentra desplazado hacia el sureste por motivos
topogrficos. Cuenta con una acrpolis en el sur, que en
latn se denomina arx.
Otros ejemplos los encontramos en el rea afectada por el Vesubio. En el ao 62
dE tuvo lugar un terremoto que hizo necesaria la reconstruccin de la ciudad. En el
ao 79 dE, tuvo lugar la erupcin que destruy las tierras de alrededor
completamente.

24

Pompeya fue una ciudad con mucha historia, ocupada con anterioridad a los
romano. Su desarrollo se inicia en el siglo VII aE. Hay en la ciudad dos zonas
claramente delimitadas, una zona con cierta irregularidad, y otra ms planificada y
organizada. Ambas zonas cuentan con recintos amurallados. El ncleo menor (al
suroeste) tiene 9 hectreas y el conjunto de la ciudad 65 hectreas. El foro se
construira en el ncleo menor, y en torno a l los principales edificios de carcter civil
y religioso, como era habitual. Esta zona se atribuye a un primer asentamiento tosco.
La segunda zona, de mayor regularidad en su plano urbanstico, se fechara en el siglo
V aE, ocupado progresivamente, desarrollado urbansticamente por insulae bastante
regulares. En el siglo III aE, se observa un importante desarrollo arquitectnico, que
lleva a la ocupacin de todo el rea urbana. A finales del siglo II aE, la ciudad ya ha
adquirido su fisionoma definitiva. Posteriormente, en el ao 80 aE, se asienta en ella
una colonia de veteranos y licenciados, que lleva a un nuevo desarrollo urbanstico y a
la dotacin de nuevas infraestructuras (como la construccin de los edificios ldicos
teatro, anfiteatro- ). Tras el terremoto del 62, los esfuerzos de reconstruccin se
centraron mayoritariamente en los edificios de carcter ldico, como las termas y el
anfiteatro.

25

3. Espacios pblicos y monumentos

3.1 AGORA DEL MUNDO GRIEGO
El centro de las ciudades clsicas es una plaza abierta, un gora en el mundo
griego y un foro en el mundo romano. La importancia de estos espacios, es tal que se
convierten en el smbolo mismo de la propia ciudad. En algunos casos, no es slo el
centro simblico (lugar de reunin de los ciudadanos), sino tambin el centro
geomtrico; y siempre tiene una serie de funciones polticas (relacionadas con al vida
ciudadana. Se celebraban asambleas y se administraba la justicia. Estaban los edificios
de los rganos del gobierno), comerciales (actividad econmica) y religiosas
(celebraciones religiosas).
Esta diversidad de funciones, se plasma en la organizacin arquitectnica del
gora. En el gora de Atenas vemos el esfuerzo por dotar de unidad a un grupo de
edificios que estn dispersos. En el gora ateniense se ve muy claramente la falta de
delimitacin urbanstica del espacio central de la ciudad. Y es que el gora no est
delimitada por prticos en principio, sino que sern muy posteriores.
La primera referencia al gora, en general, es de Homero. Dice que el gora es el
lugar de reunin donde se discutan los aspectos polticos del gobierno de la ciudad.
En principio, el gora griega es un espacio amplio y abierto, no delimitado
arquitectnicamente, y por ello no fcilmente localizable desde el punto de vista
arqueolgico.

El gora de Megara Hyblaea

Desde el momento de la fundacin de la
ciudad, se reserva un espacio libre de forma
trapezoidal para la construccin del gora. Ser
posteriormente, en la segunda mitad del siglo VII
aE, cuando se inicie un programa constructivo en
el que se irn incluyendo todos los elementos
fundamentales

para

el

desarrollo

de

las

funciones del gora. La plaza es un lugar amplio,

principalmente, para las asambleas de los
ciudadanos. Megara es el ejemplo ms antiguo.

26

 El gora de Atenas
En Atenas, el gora no estuvo originalmente situado donde hoy en da lo
conocemos. El itinerario de Pausanias por Atenas, nos permite situar el primer gora
de la ciudad, al este de la acrpolis. Desde all, se desplaz al rea noroeste de la
acrpolis. El gora arcaica era un smbolo del antiguo rgimen, de los tiranos, y con la
venida de la democracia, se cambiar de sitio. En el nuevo asentamiento, haba
originalmente viviendas que sern derruidas para dejar una explanada amplia que
dejase sitio a las principales actividades del gora. As, se comienzan a construir
edificios de carcter civil, as como el primer prtico columnada, stola basyleus. A lo
largo de toda la poca arcica, clsica, helenstica e incluso hasta la romana imperial,
alcanzando un tamao mucho ms grande con muchos ms edificios.
Clstenes realiz unas reformas en el siglo VI aE, y desde entonces, el gora se
transforma en el centro del poder poltico de la ciudad. La creciente complejidad de
la vida urbana, llevar a trasladar algunas de las actividades que inicialmente se
realizaban en el gora, a otros lugares, para as descongestionar la zona.

Al pie de la colina de Nique? se construye un nuevo espacio para la asamblea

popular, con capacidad para 6.000 personas.

Al sur se construye un teatro para las congregaciones festivas religiosas.

Fuera ya de las murallas de la ciudad, se construye un estadio para la

celebracin de pruebas de carcter deportivo.

Todo ello se encontraba inicialmente en el gora. Los edificios administrativos

quedaban a la izquierda del gora: El bouleuterion (reunin de la boul), el pritaneion
y el ekklsiasterion.
23/09/2013
En el gora de Atenas , encontramos los primeros ejemplos de edificios con
prticos columnados en la fachada, que suele dar al espacio pblico. El primero que
se construy en este contexto del gora ateniense, es la stoa real, que no implica
relacin con la monarqua, sino al funcionario religioso que de este edificio se haca
cargo. En el siglo V aE, empiezan a construirse otros prticos de carcter
monumental. El primero de ellos, en el lado norte del gora, es la stoa poikile o
pintada. De la misma poca y en el lado oeste del gora, junto a la stoa real,
encontramos otro prtico, con la particularidad arquitectnica del prtico de alas (en
lugar de planta rectangular, tiene dos brazos en sus extremos que sobresalen), es la

27

stoa de Zeus, tambin de finales del siglo V aE. De la misma poca, pero de mayores
dimensiones, encontramos en el gora de Atenas un prtico de mayores
dimensiones, la stoa meridional, en el lado sur, que contaba con una serie de salas
probablemente destinadas a actividades comerciales y a funciones administrativas.
Son edificios que no responden a una planificacin arquitectnica de la totalidad de
la plaza. Estos edificios albergan salas para reuniones y para la actividad comercial.

Estos son los primeros prticos que se conocen. Con posterioridad, en el periodo
helenstico, la ciudad griega en general y Atenas en particular, experimentan un
desarrollo monumental importante, sujeto al patrocinio de grandes soberanos
orientales, que financian, de su peculio, la construccin de diversos edificios para
manifestar su generosidad y dejar huella de su nombre. Entre estos edificios, hay
tambin stoas, ahora de mayores dimensiones:

La stoa de Atalo. Stoa del rey de Prgamo, Atalo. Segunda mitad del siglo II
aE. El rey financi la construccin de la stoa, uno de los ejemplos mejor
conocidos de este tipo de edificios. Fue excavado por la Escuela Americana de
Arqueologa en Atenas. Era un edificio de plantar ectangular y de dos pisos,
con columnata en el lado que daba a la plaza. En el lado interior, distintas
estancias destinadas al comercio. Quedaba ubidado en el este.

28

La stoa de Eumenes II. Se encuentra en la vertiente meridional de la

acrpolis, junto al teatro de Dionisos y a un auditorio, de tal modo que la stoa
conectaba ambos. Se trataba de descongestionar el gora. Es un prtico
monumental que conecta dos edificios teatrales.

Imitaciones romanas

Estos modelos helensticos de prticos, son imitados en Roma, y concretamente

en el llamado Campo Marcio (campo de Marte), en la zona noroeste de la ciudad.
Inicialmente, esta zona no haba sido construida porque all entrenaba en el ejrcito,
pero poco a poco se construir. En la zona meridional del Campo Marcio se comienza
a construir edificios de carcter ldico y religioso. Es all donde se construyen los
primeros prticos en Roma, prticos que rodean los templos, y que se construyen por
iniciativa de gobernantes, quienes los donan al pueblo.

Prtico de Octavia (168 aE), al norte de la orilla del

Tber. Es el primer prtico construido en esta zona.

En el 146 aE (ao en el que se destruyen Cartago y

Corinto), se construye el prtico de Metelo.

En el 107 aE, se construye el prtico Minucia.

Prtico de Livia, construido en el 23 aE, financiado

por la misma Livia. Este prtico es conocido porque
es el nico caso conocido del cual se conservan
losas de mrmol que formaban un plano de Roma.
Es un complejo arquitectnico de planta rectangular con dos bsides en sus
lados mayores y uno en el lado menor. Tiene un edificio religioso en su centro.

Evolucin del gora: funciones religiosas y cerramiento

En el desarrollo urbanstico ateniense, no hay preocupacin por el orden
arquitectnico. No hay una unidad arquitectnica, no hay una planificacin, sino que
estos edificios se construyen unos junto a otros sin ninguna relacin entre s. Con el
paso del tiempo, de hecho, se construir en mitad de plazas, unos edificios taparn a
otros
En el periodo helenstico, las ciudades van perdiendo poder poltico, porque la

29

forma del estado son ahora las monarquas helensticas, y pronto la conquista romana
absorber estos reino. As, la polis, pierde autonoma polica. Esto, reduce mucho el
papel del gora como sede de los rganos legislativos y judiciales propios de la
ciudad (asambleas populares, tribunales de justicia). Paralelamente a este proceso,
se introducen nuevas funciones que hasta entonces no estaban ligadas a la plaza,
como por ejemplo, la actividad religiosa. En poca clsica e incluso hasta poca
romana, en el gora de Atenas no haba templos, sino que estos estaban en el
acrpolis. Pero en la poca helenstica, en algunas ciudades se empiezan a construir
los primeros templos. Dos ejemplos son:

Ciudad de Asos. En el lado oeste del gora se construye un pequeo templo.

Ciudad de Magnesia. En mitad del gora se construye un templo.

As, se introduce la funcin religiosa en el espacio pblico por excelencia. Al mismo

tiempo que se introduce esta nueva funcin, se incrementan las funciones
comerciales. Se desprovee al gora de funciones polticas y se incrementan las
comerciales.
Desde el punto de vista arquitectnico, la principal aportacin del helenismo a la
configuracin monumental del gora, es el cierre de todos sus lados mediante
prticos. Estos prticos, que inicialmente eran pequeos edificios porticados, se irn
agrandando hasta llegar a cerrar por sus cuatro lados las plazas geomtricas de
poca clsica tarda e incluso ehelnstica. Es el caso del gora de Magnesia y del gora
de Mileto. Se trata de plazas rectangulares en la mayor parte de los casos, cerradas
en sus cuatro lados por prticos que tienen en su interior espacios dedicados a
aspectos comerciales. As, son lugares fundamentalmente comerciales, pero tambin
religiosos.
Con todo, se produce el cerramiento completo del gora, es lo que se conoce
como encerramiento o porticado jnico de las ciudades, que encontramos en
antiguas polis y sedes de monarquas helensticas, como es el caso de feso.
El desarrollo del gora cerrado por prticos, es uno de los elementos ms
caractersticos del paisaje urbano griego en poca helenstica. Le
da una especial escenografa especial, con unas funciones
concretas. En gora de Pella es otro ejemplo.
La Plaza Mayor de Salamanca, es un modelo de plaza pblica

30

cerrada con prticos en todos sus lados. Y es que este modelo fue tambin utilizado
por los romanos en sus ciudades.

3.2 EL MUNDO ROMANO

Pero en el caso de Roma, su primera plaza publicada es particular. Originalmente,
el trmino foro tiene una acepcin comercial, y por ello este se construy cercano al
ro. En el 600 aE, se implanta el primer foro en el valle del norte del Palatino. Hay por
lo tanto, un cierto paralelismo entre Roma y Atenas en cuanto a la construccin de su
primera plaza pblica. Para ello, en Roma, al igual que haba pasado en Grecia, se
sepultarn construcciones anteriores.
En el rea norte, se habilit una zona para las reuniones de la asamblea popular, el
comitium (asamblea popular). Tambin habr un edificio para la reunin del consejo
del a ciudad, el Senado. Este edificio, se denomina curia. El resto de la plaza, se rodea
de construcciones destinadas a funciones comerciales, es lo que se domina en latn
como tabernae.
De la misma manera que en Atenas, en Roma la funcin religiosa es desplazada a
otro lugar de la ciudad, a la acrpolis, la parte ms alta. As, en Roma se llevara al arx,
situada junto al templo en el Capitolium. Es un recinto cuyos pies se encuentra la
plaza pblica.
El capitolio es la colina donde se ubica el templo, desde el siglo VI aE (poca
etrusca). El Capitolium es la cima principal de Roma y del Imperio.
Con el inicio de la Repblica, se da un nuevo impulso urbanstico a la ciudad, que se
manifiesta fundamentalmente en el foro: empiezan a levantarse en la plaza pblica
edificios de carcter religioso (a diferencia de lo que sucede en Grecia, donde no se
levantarn templos hasta poca romana). La advocacin de estos templos empieza en
el siglo V aE, con la construccin del templo de Saturno en el 949 aE, en el lado oeste
de la plaza del foro. En el extremo opuesto de la plaza, hay un templo dedicado a
Castor y Plux, levantado en el 484. Estas advocaciones tienen un significado poltico,
porque Castor y Plux son las divinidades protectoras del orden ecuestre, una clase
pujante y emergente en la poca republicana, enfrentada a los patricios. Por lo tanto,
se trata de una concesin de los patricios romanos a la eminente clase de los
caballeros, a quienes les dejan construir un templo en el foro.
Al pie del capitolio se levanta un templo comenzado a construir en el 367 aE. Se

31

encuentra en la cabeza del foro, y est dedicado al a concordia, algo que tambin
tiene una lectura poltica: se trata de la conmemoracin del fin de las luchas entre
patricios y plebeyos, entre optimates y populares, entre aristocracia y las clases
populares.

Con el tiempo, el foro se fue reservando a actividades polticas, como la

administracin de la justicia y actividades financieras. Se construirn edificios
permanentes para actividades comerciales. Se construyeron foros y mercados al aire
libre, dedicados a la actividad comercial, como el frum vinarium, frum suarium
(especializado al comercio del cerdo), frum piscarium, frum holitorium
(especializado en legumbres y verduras)y el frum boarium (especializado en el
comercio del ganado). Eran mercados especializados en un tipo de producto (carnes,
pescados, vino).
En el siglo IV, se construye en el foro romano, una tribuna para las reuniones
populares, la tribuna de los oradores. En ella, se van aplicando espolones metlicos
de las naves enemigas destruidas, denominados rostrum. Con este espoln, es con el
que se embiste a las naves enemigas. Es por tanto, una conmemoracin a las victorias
navales. Poco a poco, esta costumbre de levantar monumentos conmemorativos por
victorias militares, se fue extendiendo a toda la ciudad (columnas, puertas).
El foro, se va adecuando al papel de Roma como capital de un incipiente imperio
por conquista. As, se fueron construyendo nuevos edificios para adecuar al foro a
este nuevo papel, en el que Roma se iba convirtiendo en un centro de carcter
financiero. As, se construyeron baslicas para albergar este tipo de transacciones
comerciales y financieras, al tiempo que en ellas se administraba la justicia. Son
construcciones de plaza rectangular con columnas en su interior. La parte central,
ms elevada, permita entrar mejor la luz. As, en ambos lados del foro se

32

construyeron estos edificios.

En el lado norte, junto a la curia, se construy la

baslica Emilia, es la ms antigua de todas. Se
construye en el 179 aE.

En el lado opuesto, entre los templos de Saturno

y de Castor y Plux, se construy la Baslica
Sempronia, en el ao 170 aE.

Tras un incendio que destruy la baslica Emilia,

se construy la baslica Julia en su lugar, en el
ao 54 aE.

Al norte del Palatino, se construy una ltima baslica en el siglo IV. La empez
Majencio y la acab Constantino. Es la baslica de Majencio y Constantino. Es un
edificio de proporciones enormes, de 100x65 metros. Para su construccin, se tuvo
que derrumbar un almacn destinado a las especias. Es la ltima de las grandes
baslicas construidas en el territorio inmediato al foro romano.

Los foros imperiales de Roma

Con posterioridad, en el siglo I aE, a finales de la repblica, destacar la figura de
Pompeyo Magno, que inicia el primer programa arquitectnico de construccin de
grandes edificios pblicos dedicados a la plebe, levantando un teatro. En respuesta a
la iniciativa populista de Pompeyo, Julio Csar construy una plaza porticada. Tras la
guerra de las Galias, Csar orden construir otro foro diferente del foro tradicional.
As, junto al foro se fueron levantando plazas. Con el foro de Csar, tuvo que
reorganizar algunos edificios histricos del foro original, expropiando terrenos de
muchsimo valor para levantar su propio foro. Con ello, Csar manifest su ambicin
monrquica, motivo por el cual se le acabara asesinando. Comienza as la
construccin de foros imperiales:

El foro de Julio Csar, de planta rectangular. En l, se levanta un templo a la

diosa Venus Genetrix. La consagracin de este templo, la llevara a cabo
Augusto.

El propio Augusto, una vez proclamado emperador en el 27 aE, adopta el

33

modelo de poder unipersonal (la monarqua que tanto haba dicho combatir,
al igual que antes de l haba hecho Csar), construyendo su propio foro, junto
al de Juilo Csar. Ambos conjuntos forman una especie de L.
Antes de emprender al construccin de su propio foro, Augusto construy en el
foro tradicional, un templo a la divinizacin a su pare poltico, Julio Csar. As, en el
lado opuesto al capitolio, en posicin central, levant un templo dedicado a Divo
Iulio, en el ao 29 aE, antes de su proclamacin como imperator. Comienza as la
divinizacin de los emperadores muertos (aunque Csar no haba sido emperador).
Esta divinizacin continuara a continuacin de Augusto: al morir, son dioses a los que
se les puede rendir culto como a una divinidad. As, el foro fue adquiriendo su forma
definitiva, as como su entorno inmediato.
El foro de Augusto, se consagra en el ao 2 aE. Es una gran plaza rectangular con
un enorme templo en la cabecera. En la zona ms prxima del templo hay dos
grandes psides, todo decorado con un gran sentido ideolgico que buscaba
reafirmar y justificar su poder unipersonal. El templo, est dedicado a Marte el
Vengador. De esta manera, el foro y sus territorios aledaos, van cambiando su
fisionoma. Tras Augusto, otros emperadores siguieron construyendo plazas anexas a
las ya construidas:

Vespasiano construy al norte del foro romano, un gran complejo

34

denominado Foro de la Paz, en honor a su pacificacin del Imperio. Se trata de

un gran recinto de plaza cuadrada con prticos en sus cuatro lados. El
conjunto tena en su lado norte, una serie de edificios en los que se levantaron
bibliotecas. En una de ellas, junto al mismo templo, se instaurar el gran plano
de la ciudad del tiempo de Septimio Severo, la Forma Urbis Romae.

Despus del foro de Vespasiano, Nerva levant otro foro entre el de

Vespasiano y el de Augusto, en el ao 97 dE.

El ltimo de los foros imperiales es el mayor de todos

ellos, es el foro de Trajano, en el ao 117. Fue diseado
por Apolodoro de Damasco. Este complejo consista en
una gran plaza pblica de plaza rectangular con uno de
sus lados curvado, mirando hacia el foro de Augusto. En
los lados mayores, sendos bsides. Al fondo, se levant
la baslica Ulpia. Construy detrs, dos bibliotecas, una
latina y otra griega, separadas por una columna con grabados de sus victorias.
En el lado noreste, levant posteriormente una gran plaza comercial, los
Mercados Trajaneos.

Levant otra plaza porticada, tambin rectangular, en cuyo interior erigi un gran
templo, que tras su muerte le fue dedicada como divinidad

Ejemplos de foros de ciudades y colonias romanas

En las fundaciones coloniales romanas, la trama urbanstica responde a una
planificacin previa, con dos calles centrales cruzadas y uns espacio central dedicado
a la plaza pblica. El foro, suele estar orientado al norte. Es en estas fundaciones
donde vamos a ir encontrando los mejores ejemplos de plazas porticadas. El
primer ejemplo es el de Augusta Raurica, situada en Suiza. Tiene un gran foro
rectangular que responde al modelo que adapta la plaza helenstica las
necesidades romanas. En ellas, el templo se sita en la cabecera del foro, en
el lado opuesto a la entrada principal de la plaza, el Capitolio. El resto de la
plaza est constituido por prticos con tabernae (comercios). Vemos tambin
la baslica, con funciones judiciales y comerciales y financieras principalmente,
en el lado opuesto del templo.
Otro ejemplo de esta planificacin, es Leptis Magna, en Libia. Es un puerto de la

35

costa libia, con un fuerte carcter comercial. Hay un foro gigantesco con el templo de
la dinasta Severa en la cabecera (opuesta a la entrada principal). En el lado opuesto
al templo, vemos la baslica, destinada a fines comerciales, financieros y judiciales.
Tiene una cierta desviacin del ngulo recto con el que esta baslica debera estar
dispuesta. A sus lados, existen tabernae.

El foro de Pompeya es una gran plaza rectangular,

muy larga con relacin a su anchura. En su cabecera se
encuentra el capitolio, y en sus lados mayores se levantan
templos(uno dedicado a Apolo) y mercados. La baslica
est en el lado opuesto al templo, en uno de los lados
mayores, y no en el menor, siendo un caso peculiar. En el
lado corto opuesto al templo, se encuentran distintos
edificios municipales (curia, tabularium y el aerarium).
Otro ejemplo es Ostia El foro no es demasiado grande, y un hecho destacable es
que la parcela que ocupa el templo, es ms grande que la propia plaza porticada. As,
es una pequea plaza rectangular con prticos en sus lados mayores. En uno de estos
lados mayores, en el oeste, se encuentra la baslica, y en el lado norte se levanta el
Capitolio sobre una plataforma con escalinata. Hay un eje viario que separa la plaza
porticada y la plaza del templo.
A partir de estos ejemplos, podemos decir que el foro es un complejo
arquitectnico (no es un nico edificio), constituido por una serie de edificios
dispuestos alrededor de la plaza porticada, que toma el modelo del gora jnica. En
uno de sus lados cortos, est el templo y en el opuesto la baslica. Junto a estos dos

36

edificios principales, existen otros que son las sedes relacionadas con el gobierno de
la ciudad, la Curia, el Tabularium (archivo), el aerarium (tesoro) y las tabernae
(tiendas).
Otros ejemplos de foro con variantes, son Augusta Raurica (Suiza), con el templo
en la cabecera y en el lado opuesto la baslica. Esta, tiene un lado dedicado al
tribunal. Este espacio, se construye como un espacio semicircular. En Lutetia
Parisiorum (Paris) hay una organizacin similar.
25/09/2013

Ejemplos en frica, Italia y Francia

El norte de frica es una zona muy importante para el Imperio Romano, y ello
puede verse en el desarrollo arquitectnico de ciudades como las siguientes:

Cuicul (Djemila, Argelia): en ella vemos una plaza ms o menos

cuadrada en uno de cuyos lados se encuentra la baslica. En la
esquina opuesta est la curia. En la esquina anexa a la baslica
est el mercado, y entre este y la curia est el capitolio, algo
desplazado del eje de la plaza. Al otro lado de la baslica, est el
templo de Venus Genetrix:

En Thugga (Dougga, Tnez), encontramos un complejo

formado por una plaza rectangular con tendencia trapezoidal
y columnada. El templo se sita en uno de sus lados. Tiene la
peculiaridad de que no mira hacia la plaza debido al terreno.
Se hizo una escalera en uno de los lados, y a su izquierda
estaba ya el templo (crculo).

Sufetula (actual Sbeitla, Tnez) es un ejemplo cannico de

foro. Se trata de una plaza de tenencia cuadrada con
prticos en tres de sus lados y tabernae. En la cabecera hay
tres templos, cada uno para un miembro de la triada
capitolina. Es una plaza muy bien conservada actualmente.
En el mismo lado de los templos, se ocupa el edificio
rectangular de la baslica.

37

Thamugadi (Timgad, Argelia) est tambin muy bien conservada. En ella

podemos ver una plaza porticada en casi todos sus lados. En uno de los lados
menores hay una gran baslica. En uno de los lados mayores, un pequeo
capitolio.

En Italia destaca el caso de Luna.

En Francia, Nyon, Feurs y Arelate. En Arelate encontramos la baslica interpuesta

entre la plaza y el capitolio. En Espaa, tenemos:

Clunia: un modelo bastante cannico.

Baelo Claudia (Cdiz): es una ciudad muy excavada de

la costa gaditana. Es por tanto una ciudad portuaria.
Una de las zonas excavadas (adems del teatro, parte
de la muralla, factoras de salazones) es la plaza de la
ciudad. En ella, encontramos una pequea plaza de
tendencia cuadrada, con apenas prticos, tabernae en
el lado este. En el opuesto, la curia y el tabularum. En el
lado sur, pegando al decumano mximo la baslica, y en
el lado opuesto, los tres templos de la triada capitolina,
a los que se accede a travs de sendas escalinatas.

Segbriga: durante aos ha sido excavado y es

bastante bien conocido. El foro es una plaza de
tendencia cuadrada situada cerca de la muralla.
Tiene prticos en uno de sus lados, el templo
est ligeramente desplazado y no en el eje.

38

TEMA 3 Chora y Territorium.

Parcelarios y vas de comunicacin
En el mundo clsico el territorio de las ciudades era una realidad indisociable del
ncleo urbano, ya que el campo era el soporte econmico de la ciudad. Es por tanto
su complemento necesario. El campo produce los alimentos que consume la ciudad.
As, entre ambos existe una interdependencia funcional, o sea, ambos participan de
las mismas funciones de la comunidad, excepto de una: la poltica. La poltica se
realiza y se practica nicamente en el ncleo urbano. El resto de las funciones, la
defensiva, la religiosa y la econmica, son compartidas por ncleo urbano y por
ciudad.
Sin embargo, a pesar de esta importancia del campo para las ciudades antiguas, su
consideracin es en realidad escasa, al menos si nos ceimos a lo que dicen las
fuentes literarias. Algunos ejemplos puede ser el mismo Pausanias. l es un viajero
que da a entender que el territorio del campo es simplemente lo que separa dos
ciudades. Incluso algunos autores griegos, denostan el mundo rural. Por ejemplo,
Aristfanes dice que el campo es el lugar donde viven los hombres rsticos.
Sin embargo, en el territorio (=campo) tenan sus propiedades aquellos que vivan
en la ciudad. Y lo que es ms importante, la localizacin social se basaba en la
propiedad privada de las tierras de cultivo que se extendan por el territorio. En
Grecia, las ciudades estado tenan una regin a su alrededor, ms o menos extenso. El
de Atenas es el tica. Atenas es la ciudad ms importante del tica, y tena en esta
regin su santuario, denominado Eleusis. La chora de Atenas tena, adems del
territorio de cultivo, minas de plata (las minas de Laurin), lo que explica la pujanza
de la ciudad en el periodo clsico. Tena tambin minas de mrmol blanco en la sierra
Pentlico, de done an hoy se extrae un mrmol blanco de gran calidad.
Desde el punto de vista de la investigacin, el inters por el territorium de las
ciudades, es relativamente reciente, de los aos 70. Sin embargo, en Roma esto
sucede ya desde el siglo XX. En las ltimas dcadas (aos 80-90), el estudio del
mundo rural se ha planteado por parte de la investigacin, desde una perspectiva
generalizada, incluida en la Arqueologa del Paisaje (todos los elementos naturales
que constituyen un territorio que se investiga).

39

Entre estos componentes culturales del paisaje o territorio clsico, hay tres
fundamentales:
1.

El hbitat.

2.

Las parcelaciones agrarias, de carcter geomtrico.

3.

Las vas de comunicacin.

En este tema, nos centraremos en las parcelaciones agriaras y en las vas de

comunicacin.

1. Parcelarios
1.1

GRECIA

En algunas colonias, el espacio urbano se divida de forma geomtrica en su

fundacin, de modo que cada colono cuenta con una parcela urbana de igual tamao.
Del mismo modo, a cada colono se le da un territorio en la chora de la colonia para el
cultivo de la tierra y el desarrollo de las actividades econmicas. Son los lotes,
denominados en griego kleros (en plural, kleroi). El klero es la parcela de tierra que en
el mundo griego se le entrega a un colono. Para realizar este reparto, se hacan
parcelaciones de carcter geomtrico.
Estas parcelaciones, se han podido estudiar, sobre todo, en el territorio de las
antiguas colonias griegas: la de Metaponto y la de Chersonesos, son los mejores
ejemplos. La unidad de medida es el plethron, que consiste en 100 pies. Un pie tico,
mide 29,57 centmetros. Esta es la base mtrica del sistema de parcelacin griega.

Metaponto
Situada al sur de Italia, en la zona que separa el tacn de la punta de la bota, en el
golfo de Tarento. El catastro del Metaponto, es conocida desde los aos 50 del siglo
pasado. Fue uno de los primeros casos de uso de
fotografa area para la interpretacin arqueolgica.
La chora de Metaponto se extiende entre dos ros,
separados a su vez por un tercer ro. La parcelacin

40

tiene una superficie total de 13.000 hectreas, siendo la ms extensa y mejor

conocida de las parcelaciones griegas. Debemos sealar que los kleros de un sector,
no es igual al de los kleros del otro lado, quizs por la calidad del terreno. Tienen una
forma estrecha y alargada. Estas parcelas tienen 26,5 hectareas...
Las trazas divisorias se conservan actualmente en caminos, parcelas, alineaciones
de piedras El poblamiento de la chora del Metaponto, evolucion, aumentando en
algunos 2,00cmmomentos y disminuyendo en otros.

Chersonesos
En griego, significa la pennsula. Se sita en
la pennsula de Crimea, en el Mar Negro. En
sus cercanas hay ms colonias griegas, lo que
nos indica que es un rea de expansin
colonial importante. Chersonesos tiene a
Eraclea delPonto como polis, y se funda en
poca clsica. La parcelacin de su chora se
desarrolla en el siglo IV aE, y comprende una
superficie

de

10.000

hectreas.

Este

territorio, delimitado de forma geomtrica,

se divide en lneas paralelas, formando una
retcula de grandes rectngulos de 300 phlethrons. As, se obtienen 380 lotes de
tierra, de 420x630 metros cada uno de ellos. Cada uno de estos lotes se subdivide a
su vez en sublotes menores, entregados a diferentes colonos. Se observa a lo largo
del tiempo, que algunos de estos lotes se agruparon formando lotes mayores, algo
que debi interpretarse como la compra por parte de un propietario de diferentes
parcelas, entregadas inicialmente a otros. Esto se ver en el siglo III aE.
Estas parcelaciones se estudian a travs de las trazas que quedan en la actualidad,
que son caminos y alineaciones en piedras. Muchos de estos lotes, contaban con una
granja (denominado villa).

41

1.2

MUNDO ROMANO

Adopt el sistema de parcelacin geomtrica de las ciudades del mundo griego,

desarrollndolo en las fundaciones coloniales. En el caso de la cultura romana, estas
parcelaciones geomtricas, se conocen con el nombre de centuriaciones.
En el mundo romano, la fundacin de una colonia, conlleva la reestructuracin de
todo este territorio. Es decir, se asienta un grupo de poblacin (licenciado y veterano)
a los que se asigna una parcela urbana y otra agraria, junto con sus familias. Todo el
territorio, se somonte entonces a una reestructuracin profunda. As, no slo se trata
de dividir geomtricamente el terreno, sino que hay tambin una transformacin. Las
operaciones de transformacin, tienen un gran impacto ambiental, ya que se
cambiaba la fisionoma del territorio a travs de:

Deforestacin.

Desecacin de zonas hmedas (bonificacin).

Construccin de una ciudad.

Construccin de una red viaria. No slo los caminos importantes, sino los
caminos que llevan a las parcelas

Edificacin de asentamientos menores. Granjas, villas de la gente que vive

en el campo

Construccin de una infraestructura hidrulica para asegurar el suministro de

agua: acequias, conductos, presas etc.

Los estudios de las parcelaciones romanas, empezaron con la aplicacin de la

fotografa area a la investigacin arqueolgica a mediados del siglo pasado. En la
ciudad de Ilici (Elche) pueden verse actualmente los grandes ejes de la centuriacin.
Son caminos que muchas veces siguen en uso hasta hoy en da, as como las parcelas.

Instrumentos de centuriacin
Los topgrafos se encargaban de dividir y trazar los terrenos y los
caminos (no de construirlos). Los agrimensores utilizaban instrumentos muy
simples pero de gran efectividad.

La groma, que permite trazar alineaciones y cruzarlas en ngulo

recto. Se conservan representaciones de las gromas en relieves, e

42

incluso tenemos pesos que colgaban de ella. Conocemos mucho de los

gromticos gracias a la conservacin de informacin sobre ellos en los escritos
de topgrafos de la antigedad, de los cuales uno de los ms conocidos es
Hyginio. Hyginio escribi un manual sobre agrimensura, con numerosos
ejemplos para solventar los problemas de los alumnos. Esto, nos ha ayudado
mucho a comprender la mecnica de trabajo y la terminologa de estos
hombres, as como los aparatos pticos de los que se servan. Conocemos
incluso inscripciones en los que se nombra el oficio del agrimensor, sobre
todo en inscripciones funerarias, donde adems aparece un trabajo del
utensilio que utilizaba en su trabajo.

Adems de la groma, tambin se utilizaba para operaciones de ingeniera,

topografa y arquitectura, el chorobates, instrumento para calcular niveles y
desniveles. Por ejemplo, los acueductos deban de tener una cierta pendiente
para que el agua corriera, y esta herramienta serva para calcular esa
inclinacin. Son instrumentos de origen helenstico.

Volviendo a la obra de Hyginio esta se nos ha transmitido a travs de manuscritos

de poca medieval, encontrando vietas de los manuscritos de los gromticos en las
que podemos ver la divisin en centurias (grandes cuadrados), y la divisin por otro
sistema de forma rectangular llamadas Strigas et scama. Dentro de cada parcela, hay
distintas posibilidades de subdivisin de una centuriacin, horizontal siendo este el
sistema de divisin de la colonizacin. En la antigedad la orientacin se realizaba
mediante un gnonom.

El trabajo del agrimensor era sencillo pero laboriosos y lo primero que se haca era
saber dnde estaba el norte, por lo que de este modo en la antigedad la orientacin
se saba mediante un gnomon, aunque no siempre era exacto al haber diferencias de
unos pocos grados; despus se trazaban las lneas rectas utilizando la groma (aunque
a veces tenan que alinear a travs de un ro, de un valle estrecho que puede ser
saltado con las alienaciones de estacas, o con un alineamiento a travs de una
montaa, denominado cultellatio).
Toda operacin de agrimensura era reflejada en la documentacin escrita, siendo
fundamental el plano catastral. Ese tipo de planos, se realizaban normalmente sobre
materiales perecederos, de manera que no se han conservado hasta la actualidad,
pero excepcionalmente se realizaban sobre materiales no perecederos, como piedra

43

o bronce. En estos casos, s que se han conservado algunos planos catastrales. El ms

completo de estos planos, es el de Orange (la forma de Orange), en el que vemos los
grandes cuadrados (centurias) y sus denominaciones, el ro Se conservan tambin
algunos pequeos fragmentos de algunas otras formas, pero no son tan completos
como el de Orange. As, tenemos una forma en Verona y otra en Extremadura.
Entre los varios tipos de documentacin escrita sobre la parcelacin, por lo tanto,
el principal es el plano. Pero tambin tenemos los cippus terminales, son los mojones
que se ponan en las encrucijadas de estos grandes cuadrados. De este tipo de
documentos, hay muchos ejemplos en las diferentes provincias romanas. En Espaa
hay varios ejemplos de mojones, el ms extenso es el llamado Terminus de
Valdecaballeros, en Extremadura.

La centuriacin
La centuriacin es la divisin del terreno en cuadrados, siendo esta divisin la ms
frecuente y conocida. Pero no es la nica, ya que tambin hay divisin en rectngulos.
En primer lugar, al fundar una ciudad, se le adjudicaba un territorio y ste se limitaba.
Despus del establecimiento de estos fines, se realizaba la divisin de la tierra til
mediante el sistema de centuriatio. As, se crea una estructura geomtrica y regular,
de orientacin constante que variaba en funcin de la topografa (as, no siempre era
perfecta n-s, e-o), y que se basa en el cruce de ejes a intervalos idnticos. Son ejes
que se cruzan en ngulo recto estableciendo distancias regulares. La base de esta
parcelacin, son grandes cuadrados, que son los denominados centurias. Esta era la
forma utilizada en las colonias en las que se asentaban los veteranos. Pero despus,
se extendi tambin a los municipios. Aparte de esta divisin por centurias, tambin
est la divisin por strigas et scamna (imagen 1). Las centurias podan subdividirse de
diferentes maneras (imagen 2).

44

Para la divisin, hemos de conocer las unidades de longitud que se utilizaban

La medida bsica de longitud, es el pes (pie), que tena 29,6 centmetros. El attus
poda ser unidad de longitud, pero tambin de superficie. As, un attus cuadrado, era
uno de 35,5 metros de lado.

Esquema de centuriacin
Se basa en un eje de coordenadas norte-sur-este-oeste, aunque esto en realidad se
adaptaba al terreno. Por ejemplo, en Valentia se adapt a la lnea de la costa, que
miraba hacia el suroeste. Cannicamente, se orienta norte-sur, pero se adaptaba a la
realidad. As, haba dos ejes principales, el kardo maximus y el decumanus maximus,
que forman cuatro regiones, que s su vez se subdivien y se cruzan en ngulo recto.
Estos ejes menores, se denominan con diminutivos, kardini y decumani. El punto
donde se cruzan los dos ejes principales, se denomina locus gromae.

45

Las parcelas se sorteaban, y el sorteo quedabaplasmado por escrito en tabulas,

planchas de bronce. En ellas, figura la asignacin de parcelas a colonos, con nombres
y apellidos. Uno de los mejor conservados, es la sortitio de Ilici. En Ilici, cada hombre
recibi 13 iugera en dos lotes de 5,6, con acceso desde dos lmites distintos
(decumani). El locus gromae, es la interseccin de los ejes mayores de la parcelacin.
Esta interseccin, poda estar emplazada en el mismo centro de la colonia (BAR). Pero
Elche es una ciudad ibrica importante, sobre la cual se establece una colonia
romana. No cambia el terreno, y por lo tanto, la planificacin se adapta a la ciudad
que ya haba, Que no es ocupada ahora, sino que ya haba poblacin anteriormente.
Los ejes, estaban plasmados sobre el terreno mediante caminos, que facilitaban el
acceso a las fincas adjudicadas a los colonos. El cardus y el decumanos mximus eran
ms anchos, y los otros eran ms estrechos. Es importante destacar todo esto,
porque los caminos, las viae, constituan el elemento fundamental en la organizacin
de los territorios. Cuando se parcelaba parte del territorio de una colonia, todo ello
supona una transformacin profunda (desecacin de lagunas, tala de bosques,
construccin de canales para llevar el agua al a ciudad y a las tierras de cultivo), y
por tanto un gran impacto ambiental. Todo ello descansaba sobre la trama de
caminos de acceso a las fincas y a las zonas de diferente uso.

Ejemplos de centuriaciones
En Italia encontramos numerosos y muy buenos ejemplos de centuriaciones, ya
que es el primer territorio en el que esto se aplica en el mundo romano,
extendindose despus al resto de colonias, que se extienden en torno al os
diferentes caminos principales. En el rea de la Via Aemilia, hay numerosas colonias,
como Bolonia, Rimini, Mdena, Parma el uso del terreno y la divisin geomtrica de
la poca colonial romana, se ha mantenido hasta la actualidad en muchos casos.
En ocasiones, hay lugares que son parcelados en
ms de una ocasin, se cambia la orientacin as, hay
ciudades con dos o tres parcelaciones diferentes,
siendo este el caso de Brescia. Barcino (Barcelona),
conserva trazas de su parcelacin. Emerita Augusta,
Tarraco y Caesaraugusta tambin fueron parceladas
en diversas ocasiones, adaptndose siempre al
terreno de la zona.

46

El catastro es un documento administrativo y econmico que sirve para conocer la

superficie de los terrenos, conocer las propiedades y cobrar los impuestos. Supone
adems un ordenamiento jurdico de las teirras, ya que se establece quin es
propietario de qu parcela. Esta operacin administrativa, se realiza ya en poca
romana, al igual que en la actualidad se realizan los censos.
La puesta en valor de las tierras, cuando se repartan y se les asignaba un valor,
determinaba su cateogra y su uso como privado, pblico o comunal. No todas las
tierras de una colonia se repartan, a la espera de futuros pobladores. Aun as, se les
asignaba un uso y una categora. Las propiedades rurales, en poca romana, se
denominan fundus (fundi). Las zonas pblicas, reservadas para bosque, pastos
tambin tienen su propia designacin, silvae (bosque), ascua (pastos), pblicos.

2. Las vas de comunicacin

2.1 CIVILIZACIN GRIEGA
La trama de caminos est relacionada con el desarrollo del urbanismo y de las
ciudades, y se construyen con el fin de mejorar las comunicaciones, el comercio, el
desplazamiento Su desarrollo no fue demasiado importante en el mundo griego, ya
que estaba ms orientado hacia el mar, con un comercio y unas comunicaciones
bastante martimos. Construyeron caminos, pero no son demasiado conocidos y
adems, seran posteriormente reconstruidos por los romanos.

2.2 CIVILIZACIN ETRUSCA

Se conservan caminos e incluso carros, como el de Monteleone. Conocemos trazas
de caminos, conservadas sobre todo en las necrpolis etruscas, como es el caso de la
necrpolis de Caere (Cerveteri). En ocasiones, estos caminos estn excavados en la
roca, se conservan los surcos que dejaban las ruedas. Adems de estos carriles en las
necrpolis, tambin se han podido estudiar pasos entre zonas rocosas, lugares en los
que los caminos han sido excavados, los vie cave.

47

Algunas son de forma rectangular, como las trincheras. Pero otras tienen forma de
botella (c)...

2.3 CULTURA ROMANA

Es la ms amplia y compleja en el sistema de comunicacin terrestre. Para estudiar
las vas romanas, tenemos informacin procedente de diferentes fuentes:
1. Literarias: obras de autores antiguos. Hay pocas, pero hay algunas.
2. Itinerarios: textos literarios, epigrficos o cartogrficos.
3. Epigrficas: miliarios, columnas de piedra que sealan las distancias.
4. Arqueolgicas: el propio camino conservado como un elementos fsil del
paisaje y los restos arqueolgicos, como las trincheras, los muros de
contencin del terrapln

Itinerarios
Sistema de transporte pblico romano
Para entender por qu existen, debemos explicar antes el sistema de transporte
pblico implantado por Augusto en las carreteras ms importantes. Es lo que se
denomina el Cursos publicus, el sistema pblico del Imperio. Era un sistema pblico
que serva para transportar mensajes, para transportar personas y mercancas pero
slo de aquellas que corran a cargo del estado, porque era un sistema pblico. Este
sistema se desarroll por el emperador Augusto en las carreteras (=camino apto para
carro) ms importantes. La finalidad principal, pero no la nica, era garantizar un
sistema de informacin rpido y eficaz, que en Roma se supiera lo que suceda en
todas las provincias. As, haba infraestructuras en los caminos para mejorar el viaje,

48

como las estaciones de posta. Estas estaciones de posta, podan ser:

Mansiones: para el alojamiento.

Mutationes: para el cambio de caballos.

Las estaciones de posta, estaban situadas a distancias ms o menos regulares,

segn su funcin. Era ms larga si eran mansiones y ms cortas si eran mutationes.
Las mansiones estn a una jornada de camino (30-36 km), pero las mutationes
estaban a 12-14 km. Las mansiones tenan una triple funcin: stabulum, hospitium,
horreum (granero).

Tipos de Itinerarios
Los itinerarios, son documentos de naturaleza variada. Existen:
1. Itinerarios pictus: Pintado o dibujado, como la Tabula Peutingeriana. Es un
plano del Imperio Romano en el que aparecen las principales ciudades, las vas
de comunicacin y las estaciones de posta. Pero la parte occidental (extremo
de frica e Hispania) no se conservan. Es el mapa de carreteras ms antiguo
que

se

Itinerarios

epigraphica,

escritos

sobre

material

duro.

Son

principalmente los miliarios, columnas de piedra que sealan las distancias.

Los miliarios se establecan cada 1.000 pasos (1.480 metros). El computo de
las millas, se haca desde un punto 0, el caput viae. Se trata de columnas
cilndricas que pueden tener una altura variable, de 2 a 3 metros de altura.
Son monolticas (se hacen con una sola piedra), de 50-80 cm de dimetro. La
base es cbica, para poder incrustarse en el suelo.conserva. Tiene aadidos
posteriores.
2. Itinerarios adnotata:
3. Itinerarios epigraphica, escritos sobre material duro. Son principalmente los
miliarios, columnas de piedra que sealan las distancias. Los miliarios se
establecan cada 1.000 pasos (1.480 metros). El computo de las millas, se haca
desde un punto 0, el caput viae. Se trata de columnas cilndricas que pueden
tener una altura variable, de 2 a 3 metros de altura. Son monolticas (se hacen
con una sola piedra), de 50-80 cm de dimetro. La base es cbica, para poder
incrustarse en el suelo.

El Itinierarium Antonini. Es un compendio de itinerarios incompleto, son

49

hojas de ruta para viajes de administradores, funcionarios y

emperadores, recogidos en un solo documento. Es muy variado,
incluso en datacin. Hay viajes fechados en el siglo II y otros en el siglo
IV recoge tambin el nombre de las postas y la distancia que las
separaba.

Los vasos de Vicarello (Italia) tienen forma de columna de 10-15 cm de

altura. Tienen grabadas todas las estaciones de posta que haba entre
Gades y Roma, con sus nombres y las distancias que las separan, en
total, 1842 millas romanas. Comprende varias vas, la Augusta, la
Domitia, Aemilia y Flaminia.

4. Itinerarios epigraphica, escritos sobre material duro. Son principalmente los

miliarios, columnas de piedra que sealan las distancias. Los miliarios se
establecan cada 1.000 pasos (1.480 metros). El computo de las millas, se haca
desde un punto 0, el caput viae. Se trata de columnas cilndricas que pueden
tener una altura variable, de 2 a 3 metros de altura. Son monolticas (se hacen
con una sola piedra), de 50-80 cm de dimetro. La base es cbica, para poder
incrustarse en el suelo.
Llevaban inscrita informacin sobre la superficie. El ms antiguo, en la Via Appia,
es del 252 aE. Cayo Sempronio Graco establecela Iex Sempronioa Viaria a mediados
del siglo II aE, a partir de entonces, comienzan a hacerse las grandes vas.
Existan mquinas, inventadas ya en poca helenstica (por Arqumedes) par a
medir las distancias, como el odmetro: Ruedas con un mecanismo que arrojaba una
piedra cada X distancia.

