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con Dios, con el prjimo y con lo creado, basada en la gratuidad. Por ello se promova,
entre otras cosas, la condonacin de las deudas, una ayuda particular para quien se
empobreci, la mejora de las relaciones entre las personas y la liberacin de los
esclavos.
Jesucristo vino para anunciar y llevar a cabo el tiempo perenne de la gracia del Seor,
anunciando a los pobres la buena noticia, la liberacin a los cautivos, la vista a los ciegos
y la libertad a los oprimidos (cf. Lc 4,18-19). En l, especialmente en su Misterio Pascual,
se cumple plenamente el sentido ms profundo del jubileo. Cuando la Iglesia en nombre
de Cristo convoca un jubileo se nos invita a vivir un tiempo extraordinario de gracia. La
Iglesia misma est llamada a ofrecer abundantes signos de la presencia y cercana de
Dios, a despertar en los corazones la capacidad de fijarse en lo esencial. En particular,
este Ao Santo de la Misericordia es el tiempo para que la Iglesia redescubra el sentido
de la misin que el Seor le ha confiado el da de Pascua: ser signo e instrumento de la
misericordia del Padre (Homila en las Primeras Vsperas del Domingo de la Divina
Misericordia, 11 de abril de 2015).
2. Misericordiosos como el Padre
El lema de este Jubileo extraordinario es: Misericordiosos como el Padre (cf.
Misericordiae vultus, 13), y con el que se armoniza el tema de la prxima JMJ.
Intentemos por ello comprender mejor lo que significa la misericordia divina.
El Antiguo Testamento usa varios trminos para hablar de la misericordia; los ms
significativos son los de hesed y rahamim. El primero, aplicado a Dios, expresa su
incansable fidelidad a la Alianza con su pueblo, al que ama y perdona eternamente. El
segundo, rahamim, se puede traducir como entraas, que nos recuerda en modo
particular el seno materno y nos hace comprender el amor de Dios por su pueblo como el
de una madre por su hijo. As nos lo presenta el profeta Isaas: Se olvida una madre
de su criatura, no se compadece del hijo de sus entraas? Pues, aunque ella se olvide,
yo no te olvidar (Is 49,15). Un amor de este tipo implica hacer espacio al otro dentro de
s, sentir, sufrir y alegrarse con el prjimo.
El concepto bblico de misericordia comprende tambin un amor concreto que es fiel,
gratuito y sabe perdonar. Oseas nos ofrece un hermoso ejemplo del amor de Dios,
comparndolo al de un padre hacia su hijo: Cuando Israel era joven lo am y de Egipto
llam a mi hijo. Cuanto ms los llamaba, ms se alejaban de m [] Pero era yo quien
haba criado a Efran, tomndolo en mis brazos; y no reconocieron que yo los cuidaba.
Con lazos humanos los atraje, con vnculos de amor. Fui para ellos como quien alza un
nio hasta sus mejillas. Me inclin hacia l para darle de comer (Os 11,1-4). A pesar de
la actitud errnea del hijo, que bien merecera un castigo, el amor del padre es fiel y
perdona siempre al hijo arrepentido. Como vemos, en la misericordia siempre est
incluido el perdn; no es una idea abstracta, sino una realidad concreta con la cual l
revela su amor, que es como el de un padre o una madre que se conmueven en lo ms
profundo de sus entraas por el propio hijo [] Proviene desde lo ms ntimo como un
sentimiento profundo, natural, hecho de ternura y compasin, de indulgencia y de
perdn (Misericordiae vultus, 6).
El Nuevo Testamento nos habla de la divina misericordia (eleos) como sntesis de la obra
que Jess vino a cumplir en el mundo en el nombre del Padre (cf. Mt 9,13). La
misericordia de nuestro Seor se manifiesta sobre todo cuando l se inclina sobre la
miseria humana y muestra su compasin hacia quien necesita comprensin, curacin y
perdn. En Jess, todo habla de misericordia, es ms, l mismo es la misericordia.
En el captulo 15 del Evangelio de Lucas encontramos las tres parbolas de la
misericordia: la de la oveja extraviada, la de la moneda perdida y la que conocemos
como la del hijo prdigo. En estas tres parbolas nos impresiona la alegra de Dios, la
alegra que l siente cuando encuentra al pecador y lo perdona. S, perdonar es la
alegra de Dios. Aqu tenemos la sntesis de todo el Evangelio. Cada uno de nosotros
es esa oveja extraviada, esa moneda perdida; cada uno de nosotros es ese hijo que ha
derrochado la propia libertad siguiendo dolos falsos, espejismos de felicidad, y ha
perdido todo. Pero Dios no nos olvida, el Padre no nos abandona nunca. Es un padre
paciente, nos espera siempre. Respeta nuestra libertad, pero permanece siempre fiel. Y
cuando volvemos a l, nos acoge como a hijos en su casa, porque jams deja, ni siquiera
por un momento, de esperarnos con amor. Y su corazn est en fiesta por cada hijo que
regresa. Est en fiesta porque es alegra. Dios tiene esta alegra cuando uno de nosotros
pecadores va a l y pide su perdn (ngelus, 15 septiembre 2013).
La misericordia de Dios es muy concreta y todos estamos llamados a experimentarla en
primera persona. A la edad de diecisiete aos, un da en que tena que salir con mis
amigos, decid pasar primero por una iglesia. All me encontr con un sacerdote que me
inspir una confianza especial, de modo que sent el deseo de abrir mi corazn en la
confesin. Aquel encuentro me cambi la vida. Descubr que cuando abrimos el corazn
con humildad y transparencia, podemos contemplar de modo muy concreto la
misericordia de Dios. Estaba seguro de que en la persona de aquel sacerdote Dios me
estaba esperando, antes de que yo diera el primer paso para ir a la iglesia. Nosotros le
buscamos, pero es l quien siempre se nos adelanta, desde siempre nos busca y es el
primero que nos encuentra. Quizs alguno de ustedes tiene un peso en el corazn y
piensa: He hecho esto, he hecho aquello. No teman. l les espera. l es padre:
amor [] En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en
que l nos am y nos envi a su Hijo como vctima de propiciacin por nuestros pecados.
