ANGEOLOGIA II

OS ANJOS MAUS
INTRODUO
Nesta Segunda parte de nosso estudo iremos falar sobre os anjos maus ou demnios. O
nosso inimigo, de acordo com a Bblia, astuto e argiloso. Sabemos que em ttica de
guerra militar o tanto que se conhece o inimigo de grande importncia, chegando a ser o
fator decisivo da batalha. No mundo espiritual no diferente, a batalha inevitvel e
lutar da maneira correta vital. A Palavra de Deus no nos foi deixada em vo, mas com
o propsito de crescermos na graa e no conhecimento: ...antes crescei na graa e no
conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo (IIPe.3:18). Sabemos de vrios
irmos, que ludibriados pelo inimigo, sofreram e sofrem grandes aflies. O Senhor no
nos quer ver por baixo, mas por cima, pois o inimigo j foi posto embaixo dos nossos ps.
Quando descobrimos quanto autoridade temos e quais as tticas inimigas, nos tornamos
vencedores. Acredito que o amado que ler esta apostila receber informaes que lhe
abriro os olhos para ver e discernir qual a melhor maneira de agir.
SUJEITAI-VOS, POIS, A DEUS; MAS RESISTI AO DIABO, E ELE FUGIR DE VS
(Tg.4:7).
Quando sabemos onde o nosso lugar e posio colocamos o inimigo em cheque e
obtemos a vitria no nome de Jesus.

QUEM FOI LUCIFER

Filho do homem, levanta uma lamentao sobre o rei de Tiro, e dizer-te: Assim diz o
Senhor Deus: Tu eras o selo da perfeio, cheio de sab edoria e perfeito em formosura.
Estiveste no den, jardim de Deus; cobrias-te de toda pedra preciosa: a cornalina, o
topzio, o nix, a crislita, o berilo, o jaspe, a safira, a granada, a esmeralda e o ouro. Em
ti se faziam os teus tambores e os teus pfaros; no dia em que foste criado foram
preparados. Eu te coloquei como querubim da guarda; estiveste sobre o monte santo de
Deus; andaste no meio das pedras afogueadas. Perfeito eras nos teus caminhos, desde o
dia em que foste criado, at que em ti se achou iniqidade.(Ez.28:12-15)

O profeta Ezequiel fala do mais grandioso ser que Deus criou no princpio da criao, um
ser que tinha fora, sabedoria, beleza, glria e autoridade jamais igualada por outra
criatura. No livro de Isaas ele o filho da Alva Lcifer. Literalmente, seu nome
significa O Brilhante ou Estrela da Manh. descrito como o selo da perfeio, o que
originalmente significa um padro de perfeio. descrito tambm como cheio de
sabedoria e formosura, o mais belo e sbio de toda as criaturas.

A OBRA DOS TAMBORES

O texto bblico ainda comenta sobre a obra dos tambores e pfaros. Sua influncia na
rea da msica fica clara e nos mostra que Lcifer era, provavelmente, o maestro da
orquestra celestial. Podemos afirmar que de msica o diabo entende muito e soube, por
algum tempo, como agradar o Senhor com seus louvores. E hoje, ser que ele no sabe
como usar o que aprendeu para ofender a Deus e sua Santidade? Acredito que sim e que
o diabo tem usado muito a msica para se opor a Deus. O que mais me preocupa o
quanto dessa msica e letra tem entrado em nossas Igrejas. O diabo no deveria ter nada
haver com o louvor na Igreja, mas no posso dizer que isso no est acontecendo. Hoje a
msica evanglica at virou arte, mas que tipo de arte ser que se transformou o Louvor
a Deus? No quero julgar ningum, mas chamo a sua ateno para esse fato. Cuidado
com certas msicas e letras que esto sendo chamadas de gospel ou evanglicas.
Lembre-se Deus quer adoradores espirituais e no pseudos levitas. O louvor e a
adorao tm que ser prestado com o devido respeito ao Senhor lembre-se dos Serafins
(Is.6)-(Leia a Apostila Angelologia I ). Havia postura, reverncia e temor naquela adorao
e se os anjos preocuparam-se com isso, ser que ns no deveramos fazer o mesmo?
Bandas que se dizem preocupadas com a evangelizao esto realizando shows que
assustam at as pessoas da vida. Com essa alegao esto avacalhando o nome do
Senhor e ainda argumentam que toda msica de Deus (pensando assim at o diabo
de Deus) e argumentam que toda dana bblica. Isso mostra a falta de um pouco de
teologia na vida desses pseudos cantores. Embora o tema aqui seja outro, irei fazer uma
pequena explicao. As danas registradas no Velho Testamento eram danas e gestos
coreogrficos e no pornogrficas como so vistas hoje nesses shows. Eram danas que
expressavam o que era cantado e tudo era feito com ordem, mas mesmo assim a Bblia
diz que naquela dispensao, onde o povo danava, tudo foi encerrado debaixo do