Tipos de vas
Existan categoras de vas:
Pblicas, del estado.
Militares, construidas por el ejrcito. En estas vas, es donde se construye
tambin la infraestructura del cursus publicus. Por ejemplo, la va augusta fue
construida por militares y dotada del sistema pblico de transporte.

Vas vicinales.

Vas privatae., en las que pone el nombre del propietario, no se poda pasar

50

sin su consentimiento.
Segn Ulpiano, exista diferentes tipos de vas segn su acabado:

Caminos de piedra, via terrenae.

Caminos de grava, glarea stratae.

Caminos enlosados, viae silicae o lapidibus stratae.

En la construccin de estos caminos, los arquitectos construan segn la

caracterstica del suelo. Se operaba secundum naturam soli y no secundum caelum. En
general, en los terrenos de tierra, se segua una metodologa muy regular: se
excavaba una zanja (fosa), que se rellenaba con capas de tierra que conformaba un
terrapln (agger). Las distintas capas de la fosa, eran de distinta naturaleza.

La primera de piedras ms grandes (esta parte se denominaba statumen).

La segunda de piedras medianas (parte denominada rudus).

La tercera, en la parte superior, con tierra o grava (denominada nucleus).

Si se enlosaba, esta parte era denominada smmum dorsum.

Solan tener una anchura de 2,40-7,50 metros. Las ms frecuentes, eran de 5 o 6

metros. Las aceras, eran denominadas margines o crepidines. La va pavimentada ms
conocida, es la Va Appia, conservada hasta la actualidad.

Vas romanas
De acuerdo con su carcter estratgico, las vas ms importantes llegaban a
comunicarse con Roma, siguiendo la lnea recta siempre que les fuera posible. As,
veremos alineaciones rectilneas, algunas de gran longitud.

La Va Appia tiene 90 km.

51

La Va Aurelia 55 km.

Las vas, en ocasiones, deban atravesar paisajes rocosos, montaas por lo que
haba que excavar en las mismas, haciendo tneles. Ejemplo de ello es la Cripta
Napolitana. Lo ms habitual para salvar accidentes orogrficos, como las montaas,
era rebajar la roca en forma de terraza, ganando terreno a travs del zig-zag. En la Via
Manuerisca de Blgica, se pusieron tablas de madera para asegurar el camino, y de
hecho, esa madera todava se conserva.
As, se llegaron a construir decenas de miles de caminos y carreteras en el Imperio
Romano. En Hispania, haba diversas vas:

Va Augusta, construida en poca de Augusto, dotndola del sistema pblico

de transporte. Es la mayor obra de ingeniera de la antigedad en la P.I. La
carretera ms larga construida en la PI, con cerca de 1.500 km de longitud. Fue
construida posteriormente a los aos 16-13 aE, tras la conquista. Los miliarios
estn fechados en los aos 8-7 y 2 aE, desde los Pirineos. En algunos puentes,
se han encontrado sillares con el nombre de las legiones que participaron en
su construccin.

Algunos de sus miliarios todava se conservan, como el dedicado al emperador

Caracalla en el ao 214, conservado en Vilanova dAlcolea, Castelln. En esta va, en la
zona de Castelln, se ha encontrado una posta.

52

TEMA 4 EL ARTE DE CONSTRUIR

1.Materiales y tcnicas
1.1

MATERIALES DE CONSTRUCCIN

Arcilla
La arcilla es uno de los materiales esenciales, utilizada por diferentes culturas
desde el Neoltico, y tambin en la poca clsica. En la antigedad se utiliza de dos
maneras:
2. En forma de tapiado, utilizada hasta nuestros das. Se trata de mezclar arcilla
con piedras y agua, para formar una masa que luego se vierte dentro de un
encofrado de madera para dar forma a las paredes. Es el tapial.
3. Mezclando la arcilla con desgrasantes, como la paja. As, se forma una pieza
con forma geomtrica. El resultado es el adobe, que forma un ladrillo macizo
cocido al sol, y que por lo tanto no tiene una gran dureza. A pesar de ello, es
utilizado ya en Mesopotamia, Egipto hoy en da, se sigue utilizando en
algunos pases.
Si a estas piezas geomtricas barro mezclado con otros materiales, les damos
coccin en un horno, se aumenta su dureza, obteniendo as un ladrillo. El adobe se
seca al sol, de manera natural, mientras que el ladrillo se mete en un horno, y esta es
la principal diferencia.
El ladrillo, en el mundo clsico, comienza a utilizarse principalmente a partir de
periodo del emperador Augusto, generalizndose con Tiberio. Es conocido en latn
como opus testaceum. Los ladrillos se fabricaban con distintos mdulos (pequeos,
medianos, grandes), y en funcin de ello, reciba una denominacin diferente.

Ladrillo bessales, de 2/3 de pie en cada lado.

Ladrillo sesquipedales, de 1 pie y medio de lado.

Ladrillos bipedales, de dos pies de lado.

Los constructores de ladrillos, frecuentemente sellaban los productos que

53

fabricaban, tanto los ladrillos como las tejas. Utilizaban unas estampillas en las que
apareca el nombre del fabricante.
El primer edificio construido enteramente con ladrillos en Roma, es un cuartel de
la guardia pretoriana, el Castra Praetoria, en el 23-21 aE. Estos ladrillos, permanecen
hasta la actualidad en multitud de casos (Termas de Caracalla, termas de
Diocleciano). En la arquitectura domstica tambin se usaran los ladrillos, la tapia y
el adobe: Si se levanta un zcalo, puede ser de barro. Sobre este, se levanta un muro
que puede ser de tapia, de adobe o de ladrillo

Cemento
Posteriormente, se introdujo una importante innovacin
tcnica de construccin, que supuso un gran avance: el cemento,
opus caementicium. Se utiliz por primera vez en el siglo III aE, en
poca republicana, difundindose de manera progresiva en el
siglo I aE, sobre todo a partir de la poca imperial con Augusto. El
cemento, es el producto de una mezcla de cal, arena y agua. Esta
mezcla se endurece rpidamente, adquiriendo la cualidad de la
impermeabilidad. Este cemento, se utiliza para las cimentaciones,
pero tambin para los muros e incluso las cubiertas. Para su
utilizacin, se emplea tambin el encofrado de madera, del
mismo modo que en la tapia. El cemento
se vierte en su interior y cuando fragua,
se retiran los tablones, pudindose
luego mezclar con otros materiales,
como

ladrillos,

producto

piedras

fundamental

Hay
en

un
la

composicin del cemento, y es la cal. La

cal, se obtiene a partir de la piedra
caliza, que se quema en un horno a
elevadas temperaturas.

Piedra
Pero sin duda, el elemento principal en la arquitectura antigua, es la piedra. En

54

Grecia, la piedra tallada empez utilizndose para los edificios de culto, los templos.
Incluso algunos de ellos, como el propio Partenn, se construyeron con una piedra
especial, el mrmol. Normalmente se utilizaban las piedras ms duras que haba en el
terreno, como la caliza.
En el mundo griego, son frecuentes las canteras de mrmol. El mrmol es una
piedra formada por cristales, que puede ser blanco o coloreado. Esta piedra, pronto
empez a ser apreciada porque puede pulirse hasta obtener no slo una superficie
totalmente lisa, sino tambin brillante. As, se utiliz frecuentemente para la
escultura y la decoracin. Las canteras de mrmol blanco de Grecia ms importantes,
son las canteras del Pentlico, en el tica, todava hoy en da en explotacin. El
mrmol de Carrara, con tonos grises, es tambin muy apreciado y utilizado. Lo vemos
en la estatua de Augusto de Prima Porta. El mrmol de Palos es tambin muy
apreciado.

Con las conquistas romanas, el mundo de los mrmoles, se ampla notablemente.

Empiezan a importarse desde todo el Imperio, piedras de mrmol de todos los
colores, principalmente para la decoracin y para esculpir. Algunos ejemplos, son:
Mrmol cipollino, procedente de la isla griega de Eubea. Es un mrmol con
vetas verdosas que recuerdan a una cebolla (de ah el nombre).
Mrmol portasanta, de color rojizo.

El Giallo antico, de color amarillo.

Granito rojo, procedente de Egipto.

55

Granito gris, tambin egipcio.

Jaspe de la Cinta (Tortosa) o Brocatel. Parece bordado de oro sobre fondo

rojo. Con l, se haran muchas obras decorativas.

Caliza de Buixcarr, de Xtiva, amarillento.

Por la generalizacin de estas piedras, dan pie al fenmeno de la marmolizacin

del imperio. Muchos mosaicos se compusieron con todas estas piedras. Un ejemplo es
el mosaico de la villa de Iulius (Carthago). Algunas pruebas arqueolgicas de este
intenso trfico de piedras, se encuentran en los pecios, barcos destinados al comercio
que naufragaron.
El trabajo de la cantera era fundamental para la obtencin de las piedras. Su
explotacin poda hacerse al aire libre, de hecho esto era bastante frecuente. Pero
tambin podan explotarse formando galeras subterrneas, denominndose
entonces canteras en galera.

La extraccin se realiza en el frente de cantera, es decir, se va cortando la piedra y

extrayndose, formndose un frente. La piedra se extrae normalmente en sillares,
pero depende del uso que se vaya a hacer. Pero si se necesitaba la piedra para las
columnas, se cortaban con esa forma directamente. As, no slo se reduca trabajo,
sino que adems se disminua el peso a transportar. La talla se realizaba con
instrumentos sencillos, como sierras, picos, cinceles, cuas Un ejemplo de cantera
de Mdol, Tarragona, actualmente musealizada. El instrumental, aparece en
ocasiones representado en relieves.
Una vez se preparaban los bloques con la forma que deban tener, se trasladaban

56

desde la cantera de explotacin hasta el lugar de construccin. Para ello, se utilizaban

trampas, gras, carros, trineos (desde la sierra del Pentlico se bajaban los bloques
en rampas y se trasladaban hasta Atenas en carro). Tenemos imgenes histricas
recientes en las que vemos una tcnica similar: Mussolini se erigi un monolito con
mrmol, y el descenso de la piedra se hizo de manera muy similar a la antigedad. En
el caso de bloques especiales, como monolitos y columnas, se empleaban diferentes
mquinas para su transporte.
El sillar es el elemento bsico de la construccin de muros. Son bloques de piedra
de forma rectangular. Sus caras se preparaban, unas en relieve y otras en hueco,
cincelando los bordes (alisndose). Cuando las caras sobresalan, se hablaba de
almohadillado. Estos sillares se podan levantar con espigas de elevacin, con garras
o con clavija, de ah que en ocasiones se hayan conservado con marcas y surcos.
Cuando eran depositados en los edificios, se sujetaban entre s utilizando grapas
metlicas, grapas que tambin han dejado marca. Para todo ello, haca falta construir
andamios que normalmente eran de madera.

Aparejo
Existen diferentes tipos de aparejo en funcin del tamao y de la forma de
los bloques:
1. Aparejo ciclpeo, con piedras de gran tamao. Se utiliz en Micenas y
en la muralla de Tarragona, de la poca republicana.
2. Si la forma de los sillares es de tipo poligonal, hablamos de
aparejo poligonal. Es una especie de versin mejor acabada del

57

aparejo irregular, en el que los bloques no estn tallados de una forma

determinada. Empieza a utilizarse en el siglo VII aE, difundindose
sobre todo a partir del siglo VI.
3. Si los bloques tienen forma trapezoidal, hablamos de aparejo
trapezoidal.
4. Si los bloques tienen forma rectangular, hablamos de aparejo rectangular, lo
que conocemos en latn como opus quadratum.
Un ejemplo est en el podio del templo de Jpiter
Capitolino en Roma, de poca etrusca.
La Muralla SErviana, la primera de Roma y construida en
el siglo VI, es tambin un ejemplo de opus quadratum.
Muralla de Pompeya.

5. Si los bloques son exactamente iguales, es aparejo isdomo.

6. Si las piedras son muy parecidas pero no exactamente iguales,
aparejo pseudoisdomo.

Los sillares pueden estar dispuestos de diferentes maneras: a soga, a tizn,

combinadas...

58

Otro tipo de aparejos son las estructuras mixtas (que usan diversos materiales),
que a su vez son distintos tipos:
1. Opus africanum, de origen pnico y adoptado posteriormente
por los romanos. Utiliza sillares (de piedra) verticales en el
muro, de manera que se forma una estructura de sillares
verticales y horizontales que forman un cuadrado, y en
medio, relleno.
2. Otro aparejo mixto, el opus craticium, que utiliza la madera. Es una estructura
de madera formada por barras o pies verticales y otras barras horizontales,
formando un entramado relleno de mampuestos. Su rasgo distintivo es que
usa la madera en la estructura. Su utilizacin fue muy generalizada en la
arquitectura, sobre todo en las viviendas.
3. Opus cementicium. Con el uso generalizado el cemento a partir de Augusto, el
opus quadratum se reserva para la arquitectura monumental (templos). El
cemento nunca queda a la visa, sino que siempre queda oculto en el corazn
de la obra. As, se reviste con otros materiales, como la piedra o el ladrillo. De
este modo, recubriendo el cemento, podemos encontrar:
El opus incertum, es el aparejo en el que los bloques pequeos de piedra
estn dispuestos de manera irregular.
A partir del siglo I aE, las piedras del revestimiento, empiezan a tallarse de
una manera peculiar, como si fueran pequeas pirmides, y se insertan por
la punta en la masa de hormign, de manera que ofrecen la base de la
pequea pirmide que es cada bloque. Estas bases cuadradas se disponen
diagonalmente, de manera que forman una especie de retcula de rombos.
Es lo que se conoce como opus reticulatum.
Otro tipo de revestimiento de los muros de hormign, es el opus
vittatum. Es un tipo de aparejo muy frecuente utilizado por
ejemplo en el teatro romano de Sagunto. Est formado por
hiladas de sillarejos tallados y dispuestos horizontalmente.

Por ltimo, el opus listatum, est formado por hiladas

horizontales que alternan ladrillo y sillarejo rectangular. Es por
tanto un opus mixto.

59

1.2 LA TCNICA CONSTRUCTIVA

La arquitectura grieta, recibe influencia de la arquitectura egipcia. Estos modelos
de lneas rectas (sin arcos), ser tomada por los griegos para la construccin de
grandes edificios. Es una arquitectura arquitrabada, que utiliza las lneas verticales
para las columnas y las horizontales sobre ellas. No se conoce el arco ni su derivada, la
bveda. As, los grandes edificios clsicos, disponen sobre los capiteles de las
columnas, hiladas de elementos horizontales, que son los arquitrabes. Sobre ellos,
descansa la techumbre, normalmente con una vertiente a dos aguas. Un ejemplo, es
el Partenn de Atenas.

El arco y la bveda
Desde la Edad del Bronce, en los edificios construidos con sillares de piedra
tallados (gran aparejo), empiezan a construirse cubiertas similares al arco y la bveda,
pero no lo son. Es una hilada en la que hay partes del ladrillo que sobresale un poco
sobre el resto. Se trata de cubiertas que prefiguran el arco y la
bveda, pero no lo son todava. Este tipo de construccin ha
perdurado hasta nuestros das en muchas construcciones rurales.
Tambin en la arquitectura itlica encontramos soluciones parecidas.
Por ejemplo, en la puerta de la muralla de Arpino, encontramos
estructuras de forma triangular, que trata de aligerar el peso que
descansa sobre algunas puertas. Es el antecedente del arco y de la
bveda.
El arco en s, est formado por un semicrculo constituido por piezas
en forma de cua distribuidas de forma radial, de manera que miren
hacia un punto central. La dovela central se llama clave. Las puertas
con arco son algunas de las primeras construcciones que aparecen con
esta solucin tcnica.
Para la construccin del arco, se necesita una estructura de madera, denominada
cimbra. Sobre ella, se van posicionando las piedras.
La proyeccin del arco en el espacio, es la que constituye lo que
conocemos como bveda. Se caracteriza por tener una superficie
cncava y se utiliza como una estructura de cubierta. Necesita de una
estructura de madera, de una cimbra. Pueden ser de gran tamao (la

60

bveda del panten de Roma tiene 43,3 metros de dimetro). Tanto los arcos como
las bvedas pueden ser de piedra (inicialmente lo son), de ladrillo e incluso de
cemento. Los arcos tienen una terminologa bastante completa (las partes de un
arco). Los arcos derivan el peso del muro hacia los laterales, desvindolo de la partes
superior.

En el caso de las bvedas, segn la planta del espacio que cubren, tienen una
forma u otra, y por lo tanto, diferentes denominaciones:
Para espacios rectangulares: Con las bvedas de can.
En las estructuras circulares, vemos cpulas de cuarto de esfera.

61

El descubrimiento del arco y por tanto, de su derivada la bveda, es un tema muy

discutido. Hay trazas de su aparicin en Tracia en la segunda mitad del siglo V aE,
concretamente en la tumba de Kazanlak. La tumba de Eurdice, en Macedonia, se
sita en el helenismo. Es una tumba de tmulo, cubierta con un montculo de tierra y
con una bveda decorada en su interior con motivos pintados. En la tumba de
Eurdice, los bloques de piedra estn unidos por grandes grapas, para as evitar
desplazamientos de las piedras que pongan en peligro toda la obra. Encontramos
tambin los arcos en algunas puertas de fortificaciones. Un ejemplo, es la Puerta de
Kassope, del 355 aE.
A partir de todo ello, se generaliza el uso del arco y de la bveda, sobre todo a
partir del siglo III. Sin embargo, ser en poca romana cuando encontremos un uso
ms generalizado de estas bvedas. La tcnica de construccin de cpulas proviene
de Roma, y es aqu precisamente donde encontramos los mejores ejemplos de las
mismas:
1. Termas de Agripa, situadas en el Campo de Marte, cerca del panten de Roma.
Se construyen entre el 25 y el 19 aE, y es el primer edificio en el que se utiliza
la cpula para cubrir un espacio.
2. El Panten de Roma. Es un edificio tcnicamente ms importante, es la obra
de mayores dimensiones cubierta con una cpula en la realidad. Es de poca
de Adriano. La cpula y la estructura cilndrica sobre la que descansa, forman
una circunferencia perfecta cada uno. Es por lo tanto, una obra compleja.

Las cubiertas ms comunes en la Antigedad

Suelen ser inclinadas a una o a las dos vertientes, pero tambin las hay con 3 o
incluso 4 vertientes. Las cubiertas estn fabricadas con piezas cermicas, tejas, que
aparecen la desde la Edad del Bronce. La funcin de las tejas, era dar mayor
impermeabilidad a las techumbres, pero tambin proteger dichas techumbres,
siempre de madera, de probables incendios. Hay dos tipos de tejas:
Las planas, tegula.

Las curvas, imbrex.

En el 600 aE, algunos templos empiezan a cubrirse con tejas labradas en piedra y
mrmol.

62

En el extremo, las tejas curvas estn rematadas por antefija, que

representa a una figura vegetal o un rostro. En ambas fachadas
principales, se forman dos espacios rectangulares. En l, se disponen
elementos ornamentales llamados acroteras.
En la construccin, se utilizaban:
Corobate: estructura de madera de grandes dimensiones que calcula la
inclinacin de los lados.
La dioptra: es un aparato de carcter ptico, es el antecedente ms remoto de
los niveles pticos. Es una estructura con minas que se nivelan y sirven para
trazar lneas.

2.rdenes arquitectnicas
2.1

ORDENACIN ARQUITECTNICA DEL MUNDO GREIGO

Son sistemas constructivos organizados, caracterizados por dar

soluciones arquitectnicas y ornamentales a los distintos problemas
constructivos. SE desarrolla en los centros y edificios de carcter religioso,
ya que con ellos quienes van marcando el ascenso de la poblacin. Tienen
adems un carcter regional.
En los siglos VI y v aparecen las rdenes cannicas, el drico y el jonio. El
Corinto es una variante, regulado en el siglo I aE. Corintio, ltimo de los
estados, no se considera como tal, sino que es una variante en poca griega,
hasta que en el siglo I aE, los romanos lo adoptan.
Las rdenes no son uniformas, sino que presentan grandes variaciones, y
se definen por las caractersticas de las columnas y el entablamento,
incluyendo en las caractersticas de las columnas, el capitel, que son un
elemento ornamental especial y fundamental.
El templo griego se diferencia del romano en algo fundamental, y es que el
romano se eleva sobre un podio, accedindose siempre al templo por unas escaleras.
Eso, no siempre sucede de la misma manera en el griego, que puede tener algn
escaln por el terreno, pero suele estar plano.

63

En el templo griego, veremos lneas horizontales de regularizacin, al igual que en

el romano. La ltima de ellas es el estilbato, una ltima hilada de regularizacin
sobre la que se levanta el edificio. Desde aqu, lo primero que encontraremos es la
basa de las columnas. Sobre ellas, la columna propiamente dicha, que puede ser
monoltica o de tambores. En la parte superior, el capitel y descansando sobre los
capiteles, el arquitrabe. Sobre este, el friso, que se puede decorar o no, y sobre el
friso, aparece la estructura triangular del frontn. En su base, tiene una cornisa, que
suele ser decorada. El su interior, el tmpano reservado para la decoracin. Estas son
algunas de las partes de la fachada frontal de un edificio religioso de poca clsica.

Orden drico
Se desarrolla en Grecia continental y tambin en sus colonias occidentales (Sicilia,
sur de Italia). Se desarrolla desde la segunda mitad del siglo VII aE, y se caracteriza
por su rigor y rigidez de lneas, y esto es as porque recuerda el paso de una
arquitectura de madera a una de piedra. Es decir, los modelos originales de estos
edificios eran en madera, y cuando se pasa a construir en piedra, se reproducen los
mismos elementos con la misma forma. Es una equivalencia entre ambas estructuras.
De ah esa rigidez y rigor.
Los elementos definitorios que lo diferencia de los
otros rdenes, son:
1. La columna carece de basa. Sobre el estilbato
aparece ya directamente el fuste de la columna,
sin basa.
2. La columna no es un cilindro, sino que tienen un
mayor dimetro en la base y menos dimetro en
su extremo superior. As, se van estrechando.
Forma acusada.
3. Las columnas tienen estras. Las aristas, separan
cada una de las estras.
4. El capitel es el ms austero de todos los rdenes.
Es tambin muy fcil de distinguir. Suele estar
tallado en un solo bloque, que incluye el extremo
superior de la columna. Est formado por 2

64

partes, ambas en el mismo bloque de piedra:

Equino, en contacto con el fuste de la columna.
Sobre el quino, de forma lisa y rectangular est el baco.
5. El arquitrabe suele ser liso. Y sobre l, hay otra hilada horizontal, el friso.
6. El friso est dividido en dos tipos de espacios que se alternan y que
reproducen la estructura de madera original:
La seccin de las vigas que se vera si fuera de madera, son los triglifos,
que se suelen decorar con estras verticales recordando la estructura de
madera.
El espacio que queda entre dos triglifos, es lo que se denomina metopa.
Ambos alternando, forman el friso del orden drico. Estos espacios estn
destinados a la decoracin. Pueden ser pintados o ir decorados en relieve.
7. Decoracin slo en las metopas.

Orden Jnico
Se forma en las islas orientales del Egeo, las ms cercanas a la costa turca, as
como en la costa jonia de Asia Menor. Aparece a finales del siglo VII y en l se
descubre una influencia oriental, sobre todo en los capiteles.
Se diferencia del drico en las proporciones y en la forma de las
columnas, incluyendo los distintos elementos que forman parte de
las columnas (basa y capitel). El capitel no tendr una forma nica,
sino que tendr caractersticas regionales. Caractersticas:
1. Lo primero que vemos es la basa de la columna, algo
inexistente en el drico.
2. El fuste de tambin estriado. Pero hay una diferencia
importante con respecto al drico: en el drico, las aristas
estaban vivas, y en el jnico estn cinceladas.
3. Capitel, con forma peculiar. Tiene una mayor decoracin
que la drica, y est constituida por dos espirales en los
lados, dos volutas. Entre ellas, en el cuerpo central de la

65

columna, hay un pequeo espacio decorado. Cuando la decoracin est en

horizontal, se denomina ovas, y cuando es en vertical, dardos.
4. Arquitrabe jnico, a diferencia del drico que es liso, tiene tres bandas que
sobresalen la una sobre la otra unos milmetros. En latn, estas tres bandas se
denominan fasciae.
5. Friso decorado con relieves.

Orden corintio
Se considera en origen una variante del jnico, ya que en poca griega nunca lleg
a reunir los elementos constitutivos necesarios para considerarse un orden
autnomo.
1. El fuste y el entablamento los coga del jnico.
2. Su capitel est formado por un cuerpo central cilndrico, envuelto por hojas. Y
esta es la principal diferencia. Son hojas de una planta llamada acanto. Hay
dos cuerpos de hojas, uno sobre el otro. Se denominan en realidad dos
coronas. Hay ocho hojas en cada una de las coronas. Entre las hojas de la
corona superior, aparecen unos tallos que sobresalen de sus vainas. Estas
tallas, se denominan caulculus. De estos caulculos surgen unas volutas, ms
pequeas que las del jnico. Las dos ms grandes miran hacia afuera, y las dos
volutas ms pequeas, miran hacia adentro. Coronando todo este conjunto,
hay una flor, que aparece en el centro y arranca desde abajo, recorriendo todo
el capitel. Es la flor del baco.

66

El capitel corintio se utiliz por primera vez en un templo dedicado a Apolo en la

ciudad de Ddima, despus del 430, cuando se fecha este templo, se fecha por
primera vez el capitel corintio ms antiguo. A partir de ah, se fue generalizando en la
arquitectura helenstica, siendo adoptado por los romanos, quienes generalizaron su
uso.
La columna drica es ms maciza que las otra dos. La columna jnica es ms
estilizada debido a su base, sindolo ms todava la corintia, porque adems de la
base tiene un capitel bastante alto.

2.2 ORDENACIN ARQUITECTNICA EN EL MUNDO ROMANO

Hay adems, otros dos rdenes menores que aparecen en poca romana,
caracterizados principalmente por sus capiteles.
Orden toscano
El orden drico est muy poco representado en la arquitectura
romana, ha quedado desfasado. Pero sin embargo, se adapta a la
arquitectura romana, formando un nuevo orden, denominado orden
toscano.
1. Se caracteriza por su capitel toscano, que recuerda mucho al
drico. Es, sin embargo, ms complejo y con ms curvas.
2. En la columna, el fuste no es estriado, sino liso.

67

 Orden compuesto
El orden jnico no est tampoco muy representado en la cultura romana, pero s
que se usa ms que el drico, y cuando se usa, se usa de manera ms fiel que el
drico. El que mejor se adapt a la arquitectura romana, y por lo tanto tuvo mucho
mayor desarrollo, fue el corintio, porque tena ms capacidad decorativa que los
otros, que eran ms austeros.
Hay un orden romano que combina el orden jnico y el corintio en los capiteles, de
ah su denominacin. Combina las volutas del jnico con las hojas de acanto del
corintio. Probablemente ese cre en poca augustea, aunque los fechados con
seguridad son bastante posteriores, del ltimo tercio del siglo I dE, con la dinasta
Flavia. As, se piensa que los antecedentes son de la poca de Augsto, cuando hay una
importante reforma.
Las molduras son el perfil que se le da a la piedra, lo que da diferentes efectos de
sol y sombra, diferentes siluetas la combinacin de estos distintos tipos de perfiles,
da diferentes tipos de molduras. POWER). Son utilizados para las basas de las
columnas.

68

2.3 EJEMPLOS DE ORDENACIONES GRIEGAS Y ROMANAS

Partenn de Atenas: Las columnas, estriadas, no tienen basa. Los capiteles son
muy sencillos, sin decoracin. Sobre ellos, un elemento liso, el arquitrabe, y sobre l,
el friso. Es de orden drico.
Templo de Zeus en Olimpia: Acabado de construir por Adriano. Orden corintio por
la decoracin del capitel. Basas moduladas , columnas estriadas. Hojas de acanto y
volutas.
Templo de Poseidn: Drico, de aspecto pesado y macizo, un rasgo caracterstico.
Columnas estriadas.
Templo de la Fortuna Viril, en Roma. Estilo jnico por las volutas de los capiteles.
Fuste estriado. La columna tiene basa. Columnas ms estilizadas y altas que las
dricas. Predomina la altura sobre la anchura.
Templo de Efestos, Atenas (cercanas del gora). Templo erigido por los artesanos
de Atenas, dedicado a su patrn, Efestos. Columnas estriadas y sin basa. Estilo drico.
Los capiteles son pequeos y sencillos. Sobre las columnas, el arquitrabe es liso, y
sobre este, el friso que consta de dos elementos: triglifos (estras verticales) y las
metopas (espacios entre los triglifos), dedicados a la ornamentacin, o bien pintados
o bien gravados.
Templo de Atenea Nik (victoriosa),en Atenas. Dedicado a la victoria, representada
con una mujer con las alas abiertas. Estilo jnico por las volutas de los capiteles. Las
columnas tienen basa. Fuste estriado. El arquitrabe tiene las tres bandas
horizontales, cada una de las cuales sobresale unos milmetros sobre la anterior para
crear efectos de sol y sombra. Sobre estas tres franjas, en el friso, hay relieves
ornamentales.
La Maison Carre en Nemausum (Nmes). Estilo corintio por las hojas de acanto del
las columnas. Columnas estriadas con basas. Est adems levantado sobre un pdium,
una plataforma elevada, que hace que el acceso sea a travs de una escalera.
Templo del divo Adriano, Roma. Restos visibles del templo dedicado al emperador
Adriano, que al morir fue elevado a dios. Se le construy un templo para dedicarle el
culto. Estilo corintio, altas y estilizadas columnas coronadas por enormes capiteles
corintios. Muchos de los templos romanos son corintios.
Templo de Hera I en Paestum. Estilo drico. Columnas sin basa. Todo el edificio
muestra el aire macizo.

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Tesoro (edificio con forma de templo en los que las ciudades guardaban su tesoro)
de los Atenienses, Delfos. Orden drico. Columnas sin basas, estriadas, estilo macizo.
Triglifos y metopas
Templo de Antonino y Faustina en el Foro Romano. Orden corintio. Sobre las
columnas hay capiteles con hojas de acanto. Columnas estilizadas y altas. Escalinata
que permite acceder al alto podio sobre el que se levanta la iglesia cristiana y el
templo.
8/10/13

3.Los grandes edificios urbanos

Hasta ahora hemos visto edificios polticos y religiosos. A continuacin, trataremos
los grandes edificios de las urbes del mundo greigo y romano, edificios destinados a:
Espectculos: carcter ldico. Entre ellos distinguimos el teatro, el anfiteatro,
el oden y el circo.

Deporte: palestra y estadio.

A los baos (balneum).

A los mercados (macellum).
Almacenes y graneros (horreum).
Monumentos conmemorativos.

3.1 ESPECTCULULOS
El teatro griego
Es uno de los edificios ms caractersticos del mundo griego. Originalmente se
utilizaba para las ceremonias relacionadas con el culto a Dionisos. A partir de aqu,
surgiran los actos teatrales. La funcin del teatro no es nicamente ldica, es decir,
no van simplemente a entretenerse (sobre todo al principio), sino que el teatro es en
el mundo griego tambin la expresin de la vida cvico-religiosa.
El teatro nace en la segunda mitad del siglo IV aE, y en sus inicios era una
estructura de madera. Sin embargo, fueron frecuentes los incendios, lo que acab

70

llevando al uso de la piedra. Esta sustitucin ha sido muy bien estudiada en el caso
del teatro de Dionisos de Atenas. All, empieza a construirse en piedra en el siglo V y
hasta el siglo IV aE. Por lo tanto, el prototipo de teatro griego que conocemos, es el
resultado de una evolucin arquitectnica, al igual que suceda con otros edificios
como los templos.
El teatro consta de tres partes:
1. Gradero, koilon (griego)/cavea (latn). Es un gradero de forma semicircular.
Tiene pasillos radiales y escalonados para facilitar el acceso, formando
diversas porciones, denominadas cunei. Al estar inclinado el gradero, se
aprovecharon las laderas, evitando as un gran esfuerzo de construccin de
una gran estructura que sostuviera todo el gradero. El gradero est dividido
en dos partes por una galera ms ancha denominada diazoma. Adems,
frecuentemente, en la parte ms superior, haba una galera cubierta donde se
instalaban los tenderetes para servir bebidas.
2. Orchestra, un espacio circular situado al pie del gradero, en torno al cual se
desarrolla el semicrculo del gradero. Est situado a nivel del suelo, y es all
donde se desenvuelven los coros y los actores que participan en las
celebraciones.
3. Skene (-escena-), es una estructura que se levanta al otro lado de la orquestra.
Es una estructura separada del auditorio por la orchestra pero tambin por
dos pasillos laterales que permiten el acceso, para facilitar la entrada y la
salida fundamentalmente de los actores. Estos pasillos, se denominan en
griego parodoi. La skene sirve de vestuario y para facilitar la entrada y la salida
de los actores (=camerinos). En un principio, la skene est situada a la misma
altura que la orchestra, y es de madera, pero despus se sustituy por un
sencillo edificio de piedra, y poco a poco fue monumentalizndose,
adquiriendo un desarrollo arquitectnico propio. De este modo, en el periodo
helenstico, encontramos ya un edificio que cuenta con dos o tres cuerpos
arquitectnicos columnados, dos o tres pisos; y es de esta manera como
pasar al mundo romano. Esta fachada columanda, servir tambin para la
decoracin.

71

Los asientos de los teatros, al construirse estos en piedra, eran de dos tipos:
La mayora eran sencillos bancos de piedra corridos.
Los ms cercanos a la orchestra, estaban tallados en piedra y se reservaban a
los miembros ms destacados de la comunidad, y contaban con brazos y
respaldos.
Entre los teatros griegos, el mejor conservado es el de Epidauro, que es el teatro
de un santuario dedicado al dios de la medicina. Su capacidad se sita en torno a los
14.000 espectadores. Fue construido por el arquitecto Policleto el Joven, y su
construccin se fecha entre el 320 y el 300 aE. Su acstica es una de las ms
conseguidas de los edificios de esta ndole en la antigedad. El edificio de la escena
en este teatro, de poca helenstica, no es una escena monumental como las que
veremos en teatros romanos. Es tan slo un sencillo edificio. Es ms importante el
gradero, el auditorio, que debe estar muy bien diseado para que se oiga bien desde
todas partes.
Otro teatro, bien conocido y estudiado del mundo griego, en la ladera sur de la
Acrpolis es el teatro de Dionisos en Atenas. Al construirse de piedra, se aumentar
su gradero. La escena fue en parte monumentalizada al utilizar la piedra en
sustitucin de la madera en el siglo IV aE, aunque fue un edificio de una sola planta.
(Con el paso del tiempo, se aadirn incluso tres pisos ms a este edificio en los
diversos teatros griegos).

72

Otro de los teatros, conocido por su bien estado de

conservacin, es el teatro de Prgamo. Tiene una
gran importancia en el diseo de la distribucin de
edificios del acrpolis de la ciudad, ya que ocupa un
lugar central. Es el eje en torno al cual se distribuyen
los otros edificios. La planta de la Acrpolis, viene
definida por el eje del teatro. Es un reflejo de la
importancia que se le otorga. Tiene un gradero muy
inclinado.
El Teatro de Delfos es otro ejemplo muy bien conservado.
El Teatro de Tndaris, en Sicilia, es un ejemplo de poca helenstica en el que
vemos el fenmeno de monumentalizacin de la escena, que se levanta sobre un
primer cuerpo columnado con un segundo cuerpo tambin columnado. As, se va
cerrando el espacio abierto que queda frente a los espectadores. Crece verticalmente
el cuerpo escnico.

Teatro romano
En poca romana, encontraremos una composicin geomtrica de los teatros
griegos y romanos. El gradero griego es ligeramente mayor que un semicrculo, pero
las gradas del teatro romano, es exactamente un semicrculo.
El auditorio o gradero del teatro romano se denomina en latn cavea, que ahora se
dividir en tres partes, mientras que en el griego haba un solo pasillo que la divida
en dos. Ahora sern tres. Todo ello es un reflejo de la estructura social romana.
Otro aspecto importante, es la escena, que en los teatros romanos crece en
amplitud, ocupando todo el dimetro del semicrculo del gradero, llegando de un
extremo a otro. Se ampla su entidad arquitectnica, en planta y tambin en vertical.
El estndar de las escenas romanas, es un edificio de dos o tres pisos de alto. Se llama
frente escnico, fachada que ven los espectadores en su frente.
Los teatros romanos solan ser complejos, con plazas porticadas, jardines que los
acompaaban detrs de la escena, en el exterior del teatro, siempre y cuando se
dispusiera de espacio.

73

Partes del teatro romano:

1. La divisin del gradero era en tres partes, cada una de las cuales se
denominan summa cavea (la ms alta), ima cavea (la ms baja) y la media cavea
(la de en medio, separadas por pasillos.
2. El edificio escnico, scenae frons, est precedido de un podio elevado sobre la
orquesta. Es decir, el escenario no se queda a nivel de la orquesta como en los
teatros griegos, sino que est elevado sobre un podio, denominado pulpitum
o proscenium. Es en esta plataforma elevada en la que se desenvolvan los
actores. Era realmente el escenario, levantado para facilitar la visibilidad.
3. Algunos aspectos destacables de los teatros romanos, es que contaban con
dos pasillos de acceso entre el auditorio y el espacio escnico, denominado
aditus maximus, siendo los pasillos ms importantes.
4. Valvas regias, dos entrantes en el plpito.

En Roma, los primeros teatros se adoptaron de Grecia, y fueron de madera,

igualmente incendiados. As, acabaron construyndose de piedra. Los primeros
teatros que se construyen en Roma de piedra son:
Teatro de Pompeyo (55 aE), es un edificio que cuenta con un gran jardn
porticado que se conserva slo en parte, y que tena en su parte exterior, en la
del gradero, una gran aula para las reuniones de la curia. Esto es destacable

74

porque fue en ese lugar, en la curia del teatro de Pompeyo y a los pies de la
estatua de Pompeyo, donde fue asesinado Julio Csar. De este teatro se
conserva uno de los frentes columandos. Contiene tambin un templo
dedicado a Venus Victoriosa, as como un fragmento del Urbis Romae.
Teatro de Marcelo, que empez a construir Julio Csar pero que termin
Augusto en el ao 17 aE.
El ltimo de los teatros de piedra de Roma, el ms pequeo de los tres, es el
teatro Balbo, inaugurado en el ao 12 aE, en el que se poda encontrar la
Crypta Balbi.
14/10/13
El teatro romano es un edificio muy estandarizado. El modelo fue descrito por el
arquitecto Vitrubio, quien describe la terminologa del teatro. El modelo de teatro, se
extendi por todo el imperio, de modo que todas las ciudades que se lo podan
permitir, construyeron su propio teatro. Cuando la ciudad estaba en un terreno llano,
haba que levantar el edificio sobre arcos; mientras que cuando haba laderas, estas
fueron siempre aprovechadas para la construccin.

El Teatro de Orange, en Francia es un ejemplo de teatro romano, as como el de

Leptis Magna, el de Sabratha (Libia), el de Aspendos (Turqua. Pequeo y muy bien
conservado. En su planta, pesa la tradicin griega, siendo el frente escnico ms
corto). En la Pennsula Ibrica, tenemos el teatro de Acinipo (Ronda), el de Emerita
(cuyo frente escnico est completamente reconstruido) o el de Sagunto (cuyo frente
escnico est tambin restaurado, as como parte de la cvea).

Odeones
Son edificios similares a los teatros, pero cubiertos. Se
trata de auditorios musicales, audiciones que comenzaron
a celebrarse en poca Pericles (siglo V aE), quien levant
un oden junto al teatro de Dionisos en Atenas. En
principio

fueron

construidos

en

madera,

pero

posteriormente comenzaron a construirse en piedra, que

son los que conocemos en la actualidad. En Italia, a este

75

tipo de edificios se les denomina teatrum tectum (techado, cubierto), porque

inicialmente eran construidos de madera. La misma denominacin de teatro, lleva a
pesar que fueran teatros, pero cubiertos, de modo que se poda hacer
representaciones a pesar de las condiciones meteorolgicasAs, los que conocemos,
son ya de poca romana, destacando entre otros.
El oden de Agripa, bastante bien conservado. Se trata de un pequeo
edificio, con una pequea cvea.
El oden de Herodes tico, financiado por este rico del siglo II en Atenas.
El oden de Gortyna (Creta), no muy bien conservado.

Anfiteatro (romano)
Utilizados para las luchas de gladiadores, las simulaciones de cacera (venationes) y
las naumaquias (naumachia, dramatizaciones de batallas navales). Estas ltimas, no
siempre se celebraban en los anfiteatros, sino que tambin
se hacan en ros, lagos La inspiracin del anfiteatro
romano no viene del mundo griego, donde no existan este
tipo de representaciones. Se caracteriza por su forma
elptica y por tener un escenario en el centro, escenario
denominado arena. Se denomina anfiteatro porque es un
teatro cuyo escenario est rodeado de gradas.
Hay representaciones en Pompeya del anfiteatro de dicha ciudad. En esta
representacin, vemos dos escaleras que llevan a las gradas superiores, las mismas
escaleras

que

vemos

en

los

restos

arqueolgicos

pompeyanos.

En

las

representaciones pictricas de los anfiteatros, podemos apreciar tambin los velum,

toldos que se ponan sobre el gradero para proteger del sol a los espectadores, algo
que tambin se utilizaba en los teatros al aire libre.
Para la construccin de los anfiteatros, si la topografa de la ciudad lo permita, se
aprovechaban las laderas de las montaas o las hondonadas. Si no era posible,
porque la ciudad se encontraba en llano, se construa desde cero. Se trataba de
anillos concntricos sobre los que se disponan bvedas sobre las cuales descansaban
las gradas. La hilada inferior, ms prxima al escenario, era el pdium, que tena las

76

gradas ms anchas y estaba reservada a las lites locales, estando aislada de la arena
por un muro. Debajo de la arena, en muchos casos, se encontraban las celdas para los
prisioneros, las jaulas para los animales, y en general todos los sistemas de acceso y
los mecanismos que permitan subir y bajar con plataformas. Estos mecanismos
podan ser bastante complejos en algunos casos.
El modelo arquitectnico del anfiteatro se desarroll al sur de Roma, en la
Campaa, y aparece ya en el siglo II aE, de modo que en el siglo I aE, est ya
estandarizado, con un modelo arquitectnico bien establecido. Uno de los ms
antiguos y conocidos, es el Anfiteatro de Pozzuoli, as como el de Pompeya. En Roma,
el primer anfiteatro se construy de madera, era el anfiteatro de Statilio Tauro, de
poca de Augusto, que se destruy en el gran incendio del ao 64 dE, ya en poca de
Nern.

El Anfiteatro Flavio (Roma)

El primer anfiteatro de piedra de grandes dimensiones de Roma, lo empez el

primer emperador de la dinasta Flavia, Vespasiano, en el ao 71 dE. Lo empez a
construir en un valle entre el Palatino, el Esquilino y el Celio, en la zona donde Nern
se hizo construir la domus aurea, su gran palacio. Esa zona estaba ocupada por un
gran lago artificial que hubo que desecar para construir el anfiteatro. ste, fue
inaugurado en el ao 80, nueve aos despus, por el hijo de
Vespasiano, el emperador Tito, aunque todava no fue
acabado hasta la llegada del hijo de Tito, Domiciano. As, se
inaugur con 100 das de juego en los que se sacrificaron 100
fieras tradas de frica y Asia. Se ejecutaron tambin
naumaquias.

Con

Domiciano,

se

construyeron

los

subterrneos que albergaban los pasadizos, las jaulas, los

mecanismos.
Su planta tiene 180x156metros. Se calcula que se utilizaron 100.000 m2 de piedra,
30 toneladas de hierro (grapas). El velum tena 240 mnsulas, de hecho, se llevaban
expertos en marineros de la armada para poder desplegar correctamente el gran
entoldado. En l caban 70.000 espectadores.
Muy cerca del anfiteatro Flavio se encontraba el lugar d entrenamiento y
alojamiento de los gladiadores, el Ludus Magnus. Era el principal de los cuarteles,

77

que era un edificio de planta rectangular en cuyo centro haba un pequeo anfiteatro
para los entrenamientos.
Otros edificios similares son el anfiteatro de Capua, el de Nmes, hoy en da
utilizado como plaza de toros, siendo as la nica plaza de toros del mundo con forma
elptica. Es as, un anfiteatro muy bien conservado y todava hoy en da utilizado. En el
norte de frica destaca el anfiteatro de El Djem (Tnez). En la Pennsula Ibrica,
encontramos el anfiteatro de Emerita Augusta, que aprovechaba un pequeo
desnivel del terreno para construir parte de las gradas. Tambin en la PI, tenemos el
anfiteatro de Segobriga (Cuenca), construido extramuros, pequeo pero bastante
bien conservado; o el anfiteatro de Italica (Sevilla).

Ludi circenses, circos

Grecia. Este tipo de espectculos del circo, que tuvieron un gran xito en poca
romana, podemos verlos en los mosaicos: carreras y aurigas, que despert una gran
aficin en el mundo romano.
Este tipo de edificio nace en Grecia, donde tambin haba una gran aficin a las
carreras de caballos y carros, aunque all era denominado como hipdromo. Eran
pistas de tierra donde se celebraban las carreras. Se aprovechaban las laderas de una
hondonada para que se sentara el pblico, pero no haba mayor construccin.
Posteriormente, se incorporaron las gradas de madera, y finalmente, en algunos
casos se construyeron gradas con una estructura similar a la de los teatros y
anfiteatros, pero sin llegar a tener un gran desarrollo arquitectnico como lo tendr
en poca romana.
Roma: El primer circo que se construy en Roma, es el llamado Circo Flaminio,
construido en el ao 221 aE, en poca republicana, muy cerca del ro Tiber. Este circo,
fue construido por el cnsul Laminio para la plebe. Este cnsul es conocido sobre
todo por la construccin de la Va Flaminia.
La formulacin arquitectnica del tipo del circo romano, se produce con la
construccin de las primeras estructuras estables (ya no de madera), en el Circo
Mximo de Roma. Fue aqu donde, en el 174 aE, se construyen las primeras
estructuras estables.

78

El circo, es un complejo que tiene una planta rectangular, estrecha y alargada, con
un lado recto (el ms grande) y otro redondeado.
En el lado recto se encontraban las carceres, los boxes de salida.

La pista era de tierra batida.

En el centro haba un gran muro denominado spina, muro que permita crear
un circuito. Esta spina serva de base para elementos de tipo decorativo, como
estatuas, obeliscos
En sus extremos, se encontraban las metae, extremos de la espina, con forma
redondeada.
La longitud de los circos variaba entre 400 y 650 metros.

Normalmente los aurigas corran con colores, y con ellos era con lso que los conoca la
gente, que sola apostar.
De este tipo de edificios, se conservan algunos en las distintas provicias del
Imperio. Podemos destacar el de Leptis Magna y el de Emerita Augusta. Tambin en
Valentia (que no tuvo teatro) hubo un circo, descubierto recientemente en unas
excavaciones. Otro circo muy conocido pero no muy bien conservado, es el de
Sagunto. Su superficie ha sido construida hoy en da, conservndose tan slo una
puerta lateral del gran edificio.

