HISTRIA

Q - O Cristianismo niceno tornou-se religio oficial do Imprio Romano no ano de 380 d.C., com o famoso dito de
Tessalnica, outorgado pelo Imperador Teodsio. At esse momento, a caminhada havia sido dura e difcil para os
seguidores de Cristo. Exemplo disso foram as perseguies movidas por alguns imperadores romanos, em toda a
extenso do Imprio, eternizadas pelos relatos fantsticos e emotivos de vrios escritores e historiadores cristos.
correto apontar como principais causas dessas perseguies:
V)
V)
F)
F)
V)

A recusa da comunidade crist em realizar o culto figura do Imperador, considerado como eixo ideolgico central do
poder imperial.
A constante penetrao de elementos cristos, seja nas filas do exrcito imperial romano, seja em cargos administrativos
de elevada importncia; temia-se que os cristos pudessem servir de "mau" exemplo em termos tanto polticos como
ideolgicos.
A associao entre os cristos e os inimigos brbaros, que punha em risco a estabilidade poltica e religiosa interna do
mundo imperial romano.
Aspectos de ndole moral, na medida em que os cristos eram acusados pelos pagos de realizar orgias e assassinatos
de crianas em seus rituais.
A acusao de que os cristos agiam como promotores da instabilidade interna do Imprio, enfraquecendo-o no campo
poltico-institucional.

Q - "Entre 1060 e 1150, o Ocidente foi praticamente coberto de igrejas. (...) Com efeito, a construo desses edifcios dependia
do esforo dos fiis, que forneciam o material e contribuam com o trabalho necessrio para a obra. (...) O aspecto mais
importante deste fenmeno, no entanto, se refere arquitetura que orientou a edificao das igrejas medievais.
Predominaram dois estilos principais: o romnico e o gtico. A evoluo do primeiro para o segundo representou uma
renovao artstica que, por sua vez, correspondeu s transformaes gerais ocorridas na estrutura da sociedade durante a
Baixa Idade Mdia." (Arruda, J. J. Histria Antiga e Medieval. So Paulo: tica, 1996. p. 477.)
Considerando as transformaes sociais, religiosas e de mentalidade que geraram a evoluo de um estilo a outro,
correto afirmar:
F)
F)
V)
V)
F)

O romnico era o estilo que caracterizava a construo de igrejas no meio rural. Com a expanso econmica, mercantil
e urbana do sculo XI, as igrejas comearam a ser construdas nas cidades, no estilo gtico.
O romnico era o estilo que conservava os traos estilsticos do mundo romano recm-desestruturado. Quando os
germanos, e especialmente os godos, comearam a fazer predominar sua cultura na Europa Ocidental, criaram o estilo
gtico.
A evoluo das estruturas materiais exigia da Igreja uma atualizao de sua pregao e uma nova forma de
representao artstica; assim, o romnico vinculava-se virada do ano mil e seus temores milenaristas, enquanto que o
gtico passou a refletir o otimismo de um Ocidente em franca expanso econmica e demogrfica.
O fervilhar de idias e a circulao intensa de riquezas que havia no meio urbano dos sculos XII e XIII, seja em
mercados, Universidades ou mesmo Corporaes de Ofcios, geraram o desenvolvimento de um estilo de construo
religiosa que refletia a ostentao, diversidade e importncia dos grupos que compunham as cidades: o estilo gtico.
No houve uma substancial transformao estilstica do romnico para o gtico. O que mudou, essencialmente, foram os
financiadores das construes religiosas.

Q - "Se no existissem leis e governos, uma vez que o mundo mau e apenas um ser humano em mil um verdadeiro cristo,
as pessoas se destruiriam umas s outras e ningum seria capaz de sustentar sua mulher e seus filhos, de se alimentar e
servir a Deus. O mundo tornar-se-ia um deserto. E assim Deus instituiu dois governos, o governo espiritual, que molda os
verdadeiros cristos e as pessoas justas por meio do Esprito Santo sob Cristo, e o governo secular, que reprime os maus e
os no cristos e os obriga a conservarem-se exteriormente em paz e permanecerem quietos, gostem ou no gostem disso."
(Martinho Lutero. Sobre a autoridade secular: at que ponto se estende a obedincia a ela? Trad. de Hlio M. L. de Barros e Carlos E. S. Matos. So Paulo:
Martins Fontes, 1995. p. 16.)

