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Misrias do oportunismo de

esquerda
Sergio Barroso *

[A V. Lnin in memoriam (Janeiro 1924-2014)]


Mas as definies excessivamente breves, se bem que cmodas,
pois contm o principal, so insuficientes,... (...) O imperialismo o
capitalismo na fase de desenvolvimento em que ganhou corpo a
dominao dos monoplios e do capital financeiro, adquiriu marcada
importncia a exportao de capitais, comeou a partilha do mundo
pelos trusts internacionais e terminou a partilha de toda a terra entre
os pases capitalistas mais importantes (Lnin, O imperialismo, fase
superior do capitalismo, cap. A partilha do mundo entre as grandes
potncias, Avante!, Lisboa, 1984).
Este artigo est concebido em duas sees. Nosso objetivo
argumentar contra a tese vadia duma corrente no movimento
comunista internacional [cmci] atual: o Brasil integra a pirmide da
cadeia imperialista mundial. A desejada sentena passou a ser
pblica e tem como sequncia acusaes de reformismo e de
oportunismo a todos os que no pensem dessa maneira. Perseguese assim a ingerncia descabida e o semear da ciznia em partidos
comunistas e organizaes revolucionrias; so o juzo final contra os
desvios das politicas nacionais dos partidos operrios psrevolucionrios no poder ou fora deles ou partcipes das recentes
experincias latino-americanas.
Essa espcie de centro de saber globalizado superior, de pretensa
elaborao marxista - juntando bazfia com pobreza terica - passa a
dar orientaes e a mandar recados a quem quer que seja; avia
receitas estratgicas ou tticas para quaisquer pases, tudo em nome
de uma pureza do movimento internacional dos comunistas. Todos
deveriam estar de acordo com uma estratgia mundial unificada
ditada por essa cmci.
Assim e imediatamente, de acordo com a mgica sabedoria da cmci,
isso significaria que as unies interestatais, que aparecem no terreno
do capitalismo na sia, Eursia, Amrica Latina, etc., evidentemente,

todos esto a servio de grandes grupos empresariais e os


trabalhadores no devem escolher entre imperialistas e centros
imperialistas. Por conseguinte, neste enfoque politico, as experincias
recentes de integrao progressista da Amrica Latina (Unasul,
MERCOSUL, Alba, CELAC etc.) so ao mesmo tempo agentes e
todas serviais dos imperialismos.
No s. No havendo com escapar das consequncias prticas de
artificiosa argumentao, sempre cevada num sectarismo poltico
extremo, condenam-se liminarmente, a exemplo, os processos
revolucionrios/experincias da China e da Venezuela
contemporneas, vez que so:
oportunistas... igualmente perigosas como o eurocomunismo, tais
como o socialismo de mercado, o socialismo do sculo 21, que se
opem ao socialismo cientfico. Os acusados falam de uma
economia social e defendem a utopia de um capitalismo
humanizado. Em vrios casos, h uma tentativa de reduzir, de negar a
importncia crucial da luta de classes ao nvel nacional, em nome da
globalizao.
Desde logo, aquele vaticnio incluiria Cuba, que defende e
recentemente presidiu a CELAC (Comunidade dos Estados Latinoamericanos e Caribenhos), integraria, nesse desastre interpretativo, a
cadeia instrumental dos imperialismos. Bem como na experincia da
revoluo democrtica nacional-popular da Venezuela no h nem
houve luta de classes interna - apesar do conhecido contragolpe de
apoio a Hugo Chvez em 2002, opositor tentativa de golpe
consumada pelo imperialismo, norte-americano; tampouco haveria luta
de classes no Equador ou na Bolvia, pases sistematicamente
pressionados seja pelos EUA, por tentativa de golpes de Estado,
presses separatistas e o reacionarismos internos.
Certamente tais teses vo em direo oposta a palavras ilustrativas
e diretas, reportadas no Granma, rgo central do Partido Comunista
de Cuba, onde lemos exatamente a respeito desses temas:
[La] China ha incrementado sus nexos en todas las esferas con los
pases latinoamericanos envueltos en procesos revolucionarios,
como Venezuela, Bolivia, Nicaragua, Ecuador y Cuba, por citar
algunos, y emprende megaproyectos conjuntos de desarrollo

econmico y social en esas naciones (ver: EE.UU histrico ante a


influencia mundial da China, de Patricio Montesinos, Granma, Ao
17/n 4, 4 de enero, 2014).
A propsito, no Brasil aquela ideia no de toda nova, vez que
verses travestidas reaparecem. O fundamento mais remoto dessa
ideia neotrotskista e hodiernamente entre ns aparece nas
formulaes do socilogo Ruy M. Marini. Este, ainda nos anos 1970
adotava a categoria de sub-imperialismo brasileiro, acoplado Teoria
da Dependncia de vilipendiada memria esquecida! Em Marini,
dependncia, superexplorao do trabalho, escassez do mercado
interno e sub-imperialismo coexistiam, confundindo-se alhos com
bugalhos; um completo desatino.
Demonstraremos ento que: a) o estgio imperialista do capitalismo
produz uma tendncia guerra, notadamente entre os pases do
centro imperialista, exatamente em funo dos conflitos e das disputas
pela partilha do mundo, sendo imprescindvel igualmente a
capacidade poltico-militar e blica para assegurar retaguarda s
operaes de dominao econmica e as efetivamente militares.

