A Verdadeira Histria do "Califado" no Brasil

Dom Marcelo A.C. Santos

I Introduo

O objetivo destas linhas no outro seno retirar o manto com que os atuais oficiais
brasileiros da auto-intitulada OTO Americana daqui por diante denominada
"Califado" insistem em encobrir a histria e o comportamento dessa organizao em
nosso pas.
Demonstraremos como a seduo dos ttulos tem ciclicamente derrubado a Obra, que
acaba por restar desprezada em favor da vaidade. Por sua vez, as razes da atual
manipulao dos fatos histricos, pelo Califado, ficaro bvias com a evoluo de nossa
narrativa, assim como ficar bvio, tambm, o motivo pelo qual os seus primeiros
oficiais nestas terras acabaram por recentemente desqualific-lo perante o pblico
nacional.
Os sintomas aqui expostos, contudo, no ferem a dignidade nem a honra de qualquer
uma das personagens citadas, sendo apenas uma conseqncia teratolgica da alta
competitividade da sociedade moderna, descambada para uma necessidade de
compensao no reino da fantasia.
Esta primeira apresentao, entretanto, si ainda ser complementada, pois rdua tem
sido a tarefa de organizar e analisar a volumosa documentao colocada ao nosso
dispor, bem como ainda est para ser preenchida a lacuna destinada verso dos outros
dois oficiais originais do "Califado" no Brasil: os ex-Mestre do Osis Therion e exchefe do grupo de So Bernardo do Campo. Alm disso, alguns acontecimentos mais
recentes ainda esto por ser concludos, de modo que aguardaremos o seu desfecho para
acrescent-los em nosso escrito.
I - Das Causas

Para um bom entendimento do rumo tomado na instalao do "Califado" no Brasil,

devemos, primeiro, retroagir alguns anos.
Em meados de 1993, o sr. Marcelo A. C. Santos (Frater Iskuros Australis), membro da
Fraternitas Rosicruciana Antiqua, afastava-se da Loja Nuit da Sociedade Ordo Templi
Orientis no Brasil, aps ter sido severamente repreendido pelo simples fato de haver
inquirido acerca de uma certa Loja Therion, acreditando-a parte da estrutura daquela
Sociedade. Na verdade, a Loja a que se referira Marcelo era parte da Sociedade Novo
Aeon, fundada em 1975 pelo primeiro e, at este escrito, nico - Gro Mestre da
O.T.O. para o Brasil, Sr. Euclydes Lacerda de Almeida (Frater Aster, tambm conhecido
sob o mote Zaratustra), ao qual foi conferido o IX OTO pelo brasileiro Marcelo Ramos
Motta e, posteriormente, por Kenneth Grant, da Inglaterra. Euclydes, tendo sido
suspenso entre os anos de 75 e 80 e no mais restabelecido o contato com o Cabea
Externa da Ordem, Frater Parzival XI (Sr. Marcelo Ramos Motta), no gozava da
simpatia dos membros da Loja Nuit. (1)
Diante da intolerncia demonstrada pela Loja Nuit, Marcelo, que at ento nunca tinha
sequer trocado um bilhete com o tal Sr. Euclydes, acirrou contato com a Sociedade
Novo Aeon, com a qual j havia iniciado correspondncia atravs do Sr. Carlos Raposo
(Pan/ Ommini Zelator/A.K./Sorath). Essa correspondncia mostrou-se muito proveitosa
e instrutiva, e foi mantida at Marcelo ser apresentado Loja Thelema, uma espcie de
atrium para a Loja Therion.