pecado: Mas a Escritura encerrou tudo debaixo do pecado, para que a promessa pela f
em Jesus Cristo fosse dada aos que crem (Gl.3:22). No texto que fala da dana de Davi
dito que ele danava com as suas foras, ou seja, na carne: E Davi danava com todas
as suas foras(na carne) diante do Senhor; e estava Davi cingido dum fode de linho
(IISm.6:14). por isso que Deus enviou Jesus Cristo, a velha aliana no poderia e no
pode satisfazer ao nosso Deus. O Senhor quer adoradores espirituais e os est
procurando Mas a hora vem, e agora , em que os verdadeiros adoradores adoraro o
Pai em esprito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. Deus
Esprito, e necessrio que os que o adoram o adorem em esprito e em verdade
(Jo.4:23-24). O que quero que o leitor medite e pea discernimento ao Esprito Santo.
Fazer de tudo para ganhar algum para Cristo uma coisa e assemelhar-se com o
mundo para ganhar algum para Cristo diablico. Pense meu leitor e tire a sua
concluso sem deixar o diabo te iludir.
Acredito que, em um culto, no precisamos ficar como estatuas, temos que participar e
expressarmos o nosso amor ao Senhor, deixando-nos levar no mover do Esprito Santo.
Quando Deus d o tom h glorificao, exaltao e at danas no esprito. Que possamos
ficar na dependncia do Esprito Santo e dirigido por Ele adorar melhor o Senhor.

QUERUBIM DA GUARDA UNGIDO

Lcifer chamado tambm de querubim da guarda ungido. Como j sabemos os
querubins so seres anglicos de elevada categoria. Lcifer era o governador e lder dos
seres anglicos e, evidentemente os guiava em louvor e jbilo a Deus. A palavra da
guarda, em Ezequiel 28:14-16, significa literalmente quem conduz, visto que, antes da
queda de Lcifer no havia inimigos e nem nada para ser guardado.

O DEN DE LCIFER
De acordo com Dr. Olson, em seu livro O Plano Divino Atravs dos Sculos o den de
Lcifer no o den do tempo de Ado, em que o diabo entrou como rebelde usurpador.
Acredita-se ser um den anterior ao qual Lcifer presidia e ocupava alta posio.
interessante compararmos as pedras mencionadas aqui com aquelas de Ap.21:11-21.
Esse esplendor talvez indique algo da glria do palcio em que Lcifer residia.

O QUE FEZ LCIFER

Como caste do cu, estrela da manh, filha da alva! Como foste lanado por terra tu
que prostravas as naes! E tu dizias no teu corao: Eu subirei ao cu; acima das
estrelas de Deus exaltarei o meu trono; e no monte da congregao me assentarei, nas
extremidades do norte; subirei acima das alturas das nuvens, e serei semelhante ao
Altssimo. Contudo levado sers ao Seol, ao mais profundo do abismo. (Is.14:12-15).
A maior catstrofe da histria da criao universal foi sem dvida, a desobedincia a Deus
por parte de Lcifer, e a conseqente queda de talvez um tero dos anjos que se juntaram
a ele em sua maldade. Sua queda ocorreu quando o orgulho tomou conta do seu ser. Isso
foi procedido de cinco eis, que demonstravam o seu esprito insubmisso e exaltado, e
foram:
1o) Eu subirei ao cu.
2o) Acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono.
3o) No monte da congregao me assentarei.
4o) Subirei acima das mais altas nuvens.
5o) Serei semelhante ao altssimo.
O orgulho tomar conta da mente e do corao dessa criatura, a qual foi criada para ser
uma beno, mas que escolheu ser contrrio ao Seu Criador. So fatos como esses que
nos mostram a grandeza do nosso Deus. Na queda dos anjos vemos o quanto o Senhor
perfeito e maravilhoso. Ele nunca criou uma criatura robtica, que simplesmente recebe
ordens, mas sim a todos concedeu o livre arbtrio (o fato de podermos escolher o nosso
destino). Saber que Lcifer caiu, que o homem seguiu o mesmo destino, nos leva a
contemplar quo grandioso o Senhor. Hoje de livre e espontnea vontade podemos
escolher servir ao Senhor. Aleluia!!!