79

3.2 DEPORTE
Sobre todo en Grecia, las actividades deportivas tuvieron una gran importancia,
que ha sido recogida en las pinturas de vasos.

Gimnasio griego
En Grecia, se denominaba gimnasio al complejo dedicado a la prctica del deporte.
En origen, el gimnasio era el lugar donde se entrenaban los soldados, y no tena una
definicin arquitectnica, sino que no era ms que una explanada. Pero poco a poco,
fue transformndose, y sobre todo a partir del siglo IV aE, ir asumiendo el papel de
lugar donde se forman los jvenes, principalmente desde el punto de vista fsico pero
no nicamente, sino que tambin era un lugar de preparacin intelectual.
La formacin del tipo del complejo arquitectnico, no aparecer hasta el siglo II aE.
Los gimnasios constaban de tres partes:
1. Palestra.
2. Pista al aire libre.
3. Pista cubierta.
Entre los gimnasios mejor conocidos, se encuentra el de Delfos, bastante bien
conservado. Se encuentra en una ladera, de la que ocupa dos terrazas. En la terraza
superior haba una pista cubierta y otra al aire libre. En la terraza inferior haba otras
infraestructuras, por ejemplo, unos baos. Entre los gimnasios ms conocidos, est el
del Santuario de Zeus en Olimpia. Este complejo constaba de diferentes edificios,
entre ellos: la palestra (una plaza porticada), as como pistas al aire libre y cubiertas.
Roma: La palestra, una especie de gora, de forma cuadrada o rectangular y con
prticos en sus cuatro lados, pas al mundo romano. Se construyeron para promover
la formacin fsica de la juventud, especialmente en poca de Augusto. Entre las ms
conocidas y mejor conservadas, se encuentra la palestra de Pompeya.

Estadio griego y romano

Grecia: La palabra estadio se corresponde con una medida de longitud, 600 pies
ticos (180 metros). Era la longitud del estadio griego. El estadio, era el lugar de las
competiciones deportivas. Su forma, es similar a la de un circo, aprovechndose

80

normalmente las hondonadas de las laderas. Uno de sus extremos, como en los
circos, era redondeado, mientras que los ms grandes, eran rectos. Uno de los ms
conocidos, es el estadio de Olimpia. Otros estadios conocidos son y el estadio de
Delfos.
Con el paso del tiempo, se comenzaron a construir en piedra, comenzando por la
Grecia del este. As, se rodearon de gradas, siendo el ms conocido de estos estadios
greco-orientales, es el estadio de Afrodisias.
Roma: Este modelo, pasar a Roma, aunque al no haber gran aficin por las
competiciones deportivas, no se ver demasiado. El emperador Domiciano, sin
embargo, construy un gran estadio en la zona del Campo de Marte en el ao 86 dE.
Este edificio se construy con piedra. El espacio que ocupaba, es hoy en da la Piazza
Navona. Era muy similar a un circo. Tena dos cuerpos de bvedas para asentar el
gradero y unas dimensiones considerables, con capacidad para unos 30.000
espectadores

3.3 MERCADOS
Mercados romanos
Un ejemplo es el gora de los italianos, en una ciudad eminentemente comercial
como fue Delos. Una plaza rectangular a la cual se abran muchos comercios bajo los
prticos. Y es que los comercios, solan estar en las goras.
En Roma, el primer mercado estuvo en el propio foro romano, en el siglo
VII aE. Un extremo del foro, el de la zona sur, se reserv para las actividades
comerciales. A partir del siglo III aE, con la monumentalizacin de la plaza, se

81

empiezan a reducir las actividades comerciales en el foro romano y a trasladarlas a

otros lugares. Es as, como empiezan a construirse los primeros espacios
especializados, los mercados permanentes. De este modo, a finales del siglo III aE,
tenemos las primeras fuentes literarias que mencionan la existencia de mercados
alimenticios permanentes en Roma, denominados macellum.
Uno de los mejores ejemplos, es el del mercado de Pozzuoli, un edificio cerrado y
de planta cuadrada. Est porticado en todos sus lados, abrindose bajo estos prticos
las tiendas. El edificio tiene una puerta de acceso, y en su centro hay un patio con un
templete que probablemente tuviera ms tiendas en su interior.
A partir de esta definicin bsica, hay ejemplos muy diversos de macella en la
arquitectura romana, atendiendo al espacio disponible, al as necesidades de la propia
ciudad pueden tener varios patios
Otro ejemplo muy conocido es el mercado de Pompeya, situado cerca del foro, el
centro de la vida pblica. En el caso de Pompeya, el foro es estrecho, en su cabecera
se encuentra el templo y a su derecha se encuentra el mercado. Un edificio cerrado y
porticado con las distintas tabernae que se abren al interior.
En la Pennsula Ibrica, uno de los ejemplos mejor conservados es el de Belo
Claudia, cuya planta se sita junto al propio foro. Ha sido excavado y reconstruido
con elementos fidedignos. Tiene un prtico que da al exterior. Otro de los mercados
hispnicos es el de Ituci (Crdoba), mercado de una ciudad mediana. Tiene una planta
rectangular, y el edificio se abre a dos calles principales junto al foro. El patio est
parcialmente porticado.
El mercado de Leptis Magna, con dos templetes en el patio de planta rectangular.
El mercado de Thugga tiene un pside en el extremo del mercado.
Un caso especial es el del mercado de Trajano,
un complejo comercial totalmente atpico. Es
decir, no es el tpico mercado con patio
columnado y tiendas alrededor porque el espacio
no lo permita, tena que adaptarse al complejo
del foro cercano y al terreno de la colina. As, es
un edificio singular. Se abre sobre una de las dos
grandes exedras, una de las cuales da a la ladera
de la colina. Es sobre esta exedra sobre la cual se

82

levanta este complejo comercial. Tiene dos calles y edificios de hasta 4 alturas. Est
construido de ladrillo y con ventanales que dan a la exedra del foro.

3.4

ALMACENES Y GRANEROS

Es decir, horreum. Empezaron a construirse en Roma cuando la ciudad

experiment una gran expansin a partir del siglo III aE. Hubo ms territorios, ms
poblacin y por lo tanto ms necesidades, de modo que se construyen estos edificas
de almacenamiento de alimento.
Los grandes horrea de Roma son conocidos nicamente a travs de su representis
parcial en la Urbis Romae, losas de mrmol blanco donde se represent la planta de
la ciudad. Los productos llegaban al puerto de Ostia, desde donde se llevaban al
puerto fluvial del Tiber. En este lugar, se levantaron estos horrea. Sin embargo, es en
la propia ciudad portuaria de Ostia donde encontraremos los grandes almacenes
mejor conocidos arqueolgicamente, ya que se han podido excavar. En Ostia, vemos
grandes complejos de planta rectangular, con uno o varios patios interiores a los que
dan salas donde se almacenaba el alimento. En dicha ciudad vemos tambin los
grandes horrea, de enormes tamaos.
Cuando los horrea estaban destinados a guardar el grano, se denominaban
granarium. As, horrea es un almacn de todo tipo de productos, mientras que el
granarium almacena granero, que puede estar en una ciudad, un puerto, un
campamento militar o una casa aislada en el campo
El tipo clsico de granero romano es un edificio de planta rectangular cuyo suelo
est levantado sobre pilares para aislarlo de la humedad del suelo y de los roedores.
As, ya en poca ibrica, estos pilares son de aparejo o de ladrillo. Muchos de estos
graneros se han encontrado en campamentos romanos, que cuentan adems con
contrafuertes en el exterior, para asegurar la estabilidad de los muros ya que podan
se edificios altos, de hasta dos pisos de altura. En Suiza tambin se han encontrado
estas estructuras de dos plantas con muros exteriores que hacen de contrafuertes.
Si volvemos a Roma, veremos una parte de la ciudad rodeada por la muralla
aureliana. Inicialmente, esta zona est extramuros de la ciudad, y junto al Tiber se
construyen estos grandes almacenes, siendo desde ah distribuida la comida. Este
almacn utilizaba nforas, por lo que dio lugar posteriormente a un gran vertedero

83

de nforas. As, con el paso de los siglos se form una colina artificial formada por
trozos de nforas, conocido como Monte Testaccio, situado detrs de estos grandes
almacenes. En las cercanas, se construirn los grandes almacenes romanos, en el
siglo II aE se construir el primero de ellos, el llamado Porticus Aemilia, de una
superficie de 25.000 m2. Es un edificio cubierto.
A mediados del siglo II, los Graco instauraron una distribucin gratuita a una parte
de la poblacin, lo que exiga la construccin de ms almacenes en los que ir
guardando un stock suficiente como para asegurar la alimentacin de la poblacin. En
ellos, se guardaba principalmente grano y vino. Estos almacenes se denominaron
genricamente Horra Publica.
Otros de los ms conocidos, son los Horrea
Galbana, que se encuentran detrs del Porticus
Aemilia.

Los

Horrea

Galbana

tiene

planta

rectangular con tres patios porticados en torno a los

cuales hay espacios dedicados al almacenamiento.
Este modelo, se utilizar posteriormente en la
propia Ostia y otras ciudades del Imperio.
Hay otros ejemplos de Horrea menores en la propia ciudad de Ostia.

Los Horrea Hortensius, con planta rectangular, tienen tabernae para el

almacenamiento en torno al patio central.

Horrea Epagahiana, de planta rectangular con un patio porticado al que se

abren los espacios de almacn.

3.5

MONUMENTOS CONMEMORATIVOS

La arquitectura romana destac por el desarrollo de algunos monumentos

especficos para la conmemoracin de cnsules y emperadores, as como triunfos.
Son construcciones honorficas. Los dos tipos ms habituales son los arcos y las
columnas.
Arcos
Son los ms numerosos en Roma, son puertas de carcter monumental. A
diferencia de las puertas de los recintos amurallados de las ciudades, estn aisladas

84

completamente. Adems, se emplazan en lugares destacados, ya que su funcin es

propagandstica. Su significado se relaciona en origen con los ritos de paso, ya que
representan una puerta bajo la cual, pasan los vencedores. Por ello, se designan los
arcos con una divinidad romana, que era el dios de las dos caras (que mira a ambos
lados del arco, por donde se entra y por donde se sale), el dios Ianus (Jano),
denominado Jano bifronte, que al representarse, apareca con dos caras. Aunqeu
tambin se utilizaba la palabra arcum, fue tambin utilizada la palabra fornix.

La importancia de este tipo de monumentos en los espacios urbanos, es tal que

aparecen representadas en relieves. Por ejemplo, en el sepulcro de la familia Haterii,
vemos representados una serie de arcos.
Los arcos podan tener varios vanos; cuando los arcos tienen cuatro vanos, son
edificios de planta cuadrada y con cuatro caras y cuatro arcos.

Si en poca republicana los arcos son monumentos que conmemoran las victorias
de los cnsules, los generales victoriosos, en poca imperial, el emperador es el nico
vencedor (aunque l no est en el campo de batalla), y por lo tanto, los arcos se
erigen dedicados al emperador. Los monumentos, por lo tanto, como podemos ver en
las acuaciones de moneda romana, celebran las victorias imperiales. Aparecen en
denarios, en aureus de Augusto, Vespasiano As, los relieves y las monedas nos
permiten ver cmo eran los barcos y cmo estaban decorados.
Este motivo conmemorativo de victorias militares se fue diluyendo, pasando a
erigirse por motivos ms individuales, incluso funerarios. As, tomaron el sentido de
victoria sobre la muerte, ya que hay una vida ms all. Muchas veces, este tipo de
monumentos no son en realidad tumbas, ya que las cenizas del difunto no estn bajo
el arco, sino que se usan como cenotafio. La gente, tena su tumba en el cementerio,
pero su familia eriga un arco en un lugar destacado en su honor.

85

La utilizacin de los arcos, se relaciona con el carcter territorial. Es decir, muchas

veces se erigieron para marcar la frontera entre territorios vecinos. Por ejemplo,
haba un arco en el lmite entre las provincias Tarraconensis y Btica.
El modelo de los arcos aparece ya en el siglo I aE, y su estandarizacin se dio con
Augusto. Es por tanto, un elemento ideolgico destinado a propagar la ideologa
imperial, as como para promocionar la figura del emperador.

Ejemplos de arcos

Arco de Tito, en Roma, levantado en ao 81.

Arco de Septimio Severo, a los pies del capitolio en el propio foro romano, del
ao 203. Tiene tres vanos, siendo el central el mayor.

Arco de Saint Remy, Orange y Saintes, en Francia.

Arco de Timgad (tres vanos), arco de Leptis Magna (cuatro vanos), en frica.

Arco de Ber, Medinaceli y Cparra, de 1, 3 y 4 vanos.

Arco de Cabanes y Pilar de Llria (slo se conserva el pilar, pero se asocia a un

arco), en el Pas Valenciano.

Estos arcos iban decorados y grabados, podan tener aurigas en su parte superior,
y solan tener leyendas donde se explicaba qu conmemoraban.

Las columnas
Las columnas son monumentos romanos y tienen una funcin similar a la de los
arcos, aunque son mucho ms minoritarios; se trata de columnas que suelen estar
decoradas con relieves en su superficie, y se disponen a lo largo de la superficie de
forma helicoidal y en sentido ascendente, de abajo hacia arriba. En estos relieves se
representan hechos histricos que corresponden a las hazaas del emperador,
porque normalmente son columnas erigidas por los emperadores, que escriben en
dicho relieve helicoidal, los hechos de carcter heroico que han protagonizado,
siendo las dos mejor conservadas las de Trajano y la de Marco Aurelio (ambas en
Roma).

La columna de Trajano, es de mrmol de Carrara, mrmol blanco. Tiene 39,86

86

m de altura y representa los hechos de la campaa del emperador contra los

dacios en 155 escenas (estn policromadas con colores vivos) y naturalmente
coronada por una estatua del emperador. Se conserva in situ, en un patio
porticado entre las dos bibliotecas, griegas y latinas, la baslica Ulpia y el
templo, dentro pues, del complejo forense de Trajano.

La columna de Marco Aurelio es similar en su concepcin, una columna de

menores proporciones (solo 30 m de altura) y representando de la misma
forma las victorias sobre los germanos y los srmatas.

An existi una tercera columna desaparecida dedicada a Antonino Po, anterior a

la de Marco Aurelio y fechada hacia el 160.

3.6 EDIFICIOS TERMALES

Aparecen en Grecia en el siglo V. Consisten en una serie de baeras rellenas de
agua caliente en una sala de planta circular. Eran baos de vapor con agua caliente,
de manera que no tenan complejidad desde el punto de vista tcnico, disponindose
distintos ambientes de manera irregular. En poca helenstica se introduce el sistema
de calefaccin por Hypocaustum que consiste en levantar el suelo de las estancias de
agua caliente de los baos mediante unas pequeas columnas (de piedra o de
ladrillo), de manera que el aire caliente circula por debajo del suelo, se calienta ste y
calienta as el agua. Existe un horno junto a las salas de agua templada y caliente
donde se quema combustible con el fin de producir dicha agua caliente.
Existe la construccin de columnillas (pilae) que sostienen el suelo levantado
(suspensura), aunque hemos de decir que ms adelante este sistema se completa con
ladrillos huecos que se ponen en las paredes por los que circula tambin el aire
caliente, de modo que la circulacin del aire se extiende tambin a travs de las
paredes (tibuli), siendo este el sistema ms sofisticado en los baos. Aparece en
Grecia en el siglo III (en Creta es donde se han hallado los baos ms antiguos), y el
modelo aparece bien descrito por Vitrubio, de manera que lo conocemos bien (al
igual que su terminologa). A partir de poca tardo republicana el modelo digamos se
estandariza, y se crea un tipo de baos, que es lo que denominamos balneum.

87

En Italia las termas ms antiguas que utilizan este sistema de calefaccin, son las
termas Estabianas de Pompeya, fechadas hacia el 90-80 a.E, por lo que son las ms
antiguas y mejor conservadas. Las termas tenan distintas salas con funciones
diferenciadas:

La primera sala era el vestuario (apodyterium).

Sala de agua fra (frigidarium).

Sala de agua caliente (caldarium).

Sala de agua tibia (tepidarium).

A parte de estas salas pueden existir otras: Bao de vapor (sudatio), piscina
(natatio), baera (alveus), fuentes o pilas con agua fresca (Labrum), sala de masajes
(Unctarium), sala de limpieza (Destrictarium).
Retretes (Latrina). Las latrinas son bien conocidas y se han encontrado en distintas
excavaciones (como en Dugga, Tnez o en Mrida).
Las termas mejor conocidas son las de Pompeya y de ellas las antiguas son las de
Estabia, complejo alrededor de un porticado donde se hallan las distintas estancias.
En Pompeya haba ms termas, como son las del foro, y una de las salas es absidiada
en uno de sus extremos. Hemos de pensar que al lado de la sala caliente haba un
horno y combustible. Otro complejo termal de Pompeya es el de las llamadas termas
centrales (post. 62 a.E), que tienen igualmente un patio con las salas termales.

88

 Termas de Agripa
En Roma, las primeras termas pblicas las construye Agripa en 23-19 aE en el
campo de Marte aunque poco a poco es ocupado por complejos de carcter pblico,
civil, religiosoestn situados en la parte ms cercana al Tiber (entre el Capitolio
tambin). A partir de este complejo inicial se construyen las termas de Nern, luego
vendrn las termas de Trajano, las de Caracalla, y Diocleciano.
Nern construy unas termas pblicas y un gran palacio que tena termas
monumentales, siendo posiblemente las termas que el emperador Tito abri al
pblico en el ao 80. Todo el complejo de las Domus Aurea se quem en un incendio y
esto lo decimos porque Trajano de ese modo tuvo la excusa perfecta para construir
grandes y nuevas termas que definen el complejo arquitectnico de grandes termas
romanas (109), las cuales la construye Apolodoro de Damasco.

Termas de Trajano
Las termas de Trajano consisten en un complejo de planta rectangular (330 x315
m), con un gran prtico. En uno de los lados est el complejo, que contaba con
palestras para la prctica del deporte, liceos y una biblioteca, por lo que hablamos de
un gran centro de ocio. Con esto, Apolodoro desarrolla un complejo arquitectnico a
lo largo del cual se distribuyen las estancias de las termas. Estn construidas de
ladrillos (algunos de los cuales estn fechados con precisin). A este complejo termal
le sigui el que construy Caracalla en la segunda dcada del siglo III, situado al este
del Aventino y cerca de la muralla, porque el recinto meda 337 x 328 metros.

89

 Termas de Caracalla
El esquema es el mismo: patio porticado con salas absidiadas y en cuyo centro se
levantaba el centro termal. Esta obra tiene proporciones colosales y en cada una de
ellas se tenan que construir enormes cisternas. Hemos de pensar que la gente que
poda utilizarlo era de unas 1500 personas. Las cisternas de este complejo tenan
unos 180.000 metros cbicos, y contaban tambin con palestras, jardines, bibliotecas
decoradas con mosaicos y esculturas (de las cuales, algunas de ellas se recuperaron
en excavaciones). Hoy en da son unas termas visitables.

Termas de Diocleciano
Finalmente las mayores termas pblicas las construy Diocleciano (298-306 d.E), al
este de la ciudad, levantadas sobre una superficie de 380x370 metros y que cuenta
con exedras (gigantescas). El edificio termal se halla en el centro, tena unas cisternas
de 91 metros de longitud y segua el mismo esquema arquitectnico que las de
Trajano, por lo que no hay innovacin pero s crecimiento. La exedra poda ser
utilizada como teatro dado sus proporciones, y el aforo podra abarcar a unas 3000
personas.
Edificios termales haba en todas las ciudades el Imperio, y luego muchas casas de
gente rica y muchas villas en el campo disponan de sus propios baos, de modo que
son centenares. Hay muchos ejemplos de complejos termales, como es el caso del
Edeta (Llria), termas dobles asociadas a un culto, e interpretadas como femeninas y
masculinas. Han sido excavadas, bien conservadas y restauradas en la actualidad.
Otras ciudades valencianas de poca romana que han proporcionado termas son La
Vila Joiosa, en Alicante, llamadas termas de Allon. La propia ciudad de Valencia en la
Almoina, tena unas termas de poca republicana, de modo que no seguan este
esquema al ser unas termas antiguas, anteriores al modelo helenizante. Tambin hay
termas privadas valencianas, destacando como ejemplo las termas de la villa de Els
Alters: (Lnova), en Valencia.

90

TEMA 5 OBRAS DE INGENIERA

1. Acueductos y fuentes
Se entienden por acueductos los sistemas que permiten el transporte del agua de
un lugar de captacin al lugar de consumo, y desde all a la evacuacin. Para el
suministro del agua se desarrollaron en la antigedad tcnicas de captacin
elementales para dar solucin a los problemas bsicos de la conduccin y
distribucin. Los primeros mtodos de captacin consistan en captar el agua de los
ros, fuentes y tambin a travs de la perforacin de pozos (en la Almoina hay pozos).
En Grecia empiezan a construirse cisternas para almacenar el agua de la lluvia en
pocas de Estiage, y existen ejemplos de ello, siendo los ms prximos los de
Ampurias, o los de la ciudad romana de Tossal de Manises.
Fue en Grecia tambin donde empezaron a aprovecharse los tejados para recoger
el agua de las casas y almacenarla en una cisterna subterrnea, extendindose por
todo el Mediterrneo. El agua es llevada a las ciudades a travs de las conducciones.
En Atenas haba fuentes pblicas a las cuales la gente iba con cntaros para coger
agua y de paso a hacer vida social. Estas fuentes en poca helenstica y romana se
monumentalizaran, construyndose fachadas arquitectnicas con columnas y
distintos pisos columnados, denominados ninfeos o fuentes monumentales, (que es lo
que sucede en Corinto).
Entre los medios tcnicos que se desarrollan en poca helenstica y para garantizar
el abastecimiento de agua encontramos la noria (se piensa que fue desarrollada por
Arqumedes). La noria se utiliza para la elevacin del agua de un acufero subterrneo
(o de otros), algo que viene explicado en la obra de Vitrubio. El trmino latino
empleado para noria o rueda es rota, aunque Vitrubio tambin la denomina con un
trmino griego (Tympanum), sin embargo el mtodo ms elaborado de captacin del
agua hasta el lugar de consumo fue el acueducto, siendo desarrollado por los
romanos.

21/10/2013

91

1.1 ACUEDUCTOS
El primer acueducto de Roma se construye en el 312 aE, el Aqua Appia. El primero
construido sobre arcos (arcuationes), es el Aqua Marcia, en el 144 aE; y el ltimo de los
11 acueductos que llegaron a haber en la ciudad de Roma, fue el Aqua Alessandrina
en el 226 dE. El ms largo fue el Aqua Marcia, que lleg a tener 91 km. Entre todos,
suministraron a la ciudad 1.127.000 m3 de agua al da, lo que aseguraba 1.100
litros/da por habitante. Con todo, en poca del emperador Diocleciano haba 1.352
fuentes y 950 baos. Debemos recordar que desde el siglo I, Roma contaba con
1.000.000 de habitantes aproximadamente. Son datos indicativos de la importancia
del agua y de las infraestructuras hidrulicas en la antigedad.
Todo este sistema, se utiliz en todo el imperio para garantizar el suministro de
agua a ciudades grandes y pequeas, as como a industrias y villas rsticas, de modo
que se conservan muchsimas de estas infraestructuras. Fuera de Roma hay
muchsimos ejemplos, algunos de ellos son:

Carthago, ciudad destruida por Roma y romanizada posteriormente. Al norte

de Tnez hay un enorme acueducto, de 83 km aproximadamente.

Otro ejemplo es el acueducto de Nemausus, de Le Pont du Gard.

En la Pennsula Ibrica, destaca el acueducto de Les Ferreres en Tarraco.

Tambin el de Los Milagros en Agusta Emerita, que lleg a tener varias hileras
de arqueras. En tierras valencianas, el ms conocido y mejor conservado es el
acueducto de la Pea Cortada. El Acueducto de Cella, en Teruel, no con
arqueras pero s con tneles es otro acueducto importante. Se piensa que no
era para abastecer ningn ncleo urbano, sino que podra tener un uso
industrial.

El ciclo hidrulico
Despus de la captacin del agua en la fuente, ro, lago el agua es conducida por
el acueducto hasta llegar al lugar de consumo (ciudad) donde se distribuye. Llegaba a
la ciudad a los depsitos en los que se acumulaba, depsitos denominados castellum
aquae. Se conocen algunos de estos castella, como el de Pompeya. Cannicamente,
desde el castellum, el agua se divida para tres usos diferenciados:
1. Consumo domstico. Fuentes de las calles y casas.

92

2.

Usos pblicos, como las termas.

3.

Lugares ornamentales, como los ninfeos.

En estos depsitos desde los que se distribua, se llevaba a cabo la limpieza del
agua, que haba llegado con arena, minerales as, era necesario decantarla. Esto se
haca en instalaciones que solan estar en los propios castella, denominadas piscina
limaria. Algunos de estos castella era ms complejos, en respuesta a la complejidad
de la ciudad. El Castellum de Nmes es un ejemplo de ello. Un ejemplo monumental de
este tipo de instalaciones de piscina limaria, es el Aqua Virgo de Roma, un acueducto
de dos pisos con arqueras en el que en la parte de abajo se limpiaba el agua,
subiendo luego a la parte superior para dirigirse a las termas de Agripa.

Grandes cisternas de almacenamiento se encuentran tambin por todo el Imperio.

Un ejemplo es la llamada Piscina Mirabilis de Bacoli, un depsito enorme y cubierto
que serva para asegurar el abastecimiento, sobre todo en pocas de sequa.
Para llevar el agua a las casas en mbitos urbanos, se utilizaban normalmente
tuberas de plomo. El plomo es un metal pesado pero fcilmente maleable,
fundindose adems a temperaturas bajas, de modo que es muy prctico (tambin
txico, pero no lo saban). Los particulares, podan contratar el suministro de agua,
que se pagaba en funcin del dimetro de la entrada de agua. Esta boquilla se
denominaba fstula. Adems de estas casas, el agua llegaba tambin a las fuentes
pblicas. Existan tambin las fuentes monumentales, los llamados ninfeos, que
vienen de poca helenstica y pasaran despus a poca romana. Ejemplos son el
ninfeo de Mileto, construido por el emperador Tito entre los aos 79 y 80 dE y
despus reformado por Gordiano en 238-244. Otro ejemplo es el de Olimpia,
construido por Herodes en el siglo II dE. Existan tambin en Atenas en el rea del
gora.
Despus de la distribucin, viene el ltimo paso del ciclo hidrulico, la recogida del
agua, llevada a cabo en las cloacas, de carcter higinico. La ms antigua de estas
cloacas en Roma es la Cloaca Maxima, que discurre concretamente entre el foro de
Vespasiano y de Augusto, atraviesa el foro romano y despus discurre bajo el foro
boario hasta el Tiber, recogiendo as las aguas de todo el centro monumental de la
ciudad. Estas alcantarillas suelen seguir el trazado de las calles, conduciendo el agua
hasta fuera de las murallas, echndola al ro, al mar Un ejemplo interesante es

93

Sagunto. Algunos ejemplos de este tipo de infraestructuras son, Herculano,

Pompeya, Caesaragustua

1.2 PUENTES
Relacionados con las estructuras viarias. El acueducto es un puente con varios
pisos, de modo que la tcnica es muy similar entre ambos. Como los acueductos, son
algunas de las obras ms espectaculares de la ingeniera civil romana, habindose
conservado hasta la actualidad con ms de 2000 aos.
El rasgo ms importante de los puentes romanos es su cuidada construccin, en
lugares adecuados, de manera rigurosa, persiguiendo con todo ello una gran solidez.
Esto es lo que ha permitido que un gran nmero de ellos se hayan conservado hasta
la actualidad.
Los puentes, permiten cruzar cauces fluviales, barrancos sustituyendo el
mtodo tradicional de los vados (se cruzaba por lugares especficos de los ros en los
que no haba casi profundidad) o puentes ms rsticos hechos con madera. Sera en el
Imperio cuando se construyen con una tcnica ms sofisticada y resistente,
aadiendo adems los arcos. Los puentes constan de uno o varios arcos de luz
variable, en funcin de la anchura del cauce (que determina el nmero de arcos), y
sobre ellos se construye la calzada del camino. As, se asegura el paso. Su anchura
suele ser de un mnimo de 3 metros, ya que as pueden pasar dos carros. Los puentes
tienen unos extremos apuntados que sirven para desviar el agua y que por lo tanto
miran hacia la direccin desde la que viene el agua. Servan para desviar el agua de las
columnas del puente. Podan tener tambin arcos que servan slo para aligerar la
obra.

94

Modos de construccin de los puentes

Uno de los problemas tcnicos ms importantes, es cuando hay que atravesar
cauces fluviales muy anchos y hay que cimentar las pilas bajo el agua. Esto se hace en
poca romana de dos formas:
1. Si existe una roca que aflora, un pequeo islote es decir, algo slido que se
pueda aprovechar, se usa para construir un pilar.
2. Pero cuando no existan estas rocas, Vitrubio dice que hay que construir un
encofrado de madera, dentro del cual se poda verter cemento que estuviera
fabricado con una ceniza que existe en el rea del Vesubio y que mezclada con
agua y arena, se endurece en el agua. Pero esta ceniza
slo exista all. Si no se dispona de ella, se construa
un

doble

encofrado

(uno

dentro

del

otro),

rellenndolos con arcilla (impermeable), creando un

compartimentos estanco. Para extraer el agua de
estos encofrados, se usaba el tornillo de Arqumedes.
Cuando se vaciaba completamente, se poda construir.

Materiales de construccin de los puentes

Existen diversos tipos de puentes que se clasifican segn los materiales utilizados
en su construccin:
Hay puentes de madera:
Como el que construye Julio Csar sobre el ro Renus, con grandes troncos
de madera. Es un puente tpico de campaas militares, para soluciones
rpidas y que no perdura debido a la misma descomposicin de la madera.
Existen tambin puentes de barcas amarradas unas a otras, otra tcnica
para campaas militares, una solucin rpida que aparece representada en
la columna de Trajano.
Existen puentes mixtos, con pilas de obra y estructura de madera. Se utilizarn
hasta el siglo XVIII. Un ejemplo es el puente mixto de Trajano sobre el
Danubio. Es un puente de grandes dimensiones que aparece representado en
relieves a partir de los cuales se ha podido reconstruir. Tena 1.135 metros de
longitud y 20 pilares, construido entre los aos 103 y 105.

95

Cuando se construyen las pilas de un puente, normalmente se utiliza el cemento

para el ncleo, revisitndolo luego con sillares (oppus cuadratum). Y esta es la tcnica
de la Edad Media. Uno de los puentes ms conocidos y ms antiguo de Roma, es el
Pons Fabricius, construidoen el 62 aE, que une con la ciudad la Isola Tiberina.

Puentes en la Pennsula Ibrica

Los puentes, como los acueductos, son numerosos en el Imperio, adems de gran
antigedad. Algunos ejemplos de la Pennsula Ibrica son:

Puente de Alcntara, reconstruido en la actualidad, tena un pequeo arco

triunfal y un templete en uno de sus extremos.

Los puentes de Crdoba y Mrida estn muy bien conservados. Tiene muchos
arcos de poca luz, el de Mrida con arquitos de aligeramiento sobre las pilas
de los arcos mayores. Son puentes que estn construidos en capitales de
provincia, es decir, eran grandes ciudades que podan permitirse puentes, un
gasto al que no podan hacer frente todas las ciudades.

Puente de Caparra, en Extremadura. Un puente de dos vados con dos

arquillos en los extremos y un tajamar en el centro (para desviar el agua de la
pila).

En la Comunidad Valenciana no hay ninguno totalmente conservado. Se cree que

el puente de Sagunto, del que se conservan algunas pilas, podra ser romano.

2.Los puertos
Son grandes obras de ingeniera cuyo estudio est condicionado por los cambios
experimentados en los cambios de costa desde la Antigedad hasta nuestros das. En
general, el nivel del mar ha subido una media de entre 0,6 y 1 metro desde entonces,
por lo que hay restos de asentamientos antiguos que hoy en da estn sumergidos.
Adems de ello, hay algunas zonas de la costa donde, por razones tectnicas la costa
ha basculado, subiendo o bajando e nivel con respecto a la antigedad. De este
modo, hay estructuras de puertos que antes estaban a vista y que hoy en da estn

96

debajo del agua. Adems, las costas se han visto sometidas a los procesos de
deposicin de sedimentos procedentes de los ros. Otro factor de cambio viene dado
por procesos erosivos, de modo que hay partes de las costas que han desparecido.
Son cambios importantes de las costas que han cambiado la situacin de los puertos.
Ejemplos de este tipo de problemas, los encontramos en:

Italia, en la zona del Vesubio, con las ciudades de Pompeya, Herculano, Cumas
y Pozzuoli cerca. Hay una baha que conserva restos constructivos sumergidos
que pueden verse desde el aire.

Carthago est situada en una pequea pennsula con un istmo que la una a
tierra firme, y a ambos lados del istmo haba zonas de marjal. Esto haca que el
lugar fuera adecuado para un asentamiento, un lugar cercano a la costa y fcil
de defender. Hoy en da, no ha quedado nada de esto porque las albuferas
estn colmatadas.

Cdiz, segn las descripciones antiguas, tena dos islas, pero ya en poca
romana se unieron.

Ejemplos de puertos encontrados son:

El de Ostia, en la desembocadura de Tiber, donde se encontraban los puertos

de Claudio y Trajano, que actualmente estn en tierra firme.

El puerto de Pisa ha sido hallado a travs de unas excavaciones en tierra firme

para la construccin de una estacin, donde se encontraron mercancas,
nforas, barcas hundidas

Marsella (Massalia), donde se excav para la construccin de un aparcamiento,

encontrando restos de un puerto antiguo. Se encontraron barcas de poca
griega y romana, incluso maderos de los astilleros.

Algunas de las grandes ciudades estaban situadas a unos pocos kilmetros de la

costa por razones de seguridad y salubridad. Fue esta la razn que llev a la
construccin de puertos alejados de la ciudad, de manera que con el tiempo se
desarrollaban ncleos portuarios, como es el caso del Pireo, que lleg a ser una gran
ciudad con varios puertos (el de Cntaro, el de Cea y el de Muniquia). En el caso de
Roma, tenemos el caso de Ostia, un ncleo portuario.

97

En la navegacin antigua, se utilizaban los accidentes naturales de la costa que

servan como refugio ante las tormentas, ataques, para desarrollar actividades
comerciales y de intercambio se utilizaban ensenadas, desembocaduras de los
ros utilizando estos lugares, nacen los puertos naturales, que se completan con la
construccin de diques en la bocana del puerto (en la entrada) y muelles. Carthago
Nova es un ejemplo de ello, as como en el Pireo. Roma no tena esa suerte de tener
costas que permitiesen puertos naturales.

2.1 TIPOS DE PUERTOS

Con islotes
Ms complejos, pero tambin especialmente apreciados en la
antigedad, eran los lugares que tenan islotes que facilitaban la
construccin de los diques, y que en ocasiones incluso permitan la
existencia de dos drsenas opuestas para el atraque, que a su vez
permitan la proteccin de los vientos. Un ejemplo es la ciudad de
Tiro, en la costa sirio-libanesa. All hay una pequea isla situada cerca
de la costa (hoy en da es un istmo). Tiro, gracias a este
emplazamiento, constaba con dos pequeos puertos, uno a cada
lado de la isla. Algo parecido suceda en Alejandra (Egipto), que
aprovecha islas e islotes para construir diques que permitan el cerramiento parcial
de una zona amplia para resguardar el puerto. En algunas lucernas romanas podemos
ver esto representado.

Puertos artificiales
Cuando no haba zonas naturales para resguardarse o para construir los puertos,
era necesario hacerlos artificiales. Los fenicios, en la isla de Motya (Sicilia), se
asentaron en una colonia en la que se encuentra uno de los mejores ejemplos de
puerto excavado en tierra, con un canal de entrada desde el mar abierto. Este puerto
se denomina Cothon. Es un puerto de planta rectangular al que se accede por un
canal excavado desde el lado sur de la costa, el ms protegido de las corrientes y de
los vientos predominantes. Est datado en el siglo VI aE. A mayor escala, este mismo
procedimiento de excavacin de puertos en tierra, se llevar a cabo en la ciudad de

98

Carthago, que tena zonas lacustres no aptas para atracar naves. As, excavaron dos
puertos en tierra. Eran interiores pero cercanos a la costa. Uno de ellos era
rectangular y de carcter comercial; el otro circular y de carcter militar, al que se
llega a travs del comercial por un paso muy estrecho y controlado.

Aprovechando los estuarios de los ros

Existen tambin puertos que aprovechan los estuarios de los ros para su
construccin, como son el de Frjus (Francia), Palermo y Cosa. Esto es muy costoso, ya
que los ros arrastran sedimentarios que se van acumulando en la desembocadura, lo
que lleva a la colmatacin de estos puertos con el paso del tiempo. As, o bien se
dragan (algo muy difcil en la antigedad), o bien quedan inutilizados. Esto suceder
con los puertos de las grandes ciudades helensticas de Asia Menor, como feso o
Mileto.
Puertos fluviales estrictamente, los conocemos en distintas ciudades, como es el
caso de Londinium (Londres), cuyo puerto ha sido excavado y es bastante bien
conocido. En Espaa existen diversos pueblos fluviales, como el de Caesaraugusta
(Zaragoza), que es visitable. La propia Valencia tena un puerto fluvial, pequeo.

Puertos junto a lagunas

La presencia de lagunas junto a la costa, a veces permita su aprovechamiento para
la construccin de puertos. Haba que acondicionar diques, construir mueles pero
era posible hacerlo. Esto suceda con Cosa, que construye su puerto aprovechando
una laguna situada junto a la costa, pero en el interior. Sucede esto tambin en Luni,
la fundacin colonial romana situada en la desembocadura de un ro. Tena un puerto
importantsimo por el que se exportaban los mrmoles de la cantera, que era de
propiedad imperial. As, el puerto se mantuvo en uso para poder sacar por ah los
mrmoles de Luni.

99

2.3 EL PUERTO IDEAL

El puerto ideal vena descrito de poca griega con la expresin Limen kleistos, es
decir, un puerto cerrado, fcilmente controlable y defendible, tanto de factores
naturales como de hipotticos enemigos. Es un puerto redondo y cerrado, que se
abre al mar por un paso estrecho que a su vez puede ser cerrado y controlado
mediante cadenas. Vitrubio lo explica: que existan dos torres, una a cada lado, para
que en caso de necesidad se puedan extender cadenas y cerrar el puerto a posibles
enemigos.
Esta concepcin ideal de puerto antiguo, redondo y cerrado, aparece en una
moneda de poca de Nern, que representa de manera idealizada (sabemos
arqueolgicamente que no era exactamente as) el puerto que empez a construir
Claudio y acab Nern, el primero construido de la ciudad de Roma. Es un puerto
circular, con una bocana a cuyos lados hay torres. Al pasarla, hay una estatua de
Nern.

2.4 PUERTOS COMPLEJOS PRECOZMENTE CONSTRUIDOS

Ms all de esta descripcin ideal del puerto, veremos un esquema cronolgico de
construccin de puertos:

Ya en el siglo VIII aE, en la isla de Delos, se construye un primer dique que

tena 110 metros de longitud. Para su construccin se necesitaron bloques de
10-12 toneladas, con un canal de 10 metros de profundidad. Es una obra
griega de grandes dimensiones.

Poco despus, en el siglo VII aE, en Eubea

(donde se encuentran las canteras del mrmol
verde), en la ciudad de Eretria (la ms
importante de la isla), se construy un dique de
700 metros de longitud, que dejaba un canal de
hasta 20metros de profundidad. Era una obra
colosal en una poca en la que todava no se
usaban las grandes gras, por lo que los
esfuerzos debieron ser igualmente colosales.

100

 De ah la importancia que siempre tuvo Corinto. Se construy, pues, un templo

a cada lado, de manera que tena dos puertos.
El oriental, Kenchreai
El occidental, Lechion.
Se construy adems un camino pavimentado que permita arrastrar las naves y
mercancas de un lado a otro. Esta va pavimentada se denominaba diolcos.
El Pireo, en origen, tena una sola drsena, pero poco a poco se construyen
nuevos muelles, de manera que se le dota de importantes estructuras
portuarias, como astilleros, que acabaron convirtindolo en uno de los puertos
ms importantes. Atenas, se convirti en una gran potencia comercial
martima.

Alejandra fue el puerto ms importante de Egipto, con actividad anterior a

Alejandro Magno. La importancia del puerto radica en una combinacin de
factores:
Tena un gran islote cercano orientado este-oeste. Este islote se utiliz
para la construccin de los diques.
Despus se construy un camino que una el islote con la propia ciudad, y
con la construccin de este camino, llegaron a construirse dos puertos,
uno a cada lado. Uno estaba abierto a oriente y otro a occidente.
Posteriormente se construy el gran pharo de Alejandra.

101

 Carthago era una importantsima ciudad que contaba con dos puertos
excavados en tierra, fechados en el siglo IV aE, poca de auge. El primero era
de forma rectangular y estaba abierto al mar, con carcter comercial. A travs
de l, se acceda al segundo puerto, circular y de carcter militar, por tanto
cerrado y ms difcilmente accesible desde el exterior. Este, contaba con unas
importantes

atalazaras

(astilleros

militares).

Ambos

puertos

estaban

comunicados por un canal.

En el siglo V aE aparecen los puertos fortificados, del que se podan dar dos tipos:
1. El puerto que estaba protegido por la muralla urbana, que se prolonga hasta
abrazar el puerto. Un ejemplo es Cesarea (Palestina), donde la muralla se
extiende por los diques del puerto y lo rodea.
2.

Poda darse tambin el caso de que los muelles del puerto fueran una
prolongacin de la muralla, de manera que tambin ejercan la misma funcin
defensiva. Es el caso del puerto de Leptis Magna (Libia). Una gran parte de los
puertos griegos son de este tipo.

2.4 PUERTOS MILITARES

Otro concepto que avanza esta lnea de puerto defendido, es el concepto de
puerto miliar, que aparece en poca romana. Todas las potencias martimas tienen
base de armada, donde se encuentra el punto de atraque de las barcas de guerra,
donde se reparan y donde se avituallan. Pero los puertos exclusivamente militares
son muy extraos en la antigedad, ya que no todas las potencias se lo podan
permitir. En algunos casos, como en el puerto del Pireo, que tena una drsena militar,
se conceba el puerto como un todo, del cual una parte tiene usos militares. Adems,
en casos de guerra, cualquier puerto se militarizaba.
22/10/13
Puerto de Puteoli. Portus Iulius
En Npoles veremos la primera iniciativa de puerto militar a partir del ao 27 aE
(b). Contaba ya con un puerto estable de carcter militar en el Adritico en la actual
Rvena. Pero necesitaba otra base naval, y para ello, su lugarteniente Agripa eligi
una zona situada cerca del puerto de Puteoli, que era de hecho el puerto de Roma. En

102

esta zona, existan dos lagos, el Locrino y el Averno, en los que Agripa emprendi
trabajos de acondicionamiento para construir un puerto militar que denomin como
Portus Iulius. En el Locrino, el ms pequeo y vecino al mar, construy un canal para
acceder al interior, con pilones de hormign. As, el lago estaba comunicado con el
mar, permitiendo entrar a las naves. Adems, el puerto estaba unido con la vecina
Cumas (antigua colonia griega) a travs de un tnel (cripta) excavado en la montaa,
con 1km de longitud aproximadamente. Sin embargo, las prisas para el
acondicionamiento por razones militares, llevaron a que buena parte de las obras se
construyeran con materiales perecederos, por lo que no se conocen en esta zona
construcciones slidas de poca de Augusto. La obra dur poco. Sabemos que en el
14 dE, con Tiberio, el gegrafo Estrabn nos dice que el lago Locrino ya no era apto
para naves de gran tonelaje y que en la prctica se utilizaba como vivero de ostras.
Perdi as su funcin portuaria. Claudio realiz algunas mejoras para utilizarlo como
puerto subsidiario de Puteoli, construyndose algunos almacenes en la estrecha
franja de costa que une a ambas zonas portuarias. Esta zona ha experimentado
muchos cambios con el tiempo, variaciones en la lnea de costa y por erupciones
volcnicas.

Puerto de Miseno
En el extremo de la pennsula que hay entre Cumas y Puteoli,
hay una zona natural que se aprovech para construir un nuevo
puerto, el de Miseno, probablemente construido en poca de
Augusto en el ao 12 aE, para sustituir al puerto Julio, que ya
no era utilizable. Tena tambin una especie de baha que
protega

las naves y permita el acceso desde el mar.

Posiblemente esta fue la base militar que reemplaz al puerto

Julio. Lo sabemos por distintas fuentes, pero hay una que es
ms conocida y que tiene relacin con la erupcin del Vesubio en el ao 79. En ese
momento, el almirante de la flota del mar Tierreno, que tena su flota en Miseno,
decidi acudir hacia Stabiae para ver si poda salvar a alguien. Este almirante era
Plinio, que se desplaz en barco de manera temeraria desde Misenum hasta Stabiae,
el rea ms afectada por la erupcin (donde tambin se encontraba Pompeya). Plinio
muri en este intento de rescate.

103

El puerto de Puteoli (pozuelo) tena un carcter comercial. All llegaban todas las
mercancas (grano, trigo). Posiblemente, es el que aparece representado en una
pintura de Stabia (a donde se diriga Plinio), donde vemos un gran puerto con grandes
infraestructuras y esculturas. Para hacernos una idea de la importancia del trfico de
alimentos que tena lugar en Italia en esta poca, diremos que en el momento de
Augusto, la Annona (servicio oficial de transporte de grano), importaba 200.000
toneladas anuales de trigo, de las cuales 140-.000 venan de Egipto. Para ello, se
necesitaban al menos 800 naves. Todo este trigo, inicialmente llegaba al puerto de
Puteoli y desde all se trasladaba en carro a Roma. Por esta razn, Nern desarroll el
proyecto de construccin de un canal que permitiera la navegacin entre Puteoli y
Roma, que deba ser suficientemente ancho para permitir el paso de quinquerremes.
As, se aseguraba que en invierno pudiera llegar el grano sin exponer los barcos a las
condiciones atmosfricas, eliminando tambin el transporte lento y costoso
mediante carros. En este proyecto se trabaj durante 4 aos hasta el ao 68, cuando
muri el emperador. Pero la obra fue tan grande, que an hoy en da se reconoce
parte del mismo. Fue en Puteoli tambin donde empez a utilizarse el material del
opus caementicium, cemento. Fue en Npoles (antigua colonia griega), donde se
fabrica con la ceniza volcnica del Vesubio, denominada putsolana. Una ceniza muy
abundante en la zona que permite al cemento fraguar en el agua (as, puede utilizarse
para la construccin de cimientos en el agua). As, Puteoli y Npoles fueron los
primeros puertos en los que se us el cemento.