Contudo, dias antes de sua iniciao, Marcelo soube que a Loja Thelema havia se
desvinculado da Sociedade Novo Aeon, passando a integrar uma nova organizao,
denominada Fraternitas Lucis Hermetics. Tendo em vista a falta de razes convincentes
para o cisma, Marcelo resolveu por adiar sua afiliao.
Em 01 de junho de 1994, Carlos Raposo voltou a escrever para Marcelo Santos,
justificando a sua longa ausncia com a afirmativa de que as cartas anteriores haviam
sido retidas por um dos irmos que deram causa ao rompimento com a S.N.A. Essa
uma carta particularmente relevante no contexto da histria do "Califado" no Brasil,
pois as palavras do seu remetente hoje voltam-se contra ele mesmo. Raposo, atualmente
um dos lderes do "Califado" no Brasil, dentre outras, fazia, ento, questo de
condicionar o contato com a Tradio ao vnculo com Euclydes Lacerda de Almeida.(2)
Neste contexto, tambm merece destaque carta anterior de Raposo o qual hoje, alm
de oficial do Califado, como j dito, amasiado da atual representante do Califa
Hymenaeus Beta para o Brasil, Sr Marisol Seabra (Shaitara), que, por sua vez, fora
tambm oficial da Sociedade Novo Aeon na qual proclamava Frater Aster como GroMestre da O.T.O e reconhecia neste um verdadeiro herdeiro da Ordo Templi Orientis no
Brasil. Por via oblqua, tambm reconhecia a autoridade de Marcelo Ramos Motta
(Frater Parzival) e Kenneth Grant (Frater Aossic Aiwass). (3)
Note-se que, atualmente, Raposo, o responsvel pela pgina do Osis Sol no Sul do
Califado, corta as razes da rvore na qual ele e sua companheira subiram, ao declarar
que o contato com a O.T.O. no Brasil somente pode ser feito atravs dos corpos locais
do "Califado".
Prosseguindo a correspondncia, Raposo props um teste a ser feito para comprovar a
legitimidade dos ento atuais chefes da Loja Thelema: nada mais, nada menos, do que
pedir-lhes cpias das instrues dos altos Graus da OTO, justificando-se no fato de as
mesmas j estarem publicadas por Francis X. King (4). Isto tambm particularmente
interessante, pois, hoje, por questes de convenincia, os atuais representantes do
"Califado" no Brasil seriam facilmente reprovados no mesmo teste que criaram; basta
dizer que o chefe da Loja Nova Isis, Frater A-B-O, sofreu recentemente ameaas do
Califado, pelo simples fato de Marcelo ter exposto trechos dos ditos Rituais Secretos na
sua lista de discusses na Internet!
Diante de tanta confuso, no fica difcil encontrar-se o porqu de Marcelo Santos haver
contatado outras ramificaes da O.T.O. fora do Brasil. Escreveu, ento, em 26 de abril
de 1994, trs cartas, endereando-as aos ramos suo, venezuelano e americano,
apresentando-se como um membro da Fraternitas Rosicruciana Antiqua e narrando um
tanto da histria de Tlema no Brasil.
II Do Contato

Dos trs ramos acima citados (na verdade, dois, pois os venezuelanos trabalhavam sob a
autoridade dos suos), apenas o americano respondeu. Assim, no incio de dezembro de
1994, Marcelo recebia a carta que lhe fora remetida pela Secretria Geral do Califado,
Soror Helena (Lynn Scriven, substituda em 20 de junho de 1999 por Marcus
Jungurth/Aion), e, em 19 de dezembro daquele mesmo ano, solicitava inscrio com o
membro associado do "Califado".
Na prxima carta, a sempre gentil Sr Scriven deu continuidade troca de informaes
sobre a F.R.A e os grupos telmicos brasileiros, e no tardou a propor a Marcelo o envio
de uma equipe de iniciao ao Rio de Janeiro (5).
A resposta de Marcelo pareceu ter sido muito positiva, tanto que, na carta seguinte, ela
j falava em marcar as iniciaes, dizendo que enviaria ao Brasil o melhor iniciador do
Califado, Glenn Alcorn (Saladin). O mais interessante, porm, foi que a Sra. Scriven,
falando oficialmente pelo Califado, declarou, naquela carta, que Euclydes Lacerda de