Sobre o contexto da Reforma Protestante e as idias de Lutero sobre o poder temporal, correto afirmar:
V)
V)
V)
V)
F)

Dando continuidade ao pensamento poltico de Santo Agostinho, Lutero refora a autoridade dos prncipes, legitima o
domnio que exercem sobre os sditos e compartilha com os monarcas as idias a respeito da centralizao do poder.
Lutero, por assumir uma posio de conservadorismo poltico e defender a teoria da resistncia passiva dos cristos,
condenou com veemncia as revoltas camponesas na Alemanha.
Ao fundamentar sua teologia na justificao pela f, Lutero desenvolveu uma definio pessimista da humanidade, que
se confrontava com a definio humanista. Isso ficou evidente na polmica que manteve com Erasmo, em torno do livrearbtrio.
Apesar de se colocarem em campos teolgicos e doutrinrios completamente opostos, a Reforma Protestante e a
Reforma Catlica tinham um objetivo comum: responder s demandas espirituais da poca e aplacar as inquietaes da
conscincia crist.
As guerras religiosas do sculo XVI uniram catlicos e protestantes contra a ameaa turca e o Isl.

Q - Em 1516 foi publicado o livro Utopia, do humanista ingls Thomas More. A respeito das idias humanistas, correto
afirmar:
F)
V)
V)
V)
V)

More defendia a sociedade aristocrtica inglesa; seu livro foi um elogio s elites e ao estilo de vida dos nobres, sendo a
ilha Utopia uma representao da Inglaterra.
Os humanistas ingleses e dos Pases Baixos escreveram crticas impiedosas sociedade e aos vcios humanos, aos
homens da Igreja e aos maus governantes, como se pode ler, por exemplo, no livro O Elogio da Loucura, de Erasmo.
Uma das principais caractersticas do pensamento humanista a crena na ligao entre conhecimento e governo justo.
Isso explica a divulgao de obras de aconselhamento dos prncipes e de obras voltadas para a crtica social.
Um elemento importante na formulao do pensamento humanista foi a defesa do bem pblico.
Para os humanistas cristos, a repblica perfeita era a repblica crist fundada nas virtudes do povo e do prncipe.

Q - Em 13 de junho de 1913 a militante sufragista inglesa Emily Wilding Davidson jogou-se sob as patas do cavalo do rei
durante o Grande Prmio Derby dEpson, vindo a morrer por causa dos ferimentos. Esse ato extremo impressionou a
opinio pblica, chamando a ateno para o movimento poltico em defesa do direito de voto para as mulheres. A
ao poltica em torno do voto feminino, mais do que reivindicao pelo direito de igualdade jurdica, levantava a
incmoda questo das resistncias ao exerccio da cidadania civil e poltica das mulheres. Sobre a questo, correto
afirmar:
F)
V)
V)
F)

No Brasil, o reconhecimento jurdico do direito ao voto feminino j estava previsto na Constituio Republicana de 1891.
Durante a Revoluo Francesa as mulheres se organizaram e intervieram ativamente nos debates polticos; contudo, a
partir de 1793 teve incio na Frana o processo de excluso sistemtica das mulheres da esfera pblica, fundamentado
na teoria da incapacidade natural do sexo feminino.
Aps a conquista do direito ao voto feminino, os direitos polticos das mulheres nas sociedades democrticas do sculo
XXI podem ampliar-se ainda mais. Uma das medidas para tanto a expanso da elegibilidade de mulheres para o
exerccio de funes polticas. No Brasil, a instituio de cotas nos partidos aponta positivamente nessa direo.
O direito romano previa o exerccio pleno da cidadania para as mulheres, que podiam exercer, tanto no direito pblico
quanto no direito privado, todas as funes relativas ao patrimnio e justia.