2.5 PUERTOS DE ROMA

Hasta este momento, Roma no tena un puerto martimo importante. Pero en el
periodo tardo-republicano (siglo III-II aE hasta Augusto), Roma no tena un puerto
acorde a su importancia. La desembocadura del Tiber, donde se fund la colonia de
Ostia, era el lugar utilizado como fondeadero de las naves, descargaban las
mercancas en naves de menos tonelaje que llevaban la mercanca hasta el puerto
fluvial de la ciudad. As, era un recorrido medianamente importante. Exista una va
terrestre, la Via Ostiensis, que iba desde Roma hasta Ostia. En la ciudad, se desarroll
un barrio portuario en la zona del puerto fluvial. Inicialmente, estaba situado en el
campo de Marte (donde se reparaban las naves, se llevaban las naves enemigas).
Pero en poca imperial, el barrio comercial y portuario est situado junto al a puerta

104

Ostiensis, donde se construyen los grandes horrea, formndose una montaa con los
restos de las nforas que llegaban a Roma, en el monte Testaccio.

Puteoli
Pero con el crecimiento de la ciudad, sus necesidades aumentaron, y ese puerto
fluvial y el fondeadero se quedaron pequeos. Adems, los sedimentos que llevaba el
Tiber, impedan el paso de las naves de mayor calado. Ante la falta de instalaciones
adecuadas en Ostia, ya en el curso de la II Guerra Pnica (finales del siglo III y
principios del II aE), Roma estableci su puerto comercial en Puteoli, que tena
mejores instalaciones, aunque estaba bastante lejos. Fue all donde empez a llegar
el trigo.

Ostia
Julio Csar, el primer dictador, y despus el
emperador Augusto, ya proyectaron crear un gran
puerto comercial en Ostia, aunque no llegaron a
empezar este proyecto. Fue el emperador Claudio
quien puso en marcha la construccin del primer
gran puerto de Roma en el ao 42, construido al
otro lado del Tiber, separado del ncleo urbano. La
construccin acab 20 aos despus, en el 62, bajo
el reinado de Nern. Es el puerto que aparece
idealizado en la moneda de Nern. Tena forma cuadrangular con los ngulos
redondeados. Tena dos brazos (diques) con una plataforma en el centro con la
estatua del emperador. Tena aproximadamente 1 km de lado. Sus muelles medan
hasta 25 m de anchura, y su superficie total era de 90 hectreas. Era por lo tanto
gigantesco. Sin embargo, no deba estar muy bien protegido, ya que segn el
historiador Tcito que poco despus de su inauguracin, una gran tormenta destruy
200 naves que se encontraban en el interior del puerto. Para su construccin se
utilizaron diversos medios, como grandes bloques de piedra, piedra sobre barcas que
se hundan, una de las cuales la utiliz Calgula para traer un gran obelisco desde
Egipto. Este, se utilizara para los cimientos del faro.

105

Los restos de este puerto, se encuentran a 3km de la costa encontrados en las

obras de acondicionamiento para la construccin del aeropuerto Fiumicino. Parte de
ellos, se conservan musealizados. Estas excavaciones permitieron descubrir una parte
de las infraestructuras. Por ejemplo, el muelle izquierdo y la cabecera del derecho,
con los edificios de servicio. En su poca, hemos de destacar que fue el puerto
construido ms grande de la antigedad.
El faro, se construy sobre unos cimientos echados sobre la nave del obelisco, y se
construy reproduciendo a primera escala el faro de Alejandra. Sabemos que era una
torre con varios pisos (como debi serlo el de Alejandra), aparece representado en
distintos relieves (no siempre igual). Tena unos 50 metros de altura, y su seal visual
era visible a una distancia de entre 30-40 km.

Puerto de Trajano. Portus

Este puerto tena problemas, como se demostr en la tormenta que lo destruy.
Posteriormente, Trajano decidi construir un nuevo puerto ms resguardado, en el
interior. Un puerto excavado. Seguramente se edific entre los aos 106 y 112. Tena
forma hexagonal, se acceda a l a travs del puerto exterior, el de Claudio. As,
estaban conectados ambos puertos a travs de un canal, estando tambin el de
Trajano conectado con el Tiber a travs de otro canal. Sus lados tenan 285 metros, y
la superficie interior 33 hectreas. Tena 6 km de muelles y su capacidad era para 350400 naves.
Las instalaciones portuarias se completaban con grandes horrea de varias plantas,
destinados a almacenar productos alimenticios de distintos tipos. El grano sobre
todo, pero tambin el aceite y el vino, as como otros productos. Con el tiempo, este
puerto lleg a formar un ncleo de poblacin independiente del de Ostia, de la que
en la prctica dependi administrativamente hasta la poca de Constantino. Esta
ciudad se denomin Portus.

106

2.6 EDIFICIOS IMPORTANTES DE LOS PUERTOS

Astilleros
Las atarazanas o astilleros militares aparecen representadas
en diversos mosaicos: eran largas naves, hoy denominadas
hangares, donde se reparaban las barcas. Tenan techo a doble
vertiente, separadas cada una de ellas en un gran complejo por
muros o por columnas. Tenan su pavimento inclinado hacia el
agua. Adems, tenan en su centro cada una de estas naves, una profunda ranura que
serva de gua por la que se deslizaba la quilla de la embarcacin. Se conocen algunas
de estas infraestructuras portuarias, como las del Pireo. En algunos de sus puertos, se
han excavado estas atarazanas, que posiblemente tendran dos pisos, guardndose
en el superior las velas, los cordajes. Tambin se han excavado estas estructuras en
el Pireo, en Kytion o en Thasos (donde las atarazanas podan acoger hasta 3
embarcaciones). Otras infraestructuras, son las del puerto militar y circular de
Carthago.

Emporia
Otro aspecto destacable es el de los emporia, donde se realizaban las
transacciones comerciales. Esta zona sola estar separada de las instalaciones
portuarias por un canal o por un muro, con el fin de controlar el acceso al puerto y al
rea comercial que frecuentaban los comerciantes. En Ostia se ha excavado la Plaza
de las Corporaciones, una plaza porticada al rededor de la cual hay oficinas
relacionadas con el mundo comercial y portuario.

Faros
Una ltima instalacin es la de los faros, que existan en todos los puertos
importantes. El ms conocido de todos, y el que da nombre a esta estructura es el
faro de Alejandra. Fue le modelo de otros faros construidos, como el de Roma,
aunque sin llegar a emular sus proporciones gigantescas. Su finalidad era dar una
seal luminosa que permitiera guiar a las naves, algo que se consegua con
combustible vegetal. Era muy caro de mantener. En la Pennsula Ibrica contamos con
una conocida torre, la Torre de Hrcules en La Corua, que fue n origen un faro.

107

2.7 PUERTOS HISPNICOS

Por ltimo, debemos mencionar algunos puertos hispnicos, que no son en
general de grandes proporciones.

De entre ellos, el mayor fue el de Carthago Nova, que aprovecha una baha
natural. Fue uno de los ms importantes, y por eso all lleg una importante
red de intercambios con Italia. La ciudad cont as con una poblacin de
diversas procedencias

Adems, debemos mencionar el de Ampurias (Emporion). Es una colonia

griega, aliada de Roma desde el primer momento que sirvi de base naval
para el desembarco de las tropas romanas que llegaron a combatir a las
tropas cartaginesas una vez que e Anibal ya haba emprendido su viaje a Italia.
Aqu se ha conservado un dique del siglo II aE. Slo queda esto, pero la
estructura portuaria de Ampurias deba ser bastante importante.

El puerto de Tarraco fue tambin muy importante, la ciudad fue una de las
tres ms importantes de la PI (capital de provincia). Tena un puerto con dos
diques. Era un puerto pequeo. En la tierra se ha documentado la existencia
de algunos horrea.

El puerto de Sagunto no es muy conocido ya que no se han hecho apenas

investigaciones subacuticas, pero las que se han hecho han encontrado los restos de
un dique.

3.Las fortificaciones
Polis y muralla son elementos inseparables, las murallas son elementos
indispensables para las ciudades. El desarrollo de la muralla urbana, se produce en la
poca de aparicin de la polis, a partir del siglo VII aE, momento en el que se
fortifican las ciudades, sobre todo como respuesta a la situacin de inestabilidad y
conflictividad en el Mediterrneo Oriental. Este proceso continuar a lo largo de toda
la poca clsica, poca en la que la fortificacin de las ciudades absorbe buena parte
de los recursos de la ciudad.

108

En estos siglos del periodo arcaico, clsico y helenstico del mundo griego, se
observa una evolucin de las tcticas defensivas. Estos cambios, son los que llevan al
desarrollo de nuevas concepciones y de nuevas aplicaciones en la defensa urbana.
Ante nuevos retos, hay nuevas respuestas para la defensa. As, veremos murallas,
torres, muros, fosos
En el siglo V aE, se producen mejoras en los sistemas constructivos y tambin en
las tcnicas edilicias. En poca helenstica, se desarrollan las tcnicas poliorcticas, es
decir, el arte de sitiar y defender las ciudades (la guerra es considerada un arte). Este
arte militar, se desarrolla pues, sobre todo, en poca helenstica, cuando hay mayor
avance en las tcnicas de ataque y de defensa. Estas tcnicas las llevan a la prctica
ingenieros militares que desarrollan las estrategias establecidas por grandes
generales y estrategas de la antigedad (como Alejandro Magno, Epaminondas o
Demetrios Pliocetes que da nombre al arte de la defensa de las ciudades). Es as,
como se produce un gran desarrollo de la arquitectura militar (poca helenstica) que
puede verse en algunas ciudades, entre las cuales se encuentra Siracusa (antigua
colonia griega de Sicilia).
As, los sistemas de defensa experimentarn un cambio importante, ya que la
muralla, que es el elemento defensivo ms primario y sencillo, dejar de ser un
elemento esttico en la defensa para pasar a alcanzar una capacidad dinmica,
gracias a la incorporacin de diversas innovaciones. Los cambios en las tcnicas
militares, con la introduccin de la artillera (catapultas, torres de asalto, arietes)
llevarn a este gran desarrollo, permitiendo hacer frente a nuevas tcnicas.

Un elemento importante son las torres de asalto, que algunos autores de la

antigedad definan como una fortaleza rodante, que tena incluso artillera
en su interior. Se utilizaban para aproximarse a las murallas y desde ellas
iniciar el asalto. Las torres podan ser incluso ms altas que las propias
murallas, de modo que el ataque era ms sencillo desde esta altura.

La artillera de la poca consiste en la catapulta, el onagro y las ballestas, de

alcances variables.

De esta manera, es como en el caso de la construccin de las murallas, se

generaliz el empleo del aparejo y isdomo (regular) y almohadillado. Tambin se
generaliza la construccin de torres para fortificar la muralla, de bastiones (torres

109

ms grandes), y en el caso concreto de la muralla, se le darn formas para mejorar las

tcnicas de defensa. Es decir, los lienzos de la muralla se dotan de muchos ngulos
que absorben mejor los impactos de la artillera. Tambin, por la misma razn, se
adoptan formas curvas en el trazado de las torres. Hasta entonces eran de planta
cuadrada o rectangular, pero pronto aparecern las de planta redondeada, forma que
tambin se aplicarn a los bastiones.

3.1 SISTEMAS DEFENSIVOS EN EL MUNDO GRIEGO

Las murallas
Los diateichismai Son las grandes murallas que rodean las
ciudades, y que normalmente estn en relacin con vas de
comunicacin. El mejor ejemplo es la construccin de los
llamados Muros Largos, que protegan la comunicacin de la
ciudad de Atenas con su puerto, El Pireo. As, se asegura el
aprovisionamiento de la ciudad, que viene por va martima.
Este concepto de muros largos y grandes espacios, se aplica a veces tambin a la
existencia de una doble muralla que comprende un espacio mayor. Un ejemplo es el
de Stratos.
Las defensas urbanas constaban bsicamente de una muralla que rodeaba todo el
ncleo urbano. Esta muralla sola estar reforzada con torres. Adems, sola haber (y
sobre todo a partir del desarrollo de la poliorctica) elementos defensivos ante la
muralla para prevenir los ataques de las torres. Ejemplos de estos elementos son el
foso y, sobre todo, el antemuro (proteichisma). Ejemplos de este tipo de
fortificaciones los veremos en las murallas de Atenas, que contaban tanto con foso
como con antemuro. En el caso de Rodas, la muralla fortificada con torres, tambin se
dota de un antemuro que impide la aproximacin de las mquinas de guerra y
dificulta el paso de la infantera. En Emporion, a finales del siglo III aE, ante la
amenaza de Anbal, se dota de un proteichisma.

110

 Tcnica de emplecton
En la construccin de las murallas, se emplea la tcnica de emplecton. Se trata de
dos muros de sillera paralelos que estn rellenos de tierra y piedras, de manera que
se maciza . Este mtodo se utiliza bastante en la antigedad. Un ejemplo es la muralla
de Paestrum, en Italia. Las murallas suelen tener, adems, en la parte interna, un
camino de ronda. Es lo que se denomina en griego parodos. Cuentan con escaleras
para acceder a l.

Muralla en cremallera
Como innovacin, aparecen las murallas con ngulos, para absorber mejor los
disparos de la artillera y cubrir todos los ngulos de ataque. El mejor ejemplo es el de
la muralla en cremallera. Los lienzos en cremallera, dibujan una lnea en zigzag,
cubriendo todo el recorrido sin necesidad de construir torres, que son ms costosas.
A veces, en los lienzos en cremallera se disponen torres en los ngulos con poternas,
es decir, pequeas puertas, con la finalidad de que las torres refuercen los ngulos,
permitiendo las poternas salir a los soldados para hacer ataques rpidos a los
enemigos. Adems, los enemigos no saben por qu poterna podran salir. En poca
helenstica, se multiplican, con la finalidad de sorprender al atacante. La poterna
suele estar situada junto a una torre que la cubra y proteja. Un ejemplo de este tipo
de lienzos en cremallera puede ser la propia muralla de Mileto.

Las torres en las murallas

El refuerzo caracterstico de las murallas y
de las puertas, son las torres. stas, pueden
ser tanto cuadradas o rectangulares como
semicirculares. Las torres tienen en su interior
caminos de ronda y almenas, que permiten
refugiarse al soldado as como disparar. En
algunos casos, como el de la muralla de
Atenas, se construyen cubiertos los caminos
de ronda, con aberturas con ventanales de
madera que se pueden cerrar. No es una
proteccin absoluta, pero s da ms proteccin

111

ante el arrojamiento de armas. A veces las murallas se fortifican en el interior con

contrafuertes sobre los que se construyen arcos, construyndose sobre ellos los
caminos de rondas. Bajo estos arcos, se pueden refugiar o guardar cosas. Es lo que se
denomina las casamatas. La puerta del Dipylon (dos puertas) es una muralla con dos
puertas, fortificada con dos grandes torres a sus lados. Es un ejemplo de puerta
fortificada.

Con el desarrollo del sitio (poliorftico), las murallas se construyen ms altas y ms

gruesas. En El Pireo hay torres redondas protegiendo las puertas que llegaron a tener
20 metros de altura. Algunos ejemplos de murallas bien conservadas son:

La muralla de Ddona.

Heraklea de Latmos, que tiene una muralla con camino de ronda interior y
fortificada con torres, algunas de las cuales son tan grandes que pueden
albergar artillera ligera (ballestas). Tiene tambin aberturas de los muros
de las torres para disparar (aspilleras).

Otro ejemplo es la muralla de Kydna, fortificada con torres cuadradas del que
se puede seguir todo el permetro actualmente.

Las torres
Existen diferentes tipos de torres: semicirculares, cuadradas, rectangulares hay
torres de ngulo, hay torres que cubren entradas y protegen las puertas Cuando las
torres tienen grandes proporciones y se convierten en pequeos fortines, las
denominamos bastiones, y sirven para albergar la artillera. Dos ejemplos de estas
sofisticadas defensas, son Selinunte y Siracusa.

112

En Selinunte, tenemos la puerta norte protegida por dos torres a sus lados. Se
aade adems un antemuro gigantesco que protege la puerta y que es en s una
pequea fortificacin. Tiene tres pisos de altura con ventanales y aspilleras para
disparar, y adems doce poternas para poder
hacer salidas al exterior. Esto es de la
segunda mitad del siglo IV aE, pero a finales
del siglo, se construye delante del antemuro
una batera de artillera semicircular. Todo
ello, rodeado de un foso. Es un sofisticado
complejo defensivo.

En Siracusa exista una puerta denominada tripylon, triple puerta, que estaba
retranqueada, de manera que las torres estn delante vigilando el acceso y quedando
una especie de patio. El acceso a esta puerta se protege con muros en zigzag.
Posteriormente, se construye una batera que tiene 32 metros de longitud y 13
metros de altura para la artillera, con dos niveles de tiro (=2 pisos), fortificando un
lateral de la puerta del tripylon. Es lo que se denomina El fuerte de Eurialo (se
construy en poca de Eurialo). Ante esta batera se construyen fosos y tneles para
poder hacer salidas al exterior. Todo este complejo est situado en la parte oeste de
la ciudad, y por ello, cuando los romanos atacaron, lo hicieron por el este, una zona
menos defendida.

113

 Las puertas
Existen tambin diferentes tipos de puertas:

La puerta central (o axial) protegida por torres es la ms comn.

Puede haber entradas protegidas por una sola torre.

La puerta de codo (o de patio) es una puerta en la que se hace pasar a quien entra,
por dos puertas. Una puerta da al exterior, al pasarla se llega a un patio en el que hay
otra puerta y si se pasa, se llega a la ciudad. As, alguien indeseado poda quedar
atrapado en el interior. Este esquema se puede desarrollar para hacerlo ms
complejo, incorporando varias torres defensivas. Los patios pueden ser cuadrados o
redondeados. La muralla de Prgamo es el mejor ejemplo de la fortificacin de la
puerta de codo, as como la puerta de Pergea.

Las murallas de Atenas

Atenas

se

fortifica

con

murallas

despus de las guerras mdicas contra

los persas, en poca de Temstocles.
Estas murallas se extienden hasta El
Pireo, los llamados Muros Largos, que se
construyen entre el 442 y el 440 aE,
mientras que las murallas haban comenzado entre el 479 y el 460 aE, reforzndose
con antemuros y fosos. El dipylon de Atenas mira hacia el Pireo. En poca romana se
ampliar por el oeste. Las puertas mejor conocidas de la muralla de Atenas son las del
Dipylon y la vecina puerta Sacra. Existieron unas primitivas murallas de poca
micnica, pero son poco conocidas. Estas dos puertas tienen un esquema parecido,
aunque la del dipylon es mayor. stas prefiguran un patio no totalmente cerrado,
cuyos ngulos exteriores estn reforzados por torres. Por la puerta Sacra entraba la
procesin de las Panateneas. Ambas puertas han sido motivos de reconstrucciones,
han sido excavadas...
Los sistemas defensivos se extienden siempre a las zonas exteriores de las
ciudades, donde trabaja la gente y los ms poderosos tienen sus villas. As,
paralelamente a la defensa de las reas urbanas, se desarrolla tambin un sistema
defensivo del territorio. Se trata de construir fortines que protejan lugares por los

114

que pasan comunicaciones importantes, lugares estratgicos. Son atalayas o torres

desde donde se pueden lanzar seales luminosas para comunicar que se aproxima un
enemigo o que algo ha sucedido, mediante un cdigo establecido.

3.2 MUNDO ROMANO

En Italia los sistemas defensivos de poca republicana estn construidos con
aparejo poligonal. Las puertas no estn muy elaboradas, son construidas con grandes
bloques dispuestos por aproximacin de hiladas, constituyendo falsos arcos. Un buen
ejemplo de este sistema, que es el mismo utilizado en poca micnica, es el de la
Puerta del Arco Apuntado de la ciudad de Arpino (Arpinium), construida en el siglo V
aE, al igual que la propia muralla.
A partir del siglo III aE, se desarrollan formas monumentales de amurallamiento y
fortificacin, en las que puede rastrearse la influencia helenstica. Como ejemplos,
podemos ver el caso de la muralla de Pestum, que en poca romana se fortifica con
un recinto amurallado construido con la tcnica del emplecton (dos lienzos de sillera
paralelos entre s, relleno el interior con cascotes, piedra, tierra).
Otro ejemplo importante por su antigedad, es el de Falerii Novi, donde la muralla,
tambin de mediados del siglo III aE, est construida con aparejo regular isdomo
(sillera con la misma altura), y las puertas estn protegidas por torres laterales
cubiertas con arcos de medio punto. El falso arco de Arpino es ya sustituido por arcos
de medio punto. ES un ejemplo muy bien conservado.
Algo posteriores, de finales del siglo II aE, son las murallas de Perusia (actual
Perugia), tambin de aparejo regular isdomo, cuyas puertas inician lo que podramos
llamar el proceso de monumentalizacin de las puertas, que tendr su mximo auge
en la primera etapa del periodo imperial bajo la dinasta Julio Claudia. As, las puertas
se fortifican con torres, se ornamentan con relieves
A finales del siglo III aE, en periodo tardo-republicano, por influencia helenstica
llegan las puertas dobles con patio, que ahora pasarn a llamarse en latn, puertas de
cavaedium. La puerta de cavaedium tiene una doble funcin, no slo defensiva, sino
tambin simblica: es como un vestbulo monumental que marca la transicin entre
rus (el campo) y urbs (la ciudad).
A partir el siglo II aE se generaliza el fenmeno de la municipalizacin (creacin de

115

nuevas ciudades). Es este un periodo conflictivo, de guerras civiles e invasin

cartaginesa. As, las fortificaciones de las ciudades son muy necesarias. Estos recintos
amurallados de carcter urbano se denominan en latn moenia. La creacin de
colonias continua hasta poca imperial (el emperador Augusto fue un gran fundador
de ciudades y colonias por todas las provicias del imperio). Estas nuevas ciudades,
tras ser fundadas, se construye una muralla, de carcter defensivo pero tambin
simblico y sagrado. En poca Julio Claudia, con Augusto y hasta Claudio Nern, se
monumentalizan las puertas. Debemos ser tambin conscientes de que no todas las
ciudades anriguas tenan recintos amurallados (la mayora s, pero no tdas). El mejor
ejemplo es Carthago, que tras ser conquistada por los romanos, es refundada por
Augusto, y durante cerca de 4 siglos no tuvo murallas.
En Augusta Taurinorum, actual Turn, la Porta Palatina es una puerta
monumentalizada flanqueada por torres laterales. Al atravesar las puertas, hay un
patio y en l otras puertas que permiten acceder a la ciudad.
En Miln, la antigua Mediolanum, se conservan algunos lienzos de torres y
murallas. Rmini, la antigua Ariminium, conserva dos puertas de su muralla. Una es la
denominada Arco de Augusto, decorado con relieves, siendo una puerta monumental;
la otra puerta, peor conservada, es la Porta Montanara que slo conserva el arco de
medio punto.
Uno de los ejemplos mejor conservados de puertas monumentalizadas es la
llamada Porta Nigra de Augusta Treverorum (Trveris, Germania), con arqueras,
semicolumnas y todo un aparato ornamental no necesario para la defensa. Esta
puerta, contaba con un patio interior.
A partir de la segunda mitad del siglo III dE, poca de grave crisis del Imperio, con
una grandsima inflacin, epidemias (pestes), invasiones de pueblos brbaros que
atraviesan la frontera y llegan incluso hasta la Pennsula Ibrica, se observa un
fenmeno generalizado de construccin de nuevas murallas o reconstruccin de las
ya existentes. En esta poca las torres son mayoritariamente semicirculares. Las
puertas estn fortificadas, decorndose de manera monumental, siguiendo la misma
inercia constructiva anterior (de poca Julio Claudia).

116

Las murallas de Roma

Roma estuvo bajo la influencia etrusca durante algn tiempo. De hecho, segn la
tradicin literaria, sus ltimos reyes fueron etruscos, y reinaron hasta el 509 aE,
cuando se instaur un sistema republicano. En este contexto de finales de la
monarqua, se construye la primera muralla importante de la ciudad, la llamada
Muralla Servia, atribuida al rey Servio Tulio, penltimo monarca etrusco de la ciudad.
La muralla incluyeron las minas de Roma. Esta muralla fue reconstruida despus de
una invasin que sufri Roma en el ao 378 aE, cuando los galos atravesaron los
Alpes y llegaron hasta Roma. A esta muralla corresponden algunos lienzos que se
conservan hoy en da en la ciudad. Tienen un permetro de 11 kilmetros y estaban
dotadas de un foso delante del muro.
La ciudad fue creciendo, y en poca del emperador Aureliano, en contexto de
invasin de pueblos germnicos, se vuelve a fortificar la ciudad con una nueva
muralla, que inclua lgicamente una mayor superficie. Atraviesa el Tiber para
comprender una parte del barrio del Trastvere. Esta nueva muralla, construida entre
los aos 271 y 275, la Muralla Aureliana, tiene un permetro de 18,5 km, casi 6
metros de altura, 3,5 metros de grosos y tiene torres cuadradas cada 100 pies. En el
siglo VI, tena ya 383 torres. Est construida bsicamente de ladrillo. En esta puerta,
hay algunas puertas:

La Porta Asinaria es una puerta doble construida con piedra (mientras la

mayor parte de la muralla es de ladrillo), y est reforzada con torres
semicirculares, mientras que las de la muralla son rectangulares.

Al construirse la muralla, incluye zonas funerarias en su interior. As, junto a la

Porta Ostiensis de dicha muralla, se incluy una pirmide que era un elemento
funerario.

Con todo, Roma es una ciudad amurallada a partir del siglo III aE, y estas murallas
continuarn hasta poca medieval.

Otro tipo de fortificaciones y ciudades romanas

Los limes son otro tipo de fortificaciones romanas que tuvieron tambin
elementos defensivos. Un buen ejemplo es el limes del Rin, que sigue todo el ro Rin.

117

Tiene numerosos fortines para su defensa. El limes de Britania es tambin

destacable. En l se construyeron dos muros en la parte norte de la isla, para aislarla
de la parte sur que s que estaba romanizada. El primer muro es de Adriano,
construido hacia el 122, y posteriormente Antonino la amplia ms hacia el norte en el
142.
En la PI podemos ver fortificaciones de distintas pocas en distintas ciudades. En
Emproion hay un complejo con tres recintos, de los cuales dos conservan hoy en da
sus fortificaciones.

En el primer complejo, la antigua ciudad griega, hay una puerta, la sur, que
est protegida con murallas. A finales del siglo III aE (con Anbal), se construir
un antemuro.

En el siglo I aE, se funda una segudna parte de la ciudad, en el interior. Es una

colonia romana. Este recinto se fortifica con una muralla construida con un
zcalo de grandes bloques. Sobre los zcalos se levantan dos muros de
hormign que se rellenan de piedra, cascotes, tierra esto ha sido vaciado y
ahora parece que sea un tnel.

Ejemplos de otras ciudades romanas de la Pennsula Ibrica

Otro ejemplo es el de Barcino, actual Barcelona. Toda la ciudad est rodeada de
un muro con torres redondeadas. Estas torres fueron reconstruidas en el siglo III, en
la poca de crisis.
Tarraco es una base estratgica romana desde poca republicana. La parte alta de
la ciudad, dedicada al culto y a los espectculos, est fortificada y se conserva
bastante bien. Sus murallas estn compuestas por bloques desiguales, aunque hay
tramos de la muralla en los que s hay aparejo isdomo. Las poternas se conservan,
siempre junto a una torre.
En Caesaragusta, se conserva un lienzo de muralla no isdoma pero s bastante
regular. Est fortificada con torres circulares.
En Galicia tenemos el ejemplo de Lucus Augusti (Lugo), fortificada con un lienzo
amurallado reforzado por torres semicirculares. Ha sido muy reconstruida, pero nos
permite hacernos una idea de cmo fue en la poca.
En el Tossal de Manises tenemos el pequeo municipio de Lucentum, superficie de

118

tan slo 3 hectreas en las que se conoce el trazado de la muralla, de planta irregular,
adaptndose a la topografa. La muralla est fortificada con torres y alguna puerta.
Por ltimo, en el pequeo municipio de Lesera, en Castelln, se conserva la puerta
principal con dos lienzos de muralla a cada lado.

119

TEMA 6 EL ESPACIO DOMSTICO

29/10/2013

1.La casa en Grecia

En el siglo VIII aE se produce el paso del megaron (vivienda ovales de una sola
estancia caracterstico de la Edad del Bronce en el Mediterrneo. Esta nica estancia
est compartimentada segn reas funcionales) hacia viviendas ms complejas. Este
trnsito es el reflejo de un cambio de carcter socioeconmico: Aparece el estado,
mayor jerarquizacin social as, la casa se va subdividiendo, se diferencian zonas
internas dentro de la casa. El caso mejor conocido y de los ms antiguos, es el de la
localidad de Zagora, en la isla de Andros. Aqu, a finales del siglo VIII aE, vemos una
vivienda que cuenta con espacios diferenciados para el almacenamiento y para
actividades relacionadas con la vida domstica. En
Lathouriza encontramos tambin viviendas con
diferentes estancias. La ms compleja de estas casas
es la denominada Casa del Jefe, constituida por
varios espacios, algunos de ellos sin comunicacin.
Son espacios que pueden tener planta cuadrada o
semicircular, pero tienen comunicacin con el
exterior aunque no lo tengan entre s. Se trata de
unidades funcionales diferenciadas dentro de una
misma residencia familiar.
A mediados del siglo VII aE, este fenmeno de compartimentacin de los espacios
domsticos, los veremos en algunas de las colonias, como es el caso de Megara
Hyblaea, donde vemos habitaciones diferentes para distintas actividades funcionales
en el espacio domstico.
En el siglo V aE vemos cambios importantes que denotan una nueva concepcin de
la casa. Hemos de entender, que desde el punto de vista social, la casa es un
elemento que refleja los valores internos de la ciudad y tambin sus propias
contradicciones. Esto se puede ver en el caso del suelo sobre el que se edifican las
viviendas: slo los ciudadanos pueden ser propietarios de suelo. Hay en las ciudades
otras personas que no son ciudadanos, como los esclavos o los extranjeros. As,

120

mientras la casa representa los valores de la ciudadana, tambin representa las

contradicciones de las sociedades antiguas, unas sociedades donde quienes no son
ciudadanos no tienen derecho a poseer tierras. Por ello, en este momento, la casa
tiene un importante valor simblico, representando arquitectnicamente la categora
de ciudadano.
Todo ello, se refleja claramente en las nuevas fundaciones urbanas, en las que el
trazado de las calles, se ordena en base a un mdulo que establece y regula las
dimensiones de las manzanas (insulae). Estas manzanas se reparten de manera
igualitaria entre distintas viviendas, de modo que todas tengan parcelas de superficie
similares. De esta menara, surge un tipo de estructura domstica que reparte el
espacio correspondiente a cada una de las funciones, es decir, dentro de cada
parcela, el espacio se reparte de manera similar, asignando partes diferentes a cada
funcin determinada.
Esta nueva concepcin de la casa que se estandariza, parece expresar unos nuevos
requerimientos para el espacio domstico, como es fundamentalmente el de
proporcionar una separacin entre las actividades pblicas y las privadas. La casa se
concibe como el espacio cerrado en el que se desarrollan las actividades privadas,
mientras que el espacio exterior est reservado para las actividades pblicas. Hay una
clara diferenciacin entre las esferas pblica y privada. Ejemplo de esta divisin
regular es Olinto.

1.1 CARACTERSTICAS DE LA CASA

Con todo, vemos diferentes espacios en la casa:

El espacio masculino, andrn, est reservado a los hombres.

Tiene un pavimento impermeabilizado y a veces, junto a la
pared tiene bancos adosados.

El espacio femenino, gineceo, no parece tener una definicin

arqueolgica clara. Es una habitacin cuyas caractersticas
no estn determinadas, y por lo tanto, arqueolgicamente
no se puede saber cul es.

A los hombres se les sola reservar el espacio exterior, el poltico. Es decir, la

121

calle era el espacio de los hombres, el mbito pblico. Mientras, a las mujeres
se les reservaba el interior, el domstico, en el que administraban y cuidaban a
sus hijos.

La mayora de las estancias de la casa (no todas, ya que el andrn es un

espacio masculino) seran polifuncionales.

En el exterior, las casas griegas se caracterizan por su aspecto sencillo. En ella, no

hay ningn tipo de ostentacin externa, son casas sencillas. Estos lujos se reservan
para lo pblico, para lo religioso. As, el espacio domstico es austero en su interior,
no hay ningn tipo de lujo externo. La casa, por lo tanto, se muestra sencilla
exteriormente y cerrada hacia el interior. Se ilumina por pequeas ventanas abiertas
al exterior, normalmente situadas en altura. Suele tener un patio interior hacia el que
miran las ventanas. Las ventanas al exterior suelen ser pequeas (para que entre la
luz pero no el viento, el fro o el calor), mientras que las que dan al patio, al estar ms
cerradas, suelen ser ms grandes.
En cuanto a su superficie, lgicamente vara segn ciudades o estamentos sociales,
pero la mayor diferencia se observa entre las ciudades ms antiguas (Atenas) y las
nuevas fundaciones urbanas, en las que se construyen manzanas subdivididas en
solares de manera muy regular. Estos solares oscilan entre 200 y 400 metros.
El patio juega un papel bastante importante dentro de la casa, ya que no slo se
trata del espacio de paso e iluminacin, sino que es un verdadero ncleo social de la
casa, ya que concentra las actividades domsticas y religiosas (con un altar fijo o
mvil), que se realizan o bien el propio patio o en habitaciones que dan al patio.
En el mbito domstico pueden diferenciarse espacios especializados para
diferentes actividades, entre las cuales destaca en primer lugar la cocina, donde se
preparan los alimentos. Junto a la cocina, se encuentra la despensa donde se
almacenan los alimentos. Puede haber tambin talleres de carcter artesanal. Hay
actividades artesanales que son genuinamente domsticas y que adems se
atribuyen al gnero femenino, como son las actividades textiles. Es normal que en
todas las casas se tengan telares artesanales, que pueden identificarse slo a travs
de las piezas de cermica que utilizan como contrapesos, ya que los telares son de
madera.

122

 Ejemplos
Olinto tiene manzanas de planta rectangular con dos hileras de cinco
viviendas en cada uno de los rectngulos. Estas dos hileras estn
separadas por su parte trasera por un estrecho callejn de poco ms de un
metro. La parte delantera da a las calles. Por este estrecho callejn es por
donde discurre el sistema de evacuacin de agua, es decir, las alcantarillas.
Mileto, tiene tambin unas manzanas regulares. En esta ciudad la parte
norte est claramente diferenciada, ya que la parte sur tiene las manzanas
ms grandes. Es una clara distincin de carcter social. Las parcelas ms
grandes alcanzan 260 metros cuadrados, una superficie extremadamente
grande.

La distribucin interna de las casas segn Vitruvio

Los esquemas de distribucin interna de las casas suelen incorporar modelos
anteriores. Ello lo recoge el arquitecto Vitruvio cuando habla de la casa, mencionando
el modelo de casa griego de tipo mgaron, que denomina de prostas, es decir, casas
de una sola estancia. Denomina adems con el trmino griego de pastas la casa con
prtico, es decir, con un patio interno al que se abre un prtico. Vitruvio por lo tanto,
ya distingue dos tradiciones en la vivienda griega, la prostas y la pastas. Esta ltima se
encuentra bien representado en la ciudad de Olinto, donde la casa se organiza
alrededor de tres elementos bsicos:
1. Patio, que se abre a la calle.
2. El andrn o sala de los hombres, fcil de identificar arqueolgicamente en
muchos casos.
3. Prtico, que puede situarse slo en uno de los lados del patio, en dos, en tres
o en los cuatro.

123

Espacios domsticos: al entrar a la derecha encontramos el espacio de recepcin,

que es masculino, y el resto de la casa es el espacio domstico compartido por todos
los miembros de la unidad familiar. Las casas se suelen orientar hacia el sur para
ganar luz y calor. A partir de esta composicin bsica de la casa clsica greiga, se
observan variaciones que atienden principalmente al rango socio-econmico de sus
propietarios: cuanto mayor es este nivel, habr una mayor diversificacin de
habitaciones y mayor especializacin. Habr ms de una sala de recepcin. Esta
diferencia puede verse claramente en la ornamentacin del interior de la casa:

Los pavimentos sern mosaicos, ms caros, que indican un estatus social.

Decoracin parietal, habr pinturas en las paredes.

1.2

MATERIALES DE CONSTRUCCIN EN LA CASA

En cuanto a los materiales empleados en la construccin de la casa, de acuerdo

con esta austeridad que caracteriza a la vivienda griega clsica, son materiales
bastante pobres, muy normales. Los muros se levantan sobre un zcalo de piedras. El
zcalo, puede tener altura variable. Sobre l, se levantan los muros de adobe
(ladrillos de barro secados al sol). El mrmol no aparecer hasta la poca helenstica,
cuando prolifera el lujo domstico. Los revestimientos exteriores (pinturas,
aparejados de piedra) tampoco son frecuenten, y a veces cuando vemos esto, es
porque tiene un carcter funcional (como impermeabilizar). No suele haber
revestimientos exteriores. Las cubiertas eran habitualmente de tejas cermicas. Se
supone que las ventanas, sobre todo las que daban al exterior, no deban ser grandes,
aunque s que deberan serlo las del interior. A travs de estas ventanas, llegaba la
iluminacin y la ventilacin.

1.3

APORTACIONES DEL HELENISMO

A partir del siglo IV aE, los patios se hacen mayores y ms complejos, y se rodean
de columnas, convirtindose as en lo que denominamos peristilo (patio columnado
por sus cuatro lados). El peristilo ser una de las aportaciones ms importantes

124

helensticas en el mbito domstico, desarrollndose tambin en los siglos siguientes

(III aE y II aE). As, una de las principales aportaciones domsticas del helenismo es el
peristilo. En su centro podra tener un pequeo estanque. Las principales estancias se
agrupan alrededor de este peristilo. Una de ellas, suele ser de mayores dimensiones,
teniendo incluso un vestbulo, y suele estar decorada con pavimentos mosaicos y
aplacados de mrmol, bien en la pared sobre el zcalo o bien a ms altura, que
tambin tienen una misin impermeabilizadora. Esta sala es la que se denomina Sala
de recepcin, y en ella se concentra la ostentacin dado que su funcin es recibir a
las visitas. El resto de los espacios domsticos, suelen ser mucho ms austeros y
suelen estar mucho menos cuidados.
Los mosaicos son la segunda gran aportacin del helenismo al espacio domstico,
todo ello como fruto de la mayor ostentacin domstica que llega en esta poca.
Este lujo domstico es un importante elemento, ya que se usa para demostrar el
estatus social del propietario.

1.4 LA EVOLUCIN DE LA CASA GRIEGA

Primeros pasos de la evolucin de las casas (de las lites)
En Olinto podemos ver una evolucin de la casa griega: con patio y habitaciones a
su alrededor > uno de los lados del patio tendr columnas > los prticos se extienden
por los otros lados, y cuando llega a los cuatro lados, nace el peristilo > el peristilo va
creciendo en tamao. Esto pasar a la arquitectura domstica romana.
En ocasiones, esta evolucin se puede
ver en una sola vivienda, se ve cmo crece
y se modifica, incorporando las novedades
arquitectnicas propias de cada momento.
En Priene, la casa nmero 33 evoluciona
desde una pequea casa con patio en el
siglo IV aE, a una casa que duplica su
espacio, incorporando un gran patio con
prtico

en

Posteriormente,

uno
en

de

sus

lados.

poca

tardo-

helenstica y romana, aparece un gran

125

peristilo al que dan todas las habitaciones. La entrada, que antes estaba en el lado
derecho, ha quedado en el centro de la planta, debido al aumento de la superficie. Es
una casa que progresa a costa del territorio de las casas vecinas. En este momento,
tendr incluso un patio secundario.
4/11/13
En Atenas hay diversos ejemplos de casas que han sido excavadas y que nos
ofrecen una imagen de la diversidad de plantas, en funcin de la situacin socioeconmica de sus propietarios. As, hay algunas muy modestas, incluso pueden no
tener patio. Mientras, otras tienen peristilos, con plantas ms amplias. Las cocinas
suelen estar cerca del andrn o del saln de banquetes. El bao en las casas se
incorpora en algunas casas, con una baera cermica. En algunas de las casas hay
mosaicos decorativos con escenas de simposios. Suelen estar en los salones, de los
cuales suelen disfrutar los hombres. Incluso algunos artistas representaron en sus
mosaicos los deshechos que quedaban despus de estos banquetes.
Baeras se han encontrado en excavaciones diversas, por ejemplo en Olinto,
hechas de terracota. Son de pequeo tamao y estn pensadas para estar sentado. El
mobiliario de las casas es ms conocido en las casas griegas porque hay
representaciones pictricas en las que aparecen sillas, mesas, lechos solan ser de
madera con remaches metlicos (es lo nico que se encuentra hoy en da). Hay
tambin

orinales

porttiles

de

cermica.

Las

puertas

aparecen

tambin

representadas, al igual que las ventanas, de ah que tambin sepamos cmo eran.
Tenan tambin remaches metlicos.
La casa es en general el lugar de la mujer en la antigedad. El gineceo es casi toda
la casa, a excepcin del andrn. Las mujeres aparecen representadas en la cermica
griega a travs de personajes mticos o heroicos, pero recrean en su indumentaria o
actitudes y actividades lo que deba ser la mujer de aquella poca. As, nos permiten
hacernos una idea. Ellas estaban encargadas del cuidado de los nios (representacin
de Hctor y Andrmaca, Penlope y Telmaco), de la tarea del hilado y actividad
textil (la representacin telar con los contrapesos es frecuente en las cermicas)
La evolucin de las casas griegas podemos verla tambin en la isla de Delos,
conocida por su santuario a Apolo. Reuni a un gran nmero de comerciantes en sus
tierras. Fue aniquilada en su poblacin exterminada por Mitrdates VI. Aqu,
encontramos los modelos ms tpicos de las casas helensticas. Hay un barrio, el del
Lago, situado al norte de la llamada gora de los Itlicos, en el que hay varias casas

126

lujosas modelos de mansiones helensticas con peristilos y gran riqueza ornamental.

Uno de los ejemplos es la llamada casa de los Comediantes: es una casa de

grandes proporciones que debi ser ampliada por la incorporacin de dos
solares diferentes, ya que tiene dos entradas. Tena pinturas murales,
decoracin escultrica, mosaicos

La casa de los Delfines es otro ejemplo de casa helenstica muy decorada,

cuenta con una entrada decorada con un mosaico y un peristilo que tambin
tiene un pavimento mosaicos.

En la Casa del Tridente vemos tambin un gran peristilo. Destaca una estancia
que da al patio porticado con un pavimento mosaico. Probablemente se
tratara del andrn o del saln de banquetes. Varias de las estancias cuentan
tambin con mosaicos.

Esto lo podemos ver en muchas otras ciudades, pero merece la pena destacar
Prgamo, que cuenta con varias casas de superficies importantes, todas ellas dotadas
de patios porticados.

La llegada de la monarqua
En poca helenstica se produce el desarrollo de la monarqua, la personalizacin
del poder, algo que no haba existido antes en el mundo griego. Este desarrollo de
monarqua de estilo orientalizante (imita a la monarqua persa) comporta la
construccin de una residencia acorde con la magnificencia propia de las dinastas en
el poder. Estas dinastas, construyen sus palacios diferenciados y aparte de las zonas
residenciales de la poblacin. En conjunto, se conocen ms de 30 palacios de los
monarcas; y entre ellos podemos destacar los existentes en las capitales
macednicas: Aigai y Pella.
En Aigai vemos claramente una zona residencial en la parte inferior
de la ciudad, y en lo alto, la zona del palacio, dominando la poblacin.
All, encontramos una mansin de grandes dimensiones organizada
alrededor de un patio porticado. Estas casas suelen tambin tener
funciones de gobierno y pblico, pero tambin de carcter privado
(residencia de los gobernantes). Ambas partes se encuentran
diferenciadas dentro del mismo complejo. El palacio de Aigai incorpor
un anexo en una segunda fase.

127

El palacio de Pella cuenta tambin con una estructura parecida. Grandes patios
porticados en torno a los cuales se organizan las diversas estancias de carcter
pblico y privado.
En Prgamo vemos ms ejemplos en los denominados Pequeos Palacios que
existen en la zona alta de la ciudad.
En el campo de la arquitectura privada, este modelo
palacial es tambin imitado por las lites sociales. Ello
puede verse en Pella, donde algunos miembros de la corte
edificaron grandes y lujosas mansiones. La ms conocida es
la Casa de Dionisos, que tiene una superficie de 3.000 m2.
Tiene una gran sala de banquetes y est decorada con
pavimentos mosaicos que representan a Dionisos. Tiene
planta rectangular y una entrada centrada en uno de los
lados mayores, as como dos peristilos, uno a cada lado de
los lados menores. A ellos, se abren diversas estancias,
unas pblicas (ms decoradas) y otras privadas.

1.5 COMPARACIN ENTRE CASAS URABANAS Y RURALES

Las casas rurales no se diferencian demasiado de las urbanas en la distribucin
interna de sus estancias, salvo algn que otro rasgo. Tienen un patio porticado, con
mayor o menor desarrollo, en funcin del rango socio-econmico de sus habitantes.
Tenemos algunos ejemplos de casas rurales:

Una de las casas ms conocidas es la llamada Casa de Vari, una regin del
tica. Es una granja caracterstica del hbitat disperso del marco rural fechada
del siglo IV aE. Tiene un patio y una serie de estancias que dan a este patio.
Encontramos aqu un rasgo caracterstico de muchas de estas construcciones
del mbito rural: en una de sus esquinas suele haber una torre, considerada de
carcter defensivo. En caso de peligro, la gente se puede encerrar en la torre.
Tiene unos muros ms gruesos debido a la mayor altura (tiene dos pisos y el
resto de la casa slo tiene una).

128

Otro ejemplo puede ser el de Palaia Kopraisia, tambin en el tica. Es la granja

LE 16. Es un complejo de edificios con un patio abierto, es decir, tiene forma

de U, con prticos. Hay una torre aislada del resto del edificio.

Las granjas de Chersonesos son ms ejemplos de granjas fortificadas.

La granja de Haghia Triada en Amorgos. Es un edificio ms sencillo, de planta

rectangular y con una torre de tres pisos.
Otros ejemplos de granjas los tenemos en Delos, en la granja de las jambas de

granito. Es una casa de planta rectangular con patio porticado en uno de sus
lados al que dan las estancias.
Tambin encontramos granjas en Italia, en los territorios de las colonias

griegas.

2.La casa romana. Domus y Villae

2.1 DOMUS
Las domus estn en el mbito urbano, pero aqu veremos tambin las insulae, algo
que aparece ahora en el mundo romano. Son las manzanas de casas, concretamente
los bloques de pisos. Son construcciones de carcter domstico urbanas, suelen ser
de alquiler.
La domus responde al modelo de vivienda de carcter mediterrneo, con un patio
al que se abren las diferentes estancias de la casa. Sus diferentes partes, se conocen
gracias

las

excavaciones

desarrolladas

en

las

ciudades

vesubianas

fundamentalmente, siendo estas las que dan ms informacin y ms precisa sobre

este aspecto, ya que al se pueden ver muchos restos prcticamente intactos.