b) o estgio imperialista do capitalismo exigiu e exige determinaes


do desenvolvimento econmico onde (ocorreu) ocorra,
necessariamente, o processo de conglomerao produtiva e financeira
(fuso entre capitais bancrio e industrial) para que o poderio da
oligarquia financeira dirija o curso das transformaes que possibilitem
tal pas, necessariamente, concorrer partilha do mundo; c) sob o
estgio imperialista do capitalismo, ocorre especialmente decisivas
diferenas entre a estrutura econmica construda nos pases do
capitalismo central e imperialistas, vis--vis as bases econmicas dos
pases capitalistas subdesenvolvidos ou perifricos dominao do
estgio imperialista. Neles, o caso do Brasil.
Fraseologia de esquerda, fraudes conceituais
Os comunistas do PCdoB sabem perfeitamente do sentido de tais
teses. Na sua quase secular (91 anos) e gloriosa trajetria de
combates pela revoluo proletria e socialista no Brasil, de lutas e
perdas humanas, tiveram que enfrentar tipos variados de oportunismo,
dentro e fora de suas fileiras. Evidentemente, dela no se ausentou o

esquerdismo infantilizado, ultradogmtico - sempre maquiado de


vermelho -, ansioso pela diviso de comunistas e propagandistas de
partidos aleijados em grupelhos.
Dogmatismo caqutico, mas sempre ressurgente historicamente muita vezes numa faceta dum internacionalismo agressivo e abstrato
desconhecedor das singularidades nacionais - e que parte integrante
do no desenvolvimento terico da cincia social marxista - cincia
cujo enriquecimento emana do carter material da prxis sciopoltica. Recordemos Lnin a este respeito em Algumas
particularidades histricas do desenvolvimento do marxismo (1910):
Nossa doutrina disse Engels em seu nome e no de seu ilustre
amigo no um dogma, mas um guia para a ao. Esta tese
clssica sublinha com notvel vigor e fora de expresso um aspecto
do marxismo que frequentemente se perde de vista. E ao perd-lo de
vista, fazemos do marxismo algo unilateral, disforme, morto,
arrancamos sua alma viva, minamos suas bases tericas cardeais: a
dialtica, a doutrina do desenvolvimento histrico multilateral e cheio
de contradies; debilitamos sua ligao com as tarefas prticas
determinadas da poca, que podem mudar com cada nova viragem da
histria (in: Obras Completas, Vol. XVII, Akal, Madrid, 1974).
Evidentemente, o suposto e as consequncias dessa orientao
poltica acusatria so nefastos na teoria e na prtica. Pois do ponto
de vista geopoltico e dos combates proletrios internacionalistas, o
Brasil dos nossos dias deve ento ser colocado no alvo de ataque
pelo movimento revolucionrio e anti-imperialista - seja ttica ou
estrategicamente -, na medida em que no existiria qualquer diferena
do Brasil dos pases que emergiram imperialistas desde o final do
sculo 19 e em passagem ao sculo 20 (EUA, Gr-Bretanha,
Alemanha, Frana, Japo e Itlia). Ncleo esse que, diga-se en
passant no sofreu alterao significativa em sua hierarquia
hegemnica desde ento!
Alis, e a exemplo, a Coria do Sul e seus famosos monoplios e
badalados trustes de indiscutvel tecnologia capitalista avanada
tpico caso do denominado desenvolvimento a convite (do
imperialismo norte-americano e do japons), encontrando-se, at hoje,
fora de qualquer espao no ncleo originrio do imperialismo. Ao
contrrio: este pas, ainda hoje com quase 40 mil soldados da base