Queridos hermanos, si Dios nos am de esta manera, tambin nosotros debemos
amarnos unos a otros (1 Jn 4,7-11).
Despus de haberles explicado de modo muy resumido cmo realiza el Seor su
misericordia con nosotros, quiero sugerirles algunos modos concretos de ser
instrumentos de esta misma misericordia hacia nuestro prjimo.
Me viene a la mente el ejemplo del beato Pier Giorgio Frassati. l deca: Jess me visita
cada maana en la Comunin, y yo, segn mi miseria, se la devuelvo visitando a los
pobres. Pier Giorgio era un joven que haba entendido lo que quiere decir tener un
corazn misericordioso, sensible a los ms necesitados. Les daba algo ms que cosas
materiales; se daba a s mismo, gastaba tiempo, palabras, capacidad de escucha. Serva
siempre a los pobres con gran discrecin, sin ostentacin. Viva realmente el Evangelio
que dice: T, en cambio, cuando hagas limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que
hace tu derecha; as tu limosna quedar en secreto (Mt 6,3-4). Fjense en que un da
antes de su muerte, cuando estaba gravemente enfermo, daba disposiciones sobre cmo
ayudar a sus amigos necesitados. En su funeral, los familiares y amigos se quedaron
atnitos por la presencia de tantos pobres, para ellos desconocidos, que el joven Pier
Giorgio visitaba y ayudaba.
A m siempre me gusta asociar las Bienaventuranzas evanglicas con el captulo 25 de
Mateo, cuando Jess nos presenta las obras de misericordia y dice que seremos
juzgados con respecto a ellas. Les invito por tanto a descubrir de nuevo las obras de
misericordia corporales: visitar y cuidar a los enfermos, dar de comer al hambriento, dar
de beber al sediento, dar posada al peregrino, vestir al desnudo, visitar a los presos,
enterrar a los muertos. Y no olvidemos las obras de misericordia espirituales: ensear al
que no sabe, dar buen consejo al que lo necesita, corregir al que yerra, perdonar al que
nos ofende, consolar al triste, sufrir con paciencia los defectos del prjimo, rogar a Dios
por los vivos y difuntos. Como pueden ver, la misericordia no es buenismo ni un mero
sentimentalismo. Aqu se demuestra la autenticidad de nuestro ser discpulos de Jess,
de nuestra credibilidad como cristianos en el mundo actual.
A ustedes, jvenes, que son muy concretos, quisiera proponerles que, para los primeros
siete meses del ao 2016, elijan una obra de misericordia corporal y otra espiritual para
ponerlas en prctica cada mes. Djense inspirar por la oracin de santa Faustina,
humilde apstol de la Divina Misericordia en nuestra poca:
Aydame, oh Seor, a que mis ojos sean misericordiosos, para que yo jams recele o
juzgue segn las apariencias, sino que busque lo bello en el alma de mi prjimo y acuda
a ayudarla []
a que mis odos sean misericordiosos para que tome en cuenta las necesidades de mi
prjimo y no sea indiferente a sus penas y gemidos []
a que mi lengua sea misericordiosa para que jams hable negativamente de mi prjimo
sino que tenga una palabra de consuelo y perdn para todos []
a que mis manos sean misericordiosas y llenas de buenas obras []
a que mis pies sean misericordiosos para que siempre me apresure a socorrer a mi
prjimo, dominando mi propia fatiga y mi cansancio []
a que mi corazn sea misericordioso para que yo sienta todos los sufrimientos de mi
prjimo (Diario 163).
El mensaje de la Divina Misericordia constituye un programa de vida muy concreto y
exigente, pues implica el obrar. Una de las obras de misericordia ms evidente, pero
quizs ms difcil de poner en prctica, es la de perdonar a quien te ha ofendido, a quien
te ha hecho dao, a quien consideramos un enemigo. Qu difcil es, muchas veces,
perdonar! Y, sin embargo, el perdn es el instrumento puesto en nuestras frgiles manos
para alcanzar la serenidad del corazn. Dejar caer el rencor, la rabia, la violencia y la
venganza son condiciones necesarias para vivir felices (Misericordiae vultus, 9).
Me encuentro con tantos jvenes que dicen estar cansados de este mundo tan dividido,
en el que se enfrentan seguidores de facciones diferentes, hay muchas guerras e incluso
quien usa la propia religin como justificacin para la violencia. Tenemos que suplicar al
Seor que nos d la gracia de ser misericordiosos con quienes nos hacen dao. Igual
que Jess, que en la cruz rezaba por los que le haban crucificado: Padre, perdnalos,
porque no saben lo que hacen (Lc 23,34). La misericordia es el nico camino para
vencer el mal. La justicia es necesaria, cmo no, pero ella sola no basta. Justicia y
misericordia tienen que caminar juntas. Cmo me gustara que todos nos uniramos en
una misma oracin, implorando desde lo ms profundo de nuestros corazones que el
Seor tenga misericordia de nosotros y del mundo entero.
4. Cracovia nos espera
Faltan pocos meses para nuestro encuentro en Polonia. Cracovia, la ciudad de san Juan
Pablo II y de santa Faustina Kowalska, nos espera con el corazn y los brazos abiertos.