Estancias de la domus
Las casas tienen un pequeo vestbulum, que da al interior de la casa, y a veces
tiene instancias a sus lados. De ah, se pasa al atrium, un pequeo patio interior con
una abertura en el texto que no se practica despus de construir la casa, sino que la
casa se construye con este agujero. Se trata del impluvium, por el que entran la luz y

129

el agua (que va a parar a una cisterna subterrnea).

Vitruvio distingue 5 tipos diferentes de atrios. Nos centraremos en 3:

1. El toscano, que no tiene columnas.
2. El Tetrstilo, con cuatro columnas.
3. El Corintio, con ms de cuatro columnas. Aparece por influencia griega en el
siglo II aE, en poca tardo-republicana.
El hueco del atrio poda cubrirse con lonas (velum) para resguardarse del calor, y a
veces incluso se han encontrado con rejas.
En la casa de Trebius Valens, vemos lugares de culto domstico a los dioses lares.
En los ladares se veneraba a las imgines de los antepasados, imagine maiorum. En el
atrio de la casa de Menandro de Pompeya, podemos ver en una esquina una especie
de soporte en el que se encontraban estas imgenes de los antepasados. La casa
tpicamente republicana reservaba el atrio para recibir a los clientes, personas que
dependan del cueo de la casa. El ario, por lo tanto, tena funciones de carcter
representativo (adems de religioso con el ladario). A medida que evoluciona la casa
romana, estas actividades pasarn al patio central heredado del peristilo griego.
Tambin se veneraba a dioses lares. En los lararios, a veces se incluan tambin
imgenes de personajes mticos, como Hrcules.

Estancias que dan al atrio

Al atrio dan diversas estancias con funciones diferentes. Por ejemplo, podemos
encontrar:

En la casa de Trebius Valens, frente al vestibulum encontramos el tablinum,

una hatitacin normalmente abierta que serva de despacho. Es el lugar donde
se poda hablar de negocios, guardar los documentos era como un archivo
de la casa. Su nombre viene de tabula, soporte de madera en el que se escriba
(tabulas de cera sobre las que se grababa con n punzn).

Las alae, salas abiertas que solan tener distintas funciones. Son como
prolongaciones laterales de un extremo del atrio. Podan existir una o varias.

El triclinium es otra sala tambin a uno de los lados del atrio. Suele tener

130

grandes dimesiones normalmente, y se utiliza para los banquetes y la

recepcin de invitados y comidas de carcter familiar. El triclinum se influencia
al mismo tiempo que el peristilo por influencia greiga. Por su funcin de
representacin, suele estar decorado con pavimentso mosaicos (como el
andrn griego), pintura mural, figuras de escayola a veces, en las casas ms
sencillas es la nica sala que est decorada. Las casas ms ricas podan tener
varios triclinia. Esta palabra procede de la palabra Klynai griega. Es un lecho
preparado para tres personas. Estaban decorados. En las casas ms lujosas
haba varios, y haba incluso estancias de triclinum para el verano, los triclinium
aestivium: El de inviero estaba cerrado y el del verano, abierto.

Otra estancia de prestigio en el mbito domstico es el oecus, nombre que

proviene del griego (oikos). Esta estancia poda servir tambin de comedor, as
como para reuniones en la casa de Trebius Valens, en torno al atrio,
encontramos un oecus en uno de los lados del tablinum.

Las cubicula eran habitaciones para dormir. Un cubiculum sola ser una estancia
pequea.

En las casas ms antiguas, la cocina da tambin al atrio. Se denominan culina.

No est lejos de los lugares donde se come. Si las casa se amplan y adquieren
otro peristilo con ms estancias en l, se suele construir otra cocina.
Normalmente, la cocina est formada por una encimera de obra donde se
haca el fuego para cocinar. Debajo de la encimera solan dejar hueco para
guardar la lea. Adems, en algunas cocinas haba tambin pequeos hornos
domsticos.
Junto a la cocina, en una estancia separada pero conectada, se
encontraba la latrina. Es un aseo sencillo que exista en las casas
urbanas. Normalmente, podan contar con un pozo ciego o un canal de
desage hacia la calle.

En la casa de Trebius Valens, el atrio y el peristilo estn comunicados a travs de

un fauces, un pasillo. La casa inicial se haba ampliado, y se haba puesto un peristilo
por influencia griega. En esta segunda aparte de la casa, volvemos a ver los cubicula ,
la cocina, un triclinum por lo tanto, el peristilo, en este y en otros casos, duplica las
estancias ya preexistentes en el atrio.

131

A
finales

del

siglo

III,

en

el

periodo helenstico, cuando llegan las influencias griegas a Italia, empiezan a

incorporarse los balnea a las domus. Son baos sencillos situados junto a las mismas
cocinas (all se calentaba el agua). En el siglo II aE, en poca tardo-republicana, el
bao se separa de la cocina, y se construyen como instalaciones aparte. Se dotan de
una especie de vestuarios para cambiarse, de salas de agua tibia, caliente y a veces
tambin de agua fra. Estas instalaciones complejas, a partir del siglo II aE, tendrn
tambin hypocaustum, es decir, un sistema de calefaccin bajo el suelo. As, cuentan
con un horno en el que se hace fuego, y el aire pasa a travs de este subsuelo elevado
calentando el agua. As, la introduccin del hpocaustum es fundamental para el
desarrollo completo de las instalaciones de bao.
Hay distintos ejemplos de baos en el mbito urbano, sobre todo visto en las
ciudades vesubianas. Las termas de la casa e Menandro de Pompeya son un ejemplo,
donde vemos ujn pequeo patio porticado con diversas estancias a su alrededor,
destinadas al agua fra, caliente En el caso de la Csa de Criptoprtico, en Pompeya,
adems hay pinturas murales y revestimientos de mrmol, incluso decoracin de
carcter escultrico. Son termas grandes de planta rectangular, complejas y distintas
estancias organizadas que dan a un pasillo. El criptoprtico es una galera que queda
por debajo de la casa y se utilizan como bodegas.

Evolucin del domus

Siglo IV aE
En Pompeya, las casas anteriores al ao 79 se conservan tambin, de modo que en
las excavaciones vemos una superposicin de estructuras, casas superpuestas. Esto
nos permite saber cmo eran, aunque slo se conserven en sus cimientos.

132

As, se ha podido ver la evolucin de la domus. En el siglo IV aE, las casas ms

antiguas son casas con patio, de manera que entran en este tipo de casa
mediterrnea de las casas griegas. Sin embargo, no tienen impluvium, ya
que este es una aportacin posterior. El patio que despus ser el atrio,
se ordena segn un eje longitudinal, dando por un lado a la entrada y
por el otro al tablinum. Al atrio dan tambin el resto de las estancias de
la casa. En la parte posterior o lateral, las casas pueden contar con un
hortus, un jardn (no es una zona cultivada), sobre el cual, en ocasiones,
se puede construir el peristilo.
Un ejemplo de casa con atrio es la Casa del Cirujano de Pompeya. Se trata de una
casa con entrada y vestbulo, dos habitaciones a los lados y al frente el atrio. Al otro
lado del atrio, est el tablinum.

Siglo II aE
En el siglo II aE, se introduce el
peristilo por influencia helenstica. Ya
Vitruvio seala que se encuentra situado
en la planta de la casa tras el atrio.
Vitruvio dice que se ha de disponer de
forma transversal al atrio, aunque el
condicionante principal es la forma del
solar. En las casas ms lujosas y grandes
puede haber ms de un peristilo. En
general, el patio porticado pasa a
absorber las funciones de representacin y de centro social de la casa.
Por ello, se duplican las estancias que aparecen alrededor del atrio
cuando se construye un peristilo. La introduccin de este patio
porticado es rpida en la Roma republicana, de manera que ya a finales
del siglo II aE, se documentan grandes mansiones de carcter
aristocrtico en las que se encuentra el peristilo dispuesto siguiendo la
axialidad de la domus, es decir, segn el eje de la casa. Por lo tanto, la
introduccin se produce en el siglo II aE y es muy rpida en los
propietarios con mayor capacidad econmica.
Esto continuar en el siglo I aE al acentuarse la influencia

133

helenstica. Adems, el peristilo tomar un mayor carcter de ocio, para recrearse,

descansar este cambio de los hbitos sociales, llevar a una prdida de importancia
del atrio, que deja de ser el lugar donde el propietario de la casa recibe a su clientela,
y se ver reducido a un especie de vestbulo de la casa. Esto hace cambiar la
orientacin de algunas habitaciones que antes se abran al atrio y ahora lo harn
hacia el peristilo. En la casa de Salustio de Pompeya vemos claramente como la casa
primitiva, de atrio, se irn haciendo reformas hasta que en uno de los lados laterales
se construir un peristilo.

Siglo I aE
En este proceso evolutivo, veremos cmo en el siglo I aE, en el mbito domstico
aparece una nueva estancia denominada oecus. Hablamos de las casas nobles y
aristocrticas. Son salones abovedados y decorados con columnas que dan un
aspecto lujoso. Si tienen cuatro columnas estos salones, Vitruvio los denomina
tetrstilo, y si tienen ms, son corintios.
En el siglo I aE, veremos cmo no hay cambios importantes en las casas, pero el
atrio ya ha perdido totalmente su funcionalidad. La vida social se organiza en torno a
la peristilo, que se decora con fuentes, estancias, triclinios y oecus este modelo
aparece completamente desarrollado y fijado en el siglo II dE, no ya en las ciudades
vesubianas que han sido destruidas, sino en Ostia.
05/11/13
Ejemplos
Casas pompeyanas
Un ejemplo de casa en Pompeya es la Casa del Fauno, que ocupa una nsula entera.
En origen debieron de ser varias domus. En la parte inferior derecha, dando a uno de
los lados menores del rectngulo, tenemos una entrada con vestibulum que da a un
atrio con cuatro columnas, al cual se abren una serie de estancias. A su izquierda se
abre una estructura muy similar que probablemente fuera de otra domus y que ahora
se incorpora. Tiene tambin una entrada a la calle. En este caso, encontramos dos
alae abiertas a los laterales al lado opuesto de la entrada. Se trata probablemente de
dos casas vecinas, una de las cuales compr la otra, obteniendo as una nica
estructura domstica. El tablinum est en el lado opuesto del vestibulum, y tal l, un
peristilo al que a su vez se abren los baos y estancias de representacin en el lado

134

mayor. Detrs de este peristilo, posiblemente en un antiguo hortus se construye un

segundo peristilo porticado. En ocasiones, las propias excavaciones han permitido
averiguar las especies vegetales que haban all. As, se ha podido reconstruir la
estructura del jardn.
Otra domus pompeyana es la Casa de Meleagro. En ella, podemos tambin
distinguir dos partes claramente diferenciadas: una mayor, que es la ampliacin, y
una menor que era la domus inicial. Esta tena una
entrada de vestibulum con dos habitaciones a sus
lados, y que daba a un atrio, al fondo del cual
encontramos el tablinium y el triclinium. En el lado
izquierdo

vemos

un

gran

patio

porticado,

peristilo, al que se abren varias estancias amplias

con carcter de representacin (triclinia y oecus).
Otro ejemplo de gran domus pompeyana es la Casa del Laberinto. En ella
encontramos tambin dos partes diferenciadas, una fruto de ampliaciones
posteriores. La parte relacionada con arquitectura tradicional domstica itlica est
situada en la parte inferior, donde encontramos prcticamente dos casas adjuntas. En
esta parte, hay dos atrios con dos salidas a la calle. En la parte posterior hay un gran
peristilo al que se abren diferentes estancias, como por ejemplo los balnerarios en el
lado izquierdo, o estancias de representacin con bvedas y triclinia en la parte
posterior del mismo. Tras este, es posible que hubiera otra pequea domus
incorporada, con un pequeo atrio y salida a la calle.
La Casa de los Amorcillos Dorados puede servirnos tambie como ejemplo de
estas mansinoes pompeyanas, con peristilos y atrios. En el peristilo podemos ver una
estancia de representacin con mayores proporciones, decoracin, con columnas en
la entrada

Herculano
En Herculano hay tambin algunos ejemplos, aunque no se han visto con tanta
claridad ya que est bajo la poblacin actual. Las excavaciones son, por lo tanto, ms
reducidas en su superficie que en Pompeya. En la parte excavada hay algunas casas,
como por ejemplo la Casa del Bicentenario. Tiene planta rectangular con locales
abiertos al exterior, una entrada con vestibulum que da al atrium. Este, cuenta con

135

alae. En el lado opuesto a la entrada se encuentra el tablinum, y a los lados el

triclinium y el oecus, de menores dimensiones. A travs del pasillo, se llega a un patio
porticado o peristilo de menores dimensiones que en los casos pompeyanos. Tiene
un estanque denominado viridarium. A este da un segundo oecus.

Roma
Las casas urbanas en Roma son poco conocidas ya que las excavaciones son algo
complicadas. Se conocen partes de algunas casas seoriales, como es el caso de la
casa de Scaurus al pie del Palatino. En los cimientos, slo se encontr la parte
inferior, el nivel de las ergstulas, es decir, las habitaciones de los esclavos, que
estaban en el stano. Tambin se ha conservado parte de las estructuras de los
baos.
Itlica
En poca republicana en Roma entra el modelo de peristilo de origen helenstico,
desapareciendo por lo tanto el atrio. Esto lo vemos en diferentes casos, como es el de
la Casa de los Pjaros de Itlica, donde hay peristilo pero no atrio. La superficie de
esta domus es de 1.664 m2, slo el peristilo ocupa 410 m2. Es por tanto una gran
domus aristocrtico, algo que tambin adivinamos por la decoracin con pavimentos
mosaicos en algunas de sus habitaciones.

2.2 INSULAE
El propio Cicern se refiere a la nsula como una isla de casas rodeada por una
calle. Es decir, nuestra manzana actual. Pronto, este trmino se extiende a otro tipo
de construcciones que surgen en las ciudades, sobre todo en las ms grandes que se
estn hacinando. As, ahora las nsulas sern edificios divididos en viviendas. Esto nos
permite distinguir entre la domus (unifamiliar y propiedad toda ella de los resientes)
de una nsula (inmueble colectivo). Esto aparece ya en poca romana.
La primera constatacin de su existencia la tenemos a finales del siglo III aE (a
travs de la literatura), sobre todo en Roma, la ciudad ms grande. Responden a las
condiciones de superpoblacin de la ciudad, que a medida que crece, se hacina ms.
Este tipo de edificios se va convirtiendo por lo tanto, en el refugio de las clases
urbanas ms humildes. Las aristocrticas, tendrn sus grandes domus.

136

Los testimonios arqueolgicos ms antiguos son de las ciudades vesubianas en el

siglo I dE (a finales del III aE los mencionan las fuentes, pero los restos arqueolgicos
son del siglo I dE). Son edificios de varios pisos cuyas plantas bajas suelen estar
ocupadas por talleres artesanos o tiendas. En las plantas superiores, de hasta 4
plantas, hay pequeos apartamentos, que normalmente son de alquiler. Un ejemplo a
pequea escala es la Casa del Tabique de Madera de Herculano, una casa con una
planta baja y un 1 y 2 piso.
Estas casas se han documentado tambin en Ostia, el puerto de Roma. Son
edificios del siglo II dE. A travs de las fuentes y de su identificacin arqueolgica,
sabemos que se trata de bloques de apartamentos sin apenas servicios que servan
para alojarse de noche. La gente dorma all y el resto del da lo pasaba en la calle.
Tipos de nsulas
Hay varios tipos de estos complejos residenciales:
1. La planta baja est ocupada completamente por tiendas (tabernae) y talleres.
Las tiendas abren a la calle y al interior. En el entresuelo (planta superior a los
talleres y tabernae) se alojan los artesanos, propietarios de los talleres que
hay abajo. En la 2 planta vemos divisin en apartamentos, a los que se accede
por una escalera que da al patio.
2.

El segundo tipo de edificio residencial de carcter popular, tiene en su planta

baja viviendas, no hay talleres ni tabernas. Puede dividirse en dos series:
En una, el patio se abre al exterior. Es una planta rectangular con forma de
L. Junto a ambas caras de la L, hay un gran patio que proporciona luz a
todos los apartamentos.
El segundo tipo no tiene patio, es macizo. En su interior, tiene un pasillo en
el centro. De planta basilical.

En Ostia se conserva en muy buenas

condiciones un bloque de pisos, la Casa de
Diana. Se conserva el primer piso y parte del
segundo, algo muy singular. Tambin en Ostia
encontramos un rea residencial, la de las Casas
con Jardn. Tiene una planta rectangular y est
rodeada de edificios por los cuatro lados,
formando un gran patio en cuyo centro hay

137

otros dos bloques de edificios con un pasillo central entre ellos. As, son varios
bloques, todos diseados al mismo tiempo. Hay incluso diferencias de tamao entre
los apartamentos.

Tambin en Roma hay ejemplos sobre bloques de apartamentos, concretamente

uno en la ladera del Capitolio. Eran edificios de muchas alturas en una zona
escalonada. Tambin se conservan las ruinas de la galera comercial Colonna, con un
prtico abierto a la calle y espacios abiertos al exterior que se corresponderan con
tabernas y talleres. En la parte superior, habra reas residenciales.
11/11/13

3. El poblamiento rural: las Villas

El poblamiento rural puede dividirse en el mundo romano en dos cateogras,
segn sea concentrado o diseminado.
El concentrado lo forman aglomeraciones de casas no urbanas. Las fuentes
clsicas nos informan de dos categoras diferentes dentro del poblamiento
concentrado:
Vicus, que puede ejercer funciones de carcter administrativo y como
mercado. Es por tanto un asentamiento rural agrupado.
Fora, mercados que se desarrollan en un pequeo ncleo de poblacin en el
mbito rural que se documentan sobre todo en Italia y en menor nmero en
otras provincias del Imperio. Tiene por tanto un carcter comercial semanal.

En cuanto al asentamiento rural diseminado, son casas de tipo unifamiliar destinados

a la agricultura y a la ganadera. Podemos diferenciar distintos tipos en funcin de la
complejidad y amplitud de las construcciones:
Los ms sencillos pueden denominarse como tuguria, son casas de campo
pequeas y modestas.
Cuando tienen un mayor desarrollo arquitectnico, las fuentes las denominan
villae.
La villa es la ms conocida y representada en la realidad arqueolgica. El trmino

138

villa est ligada al fundus, es decir, la propiedad rural en la que se encuentra la villa
(casa). En conjunto, fundus designa tanto el territorio (propiedad rural) como la
propia casa (villa). Si se encuentra cerca de una ciudad, se habla de fundus suburbanus.
El significado del trmino villa es bastante impreciso, y se refiere a dos tipos de
asentamientos rurales:
1. Mansiones seoriales de lujo, orientadas al ocio y al placer de su propietario.
2. Destinadas a la explotacin agropecuaria.
Las villas ms antiguas se han encontrado en la regin del Lacio en el siglo IV aE.
Normalmente estn situadas en la altura para controlar el territorio. Tienen zonas de
habitacin diferenciadas y otras zonas de explotacin de los recursos; y adoptan una
distribucin de tipo mediterrneo, es decir, las estancias se agrupan alrededor de un
patio.
Entre los siglos II aE y I aE se produce una importante transformacin en el mundo
rural itlico. Es la poca en la que la Repblica ha ampliado sus dominios por todo el
Mediterrneo y con ello ha ampliado los mercados. Son grandes consumidores de
vino, producido en gran parte en Italia, de modo que quienes estn en otras
provincias demandan vino all donde estn, por lo que debe haber una mayor
produccin. Para ello, la aristocracia compr tierras a los pequeos propietarios,
surgiendo entonces los latifundios. Surge as una clase absentista, que viven en la
ciudad pero con mano de obra servil llevan adelante sus propiedades rurales. Es
entonces cuando se empieza a desarrollar el modelo de villa seorial itlica. Se
construyen las grandes villas dotadas de infraestructuras para transformar los
productos agrcolas, pero dotadas tambin de una parte residencial lujosa destinada
a los propietarios cuando visitan estas villas (normalmente viven en la ciudad).

3.1 LAS PARTES DE LA VILLA

Segn el escritor gaditano Columena, podemos distinguir la villa en tres partes:
1. La pars urbana: Residencia del propietario, la parte ms lujosa.
2. Pars rustica: donde viven los trabajadores.
3. Pars fructuarioa, donde se encuentran las dependencias de carcter
econmico. (almacenes, graneros, corrales, almazaras, lagares...).

139

La pars urbana pretende reproducir todo el confort del que puede gozar el
propietario en la ciudad. As, siempre habr, entre otras cosas, termas. Las villas, por
estar en el mbito rural, no tienen las mismas limitaciones de espacio que s tienen el
as ciudades, de modo que pueden ocupar cuanto suelo quieran. As, se desarrollan
peristilos y patios porticados de miles de metros cuadrados. En esta recreacin de los
ambientes urbanos, encontraremos tambin los elementos decorativos de la ciudad,
como mosaicos, pinturas murales...
En cuanto a la pars fructuaria, en relacin con el tipo de planta de la villa, puede
ocupar un espacio en bloque con la zona residencial (formando parte del mismo
complejo arquitectnico), o puede estar separada de dicha zona residencial. La Villa
de Settefinestre (en Cosa) es un ejemplo de villa republicana (villas latifundistas). Es
el producto de la unin de varios bloques de tierra a travs de la compra del
propietario. El fundos (parte rural) est formado por un territorio agrcola de 125
hectreas, y ganadero, de ms de 100 hectreas. Esta villa consta de varias partes
funcionales:

Una zona residencial amplia, con todas las infraestructuras propias de una
casa lujosa. Tiene un peristilo, unas termas, una gran terraza porticada y una
zona rstica adjunta a ella que se integra inicialmente en un mismo bloque. Se
accede a la villa a travs de un patio en torno al cual hay diferentes estancias.
Posteriormente se construiran unas nuevas termas en un espacio ampliado.
Junto al patio por el que se entra a la casa, hay una zona de carcter rstico
para el desarrollo de las actividades agropecuarias. En una expansin
posterior hay un complejo arquitectnico de planta cuadrada y patio interior
en torno al cual hay cubicula donde viven los esclavos. Junto a este complejo,
almacenes y corrales.

En la zona residencial puede distinguirse el peristilo, un atrio y las distintas

instalaciones a su alrededor. En el complejo de los esclavos no hay ningn tipo
de decoracin.

Cuenta con una serie de jardines y huertas anexas.

La zona de almacenes es grande, en conjuncin con la produccin que

seguramente deba tener.

Otro ejemplo es la Villa de Boscoreale (Pompeya). Tiene una planta rectangular. La

parte derecha es la parte rstica y fructuaria y la izquierda es la parte residencial. En

140

este caso hay mayor equilibrio espacial entre el desarrollo de ambas zonas. Cuenta
con patios a los que se abre todas las zonas. Aqu se encontr un gran tesoro de
vajilla de plata que se ha podido recuperar. Cuenta con pinturas y mosaicos, pero no
parece de las ms lujosas, a pesar de haberse encontrado la vajillade plata.
Tambin en el mbito pompeyano es muy conocida la Villa de los Misterios. Tiene
una planta cadrada la mayor parte de ella ocupada por la zona residencial. Tiene un
atrio y un peristilo en tonro al cual estn el resto de las estancias. Tiene prticos
abiertos al exterior. En las pinturas se representan escenas de carcter mistrico, de
ah el nombre.

El desarrollo de las villas en el Bajo Imperio, vendr con la multiplicacin de los

espacios absidiados y salas de carcter lobulado.
Un ejemplo hispnico es la Villa de Maternus (Toledo), donde vemos
zonas absidiadas que dan a un patio.
En Alicante destaca la Villa de Casa Ferrer I, una villa suburbana de la
ciudad de Lucentum. Fue excavada en un proceso de urbanizacin para la
construccin de un campo de golf. Esta villa cuenta con un patio
porticado al que dan las termas. En torno a un segundo patio porticado
hay diversos cubiculos.
La Villa de Benicat, en Castelln, es tambin un ejemplo de todo ello.
Tiene un patio porticado en cuyo centro hay un estanque circular. En uno
de sus lados est el complejo termal, donde vemos algunas estancias
decoradas con mosaicos.
En Valencia encontramos la Villa del Pou de la Sargueta, una villa
excavada en su totalidad y que ha permitido descubrir casi toda su planta
con diversas zonas funcionales. Tiene peristilos y patios. Vemos
claramente la parte rstica, la fructuaria y la domstica. La fructuaria es la
menos conocida. Tiene ms patios secundarios. Tiene pasillos que dan
acceso a los patios. Cuenta tambin con termas.

141

TEMA 7 LUGARES DE CULTO

1. Templos griegos
El templo, desde el punto de vista arquitectnico, supone la realizacin de las
ideas ms eficaces y grandiosas de la arquitectura sacra. Esto es as, tanto por la
multiplicidad de sus formas, como por la simplicidad de su sistema constructivo (es
una arquitectura arquitrabada, sin arco, muy sencilla). A partir de unos elementos
estructurales muy sencillos se fueron desarrollando tipologas constructivas de
monumentalidad creciente. Se impone en el mundo griego un concepto
arquitectnico en el que se prima su volumen externo en detrimento del espacio
interior, ya que los cultos se desarrollan en su mayora en el exterior.
El templo es la residencia de la divinidad, es la casa de los dioses, y por tanto cobija
su imagen en su interior. Ejemplos de ello es la imagen de Zeus en el templo de Zeus
Olmpico, o la de Atenea en el Partenn. Eran imagen crisoelefantinas, es decir,
hechas de oro y marfil. Si el templo es la residencia de la divinidad, las ceremonias se
realizan en el exterior. As, el templo no es un lugar de reunin.
Todo el conjunto, tanto el templo en s como el espacio que lo circunda, es espacio
sagrado. El espacio que lo circunda est bien limitado y se denomina tmenos.

1.1 CONCEPTOS BSICOS DE ARQUITECTURA

Para comprender la distribucin del templo, son necesarias algunas nociones
arquitectnicas:
El edificio que constituye estrictamente el templo (residencia de la
divinidad). El templo griego consta de una sala central rectangular,
denominada naos en griego o cella en latn, donde se encuentra el dios. Antes
de entrar a la naos hay una antesala denominada pronaos. En el extremo
opuesto

la

pronaos,

encontramos

una

tercera

sala

denominada

opisthodomos. Estos espacios son rectangulares (ms anchos que largos).

Las paredes laterales de la pronaos se prolongan en forma de pilastras,
denominadas antas, en la fachada de la pronaos. Estas antas estn en lnea con

142

las columnas, pero en lugar de tener forma circular, tienen forma rectangular
(y esta es la diferencia entre ambas).
En el exterior, el templo puede presentar un prtico con una o incluso dos
hileras de columnas. Estas pueden estar en todo el permetro del edificio, slo
en la parte delantera y trasera... Si el edificio est completamente rodeado de
columnas, se denomina perstasis.

Tipos de templos
Templo in antis, con una naos precedida por una pronaos con dos antas y dos
columnas.
Templo prostilo, con columnas slo en el acceso.
Si el templo tiene columnas por ambos lados menores, es decir, por el de la
pronaos y por el opuesto, diremos que es anfiprostilo.
Si tiene columnas rodeando los cuatro lados, diremos que es perptero.
Si hay dos hileras de columnas rodeando los cuatro lados del templo, es
dptero.
Si el templo tiene planta circular, se denomina tholos. En funcin del nmero
de columnas que tenga en su cara princpal, podr ser tetrstilo, pentstilo...

143

En los santuarios, recintos que acogen a los templos, podemos encontrar distintos
elementos caractersticos. Siempre veremos la delimitacin del espacio religioso. De
hecho, en muchas ciudades, la acrpolis, situada en un lugar alto, perder su funcin
defensiva y pasar a tener funcin religiosa. En el mbito rural, encontraremos
recintos diferenciados denominados santuarios.

Los propileos
Frecuentemente,

los

recintos,

tanto

urbanos como rurales, tienen entradas de

carcter monumental. Es lo que denominados
propileos. En el caso de la acrpolis de
Atenas, la entrada monumental se encuentra
en el lado oeste, siendo este el nico acceso.
La

entrada

monumental

de

Atenas

es

asimtrica (algo singular, debido al terreno).

Estos

propileos

fueron

construidos

por

Mnesicles entre el 437 y 432 aE. Consta de

prticos y escalinatas que dan paso al recinto
sagrado. Es la monumentalizacin de las
entradas a recintos y santuarios. En este caso,
adems cuenta con particularidades, puesto
que en el lado izquierdo, encontramos una sala dedicada exclusivamente a la pintura,
denominada pinacoteca, done presentaron sus cuadros los ms prestigiosos pintores
de la poca.
Propileos (puertas monumentales) encontramos tambin en otras ciudades, es
decir, no es algo exclusivo de la acrpolis de Atenas. As, lo vemos tambin en la
acrpolis de Lindos, en Rodas. Tiene salas rectangulares a ambos lados y es simtrica.
Da paso al patio porticado en el que se encuentra el altar. En Sunion (tica) vemos un
sencillo prtico. Junto a l, veremos la sala de banquetes: es frecuente que los
santuarios de mbito rural cuenten con salas para banquetes rituales. En este caso,
est a la derecha del prtico, don tan slo dos columnas.

144

 Altares
Otro elemento fundamental en los recintos sagrados, tanto urbanos como rurales,
son los altares. Los templos antiguos no son lugares de reunin, sino tan solo de
residencia de la divinidad, por lo que los rituales tienen lugar de puertas para afuera.
De ah que el espacio exterior sea muy amplio. El punto central de las ceremonias es
el altar, que est al aire libre. Puede tener un desarrollo monumental ms o menos
complicado . Es una plataforma elevada en la que tienen lugar los sacrificios en honor
de la divinidad, as como otro tipo de rituales. Esta plataforma puede estar rodeada
por muros o elementos decorativos a sus lados. Hasta uno de sus
lados, se accede a travs de una escalinata. Es, por tanto, un
rectngulo abierto por uno de sus lados mayores, al que da acceso la
escalinata. El sacerdote suba por este lado, desarrollando su ritual en
la plataforma del altar. Son, por tanto, altares con forma de Pi (letra
griega). Ejemplos son el altar de Delos y el altar de Apolo en Delfos,
este ltimo ms monumental. El altar puede levantarse sobre un
podio, como sucede en el altar de Aianoi.
El mayor desarrollo monumental de los altares vendr en
poca helenstica. Un ejemplo de ello es el altar de Zeus de
Prgamo, reconstruido actualmente en Berln. A l se
accede a travs de una escalinata, rodeado en tres lados por
prticos. Estaba decorado con frisos con relieves continuos
en sus lados en los que se representaba la gigantomaquia.
Es la mxima expresin de la monumentalizacin del altar en el
mundo griego. En el mundo romano, la mayor expresin de
monumentalizacin del altar, es el Arca Pacis, del siglo IX aE.
Tiene planta cuadrada, con una escalinata en su lado principal
que permite acceder al interior. Est decorado con relieve en su
exterior y en el interior, y es dentro de este recinto donde
encontramos el altar propiamente dicho.

145

1.2 CRONOLOGA DE LOS TEMPLOS GRIEGOS

Siglo VIII aE
Si iniciamos un recorrido cronolgico de los edificios religiosos en el
mundo griego, empezamos en el siglo VIII aE. En este momento, se han
encontrado representaciones en maquetas con carcter ritual, realizados
en arcilla. Son maquetas de carcter votivo. Un ejemplo es la maqueta de
templo de terracota del templo de Perachora, con planta de herradura.
Tiene una antesala con dos columnas y una puerta que da paso a la sala
absidiada.
Otra maqueta de este estilo es la encontrada en el santuario de Hera,
la maqueta de templo de terracota del Heraion de Argos, tambin del
siglo VIII aE. Es de planta rectangular con un pequeo porche sostenido
por dos columnas. La maqueta est pintada y policromada.
En ambos casos de maquetas, podemos ver las tradiciones arquitectnicas que
arrancan de la Edad del Bronce. Es decir, son plantas que aparecen en la Edad del
Bronce, y de las cuales se impondr la de planta rectangular, desapareciendo la
planta de herradura de la maqueta de Perachora.
A

finales

del

siglo

VIII

aE,

encontramos

los

primos

restos

arquitectnicos de edificios religiosos (no maquetas). Un ejemplo es el

templo de Apolo en Dreros (Creta). Es un edificio de planta rectangular,
cubierto con vertiente a dos aguas en la zona central del edificio. Otro
ejemplo con mayor desarrollo arquitectnico, es el ms antiguo de los templos de
Hera en Samos. Aqu hay varios templos denominaods Hekatompedon (de 100 pies de
longitud), cada uno de estos templos tiene un numeral (I, II, III...). El Hekatompedon I
tiene una columnata en su centro, es decir, el eje del rectngulo est formado por
una hilera longitudinal de postes (son columnas de madera). Adems, est rodeado
por columnas en el exterior, por lo que estamos hablando de un templo perptero. En
este santuario, podemos ver cmo el altar se encuentra fuera del edificio, casi en
frente de su fachada.

146

Otro ejemplo lo encontramos en el santuario de Apolo, en Thermon, el

llamado Megaron B. Es un edificio de planta rectangular dividido en tres
ambientes que prefiguran la divisin tripartita del templo griego.
Posteriormente, es rodeado por tres de sus lados por una columnata de
postes en forma de herradura. Se sita ya a principios del siglo VII aE.

Siglo VII aE. Drico

En poca arcaica, siglo VII aE, empiezan a aparecer los
primeros grandes edificios construidos con piedra y en
orden drico. Entre ellos, destaca el templo de Poseidn
en Isthmia, una poblacin situada cerca de Corinto en el
istmo que une el Peloponeso con la Grecia continental.
Aqu, encontramos un templo dedicado a Poseidn. Tena planta rectangular 40x14
metros. Tena una hilera de columnas en su eje central, pero a la vez, toda la planta
est rodeada por una columnata. Aunque est construido con piedra, tambin tiene
madera. Ambos elementos se combinarn en estos momentos. Otro edificio
caracterstico es el Hekatompedon II, en la segunda mitad del siglo VII aE. Presenta
una doble columnata en la pronaos adems de la perstasis. Tiene una hilera de
columnas en su alrededor.
A finales del siglo VII aE, el orden drico se encuentra ya plenamente desarrollado
y establecido. Todo ello, de acuerdo con un sistema de proporciones que se
mantendr hasta el siglo V aE. Hablamos, por lo tanto, de ms de un siglo en el que se
construirn templos dricos de acuerdo con un modelo y sistema de proporciones
propio. El mejor ejemplo de este modelo y el ms antiguo, es el templo de Hera en
Olimpia. Est fechado hacia el 600 aE. Tena dos muros de piedra hasta una altura
poco superior a un metro, el zcalo era de sillera y el resto de adobe. Las columnas
inicialmente eran de madera, siendo sustituidas posteriormente por piedra. Nos
interesa destacar que su planta ya es cannica. Cuenta, por lo tanto, con tres
ambientes: pronaos, naos y opistodomos. Se trata todava de un templo estrecho y
alargado dividido en tres parte. Es distilo, inantis y perptero.

147

 Siglo VI aE. Drico > Jnico

En el siglo VI aE, se produce un rpido desarrollo de este
modelo de templo drico, al que progresivamente se van
incorporando materiales de mayor calidad. As, llegarn los
templos construidos ntegramente de piedra. El primer
ejemplo conocido es el del templo de Artemis en Corf,
fechado en torno al 580 aE. Conserva la planta estrecha y
alargada. Es peripetero (rodeado todo de columnas) y tiene
un frente columnado con ocho columnas (octstilo). Tiene en
su frontn decoracin en relieve que representa a Gorgora. Es
uno de los primeros ejemplos con decoracin en el frontn.
Del final del periodo arcaico, es otro templo destacado en Egina, el templo de
Afaia. Es de pequeas proporciones, pero es importante porque con l aparece ya
una planta ms ancha y menos estrecha, un rectngulo no tan alargado como los
dems. Al mismo tiempo que acorta sus lados mayores, realza la altura de las
columnas, de modo que es un templo ms esbelto, algo que da mayor esbeltez, algo
no que no es propio de los templos dricos hasta ahora.
Otro elemento caracterstico de este templo que no
haba aparecido hasta ahora, lo podemos distinguir en la
naos, donde por primera vez se incorpora una doble
hilera de columnas. Hasta ahora haba una hilera que
divida en dos la naos, pero ahora hay dos hileras. Est
construido con piedra y revestido de estupo coloreado.
Se trata, por lo tanto, de un templo anfiprostilo (los lados
menores tienen columnas) y hexastilo (con seis columnas
en su fachada) y periptelo (rodeado de columnas en todos
sus lados).
En Italia y Sicilia hay buenos ejemplos de estos templos. Destaca el templo de Hera
I en Paestum, conocido como la baslica. Es de un gran tamao, mide 53,3 de largo y
24,5 de ancho. Uno de los elementos que ms lo alejan del canon, es que tienen
nueve columnas en sus lados menores y
dieciocho en los mayores. Se fecha hacia la
mitad del siglo VI aE. Tiene adems en sus
columnas un detalle, y es que la parte

148

superior del fuste se adelgaza. Son ya elementos propios del jnico con las que
consigue relajar la rigidez propia del drico cannico. Tiene as un aire ms esbelto y
menos rgido. As, en las colonias vemos como hay intentos de alejarse del canon
drico continental, suavizando los rasgos ms pesados.
El orden jnico se desarrolla en Grecia del este, en la Jonia.
El mejor ejemplo de este tipo de templos es el Templo de
Artemisa en feso. Su construccin se inicia a mediados del siglo
VI aE, pero no acaba hasta un siglo despus (en el 440 aE). Era un
templo gigantesco, de 115 metros de longitud x 50 metros de
ancho. A pesar de ello, era octastilo (slo tena 8 columnas en
sus lados menores), con 21 columnas en sus lados mayores. Fue
financiado por el rey Creso de Libia. Estaba construido de
mrmol. Presenta una divisin tripartita. La naos tiene una
columnata interior. Adems, tiene una doble columnata que
rodea

la

naos

(distilo)

incorpora

otros

elementos

ornamentales propios del jnico, como el friso corrido a travs

de la naos.
12/11/2013
Siglo V aE. Drico > Jnico
En el siglo V aE hay muchos ejemplos de arquitectura religiosa. El
Templo de Zeus en Olimpia se considera el representante ms puro del
orden drico en Grecia, construido entre el 347 y el 456 aE. Su arquitecto
fue Libn de Elis. Es uno de los templos ms grandes de la Grecia
continental. Mide 64x27,6. Tiene seis columnas en su frente, es decir, es
hexstilo; y 13 columnas en sus lados mayores. La naos tena una doble
columnata interior, dividiendo esta estancia en tres partes, que no son
iguales: los dos lados laterales son ms grandes, y que las columnas
dejan un espacio mayor en el centro para la estatua de Zeus de oro y
marfil (crisoelefantina).
En Atenas encontramos el templo de Hephaistos (dios protector de
los artesanos), en una colina al oeste del gora. Este templo es un
ejemplo de canon drico. Se fecha entre el 450 y el 430 aE. Es un
templo hexstilo (seis columnas en su fachada), con columnas que
rodean todo el templo (perptelo) y cuenta con las tres estancias

149

caractersticas de los templos griegos. (pronaos, naos y ophistodomos). En este

templo, se encuentran tambin algunos rasgos jnicos para suavizar la rigidez del
orden drico: se trata de frisos decorativos con relieves en los lados menores de la
naos, algo caracterstico del jnico que incorporarn algunos dricos con el fin de
romper o aminorar la rigidez y austeridad del orden drico.

Sin movernos de Atenas, hablaremos de la acrpolis, donde vemos algunos de los

edificios ms importantes de santuarios urbanos del mundo griego.

Al acrpolis se accede por el oeste, donde se levantaron los propileos a los que se
llegaba mediante rampas y escaleras. A su izquierda, se encuentra una sala dedicada a
la pintura (pinacoteca). Una vez dentro del recinto, encontramos distintos templos
dedicados a diferentes divinidades:
El ms conocido y ms importante, es el Partenn, dedicado a Atenea
Parthenos. El Partenn es la mejor expresin de la arquitectura drica, aunque
no slo es drico. Su construccin empieza hacia el 447 aE bajo el gobierno de
Pericles, y finaliza en el 432. El nombre de sus arquitectos tambin lo
conocemos: Ictinos y Calcrates. Est construido en mrmol pentlico, de modo
que no es slo un edificio construido ntegramente en piedra (algo que ya era
comn en esta poca), sino que estaba hecho con mrmol blanco de la
cordillera del Pentlico, que se utiliz para construir incluso las tejas. Sus

150

dimensiones son 69,5x30,8. Es octstilo (ocho columnas en su lado menor) y

tiene 17 columnas en el lado mayor. Es perpetro. La naos y el ophistodomos
tienen 6 columnas, por lo que tiene prticos hexstilos.
Otros rasgos en el interior del templo son: tiene una naos con doble columnata
retirada hacia los lados laterales para dejar suficiente espacio en el centro a la
estatua de la divinidad, que era tambin colosal y crisoelefantina. El
Ophistodomos tiene 4 columnas jnicas en su interior. Todo el edificio de la
naos est rodeado por un friso continuo, que es un rasgo jnico.
Es una obra trazada conforme a los ideales racionalistas y matemticas de la
poca, de manera que todo l en sus proporciones responde a un slo mdulo.
Igualmente, se introdujeron refinamientos destinados a compensar los efectos
pticos: todo ello fue estudiado y compensado por los arquitectos: algunas
columnas estn un poco inclinadas para compensar el efecto de la deformacin
de la perspectiva. El mayor dimetro de las bases de las columnas son tambin
mayores para compensar estos efectos pticos.
Templo de Atenea Nik (Atenea victoriosa), situado a la derecha de la rampa
de subida de la acrpolis. Se empez a construir en la misma poca de los
propileos (entre 437 y 432 aE). Es un templo jnico, prstilo, tretrstilo,
anfiprostilo. Tiene un friso decorativo que rodea el edificio.
Templo del Erecteion. Es un templo atpico, tanto en su
planta como en el aspecto estrictamente religioso. Es un
templo que alberga el culto a las divinidades ms
tradicionales de Atenas, como el propio Erecteo, del que
toma el nombre. Es un edificio polifuncional, por lo tanto,
por que se dedica a los antiguos cultos ticos y a varias
divinidades. Es conocido por un prtico en cuyas
columnas se representan figuras femeninas, las llamadas
Caritides. El templo en s, tiene columnas jnicas. Es un
templo jnico. Este atipismo en la planta lo podemos ver
reconociendo varios aadidos: es un edificio rectangular
con una pronaos y una naos, cada una de las cuales tiene
su acceso independiente. Tiene un prtico hexstilo por el
que se pasa a una naos. Detrs tiene otra sala de planta
cuadrada con un acceso independiente a travs de otro

151

prtico. Tiene distintos altares y a l da el prtico de ellas Caritides. Detrs de

esta sala, haba un patio con un olivo, el smbolo de Atenea. Este rbol
sobrevivi a la destruccin persa de la acrpolis, de ah el carcter sagrado que
tuvo.
Templo de Artemis.
Templo dedicado a Zeus.
Templo con forma de tholos de poca romana, erigido en honor de Roma y
Augusto.
Aparte de esto, haba tambin otros edificios importantes dentro de la
acrplis:

Siglo IV aE. Drico > Jnico

En el siglo IV aE, nos situamos ya en la poca clsica. En este momento, sobre todo
debido a las guerras del Peloponeso, el ritmo de construccin de todo tipo de
edificios pblicos y singularmente de los religiosos, se aminora. Se dedican ms a
acabar la construccin de aquellos edificios que ya estaban iniciados o que haban
sido destruidos. Los arquitectos de esta poca experimentan con las proporciones de
las plantas y en general construyen edificios ms ligeros combinando distintos
rdenes (algo que ya se haba comenzado a hacer anteriormente). Otro rasgo propio
de los templos de esta poca es que destacan la decoracin de los templos.
Un ejemplo de templo drico de este siglo es el dedicado a Asklepios en Epidauro.
Fue construido por el arquitecto Teodoto. Era un templo de 6x11 columnas
(hexstilo), no guardando las proporciones habituales (ya que el lado mayor es
siempre el doble del menor +1). Pausanias escribe que contaba con un programa
decorativo pictrico y escultrico muy importante.
En la segunda mitad del siglo IV (pleno helenismo) se produce una recuperacin
del orden jnico. Uno de los mejores ejemplos de templo jnico es el dedicado a
Atenea Polias en Priene, cuyo arquitecto fue Pythios. Fue construido entre el 340 y el
334 aE. Es un ejemplo de la recuperacin del orden jnico que haba quedado un
tanto relegado y que ahora toma fuerza, en un momento entre el clasicismo tardo y
el helenismo.

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En poca helenstica el inters de la arquitectura pasa del edificio aislado (templo

como edificio nico) al juego visual desempeado por el conjunto de edificaciones de
los santuarios. La escenografa pesa ms que el templo aislado. Algo as sucede
anticipadamente en la acrpolis con Pericles. Se crea un eje de entrada desde el cual
se puede ver el templo principal. Al mismo tiempo, los templos se elevan sobre
podios de hasta 7 escalones. Adems, se pone mayor nfasis en el desarrollo de la
fachada y en la pronaos (estancia a la que se accede desde la fachada). Ello se traduce
en que la pronaos adquiere mayores dimensiones y se dota de mayor nmero de
columnas, llegando a tener tres filas de columnas.
Entre los rdenes arquitectnicos, el drico pasa a utilizarse poco en los edificios
religiosos, quedando relegado a edificios civiles como las stoas. En el campo
religioso, predominarn el jrico y el corintio, principalmente por la vistosidad
ornamental (los capiteles son ms animados y tienen ms riqueza decorativa, sobre
todo en el caso del corintio, que se ir haciendo cada vez ms complejo).
Uno de los templos que mejor refleja la aplicacin de estas nuevas concepciones,
es el templo de Apolo en Ddima. Sus arquitectos fueron Dafnis de Mileto y Paionios
de feso. Es un templo rodeado por dos hileras de columnas (distilo). Tiene 10x21
columnas. Se inici a finales del siglo IV aE y se acab en el siglo I aE. Como rasgo
particular, cabe destacar que su interior era un patio al aire libre que adems estaba
situado a una cota inferior a la del exterior del templo, a ms de cuatro metros por
debajo del nivel exterior. As, una vez se sale de la pronaos, hay que bajar una
escalinata. En este patio, se encuentra propiamente la naos con la figura de la
divinidad. Tambin en este patio se encuentran elementos caractersticos de muchos
santuarios y templos, como son la fuente de agua para los rituales; as como el rbol
sagrado. Para acceder al templo hay que atravesar la doble hilera de columnas
(perpetlo), pero la pronaos es tetrstila, ya que tiene 4 columnas, pero hay tambin
tres hileras de columnas. Este gran nmero de columnas busca un efecto de bosque
en una poca en la que la tendencia es hacia el barroquismo.