militar estadunidense, integra na verdade o bloco do protetorado


asitico-oriental do imperialismo norte-americano. Isto , h bases
militares norte-americanas mesmo no Japo, tais como Kadena,
Misawa, Atsugi, Yokota e outras, com um efetivo de 63 mil homens no
total; e na referida Coria do Sul, vrias, como Kunsan City e Osan,
com um total de 37 mil homens; como tambm nas Filipinas.
Conforme sabemos, aqueles do ncleo imperialista so os mesmos
que provocaram as duas guerras mundiais e seguramente continuam
at hoje com sendo o centro nevrlgico (mas desigual) dos pases do
estgio imperialista do capitalismo. Cujas classes dominantes
continuam implacveis patrocinadores de massacres neocoloniais, da
pilhagem dos povos, da explorao capitalista e em permanente
disputa global por reas e mercados estratgicos.
No seria isso que caracteriza um elemento central na natureza do
imperialismo contemporneo? Ouamos ento o que definiu Chalmers
Johnson, ex-historiador da CIA:
Os nicos pontos em comum em todas as bases americanas no
exterior so o imperialismo e o militarismo o impulso em nossas
elites de dominar outros povos simplesmente porque podemos,
seguidos pela argumentao estratgica de que, a fim de
defendermos esses recm-adquiridos postos avanados e controlar as
regies em que se situam, devemos expandir as reas sob nosso
controle construindo ainda mais bases (C. Johnson, As aflies do
imprio, Rio de Janeiro, Record, 2007, p.178). [3]
bvio, portanto, que a ressurreio dos clichs da fraseologia de
esquerda, para atacar comunistas e revolucionrios mundo afora
ignora ou omite completamente os escritos conclusivos de Lnin
acerca do carter do imperialismo, como em Para o quarto
aniversrio da Revoluo de Outubro (1921):
A questo das guerras imperialistas, da poltica internacional do
capital financeiro, poltica que hoje domina em todo mundo e que gera
inevitavelmente novas guerras imperialistas, que
gera inevitavelmente uma intensificao sem precedentes do jugo
nacional, da pilhagem, da explorao, do estrangulamento de
pequenas nacionalidades, fracas e atrasadas, por um punhado de
potncias avanadas, uma questo que desde 1914 se tornou a

pedra angular de toda a poltica de todos os pases do globo terrestre


(Lnin, Pravda, n 234, 18 de Outubro de 1921, Obras Escolhidas, v.
3, Alfa mega, So Paulo, p. 347).
Na aludida elaborao terico-ideolgica, reiteremos, so
gigantescos os erros polticos transformados em calnias s
autnticas organizaes revolucionrias, defensoras do marxismoleninismo como referencial terico bsico, bem como do socialismo
para conquistas sociais, econmicas e polticas dos trabalhadores e
dos povos oprimidos pelo imperialismo.
Pois, simultaneamente, na busca de uma pretendida estratgia
revolucionria unificada mundial, que naturalmente deveria ser
elaborada por esse grupo do movimento comunista, supondo que o
fortalecimento dos monoplios e a internacionalizao da economia
capitalista aproximam as guerras imperialistas,concluem na
existncia malfica de potncias capitalistas emergentes... [como]
China, ndia, Brasil, uma vez que neles os nveis do preo da fora
de trabalho so muito baixos.
Uma ressureio do Kautskysmo?
Ou seja, pases historicamente dependentes como Brasil e ndia,
desde os anos 1950 denominados de em desenvolvimento ou
recentemente de emergentes passaram, mesmo tendo evoludo em
seu desenvolvimento das foas produtivas capitalistas, na base da
magia, a ser imperialistas! No s: o Uruguai ou a Bolvia,
participantes dos processos de integrao (Unasul, CELAC, ALBA,
MERCOSUL, etc.) devem ser vistos participantes da tal pirmide
imperialista, tal como os EUA, a Frana, a Alemanha, teorizao
disfarada com a manobra argumentativa duma diferena de graus
existentes entre eles.
Inacreditavelmente, por tais razes, essa corrente do movimento
comunista internacional imagina que: o capitalismo na Grcia est na
fase imperialista do seu desenvolvimento, numa posio intermediria
no sistema imperialista internacional. A mesma Grcia, seus
trabalhadores e sua soberania nacional que esto sendo
esquartejados por potncias imperialistas da UE!
Ora, se a Grcia est na fase imperialista do seu desenvolvimento,