QUEM LCIFER HOJE?

Hoje Lcifer no mais um anjo de luz, mas sim um anjo de trevas e maldade. Sabemos
entretanto que pode transfigurar-se em um anjo de luz (IICo.11:14). O seu dio pela
humanidade parece que cresce a cada dia. Ele no conseguiu vencer a Deus e assim
voltasse-se para o homem a mais sublime das criaturas criadas pelo Senhor. Satans

um ser inteligente, uma personalidade hostil, inimigo declarado de Deus e dos homens. A
Bblia inteira o apresenta resistindo a Deus e perturbando a paz das naes, com guerras,
destruio e misria. As maiorias dos homens so presas fceis, por enquanto, mas o
Esprito do Senhor est levantando um povo que conhece a autoridade que foi dada com
a morte e ressurreio de Cristo.

SATANS E SUA PERSONALIDADE

A Bblia nos ensina que ele um ser que possui carter e uma personalidade forte e
obstinada. Dizer que satans apenas fruto da imaginao, uma fico, mitologia ou
coisa da mente humana subestimar de mais os fatos. Sabemos que fatos so provas e
contra fatos no temos como argumentar. Muitos so os fatos registrados dia a dia,
pense: Nos assassinatos brbaros que vemos nos jornais, so normais? Pais que
estupram as prprias filhas e alguns ainda bebs! O que dizer das pessoas que chegam
as Igrejas totalmente alteradas e completamente possudas? Suas falas no condizem
com o que so nem com o que fazem! Olhe para o mundo, abra os olhos e veja os fatos!
claro que para o diabo muito mais fcil que acreditem que ele no existe. Assim ele
torna-se invisvel duas vezes e seu poder fica maior. Que a revelao do Senhor te
alcance antes que seja tarde de mais.
A Palavra do Senhor nos fala a respeito da personalidade do diabo: - Possui intelecto
(IICor.11:3); Tem emoes (Ap.12:17); Tem vontades (IITm.2:26); tratado como pessoa
meramente responsvel (Mt.25:41).

AS DESIGNAES DE SATANS NA BBLIA

Nomes: Satans (adversrio); Diabo (difamador); Lcifer (O filho da Alva).
Ttulos: Maligno (IJo.5:19); Tentador (ITs.3:5); Prncipe deste mundo (Jo.12:31); deus
deste sculo (IICor.4:4); Prncipe da potestade do ar (Ef.2:2); Acusador de nossos irmos
(Ap.12:10).
Representaes: Serpente (Ap.12:9); Drago (Ap.12:3); Anjo de luz (IICor.11:14). (Bblia
Anotada)

A NATUREZA DE SATANS
A)Ele uma criatura (Ez.28:14); B) Ele um ser espiritual (Ef.6:11-12); C) Ele pertence a
ordem dos Querubins (Ez.28:14); D) Ele homicida e mentiroso (Jo.8:44); E) Ele um
pecador obstinado (IJo.3:8); F) Ele um adversrio (IPe.5:8). (Bblia Anotada)