Creo que la Divina Providencia nos ha guiado para celebrar el Jubileo de los Jvenes
precisamente ah, donde han vivido estos dos grandes apstoles de la misericordia en
nuestro tiempo. Juan Pablo II intuy que ste era el tiempo de la misericordia. Al
comienzo de su pontificado escribi la encclica Dives in Misericordia. En el Ao Santo
del 2000, canoniz a sor Faustina, instituyendo tambin la fiesta de la Divina Misericordia
en el segundo domingo de Pascua. En el ao 2002 consagr personalmente en Cracovia
el Santuario de Jess Misericordioso, encomendando el mundo a la Divina Misericordia y
con el deseo de que este mensaje llegase a todos los habitantes de la tierra, llenando los
La historia de la JMJ
Durante la carismtica reunin de Sidney en 2008 el papa Benedicto XVI llam a los
jvenes profetas de una nueva poca. El lema de la JMJ australiana Recibiris la
fuerza del Espritu Santo, que vendr sobre vosotros, y seris mis
testigosevidentemente dirigi la ruta de los encuentros hacia la nueva evangelizacin.
HIMNO: Recibiris la Fuerza (Receive the Power)
la JMJ de Sidney fue el primer encuentro de jvenes plenamente moderno que involucr
a multimedia, medios de comunicacin social, como canales de YouTube o Facebook?
ces. En la memoria de todos van a quedar las ltimas palabras del discurso: Queridos
amigos, a vuestro anhelo joven de ser felices, el anciano Papa responde con una palabra
que no es suya. Es una palabra que reson hace dos mil aos. La acabamos de
escuchar esta tarde: Bienaventurados... La palabra clave de la enseanza de Jess es
un anuncio de alegra: Bienaventurados...
HIMNO: Luz del mundo (Light of the World)
La cruz de la Jornada Mundial de la Juventud lleg al continente
americano antes del encuentro en Toronto? En febrero de 2002 fue
colocada en la Zona Cero en las ruinas de World Trade Center en Nueva
York.
nmero result ser cuatro veces mayor. En el gesto de la fraternidad la ciudad fue tejida
por una larga cadena de brazos, y en la vigilia de oracin, para sorpresa de todos,
participaron ms de un milln de fieles que se convirtieron en una seal visible para el
mundo.
HIMNO: Maestro y Seor, ven con nosotros (Matre et Seigneur, venu chez nous)
Durante la reunin del Papa con los jvenes en Pars en 1997 ms de
medio milln de jvenes tomados de las manos hicieron una cadena de
fraternidad, rodeando as a la capital de Francia?
LEMA: Para que os podis dar cuenta de la esperanza que est en vosotros
(1P 3,15, felicidades del Papa Juan Pablo II para el Ao Internacional de la Juventud)
Durante este encuentro fue usado el nombre de la Jornada Mundial de la Juventud.
La vigilia de oracin con el Papa Juan Pablo II en Roma no slo reuni tantos
participantes como los festivales ms famosos del mundo, sino que adems se convirti
en un ciclo de encuentros anuales que, a diferencia de otros eventos de este tipo, est
durando desde ms de 30 aos reuniendo bajo la direccin del Papa varias generaciones
de jvenes cristianos, abarcando casi todos continentes y batiendo nuevos rcords!
HIMNO: Qudate con nosotros (Resta qui con noi)
El himno de la JMJ
Bienaventurados los misericordiosos es el himno oficial de la XXXI Jornada Mundial de la
Juventud en Cracovia. La obra fue elegida de entre 94 propuestas enviadas a Cracovia y
su autor es el compositor cracoviano Jakub Blycharz.
El 14 de octubre el estudio de msica ms moderno de Polonia, Alvernia Studio, recibi a
los 87 msicos que participaron en la grabacin del himno de la JMJ Cracovia 2016. Los
autores invitaron a los msicos profesionales Marcin Pospieszalski responsable de la
produccin musical, Hubert Kowalski director de la orquesta Icon formada por 30
msicos y al msico profesional de jazz Joachim Mencel, invitado para tocar
instrumentos tradicionales.
En la grabacin participaron, adems, tres reconocidos solistas: Ola Maciejewska,
Katarzyna Bogusz y Przemek Kleczkowski. Las 47 voces del coro marcaban el fondo. El
coro se cre ad hoc con la gente que suele cantar en los coros y grupos vinculados al
convento cracoviano de los Dominicos (entre ellos tambin los hermanos Dominicos), as
como tambin personas de los coros gospel de Cracovia. A los vocalistas, al coro y a la
orquesta, los acompa el grupo que haba participado en la grabacin inicial del himno,
presentada al concurso, formado por seis personas.
En el himno aparecen sonidos de instrumentos de la msica tradicional polaca: en la
grabacin escucharemos a Joachim Mencel tocando la zanfona y a Piotr Szewczyk
originario de Podhale, regin de las montaas Tatras tocando con el violn el motivo
tradicional de los gorale (montaeses del sur de Polonia).
Bienaventurados los misericordiosos es el segundo himno de la Jornada Mundial de la
Juventud escrito por un polaco. El previo, titulado Abba Padre (en polaco Abba Ojcze),
fue creado por el padre Jan Gra O.P. para la JMJ en Czstochowa el ao 1991 y el cual
sigue siendo muy popular hasta hoy.
Jakub Blycharz, abogado de profesin y msico por pasin, es adems autor de obras
litrgicas, como Dobry jest Pan (El Seor es bueno), Bonum est praestolari, Uczta
Baranka (Fiesta del Cordero), wita Dziewico (Virgen Santa), Amen, Godzien (Digno),
Bonum est praestolari y Nie umr (No voy a morir). Junto con su esposa e hija participan
de la vida en Comunidad en Gos na Pustyni (Voz en el Desierto) en Cracovia. l, envi
su composicin al concurso en un sobre con las siglas Dt 31,19: Ahora pues, escribos
este cntico.