esta uma tese que, em ltima instncia, no passa de uma variante


da teoria do ultraimperialismo, do finado socialdemocrata alemo Karl
Kautski. Vale dizer, a Grcia integra a chamada pirmide imperialista,
portanto deve ser combatida identicamente a seus elos: os EUA e
pases da UE!
A Tese , sem dvida, similar a de Kautski, sobre a qual escreveu
Lnin, condenando veementemente, ao denunciar a pressuposta ideia
fantasiosa da no existncia de contradies entre os distintos
interesses das potncias capitalistas e os das colnias ou
semicolnias, isto implicando, na prtica concreta, numa igualao de
alvos a se atacar ou combater:
isto , o superimperialismo, a unio dos imperialismos de todo o
mundo, e no a luta entre eles, a fase da cessao das guerras sob o
capitalismo, a fase da explorao geral do mundo pelo capital
financeiro, unido internacionalmente.
Mais uma vez e redimensionando a interpretao, afirma adiante
Lnin:
Por isso, as alianas interimperialista ou, ultra-imperialistas, no
mundo real capitalista, e no na vulgar fantasia filistina dos padres
ingleses ou do marxista alemo Kautsky - seja qual for a sua forma:
uma coligao imperialista contra outra coligao imperialista, ou uma
aliana geral de todas as potncias imperialistas -, s podem ser,
inevitavelmente, trgua entre guerras (Lnin, O imperialismo, fase
superior do capitalismo, cap. Crtica do imperialismo, Avante!, Lisboa,
1984).
Ou ainda, nas palavras diretas do prprio renegado Kautsky:
Do ponto de vista puramente econmico no est descartado que o
capitalismo passe todavia por uma nova etapa, A DA EXTENSO DA
POLTICA DOS CARTIS POLTICA EXTERIOR, A ETAPA DO
ULTRAIMPERIALISMO... (K. Kautsky, O imperialismo, Die Neue
Zeit, n2, ano 32, 1914 - anotaes de Lnin). [1]
Tambm por tais razes pr-conceituais a extenso da politica dos
cartis poltica exterior -, um pas que estaria numa fase
imperialista de desenvolvimento - quando se deduz que seus
monoplios participariam da espoliao global de outros pases, a

partir de sua poltica de comrcio exterior -, no haveria como ele no


participar igualmente de uma aliana geral de todas as potencias
imperialistas.
Imperialismo: bases militares no centro e na periferia
Sequencialmente, a referida corrente ultra-esquerdista defende que: o
problema bsico consiste no desenvolvimento desigual do capitalismo,
que forma relaes de dependncia e interdependncia desiguais e,
por esta razo, as posies que apresentam a Grcia bem como
outros estados com uma posio inferior na pirmide imperialista
como estando ocupados, como sendo colnias, no tm fundamento.
Noutras palavras, a Grcia, citada como exemplo, terrivelmente
massacrada, no seria vtima de politicas neocoloniais que lhes
impem agora mesmo os imperialismos da Unio Europeia e os EUA
(BCE, FMI, Comisso da EU), para resoluo da crise capitalista sob a
tica dos interesses dessa oligarquia financeira. E em que galxia
orbitaria ento a Grcia?
Certamente na galxia dos pases europeus que igualmente possuem
bases militares! No? Na Europa, alm de Reino Unido, Itlia,
Alemanha e Espanha (os dois ltimos mais para apoio logstico,
trfego e prestao de servios) os imperialistas norte-americanos
possuem, ainda, bases na Islndia (Keflavik), Blgica, Dinamarca
(Thuele), Portugal (Aores), Hungria (Taszar), Turquia (Adana) e na
prpria Grcia! [2]
, por conseguinte, por erro terico-poltico imperdovel (e suas
consequncias prticas) que os representantes dessa cmci insistem
em reconhecer o que todos j sabem:
Hoje a situao diferente. Os Estados Unidos perceberam a
necessidade de controlar, direta ou indiretamente, um nmero muito
grande de bases militares. (...) Especialmente a partir da Segunda
Guerra Mundial, a quantidade de armamentos nos Estados Unidos em
tempo de paz tem se mantido com uma constncia em nveis
extraordinrios, que no encontram precedentes na histria moderna
(E. Hobsbawm, 2007 [2003]). [3]
Mais: segundo o historiador da CIA C. Johnson, acima citado, a

posio imperialista dos EUA pode ser visivelmente diferenciada no


atual sistema de relaes internacionais (2007), a partir das suas
bases militares espalhadas por 38 pases. Descreve ento, poca, a
existncia de nada menos que 725 bases, sendo 17 classificadas
como grandes; 18 como mdias; e 69 como pequenas (Johnson,
idem, p.180).
Assim, a partir das concluses, no plano de quem imperialista e
quem no , de como se deve combater hoje o movimento
revolucionrio, os integrantes da cmci advertem a todos:
O Partido Comunista de cada pas tem a obrigao de estudar a
situao especfica, o desenvolvimento do capitalismo, o percurso dos
setores e os ramos da economia, as mudanas na superestrutura, a
estrutura social e de classe, a fim de traar uma estratgia
revolucionria. No entanto, isto totalmente diferente das posies
que, em nome das particularidades nacionais, negam a estratgia
revolucionria e substituem a luta pelo socialismo por solues
governamentais e uma poltica de alianas que correspondem
gesto burguesa.
Bem alm dos conselhos autoritrios proferidos em nome dum
inexistente (no outorgado e indesejado) comissariado do comando
internacional, parece bvio que a referida estratgia unificada
absolutamente fico anticientfica: porque no h e nunca houve uma
estratgia revolucionria mundial nica para revolues nacionais
vitoriosas; porque nunca existiu nem existir tanto um modelo de
revoluo, como um modelo de socialismo. E porque nenhuma
Revoluo digna deste nome ocorrer sem a resoluo de sua
equao nacional.
Aporias do antileninismo
Ao contrrio, todas as revolues anti-imperialistas e proletrias
ocorridas e vitoriosas (a russa, a chinesa, a vietnamita, a cubana,
especialmente) processaram suas marchas e contramarchas tticas a
partir de uma estratgia nacional, com profunda capacidade analtica
da vanguarda revolucionria sobre a dinmica de classes em luta e da
histria de seus pases; utilizao de formas de lutas e alianas
politicas as mais variadas, isso abrindo caminho para a conquista do
poder politico pela hegemonia das foras revolucionrias.