Almeida era a maior autoridade de Tlema no Brasil (6). Isto deve ser guardado na
memria, para que se entenda, mais tarde, a razo por que o "Califado" passou a
perseguir e a tentar denegrir ao mximo a imagem de Euclydes, quando este veio a
cortar relaes com a ordem.
Marcelo resolveu, ento, procurar por pessoas que pudessem vir a ajud-lo. Apresentou
sua idia aos poucos membros que haviam restado da Sociedade Novo Aeon, mas, de
incio, ela no foi agasalhada seno por um outro irmo da F.R.A., Sr. Antonio Carlos
Ochiuzzo (Sabak, hoje afastado do mundo do ocultismo e vice-presidente da Sociedade
Budista do Brasil). Isto porque Carlos Raposo e Marisol Seabra ainda tinham
esperanas de reorganizar a S.N.A., embora cada vez mais os irmos do Rio estivessem
se afastando deles.
Marcelo voltou a escrever para Soror Helena, dizendo do resultado de sua reunio com
os ex-membros da S.N.A. no Rio de Janeiro. Na mesma carta, perguntava acerca da
possibilidade de o "Califado" reconhecer os graus de Euclydes, principalmente diante da
sua histria pessoal, que em muito se confundia com a prpria histria de Tlema no
Brasil. Mais: dizia-lhe que Raposo publicaria Liber Agape em sua revista, Safira
Estrela, que em breve seria lanada.
A resposta da Sra. Scriven seria o ponto de partida para mais uma histria de mentiras e
traies. Segundo a Secretria Geral do Califado, os graus de Euclydes no poderiam
ser reconhecidos. Ns no garantimos graus na O.T.O.; eles devem ser trabalhados
completamente em ordem e forma, a partir de Minerval (7). Essa informao no era
verdadeira, pois Marcelo sabia que o prprio fundador do Califado, Grady Louis
McMurtry (Hymenaus Alfa) jamais havia percorrido sistematicamente os graus da
O.T.O., o mesmo tendo ocorrido com seu sucessor, William Breeze (Hymenaus Beta).
Mais tarde, viriam a ouvir da boca de um de seus iniciadores, Lon Milo DuQuette, que a
iniciao deste ao IX foi-lhe feita de surpresa, quando ele ainda era um membro da
trade inferior do "Califado".
Quanto publicao de Liber Agape, Soror Helena foi incisiva: - Eu devo lhes pedir
que no publiquem Liber Agape...publicar tal documento um mau servio ao leitor. As
tcnicas ali descritas so extremamente potentes e podem seriamente machucar aqueles
no propriamente instrudos no seu uso(8).
Preocupado com a possibilidade de criar-se um conflito precoce com o Califado, o
grupo do Brasil resolveu por devolver a mentira: em 02 de julho de 95, a pedido de seus
colegas, Marcelo dava Sra. Scriven a falsa informao (9) de que apenas 20
exemplares do volume 0 da revista Safira Estrela haviam sido publicados com Liber
Agape, e que uma nova edio sairia sem aquela bem conhecida instruo secreta (10)
Sem grandes surpresas, logo todos decidiriam aderir idia de trazer o "Califado" para
o Brasil. O incidente abaixo consta das anotaes do dirio de Marcelo Santos e pode
ajudar a esclarecer um pouco a questo: 15.7.95 (...) Ainda no estou tranqilo diante
da idia que me assusta. Fomos eu, Carlos e Marisol a Paraba do Sul, onde conheci
Euclydes. Carlos me pediu que assinasse com eles um certo documento, segundo ele
para renovar o registro da S.N.A. Mas Teresa [mulher de Euclydes] recusou-se a
assinar, dizendo que, na verdade, aquele documento tinha o propsito de mudar a
S.N.A. de mos. Espero estar entendendo tudo errado. Quem est enganando quem?.
As cartas seguintes, entre Marcelo Santos e Lynn Scriven, trataram das iniciaes
vindouras, tendo ficado decidido que os membros fundadores do futuro Acampamento
seriam Marcelo, Carlos e Marisol. Novas informaes falsas foram trocadas. Por
exemplo, em 24.10.95, o "Califado" proibiu expressamente que Raposo publicasse
Liber CL no volume I da sua revista, mas novamente o material foi distribudo sem
autorizao.