Siglo II aE
En el siglo II aE: El Templo de Zeus Olimpico en Atenas se empieza en
el siglo V aE, pero queda inacabado durante siglos, hasta que en el 174
aE, Antoco IV encarg a un arquitecto romano, Cossutio, la finalizacin
de este templo, que estaba abandonado. Se realiz ya en orden corintio,

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un orden ms de moda en aquella poca. En los lados menores, lo dot de una triple
hilera de columnas. En el lado menor tiene ocho columnas (octstilo) y en el lado
mayor de 20: no guarda las proporciones clsicas, estamos ya en el siglo II aE. La naos
es alargada con dos hileras de columnas pegadas a los laterales. Hay una pronaos y
una estancia posterior que existe en muchos templos: el adyton, es una estancia
reservada a los usos religioso de los sacerdotes. Aparece en muchos templos con
distintas formas, normalmente al fondo del edificio. Esta sala poda incluso ser
subterrnea.

2. Santuarios griegos (rurales)

Los santuarios rurales se documentan por primera vez en el siglo VI aE. Tienen
mucha relacin con los santuarios urbanos, de manera que los veremos delimitados
por un muro, mojones... es el espacio sagrado protegido por la divinidad, reservado a
ella, que denominamos tmenos. Se accede a ellos a travs de una puerta que puede
ser monumental (propileo), y en ellos tienen un papel fundamental los altares, que
aparecen representados en numerosas obras y representaciones. El altar es el
elemento que permite establecer relaciones entre la divinidad y los mortales,
mediante los sacrificios de animales, cuyos restos se reparten entre dioses y
hombres.
Una escena de gran inters por su carcter narrativo es una plaqueta de Pinax de
Pits, donde aparecen diferentes personas realizando un sacrificio. Vemos msicos,
mujeres con ramas de palma, un nio con un cordero que ser sacrificado, y la
sacerdotisa junto al altar haciendo una livacin. Es la escena del ritual de sacrificio.

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Tras el sacrificio del animal, tena lugar el banquete, donde se repartan los restos
del animal entre dioses y mortales. As, algunos santuarios tienen una sala especial
para realizar esta comida de carcter ritual. Uno de los mejores ejemplos de este tipo
de salas es la que encontramos en el santuario de Sunin (tica).

2.1 EXVOTOS
Otro elemento fundamental propio de los santuarios, son los objetos dedicados a
la divinidad, es decir, los exvotos. Estas ofrendas pueden ser de muchos tipos:
objetos que representen parte de un cuerpo (algo que an hoy en da se pude
encontrar), figuras humanas, representaciones de la propia divinidad... son de
distintos materiales (slo nos han llegado los no perecederos terracota, metal,
piedra).
A partir de las Guerras Mdicas (invasin de los persas), en las ciudades se
empiezan a construir edificios para guardar sus ofrendas y exvotos. Estos edificios se
conocen como tesoros. Ejemplos de estos tesoros los encontramos en el Santuario de
Zeus en Olimpia (drico) o en Delfos, el Tesoro de los Atenienses. All se guardan los
exvotos ms valiosos.
Estos exvotos eran sagrados al ser ofrecidos a la divinidad, ya que
eran propiedad de la misma. As, no se podan destruir. Cuando haba
demasiados, o cuando el templo era destruido, los restos de estos
objetos no se podan eliminar. Lo que se hace es enterrarlos en fosos
sagrados, denominados favissa, de gran inters bajo el punto de vista
arqueolgico. Por ejemplo, en la Acrpolis de Atenas se encontraron
esculturas arcaicas de una favissa. Fueron enterrados cuidadosamente,
de este modo, el Moscforo (img) y el Caballero Rampn, entre otros.

En los santuarios griegos es tambin frecuente la presencia de un edificio de

planta circular denominado tholos. Es circular rodeado de columnas. Su funcin, no es
conocida. No son propiamente templos, pero deben tener funciones relacionadas con
lo religioso, ya que aparecen dentro de recintos de santuarios.

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2.2 TIPOS DE SANTUARIOS

Hay distintos tipos de santuarios:
1. De tipo oracular. En ellos reside un orculo que predeca el futuro a travs de
la pitia o sibila, intermediaria entre los dioses y los mortales.
2. Otros santuarios tienen una funcin relacionada con la salud. Son de tipo
mdico. Entre ellos, encontramos los dedicados a Asklepios, dios de la
medicina. El ms conocido de estos templos de Asklepios es el de Epidauro. Es
un santuario de carcter rural, y es un verdadero centro mdico al que la
gente acuda en busca de curacin. Destaca tambin el santuario de Esculapio
en Cos, de carcter mdico, con instalaciones de todo tipo (prtico, baos,
fuentes).
3. Santuario urbano, como el de Apolo de Delos o el de Zeus en Olimpia. Este
santuario, cuenta con instalaciones deportivas, tambin edificio para el
alojamiento. Un tholos, y por supuesto el templo dedicado a Zeus que se
encuentra en la plaza rodeado por un lado de prticos y por otro la parte del
tesoro.
4. Santuarios mistricos, dedicados al culto de los misterios. Destaca el
Santuario de Eleusis, que cuenta con el telestarion, la sala de iniciacin a los
misterios. Estaba situado en la regin del tica, no lejos de Atenas. Era un
edificio de planta cuadrada.

3. Templos romanos
Debemos distinguir dos tipos de edificios para el culto en el mundo romano:

Los aedicula o sacellum, capillas o templos de pequeas dimensiones, que

pueden estar situados en cualquier lugar: en las casas, un cruce de caminos, en
una ciudad...

Los templum, de mayores proporciones y dedicados al culto. Puede tener

distintas formas. Al igual que en el mundo griego, puede tener un altar en el
exterior en el cual se realizan los rituales, principalmente los sacrificios de

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animales. Hay diferencias con los templos griegos, ya que el romano se

levanta sobre un podium, contando siempre con una escalinata para el acceso.
Como sucede en los templos griegos, las ceremonias se realizan en el exterior,
fundamentalmente en el altar, que puede ser de diversos tipos.

3.1 EL ALTAR
En poca romana se estandariza el tipo de altar con forma de
una especie de cubo sobre una escalinata con decoracin en los
lados menores. Un ejemplo es el altar (ara) de Rmuo y Remo, de
Ostia. En el altar se realiza el sacrificio, y las escenas de ello son
tambin

diversas,

por

ejemplo,

en

el

relieve

con

la

representacin de un asuovetaurilia, es decir, el sacrificio de un

cerdo, un toro y una oveja. El ritual tambin aparece en algunos
casos, como por ejemplo en las paredes del templo de Isis de
Pompeya, donde vemos una ceremonia que tiene lugar en el
exterior del templo.
El ejemplo de altar mejor conocido y de mayores proporciones
del mundo romano, es el Ara Pacis, que se erigi en el ao 9 aE en
el Campo de Marte en honor al emperador Augusto. Todo el
complejo est decorado con relieves de gran importancia, ya que
representan una procesin ritual realizada por el emperador, su
familia y sus seguidores. Estos relieves son representativos del
arte augusteo, nueva tendencia clasicista que vendr tras
Augusto. Adems, son tambin la mejor expresin de la ideologa imperial.

3.2 LA FORMA DEL TEMPLO ROMANO

Su forma es el reflejo de unas concepciones religiosas diferentes a las griegas. El
edificio es muy parecido, pero las concepciones han cambiado, introducindose
pequeos cambios que lo acercan ms al mundo etrusco. As, un cambio fundamental
lo veremos en que el templo romano se encuentra en un podio elevado al que se
accede slo por la fachada principal a travs de una escalera. De esta manera, se asla

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la residencia del dios: los hombres estn en el suelo y las divinidades sobre el suelo.
El podio es de piedra y est decorado con molduras, tanto en su remate superior
(cornisa) como en el inferior (base). A diferencia del templo griego, el podio, con un
nico acceso por el lado de la fachada, realza la frontalidad del templo.
Los podios pueden ser de diferente tipo: tienen una base modulada, una pared
recta y un capitel modulado.

Templo de tipo prstilo

El tipo de templo ms comn romano es el prstilo, con una sola cella y de planta
rectangular. Este templo est precedido por un prtico que a veces tiene dos pilares
inantis y que encontramos, por ejemplo, en Cosa (Italia).

Templo etrusco-itlico
Junto a esta planta, encontramos el
templo de tipo etrusco-itlico. Es un
templo caracterstico del mundo etrusco,
que ser asimilado por los romanos. Se
adopta en la zona del Lacio entre los siglos
VI y V aE. Este tipo de templo se caracteriza
por una celda tripartita. En la parte de delante tiene un prtico de columnas, aunque
no llega a ser perptero, ya que en la parte posterior no tiene columnas. stas estn

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slo en los lados y en la fachada, donde puede haber dos o incluso tres filas. Es de
orden toscano. Este tipo de templo, lo encontramos en el capitolio de la colonia de
Cosa (Italia): es un edificio de planta rectangular, con acceso a travs de una escalera
en la fachada principal. Un prtico con una sola fila de columnas, una cella tripartita.
Capitolios con tres cellas se encuentran en poca imperial en diferentes mbitos. As,
aunque se use poco, se seguir usando. Un ejemplo es la ciudad de Cuicul (Argelia).
Capitolios con tres templos, dedicados cada uno de ellos a una divinidad de la
triada capitolina. Estos conjuntos los encontramos por ejemplo en Baelo y en
Sufetula (Tnez).

Templos sine postico

Un tercer tipo de templo, es el de tipo sine postico, con columnas slo en tres de
sus lados y no en la parte posterior. En la pared del fondo, los dos lados sobresalen
un poco, reducindose as las paredes laterales a dos pilastras. Este tipo de templo,
se difundi en el rea latina (lacio) y hacia el norte, entre finales del siglo IV e inicios
del I aE.
Un ejemplo, lo encontramos en uno de los conjuntos de templos republicanos
mejor conocidos de la ciudad de Roma, que es el conjunto del Largo Argentina. Se
trata de varios templos de diferentes pocas. El templo C es de estas caractersticas:
cuenta con prtico en los dos lados y en la parte posterior, las paredes laterales se
han visto reducidas a unas pilastras. Por la parte posterior, no tiene columnas.

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La corriente helenizadora del siglo II aE trae:

Planta pseudo perptera, en los que la parte de la cella se decora por el

exterior con semicolumnas. Un ejemplo es el templo de Portunus en el foro
Boario.

Se introduce tambin la planta circular de tipo tholos, como el de Hrcules en

el foro Boario de Roma o el de uno de los templos de Largo Argentina (B).

Alargamiento de la planta de los templos.

Reduccin de los intercolumnios, es decir, los espacios que hay entre las
columnas. stas, se pondrn ms juntas.

Todo ello nos lleva a la conclusin de que entre los siglos II y I aE, hay una gran
diversidad de templos.

3.3 MATERIALES DE LOS TEMPLOS

En los templos ms antiguos, la piedra slo se utiliza en los cimientos y
parcialmente en el podio. Las paredes de la cella, era de adobe. Las columnas, son
inicialmente de madera, siendo luego sustituida por una piedra ligera de origen
volcnico y fcil de tallar (tufo volcnico). La techumbre era de madera y la cubierta
empieza a recubrirse de terracota entre los siglos VII y VI aE con una finalidad
utilitaria y decorativa. As, se introducen las antefijas, figuras de terracota que
describen mitos.
A partir del siglo V aE, encontramos edificios construidos ntegramente de sillera.
El mrmol aparecer en el siglo II aE, de mano de la corriente helenizante, aunque no
se generalizar su uso hasta la poca imperial a partir de Augusto (proceso de
marmorizacin), sobre todo a partir del proceso de explotacin del mrmol de la zona
de Luni. Tambin en poca augustea, se produce otro avance tcnico, la introduccin
del cemento (opus cementicium)en los cimientos de los templos y en el ncleo del
podio (que era macizo y tiene las paredes de sillera. Si antes el interior era de piedras
y tierra, ahora ser de cemento). Al mismo tiempo, las bvedas sern tambin de
cemento.
Desde poca etrusca y hasta mediados del siglo II aE, la decoracin de los templos
y los recursos ornamentales de estos, dejan de usar la terracota que se utilizaba hasta
entonces. Ahora, se introduce la piedra y posteriormente el mrmol.

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3.4 RDENES ARQUITECTNICOS

En cuanto a los rdenes en este proceso de helenizacin del siglo II aE, se
introducen los rdenes griegos. Pero no se adaptarn de manera cannica y rgida,
sino que se har de manera flexible.
El orden drico apenas est representado. Lo que se utiliza es una adaptacin
romana al drico, que es el orden toscano. ste, se caracteriza por un capitel liso sin
ornamentacin pero ms pequeo. El fuste de la columna es tambin ms esbelto.
No tiene estras, sino que es liso. La base es modulada.
El jnico se us poco, pero de manera ms fiel a los modelos griegos.
El ms usado de todos ellos, sobre todo en poca imperial, ser el corintio, ya que
tiene una mayor capacidad decorativa.
En poca romana aparece un orden mixto, el orden compuesto que se caracteriza
por un capitel con rasgos del jnico y del corintio. Tiene las hojas de acato del
corintio, pero tambin las volutas del jnico. As, veremos dos rdenes que sin
diferenciarse claramente de los clsicos (puesto que son versiones) caracterizan la
arquitectura romana. An as, la mayor parte de los edificios utilizarn el corintio.

3.5 ARQUITECTURA ROMANA EN ROMA

En esta ciudad veremos algunos de los templos ms innovadores.
El primer edificio ms innovador es el que construye Julio
Csar en su nuevo foro. l ser el primero que decide construir
un nuevo foro con un templo, diferente del foro tradicional.
As, escoge un templo (que no llegar a ver acabado) dedicado
a Venus. Este templo tiene grandes proporciones, es el ms
grande construido hasta este momento en Roma. Es un
templo sine postico, es decir, tiene columnas en tres lados y
no en la parte de atrs. Adems, en la parte de atrs tiene las
paredes como pilastras. Incorpora adems un pequeo bside
en la parte posterior.

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Su sucesor, el emperador Augusto, construye un

nuevo foro, en el que edifica un templo dedicado a
Mars Ultor. Ser ahora el templo ms grande hasta el
momento, y con l se introduce el clasicimos en Roma.
Se

mantienen

las

tipologas

los

conceptos

arquitectnicos anteriores, puesto que es en realidad

bastante similar al templo de Venus de Julio Csar. Es
un templo perpetero sinepstico. Est elevado sobre
un podio. Es octstilo y de orden corintio. La cella,
como hemos visto tambin en el templo de Csar, est
decorada por dos hileras de columnas en el interior
pero junto a las paredes laterales. Tambin hay un
bside en el fondo similar al de Csar.

En poca flavia se construir en templum pacis. El

ala de la derecha albergar el gran plano de la ciudad
de Roma en placas de mrmol. El templo est
constituido por una sala absidiada en el fondo. Se
adapta a las caractersticas del diseo arquitectnico
de la plaza, es decir, las columnas del prtico estn
alineadas con las del prtico de la plaza. El arquitecto
dise un conjunto arquitectnico en el que se
incorporaba un templo.
Adriano, en la segunda dcada del siglo II, traer una importante renovacin
arquitectnica en su reinado, sobre todo con dos de sus templos:
1. El primero es el dedicado a Venus y a Roma. Es un templo
gigantesco levantado fuera del rea de los foros romanos,
sobre una zona ocupada por parte de la domus aurea de
Nern. Aqu levant una gran plataforma con un templo
dedicado a dos divinidades al mismo tiempo. Este edificio
tena un podio de 145 metros de largo x 100 de ancho.
Estaba rodeado por un prtico rectangular. El templo era
perptero, decstilo (diez columnas en los lados menores).
El elemento ms original del templo, es que al estar

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dedicado a dos divinidades, tena dos cellas separadas por un muro. Ambas
tenan una disposicin simtrica, accedindose a ellas por los lados laterales
del edificio. Tenan columnas en los laterales y un bside en el fondo para la
estatua de la divinidad. Es curioso que la propia ciudad, Roma, se erija como
divinidad.
2. El segundo de los templos que orden
levantar Adriano, es el Panten, dedicado
a todos los dioses. Ocupaba el lugar de un
templo de Agripa, pero se levant en el
incendio del 111, y aos despus Adriano
orden reconstruirlo. En el friso de la
fachada figura el nombre de Atila, pero es una dedicatoria, ya
que los construy Adriano. Adems, el diseo es totalmente
diferente. El de Adriano era ms clsico y este es ms
innovador. Tiene planta de tholos pero dentro de una
estructura rectangular. Todo ello, precedido de un prtico
octstilo dividido en dos naves con dos hileras de columnas
que cuentan con sendos bsides en la fachada del edificio.
Esta estructura es clasicista, pero el interior ser ms
innovador, no slo por sus proporciones gigantescas sino
tambin por la incorporacin de la cpula. Adems, hay una serie de nichso o
bsides dispuestos en la pared con grupos de columnas en la entrada de estos
nichos. La cpula es semiesfrica con 43,3 metros de dimetro, la mayor
construida hasta su poca. Tiene adems una obertura en la parte superior, un
oculus de 9 metros de dimetro. La cpula est decorada en su interior con
una serie de cuadrados denominados casetones, tpicos de la decoracin de
las cpulas en la poca romana imperial. As, por su diseo, aunque vemos la
planta de tholos, es totalmente original.

Con la dinasta Antonina, ya en la segunda mitad del siglo II, y con la

dinasta Severa, hasta el siglo III, no se introducen grandes novedades en
la arquitectura religiosa romana. A pesar de ello, si que se observa la
influencia de los modelos helenizantes de oriente. Ello significa, que sus
arquitectos se inspiran en modelos desarrollados en oriente en

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santuarios como el de Baalbek (Lbano - img) con su gran templo de Baco, y el

santuario de Bel en Palmira. Todo ello se manifiesta en la arquitectura romana con un
gusto barroco caracterizado por una gran riqueza ornamental.
Otro templo es el dedicado a Adriano tras su muerte, al
ser este divinizado, en el Campo Marcio. Este templo es
denominado Adrianeum o templo del divo Adriano, rodeado
por un rea porticada. Es un templo perptero, octstilo y
est elevado sobre un podio de 4 metros de altura. Se
conserva parcialmente en el edificio de la Bolsa de Roma.
Las columnas tienen 15 metros de altura y contaba con una
crpta con una bveda (el podium era pues, hueco). Adems, el templo tena tambin
una bveda. Parte de esta estructura interna se conserva en el interior del edificio de
la Bolsa. Este templo est junto a otro templo que haba levantado Adriano, muy
conocido porque estaba dedicado a su suegra (algo muy singular).
Destaca tambin el Templo de Antoniono y Faustina en el foro,
construido en el ao 141. Es ejemplo de templos que se empiezan a
construir cuando los emperadores mueren y se divinizan. As,
proliferarn los templos en esta poca. Este templo se conserva en la
Iglesia de San Lorenzo, conservando el podio y las columnas de la
fachada. Est hecho de mrmol de importacin (cipollino), es prstilo,
hexstilo y de orden corintio. La altura de las columnas es de 17
metros.
Por ltimo, debemos mencionar los templos de poca tarda. Caracalla erigi un
templo dedicado a Serapis en el Quirinal. Tena grandes proporciones, sus columnas
medan 21 metros de altura. Asimismo, Heliogbalo, levant un templo dedicado a
Helios (dios Sol), en el Palatino, entre el 218 y el 222 aE.

En el siglo IV, el cristianismo pasa a ser la religin

oficial del estado con Constantino. As, comienza la
construccin de un nuevo tipo de templos. Los edificios
anteriores se adaptarn: la planta de la baslica se adapta a
las necesidades del culto cristiano, de modo que
encontraremos las llamadas baslicas cristianas. As, su uso
civil pasa a un uso religioso.

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Ahora, estos edificios tienen planta rectangular (igual que antes) y tendrn en su
interior una divisin en varias naves con hileras de columnas, de modo que veremos
hasta 5 naves. En la cabecera cuentan con una nave transversal, que es un aadido
sobre las baslicas civiles. Esta nave transversal es la que da la tpica forma de cruz a
las baslicas, y se denomina transeptum. En la cabecera de esta nave transversal suele
haber un bside. A la entrada, se incorpora adems un vestbulo que se denomina
nartex. Otro elemento que aparece asociado a estos nuevos templos, es el
baptisterio, una construccin que normalmente se sita fuera del templo y que
normalmente tendr planta circular.
La primera baslica construida en Roma y de proporciones gigantescas es la de San
Juan de Letrn, construida en el 313. Le sigue la de San Pedro, tambin de grandes
proporciones. Tienen cuatro hileras de columnas que dividen la planta en cinco naves,
la central ms ancha que las laterales.

3.6 SANTUARIOS URBANOS

Tendrn gran magnificencia arquitectnica, con
un gusto por la escenografa monumental. La
incorporacin de estos nuevos conceptos podemos
verla en varios ejemplos: En la ciudad de Praeneste
(Italia), al pie de la colina y sobre la ciudad, se
encuentra el Santuario de la Fortuna Primigenia.
Est situado en una pendiente que se adapta mediante una serie de terrazas unidas
por escalinatas y rampas. La terraza superior, la mayor de ellas, es de planta
rectangular, porticada por tres de sus lados y abierta por el lado del acceso que da a
la ciudad. En el lado opuesto del acceso,se abra una cvea (gradera semicircular
similar al de los teatros), y sobre ella, un tholos (templo circular sin cella, slo con
columnata) en cuyo interior se encontraba la estatua de culto a la Fortuna.
Modelos similares a menor escala los encontramos
en otras ciudades. En la misma Italia podemos ver el
Santuario de Hrcules Vctor en la ciudad de Tibur, que
incorpora tambin la cvea. Las escaleras de acceso se
encuentran en los laterales y en el centro, dando a un

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prtico, tenemos la cavea. El santuario tiene una planta rectangular con prticos y en
el lado opuesto al del acceso, se encuentra el templo sobre un podio.
Tambin similar es el Santuario de Juno de la ciudad de Gabii. Este santuario fue
excavado y estudiado por la misin arqueolgica espaola en Italia. Se trata de una
estructura ms sencilla aunque parecida al tempo de Hrcules Vctor. Tiene planta
rectangular con un acceso que da a una escalera con forma de cvea, desde la que se
accede a la plaza porticada por tres de sus lados. En su centro, se levante el templo
dedicado a Juno.

Un ejemplo hispnico es el del Santuario de Munigua en Sevilla. Se extiende a lso

pies de una colina. Tiene una estructura con rampas y terrazas. En la parte superior se
encuentra el templo con una pequea cvea de forma semicircular.

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TEMA 8 EL MUNDO FUNERARIO

1. El lugar de la sepultura
Es un campo regulado por las leyes de las ciudades. En Grecia, a partir de la poca
de consolidacin de las polis, en casi todas ellas rega una norma que estableca
dnde se deban enterrar los muertos. Segn esta ley, las sepulturas, sobre todo las
de los adultos, deban estar situadas al exterior de las murallas. De este modo, los
cementerios estarn ms all del recinto fortificado, junto a los caminos que salen de
las puertas de la ciudad. Un ejemplo de ello puede ser la necrpolis del cermico de
Atenas, que estaba situado ms all de la puerta del Dpilon.
Esto mismo lo encontramos tambin en Roma. En el mundo itlico, las normas
obligan a enterrar a los difuntos fuera del recinto sagrado del recinto urbano
(pomerium). Ambos espacios, urbano y funerario, deban estar separados. sta norma
tiene un carcter genrico ms all de lo que es la cultura romana, puesto que ya la
haban aplicado los etruscos en Italia, y posteriormente, en la cultura romana tomar
cuerpo legal en la Ley de las Doce Tablas, del siglo V aE. As, se formarn verdaderas
ciudades de tumbas fuera de las ciudades, denominadas necrpolis. Los caminos que
llevan a las ciudades, quedarn as junto a necrpolis y lugares de enterramiento. Un
ejemplo es la necrpolis de Isola Sacra, en Ostia, cuyo camino pasa entre tumbas.
En algunos lugares, slo las tumbas de los hroes y particularmente de los hroes
ktistes (hroes fundadores) estaban exentas de esta prohibicin de situar las tumbas
dentro de las ciudades. Normalmente, lo que suceda era que no se trataba de
lugares de sepultura donde se encontraban los restos del hroe, sino que eran
tumbas de carcter simblico, monumentos. Son denominados

cenotafios:

monumentos funerarios donde realmente no se encuentran situados los restos del

difunto, que estn en otro lugar. En estos cenotafios, se realizaban los rituales en su
honor.
Durante el periodo helenstico, se generaliza el fenmeno de la heroizacin. En
esta poca, e incluso en poca romana, a los benefactores de la ciudad se les permite
ser enterrados en el interior del recinto urbano, normalmente asociados a
monumentos que fueron erigidos por ellos. Son ciudadanos de mrito o emperadores
en el mundo romano, a los que se les permite ser enterrados dentro de la ciudad de

167

manera extraordinaria. Esto suceder: Con Celso, fundador de la biblioteca de feso;

con Trajano, cuya urna con cenizas, fue depositada en la base de su columna.

2. Los rituales
Las representaciones ms antiguas de rituales son del siglo VIII, con el geomtrico
tardo. Son vietas que ilustran pasos del ritual funerario. De hecho, hay algunos
vasos que slo contienen informacin de este tipo, como es el caso de los llamados
lecitos. Lo mismo sucede con las grandes nforas del periodo geomtrico tardo que
se encontraron en la excavacin del cementerio del cermico de Atenas, que tenan
ilustraciones sobre algunos pasos seguidos en el ritual funerario. En poca romana
vamos a encontrar algn relieve que reproduce tambin estas escenas.

2.1 FASES DEL RITUAL FUNERARIO

Primera fase
Un elemento comn a los diferentes rituales del mundo antiguo, es la idea de la
contaminacin que los vivos sufren al entrar en contacto con los difuntos. Esto es lo
que se denomina miasma, la contaminacin que personas y objetos sufren al entrar
en contacto con el difunto. Esto, hay que contrarrestarlo mediante un ritual: La
primera de las fases de este ritual es lavar al difunto. El difunto se cubre con
ungentos. Por ltimo, se expone. En griego es prthesis y en latn collocatio. As,
quien quiere puede ir a honrrarlo y despedirlo.
Estos pasos los veremos tambin en nforas, como el nfora funeraria del
cementerio del Cermico. Tambin la familia y todos los bienes materiales que haban
estado en contacto con el difunto, deban ser purificados a travs de ceremonias y
rituales. Es tambin comn que parientes femeninos del difunto, o vecinos, e incluso
mujeres contratadas a tal efecto, entonen los lamentos fnebres. Son las plaideras.
En fases posteriores de la cermica griega, e incluso en pintura parietal, encontramos
escenas de prthesis tambin. En el mundo romano conocemos algunos relieves que
tambin ilustran este ritual funerario. Se trata concretamente del relieve del sepulcro
de los Haterii.

168

 Segunda parte
Transcurrido el tiempo dispuesto, que poda ser de
ms de un da (aunque normalmente era un da), se
trasladaba el difunto en procesin sobre un carro o un
lecho mortuorio portado en hombros, hasta el lugar de la
sepultura. Esta segunda fase, se denomina en griego
ekphor y en latn pompa funebris. Estas ceremonias, para
las lites aristocrticas, eran la oportunidad para
ostentar su rango y su riqueza.
En Roma, durante la procesin funeraria, los familiares (normalmente las familias
ms pudientes) portaban mscaras de cera con los rostros de los antepasados del
difunto. Estas imagines maiorum se portaban en las procesiones funerarias, porque
era una manera de recordar a los antepasados, sobre todo si haban sido ilustres.

Juegos funerarios
En los poemas homricos, ya aparece la mencin de juegos fnebres. Lo veremos
en la Ilada, en las pinturas funerarias etruscas... es un elementos bastante comn en
la Antigedad en los rituales funerarios de las lites aristocrticas. Estos juegos,
podan tener distintas expresiones:

Podan ser deportivos. En casos de la cultura etrusca aparecen algunas

representaciones de juegos deportivos.

Tambin en el mundo etrusco y en el romano, podan ser combates de

gladiadores, celebrados en honor al difunto. Este tipo de combates se realizan
tambin en la PI en algunos casos.

2.2 LA SUNTUOSIDAD
Desde el punto de vista arqueolgico, la suntuosidad de estas ceremonias, se
refleja en el contenido de las fosas en las que se deposita el ajuar utilizado en los
rituales funerarios. Esto ser as tanto en el mundo griego, como en el romano y el
etrusco. Por ejemplo, en una tumba ibrica veremos diversos vasos de importacin
tica, lo que nos indica que era un personaje destacado cuya familia poda permitirse
prescindir de copas, que se utilizaron para beber en la ceremonia y luego se

169

enterraron con el difunto. Esto nos indica la riqueza y el rango del muerto. De este
modo, las tumbas ms lujosas incluyen su propio ajuar y los objetos utilizados en la
ceremonia, y esto es as tanto en Grecia, como en Roma como en las culturas
prerromanas (algunas).
Es posible que, como sucede con otros objetos, el propio ajuar funerario (el que
acompaa al difunto), fuera exhibido en bancos de madera en el exterior durante el
curso de la ceremonia antes de ser enterrado o ser destruido. Adems de los de
carcter no perecedero, probablemente hubiera tambin muchos otros materiales
perecederos como telas, maderas y alimentos, cuyos restos a veces se han
encontrado en las excavaciones de las tumbas (semillas, carbones...).

Las ofrendas sacrificiales

Las ofrendas sacrificiales son importantes en todos los rituales funerarios. Ya
Homero las describe en poemas como La Ilada, donde menciona hecatombes (cien
bueyes), e incluso sacrificios humanos. Los restos de estos sacrificios eran
depositados en las fosas de carcter ritual que se abran en torno a la tumba. Es
frecuente que se encuentren fosas rellenas de huesos de los animales que han sido
sacrificados y consumidos en el banquete funerario. En Roma era frecuente el
sacrificio de un cerdo, animal utilizado frecuentemente en el ritual funerario como
sacrificio. Posteriormente, estos sacrificios de animales excesivamente costosos y no
al alcance de todo el mundo, fueron sustituidos por libaciones. Por ello, algunas
tumbas de poca romana tienen orificios que dan a la cmara sepulcral, de modo que
se pueden hacer libaciones por los agujeros externos sin necesidad de entrar en la
propia cmara. Es algo poco frecuente, pero que se ha encontrado en algunas
tumbas.

Las ceremonias postfunerarias

Tanto en Grecia como en Roma, el noveno da despus del entierro, se realizaba
una ceremonia de carcter funerario, que comprenda tambin sacrificios. As, a lo
largo del ao se celebraban ceremonias en honor a los difuntos, en las cuales se
decoraba la tumba del difunto y se llevaban all ofrendas, se realizaban libaciones...

25/11/2013

170

 Leyes sobre el lujo funerarios

La primera de estas normas debi ser promulgada por Soln a principios del siglo
VI aE. Otro norma similar se fecha a finales del siglo VI, en las reformas emprendidas
por Clstenes. Una tercera norma conocida fue promulgada por el gobernador
macedonio Demetrio Falereo, probablemente hacia el 317 aE. Vemos cmo a veces,
los funerales son aprovechados por grupos sociales para hacer ostentacin de
riqueza. El estado intenta regular estas ostentaciones para as no reavivar los
conflictos entre las clases sociales.

2.3 SEPULTURAS PBLICAS

A partir del siglo V aE, aparecen las sepulturas pblicas o demosion sema, que
empiezan a utilizarse a principios del siglo V aE en el contexto blico de la invasin
persa, las Guerras Mdicas. En homenaje a los cados en batalla, se empiezan a
construir este tipo de sepulturas. El mejor ejemplo y el ms conocido, es el gran
tmulo seprulcral de Maratn, destinado a los soldados cados en esta batalla,
construido en el ao 490 aE.
En el cementerio cermico, cercano a la ciudad de Atenas, haba un espacio
reservado para este tipo de tumbas pblicas, para personajes destacables. Se conoce
un discurso de Pericles (430 aE) en honor a los primeros cados en la Guerra del
Peloponeso.
En Roma y en las ciudades itlicas, la sepultura pblica (funus publicus), estaba
destinada sobre todo a aquellos ciudadanos que haban destacado en la defensa del
bien pblico. En poca imperial, el mejor defensor del bien pblico era el emperador,
luego era l aquel al que se dedicaban este tipo de ceremonias de carcter pblico.

2.4 INHUMACIN E INCINERACIN

En las culturas mediterrneas desde poca prehistrica hasta la Antigedad tarda,
se observan diferentes prcticas funerarias. Ello, no slo por los diferentes tipos de
tumbas (muy variados), sino sobre todo por una alternancia o coexistencia de los dos
tipos fundamentales de ritual funerario, que son la inhumacin y la incineracin.

171

Al contrario que la inhumacin, la incineracin conlleva un mayor gasto, ya que hay

que reunir una cantidad suficiente de madera para hacer la hoguera. As, aquellas
familias con menos recursos no sern objeto de incineraciones.
Los nios de corta edad podan ser inhumados en periodos caracterizados por la
prevalencia del rito crematorio de la incineracin. En el territorio ibrico, un ritual
mayoritario es la incineracin, pero los nios pequeos eran inhumados. Dentro de la
incineracin, se distingue entre cremacin primaria y cremacin secundaria:
4. En a cremacin primaria la cremacin se realiza sobre la misma fosa sepulcral.
Es decir, la pila de lea sobre la que se deposita el cadver se fabrica en el
mismo lugar donde ser quemado y enterrado. Esta fosa se denomina bustum,
fosa sepulcral donde se hace la hoguera para la cremacin.
5. La cremacin secundaria es aquella que tiene lugar en un punto separado del
lugar de enterramiento, de modo que hay un lugar para la cremacin y otro
para el enterramiento. El lugar de la cremacin se denomina en este caso
ustrinum.
En las necrpolis del mundo antiguo prevalece la cremacin primaria, ya que es
ms econmica: en el mismo lugar en el que se realiza la cremacin, se entierran
luego los restos.

Grecia
En el caso de la historia de Grecia, vemos cmo en poca micnia se practica la
inhumacin; pero si nos remitimos a la pica homrica (Ilada), los hroes cados bajo
las murallas de Troya, como Hector y Patroclo, son incinerados. El paso de un ritual a
otro, se da posiblemente en el periodo que va del submicnico al protogeomtrico,
que cronolgicamente se sita entre el 1050 y el 900 aE. Es a partir de este momento,
cuando la incineracin pasa a ser la forma de ritual habitual utilizado en el caso de los
adultos. La inhumacin no desaparece completamente, sino que se sigue utilizando
para grupos de poblacin como los nios, sino tambin para las minoras, que pueden
tener sus propios ritos. En Etruria, hay una clara particin geogrfica. En las ciudades
meridionales, se practicaba casi exclusivamente la inhumacin, mientras que en las
ciudades septentrionales, era habitual la incineracin.

172

 Roma
En Roma, el ritual casi exclusivo era la incineracin. Segn sabemos, slo algunas
familias aristocrticas mantuvieron el ritual propio de la inhumacin, como por
ejemplo los Scipiones. Lucio Cornelio Scipion Barbato, mand construir en el 298 aE
un hipogeo (tumba excavada en la roca) donde se excav su familia durante
generaciones. Con la conquista de oriente, empieza a adoptarse el rito de la
inhumacin, en el siglo I dE, al entrar en contacto con otros ritos funerarios. En poca
adrianea, ya en el siglo II dE, se produce un cambio bastante brusco enlas costumbres
funerarias, por unas razones que no acaban de explicarse bien. Ahora, las familias
aristocrticas, empiezan a inhumarse en sarcfagos .
El cristianismo acab extendiendo el fenmeno de la inhumacin. Provena de la
zona de Prximo Oriente, donde la inhumacin era lo ms comn. Desde all, se fue
extendiendo por todo el Imperio Romano hasta generalizarse.

Egipto
Por otra parte, en algunas regiones, se asimilaron ritos especficos, como sucede
en Egipto. All, desde haca milenios se practicaba el proceso de momificacin. En
poca romana encontramos la continuidad de este rito, pero con la incorporacin de
los retratos pintados, que se extenderan desde el siglo I hasta el siglo IV dE, durante
todo el Imperio. Estos retratos nos permiten conocer las modas de joyas,
indumentarias, peinados...

3. Las tumbas
En el estudio de las tumbas, hay que distinguir dos partes diferenciadas:

Una en el subsuelo, que es donde se depositan los restos del difunto. Es la

tumba propiamente dicha.

Como la tumba estrictamente queda en el subsuelo, en la parte superior hay

que poner algo que nos indique que ah hay una tumba sobre la que
proporcione informacin. As, en el suelo vemos la sealizacin de la tumba.

173

El receptculo, lugar donde se depositan los restos del difunto, pueden tener
distintas formas. Normalmente se usa la urna cineraria, un recipiente de cermica.
Quienes se lo podan permitir, en lugar de usar urnas de cermica, usaba otros
materiales, como mrmol, vidrio... si era de vidrio, normalmente se protega con otro
material. Es frecuente que en poca romana imperial, las urnas de vidrio estn dentro
de cajas de plomo.
En el caso de la inhumacin, la forma ms sencilla era excavar una fosa en el suelo.
En poca romana, sobre todo imperial, empieza a utilizarse el atad de madera, que
se descompone y no llega hasta la actualidad. An as, sabemos que exista porque
los clavos s que se mantienen. Hay otras formas de colocar los restos en la
inhumacin: utilizando nforas (sobre todo en el caso de los nios), con cajas hechas
de lajas de tierra (cistas), cajas hechas con ladrillos y tejas de cermica... hay distintas
formas de proteger los restos del difunto con diversos materiales.

3.1 SEALIZACIN DE LAS TUMBAS. CRONOLOGA

poca geomtrica
En poca geomtrica se utilizan las nforas
funerarias, y las tumbas se sealan con piedras y con
vasos cermicos. El nfora se un monumento funerario
que se pona sobre la tumba o junto a su cabecera para
sealar que ah haba una tumba. Algunos de estos
vasos monumentales, medan hasta 1,55 metros de
altura. Se han encontrado en el cementerio de la puerta
del dypiln una gran cantidad de ellos.
Se distinguen las sepulturas masculinas y las femeninas. Las nforas seran propias
de las sepulturas femeninas y las crteras de masculinas. Las crteras son recipientes
de boca ancha que se utilizan para mezclar el vino con agua, y beber vino es una
actividad propia de los hombres, de manera que se esto permite una asociacin.

174

 Siglo VI aE
En el siglo VI aE, la escultura de busto redondo de piedra empieza a utilizarse
como sealizador de las tumbas. As, empiezan a utilizarse esculturas juveniles. Las
masculinas se denominan kouros, y las femeninas korai, teniendo grandes
ejemplso de ambas. Entre los Kouros, tenemos el kouros de Kroisos, de
Anavyssos; y entre los femeninos tenemos el korai de Phrasikleia, de
Merenda. Adems de estas esculturas, empiezan a introducirse las estelas,
monumentos de piedra, ms altos que ancho y que suele tener decoracin
en sus caras, o al menos inscripciones. Suelen tener relieves en la cara
principal, e incluso coronamiento. Un ejemplo es la estela de Aristin,
hecha hacia el 510 aE. Pueden llevar en el coronamiento figuras de
carcter fantstico, como esfinges.
A finales de siglo, poco despus de erigirse esta estela, este nuevo
hbito de las estelas se interrumpe, debido a una de las leyes contra el
lujo funerario que promulga Clstenes. En otras ciudades griegas, las
estelas perdurarn durante dcadas.

Siglo V aE
Ya a en el siglo V aE avanzado (430-420 aE), surge el hbito de sealar las tumbas
con estelas con mrmol. Estarn decoradas con relieves y normalmente suelen ser de
gran calidad artstica. Suelen representar una o varias figuras que se interpretan
como los retratos del/la difunta, acompaados por algn familiar o siervo. En
ocasiones, el difunto se representa a caballo y con una lanza, con un
enemigo abatido a sus pies, es una representacin heorizada del
difunto. En otros casos tiene una expresin triste y de despedida. NO
siempre es fcil distinguir qu figura es la del difunto. Tambin se han
encontrado estelas en las que el la difunta se representa con un animal
para destacar el carcter infantil de la nia. Estas representaciones en
estelas pervivirn durante el siglo IV aE, considerndose algunas de
ellas, como la mxima representacin de este tipo de monumentos.

175

 Siglo IV aE
Otro tipo de monumentos sealizadores son los grandes
vasos

de

mrmol,

de

dimensiones

monumentales.

Normalmente son del tipo de los lecitos (lecitos de fondo

blanco con temtica funeraria) y tienen decoracin en
relieve en un friso continuo. Muchos de ellos llevan el
nombre del difunto. Un ejemplo es el lecito de Calstenes y
otro el lecito de Aristmaco. Tienen escenas parecidas a las
de las estelas pero ms desarrolladas, ya que le plano para representar los relieves es
mayor. Otra forma de recipiente utilizada es el loutrophoros. Es como un cntaro con
asas decoradas con espirales en los extremos.
En las ltimas dcadas del siglo IV aE, comienza a aparecer el alto
relieve, que sobresale ms del fondo hasta casi convertirse en esculturas de
busto redondo. Es lo que se denomina naiskos. Ese desarrollo que
experimentan las estelas, se interrumpe bruscamente a finales del siglo IV
aE con la promulgacin de la ltima de las tres leyes del control de la
ostentacin funeraria, la del macednico. La nueva ley, elimina la aparicin
de este tipo de monumentos sealizadores de las tumbas. Fuera de Atenas
se seguirn utilizando hasta el siglo III aE.

poca romana. Siglos II y I dE

En poca romana, la sealizacin de las tumbas puede ser realiza mediante
inscripciones hechas sobre piedra (calizas, mrmoles...). As, entre los siglo II y I dE,
alcanzan gran desarrollo. La forma de estas inscripciones puede ser muy variada
(estela sin decoracin, placas, altares...), pero la funcin es la de sealizar la tumba.
Adems, contienen un texto que nos proporciona informacin sobre el difunto:
nombre, edad (lo que nos permite hablar de demografa), nos cuentan el curriculum
del personaje (nos habla sobre su relevancia cursus honorum). Otra forma que
podan tener estos monumentos es la de cuppa, en cuya forma redondeada se
encontraba la inscripcin.

176

3.2 TIPOLOGA DE TUMBAS Y MONUMENTALIZACIN. MUNDO GRIEGO

Los tipos de tumbas eran muy variados, y siempre
relacionados con el estatus socioeconmico de la familia. As,
poda ser sencilla, ms compleja o de carcter monumental.
Las tumbas ms sencillas suelen ser individuales y las ms
complejas pueden ser colectivas o familiares (mltiples en
cualquier caso).
Ejemplos de enterramientos sencillos:

En nforas, enchytrismos, en cuyo interior se encuentra el cuerpo.

Tumba de tejas formando una cista o en doble vertiente.

Tanto si son sencillos como si son ms complejos, buscan lo mismo: perpetuar la

memoria del difunto, que no se pierda su recuerdo. Las lites sociales utilizaron
desde la Prehistoria los monumentos funerarios para la ostentacin de su riqueza y
capacidad. Todo ello se ve con la decoracin y con el lugar escogido para el
enterramiento, ya que segn las clases sociales, se elegir un lugar u otro. La
monumentalizacin de las tumbas es un fenmeno que aparece ya en la Prehistoria
tarda con la construccin de edificios funerarios.
En el mbito griego nos remontamos a la Edad del Bronce, donde en poca
micnica empiezan a aparecer sepulturas tumulares que contienen en su interior una
cmara funeraria. A la cmara se accede a travs de un pasillo denominado dromos. La
cmara, por su forma circular, se denomina tholos. Las tumbas de poca micnica no
estn cubiertas con verdaderas cpulsa puesto que nos e conoce la tcnica, sino que
se utiliza la tcnica de la falta cpula, con hiladas hacia el centro. Un ejemplo de todo
ello es la tumba del Tesoro de Atreo de Micenas. Durante
la Edad del Hierro, en culturas como la etrusca y la fenicia
e incluso en la Pennsula Ibrica en ambientes clticos,
tambin se utilizaron los tmulos. Es un enterramiento
bastante frecuente.
Muchas veces, la cmara est semiexcavada, accedindose a ella a travs de un
pasillo o unas escaleras que descienden desde el exterior. Este tipo de tumbas, como
la de Cerveteri (Etruria), suelen ser colectivas. Son monumentos con un importante
desarrollo arquitectnico que adems, suelen tener en el mundo griego y etrusco,
decoracin pictrica en las paredes de la cmara sepulcral.

177

En poca arcaica, en Grecia se utilizan dos tipos de tumbas monumentales:

Las circulares o tmulos.

Las de planta cuadrangular, que se encuentran por ejemplo en la necrpolis

del Cermico de Atenas. Son recintos cuadrados que en su interior tienen
varias tumbas.

En la regin de macedonia se usan tmulos de cmara funeraria interior fechados

entre el tercer cuarto del siglo IV aE. Son cmaras recubiertas de tmulo de tierra
que podan tener grandes dimensiones. En ocasiones, en lugar de una cmara, hay
cistas (cajas de grandes proporciones). El ejemplo ms clebre en Macedonia se
encuentra en la necrpolis de Vergina, donde se descubri un tmulo de 110 metros
de dimetro y 12 de altura. En su interior, haba tres tumbas de cmara y una de cista,
y los ajuares de su interior estaban intactos. La mayor de estas tumbas se atribuy a
Filipo II. Tambin en Macedonia podemos estacar la necrpolis de Lefkadia, donde
encontramos fachadas coronadas por frisos, frontn y decoracon pintada en el
tmpano.
Otro monumento de este tipo es el de las Nereidas, que por primera vez el edificio
que alberga los restos del difunto se construye sobre un podio como si fuera un
templo.
Otro ejemplo de monumento funerario, es el
Mausoleo de Halicarnaso, una de las 7 maravillas del
mundo, era un edificio de planta cuadrada que tendr
en torno a unos 45 metros de altura. En su decoracin,
participaron algunos de los escultores ms importantes
de la poca. Fue costruido por Mausolo (de ah el
nombre). Tena una cmara funeraria subterrnea, un
alto zcalo y sobre l, una cella perptera y coronada por una pirmide escalonada
(piramidin) rematada por una cudriga conducida por Mausolo. Este mausoleo fue
un modelo copiado (normalmente a escala menor) para muchos edificios funerarios
de poca helenstica e incluso romana. Su trascendencia, ms all de la
monumentalidad, viene dada porque sirvi de modelo durante siglos.

178

Una de estas copias del mausoleo de Halicarnaso, es la tumba del Len de Cnido.
En la parte alta de la pirmide estaba la figura de un len yacente, como elemento de
proteccin.
Las tumbas de Licia, en Turqua, son otro ejemplo de tumbas. Se
encuentran horadando una montaa y cuentan con fachadas
arquitectnicas hechas sobre la propia roca. Son monumentos
fuertemente helenizados pero originales.