Q - Terminada a Primeira Guerra Mundial, o Partido do Congresso Nacional Indiano, tendo como um dos seus principais
lderes Mahatma Gandhi, empreendeu uma luta pela libertao de seu povo do poderio ingls. Esse movimento
caracteriza-se pela prtica da assim chamada desobedincia civil. Dentre as regras definidas por Gandhi para os
membros do movimento pela emancipao da ndia, constam:
Seus membros devem ser pequenos se querem ser eficientes.
Os membros devem conhecer-se bem.
Cada corpo escolher o seu chefe.
H algo que deve ser comum a todos os membros: f implcita em Deus.
Essa forma de atuao poltica voltou cena nos Estados Unidos, algumas dcadas mais tarde, sob a liderana de
Martin Luther King. Isso fica claro no trecho de um de seus discursos, reproduzido abaixo:
"No h nada mais trgico neste mundo do que saber o que certo e no faz-lo, (...) pois a injustia em qualquer lugar
uma ameaa para a justia em todos os lugares. Estamos presos numa rede de reciprocidade, da qual no se pode escapar,
ligados por um mesmo e nico destino: o da humanidade."
Sobre o assunto, correto afirmar:
V)
F)
F)
F)
F)
V)

A essncia desses movimentos foi a resistncia no passiva e no violenta.

A desobedincia civil consiste na negao das leis e do prprio Estado.
Um dos pressupostos da desobedincia civil na ndia foi a negao das tradies ancestrais.
A desobedincia civil nos Estados Unidos prefigura movimentos terroristas contra o governo, o qual entendido como
um instrumento a servio dos brancos.
A desobedincia civil na ndia organizou-se em sociedades secretas.
O movimento em favor da ampliao dos direitos dos negros, liderado por Martin Luther King, no abdicou dos princpios
democrticos.

Q - O papel das religies parecia ter perdido sua relevncia poltica no sculo XX, e muitos analistas demonstravam ter
aceitado a idia de que, politicamente, "Deus estava morto". Nos dias atuais, contudo, observa-se o ressurgimento
de diversos movimentos religiosos como, por exemplo, o fundamentalismo islmico, o fundamentalismo protestante
americano, o pentecostalismo e a renovao carismtica da Igreja Catlica. Independentemente das diferenas que
possuem entre si, esses movimentos defendem, em geral, que seus valores religiosos devem se refletir em sua ao
poltica.
Sobre o assunto, correto afirmar:
F)
V)
V)
V)
V)

Muitos desses movimentos, cujo principal objetivo redistribuir a riqueza, anseiam pela recriao da ordem teocrtica,
de forma semelhante ao que ocorreu na poca medieval e no Egito Antigo.
O exemplo de Bin Laden, que acusou os Estados Unidos e seus governantes de serem o "Grande Sat", demonstra a
aproximao entre ao poltica e religio.
Esses movimentos contrariam as idias do Iluminismo, o qual enfatizava a laicizao do pensamento e condenava
qualquer interferncia da Igreja na poltica.
O termo "fundamentalismo" pode ser compreendido como o anseio pelo retorno s origens e s tradies de uma
determinada confisso religiosa, vistas como perdidas ou ameaadas pelos princpios e valores seculares.
No Brasil, um dos principais movimentos religiosos da atualidade o pentecostalismo, cujo crescimento se deve, entre
outros fatores, ao uso intenso dos meios de comunicao de massa.

Q - No incio do sculo XX, a cidade do Rio de Janeiro, capital da Repblica, tinha uma populao prxima a 1 milho de
habitantes, sendo na sua maioria homens pobres remanescentes do sistema escravocrata. No mesmo momento, a
dinmica do mercado internacional apontava para uma rpida modernizao econmica e poltica no pas, havendo
assim uma forte tenso social. Sobre o assunto, correto afirmar:
V)
F)
F)
F)
V)
F)

V)

Diante desse novo ator social, as autoridades brasileiras proibiram rituais religiosos e manifestaes culturais associados
tradio negra (a prtica da capoeira, por exemplo), como forma de controle sobre a cultura popular.
Para atender as novas demandas sociais, implantou-se nessa poca um sistema de atendimento social e trabalhista,
com a criao da Consolidao das Leis do Trabalho (CLT).
A incipiente industrializao aproveitou-se da existncia de mo-de-obra excedente; o nmero de contrataes cresceu,
a criao de sindicatos foi estimulada, e com isso imps-se um ordenamento questo social.
O governo brasileiro promoveu uma poltica oficial de transferncia do excedente de mo-de-obra para as colnias
agrcolas e de povoamento, no sul do pas.
Sem infra-estrutura e saneamento bsico, a cidade do Rio de Janeiro era um ambiente favorvel disseminao de
doenas infecto-contagiosas, como a varola e a febre amarela. A situao obrigou o governo a iniciar campanhas de
vacinao compulsria, fato que provocou reaes populares, como a Revolta da Vacina, em 1904.
O projeto ideolgico da modernizao e higienizao das cidades levou o governo a colocar em prtica um programa
nacional de influncia positivista de ampliao da cidadania, que consistia na criao das chamadas Casas dos Pobres.
Era uma espcie de asilo e local de trabalho que tinha a finalidade de retirar da cidade todos os mendigos, prostitutas,
menores abandonados, etc., colocando-os num espao de cidadania controlada.
O crescimento da massa de homens pobres e desempregados na cidade do Rio de Janeiro pode ser explicado, entre
outros fatores, pela decadncia da economia do caf no Vale do Paraba, pela abolio da escravido e pelo ingresso de
trabalhadores europeus. Esses trs fatores contriburam para o aumento no s da excluso da populao pobre do
mercado de trabalho como tambm da marginalidade na cidade.