Em 21 de outubro, chegou a Marcelo uma carta que seria decisiva para que o seu
entendimento sobre o "Califado" se tornasse mais livre e imparcial. Tal carta lhe fora
endereada pelo Sr. Steve King, representante do frater superior do "Califado" para a
Austrlia, pessoa verdadeiramente digna de todo respeito e admirao. Ele perguntava
se Marcelo tinha os livros de Peter R. Knig, e se prontificava a copi-los e remeter as
cpias para o Brasil (10).
As iniciaes se aproximavam, mas nem tudo era um mar de rosas. Em 11 de dezembro
de 1995, Marcelo lanava em seu dirio: Comeam os preparativos para as iniciaes
na O.T.O. Surgem os primeiros problemas entre o grupo. O ttulo faz com que o
trabalho seja esquecido.
Mentira, Vaidade, Discrdia: o "Califado" no Brasil

Entre os dias 14 e 17 de abril, foram realizadas as primeiras iniciaes na C-O.T.O. e os

primeiros batismos na E.G.C.. Os oficiais que presidiram as cerimnias foram Glenn
Alcorn, Lon Milo DuQuette e Kip Coddington.
Uma das instrues trazidas pelos representantes do "Califado" era no sentido de que
Marcelo Santos deveria ser o futuro Mestre do primeiro corpo local no Brasil. Isto
causou o inconformismo do Sr. Carlos Raposo, que no podia aceitar subordinar-se a
algum vrios anos mais jovem do que ele. Esse assunto foi levado ao conhecimento de
Marcelo por Glenn e Kip, que ressaltaram igual preocupao por parte de Lon
DuQuette. O brasileiro, ento, disse-lhes que no se importaria, acaso tivesse que abrir
mo do seu ttulo em favor da harmonia do grupo, contra o que Glenn Alcorn
argumentou que havia recebido uma ordem, e que essa ordem deveria ser cumprida.
Marcelo no tinha escolha: ele deveria ser o representante para o Brasil.
No dia 17 de dezembro, convencido da irresignao de Raposo, Lon Milo DuQuette
props, diante de todos, que ele viesse a assumir o cargo de co-Mestre de
Acampamento, juntamente com Marcelo. Raposo reagiu positivamente, e o caso foi
dado por encerrado. Partiram todos, ento, ao encontro de Euclydes, que havia sido
acometido de um mal sbito quando do seu primeiro encontro com os americanos e se
encontrava acamado (que vejam aqueles que tm olhos de ver!). Por conta disso,
Euclydes passaria apenas pelo ritual de Minerval, e no pelo I, num templo mais do
que improvisado. Mais uma vez, uma mo invisvel dava um rumo aos acontecimentos.
Explica-se: das pequeninas alteraes que o "Califado" fez aos textos publicados dos
rituais, uma foi a criao do culto ao Califa, atravs da incluso do nome Hymenaues
Beta nas cerimnias ao lado de "Baphomet". Isto especimente relevante para os
estudantes mais srios, e a sua gravidade ser bem entendida pelos mais perspicazes.
No tendo passado pelo ritual do Grau I, Euclydes no jurou fidelidade a, nem
reconheceu a autoridade de, Hymenaeus Beta.
Aps as iniciaes, houve algumas reunies, mas o grupo teve por bem aguardar o
envio da carta-patente que autorizaria a fundao do Acampamento, para somente ento
iniciar efetivamente os trabalhos.
Em maro, Marisol enviou uma mensagem eletrnica para Lynn Scriven, dizendo que
Carlos desistira de atuar como co-Mestre. Conversando com Marcelo, Carlos disse que
aceitaria o cargo de secretrio. Assim, em 14 de maro de 1996, seguia para os EUA o
pedido formal de autorizao para a instalao de um Acampamento do "Califado" no
Rio.
Entretanto, Marcelo j no se sentia mais to bem onde estava. Tinha lido os livros de
Knig e relido os escritos de Marcelo Ramos Motta (Parzival XI). Tinha meditado
sobre os acontecimentos recentes. Por conta disto, escolheu para o futuro corpo local do
"Califado" um dos nomes mgicos usados por Marcelo Ramos Motta: Sol no Sul (vejase, por exemplo, a famosa carta enviada por Motta ao Rei Suo da OTO, Joseph