Um parntese: examinemos brevemente aspectos centrais do


carter marcadamente nacional Revoluo cubana.
A revoluo de 1959 tem profundas razes na trajetria histrica
nacional, profundamente enraizada nas lutas pela independncia.
Numa movimento que dourou cerca de 30 anos, Cuba foi a ltima
colnia da Amrica Latina a libertar-se da Espanha (1898), atravs de
duas guerras de independncia. Especialmente com a segunda
(1895), liderada pelo advogado e poeta Jos Mart, conseguiram-se
amplas mobilizaes de setores populares e nacionalistas. Esta
conscincia de luta pela soberania nacional trao indelvel e marca
central das influncias da Revoluo de 1959. Refletindo sobre a
particularidade da revoluo cubana, assim a interpretou ex-ministro
da Cultura Abel Prieto:
La descubanizacin del pis se detuvo, y se inpuls una
recubanizacin acelerada que no degener en chovismos ni en la
estrechez de mbitos del aldeano vanidoso: fue una recubanizacin
que nos instal en el mundo de una nueva manera (digna, anticolonial,
martiniana) y reforz las tradiciones internacionalistas de nuestro
pueblo (in: Revista Cuba Internacional, nmero 5, p. 12, 1996)
Correlativamente, oua-se recente balano analtico do lder
revolucionrio Fidel Castro,
E digo ainda que a Revoluo no podia ser exportada, porque
ningum pode exportar as condies que possibilitam uma revoluo.
Sempre partimos desse critrio e continuamos pensando assim. Ou
ainda, diz ele: Fomos solidrios e contribumos modestamente com
os revolucionrios da Amrica Central. Mas ser solidrio e cooperar de
alguma forma com um movimento revolucionrio no significa exportar
a Revoluo (F. Castro, Fidel Castro. Biografia a duas vozes, I.
Ramonet, Boitempo, So Paulo, 2006, p.p 271 e 273).
A teoria repleta de bravatas dessa cmci no passa de tautologia dos
clichs e frases decoradas pior de tudo, em nome de Lnin!
Por exemplo, para justificar falsidade conceitual entre monoplios, e
as implicaes gerais do estgio imperialista do capitalismo, Lnin
dizem os oportunistas de esquerda -, em "O Imperialismo, fase

superior do capitalismo" supervalorizaria o domnio dos monoplios,


ao ter mencionado que:
"A menos que as razes econmicas deste fenmeno sejam
compreendidas e o seu significado poltico e social seja apreciado,
nenhum passo pode ser dado para a soluo do problema prtico do
movimento comunista".
Ora, ademais da viso deformada do significado dos monoplios - ou
da extenso da poltica dos cartis, de Kautsky! -, na mesma obra
veja-se a definio mais completa de Lnin, acerca das estruturas
econmicas dum pas imperialista:
Os monoplios, a oligarquia [financeira], a tendncia para a
dominao em vez da tendncia para a liberdade, a explorao de um
nmero cada vez maior de naes pequenas ou fracas por um
punhado de naes riqussimas ou muito fortes: tudo isto originou os
traos distintivos do imperialismo, que obrigam a qualific-lo de
capitalismo parasitrio, ou em estado de decomposio (Lnin, O
imperialismo, fase superior do capitalismo, cap. O lugar do
imperialismo na histria, Avante!, Lisboa, 1984).
Sobre o significado de monoplio advirta-se desde j que se trata de
uma fantasia: a) separ-lo do conceito de moderno sistema de
crdito (Marx) e consequente evoluo do capitalismo; b) omitir a
centralidade da oligarquia financeira na evoluo do capitalismo
contemporneo e seus processos cada vez mais acentuados de
fuses e aquisies. Noutras palavras, a evoluo do moderno
sistema de crdito que reconfigura o desenvolvimento do regime de
produo capitalista a uma nova fase, a partir da centralizao e
mobilizao do capital monetrio, onde o capital portador de juros
passa exercer funo central na articulao estrutural do capitalismo
monopolista. Por bvio, um truste industrial (monoplio) emergente no
sculo 19 (ferrovias, p. ex.) no alteraria a fase desse capitalismo se
no se fundisse ao capital bancrio/financeiro. [Detalharemos a tema
da segunda seo do artigo].
Ou sob outro ngulo, naquele momento reconfigurando o conceito e
apontando a questo central da partilha do mundo como a tendncia
do imperialismo, ademais do estgio dependente dos pases
perifricos, descreve Lnin:

Ao falar da poltica colonial da poca do imperialismo capitalista,


necessrio notar que o capital financeiro e a correspondente poltica
internacional, que se traduz na luta das grandes potncias pela
partilha econmica e poltica do mundo, originam abundantes formas
transitrias de dependncia estatal. Para esta poca so tpicos no
s os dois grupos fundamentais de pases - os que possuem colnias
e as colnias -, mas tambm as formas variadas de pases
dependentes. (...) Uma destas formas, a semicolnia, indicamo-la j
anteriormente. Modelo de outra forma , por exemplo, a Argentina
(Lnin, O imperialismo, fase superior do capitalismo, cap. O lugar do
imperialismo na histria, Avante!, Lisboa, 1984).
Voltando trgica questo da igualao entre monoplio e
imperialismo, isso significaria tambm que, em se elevando
categoria de imperialistas inmeros pases capitalistas, inclusive
subdesenvolvidos denominados de em desenvolvimento ou
emergentes, haveria hoje, afirma a referida corrente ideolgica ultrasectria, um inexistente chamado mundo multipolar, dessa forma
manipulando os povos e enredando-os na competio
interimperialista. Isto , numa s nota, o imperialismo norteamericano no estaria num processo de declnio histrico relativo, a
emergncia de novos polos (BRICS) no passaria de um sonho
assim como a ascenso da China outra tragdia!
O festival de infantilidades de esquerda e de misria terica no para
a. Traando mais uma vez sinal de igualdade entre fenmenos do
desenvolvimento capitalista inteiramente assimtrico, dizem os novos
donos exclusivos da ideologia do comunismo:
Tanto a Unio Europeia, bem como outras unies que surgiram na
sia ou na Amrica Latina e tambm nos BRICS tm uma base
econmica especfica, so apoiados na cooperao e unio de foras
dos principais grupos monopolistas de negcios e apesar das
contradies que se manifestam nas suas fileiras, os critrios bsicos
so os seus prprios interesses, o controlo dos mercados e,
consequentemente, so contra os povos e os seus direitos.
No nada disso: nessa direo, aporias artificializadas tais como
esta escrita pela dita corrente - O imperialismo no apenas uma
poltica externa agressiva, o capitalismo no seu final, no mais alto

nvel, um sistema em que os Estados capitalistas so assimilados


(?) - pretextam apenas manobras de acusaes a todos, ademais da
igualao cega de contradies de graus objetivamente muito distintos
- fuga terica tpica dos encurralados pelo pensamento escatolgico
revolucionarista.
Por que se disse pensamento escatolgico revolucionarista? Porque
so os mesmos que congelam metafisicamente passagens ou frases
de Lnin de modo a absolutizar e estender a qualquer pas ou
situao histrica, ideias como esta: O imperialismo a vspera da
revoluo social do proletariado. Ora, essa uma caracterizao
geral, de natureza objetiva, de uma era ou poca aberta e
condicionada pelas transformaes estruturais do estgio do
capitalismo, que no tem a ver com os processos que distinguem a
evoluo do imperialismo em cada pas, perifrico ou no, e por
consequncias processo e formas que assumem (assumiram e
assumiro) as revolues.
por isso que, na mesmssima linha de compreenso, e violando
conhecidssimas teorizaes de Lnin acerca da importncia ttica e
estratgica das lutas do proletariado pelas reformas, os catedrticos
do oportunismo de esquerda gritam e respondem:
Sobre a questo: revoluo ou reforma? (...) neste tema os Partidos
Comunistas e Operrios s podem dar uma resposta: Revoluo!.
Sobre esse tipo de devaneio, o marxista Manuel Gouveia respondeu
altura em artigo sarcasticamente denominado Desculpe, disse
reforma ou revoluo? . Considera ele com justeza que: no h
reforma no capitalismo que resolva o que s a revoluo socialista
pode resolver, e que nem h revoluo socialista sem uma longa luta
contra a explorao e por reformas. Desse modo fulmina Gouveia quem nos tenta enfiar em esquemas paralisantes da ao
revolucionria nos apresenta esta idiota alternativa. Tratar-se-ia
diz com clareza meridiana - de suprema ignorncia ver reforma e
revoluo como uma dicotomia, incapazes de perceber a dialtica
concreta do processo concreto. (ver: Avante!, edio 2090, Lisboa, 1912-2013).
Ou, mais uma vez, como busca sistematizar o marxista Jean
Salem:

Os revolucionrios no devem desprezar a luta pelas reformas.