3.3 TIPOLOGA DE TUMBAS Y MONUMENTALIZACIN. MUNDO ROMANO

En el mundo romano, veremos como la tipologa de las tumbas monumentales se
diversific todava mucho ms, puesto que Roma acab conquistando todas las
regiones circunmediterrneas, englobando culturas muy diferentes con tradiciones
funerarias muy diferentes. As, los ritos no siempre coincidieron. La tumba de los
Escipiones (siglo III-II aE), es la ms antigua conservada, es la nica tumba republicana
que sobrevivi. Es una especie de hipogeo excavado en la roca y con fachada
arquitectnica.
En el siglo I aE (finales de la repblica y principios del Imperio), empiezan a
construirse distintos tipos de tumbas monumentales. As, aparecen los que
reproducen la forma de altar pero con grandes dimensiones. Las encontramos en
distintas necrpolis, tanto de Pompeya como de Herculano, Ostia... son muy
frecuentes en todo el Imperio, y en poca imperial llegarn ya a la Pennsula Ibrica,
donde tenemos diversos ejemplos. Este altar estaba sobre un podio que poda estar
escalonado.
26/11/2013
Edicula sobre podio
Un tipo muy frecuente de monumento funerario en el mundo
romano es el denominado de edicula sobre podio, un templete sobre
podio. Tiene muchas variantes y es utilizado por las clases
aristocrticas, ya que tiene muchas posibilidades de incorporar
esculturas. Al ser un templete con la puerta abierta, en el interior se
pueden poner figuras escultricas que representen al difunto o incluso
a la familia entera. Tienen una gran importancia, porque el difunto se

179

perpetuaba as ms all de su muerte. Era na especie de capilla que se poda

considerar como un nicho abierto.
Este tipo de monumento, cuenta con variantes que adoptan la
forma de torre levantada sobre un podio, que tenemos en la PI en
varios casos: torres de los Escipiones en Tarragona y torre de San
Josep en La Vila Joiosa. Un ejemplo es el monumento de Saint Remy
en Francia, del 20-30 aE. Otra expresin de monumentos funerarios es
la tumba del panadero Eurysaces, en Roma y datado del 30 aE
aproximadamente. Se trata del mismo tipo de tumba, pero con una
fachada en la cual el panadero quiso representar una especie de horno
con los orificios en los que se mete en pan. Buscaba exteriorizar
socialmente la profesin que le haba permitido el ascenso social.

Tumbas de tmulo
A principios del imperio es recuperado el tmulo, que empieza a utilizarse por la
propia lite romana. Adems de esta ascendencia macednica o helenstica de los
tmulos, tenemos que pensar tambin en los tmulos etruscos, ms prximos. No
sabemos si viene de uno u otro lado, son dos races posibles. Con todo, en el siglo I aE
empiezan a utilizarse estas estructuras de planta circular, hechas de piedra y
hormign. Ya no se recubren de tierra como antes, pero la estructura es la misma y la
cubierta muchas veces recordaba a la de un tmulo. En su interior se encuentra la
cmara funeraria. Algunas de estas tumbas estn situadas junto algunas de las
principales vas que llevaban a la ciudad. Destacan dos en Roma:

La tumba de Cecilia Metella, junto a la Va Appia, fechada del 50 aE.

La tumba denominada Casale Rotondo, del 30 aE.

Este monumento, ser adquirido por algunos de los emperadores romanos. El

primero de ellos ser Augusto, que poco despus de la construccin del Casale
Rotondo, manda que se le erija un monumento funerario parecido, el Mausoleo de
Augusto. Se construye en la zona norte del Campo de Marte, junto al Tiber. Se trata
de un monumento de planta circular pero de proporciones gigantescas (87 metros de
dimetro y 12 metros de altura). All fueron enterrados todos los emperadores JulioClaudios hasta los Flavios (Nerva).

180

El siguiente emperador que ordena construir un mausoleo de parecidas

caractersticas es Adriano, tambin de planta redonda pero al otro lado del Tiber. Es
el Castillo de Sant ngelo. Para acceder a este monumento, se construy un nuevo
puente, el Puente Aelius. En edificio alcanzaba una
altura de 21 metros. Como mausoleo imperial, se
enterraron todos los emperadores de las dinastas
que siguieron a Adriano (dinastas Antonina y Severa,
hasta principios del siglo III con Caracalla que muere
en el 217).

Tumba en forma de exedra

Otro tipo de monumento funerario que encontramos tanto en Grecia
como en Roma, de origen griego, es la llamada tumba en forma de exedra
(=1/4 de crculo). En Grecia, este tipo de monumentos se utilizaban como
zonas de descanso en lugares como las goras, los gimnasios o incluso los
santuarios. Eran como bancos para sentarse. Con esta misma forma,
adoptarn una funcin funeraria. En su cara principal, hay hornacinas y
decoracin escultrica. Dos ejemplos de este tipo de tumbas son:

Monumento de Philopappos: tiene una fachada arquitectnica con relieves y

hornacinas en su frente. Est situado en una colina en el centro de Atenas.

Tumba de Eumaquia, en Pompeya, de proporciones ms sencillas. Se trata de

una estructura de planta rectangular con el frente semicircular, lo que le da el
nombre de execdra al monumento.

Pirmides
Ms tipos de monumentos son las pirmides. Algunos altos cargos de la
administracin trabajaron en Egipto, conocieron las pirmides y al volver a Roma, las
construyeron. Sabemos que all se erigieron al menos 3 edificios funerarios con forma
de pirmide, pero slo se conserva una. Era un elemento muy extico. La nica
conservada es la pirmide de Caius Cestius, que se erigi en el ao 12 aE, en pleno
gobierno del emperador Augusto. Originalmente estaba situado en la necrpolis que
se levantaba a ambos lados de la Va Ostiensis, y con la construccin dela muralla
aureliana, se incorpor al recinto murario.

181

 Mausoleos
A finales del siglo I dE y sobre todo en el siglo II, se empieza a
utilizar un mausoleo con forma de templo. Pueden tener una
cmara funeraria subterrnea, de modo que los restos quedan
depositados en el subsuelo. Un ejemplo es la tumba de Lucio
Aemilius Lupus en Fabara (Zaragoza). Es un templo dstilo
levantado sobre un podio, de pequeas proporciones y con
funcin funeraria.

Tumbas de cmara en forma de casa

Otro tipo de tumbas que encontramos en las necrpolis de
la ciudad portuaria de Ostia son las llamadas tumbas de
cmara en forma de casa. Aparecen a finales del siglo II y
principios del III, construyndose en bloques de tres o cuatro.
Son en realidad tumbas de cmara, pero construidas todas
ellas.

Columbarios
Otro tipo de edificio muy conocido en el mundo romano son los columbarios. Son
edificios con una sala abovedada, de planta cuadrada o rectangular. En sus paredes,
hay pequeos nichos denominados en latn locuus, en los que se deposita la urna con
las cenizas de un difunto. Pueden ser de grupos familiares o incluso profesionales
(gremios). Son por lo tanto tumbas colectivas, muy frecuentes en el mundo romano.

Tumbas rupestres
Adems

de

estas

tumbas

del

mundo

romano

mediterrneo occidental, encontramos tambin otro tipo de

tumbas de carcter extico, escasas y en regiones ms
orientales. Son las tumbas rupestres, verdaderos hipogeos.
Son las tumbas reales de Petra, con fachada arquitectnica
en la cual recrean formas clsicas de poca helenstica y
romana (columnas, frontones, grandes nichos a modo de

182

ventanas para el emplazamiento de estatuas...). Tienen un carcter monumental y

son muy vistosas.

Catacumbas
A partir del siglo II, con la expansin del cristianismo hasta su adopcin como
religin oficial con Constantino, empiezan a excavarse tumbas colectivas de
inhumacin (rito del cristianismo). Son las llamadas catacumbas. En realidad, las
catacumbas son hipogeos excavados en el subsuelo. SE utilizarn hasta el siglo IV,
cuando el cristianismo pasa a ser la religin oficial y ya no es necesario ocultar a los
difuntos en el subsuelo. As, las catacumbas que normalmente se han presentado
como lugares de refugio delos cristianos, son en realidad cementerios.

4. El ajuar
Junto a la sealizacin de la tumba, y los propios edificios funerarios, destacan
tambin los ajuares, de gran inters par ala comprensin del ritual y tambin para el
conocimiento de los aspectos socioeconmicos relativos a la tumba y a su
propietario. Las tumbas han sido siempre para la arqueologa fuentes de informacin
de primer orden, ya que hablan sobre el propio difunto (nutricin, patologas,
enfermedades...). Adems, tanto el tipo de tumba utilizado como el propio ajuar nos
proporciona informacin de gran inters sobre los aspectos socioeconmicos del
individuo, sobre las jerarquas. Los objetos enterrados son un signo de riqueza ya que
lo que se entierra ya no se volver a utilizar (=pueden permitirse prescindir de ellos).
Podemos distinguir 4 tipos de objetos en el ajuar. :
1. El equipamiento del difunto. Los que forman parte de la indumentaria del
difunto. Muchas veces el difunto se entierra con sus mejores galas, habiendo
as botones, broches, anillos, gargantillas, pulseras, pendientes...
2. Los objetos que son depositados junto al difunto para acompaarle en el ms
all, como alimentos y bebida. Vemos recipientes normalmente cermicos,
pero tambin de vidrio... con comida y bebida. Podan aparecer tambin
incensarios o contenedores de perfumes y ungentos, incluso muebles,

183

estatuillas... objetos de ndole diversa que se depositan junto a los restos del
difunto para que le acompaen en su viaje al ms all. En ocasiones, el lugar
de depositar objetos reales, se depositaban miniaturas.
3. En tercer lugar, pueden distinguirse los objetos que se utilizan en la
ceremonia de sepultura y que despus son depositados en la tumba. Por
ejemplo, en la tumba de Filipo II se encontrn un ajuar intacto repleto de joyas
de oro, gargantillas, muebles... una ostentacin de riqueza atribuible a una
persona de altsimo rango, como un rey. Adems, podemos hablar de
ungentarios de cermica y de vidrio (el vidrio pasar a sustituir la cermica).
Dentro de este tercer grupo, podemos hablar tambin de las lucernas,
utilizados para la iluminacin.
4. Finalmente, el cuarto grupo de objetos lo componen los depositados cerca o
incluso cerca de la propia tumba en ceremonias posteriores al entierro. Son
fiestas una semana despus del entierro, o en fiestas anuales... que se
despositan junto a los objetos que se haban dejado en la propia ceremonia
fnebre, lo que dificulta a los arquelogos la datacin de los mismos.
En general, la calidad de los objetos depositados en el ajuar, es lo que podemos
denominar un importante indicador socioeconmico. Junto a la monumentalidad de
la tumba, nos dar una idea bastante clara del rango del personaje enterrado. Cuando
ms grande es el monumento y cuanto ms rico es el ajuar, ms alto es el rango en la
jerarqua social. Adems, el ajuar nos puede proporcionar otro tipo de informacin
referente al gnero, en funcin de los objetos que en l encontremos.
Un elemento importante es la presencia de una moneda acompaando al difunto.
Con esa moneda, el difunto pagaba al barquero Caronte.
Un tipo de objeto encontrado en Grecia entre los siglos IV y III aE, las tanagras,
unas figuras de terracota encontrada en la necrpolis de Tanagra. Son esculturas
femeninas pintadas hechas a molde, con un gran realismo y que nos dan informacin
sobre los tocados, la indumentaria...

184

TEMA 9 LENGUAJE DE LAS IMGENES

1. Escultura
Se utilizar como material la piedra, sobre todo la caliza aunque depende de la que
haya disponible en cada lugar. Con el tiempo, se ir utilizando mayoritariamente el
mrmol y tambin el bronce.
El mrmol es muy importante en el mundo griego, obtenido de las canteras del
Pentlico, as como otras en diferentes islas. Sobre todo el mrmol blanco. Es un
material abundante y de calidad en Grecia. En el siglo VII aE se empieza a utilizar en
detrimento de la caliza. La mayor parte de las esculturas griegas originales no se
conservan, sino que son copias del mundo romano. Podemos diferenciar entre la
escultura mayor, de mayores proporciones, y la menor. La escultura exenta es de
bulto redondo, y tambin la escultura de relieves.

1.1 CRONOLOGA Y EVOLUCIN DE LA ESCULTURA

Siglo VII aE. Escultura exenta o de bulto redondo
La escultura exenta o de bulto redondo, nace en el siglo VII aE. Es de
influencia egipcia, el hieratismo de estas primeras figuras humanas recuerdan
mucho a las representaciones egipcias. Se considera que la primera escultura
del mundo griego es la Dama de Auxerre, fechada del 640 aproximadamente.
Representa a una mujer estante (de pie) con una tnica larga hasta los pies y
los hombros cubiertos con una esclavina (pequeo manto). La mano derecha
la tiene levantada sobre el pecho. Largos tirabuzones le caen sobre los
hombros tapndole las orejas. Mira al frente y est totalmente rgida.

Siglo VI aE. Kouros y korai

Kouros y Korai
En el siglo VI aE, con el paso al periodo arcaico, empiezan a ser cada vez ms
frecuentes las representaciones de jvenes de ambos sexos denominados con el
nombre griego de kouros (masculino) y korai (femenino). Todos ellos comparten los

185

mismos rasgos estilsticos: son figuras estantes en posicin frontal, rgidas. Poco a
poco se incorporar el movimiento. En la poca arcaica, de hecho, una de las dos
piernas avanzar sobre la otra, rompiendo as con la rigidez de la poca anterior. Aun
as, los brazos siguen pegados al costado, a veces ligeramente doblados (lo que
aporta algo de movimiento). No tiene tampoco expresin en el rostro.
Entre los ms conocidos, y siguiendo un orden cronolgico,
figuran los llamados Gemelos Cleobis y Bitn, que se fechan en
la primera dcada del siglo VI aE. Otra figura del mismo estilo
pero algo posterior, es el Kouros de Anavyssos, fechado entre el
540 y el 515 aE. Siguen siendo jvenes atletas y musculados,
rgido pero con una pierna por delante de la otra. Si pasamos a
hablar de las korai, vemos figuras femeninas que estn vestidas,
a diferencia de las figuras masculinas. El chitin (tnica) suele
ser rgido y pesado, pero el manto s tiene ms pliegues. Entre
las korai, destaca la de Merenda, fechada hacia el 550-540 aE. Otro ejemplo de figuras
femeninas es el kor del Peplo, que tambin con escao dinamismo, est fechado
entre el 540 y el 530 aE. Este tipo de figuras, tanto masculinas como femeninas, iban
policromadas. Los anlisis han permitido reconstruir el cromatismo en la superficie
del mrmol y hacer propuestas de restitucin de la policroma.
Estas representaciones experimentan una evolucin desde estas actitudes ms
rgidas de las figuras ms antiguas, hacia un mayor naturalismo. As, llegamos a la
antesala del clasicismo. Es lo que podemos ver en el caso del llamado Kouros de
Aristodikos, fechado sobre el 500 aE, que presenta un mayor naturalismo, aunque
estructuralmente su posicin es muy similar (una pierna adelantada, los brazos
ligeramente doblados...). Algo parecido sucede en la llamada Kor de la acrpolis
de Atenas, que probablemente sea obra del escultor Antenor, fechado en el 520
aproximadamente. Esta escultura levanta el brazo y la tnica cuelga de este codo,
una pierna ms adelantada... se empieza a perfilar la anatoma ms all de la rigidez
de la vestidura. Este mayor dinamismo se ve sobre todo en los pliegues del manto,
algo que no exista hasta ahora.

186

 Relieves
Tambin en el campo de las estelas sealizadoras de tumbas encontraremos
relieves, entre los que destaca la Estela de Aristin, que representa a un guerrero de
perfil con una lanza en la mano. Se fecha hacia el 510 aE. Tiene tambin un mayor
naturalismo. Es un paso ms hacia el clasicismo.

Escultura arquitectnica de templos

En el campo de la escultura arquitectnica, que decora
sobre todo los templos, destaca el frontn del Templo de
Artemisa

en

representada

Corf,

que

corriendo.

representa
Est

fechado

la
del

gorgona
580

aE

aproximadamente. El primer friso con escenas figurativas es

el que decora el tesoro de los Sifnios en Delfos, que
representa la gigantomaquia y se fecha en torno al 530 aE.

Primera mitad del siglo V aE. Naturalidad y dinamismo

En el siglo V aE, la figura humana empieza a representarse con
mayor naturalidad y dinamismo. Un cambio significativo es la
introduccin de la ponderacin, es decir, las figuras humanas se
representarn apoyando el peso sobre una de sus piernas,
liberando a la otra (que normalmente aparecer flexionada). Los
personajes representados siguen siendo jvenes, atltas en el caso
de los masculinos. Se representan tambin divinidades. El
clasicismo se inicia con el periodo severo, en la primera mitad del
siglo V aE. Uno de los primeros ejemplos de representacin de
figuras ponderadas, es el llamado Efebo de Critios. El Efebo
representa a un joven atleta que todava tiene rigidez y hieratismo
de los kouroi del siglo VI aE, pero representa por primera vez una
pierna flexionada, ladeando la cadera para cargar el peso sobre su otra pierna, recta.
Esta escultura se fecha entre el 490-480 aE y se encontr en las fosas de la Acrplis
de Atenas, donde se enterraron los restos de las esculturas y todas las ofrendas del
santuario. Este hecho permite fechar la introduccin de la ponderacin en esta
poca, con algo de anterioridad a la invasin persa.

187

De esta misma poca, hacia el 480 aE, se fecha la cabeza del Efebo
rubio. Tambin procede de la acrpolis de Atenas y destaca por el
diferente tratamiento del peinado. El restos refleja una actitud seria,
el pelo se representa de manera muy detallada con rizos, pegado a la
cabeza.
Algo posteriores son las representaciones de los llamados
Tiranicidas Aristogistn y Armodio, obra de los escultores Critios y
Nesiotes. Son dos varoes en actitud herica, desnudos y levantando
uno con uno de sus brazos una espada, en un gesto de mpetu, tras
haber asesinado al tirano. Las figuras se representan con gran
naturalismo, ya desprendidas de la rigidez y el hieratismo propio
del periodo arcaico.

Esculturas de bronce
Muchas veces las esculturas no eran ms que ofrendas para la
divinidad, como probablemente sea el caso del Auriga de Delfos.
Se trata, por primera vez, de una escultura de bronce. El Auriga
de Delfos iba en su carro con caballos, llevando adems a un
mozo que le atenda en su desfile, d ella vuelta de honor, tras
haber ganado la carrera. Los ojos del auriga eran de vidrio, y la
cinta con la que cea su pelo de la frente, era de plata. Adems
de todo ello, los labios estaban representados como una fina lmica de cobre, apra
darle la tonalidad rojiza. Esta figura aparece rgida pero tambin con gran
naturalidad, tanto en su rostro como en el tratamiento de los pliegues de la tnica.
En el campo de al escultura de bronce, encontramos algunas
representaciones muy importantes. Un ejemplo es el Poseidn del
Cabo Artemisin, encontrada en hallazgos submarinos (de ah su buen
estado). Sabemos que le falta algo en la mano, pero no sabemos si es
un tridente o un rayo, de ah que, al faltar el atributo, no sepamos si
es Poseidn o Zeus. Este posible Poseidn, extiende sus piernas y
brazos, se abre en su movimiento, mostrando un mayor dinamismo.

188

Otro par de figuras de bronce de gran importancia por su excepcional

conservacin y calidad, son los Guerreros de Riace, fechados en torno al 460-450 aE, y
representan a dos figuras masculinas barbadas y desnudas en posicin de descanso.
Est en ellos presentes la ponderacin. Tenan ojos de pasta vtrea incrustados en el
bronce. Labios y pezones se representaban con lminas de cobre para dar tonalidad
rojiza.

Segunda mitad del siglo V aE. Los artistas

Desde mediados del siglo V aE, encontraremos cada vez ms escultores
singularizados, no slo por su nombre sino tambin por su estilo artstico personal.

Mirn
Entre ellos, debemos destacar a Mirn, conocido por el Discbolo. La obra de
Mirn se sita en el paso del periodo severo al llamado periodo maduro (segunda
mitad del siglo). Hacia el 450 aE se fecha dicha obra de Mirn,
la ms conocida de l. Es un atleta desnudo representado en
el instante previo de lanzar el disco. Otra obra de Mirn,
fechada de manera aproximada hacia el 450, es un grupo
constituido por Atenea y Marsias. Est incompleto y no
podemos hacernos una idea de qu representa si no se
conoce el mito: Atenea ha dejado la flauta en el suelo, y al
estar distrada, Marsias se acerca sigilosamente, de puntillas,
para robrsela.

189

Con el paso a la segunda mitad del siglo V aE, nos introducimos en el estilo
maduro. En este momento, sigue estando muy vigente en la representacin
masculina, la forma del atleta, siempre musculado. A estos atletas se rendan honores
en las competiciones deportivas. Por ello, en ocasiones aparecen representados en
momentos relacionados con los deportes que practicaban.

Policleto
El modelo de representacin de la imagen clsica del atleta, fue creado por el
escultor Policleto, a principios de la segunda mitad del siglo V aE. l introduce y es el
mejor representante, de este estilo maduro del clasicismo griego.
Su ms conocida obra es el Dorforo (portador de lanza), al que le falta la lanza
en la mano izquierda. En esta figura, Policleto establece por primera vez un
juego de proporciones, lo que llamamos un canon. Es decir, modela la figura
humana en funcin a un unidad, que es la medida de la cabeza. Al mismo
tiempo, podemos fijarnos en la representacin de las piernas, donde la
ponderacin alcanza su mxima expresin. El eje del cuerpo dibuja una ligera
oscilacin (como una S) que da dinamismo. Por ltimo, la cabeza est
ligeramente girada hacia la derecha, completando as el dinamismo expresado
por el cuerpo. Es una figura representante del canon, el canon de Policleto.
Otra escultura de Policleto, fechada del 420 aE, es el Diadmeno, un joven
atleta que aparece atndose una cinta en la cabeza y por lo tanto antes de la
prueba deportiva. El eje de ligera oscilacin corporal aparece aqu ms
acentuado, y la cabeza est ms girada hacia la derecha. Se acenta ms el
incipiente dinamismo.

190

 Fidias
Otro importante escultor es Fidias, cuyos ms importantes encargos fueron las
representaciones de las estatuas de culto, tanto del Partenn de la Acrpolis de
Atenas, un templo dedicado a Ateneas; como la representacin de Zeus en Olimpia.
Dirigi tambin la decoracin del Partenn, y por lo tanto su mano est en ms
esculturas que estas dos que han desaparecido. Eran figuras de grandes proporciones
y crisoelefantinas (alma de madera y recubiertas de chapa de oro y marfil). De la
figura de Atenea, aunque desapareci, tenemos una recreacin, la Atenea de
Varvakeion. A Fidias se le atribuye una figura
votiva de Atenea que se encontraba en la propia
Acrpolis de Atenas, la llamada Atenea Lemnia,
que es anterior a la Atenea del Partenn. La
Atenea Lemnia se fecha entre el 450 y el 440 aE.
Est

incompleta,

pero

sabemos

por

las

descripciones antiguas, que la diosa en ese

momento, se acaba de quitar el casco y muestra
su cabeza desnuda. Por primera vez, Fidias se
atreve a quitarle el casco.
El otro programa decorativo y mejor conocido y conservado que dirigi Fidias es el
del Partenn, cuya decoracin se realiz entre el 447-432 aE, considerndose muy
rico en su representacin de figuras y escenas:
En el friso continuo se representa la procesin de las Panateneas
En el frontn oeste la lucha entre Atenea y Poseidn
Frontn este: nacimiento de Atenea de la cabeza de Zeus.
Metopas:
Toma de Troya.
Gigantomaquia.
Centauromaquia.
Amazononomaquia.

191

 Siglo IV aE
En el siglo IV encontramos un cambio importante en la lnea del campo de las
representaciones en las figuras humanas, que ahora tendrn una mayor expresividad
emocional en el restro (ya no movimiento o contencin). En este aspecto, destacarn
varios escultores:
Cefisodoto
De Cefisodoto se conoce un grupo constituido por una mujer y un nio que
se que denominan Irene y Pluto. Intenta representar la paz y la ternura entre
la mujer mirando el nio, y la tranquilidad que supone admirar la escena. Este
grupo constituido por mujer y nio se fecha hacia el 374 a.E, siendo uno de las
primeras personificaciones de actitudes.

Praxteles
El hijo de Cefisodoto fue Praxteles, al que se le atribuyen obras de gran calidad, y
es que en el aspecto formal (clasicismo), Praxteles mantiene el aspecto de Policleto y
Fidias, aunque donde muestra un mayor cambio y diferencia es en los temas que
trata. Las figuras que representa no son ni de divinidades, ni personajes importantes
o destacados de la poca, sino que son figuras que simbolizan el mundo de la
felicidad, inocencia, bienestar aspectos que empiezan a valorarse por encima de
otros, por lo que estos sentimientos se encuentran acordes con el ideal de la poca.
Las obras de Praxteles pueden dividirse en tres grupos:
El de las estatuas masculinas.
Destacando el Efebo de Maratn (325 a.E).
El Apolo Saurctono (350 a.E) acusa el dinamismo corporal que hemos
observado anteriormente a travs la ponderacin marcada (destacando la
cadera) y apoyando su brazo izquierdo en el tronco, que se aprovecha de
manera hbil para introducir un elemento secundario (lagartija...).
Tambin est el Apolo Liceo, hacia el 335 a.E, figura masculina desnuda
que muestra la misma curva, la cadera curvada y que adems levanta el
brazo derecho sobre su cabeza, mientras que el brazo izquierdo descansa
sobre el tacn, por lo que es la misma temtica aunque se fuerzan otros
elementos.

192

 Una figura destacada femenina es Hermes con Dioniso nios, por lo que
son grupos en los que juega la comunicacin visual entre el hombre y el
nio.
Otras figuras masculinas es el Stiro en reposo, que descansa sobre un
tacn acentuando la curva del cuerpo, llevando un manto cruzado.
La ltima de las figuras masculinas es el Stiro Versante, figura que
despus ser utilizada para representar a Dionisos, figura sedente,
desnuda que se apoya en un tocn, variante pues, del cuerpo masculino
con una postura algo diferente.

Figuras femeninas:
Vestidas: Destaca la Artemisa de
Dresde, vestida con chitn e
himatin (tnica y manto), pero
sobresaliendo del extremo los
pies y la anatoma de la pierna
derecha flexionada.
Desnudas: En este grupo se
encuadra la Afrodita de Nido, la
primera

representacin

de

tamao natural de una Diosa

desnuda.

193

 Leocares
Escultor que destaca por su deseo de atreverse con nuevas
formas de representacin de la figura humana. Se le atribuye el
Apolo Belvedere, fechado hacia el 330-320 a.E, figura en la que
destaca el dinamismo corporal que ya hemos visto.

Scopas
En esta lnea de expresin del dinamismo cultural
destaca Scopas, arquitecto adems de escultor, que
trabaja entre el 350-325 a.E. En esta poca se fecha su
obra ms conocida: Mnade Danzante, alejada del
equilibrio clsico de la figura humana para representar
una figura en movimiento. Se trata de una figura
femenina medio desnuda, danzando y cuyo cuerpo se
representa en plena torsin.
Otra escultura de este autor Scopas, el Meleagro, representa el ideal del cazador,
que ser considerado a partir de ese momento como el cazador idealizado. Expresa el
dinamismo que caracterizar la poca de Alejandro Magno. La cabeza se encuentra
girada (carcter del herosmo), a sus pies el perro, fiel acompaante del cazador.

Lisipo
Lisipo trabaj durante el 360-306 a.E y en su obra
(realizada en un dilatado periodo de tiempo) se
reflejan dos tendencias: la tendencia ms clasicista
por un lado, y por el otro, la tendencia helenstica,
atendiendo ello a las etapas cronolgicas de su
periodo de actividad. De este modo, en su primera
etapa Lisipo trabaja en la lnea ms clasicista, en la
lnea de tradicin de sus antecesores, manifestando
su preocupacin por los problemas de la proporcin
del cuerpo masculino. Fruto de esta preocupacin es
la elaboracin de un nuevo canon en el que reduce
las proporciones de la cabeza, de manera que si

194

Policleto daba a la altura del cuerpo masculino siete cabezas, Lisipo reduce la altura
de la cabeza, estilizando a la figura, haciendo las piernas ms esbeltas. Esto es lo que
podemos ver en su obra ms conocida, elaborada en bronce y cuyo original no se
conserva: es el Apoxiomeno, fechado hacia el 330-320 a.E, en el que se representa a
un atleta que se limpia el brazo de aceite con el Estrigilo *.
Lisipo tambin aborda temas del helenismo y ello lo podemos
ver en la figura del Hrcules Farnesio, copia tambin de poca
romana. Ese Hrcules Farnesio representa la figura del hroe
anciano, cansado, por lo que huye de la actitud amenazante e
invencible para pasar a una en la que el protagonista es
representado con aos, fatigado por tanto busca una faceta
diferente de los mismos personajes, es decir, mitolgicos, siendo
otra forma de plantear los mismos temas.
Otra figura representativa de su obra es la llamada Eros, que est intentando
encordar el arco, momento anterior al lanzamiento de la flecha. La influencia de sus
composiciones puede verse en el caso de una
representacin de Afrodita, la llamada Afrodita
de Capua (352-300 a.E), representando a la Diosa
semidesnuda; su cabeza tiene una diadema y
Afrodita se ve en el escudo de su amado Ares,
modelo modificado en la escultura romana, que
ser una continuacin temtica de la escultura
griega. Con la muerte de Alejandro se abre
convencionalmente el periodo Helenismo.

El Helenismo
El helenismo introduce importantes cambios en la escultura. Su rasgo esencial es
rechazar el idealismo clsico, empezando a desaparecer las figuras de atletas y
divinidades, y siendo representadas de otra manera. De este modo, se pasa de lo ms
comn, a lo concreto y particular. Se pasa del carcter atemporal de esas figuras que
parecan divinidades, a lo momentneo, a la representacin de un momento, como
hemos visto en el caso de Eros encordando el arco. Estos particularismos se
manifiestan en la creacin de nuevos tipos escultricos, viendo representados a
personajes en momentos extremos, avanzados de su vida (ancianos, borrachos.).

195

Personajes pues que no se atrevan a representar hasta ahora, como son tambin las
escenas de la vida cotidiana, en las que se pueden contemplar personajes grotescos,
nios.
Otra caracterstica de este periodo en cuanto al uso de la escultura, es que por vez
primera se abandonan los espacios pblicos y la escultura y ahora se introducir una
escultura ornamental. En esta poca hay varias ciudades que se erigen como centros
dinamizadores de la arquitectura, como Prgamo, Rodas, Alejandra... destacan
Prgamo y Rodas, ya que de ellos surgen algunas de las obras ms emblemticas del
periodo.
9/12/2013
Prgamo
En el reinado de los Atlidas, con Atalo I, la principal figura en el mundo de la
escultura es Epgono. Epgono de Prgamo fue el director de los trabajos de
decoracin de los monumentos que se erigieron en conmemoracin de la victoria
sobre los glatas y sobre los selecidas. De estos monumentos, se conservan copias
de algunas esculturas (las originales eran de bronce, se conservan algunas
reproducciones en mrmol de poca romana), entre las cuales, las ms conocidas son:

El Galo Moribundo: fechado hacia el 220 aE. l yace muerto en el suelo.

Glata suicida. El glata se suicida tras haber matado a su mujer.

En ambos casos se relata el tema de la muerte, que no se haba tratado hasta

entonces en la escultura, expresando as un gran dramatismo, no slo por el rostro,
sino tambin por la musculatura de los varones. Se refuerza con estas esculturas la
representacin de las situaciones extremas.

196

 Rodas
De la escuela de Rodas, destaca la Victoria de Samotracia,
fechada hacia el 190 aE. Se encuentra en el Louvre y no es ms
que parte de un monumento que fue erigido tambin para
conmemorar una victoria militar. Es una Nik (personaje
femenino alado smbolo de la victoria) que se levantaba
originalmente sobre la proa de un barco coronndola. A su vez,
la proa del barco estaba en un estanque que reproduca el mar.
La escultura adelantaba los brazos como coronando al capitn
del navo y a su tripulacin (era una victoria naval). La posicin
del cuerpo, las alas, las telas... son una profundizacin del
despliegue corporal que caracteriza a la escultura helenstica.
Otra obra destacad de esta misma escuela, es un
grupo, el de Toro Farnesio (perteneci a la coleccin de
esta familia renacentista italiana). Es un grupo esculpido
por Apolonio y Taurisco, y se fecha hacia el 130 aE y es
conocido tambin a travs de una copia de poca
romana. Es un grupo que representa un momento de
gran dramatismo, intensidad y movimiento, el momento
en el que los hijos de Antope atan a Dirce (reina de
Beocia) a un toro para vengarse por la crueldad con la
que haba tratado a su madre. Es una obra de gran
complejidad y dramatismo, con mucho movimiento al
introducir un animal.
En todas estas figuras, vemos algo que caracteriza a la escultura helenstica: la
bsqueda de la representacin el cuerpo humano en diferentes actitudes. Esto lo
vemos en la figura del Stiro Ebrio, el Fauno Barberini. Es un fauno recostado sobre
una roca durmiendo. Aqu, el principal tema es el trato de la musculatura, la
posicin... El cuerpo.
En esta misma lnea de tratamiento del cuerpo en situaciones
extremas, se encuentran los Hroes Troyanos, de Pasquino, en el que
un soldado con escudo recoge con su brazo derecho a un compaero
herido y sin fuerzas, que queda por tanto totalmente colgando de su
compaero.

197

Tambin en esta lnea, tenemos el llamado grupo del Castigo de Marias, de la

primera mitad del siglo II aE, en el que Marcias cuelga de sus brazos. Aqu se trata el
cuerpo en una posicin diferente. Otro grupo es el de Ulises cegando a Polemo, del
siglo I aE (aunque la cronologa no es del todo conocida). Es el cuerpo musculoso de
Polifemo el que centra la atencin.

1.2 ESCULTURAS HELENSTICAS

La escultura ertica
La escultura ertica es tambin otro asunto en el que suelen aparecer grupos y en
los que se expresa la tensin ertica. Un ejemplo es el de Venus y Pan (Pan corteja a
Venus), y el del Stiro y Hermafrodita. Este tipo de grupos se fechan entre el siglo II y
I aE, y tambin se conocen por las copias de poca imperial que sirvieron para decorar
peristilos y ambientes de carcter domstico fundamentalmente.
Posiblemente la mxima expresin de este tipo de grupos en movimiento, sea el
Laoconte y sus hijos, una copia del cual se encuentra en los Museos Vaticanos. El
original probablemente fuera de bronce, no se conoce. Se fecha sobre el siglo I aE. El
sacerdote Laoconte y sus hijos intentan librarse de las serpientes se trata la
tensin corporal y las expresiones faciales. Son las dos lneas que manifiesta la
escultura helenstica.

198

El helenismo aborda tambin el tratamiento de otro tipo de figuras humanas,

situadas en otros espacios y situaciones. Se trata de personajes pertenecientes a
grupos sociales marginales o a grupos de edad, alejados del canon de belleza
(representada por la juventud). En casos extremos, se llegar al carcter grotesco:
enanos, perosnajes deformes y negroides. As, tenemos al Viejo Pescador (siglos III-II
aE) y la Vieja Ebria (misma fecha). Podemos decir que este tema de la Vieja Ebria,
tendr un gran desarrollo ms all de la escultura, llegando incluso a la terracota.
Son tambin abundantes las representaciones de Afrodita, en una lnea ms
helenstica y otra ms clasicista. A la de carcter helenstico, pertenece la llamada
Afrodita en el bao, que representa a la diosa en cuclillas saliendo del
bao y girando la cabeza como sintindose descubierta. Esta escultura se
atribuye al escultor Doidalsas y se fecha hacia el siglo III aE. A la lnea
clasicista pertenece la muy conocida Venus de Milo, inspirada en modelos
del clasicismo tardo. Representa a la diosa semidesnuda con el manto
enrollado sobre la cadera, medio girada hacia un lado y descansando el
peso del cuerpo sobre una pierna. La otra pierna la tiene doblada,
persentando una curvatura en el cuerpo. Est fechada en torno al siglo II
aE.
Escultura monumental
Es representada fundamentalmente en frisos como el del Altar de Prgamo. Se
trata de un ejemplo precoz de este tipo de expresin de la narracin continua de un
friso. En este caso, se trata de la Gigantomaquia. Ya los monarcas helensticos de la
poca utilizaban los mitos para lanzar mensajes de tipo poltico: ellos se identificaban
con los dioses que luchaban contra los gigantes, guerras de las que salieron
victoriosos.

Retratstica de bustos
Tendr una gran continuidad a lo largo de toda la Antigedad. Se desarroll en
Atenas en el siglo V aE (poca clsica). Normalmente, el retrato se sita sobre un
pilar. El conjunto se denominada Herma. Este tipo de escultura con el que se
reproduce el retrato de una persona, se utiliza normalmente con los hombres ms
importantes, hombres de estado y militares, como Temstocles, cuyo retrato se fecha
entre el 470-460 o Pericles (429 aE aprox.).

199

Siglo IV aE

En el siglo IV aE, con la instauracin de las monarquas helensticas (la primera la

de Alejandro Magno), y con la personalizacin del poder (algo desconocido hasta
este momento), empiezan a representarse los retratos de los gobernantes, los
nuevos monarcas. Un ejemplo es el mismo Alejandro. Pasan a
representarse no slo en el campo de la escultura, sino tambin
en el de la numismtica: las monedas que acuan llevarn su
retrato. Se supone que Lisipo, escultor de Alejandro Magno, es
el creador del retrato del comandante heroizado con el que
representa

Alejandro. Plutarco dir que estos retratos se

representaban con la mirada levantada y la cara ladeada.

Este tipo de retrato, que inicialmente representaban a

Alejandro, ser adoptado por sus sucesores, monarcas que se
reparten el Imperio en diferentes reinos. As, encontramos a
personajes como Seleuco I Nicator, cuyo retrato se fecha hacia
el 300 aE aproximadamente. La retratstica, a partir de la
generalizacin de su uso por los monarcas, e incluso algo antes,
empieza a ser tambin aplicada a los grandes artistas literarios.
Un ejemplo es el retrato de Pndaro (posterior a su muerte), el
de Eurpides (tambin tras su muerte en 446 aE), Sflocles
(cuyo retrato se fecha hacia 330 aE)... destaca especialmente la
serie de retratos de filsofos, como Scrates y Aristteles
(posterior a su muerte en 322). Otros Platn o Epicureo tambin
aparecern representados. Otros no tan conocidos pero con una
iconografa clara son los de Crisipo (tipo de filsofo que est
sentado reflexionando. Es el antecesor del pensador, del filsofo
estoico) y Demstenes (tipo de retrato del orador, un personaje
con rostro serio. Se caracteriza por la posicin de las manos,
originalmente entrelazadas).

200

Siglo III y II aE. Roma

Entre los siglos III y II aE, adquiere un gran desarrollo el

retrato privado en ciudades como Delos. Es la poca
republicana de Roma, hay una importante colonia en Delos,
donde encontramos algunos de los ms antiguos retratos
romanos que se sitan en la corriente helenstica, de modo
que los personajes se representaban con gran realismo,
lejos

de

idealizaciones

anteriormente

con

las

(como

se

divinidades).

haba

hecho

Este

retrato

helenstico, enlaza con el retrato republicano romano. El

Togado Berberini, sostiene con sus manos retratos de sus
antepasados, recreados con gran realismo. Es de poca
tardorrepublicana. Hay autores que han hablado de que
este tipo de retratos tan realistas podran estar relacionados con la costumbre de
mantener moldes y mscaras de los difuntos, lo que habra influido en la retratstica.
Hoy en da se piensa que es la tendencia del retrato de manera realista lo que influy.

Los primeros retratos en el mundo romano, se fechan en el siglo IV

aE, y son de carcter privado. El testimonio ms antiguo de retrato
conservado es un busto masculino, el llamado Bruto Capitolino, hecho
en bronce y fechado hacia el 300 aE. Recoge en su rostro los
caractersticas de realismo mencionados que permiten enlazar con la
retratstica helenstica.
Posteriormente, cuando Roma ha emprendido ya la conquista del mundo griego y
oriental, la retratstica romana se multiplica y generaliza, empezando as a aparecer
tipos determinados de esculturas. No se trata tanto de retratos fidedignos como de
modelos que se reproducen. Los modelos tenan una serie de tipos que aplicaban
segn los encargos. Dos casos destacables son:
1. El del anciano, con calvicie, ojeras, arrugas... con los rasgos de vejez muy
marcados.
2. El tipo del general heroico, de carcter enrgico, representado con una
mmica avivada e inspirada en el retrato herico de Alejandro. Un ejemplo es
el del retrato de Pompeyo, que se fecha hacia el 55 aE.

201

Son dos de los tipos ms destacados de la retratstica tardorrepublicana. De entre

ellos, el ms numeroso ser el del anciano.

Retratstica de cuerpo entero. Roma

Responden tambin a una serie de tipos especficos y caractersticos. Se realizaban
como un molde, y luego se aadan las caras aparte. Entre ellos distinguimos:

Retratos utilizados para representar hombres de Estado, personajes

importantes de la vida pblica, poltica y militar, fundamentalmente de poca
imperial aunque tambin aparece en poca tardorrepublicana. Es el hombre
togado, hombres con una toga muy realista, con pliegues, arrugas... Ejemplo:
Augusto.

General victorioso, armado, con alzas, espinilleras y el manto propio de los

generales. Es la llamada estatua thoracata.

El tercero de los tipos de representacin, es el del personaje heroizado y

representado desnudo o semidesnudo, como los hroes de la escultura
griega.

La conquista de Corintio y la apropiacin de sus iconos escultricos y artsticos, fue

un hecho importante. Tras el saqueo de Corintio, llegaron a Italia numerosas
esculturas griegas, extendindose as por toda Italia estos tipos. Muchos patricios
demandaran esculturas para decorar sus casas, pero la demanda ser tanta que no
habr suficientes. As, Roma demanda escultores griegos que comienzan a reproducir
estas esculturas, adaptndolas a las nuevas modas. Se establecern sobre todo en
Roma y reelaborarn los tipos clsicos.
Un

ejemplo

precoz

de

este

fenmeno

de

asentamiento de escultores griegos en Italia para

satisfacer la demanda de los itlicos, lo tenemos en el
artista ateniense Timlquidas, autor de la estatua de
culto de Apolo mdico en Roma, fechada en el momento
de construccin del templo, con posterioridad al 179 aE
(poca republicana todava). Como Apolo Mdico era un
dios extranjero, su templo estaba todava fuera de la

202

ciudad, aunque al final Apolo acabara asentndose entre los romanos. El Apolo
Mdico representa a la divinidad con el brazo derecho sobre la cabeza de manera
indolente. Su brazo izquierdo se apoya en una lira. Este tipo, se utiliz tambin para la
representacin de Dionisos en un grupo formado por dicho dios y por un stiro. El
pilar y la lira de Apolo se sustituyen por stiros, levantando igualmente el brazo sobre
su cabeza. La fecha es tambin 180-160 aE.
La escultura romana de poca imperial se fecha sobre todo entre los siglo I y II dE,
posteriormente decaer bastante.
Al principio del periodo imperial, destaca el Espinario, un adolescente
sentado con una piedra sobre la otra, quitndose una espina de la planta
del pie. Esta figura es de gran inters porque mezcla por un lado el motivo
de gnero helenstico (representacin de un personaje en actitud muy
especfica) con un rasgo clsico propio del periodo severo, como es el
peinado. Es un muchacho representado a la manera helenstica pero
peinado como en el periodo clsico. De aquel inters por esta figura.
Otro ejemplo de este tipo de representaciones helensticas, puede ser
el de la Victoria, un personaje femenino alado, que escribe sobre un
escudo. Toma el modelo de la Afrodita de Capua (que se miraba en el
escudo de Marte, que era como un espejo porque era de bronce).

El modelo de atleta se utilizar tambin para representar esculturas heroizadas de

emperadores. El caso ms destacado es el retrato de Antnoo, el modelo de belleza
juvenil que representa la joven favorito del emperador Adriano. Tras la precoz muerte
de Antnoo, hacia el 130, en sus retratos se introduce un elemento de carcter
cronolgico muy importante: por primera vez, en un retrato, se representa el iris, con
una pequea incisin en el centro del ojo.

1.3 EXPRESIONES DEL PODER EN ROMA

Para representar a mujeres de la corte imperial, diosas... se utilizan tipos de la
poca helenstica, adaptados para el retrato. As, paos suntuosos se utilizaron para
la representacin de la Fortuna o para Libia, esposa de Augusta. Al tiempo que se
utiliza el estilo helenstico, se siguen usando lneas ms arcaicas que buscan formas
ms antiguas. Un ejemplo, es la escultura de Diana de Pompeya, que recrea un estilo

203

de las korai griegas arcaicas.

Hombres
En poca imperial, el retrato oficial del emperador, es el que se utiliza ms
ampliamente para la manifestacin de la presencia omnmoda del gobernante
poltico que representa el poder centralizado del Estado Romano. Su presencia
simblica est conectada por un lado a la esfera religiosa (l es el sumo pontfice) y
por otro lado con la esfera poltica (representante del estado), hacendoso as
omnipotente. Se representa en los foros, plazas e incluso en los templos cuando se
deifica al morir. La escultura del emperador marca las tendencias estilsticas en el
mundo romano.
Al tener que estar omnipresente en todas las ciudades del imperio, sus retratos se
producan en masa. Los originales se producan en los talleres de Roma, por los
escultores que trabajaban para el emperador. stos elaboraban los tipos,
normalmente al hilo de los acontecimientos importantes del emperador. Algunas
copias viajaban a provincias, y desde all se volvan a copiar y a extenderse,
retransmitindose as la iconografa oficial por todo el imperio.
Todo esto comenz con Augusto, del que se conservan 250 retratos por todo el
Imperio Romano. Estos retratos se han estudiado y pertenecen a tres tipos
fundamentales, cuya diferencia se establece a partir del estudio del peinado,
fundamentalmente del flequillo. Los peinados, as, son fundamentales para el
establecimiento de los estilos y la datacin muy concreta y de la moda que generan,
ya que los patricios imitarn la moda impuesta por al casa imperial. En el caso del
emperador Augusto, vemos tres tipos:

Tipo Octaviano: se representa joven, muy realista, enclenque y

delgado. Est en actitudes propias de un poltico enrgico y
triunfante. Se representa en la lnea de los monarcas helensticos.
Su cronologa es del 40 aE.

Tipo de Prima Porta: lo que importan son los

rizos, no que lleve coraza o est tocado con velo
como sumo sacerdote. Lo que importa es la
disposicin de los rizos en el flequillo, su
curvatura, hacia dnde miran... estos detalles
permiten fechar los retratos. As, el de Prima

204

Porta representa al emperador con una mmica ms idealizada, parece incluso

ms joven, aunque represente al emperador entre los aos 31 y 27 aE. Todo
en l es ms contenido, solemne, sereno, clsico... As, vemos la vuelta al
clasicismo, miran a Grecia para imitar los modelos clsicos griegos, es el
neoaticismo.