LEMA
El lema de la XXXI Jornada Mundial de la Juventud Cracovia 2016 es: Bienaventurados los
misericordiosos, porque ellos alcanzarn la misericordia (Mateo 5,7). El Santo Padre Francisco
eligi la quinta de las ocho Bienaventuranzas, que dijo Jess en su Sermn a la orilla del Mar de
Galilea, para subrayar la importancia de las Bienaventuranzas que son el corazn de la enseanza
de Jesucristo. En su primer Sermn, Jess nos deja ocho indicaciones de la actitud que nos acercan
al Reino de los Cielos.
La eleccin de Cracovia como el lugar donde se celebrar el siguiente encuentro de los jvenes
junto con el lema de este encuentro nos conducen a la Chispa de la Misericordia que, desde que
Jess Misericordioso se revel a santa sor Faustina, se irradia a la Santa Iglesia Catlica desde
agiewniki, uno de los barrios de Cracovia. Cracovia es conocida en el mundo como la capital de la
Divina Misericordia, y a los jvenes peregrinos que vendrn a Polonia seguramente les gustar
visitar el lugar de las revelaciones, la tumba de santa Faustina Kowalska y el santuario, lugar desde
el cual Juan Pablo II encomend el mundo a la Divina Misericordia.
Vale la pena notar que en la esencia de la quinta bienaventuranza se resumen tambin los dos
primeros aos del pontificado del Papa Francisco durante los cuales l se ha esforzado mucho por
mostrar a la Iglesia el amor de Dios hacia el hombre y la necesidad de que nosotros seamos
misericordiosos con los dems.
Durante el encuentro con los jvenes argentinos en Ro de Janeiro, el Papa Francisco les dijo: Lean
las bienaventuranzas, les va a hacer bien. Y esta es nuestra tarea para el tiempo que nos queda
hasta julio 2016: volver a leer las bienaventuranzas e intentar entenderlas de nuevo. Para los tres
aos prximos, que nos separan de la JMJ, el Santo Padre eligi para nosotros tres de las ocho
bienaventuranzas. El Papa comenta cada una de ellas a partir de Mensajes en los que explica los
contenidos teolgicos y formula tareas a realizar por los jvenes durante cada ao de trabajo
espiritual.
Todas las Jornadas Mundiales de la Juventud segn la intencin de su creador y patrn, san Juan
Pablo II se apoyan en un pensamiento bblico que, muy a menudo, se relaciona con la
espiritualidad de la ciudad-anfitriona de la JMJ. El lema principal acompaa a los jvenes, no solo
durante las preparaciones previas sino que tambin se profundizar en la esencia de este lema
participando en las catequesis con obispos y escuchando los discursos y homilas del Santo Padre
durante los Actos Centrales.
Cuando Jess envi a los Doce, les dijo: No os procuris en
la faja oro, plata ni cobre; ni tampoco alforja para el camino; ni
dos tnicas, ni sandalias, ni bastn; bien merece el obrero su
sustento (Mt 10,9-10). La pobreza evanglica es una condicin
fundamental para que el Reino de Dios se difunda. Las alegras
ms hermosas y espontneas que he visto en el transcurso de
mi vida son las de personas pobres, que tienen poco a que
aferrarse.
SANTOS
PATRONOS
Santa Sor Faustina y San Juan Pablo II son los patronos de la Jornada Mundial de la Juventud
Cracovia 2016. Cuando en el verano de 1938 Karol Wojtya, con 18 aos vino a Cracovia para
estudiar en la Universidad Jagiellonica, sor Faustina, con 33 aos, viva en un convento en
Cracovia. Muri all poco despus, el 5 de octubre, justo cuando Karol empezaba el primer curso de
filologa polaca. Aunque nunca se conocieron, la Divina Providencia junt sus caminos. Juan Pablo
II canoniz a sor Faustina y estableci el Domingo de la Misericorida para toda la Iglesia.
Estos dos Santos de Cracovia, los apstoles de la Divina Misericordia, patrocinan la JMJ
Cracovia 2016. Su vida es para nosotros el ejemplo de la profunda confianza en la Misericordia de
Dios expresada en palabras: Jess, en ti confo.
SAN
JUAN
PABLO
II
Poco despus se traslad a Roma donde continu sus estudios de doctorado hasta 1948. El mismo
ao, tras haber regresado a Polonia, fue enviado a una pequea parroquia de Niegowi, cerca
Cracovia, donde pas siete meses. Ms tarde se convirti en uno de los pioneros de la pastoral
turstica de los jvenes en la parroquia de San Florian de Cracovia; sola practicar el senderismo
con los jvenes, organizaba tambin descensos de varios das en kayak.
La personalidad de Karol Wojtyla, su disposicin para hablar con los jvenes y sus homilas atraan
a muchos. Pronto se form un grupo de personas que no slo participaban en la liturgia (la misa de
las 6 de la maana!), sino que tambin juntos festejaban las fiestas del santo e iban de excursin.
Siempre los acompaaba Wujek, el To", as llamaban al padre Karol. Con el paso de tiempo las
escapadas fuera de la ciudad se convirtieron en excursiones a las montaas de Bieszczady o en
kayak a la regin de los lagos de Masuria. Estos viajes fueron, sin duda, pioneros en aquellos
tiempos. Se trata de saber hablar de todo, de pelculas, libros, trabajo, estudios cientficos,
grupos de jazz, de una manera adecuada explicaba Wojtya.
En los aos siguientes continu sus estudios teolgicos. En 1958 fue consagrado obispo. Poco
despus tom parte activa en las preparaciones para el Concilio Vaticano II y en el mismo concilio.