Metzger). Esse foi o seu primeiro ato mgico de insubordinao; porm somente mais
tarde perceberia o seu alcance.
Em 16 de abril de 96, Soror Helena informou a Marcelo que a carta patente no lhe
chegaria antes de junho. Disse tambm que havia dado a Euclydes a oportunidade para
que ele fundasse um Acampamento, a despeito de somente haver tomado o Grau 0 do
"Califado". Para ela, Euclydes era certainly an exception to the rule. Nesse perodo,
Marcelo passava por um perodo de profunda perturbao espiritual. A carta da Lua o
perseguia. Ele percebia que algo de sombrio o rondava, e buscava uma maior
aproximao de Euclydes, ento seu instrutor na A A (12) Logo, uma nova
maquinao de seus irmos chegaria ao conhecimento de Marcelo. Em 18 de junho de
1996, Soror Helena informava-lhe que Marisol havia solicitado uma carta-patente para
dirigir seu prprio Acampamento, sob o argumento de que Marcelo no permitia que os
irmos se encontrassem. Helena queria maiores informaes sobre o que estaria
acontecendo.
A resposta foi imediata e sutilmente expressava a dvida que Marcelo tinha quanto s
atitudes de seus colegas. (13)
Em 08 de julho de 1996, finalmente de posse da carta-patente datada de 06 de maio de
1996 foi fundado o Acampamento Sol no Sul, no Rio de Janeiro.
Euclydes, por sua vez, logo decidiu retirar-se em definitivo do "Califado" (14). E,
desconfiado das intenes daqueles que se diziam seus amigos, revogou todas as
patentes e documentos por ele conferidas at Setembro de 1996, conforme declarao
registrada perante o 2o. Ofcio de Paraba do Sul, RJ. No final do referido documento,
Euclydes alertou: As razes desta irreversvel deciso baseiam-se em vrios fatos e
razes que futuramente sero expostos publicamente, se assim for necessrio.
O "Califado" perdia, ento, o seu maior trunfo em potencial: a si no se submeteria a
pessoa cujos Graus e Consecues, tanto na O.T.O. quanto na A A, tinham o toque
da legitimidade em que a organizao americana pretendia se apoiar (15). Isto acabou
gerando o descontentamento do Califa, que mais tarde no conseguiria mais esconder
sua irritao, como demonstraremos.
O prximo evento ocorrido foi igualmente relevante. Surge mais um protagonista da
histria do "Califado" no Brasil: Marcos Torrigo (Frater Piarus), um dos mais
promissores estudantes da A A sob a orientao de Marcelo, decide se filiar ao
"Califado". Marcelo, ento, lhe escreveu: Eu estou pensando em fazer de voc o
representante do Acampamento Sol no Sul, aps as iniciaes de novembro, em S.P.
Voc ficaria a cargo de organizar e coordenar grupos de estudos nessa cidade (16).
Interessante o texto da carta seguinte, em que Marcelo Santos escrevia a Torrigo,
como que demonstrando um qu do sentimento que guardava no seu ntimo e
profetizando muito do que ainda estava por ocorrer: Nos dias que seguiro a este, voc
entrar em um perodo no qual eu lhe recomento a mais sincera reflexo, pois em
pouco tempo toda a sua perspectiva de vida poder mudar.
Dentro de cerca de 20 dias, voc poder ser um Probacionista da A A e um irmo
do I O.T.O., dois fatos que faro de um momento um ponto crtico na sua vida. Dia
aps dia, voc ver conceitos desmoronados e aprender, com felicidade ou agonia,
que tudo o que voc puder construir sobre esses escombros no ser mais do que
castelos de areia. Nesses momentos, lembre-se de que, s vezes as ptalas perfumadas,
s vezes os espinhos afiados, mas sempre ser a Rosa que voc ter s suas mos...
Caso eu venha fazer de voc o representante do Acampamento Sol no Sul na sua
cidade, tenha certeza de que esta ser a sua maior provao, o seu ordlio mais
terrvel. Desvie-se da Grande Obra e s lhe restar...talvez...um ego monstruoso, em
busca de projeo para a compensao das suas frustraes mundanas... Com uma