OS ALIADOS DE SATANS OS DEMNIOS

ELES EXISTEM?
Alguns acreditam que os demnios no existem, que so apenas um mal e no um ser
causador do mal. Argumentam, por exemplo, do moo, mudo e surdo, atacado de
sintomas semelhantes a epilepsia (Mc.9:14-29). Daqui procede a opinio de alguns,
dizendo que a possesso era simples hiptese dos judeus para explicar as desordens
fsicas e as doenas mentais. Estas teorias perdem seu valor considerando que os
demnios falam (Mc.1:23-24, Mc.3:11, Mc.5:7), revelam conhecimento que excedem a
faculdade humana, como, por exemplo, denunciando a divindade de Jesus (Mc.1:24);
Eles reconheciam a sua individualidade distinta e independente da pessoa em que
habitavam (Mt.8:31), pois certa manada de porcos distncia correu furiosamente a
lanar-se no mar, quando o Senhor os lanou fora do endemoninhado gadareno (Mt.8:2834, Mc.5:1-20); O Senhor Jesus os reconheceu como existindo e sobre que instruiu a
seus discpulos, dizendo lhes: Esta casta no sai de modo algum, salvo fora de
orao [e jejum.](Mc.9:29).
Vejam o que diz o Dr. Halley no seu livro O Manual Bblico: Nos evangelhos
apresentam-se os demnios como sendo cientes de que Jesus era o Filho de Deus, como
seres pertencentes ao reino de Satans, como passando por lugares secos, aguardando
o tormento do abismo, preferindo morar em porcos a ir ao seu lugar prprio. Muitos
podiam ficar numa s pessoa. Falavam, reconhecendo que tinham uma personalidade e
uma conscincia separadas daquela da pessoa por eles ocupados, dela claramente
distintas. Encaravam o julgamento futuro com tremor. Jesus no se interessou por eles,
seno pelas pessoas a quem faziam sofrer... Parece que h espritos maus, espritos
imundos, espritos sedutores, anjos cados, anjos do diabo, e que so organizados
em principados, poderes, governadores das trevas, hostes espirituais da maldade, contra
os quais os seres humanos tm de lutar continuamente (Mt.12:43,45; Mt.25:41; IIPe.2:4,
Ef.6:12.

O que se pode inferir claramente na Escritura que no foram os

endemoninhados meros lunticos, porm casos de personalidade invadida, e que os

demnios eram espritos maus que realmente entravam, dum ou doutro modo, em certas
pessoas e as atormentavam.

ANJOS CADOS E DEMNIOS SO A MESMA COISA?

A dvida, se anjo cado e demnio so a mesma coisa, aparece quando lemos a Palavra
sem analisarmos todo o contexto. Se fizermos a leitura como um todo entenderemos que
demnios e anjos cados so sinnimos (e a Bblia um nico livro). Leiamos alguns
textos:
E ele clamou com voz forte, dizendo: Caiu, caiu a grande Babilnia, e se tornou morada
de demnios, e guarida de todo esprito imundo, e guarida de toda ave imunda e
detestvel (Ap.18:2).
e aconteceu que, quando semeava, uma parte da semente caiu beira do caminho, e
vieram as aves e a comeram (Mc.4:4).
E os que esto junto do caminho so aqueles em quem a palavra semeada; mas,
tendo-a ele ouvido, vem logo Satans e tira a palavra que neles foi semeada (Mc.4:15).
O texto de Apocalipse nos revela que: Demnio = Esprito Imundo = Ave Imunda. Ao
ligarmos essas informaes do texto de Apocalipse com os textos de Marcos
solucionamos qualquer dvida. No texto de Marcos o diabo, que um anjo cado,
chamado de Ave. claro que o diabo est na mesma posio de rebeldia que os
demnios. Podemos ento entender o seguinte:

Diabo = Ave Impura = Esprito Imundo = Anjo Cado = Demnio

Entendo que dizer que os demnios no so anjos cados tentar torcer a Palavra de
Deus. Temos que procurar no exacerbar as interpretaes e ser o mais simples
possvel.

A FRIA DO MAL CONTRA A IGREJA

A fria dos anjos maus est especialmente dirigida contra a Igreja de Cristo, porquanto: a)
continuamente procuram destru-la por suas investidas em geral (Mt.16:18); b) Tentam
impedir os ouvintes de aceitarem os favores do evangelho (Lc.8:12); c) disseminam
doutrinas errneas (Mt.13:25; ITm.4:1); d) incitam a perseguio ao reino de Deus
(Ap.12:7).

OS ANJOS MAUS E OS NEGCIOS DAS NAES

No livro de Daniel captulo dez, se l que o anjo de Deus trazia uma resposta ao profeta,
todavia o anjo sofreu resistncia do prncipe do reino da Prsia, pelo que veio o arcanjo
Miguel com seu exrcito para lutar e abrir caminho para o mensageiro do Senhor. A
referncia ao prncipe da Prsia uma expresso, no texto em supra, aos anjos de
satans. No caso, esse anjo mal tinha uma certa influncia no reinado Prsia.
Provavelmente o domnio desse principado manipulava as decises polticas, sociais e
religiosas. Como nesse caso, devem existir outros, que com seu domnio maligno
manipulam pases inteiros e isso fato.