Tras la muerte del arzobispo Eugeniusz Baziak en 1963 fue nombrado arzobispo metropolitano de
Cracovia y cuatro aos ms tarde el papa Pablo VI lo nombr cardenal. Pronto empez a ser
conocido, tambin fuera de Polonia, como autoridad de la Iglesia, filsofo, pensador y telogo.
Karol Wojtya, ya siendo el metropolitano de Cracovia, fue muy consciente de la importancia del
movimiento juvenil polaco Luz y Vida constituido por el padre Francisco Blachnicki en 1969. La
educacin religiosa adquirida por los jvenes durante los campamentos de verano llamados Oasis
despert sospechas de las autoridades comunistas. Empezaron las persecuciones. Muchos obispos
se distanciaron del movimiento del padre Blachnicki para no poner en peligro a la Iglesia. El
momento en el que el cardenal Wojtya oficialmente incorpor los Oasis a la misin sacerdotal de la
arquidicesis de Cracovia dio pie a su rpida popularizacin. Adems, en los tiempos del cardenal
Wojtya en Cracovia, se desarrollaba con gran intensidad la pastoral universitaria. El arzobispo a
menudo asista a las reuniones con los estudiantes, sin decir nada compareca y se sentaba durante
las reuniones en el confesionario. Adems, apoyaba al sacerdocio financieramente de manera no
oficial. El dinero era destinado principalmente a cofinanciar los campamentos de verano, a veces se
le
daba
a
los
estudiantes
ms
necesitados.
antes del rezo del ngelus, Juan Pablo II invoc fervorosamente a los jvenes: Vosotros sois el
futuro del mundo! Vosotros sois la esperanza de la Iglesia! Vosotros sois mi esperanza!Las
reuniones con la gente joven tenan gran importancia para el nuevo Papa. Fue l quien sali con la
idea
e
inici
la
Jornada
Mundial
la
Juventud.
Juan Pablo II visit su pas nueve veces: en 1979, 1983, 1987, 1991, 1995, 1997, 1999. La ltima
vez vino en agosto de 2002. Cada vez se reuna con los jvenes y con los que se instalaban debajo
de la famosa Ventana Papal de Cracovia en la calle Franciszkaska 3.
SANTA FAUSTINA
Helena Kowalska una chica comn y corriente, con tpico
apellido polaco pero, se puede decir de una persona que es
"comn y corriente"?, o slo nosotros clasificamos as a los
dems? Helena, sin pretender en absoluto demostrar nada a
nadie, mostr al mundo el gran potencial que reside en las
personas "comunes y corrientes". De ellas depende el utilizarlo.
Con pecas y un hermoso cabello rubio rojizo, de mediana
estatura, una chica muy alegre. A los 16 aos se mud de su
pueblo natal a la ciudad, donde obtuvo trabajo como empleada de hogar. Pidi a sus padres
repetidas veces, que le permitiesen entrar en el convento, pero en cada ocasin se encontr con su
negativa. Solamente despus de un suceso extraordinario en una jovial velada, en la que por
primera vez vio a Jess, decidi definitivamente seguir la voz de su corazn.
Sor Faustina recibi este nombre en la Congregacin de la Madre de Dios de la Misericordia, a la
que se incorpor a los 20 aos de edad probablemente no saba que este nombre significa "feliz"
(lat. faustus). Sus hermanas la recordaban as: alegre, sonriente, como si quisiese compartir con
todos su felicidad. Quin dira que se puede ser feliz y estar sonriente tambin en el sufrimiento! Y
sin embargo Jess a travs de experiencias espirituales dolorosas la prepar para la gran misin
que tuvo que llevar a cabo a una edad muy temprana. Ella tena que conocer primero el amor
misericordioso de Dios, aprender a confiar en l, incluso en situaciones difciles, y conformar su vida
en el espritu de la misericordia para con la gente, tambin con aquellos de los que por su naturaleza
se huye. Formada as, pudo proclamar de manera convincente la Misericordia de Dios. Para cumplir
bien la misin a ella encomendada, Santa Faustina recibi dones extraordinarios; poda ver a Jess
y conversar con l, participar en los acontecimientos de Su vida, ver ms all de la dimensin
temporal del mundo - viendo la realidad del cielo y del infierno -. Este es slo el principio de una
larga lista de dones excepcionales.
Jess, encomendndola una extraordinaria misin le dijo: te envo a ti a toda la humanidad con Mi
misericordia (Diario 1588). Le encarg la tarea de recordar y proclamar al mundo la verdad sobre su
amor misericordioso: con la vida, la accin, la palabra y la oracin. Las palabras de Jess, que
escribi en su diario, se convertiran en luz y consuelo para muchas generaciones futuras, que
descubriran el rostro de Dios como Padre amoroso. El signo visible de este mensaje es la imagen
con la firma: Jess, en Ti confo. Esta extraordinaria misin de proclamar el mensaje de la
Misericordia, Jess se la encomend a una religiosa que, en el convento, trabajaba en la cocina, en
el jardn, en la portera... Ella saba que dicha misin la superaba infinitamente. Afortunadamente
tambin saba que el que se lo peda, estaba siempre cerca, que no la dejara sola y que la amaba
mucho Confiaba as en que l la guiara, y lo imposible se hara posible, en el momento y la forma
que l considerase oportuno. Una vez escuch de l: Busco y deseo tales almas como la tuya, pero
son pocas; tu gran confianza en M me obliga a concederte gracias continuamente. Tienes grandes e
inexpresables derechos sobre Mi Corazn, porque eres una hija de plena confianza (Diario 718).