nica exceo [Euclydes], tudo o que tenho visto entre as pessoas que exercem funes
administrativas na Ordem, ou em organizaes parecidas, uma imensa fogueira de
vaidades. Espero que voc no se torne mais um a queimar-se naquelas labaredas. (17)
Em novembro de 1996, Glenn Alcorn voltou ao Brasil e novas iniciaes foram
realizadas, dentre elas a de Torrigo, que, em 23 daquele ms, era feito o representante do
Acampamento Sol no Sul em So Paulo. Fato estranho foi que Marcelo Santos - tal
como j havia ocorrido no ano anterior e sempre se repetiria durante as cerimnias do
"Califado" que viesse a oficiar - passara mal durante o perodo de iniciaes, chegando
a perder mais de cinco quilos. Mesmo assim, esteve presente a todos os rituais, pois
nenhum oficial estrangeiro acompanhara Glenn daquela feita. Mais estranho, ainda, era
o fato de que, at ento, nenhum material de instruo havia sido fornecido aos
membros brasileiros, a no ser o chamado guia de estudos, que, como o prprio nome
sugere, trata-se, apenas, de um roteiro que indica algumas obras (vendidas pelo
Califado!) e prticas a serem observadas. Aps as iniciaes de novembro de 1996, os
brasileiros passaram meses sem receber qualquer notcia do exterior, at que, em
03.01.97, chegou ao conhecimento de Marcelo mais um fato desagradvel: a
injustificada perseguio havida contra os membros do "Califado" da cidade de
Manchester, na Inglaterra, que levou ao fechamento da Loja local e expulso do casal
que a chefiava, numa atitude lamentada por toda a comunidade telmica inglesa. Em
conseqncia, Frater U D, baseando-se numa condio peculiar da Fraternitas
Saturni, funda um novo ramo da O.T.O. e, ato contnuo, abre mo da sua liderana em
nome do casal perseguido pelo Califa. Particularmente, chamava a ateno um trecho do
documento, que, traduzido, dizia: Desde a assuno da autoridade do "Califado" por
William Breeze, aka Hymenaeus Beta, em 1985 e.v., ns, nosso trabalho, nossas
consecues, nossa prpria existncia, por vezes, ou assim parecia, representaram uma
ameaa s alegaes e s pretenses da liderana da O.T.O., tal como constituda sob
os poderes do "Califado" que Breeze herdou de Grady McMurtry... Isto foi agravado
pelo fato de a nossa Obra em servio da Argenteum Astrum no ter ficado sob o
controle daqueles que, de dentro do Califado, gostariam de expropriar toda a Obra
para si mesmos e seu crculo de favorecidos, como se algum tivesse, hoje, a autoridade
de declarar qual , ou qual no , a verdadeira A A (...) Com a aprovao e o
encorajamento do centro, Ben Furnee, o Inquisidor de Breeze, juntou, orquestrou,
agravou e editou covardia, mentiras, falsa representao e inveja.... Ironicamente, o
mesmo ainda viria a acontecer no Brasil. Tambm em janeiro de 1997, Carlos Raposo e
Marisol Seabra entregaram seus cargos oficiais, sob a alegao de que estavam deveras
atarefados. Tambm utilizando-se das mesmas justificativas, aos poucos se afastaram
das atividades do Acampamento, muito embora, mais tarde, viessem a pedir
acolhimento no Acampamento Therion, que, curiosamente, ficava, apenas (?), a cerca de
400 Km do Rio de Janeiro!
No dia 23 de janeiro, Marcelo receberia uma mensagem eletrnica de Hymenaues Beta,
na qual este parecia misturar os conceitos de OTO e A A e, ainda, esquecer-se de
que o Grau de Euclydes nesta ltima era muito superior dele, Califa. Dizia H.B: ...I
have been trying to make some sense out of OTO organizational situation, complicated
by Euclydes resignation, and the complete confusion concerning A.A. activity in
Brazil...
Prosseguindo, o Califa, "esquecendo-se" de que o Grau de Euclydes lhe era superior, se
queixava de no ter recebido relatrios da A.A., e de no saber nada sobre a admisso
de Nefitos no Brasil, o que, nas suas palavras, era totalmente inaceitvel.
Pedia, ainda, o endereo da Editora Madras para contat-los e escrever cartas legais,
pois segundo Hymenaues Beta "o Brasil considerado um dos centros mundiais de