A ONDE HABITAM OS ANJOS CADOS

Parte deles habitam no inferno: Porque se Deus no poupou a anjos quando pecaram,
mas lanou-os no inferno, e os entregou aos abismos da escurido, reservando-os para o
juzo (IIPe.2:4).
aos anjos que no guardaram o seu principado, mas deixaram a sua prpria habitao,
ele os tem reservado em prises eternas na escurido para o juzo do grande dia
(Jd.Vrs.6).
A palavra INFERNO na Bblia tem significados que variam de acordo com o texto em que
citada. Vamos analisar apenas quatro formas:
-

SHEOL: O mundo dos mortos (Dt.32:22; Sl.9:17).

HADES: a forma grega para o hebraico SHEOL, e significa lugar das almas que
partiram deste mundo ou lugar de tormento (Mt.11:23; Lc.10:15; Lc.16:23)

GEHENNA: Termo usado para designar um lugar de suplcio eterno (Mt.5:22;

Mc.9:43).

TARTAROO: O mais profundo do abismo e significa encarcerar no suplcio eterno

(IIPe.2:4)

Os textos de Pedro e Judas no querem dizer que todos os anjos maus estejam presos
no inferno, pois a Bblia mostra no seu contexto geral que a maioria deles esto soltos
(Ef.6:12).

Em breve todos sero julgados e condenados para sempre (Mt.25:41;

Ap.20:10-14; Rm.16:20).

Provavelmente a maioria habita nas regies celestes: nos quais outrora andastes,
segundo o curso deste mundo, segundo o prncipe das potestades do ar, do esprito que
agora opera nos filhos de desobedincia (Ef.2:2).
pois no contra carne e sangue que temos que lutar, mas sim contra os principados,
contra as potestades, conta os prncipes do mundo destas trevas, contra as hostes
espirituais da iniqidade nas regies celestes (Ef.6:12).
Ora, havendo o esprito imundo saindo do homem, anda por lugares ridos, buscando
repouso; e no o encontrando, diz: Voltarei para minha casa, donde sa. E chegando,
acha-a varrida e adornada. Ento vai, e leva consigo outros sete espritos piores do que
ele e, entrando, habitam ali; e o ltimo estado desse homem vem a ser pior do que o
primeiro (Lc.11:24-26).
Entendemos pela Palavra que o diabo e seus demnios esto nos ares e procurando
vtimas. Expresses tais como principado, potestade e foras espirituais falam no
somente do lugar onde habitam, mas tambm do poder de deciso que exercem no
cumprimento de suas responsabilidades infernais. Saibam que os demnios esto por ai e
mister que eles ainda tenham algum tempo, por isso convm a voc cuidar da sua casa
(o seu corpo). O manter a casa limpa no basta preciso convidar Jesus para ser Senhor
e centro da casa. Muitos at vo a Igreja e se sentem bem, mas insuficiente preciso
ser cheio do Esprito de Jesus , viver uma vida de orao, manter comunho com a Igreja,
conhecer a Palavra e viver piedosamente. Vivendo assim teremos o diabo embaixo dos
ps e no juzo final os julgaremos. Leiamos: Ou no sabeis vs que os santos ho de
julgar o mundo? Ora, se o mundo h de ser julgado por vs, sois porventura indignos de
julgar as coisas mnimas? No sabeis vs que havemos de julgar os anjos?(ICor.6:2-3).

SER QUE UM ANJO CADO PODE SE MATERIALIZAR?