Sor Faustina parti a la eternidad en Cracovia, con tan slo 33 aos de edad, feliz
Santa Faustina, conocida en el mundo como el Apstol de la Divina Misericordia, autora del bestseller traducido a ms de 30 idiomas, titulado sencillamente, el Diario. Se convirti en la escritora
polaca ms leda, le bast con recibir nociones bsicas de lectura y escritura, y lo que es ms difcil,
confiar totalmente en Dios. El continuador de su misin fue el Papa Juan Pablo II. El 30 de abril del
2000, no slo la declar santa, sino que tambin cumpli el deseo de Jess, instaurando en la
Iglesia la fiesta de la Divina Misericordia. El Papa dijo entonces: Hoy es verdaderamente grande mi
alegra al proponer a toda la Iglesia, como don de Dios a nuestro tiempo, la vida y el testimonio de
sor Faustina Kowalska. () La canonizacin de sor Faustina tiene una elocuencia particular: con
este acto quiero transmitir hoy este mensaje al nuevo milenio. Lo transmito a todos los hombres para
que aprendan a conocer cada vez mejor el verdadero rostro de Dios y el verdadero rostro de los
hermanos.
VA CRUCIS
El Seor me ha abierto los odos
y yo no me resist ni me ech atrs.
Is 50,5
En el mensaje para la Jornada Mundial de la Juventud Cracovia 2016 Santo Padre escribi: "En
particular, este Ao Santo de la Misericordia es el tiempo para que la Iglesia redescubra el sentido
de la misin que el Seor le ha confiado el da de Pascua: ser signo e instrumento de la misericordia
del Padre". Esperando al santo Triduo Pascual fijamos los ojos en el rostro misericordioso del
Padre, en nuestro Seor Jesucristo e intentamos descubrir de nuevo qu significa ser Su discpulo.
Jesucristo es el rostro de la misericordia del Padre. El misterio de la fe cristiana parece encontrar su
sntesis en esta palabra. Ella se ha vuelto viva, visible y ha alcanzado su culmen en Jess de
Nazaret. Siempre tenemos necesidad de contemplar el misterio de la misericordia. Es fuente de
alegra, de serenidad y de paz. Misericordia es el acto ltimo y supremo con el cual Dios viene a
nuestro encuentro. Es la va que une a Dios y el hombre, porque abre el corazn a la esperanza de
ser amados no obstante el lmite de nuestro pecado. Hay momentos en los que de un modo mucho
ms intenso estamos llamados a tener la mirada fija en la misericordia para poder ser tambin
nosotros mismos signo eficaz del obrar del Padre.
l Seor libera a los cautivos, abre los ojos de los ciegos y levanta al cado; el Seor protege a los
extranjeros y sustenta al hurfano y a la viuda; el Seor ama a los justos y entorpece el camino de
los malvados (Sal. 146,7-9)
Con esta premisa, ser instrumentos de Misericordia, en este tiempo moderno, recorreremos las
estaciones de este va Crucis tratando de reflexionar sobre las obras de Misericordia Espirituales y
Corporales que nuestro Papa Francisco nos exhorta a practicar en este ao jubilar. El camino de la
cruz que Jesucristo vivi, lo contina recorriendo en la persona de tantos hermanos en quienes
debemos reconocerlo.
Ellos vociferaban: Que muera! Que muera! Crucifcalo!. Pilato les dijo: Voy a crucificar a su
rey?. Los sumos sacerdotes respondieron: No tenemos otro rey que el Csar. Entonces Pilato se
lo entreg para que lo crucifiquen, y ellos se lo llevaron. Jess, cargando sobre s la cruz, sali de la
ciudad para dirigirse al lugar llamado del Crneo, en hebreo Glgota.(J 19,15-17)
Podra no haber existido la cruz? La salvacin podra haberse llevado a cabo de otro modo, un
poco menos cruel? Si Dios as lo decidi significa que probablemente esto fuera necesario.
Recuerdas cuando deca que el discpulo no est por encima de su maestro? Qu es suficiente
que el sirviente llegue a ser como su patrn? Tienes que cargar tu cruz, cargar tus pecados,
debilidades, carencias. Pero no es en vano; sabes bien que es un camino de crecimiento espiritual, y
es
este
el
camino
que
lleva
a
la
Resurreccin.
OBRA DE MISERICORDIA: Dar de beber al sediento
Dar un vaso de agua es fcil y es bonito, tambin es necesario, pero saciar otra sed ms profunda
es difcil. Saciar la sed definitivamente es imposible. Pero alguien puede hacer brotar en las entraas
una fuente de agua viva, gozosa, inagotable. T puedes ayudar a hacer posible el milagro del agua.
Sigue a Jess; besa tu cruz y encomindate a Padre.
Seor peque ten misericordia de m, pecamos y nos pesa, ten misericordia de nosotros que
por nosotros padeciste.
Hoy no es fcil abrir la puerta de la casa, cada vez ms defendida. Son muchos los peregrinos que
llaman a nuestra puerta: mendigos, transentes, extranjeros, refugiados, drogadictos Toda una
herida abierta, que exige soluciones no slo personales sino estructurales. A veces ese visitante tal
vez no es tan desconocido, pero en nuestro corazn, se encuentra en un lugar oscuro, olvidado.
Acoge al que llama a la puerta de tu casa, pero no slo materialmente sino cordialmente. Todo el
que se acerca a ti es un peregrino, que a lo mejor slo te pide una palabra, una sonrisa o una
escucha.
Sigue a Jess: ama a Su madre tanto como t amas a la tuya.