Lenine estava consciente de que em determinados momentos uma
dada reforma pode representar uma concesso temporria, ou mesmo
(...) concedido pela classe dominante para melhor adormecer os que
resistem. No entanto, considera que uma reforma constitui uma base
nova para a luta revolucionria (J. Salem, Lenin e a revoluo,
Expresso Popular, 2008).
Ora, se simplesmente O imperialismo a vspera da revoluo social
do proletariado, o que ento explica sua sobrevivncia a duas guerras
mundiais, a par do retrocesso estratgico defensivo das derrotas
impostas no leste europeu e da desestruturao sovitica?
Por suposto, o leninismo tambm oposio radical ao catastrofismo
monocrdio e finalstico; como combatente duma pretensa linha direta
revoluo, sempre. Os que insistem neles at cair na galhofa - e nas
derrotas - o fazem, sobretudo pela deliberada ignorncia sobre o
imenso material terico acumulado acerca do pensamento de Lnin, e
da problemtica das marchas e contramarchas do capitalismo em sua
fase imperialista. Debate que aparece na teorizao e interpretao de
intelectuais de variados matizes ideolgicos, sempre situados
esquerda.
No toa que exatamente sobre este assunto Eric Hobsbawm
afirmou sobre a grande contribuio de Lnin:
A Era dos Imprios ou, como Lnin a chamou, o imperialismo, no foi,
evidentemente, a etapa final do capitalismo; mas, poca, Lnin
nunca afirmou realmente que fosse. Simplesmente a denominou, na
primeira verso de seu influente escrito, a ltima etapa do
capitalismo. [4] At porque enfatiza o historiador todas as
tentativas de isolar a explicao do imperialismo do desenvolvimento
especfico do capitalismo no fim do sculo XIX no passam de
exerccios ideolgicos (idem, p. 110).
Tambm Franco Andreucci, em A questo colonial e o imperialismo,
interpreta ser, no livro de Lnin, a palavra-chave o adjetivo russo
novejsij, que significa ltima, no sentido de a mais recente: a
traduo exata seria ''imperialismo, etapa mais recente do capitalismo.
[5]

Alternativamente, tem (certa) razo Giacomo Marramo [6] quando do


vasto exame do debate marxista, dos anos 1920-30, sobre as
vicissitudes da teoria do colapso, destaca o erro grosseiro dos que
no distinguiam e faziam referncias indevidas entre o plano lgico
e o plano histrico (exposio cientfica das leis tendenciais e
movimento real), tanto na defesa como na crtica da anlise marxiana
do capitalismo (p. 102). Sob outro ngulo, essa anlise marxiana do
sistema capitalista cientfica no porque reflete a histria real do
modo de produo, mas porque define suas prerrogativas estruturais
atravs do estudo das formas em que se reproduz a relao
contraditria fundamental foras produtivas e relaes de produo,
passagem da reproduo simples para a ampliada (p. 109).
Esticando mais a controvrsia em pontos especficos, podemos dizer
que a interpretao do marxista italiano Domenico Losurdo
instigante. Para Losurdo, em meio barbrie da Primeira Guerra quando se parecia confirmar uma burguesia moribunda poltica,
ideolgica e culturalmente -, deve-se compreender a configurao do
imperialismo realizada por Lnin como sendo ''fase de putrefao
radical e irreversvel, no mbito da qual a burguesia resulta incapaz de
desenvolvimento no plano propriamente econmico e de iniciativa no
plano, ideolgico e poltico''. Prosseguindo, aponta Losurdo [7] que:
''Relendo o clebre opsculo do dirigente revolucionrio sobre o tema,
nos ocorre que, enquanto continua a conservar uma clara atualidade
no que diz respeito anlise e do imperialismo como tendncia das
grandes potncias hegemonia, rivalidade e ao confronto, se
apresenta totalmente obsoleto na definio do capitalismo monopolista
como simples podrido (idem, p. 185).
Em controvrsia, esta no bem a interpretao de Mazzucchelli.
Assim, quando Lnin qualificava o imperialismo de capitalismo
parasitrio ou em estado de decomposio, isso significava que o
carter progressista deste regime de produo se torna
problematizada com o advento do monoplio, o que resulta da
predominncia da oligarquia financeira, do controle dos mercados, e
da possibilidade econmica de conter artificialmente o progresso
tcnico!
Em nossa opinio com acerto, interpreta ainda Mazzucchelli: a

decomposio que Lnin caracteriza no significa um juzo moral


sobre a ordem capitalista; trata-se citando Lnin - de relaes
econmicas e de propriedades privadas constituindo uma envoltura
que no mais corresponde ao contedo (social da produo). O que,
dessa forma, expressaria uma crise de estrutura prpria de uma etapa
de transio conclui. [8]