(TOMAR FORMA HUMANA)
revelado na Palavra de Deus que os anjos bons podem se materializar, isto , tomar
forma humana (Gn.18:1-2; Gn.19:10; At.1:10). A materializao dos anjos de Deus
acontece sempre quando h uma misso envolvida. Deus permite esse fato (Sl.91:11),
provavelmente por causa da fraqueza humana, pois se os anjos aparecessem no mundo

fsico como eles so iriam chocar os homens e no agentariam o

esplendor

angelical(veja Dn.8:27). Por causa desse fato surge a pergunta a respeito dos anjos
maus; ser que eles podem se materializar? A resposta a essa pergunta encontrada
quando meditamos no texto de Lucas 11:24-26. O diabo e seus anjos quando caram
sofreram uma deformao (Ez.28; Is.14; Ap.12) perdendo assim as suas formas
angelicais, tornando-se criaturas hediondas e horrveis: CHEGASTE A UM FIM
HORRVEL(Ez.28:19). No texto em supra Lucas narra que essas criaturas esto a
procura de corpos humanos para se tornarem hospedeiros, fazendo desses corpos
verdadeiras oficinas de coisas malficas. Acreditamos que esses anjos malficos no
podem se materializar, pois no iriam usar tantos esforos para tomarem um corpo se
pudessem ter um. Seria muito mais fcil para os demnios tomar forma humana e arrasar
os outros homens, mas isso no acontece. Nunca se leu na Bblia que um anjo bom
tomou posse de corpos humanos, mas que se materializaram em forma de varo. Por
outro lado, os demnios esto sempre procurando um corpo para cumprir as suas
maldades, nos deixando claros da impossibilidade de se materializarem.
Concluindo a resposta dessa tese, quero deixar claro que a Bblia nunca relatou tal fato e
nem deixa bases para essa suposta possibilidade de materializao demonaca. O que
tem sido vivenciado o que est na Bblia, onde pessoas que deram brechas foram
dominadas completamente, ficando possessas.

A OBRA DOA ANJOS MAUS EM GERAL

Eles podem ser lanados por Deus entre um povo mau (Sl.78:49); procuram separar os
cristos de Cristo (Rm.8:38); opem-se aos anjos bons e a sua obra (Dn.10:12-13);
cooperam com satans, realizando o seu propsito (Mt.25:41; Ef.6:12; Ap.12:7-12);
infligem enfermidades (J 1:5-10; Mt.9:33); causam alienao mental (Mc.5:4-5); semeiam
falsa doutrina (ITm.4:1); opem-se aos filhos de Deus (Ef.6:12); possuem humanos e
animais (Mt.4:24; Mc.5:8-14); so usados por Deus para, em um segundo plano, realizar o
seu propsito (Ap.9:1-12; Ap.16:14).

SAIBA DA AUTORIDADE QUE VOC TEM

Todo cristo deve ter em mente da autoridade que Deus, em Cristo Jesus, lhe outorgou.
Muitos crentes parecem ter medo das foras das trevas, esquecendo-se assim do poder
que est do nosso lado. claro que devemos respeitar o nosso adversrio e no
subestim-lo: porque no ignoramos as suas maquinaes (IICor.2:11). O Senhor Jesus,
quando foi tentado no deserto, nos mostrou como derrotamos as foras das trevas. Ele
citou trs vezes a Palavra dizendo ao diabo: EST ESCRITO. O Senhor assim o fez
para que ns o imitssemos e como Ele fizssemos o diabo correr. Citaremos alguns
versculos Bblicos, os quais lhe traro paz e segurana nessa batalha espiritual:
-

Eis que vos dei autoridade para pisar serpentes e escorpies, e sobre todo o poder
do inimigo; e nada vos far dano algum(Lc.10:19).

E estes sinais acompanharo aos que crerem: em meu nome expulsaro demnios
(Mc.16:17).

... expulsai os demnios; de graa recebestes, de graa da(Mt.10:8).

Sujeitai-vos, pois, a Deus; mas resisti ao Diabo, e ele fugir de vs (Tg.4:7).

Reunindo os doze, deu-lhes poder e autoridade sobre todos os demnios, e para

curarem doenas (Lc.9:1).

Filhinhos, vs sois de Deus, e j os tendes vencido; porque maior aquele que est
em vs do que aquele que est no mundo (Ijo.4:4).

Mas Paulo, perturbado, voltou-se e disse ao esprito: Eu te ordeno em nome de Jesus

Cristo que saias dela. E na mesma hora saiu (At.16:18).

Em um cristo cheio do Esprito Santo e da Palavra de Deus os demnios nunca tero

vez. Por isso eu te aconselho que cresa na graa e no conhecimento do Senhor Jesus.