Sigue a Jess; cuando ves, que llevas demasiada carga, acepta ayuda con agradecimiento.
buen nmero de cobradores de impuestos y otra gente pecadora vinieron a sentarse a la mesa con
Jess y sus discpulos. (Mt 9,9-10)
Cada uno de nosotros busca la felicidad, el amor, la compasin incluso hasta aquel que parece
importarle muy poco el bienestar de los otros. Recuerdas cmo Jess dijo que a quien se le
perdona ms, ama ms? A veces es ms fcil evitar este tipo de situacin, sobre todo para aquellos
que creen que no tienen nada que perder, aquellos a los que ya nada les importa nada No te
repitas que no hay nada que hacer contigo, que no hay solucin, que no vales la pena. No te quedes
estancado en una jaula enorme y abierta. Dios no se olvida de nadie, no renuncia a ninguno de
nosotros, l nos hace libres en la verdadera Libertad.
OBRA E MISERICORDIA: Enterrar a los muertos
Envuelve a los difuntos en la oracin esperanzada, en el amor y el agradecimiento. Es la
misericordia la que nos hace honrar a quienes ya partieron a la casa del Padre con la esperanza de
la resurreccin. Adems, la muerte de un ser querido deja casi siempre heridas profundas, mucho
dolor. Es una obra de misericordia estar cerca de los que sufren por estas muertes. Cuando damos
el psame o acompaamos en el sentimiento, que no sea una rutina o una palabra vaca. Miremos
en esta estacin especialmente a Mara, que al pie de la cruz y partida por el dolor nos acogi a
todos como hijos suyos e intercede ante su hijo por nuestras necesidades.
Sigue a Jess: ayuda a aquellos que se han convencido que no hay forma de levantarse y
seguirlo.
fariseos, haba lavado los pies de Jess con sus lgrimas, los haba secado con su propio cabello y
luego besado y ungido. Fue la Bondad de Jess, pura y sin mancha, la que los moviliz a todos
ellos? l mismo se conmovi tres veces ante la pobreza humana, la humildad y la fe. Los
sentimientos nos permiten expresarnos y nos ensean cosas sobre nosotros.; es por eso que no
podemos fingir ni alegra ni pena ni sonrisas ni lgrimas.
OBRA DE MISERICORDIA: Dar consejo al que lo necesita
Esta es la primera obra de Misericordia Espiritual, tan importante como las corporales que acabamos
de reflexionar. Da un consejo, pero cuando el otro te lo pida o lo quiera o de verdad lo necesite. Da
un consejo, pero siempre que ests t dispuesto a recibirlo. Un buen consejo, una palabra
orientadora, puede ser luz en la noche, puede ahorrar muchos tropiezos y cadas.
Sigue a Jess: no tengas temor de conmoverte sinceramente, de pedirle que te consuele en
tu dolor.
A veces es preferible dejarse ensear. Esto tambin es obra de misericordia: saber escuchar y
agradecer lo que aprendes. Todos necesitamos aprender unos de otros, incluso el profesor del
alumno, y el padre del hijo, y el empresario del obrero. Ensea, s, al que no sabe, pero sin
humillarlo, sino dignificndolo. Ensale a saber. No es necesario decirlo, para que sea obra de
misericordia se necesita una condicin: la gratuidad.
Sigue a Jess; permite que Su Amor te acompae y te levante.
De cara a la muerte una persona es como un nio impotente e indefenso. Es probable que no
seamos realmente capaces de entender lo que pas en el Glgota. Recuerdas la parbola de la
perla? Jess dijo que el Reino de los Cielos es como un comerciante que busca perlas preciosas: "al
encontrar una perla de gran valor, fue y vendi todo lo que tena y la compr". T eres una perla.
Cada persona por la que muri el Hijo de Dios es una perla de un valor incalculable; tanto, que Dios
decidi dar todo por ella. Todo, entiendes? Por esto mismo, no te desprecies a ti mismo, ya que un
precio altsimo ha sido pagado por ti.
OBRA DE MISERICORDIA: Perdonar las ofensas
Es lo ms difcil. Somos tan propensos a la venganza y el resentimiento Por eso Jess nos dio un
ejemplo maravilloso. Esta es una de las obras de misericordia que ms nos asemeja a Jess. El
perdn de las ofensas deviene la expresin ms evidente del amor misericordioso y para nosotros,
cristianos, es un imperativo del que no podemos prescindir. Cmo es difcil muchas veces
perdonar! Y, sin embargo, el perdn es el instrumento puesto en nuestras frgiles manos para
alcanzar la serenidad del corazn. Perdona, aunque la ofensa te duela mucho. Perdona hasta
setenta veces siete. Perdona, si puedes, hasta olvidar. Perdona y ama. Y perdnate tambin a ti
mismo.
Sigue a Jess; no guardes tu vida slo para ti, entrgala.
y con amor. T tambin puedes experimentar la dicha vivir verdaderas amistades. Pdele a Dios que
te conceda este hermoso regalo!
OBRA DE MISERICORDIA: Soportar con paciencia las personas molestas
Damos por supuesto que todos tenemos flaquezas. La convivencia es fuente de alegra y
enriquecimiento, pero es tambin nos visitan el cansancio, la intolerancia y la impaciencia que hacen
difcil la fraternidad. Lleva con paciencia las flaquezas del prjimo, y las tuyas, esto te ayudar a
crecer en el amor y la misericordia. As como Dios, tiene paciencia infinita con nosotros.
Seguir a Jess; da tu vida por tus amigos y confa en sus manos llenas de bondad.
Jess mo, mi nica esperanza, te agradezco este gran capitulo en el libro del plan de salvacin que
has abierto delante de los ojos de mi alma. Este gran libro que es tu Pasin afrontada por amor y
misericordia hacia m. De este libro he aprendido cmo amar a Dios y a travs de los dems, de los
ms necesitados.
Oh Jess, que pocas son las almas que te entienden en tu martirio de amor Feliz el alma que ha
entendido el amor del Corazn de Jess.