Q - As transformaes na estrutura econmica, poltica e social do Brasil entre o final do sculo XIX e incio do XX
provocaram uma srie de manifestaes de resistncia no campo. Entre elas podemos citar os episdios da Revolta
dos Mucker (1874), de Canudos (1893-1897) e do Contestado (1912). Sobre esses levantes, correto afirmar:
F)
V)
F)
V)
V)
V)

Os movimentos de Canudos e do Contestado pregavam a volta do regime monrquico, pois representavam os

interesses conservadores das oligarquias insatisfeitas com a Repblica e com o fim da escravido.
Uma das mais ricas e conhecidas descries sobre o episdio de Canudos foi escrita por Euclides da Cunha, na obra Os
Sertes, publicada em 1902.
O movimento do Contestado tinha como um de seus motivos a disputa de terras entre os Estados de Santa Catarina e
Rio Grande do Sul.
Embora esses movimentos no tenham colocado efetivamente em perigo a ordem constituda, todos foram
violentamente perseguidos e sufocados pelas foras legais do governo.
O carter messinico presente nesses movimentos pode ser explicado por certo distanciamento entre Igreja e
populaes carentes, com o conseqente predomnio de uma religiosidade popular.
Contribuiu para a ecloso desses movimentos a situao de excluso e marginalidade das populaes pobres que
viviam na periferia das cidades, no interior do pas e nos sertes, dada a ineficincia da atuao do poder pblico nessas
regies.

Q - O governo Juscelino Kubitschek tem sido considerado pela historiografia o mentor da modernizao econmica do
Brasil. Entre 1956 e 1960, o pas deu um salto econmico notvel, tornando-se um pas industrializado, embora ainda
perifrico e dependente do capital estrangeiro. Sobre esse perodo, correto afirmar:
F)
V)
V)
F)
F)

V)

F)

O projeto de industrializao e modernizao econmica caracterizou-se pela ausncia do Estado no processo

produtivo, com forte privatizao, tendo a burguesia nacional assumido sozinha o seu custo.
Um dos obstculos modernizao econmica era a precria infra-estrutura do pas. Sendo assim, uma das metas da
poltica de JK era construir, ampliar e modernizar os servios de transporte e energia.
O Estado teve um papel central neste processo de modernizao, principalmente atravs das empresas estatais do setor
de infra-estrutura e indstrias de base.
Os efeitos colaterais negativos do processo de modernizao do perodo JK basicamente, o aumento da dvida externa
e das disparidades socioeconmicas regionais foram resolvidos ainda em seu governo, com o bem-sucedido projeto
das Reformas de Base.
A modernizao estrutural da sociedade e da economia brasileiras comeou com um ousado programa de reforma
agrria, que visava resolver o problema de abastecimento das cidades e racionalizar o uso de mo-de-obra no campo,
democratizando o acesso propriedade rural, cuja concentrao de propriedade e improdutividade eram obstculos
industrializao.
As novas contradies sociais e econmicas produzidas no perodo JK, como a questo da dvida externa, das
disparidades regionais e das tenses sociais (com o aumento da presena da classe operria na vida nacional e a
insatisfao dos camponeses que ficaram de fora do processo de modernizao), esto relacionadas, enquanto
processo histrico, crise poltica e social que culminou no golpe militar de 1964.
Dada a ideologia nacional-desenvolvimentista que norteou o Plano de Metas de JK, durante o seu governo as
multinacionais foram proibidas de atuar no Brasil, o que iniciou um processo de instabilidade poltica, estimulada pelos
interesses imperialistas, culminando no golpe militar de 1964.