El ltimo de los tres tipos, es el de tipo Forbes, con ejemplos

cuya cronologa se encuentra en torno al 20 aE. La disposicin
de los rizos sobre la frente, han cambiado. Su flequillo es
diferente. Los rasgos estn ms suavizados. Todo ello se
inserta en la ideologa de la paz del periodo, la Pax Augusta.
Todo se suaviza.

Son ejemplos de retratos de poca imperial que mandan las

tendencias estilsticas, sobre todo de los peinados. Los retratos de
Augusto marcarn el estilo de los retratos de los emperadores
durante todo el siglo I aE, durante la dinasta Julio-Claudia (que
acaba con Nern) e incluso con la siguiente dinasta, la Flavia. As,
Tiberio, que sucede a Augusto, se sigue representando de manera
muy similar a Augusto.
La imagen clsica, serena e inexpresiva de Augusto, se opone a las de Nern y
Vespasiano, que se representan con ms realismo.

Trajano (fin s. I- p. II aE), se representa como un militar enrgico, en

cuyo retrato no se pierden en representar los detalles del flequillo.
Ahora, su peinado es mucho ms sencillo. Todas las lneas son iguales, no
hay bucles ni detalles. Es un militar conquistador, se representa enrgico
(l llev al imperio a su mxima expansin territorial).

205

Adriano introduce un cambio de imagen radical en la

retratstica imperial romana: la barba. Se deja barba al estilo
griego, y a partir de l durante mucho tiempo, los emperadores
llevarn barba. Es la nueva moda. Adems de la barba, se
introduce tambin un tratamiento diferente del pelo, que se hace
ms rizado y con caracolillos en el flequillo. As, se retoma la
imagen utilizada pro la retratstica helenstica parar representar a
los filsofos. De hecho, Adriano es un amante d ella cultura griega,
de hecho llegar a construir en Atenas.
Esta representacin de barba y rizos ser seguida y aumentada por Marco Aurelio
(161-180), que tiene un barba ms larga y el pelo mucho ms rizado. Lo mismo pasar
con Septimio Severo, primer gobernante de la dinasta Severa, e incluso se
acentuar.

Su hijo, Caracalla, que reina entre el 212 y el 217, se

representar como un emperador enrgico y bravo, pero acortar
su pelo y su barba. En la representacin de su cabeza, girada, con
una mirada resuelta, se ve el aspecto militar. Es una mmica facial
muy expresiva. Esta imagen, se mantiene por parte de algunos de
sus sucesores.
Entramos en un periodo de invasiones de pueblos brbaros, pestes y epidemias,
inestabilidad poltica que provoca que los emperadores, militares, sean asesinados
cada poco tiempo.

206

Diocleciano, que instaura la unidad del imperio y un nuevo

sistema de gobierno, la tetrarqua, se producen dos hechos
estilsticos importantes a nivel de representacin del retrato del
emperador.

Se huye de la representacin individual, de los rasgos acusados de la

personalidad.

Se vuelve al modelo imberbe.

Debemos decir tambin que esta voluntad de renuncia a la representacin

individual lleva a dificultades par ala identificacin del personaje. Es difcil saber a
qu tetrarca se representa.
Este modelo de retrato imberbe, lo adopta Constantino en el
primer tercio del siglo IV y se mantendr durante el Bajo Imperio.
Al mismo tiempo, se impondrn semblantes enrgicos e
inexpresivos.

Mujeres
La evolucin de los retratos femeninos est ligado al estilo del peinado que est
de moda, que se empezaron a conocer a travs de las monedas.
Hoy en da se pueden reconocer perfectamente los peinados de Livia. Sabemos
que hacia los aos 40-30 aE llevaba un peinado tardorrepublicano que consista en
hacer una especie de tup en la frente, del que arrancan unas trenzas que van por los
laterales de la cabeza y por la parte central superior, unindose todas ellas en un
moo en la parte de atrs de la cabeza (peinado nodus). Cuando pasa a ser la primera
dama del Estado Romano, abandona este peinado y pasa a uno de imitacin de las
esculturas griegas: es el peinado de raya central, con el pelo de los lados haciendo
lneas onduladas para sujetarse tambin en un moo en la parte de detrs dela
cabeza.

207

Estas modas se seguirn: En Saguno, se encontr una escultura de una dama de la

aristocracia local, y en su retrato, posiblemente funerario, se la represent cmo
haba vestido en vida. Aparece del mismo modo que Livia (nodus). As, gracias al
peinado se pueden fechar las esculturas.
En el Ara Pacis aparece representada la familia
imperial, con sus allegados masculinos y femeninos, lo
que nos permite ver cmo se peinaban en estos
momentos. Las damas, en sta poca (19-9 aE) ya no
llevaban el tup frontal del nodus, sino que se
peinaban con peinados de raya central, con el moo
recogido detrs. Introducan ya algunos rizos y formas
ms elaboradas.
En la poca de Claudio, Agripina la Menor, madre y
esposa de emperador (esposa de Claudio y madre de
Nern),

introduce

innovaciones

en

el

peinado

femenino: sobre la base del peinado de raya central,

comienza a hacerse hileras de rizos sobre la frente.
Retratos de Agripina llegan a todas partes, en el Museo
de Bellas Artes de Valencia, de hecho, hay un retrato de
ella que plasma estas innovaciones en los peinados.
Otro cambio importante se produce en poca Flavia, donde los rizos
son cada vez ms barrocos, elaborados. Los peinados estn cada vez ms
sobrecargados de rizos, llegando incluso a compararse con una colmena
(se les llama peinados estilo colmena). Son emperatrices e hijas de
emperadores que introducen una nueva moda que ser seguida hasta el
extremo por las damas de la aristocracia romana y de provincias, como se
ve en retratos de privadas como el de Fibia Matidia. Son verdaderos
artificios del peinado.
En el siglo II dE, se volver a la sencillez de Livia, dejando atrs los
peinados artificiosos. Se vuelve a la raya central con ondulaciones en los
laterales, a veces con diademas. Por ejemplo, Vibia Sabina (esposa de
Adriano) y Faustina Menor (esposa de Marco Aurelio), llevarn estos
peinados.

208

1.4 EL RELIEVE HISTRICO Y CONMEMORATIVO EN ROMA

Decoran monumentos. Todos tienen el mismo fin: ensalzar la figura del
emperador. Es una forma de adulacin extrema. Se trata de frisos y relieves que
decoran distintos tipos de monumentos. El origen de este tipo de frisos se
encontraba ya en el altar de Zeus en Prgamo; ahora los encontraremos en altares
(como la propia Ara Pacis), pero tambin en otro tipo de monumentos romanos,
como los arcos, las columnas y las basas de las esculturas. Todos ellos sern
aprovechados para representar este tipo de escenas de carcter conmemorativo
relacionadas con hazaas blicas, escenas de culto...
Entre los conservados destacaremos:
1. Ara Pacis, que se data en el ao 9 aE. Tiene representacin e carcter
histrico. Es una representacin de toda la familia imperial que van en
procesin a realizar un sacrificio. Otras escenas de carcter mitolgico, es la
representacin del mito del origen de Roma. Por otro lado, aparecen tambin
representaciones alegricas, como las de de la Pax Augusta (una dama
sedente con dos nios y animales que representan la abundancia. Este es el
smbolo del gobierno de Augusto). Es por lo tanto, una combinacin de
escenas de carcter conmemorativo y simblico (unas religiosas y otras de
carcter alegrico).

2. Entre los arcos, debemos destacar:

Arco de Tito. Erigido en el ao 81, representa la ceremonia del triunfo al
final de la guerra judaica (cuando se conquista Jerusaln, se destruye. En
el caro aparece la escena en la que se llevan el arco de los siete brazos). Es
la escena triunfal de Tito que vuelve con el botn de Jerusaln. Es lo que se
denomina la Apoteosis del Emperador.
Arco de Septimio Severo, fechado en el 203, representa la victoria de los

209

ejrcitos romanos contra los parcos, de Oriente.

Arco de Constantino, erigido entre el foro romano y el anfiteatro Flavio en
el 315 para conmemorar la victoria del emperador sobre Magencio, su
gran rival. En buena parte, est decorado con relieves de otros
monumentos anteriores, por lo tanto no responde al estilo de la poca
(son relieves de Trajano, Adriano... que ahora se incorporan).
3.

Las columnas. Son monumentos conmemorativos de carcter estatal.

Columna Trajana, que representa la victoria de la Tracia. Son ms de 2.500
figuras en ms de 200 escenas.
Columna de Marco Aurelio, fechada a finales del siglo II, con
representaciones tambin de las guerras del emperador.

10/12/2013

2. Pintura
Existan en Grecia tres tcnicas pictricas en relacin con el tipo de soporte sobre
el que se aplicaban, siendo las dos primeras las ms utilizadas:
1. El fresco. Los colores se aplican disueltos en agua sobre un enlucido hmedo
compuesto de cal y arena, y en algunos casos, de polvo de mrmol.
2. El temple. Se disuelven los colores en agua y se aade un aglutinante para
fijarlos a un soporte seco este aglutinante poda ser huevo, caseina o cola.
3. La encustica, conocida sobre todo por las noticias y no por los hallazgos. En
esta tcnica, los colores se disuelven en cera y se calientan antes de aplicarlos
mediante esptulas. Se utiliza para la pintura aplicada sobre soportes de
madera.
En los edificios de piedra caliza (de opus cuadratum), la piedra se revesta con una
capa fina de mortero, formado por cal y polvo de mrmol. Si la superficie era de
mrmol, sta se sola pulir y se aplicaba directamente el color, aunque a veces
tambin se aplicaba el mismo revestimiento de una fina capa de cal y polvo de
mrmol, y sobre esta capa se aplican los colores con la tcnica del temple.
En la pintura parietal, la ms conservada, en el periodo tardo helenstico, la pared

210

se prepara con tres o cuatro capas de enlucido, cada una de las cuales va siendo ms
fina en su textura, siendo la ltima de estas capas la que reciba la pintura.

El dibujo se realizaba con un pincel fino o incluso con incisiones. Los pigmentos
tienen un doble origen: mineral u orgnico.
Minerales: pueden ser naturales o artificiales (producto de la mezcla de dos o
ms minerales).
Naturales, amarillo y rojo (tierras calizas) como la malaquita
Artificiales, como el azul egipcio y blanco de plomo.
La pintura se aplica sobre edificios y esculturas. Es la policroma arquitectnica de
la Antigedad. Los templos estaban pintados siempre siguiendo unas convenciones,
sobre todo los pertenecientes a las rdenes drica y jnica. Todas las trazas
horizontales se pintaban de rojo y las verticales e azul. El amarlo y el verde se
aplicaban para la decoracin vegetal y algunas molduraciones.
En los mismos edificios se encontraba la decoracin
escultrica, que tambin se pintaba. Es la policroma escultrica.
Ya desde las primeras korai, se ha visto que las esculturas estaban
pintadas, y en algunos casos sehan podido restituir estos colores.
Estos colores, son muy similares a los utilizados en la pintura
mural. Esta decoracin se poda completar con lminas de oro
para las joyas y la propia indumentaria. Tambin hay policroma
en las estelas funerarias, como sucede en la Estela de Aristin
(510 aE).

2.1 PINTURA GRIEGA

Pinakes
En griego, los cuadros pictricos se denominan pinakes (pinax en singular). En
general no se conservan, sabemos de su existencia por las fuentes. Pero sabemos que
se utilizaban los cuadros decorativos o pinakes, tanto de carcter civil como religioso
en espacios pblicos. Un ejemplo es la Stoa poikil del gora de Atenas, de Polignoto

211

de Tassos. Tambin en el gora de Atenas se encontr la Stoa de Zeus, una galera de

cuadros de los ms famosos pintores de la poca.
El primer edificio construido para albergar una coleccin de pinakes, es la
pinacoteca situada a un lado de los propileos del Acrpolis de Atenas. Fue construida
en tiempos de Pericles, y all pintaron sus cuadros algunos de los ms famosos
pintores de la poca. Este concepto de pinacoteca como una sala concebida para
albergar cuadros famosos, pas al mundo helenstico, y varios soberanos helensticos
la desarrollaron. De este modo, tuvieron sus propias pinacotecas con cuadros
antiguos de diferentes pintores. Estas colecciones de cuadros podan encontrarse
tambin dentro de algunos templos.
La palabra pinax tambin designa las tablas de madera o terracota que se
dedicaban a las divinidades y se colgaban como exvotos, tanto en el interior de los
templos como en santuarios al aire libre (fuentes, bosques, cuevas, rocas...). La
conservacin de este tipo de pinakes es muy excepcional. Los mejores ejemplos son
los Pinakes de Pits, encontrados en una cueva. Son pinakes de madera, que est
recubierta de una capa de yeso disuelto en agua con cola. Es el soporte sobre el que
se realizaron los dibujos y las pinturas. El ms conocido de estos Pinakes de Pits es
que representa una escena de sacrificio, en el
cual unos personajes se dirigen a un altar, el
primero de los cuales lleva un jarra para
hacer una libacin sobre el altar. El segundo,
un nio, lleva un cordero para sacrificar. Tras,
ellos, otros personajes llevan palmas e
instrumentos. Aparecen adems textos que
describen la escena y nos dan los nombres de
los participantes.

Pintura parietal
Muchos de los pinakes estaban pintados sobre la pared. Estos cuadros no
se han conservado. Se conocen sobre todo las decoraciones de las tumbas,
en las que la figura humana es el tema principal. Por otro lado, conocemos
tambin una pequea parte de la pintura decorativa utilizada en el interior
de las casas seoriales. Esta pintura decorativa imita las arquitecturas, y se
conoce con el nombre de estilo estructural griego. Se considera como el

212

antecedente del primer estilo pictrico pompeyano (el primero romano).

Este estilo se constata por primera vez en el gora de Atenas en el siglo V aE. A lo
largo del siglo IV aE se extiende por todo el Mediterrneo oriental y central. El estilo
estructural griego, consiste en la imitacin de un aparejo murario, con su zcalo, sus
sillares... y todo ello mediante el estuco reproduciendo el relieve y almohadillado de
los propios sillares, o simplemente realizado con incisiones y siendo posteriormente
pintado. Un ejemplo de ello lo vemos en la Casa de los Comediante (Delos).
En la zona media de estas decoraciones pictricas, es decir, sobre el zcalo y bajo
la zona ms alta de la pared, se pueden encontrar escenas de carcter mitolgico de
pequeo tamao. En general, la pintura decorativa utilizada en el interior de las
casas, es muy escasa y en general muy fragmentada.

Pintura funeraria
Ms numerosa es la pintura funeraria, que adems es de gran inters sobre todo
por la iconografa, ya que aparecen representados momentos de la vida de los
hombres. Los restos ms antiguos de estas pinturas de carcter funerario, no se
encuentran en Grecia sino en Turqua, un rea de influencia griega. En la regin de
Licia (Turqua), se encuentran:
Tumba de Kizibel (525 aE). Se considera el testimonio ms antiguo de la
pintura parietal griega. En esta tumba, las paredes estn decoradas con frisos
que representan mitos clsicos y escenas de la vida de los personajes que
deban estar enterrados all (escenas de banquete, desfiles de guerreros y
caballos -el difunto era guerrero-...). La gama cromtica utilizada en estas
pinturas es bastante reducida. Aparecen cuatro colores: blanco, negro, azul y
rojo. Pero son figuras de gran tamao y de gran expresividad.
Tumba de Karaburum (475 aE). Su decoracin pictrica parietal est
organizada en tres escenas:
Escenas de banquete.
Escenas de combate.
Escenas de procesin. Por ser la escena ms nueva, incorpora nuevos
colores: violeta y verde.

213

En Italia, se encuentra la tumba del Tuffatore, en Paestum, fechada del480 aE. Se

trata de una tumba en cista. Aparecen varias escenas, de procesin, de banquete... la
ms conocida de todas ellas, representa a un joven lanzndose al agu desde unas
columnas. Ha habido varias interpretaciones, pero se cree que se trata de las
Columnas de Hrcules, en los confines del mundo conocido. As, pasaba ya al otro
,mundo, dando un salto hacia la otra vida.

A final de la poca clsica y principios del helenismo, se conocen algunas tumbas

monumentales en regiones perifricas el mundo griego clsico, como Tracia,
Cirenaica... pero sobre todo, en Macedonia, donde se conoce el nmero ms
improtante de tumbas (sobre unas 70). Son tumbas de cmara recubierta de tmulo y
tumbas de cista. Puede haber en su interior ms de una tumba. Se fechan entre el
tercer cuarto del siglo IV aE, y el primero del siglo III aE. En general, las tumbas de
cmara son ms grandes y ms lujosas, y estn decoradas con pinturas figurativas,
tanto en las propias fachadas (que recrean fachadas arquitectnicas) como en el
interior de las cmaras funerarias. Las tumbas de cista son ms modestas y slo
tienen decoracin en el interior.

Destacan en Macedonia:
En Lefkadia se encuentran:
La tumba del Juicio, fechado a finales del siglo IV aE y
principios del III aE. Tiene una fachada arquitectnica con
decoracin pintada que emula la fachada de un templo

214

(con columnas, frisos, frontn...). En esta fachada arquitectnica, en los

intercolumnios, aparecen diferentes figuras. Tanto en las metopas como
en el friso aparecen escenas de carcter militar, batallas entre griegos y
persas. Uno de los personajes de los intercolumnios, se cree que puede ser
el difunto, con traje militar. Otro es Hermes, y el resto son lso jueces que
enjuician al difunto para ver si puede pasar al otro mundo. Es la
representacin figurada de la puerta al ms all.
La tumba de las Palmetas, fechada a inicios del siglo III aE. La
decoracin se encuentra sobre todo en el frontn, donde hay una
pareja que se interpreta como los difuntos, que estn reclinados
en un banquete. Es de gran inters la decoracin del interior de la
tumba, que es con motivos vegetales sobre un fondo azul. Es una
decoracin ms sencilla, ya que no hay escenas, pero introduce
un elemento original, el vegetal.
Tumba de Lyson y Callicls, de finales del siglo III aE y mediados
del II aE. En la decoracin de la cmara vemos un fuerte carcter
militar: espadas, cascos, escudos... elementos relacionados con
el difunto y las actividades de varn aristocrtico que llevara a
cabo.
En Vergina se encuentran:
La tumba de Filipo II, fechada de mediados del siglo IV aE. Presenta una
fachada arquitectnica sin frontn, es tetrstilo y de orden drico. Este
friso representa una escena de caza de carcter real en la que participan
10 personajes. Algunos autores han identificado en uno de ellos al propio
Filipo II, que sera uno de los hombres que da muerte a los leones. Uno de
los personajes que van a caballo, sera su hijo Alejandro. Es una escena con
gran movimiento, con personajes a caballo, otros a pie, animales... es el
primer ejemplo de este tipo de representaciones.

215

 La tumba de Persfone es una tumba de cista, situada tambin en la

misma necrpolis de Vergina. Se fecha en torno al 325 aE. Se atribuye a
una de las esposas de Filipo II. Los muros de la cista (decoradas slo por el
interior) estn pintados de blanco, y sobre el blanco aparece la decoracin
figurada. Se trata de cuatro escenas que representan el rapto de
Persfone por Hades , que conduce el carro y lleva en sus brazos a
Persfone. Hermes va delante corriendo, y se dirige hacia el oeste.
Aparece una mujer madura que se identifica con Demeter. En este caso, se
piensa que no debe ser un original de Nicmaco (el autor de este tema),
sino una copia, debido a la escasa calidad.
En Tesalnica (Macedonia) se encuentra tambin la tumba de Aghios
Athanassios es una tumba de cmara, pero slo con una cmara (no tiene
antecmara). La decoracin se encuentra en el exterior. Aparecen dos
guerreros guardianes que vigilan la puerta, y sobre esta, aparece un friso con
una escena de simposio (banquete). Al rededor, hay una serie de personajes
militares, armados con cascos y escudos, con gran colorido. Esto es
interpretado como el difunto en el lecho, y sus compaeros de armas
alrededor, haciendo como un desfile militar honorfico.

En Paestum (Italia) se encuentran muchas tumbas,

mayoritariamente de cista, que pertenecen a diferentes
grupos sociales. Es un grupo de ms de 800 tumbas, con una
gran riqueza decorativa. En una de ellas se puede ver una
mujer sentada que mira al espectador. A su lado, hay un cofre
abierto. Es una escena sencilla.
En la regin de Spinazzo se encuentran distintas tumbas que
con representaciones de banquetes, carreras de carros, desfiles...
en ocasiones casi de tamao natural. Son las actividades que se
solan organizar para los funerales de algunos peonajes. Aparecen

216

elementos decorativos como grecas. Las pertenecientes a grupos sociales ms bajos,

son ms sencillas, con menos detalles y de menor calidad.
16/11/2013
2.2 PINTURA ROMANA
Vitruvio y Plinio nos dan informacin sobre la pintura. Particularmente, Vitruvio es
ms tcnico, sobre todo en tcnicas arquitectnicas, pero tambin en pintura. Explica
cmo se hacen la pintura, cuntas capas hay que poner... en cambio, Plinio est ms
interesado en cronologas, pintores antiguos que l conoca... as, ambos autores se
complementan al hablar de la pintura. Son las nicas fuentes escritas que se conocen.
Los yacimientos ms destacados para el estudio de la pintura romana son las
ciudades Vesubianas en general y las villas rsticas de su entorno, destacando
Pompeya. All, encontramos una gran muestra de pintura desde el siglo II aE y el 79
dE. De hecho, en el XIX, a partir de los restos de Pompeya se definieron los estilos de
pintura romana. Tras la destruccin de Pompeya, cabe destacar la ciudad de Ostia.
Tambin en Roma hay hallazgos, pero no proporcionan la misma continuidad.

Cuestiones tcnicas
Distinguimos dos fases: la preparacin de la pared (enlucido) y la ejecucin de la
propia pintura. Sobre el muro se aplicaban siempre una serie de capas de
revestimiento, que segn Vitruvio podan llegar a ser hasta 7 capas, aunque como
mucho se han encontrado 5 y normalmente suele haber 3. De hecho, Plinio reducir
las capas a 5. An as solan ser 3: las dos primeras capas eran de cal y arena, y la
tercera, la ms fina, suele llevar polvo de mrmol. Es sobre esta ltima capa sobre la
que se aplica la pintura, principalmente al fresco. Para garantizar la adherencia de las
pinturas a la pared, se solan utilizar diferentes sistemas de sujecin. Normalmente,
se realizaban incisiones en forma de V en las paredes, y en los techos y bvedas se
ponan entramados de juncos o de caas. Cuando el enlucido estaba an hmedo, se
realizaban los trazos preparatorios, que se podan hacer con un punzn para realizar
el esquema bsico de la composicin, un cordel tiznado, reglas...
Sobre los colores, en poca romana se introducen ms colores a los ya existentes
en el mundo griego. Vitruvio hablaba de 7 nuevos colores obtenidos de minerales y 9
ms a travs de mezclas.

217

Intervenan distintos artesanos en la confeccin de la decoracin pintada, cada

uno especializado en una cosa:
Tector: aplicaba el enlucido.
Dealbator: el que encalaba las pareces.
Pictor: Pintaba las paredes. Estaba especializado, y entre ellos podamos
distinguir:
Parietarius, que aplicaba los colores y temas decorativos ms sencillos.
Imaginarius, encargado de pintar las escenas.

Pintura triunfal. Siglo III aE

Las primeras noticias que tenemos sobre pinturas en Italia, son de Plinio, que
menciona en sus obras pinturas del siglo IV aE que no se conservan, y que deberan
ser las ms antiguas del mundo romano. Las pinturas ms antiguas que s han llegado
hasta nosotros a travs de la arqueologa son de finales del siglo III aE, y
corresponden al primer estilo de pintura documentado en el mundo romano (que
cabalga entre el mundo helenstico y el etrusco): es la pintura triunfal. La pintura
triunfal, segn Plinio, eran representaciones de escenas de carcter herico que se
pintaban sobre telas o sobre tablas, y se mostraban al pueblo como si fueran vietas
o tebeos para ensalzar las figuras de militares, polticos... De estas pinturas triunfales
apenas se conserva nada. Una muestra de este estilo, es la ms antigua de pintura
romana, restos de la tumba de los Fabii en el Esquilino, fechada a finales del siglo III
aE. Muestra una serie de vietas con escenas de carcter histrico y militar, se
interpreta que pueden tratar las guerras samnitas. Es una pintura sencilla que no
guardaba muy bien las proporciones.
En el siglo II aE, comienzan a llegar las influencias helensticas y decae la pintura
triunfal, ms relacionada con el mundo etrusco. As, ahora empiezan a imponerse
otros motivos decorativos, como los paneles monocromos o las imitaciones de
mrmol. Es lo que en el rea helenstica se conoce como el estilo estructural, que en
el mundo romano pasar a denominarse I estilo pompeyano (ltimo estilo
helenstico). Se llama estructural porque se pinta la estructura de la paredes.

218

 I Estilo Pompeyano. Siglo II aE

As, entramos en los estilos pompeyanos, algo que se empez a utilizar a partir del
siglo XIX, aunque hay un gran debate entre el reconocimientos de los estilos, sobre
todo en el III y el IV. Con todo, se trata de estilos con diferentes cronologas, pero que
se solapan. Estn definidos hasta el ao 79, que es cuando se destruye Pompeya.
En I estilo pompeyano es el estructural griego, cuyo
mayor esplendor se fecha entre el siglo II y comienzos del I
aE. Se trata de la representacin de una estructura mural
mediante estuco o relieve y pintado, en la que se distinguen
cuatro zonas: zcalo, zonas medias, zona superior y cornisa.
La zona media, al quedar a la altura de las personas, es la que
mejor se ve y por lo tanto la ms importante. Cada zona suele
tener un tipo de motivo. Si los techos son bvedas se suelen
pintar, pero si son techos planos no es lo ms comn que se
pinten. Este estilo es el ms sencillo de los cuatro.
Dos ejemplos de este tipo de pintura del I estilo pompeyano, son:

La Casa Samntica de Herculano.

La Casa de Salustio de Pompeya.

II Estilo Pompeyano
II estilo pompeyano, se caracteriza por la representacin de estructuras
arquitectnicas complejas de carcter real. Se introducen la perspectiva y las figuras
humanas de gran tamao (megalografas). Al mismo tiempo, se siguen usando las
imitaciones de mrmoles y piedras semipreciosas.
La primera muestra que aparece de este estilo es la Casa de los
Grifos del Palatino, en Roma. Esta fechada hacia el 100 aE (poca
tardo republicana). En esta casa, se representan columnas e
imitaciones de un tipo de decoracin llamada opus scutulatum, que
es tpico de los pavimentos. Lo que hace es imitar los mosaicos
(=cubos tridimensionales). Se siguen utilizando las reproducciones
de los muros de sillera. Esta es la muestra ms antigua del II estilo
pompeyano.

219

La fase de esplendor de este estilo se sita hacia mediados

del siglo I aE. Es en esta poca cuando se decoran las ms
importantes villas rsticas del rea pompeyana, as como
algunas de las casas ms significativas de la ciudad de Pompeya.
En la Villa de P.Fannius Sinistor o villa de los Misterios
(Pompeya) se reproducen estructuras arquitectnicas reales,
como prticos y edculos.
Otro rasgo esencial del II estilo, es la aparicin de las llamadas megalografas,
figuras humanas de gran tamao en la zona media de la pared. Segn Vitruvio, estas
figuras sustituyen a la decoracin escultrica. Los mejores ejemplos se encuentran en
la villa de los Misterios de Pompeya, donde vemos escenas mitolgicas. Hay tambin
personajes ms realistas, sin motivos ideolgicos, como es la escena de un simposio.
Es en este momento cuando se decora la casa de Augusto en la colina del Palatino
en Roma. Ser una casa modesta decorada segn este II estilo, que imita
arquitecturas de manera realista. Nos encontramos
ya en la fase final, con arquitecturas de base realista
pero que incorporan elementos ornamentales en la
parte superior o en los huecos que van dejando a
modo de ventanas. As, vemos mscaras teatrales,
paisajes de carcter idlico.

Otro ejemplo es la Villa de la Farnesina, en el Trastevere

de Roma, que pudo pertenecer al propio Agripa. Aqu
aparecen arquitecturas estilizadas con recuadros que
contienen escenas y representaciones pintadas con gran
detalle.
Otro ejemplo es la villa de Poppea Sabina, en Oplontis, una villa martima al norte
de Pompeya, donde las pinturas se hallaron muy bien conservadas. Se trata del
mismo estilo que veamos en la casa de Augusto. Vemos connotaciones mitolgicas,
sacras, idlicas... en estos paneles decorativos, se incluyen representaciones del tipo
de los bodegones.

220

 Estilo de transicin. Siglo I aE

El paso del II al III estilo se da entre los aos 30 y 20 aE, al principio del reinado del
emperador Augusto. Es entonces cuando se introducen una serie de cambios
denominados estilo de transicin entre el II y el III estilo. Entre estos estilos de
transicin se aprecian dos tendencias:
Una de carcter ms conservador, que mantiene las arquitecturas del II estilo.
Una segunda tendencia ms innovadora, que lleva a la desintegracin de los
elementos arquitectnicos, sobre todo los de carcter vertical (como las
columnas), que son sustituidas por figuras estilizadas denominados
candelabros.
El primer ejemplo de decoracin pictrica con este estilo lo
encontramos en la Pirmide de Caius Cestiuis, en la puerta
ostiensis de Roma. En la cmara funeraria de la pirmide se
conservan las pinturas que la decoraban. Eran sencillas y dividan
los muros con los candelabros (imagen). Se utilizan pequeas
figuras, como las victorias, para decorar los techos y las paredes.
Es el ejemplo ms antiguo conservado de este estilo.

III Estilo Pompeyano

En el III estilo, la decoracin ser ms variada:
Zcalo:

decoracin

geomtridos

que

variada
contienen

con
otros

motivos
como

mscaras, aves... o escenas figuradas como

naturaleza muerta, escenas de caza, paisajes...
Zona media: se mantiene el edculo central,
pero hay cambios ornamentales importantes
con

motivos

vegetales

que

decoran

las

columnas, y otros objetos variados.

En la zona superior, las arquitecturas se
reducen a figuras arquitectnicas con el
repertorio ornamental tpico de este estilo:
vasos, aves, objetos colgantes...

221

Ejemplo de todo ello es la Villa de Agripa Pstumo, en

Pompeya, donde vemos ejemplos de las estilizaciones de los
candelabros, con ramas, hojas y flores, de los cuales penden
diversos elementos. Vemos tambin escenas figuradas.
En el triclinio de la casa del Sacerdos Amandus de Pompeya,
vemos tambin elementos estilzados y composiciones idlicosacras.
Esta pseudoarquitectura, que ya es

ms inverosmil, veremos cuadros

representados tanto en las zonas medias como en las superiores. Algunos de estos
cuadros, en la Villa de Agripa Pstumo, representan escenas idlicas. Entre estos
cuadros, a veces se reproducen escenas de jardn con elementos ornamentales
tpicos de los peristilos y jardines: fuentes, termas, pinakes... se introduce tambin
una vegetacin real, aves...

IV Estilo Pompeyano
El IV estilo comienza hacia el 40-50 dE, es la ltima fase de los estilos
pompeyanos. Es muy discutido, porque la separacin con respecto del III no es claro, y
no todos los autores lo distinguen como un estilo aparte. Es una sntesis de todos los
anteriores, y presenta diversos esquemas compositivos:

Frentes escnicos (de arquitecturas) que ocupan toda la decoracin.

Frentes escnicos que alternan con paneles lisos.

Paneles que representan tapices o cortinas.

Combinacin de paneles con estrechas perspectivas.

Decoraciones simples con paneles separados por candelabros.

Estas combinaciones se irn repitiendo con variantes

durante el resto del periodo romano hasta el siglo IV.
La Casa de Pinarius Cerealis en Pompeya, tiene en los
zcalos imitaciones de mrmol. En la zona media tiene
representaciones de arquitecturas y escenas con motivos
variados (mitolgicos, idlicos...).
La Casa de los Vetii, Pompeya, tiene paneles lisos con

222

motivos figurados en su centro. Tambin motivos verticales (candelabros). En la base

de la zona media, sobre el zcalo, hay pequeas representaciones de carcter
mitolgico.
En la Casa del Ara Maxima, tambin en Pompeya, emos tambin este tipo de
decoracin, con cuadros de carcter mitolgico.

Siglos II - IV
En el siglo II ()
En el siglo III, veremos tendencia a la simplificacin, es lo que se llama el estilo
lineal, ya que los motivos se reducen casi a lneas. Son motivos muy sobrios, lneas
sobre fondo blanco. Este estilo, ser el que pasar a ser adoptado en la decoracin de
las primeras catacumbas en Roma. Es un estilo que no se difundir a las provincias,
sino que se quedar en Italia, de modo que en la primera pintura cristiana en el siglo
IV, en algunas zonas de las catacumbas se decorarn de este modo. Un ejemplo es la
Capella Greca de las Catacumbas de Priscilla (Roma).
En el siglo IV, se introducirn las megalografas, que aparecern otra vez en la
decoracin pictrica, sustituyendo a las abstracciones anteriores.

223

3. Mosaico
El trmino mosaico proviene opus musivum, trmino con el que se referan a las
cuevas dedicadas a las musas de los jardines de villas o casas lujosas
(musas>mosaico). Otro origen de la palabra mosaico es opus tessellanum, piezas
pequeas con las que se hacen los pavimentos del suelo.

3.1 TCNICA DE MOSAICOS GRIEGOS

El mosaico aparecer en Grecia, utilizando guijarros, se fechan del siglo IV aE. Se
encuentran slo en edificios privados y de forma no muy comn. Estos mosaicos de
guijarros, son sencillos desde el punto de vista cromtico, ya que son blancos y
negros. Son, por tanto, bicromos. Algunos autores destacan su parecido con
alfombras. Algunos motivos parecen de carcter oriental, por lo que podra haber
cierta influencia. Debemos recordar que hay dos estilos desde el punto de vista
tcnico: el de guijarros, ms utilizado en estos momentos, y el de teselas.
Posteriormente, aparecern composiciones tricromas o tetracromas que parecen
copias de composiciones pictricas parietales. Es lo que se observa en los pavimentos
de guijarros de Pella. Introducen hasta 4 colores, introduciendo temas mitolgicos o
aristocrticos (como la caza). En uno de ellos, se lee el nombre del autor, prime
mosaico de la historia cuyo artesano es conocido.
El Olinto vemos mosaicos bicromos con temas
mitolgicos y motivos decorativos griegos, como
las grecas, que enmarcan la escena. Los nicos
mosaicos presentes en muchas de las casas de
Olinto, decoran el andrn, y si cuentan con ella,
la antesala.
A mediados del siglo III aE, aparece una nueva tcnica de
los mosaicos teselados, es decir, pequeas piedras talladas
a adrede con formas determinadas y de pequeo tamao.
Es el Opus tesselatum. Estas piezas podan ser muy
pequeas, y con esta tcnica se consigue un mejor efecto
que con los guijarros, ya que haba ms colores, de ms
tamaos y de ms materiales (incluso de vidrio). Al encajar

224

bien las piezas, se reduce la separacin entre ellas, quedando una imagen mejor
acabada. No se sabe con seguridad dnde apareci esta tcnica, cuyo desarrollo
llegar al opus vermiculatum (de vermiculi, que en latn significa gusanillos).
El opus vermiculatum se diferencia del tesselatumen el
tamao de las teselas ,que en el vermiculatum sern de
tamaos diminutos, llegando incluso a 1 milmetro. Es una
tcnica muy minuciosa y laboriosa que no se utiliza para
grandes composiciones de pavimento, sino para las ms
pequeas. Se suelen tambin colocar en el centro de los
pavimentos grandes, denominado emblemata: es el centro
de pavimentos ms grandes, y que pueden representar
naturalezas muertas, mitos, cazas...
El mosaico ms antiguo conservado es el de la Casa de Ganmedes en Sicilia. Se
fecha hacia 260-250 aE, de ah que haya quien sostiene que el opus tesselatum surge
en Sicilia.
Los lugares ms destacados en cuanto a conservacin de mosaicos son Delos,
Prgamo y Pompeya.
En Delos se conserva el mosaico ms destacado de Grecia, fechado entre el
160 y el 100 aE. En los emblemata (partes centrales de los mosaicos grandes),
aparecen motivos mitolgicos, como es el caso de Dionisos montado en la
pantera, o en el mosaico de Licurgo. Otros motivos frecuentemente utilizados
en los mosaicos de Delos, son los motivos marinos, como son los delfines de la
Casa de los Delfines, o los monstruos marinos. Algunos autores, han hablado
de la posible existencia de un taller de fabricacin de mosaicos en Delos. La
cuestin, es que aqu estn los mosaicos helensticos ms importantes y
numeroso de poca griega.
Gracias a Plinio, sabemos que en Prgamo
trabaj un artesano llamado Sosos, un innovador
de su tiempo que introdujo temas originales y
inditos. Es el creador del tema de las casas
despus de los simposia. Es el estilo denominado
de la casa sin barrer, asarotos oikos. Adems de
este motivo que conocemos por las copias de
poca romana, otro motivo creado tambin por

225

Sosos, es el de las palomas bebiendo al borde de un recipiente, que tambin

concomes por copias y no por las creaciones originales. En ocasiones, estos
motivos se decoran con el opus vermiculatum.

3.2 EL MOSAICO ROMANO

Pasando del mundo helenstico griego al mundo helenstico romano, destaca
Pompeya, donde se conservan las pinturas ms antiguas de la poca helenstica, as
como mosaicos de este mismo periodo.
Entre las domus de Pompeya destaca por cantidad y calidad de mosaicos, la
Casa del Fauno. Estos mosaicos tienen un ciclo iconogrfico muy variado, con
temas muy diversos (teatro, comida, diversin, lugares exticos y poltica,
escenas de gnero...). Destaca la ausencia de temas mitolgicos. El mosaico
ms destacado de la casa es:
Mosaico de Alejandro y Daro, compuesto por cerca de un milln de
Teselas, siguiendo la tcnica del opus vermiculatum. Llega a haber 30
teselas por centmetro cuadrado. Destaca el dominio de la figura humana
y animal. Se considera una copia de otra obra conocida por las fuentes, un
pinax de Filxeno de Eretria, del siglo IV aE. Ello se cree por efectos de
brillo y reflejo, introducidos por los pintores griegos del siglo IV aE, sobre
todo por Filxeno. As, se entiende como la copia de un cuadro pintado.

Otro conjunto destacado de Pompeya es la llamada villa de Cicern, que

tiene motivos teatrales, considerados escenas concretas de las comedias

226

de Menandro. Es tambin un repertorio culto. El artista que lo confeccion

es Dioscrides de Samos (griego). Estn realizados sobre soportes de
mrmol, algo que facilita su transporte y que nos ha llevado a pensar que
podan ser confeccionados en Samos, donde tena el taller Dioscrides, y
luego trasportados hasta Pompeya.

De poca republicana, Vitruvio nos da nociones sobre cmo se preparaba el suelo

para realizar el mosaico. Las tres capas que se han encontrado normalmente en los
restos arqueolgicos, son: Statumen, rudus y nucleus.

Confeccin de los mosaicos

Hay dos procedimientos para la confeccin de los mosaicos:
1. Realizando el boceto en el suelo. Sobre l, se aade la capa de mortero y se
van colocando las teselas.
2. Diseo sobre un cartn donde se pegaban las teselas por la cara que deba
verse. No se pegan con mortero, sino con una cola que luego se pueda separar
fcilmente. Posteriormente, se le da la vuelta al cartn y se deposita el lugar
apropiado.
Los materiales que se utilizan en la creacin de las teselas son variados. Sern
bsicamente de piedra, aunque tambin hay mrmoles, calizas coloreadas, basalto,
granito, cermica, pasta vtrea (que se puede confeccionar con colores determinados
que no existen en la naturaleza) e incluso piedras preciosas (lapislzuli, malaquita...) y
oro.

227

 Tipos de mosaicos
En poca romana se utilizan varios tipos de mosaicos:
1. El ms sencillo es el opus signinum, tambin el ms sencillo e impermeable,
por lo que se utilizar mucho desde poca tardo-republicana hasta el final de
la poca romana. Est preparado por un mortero (caementa, mezcla de cal,
arena y agua) hecho de cal y arena al que se le aaden trocitos de cermica, lo
que da a la pasta resultante una coloracin rojiza-anaranjada muy
caracterstica. Se utiliza para distintos tipos de estancias: termas, habitaciones
lujosas, lugares al aire libre, templos...
En la pasta tierna del mortero, antes de que endurezca, se
pueden introducir teselas que formen dibujos sencillos,
de carcter geomtrico o figurado (peces, los delfines son
bastante representados...).las teselas suelen ser de color
blanco por el contraste con el color rojizo-anaranjado.
Destaca la Casa de los Delfines (Zaragoza) y Lucentum
(Alicante).
2. Opus sectile. Hecho con trozos de mrmol cortado con
los que se componen figuras, normalmente de
carcter geomtrico o floral. No se trata de teselas
pequeas, sino de trozos de mrmoles y piedras de
colores que se cortan con la forma deseada.
Aparecer esta tcnica a principios de la poca
tardo-republicana y se usar hasta el final de la
poca imperial. Esta tcnica la encontramos en la
Villa Adriana, en las pequeas termas, y en la
Domus de Amor y Psiqu (Ostia). Es un pavimento
caro y lujoso, ya que puede contener piedras
procedentes de todo el Mediterrneo. Con este
mismo procedimiento se pueden componer figuras
ms complejas, como un tigre atacando a un toro o
de carros de caballos.
3. Opus scutulatum es una variante del opus sectile, ya que el procedimiento es el
mismo. Se trata de representaciones de cubos en una posicin que da efecto
de profundidad, de forma que parece tener tres dimensiones. Cada uno de los

228

lados de los cubos se har con un color diferente, creando efectos de clarooscuro.
4. Opus tesselatum es el ms comn, y con l se realizan todo tipo de
composiciones (geomtricas, figurativas...).
5. Opus

vermiculatum,

utiliza

teselas

de

muy

pequeas

dimensiones. Ejemplos se encuentran en la casa del Fauna

(Pompeya) o en el mosaico denominado Carpe Diem, tambin
en Pompeya.
Aunque desde el primer momento aparecen los mosaicos policromos, aparecer
como una moda el mosaico bicromo en Roma, que utiliza teselas blancas y negras.
Aparece en el siglo I aE, y durar hasta el siglo III e incluso el IV dE. En principio, los
mosaicos son sencillos, pero a principios del siglo II (con Adriano) se introducen
motivos de carcter vegetal. Esto lo vemos en:

En la propia villa de Adriano en Tvoli, uno de los mejores ejemplos de las artes
decorativas utilizadas en su tiempo.

Otro ejemplo lo encontramos en las Termas de Neptuno, en Ostia, aparece

una representacin de Neptuno en su carro tirado por cuatro caballos,
rodeado de monstruos marinos. Es una enorme composicin, figurada y
bicroma, con teselas blancas y negras.

En las Termas de los Cisiarii, en Ostia, encontramos tambin ms mosaicos de

este tipo.

En la Plaza de las Corporaciones, una plaza porticada tras el teatro de Ostia,

hay estancias en las que tambin podemos ver este tipo de mosaicos, con
motivos marinos, barcos...

229

 Temtica de los mosaicos

En cuanto a la temtica de los mosaicos, es muy variada y se puede agrupar en
distintos campos. Normalmente, eran los dueos de las casas quienes elegan la
temtica de los mosaicos. Haba por tanto una intencionalidad, no era algo aleatorio.

Temas mitolgicos
Veremos muchos temas mitolgicos. Son frecuentes los que tratan la temtica
relacionada con Dionisos y su cortejo. Estos mosaicos suelen decorar triclinia, salas de
banquetes. Orfeo, tocando la lira y amansando al as bestias es otro tema mitlgico.
En relacin a los temas homricos, encontramos el juicio de Paris, en la guerra de
Troya. Destacan tambin los trabajos de Hrcules

Temas relacionados con el agua

Representaciones del mar y de las aguas. Podemos encontrar representaciones
realistas, simblicas, mitolgicas... pero siempre con el tema del agua detrs. En el
Alto Imperio predominan temas como el nacimiento de Venus, el triunfo de Neptuno
(un ejemplo es el Triunfo de Neptuno de La Chebba, Tnez, siglo II). Destacan
tambin los temas nilticos (Nilo), o representaciones de peces. Tambin aparecen
representaciones de paisajes, como el Mosaico Barberini de Roma, con barcas,
pescadores... as como escenas de pesca, puertos...

Temas cultos
Son temas de prestigio, que pretenden destacar las cualidades del propietario.
Entre ellos, destacan los que realzan la cultura y formacin del propietario, y que
estn relacionados con las musas, el teatro, la filosofa... Uno muy conocido, de Tnez
es el de Virgilio y las Musas. Otro, tambin de Tnez, representa el Teatro, con el cual
el propietario querra destacar su aficin a la literatura y al teatro ante sus invitados.

230

Temas del paso del tiempo

Son personificaciones de ndole variada. Normalmente se trata de las estaciones
representadas con rostros femeninos y atributos (flores, espigas...). Destacan
tambin los calendarios e incluso los signos del zodiaco.

Temas de la vida cotidiana

Son particularmente abundantes en el norte de frica. Representan villas y
mansiones rsticas y las tareas rurales que se realizan en ellas: pastoreo, siega,
prensa de la uva... uno muy conocido es el mosaico del dominus Iulius, de Cartago, en
el que vemos la villa en el centro y en torno a ella, escenas rurales. Es una ilustracin
de la vida rural, exaltada a travs del mosaico.

Temas de juegos y espectculos

Se incluyen las carreras de carros (en el circo) y los juegos gladiatorios (anfiteatro)

Las representaciones de circos son muy frecuentes, ya que las carreras de

carros eran muy populares en el mundo romano. O bien se representa el
propio circo con los carros dando vueltas, o bien se representan los propios
aurigas con sus caballos, cada uno de los cuales con un color diferente.
Ejemplos son el Mosaico del Circo de Cartago, o los Aurigas de Mrida.

Son tambin frecuentes las escenas de anfiteatro, es decir, escenas de

gladiadores. Estos mosaicos nos ilustran sobre el armamento. Aparecen los
nombres de algunos de estos gladiadores conocidos.

Desde finales del siglo III y sobre todo en el siglo IV, aparecen grandes
latifundios y grandes villas seoriales de propietarios rurales, que sern decoradas
con todo lujo. En esta poca, se pone de moda representar figuras humanas de gran
tamao, de modo que veremos en estas villas grandes composiciones con
representaciones de todo tipo: mitolgico, poltico, rstico, amoroso, escenas de
circo... Un ejemplo es la villa del Casale de Piazza Armerina en Sicilia. Aparecen
grandes figuras, con mucho detalles y gran realismo. Otro ejemplo es el mosaico de la
Villa del Casale, que se encuentra sobre otro mosaico anterior. Aparecen mujeres
realizando actividades deportivas.

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 Mosaico parietal
Se utiliza tambin para decorar paredes de las capillas domsticas, que aparecern
profusamente decoradas en Pompeya, con colores chillones y con divinidades y
motivos geomtricos y florales. Un ejemplo es el del mosaico dela Casa de Neptuno y
Anfigrite (Herculano).

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