Mi buen y querido Jess, me arrodillo ante ti, pidiendo sinceramente que grabes en mi corazn una
profunda fe viviente, esperanza y caridad, verdadero dolor de mis pecados, y firmsimo propsito de
no ofenderte ms. Mientras que yo, con todo mi amor y compasin, contemplo tus cinco llagas, oh
Buen Jess, comenzando por aquello que dijo de ti, el santo profeta David: Han taladrado mis
manos y mis pies y se pueden contar todos mis huesos.
Lector: Entonces Jess fue de Galilea al Jordn para que Juan lo bautizara. Pero Juan quera
impedirlo, diciendo: "Soy yo el que necesito ser bautizado por ti, y t vienes a m?" Jess le
respondi: "Djame ahora, pues conviene que se cumpla as toda justicia!" Entonces Juan accedi
a ello. Una vez bautizado, Jess sali del agua; y en esto los cielos se abrieron y vio al Espritu de
Dios descender en forma de paloma y posarse sobre l. Y se oy una voz del cielo: "ste es mi hijo
amado, mi predilecto".
Palabra de Dios
Todos: Te alabamos Seor
Momento de silencio
Actividad: Se lleva un recipiente con lodo, y se pasa con cada joven para que sumerja su mano en
el.
Meditacin:
Joven, miremos nuestra mano, toda manchada de lodo, sucia, nos da asco? Seriamos capaces
de saludar a nuestros hermanos con esta mano? Seriamos capaces de saludar a Jess con
nuestra mano sucia? No, entonces como somos capaces de hablar con Jess, de prestar nuestro
servicio ante El, con nuestra alma sucia, nuestra alma que se deja llevar por el pecado, por esa
flojera, por ese coraje, por esa pereza, por esa soberbia, por ese egosmo, por esa avaricia.
Necesitamos ayuda? Qu es lo que debemos hacer?
Reconozcamos nuestros errores, pidamos perdn, confesemos nuestros pecados, hagamos
penitencia, y sobre todo pidamos a Dios la fortaleza de no volver a pecar.
Padre Misericordioso, somos dbiles ante las tentaciones del mundo, nosotros los jvenes te
pedimos fortaleza para derrotar
pedimos limpies nuestra alma, limpies toda impureza que en ella habita.
Canto; Ten Misericordia
http://www.youtube.com/watch?v=g43RZtuz2nw
Dios es amor misericordioso. Si preguntamos la razn de por qu nos ama, la nica respuesta es su
misericordia. Te ama porque te conoca, conoca tus miserias, y se compadeci de ti, volcando su
corazn sobre ti. Podra pensarse en un amor justo, que favoreciera a cada uno segn sus mritos.
El amor de Dios rompe estos esquemas. Sabemos que tiene preferencias, pero hacia los pequeos
y los pobres. La misericordia es la que ms resplandece en Cristo, cuyas entraas se conmovan
ante las miserias humanas.
Actividad:
Pasar un recipiente con agua y una toalla, para que cada joven lave y seque su mano.
Meditacin:
Gua: As como el agua limpio nuestras manos, as tambin la confesin limpia nuestra alma. Que
hermosa se ve nuestra mano limpia en comparacin de cuando estaba cubierta de lodo. Dios es un
Padre Misericordioso, todo lo perdona, arrepintete, confisate, y no vuelvas a pecar
Oracin JMJ:
Gua: Seor Dios, Padre Misericordioso, en esta oracin, nosotros los jvenes aqu presentes,
queremos pedirte por los jvenes de todos los continentes, especialmente por aquellos jvenes que
tuvieron la oportunidad de participar en la JMJ 2016, de escuchar tu palabra, de experimentar tu
infinita misericordia, no los desampares.
Padre Nuestro, Ave Mara y Gloria.
Oracin Comunitaria:
Gua:
Por los frutos de la Jornada Mundial de la Juventud que se est celebrando en Polonia. Por los
jvenes presentes, para que abran sin miedo sus corazones a Jess y descubran la felicidad de
darse a Dios y a los dems.
Roguemos al Seor.
Lector: Por el fruto de la Jornada Mundial de la Juventud, que sea un tiempo de Gracia donde se
impulse la vida de fe de nuestros jvenes y se fortalezca el trabajo con ellos. Oremos.
Todos: Te rogamos Seor
Lector: Para que la pasin, la grandeza, los ideales de los jvenes se pongan al servicio de una
sociedad ms justa, ms humana y ms fraterna, segn los criterios de Dios. Oremos.
Al comienzo:
Padre nuestro, que ests en el cielo, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hgase tu
voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada da; perdona nuestras
ofensas, como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la
tentacin, y lbranos del mal. Amn.
Dios te salve, Mara, llena eres de gracia, el Seor es contigo, bendita T eres entre todas las
mujeres y bendito es el fruto de tu vientre, Jess. Santa Mara, Madre de Dios, ruega por nosotros,
pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amn.
Creo en Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo, su nico
Hijo, Nuestro Seor, que fue concebido por obra y gracia del Espritu Santo, naci de Santa Mara
Virgen, padeci bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendi a los
infiernos, al tercer da resucit de entre los muertos, subi a los cielos y est sentado a la derecha
de Dios, Padre todopoderoso. Desde all ha de venir a juzgar a vivos y muertos. Creo en el Espritu
Santo, La Santa Iglesia Catlica, la comunin de los santos, el perdn de los pecados, la
resurreccin de la carne y la vida eterna. Amn.
Al comienzo de cada decena (1 vez):
Padre Eterno, Te ofrezco el Cuerpo y la Sangre, el Alma y la Divinidad de Tu amadsimo Hijo,
nuestro Seor Jesucristo, como propiciacin de nuestros pecados y los del mundo entero.
En cada cuenta de la decena (10 veces):
Por Su dolorosa Pasin, ten misericordia de nosotros y del mundo entero.
Al terminar (3 veces):
Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros y del mundo entero.