Leninismo: desenvolvimento do marxismo e revoluo


Losurdo, noutro texto recorda ainda, com inteira razo, a luta
constante de Lnin contra as proclamaes enrijecidas, pretextando
princpios. Trata-se da frase revolucionria, dizia-o Lnin,
altissonante e oca. Todo movimento que queira pensar e agir
politicamente, sem embalar-se nas palavras, nas declamaes e nas
exclamaes, deveria desvencilhar-se de tal fraseologia e
permanecer em constante vigilncia contra ele, completa o filsofo
marxista italiano. [9]
A propsito, conforme interpretao brilhante de Lnin, bem aps
1917 e em meio guerra civil: Os princpios no so um objetivo,
nem programa, nem ttica, nem teoria. A ttica e a teoria no so
princpios, afirmando a seguir que princpios do comunismo,
efetivamente, so a ditadura do proletariado e a usar a coero
estatal durante a transio mas no seu objetivo. [10]

A guisa de concluso e contra a misria terica do oportunismo de


esquerda: enquanto teoria marxista revolucionria em
desenvolvimento, o leninismo deve ser concebido nos ciclos
histricos evolutivos: a) do desenvolvimento desigual do capitalismo
Lei -, compreendendo assimetrias e disputas entre o ncleo dos
pases no estgio do imperialismo, e destes com os pases perifricos;
b) da degenerao multiforme do capitalismo central, at as guerras;
c) na reapresentao do irremedivel declnio civilizatrio deste
capitalismo, s revolues proletrias da nossa poca; d) da forte
capacidade da organizao de vanguarda de juntar foras sob a
direo das classes trabalhadoras, em cada vez mais compreender a
Revoluo Social como obra alicerada na subjetividade de milhes e
milhes de homens e mulheres; e) das formas flexveis de
organizao do Partido Comunista, inteligentemente apto a atravessar

etapas histricas as mais variadas, inclusive os de longo alcance de


defensivas estratgicas e severo ataque ideolgico.
E recusando a fraseologia revolucionarista do oportunismo esquerda
que o Leninismo se obriga a ser contemporneo. Do contrrio nada
teria a ver com slidos fundamentos tericos de uma cincia social
contributiva em meio a um crescente aparecimento de inmeras
outras e ramos nessa esfera - e em permanente captura dos novos
fenmenos histricos, em todos os terrenos. Do contrrio estaramos
presos a uma armadilha insolvel de nos orientarmos por um corpus
doutrinrio simplesmente imprestvel, intil - e derrotados por
antecipao!
Na prxima seo sete artigo discutiremos algumas caractersticas do
desenvolvimento capitalista e pases perifricos e/ou de
industrializao recente.
Notas
[1] In: Cuadernos sobre el imperialismo, de V. Lenin, Obras
Completas, Tomo XLIII, Madrid, Akal Editor, 1974, p.258; letras em
caixa alta de Kautsky.
[2] Noticiou, sobre as bases gregas, o Portal Terra (04 de Maro de
2001): Navios de guerra americanos chegam a bases na Grcia: Os
Estados Unidos mobilizaram vrios avies e efetivos militares em sua
base militar na ilha grega de Creta, no sudeste do Mediterrneo, como
parte de um plano de preparao para uma eventual misso na Lbia.
As declaraes foram dadas Efe por uma fonte do Ministrio da
Defesa grego que pediu o anonimato nesta sexta-feira.
[3] Ver: O imprio se expande cada vez mais, de Eric Hobsbawm, in:
Globalizao, democracia e terrorismo, So Paulo, Companhia das
Letras, 2007, p.154,
[4] Ver: ''A Era dos Imprios (1875-1914)'', de E. Hobsbawm, Rio de
Janeiro, Paz e Terra, 2003, 8 edio.
[5] In: In: Histria do Marxismo, v. IV. O Marxismo na poca da
Segunda Internacional, E. Hobsbawm, Paz e Terra, Rio de
Janeiro,1986

[6] Ver: O poltico e as transformaes. Crtica do capitalismo e


ideologias da crise entre os anos vinte e trinta, de G. Marramao, Belo
Horizonte, Oficina de livros, 1990.
[7] Apud: Domenico Losurdo, Antonio Gramsci, do liberalismo ao
comunismo, p. 181, Rio de Janeiro, Revan, 2006. Losurdo se refere,
no elucidativo captulo intitulado ''Decadncia ideolgica, mecanicismo
e impacincia revolucionria'', s observaes de Marx sobre a
situao criada no ps-revoluo de 1848, na Europa.
[8] Ver: ''A contradio em processo. O capitalismo e suas crises'', de
F. Mazzuchelli, Campinas, Instituto de Economia/Unicamp, 2004, 2
edio, pp. 153-154.
[9] Ver: A luta contra a frase revolucionria e a refundao marxista
e comunista, D. Losurdo, in: Crtica Marxista, n12, 2001.