pirataria intelectual" (18)

As informaes solicitadas foram fornecidas por Marcelo, que tambm informou ao
Califa que Euclydes pretendia publicar um livro sobre a histria de Tlema no Brasil.
Entretanto, ressalvou que Euclydes era o seu Zelator Superior, e que ambos no
concordavam com as imposies feitas a respeito da A A O que Marcelo Santos
omitiu, contudo, foi que, por lealdade ao seu Zelator, compartilhava com Euclydes
todos os documentos relativos A A, inclusive os que espelhavam sua
correspondncia com alegados membros no exterior. A resposta de Hymenaeus Beta, de
04 de fevereiro, repetia um pouco do que havia acontecido na Inglaterra. A pretenso do
Califa concernente A A era totalmente descabida. O objeto das suas alegaes, na
mente de Marcelo, era uma frontal violao a Liber OZ: You ask me how you can assist
me in connection with A A You can begin by quietly severing any formal ties with
Euclydes Lacerda, who is no longer in communication with the Order...
Na sua rplica, Marcelo Santos j deixava perceber traos de sua queda. Baseado nos
rumores cujas fontes so facilmente imaginadas - de que Euclydes havia se
distanciado do "Califado" porque no conseguiria aceitar uma criana como Mestre de
Acampamento, Marcelo j comeava a se deixar seduzir pela idia de que um
"reconhecimento" vindo do exterior poderia lhe ser mais interessante. (20) Tambm
dava cincia ao "Califado" de que Marcos Torrigo havia constitudo uma editora,
Anbis, e pretendia lanar alguns ttulos de Crowley pagando royalties ao Califado, o
que, obviamente, deve ter deixado o Califa muito feliz (21).
Em seguida, iniciou-se um processo lamentvel: Marcelo, j tomado pela vaidade,
passou a obrar contra aqueles que no se enquadravam na poltica proposta pelo
Califado, dentre eles, Euclydes, pois, segundo o Frater Superior, "ns [o Califado] no
gostaramos que as companhias que pretendem publicar nossos livros pensem em
publicar o livro de Euclydes.
Tambm com a ajuda de Marcelo, o Califa enviou, em 16 de abril de 97, uma carta
editora Madras, ameaando-a por conta da publicao de seus livros. Mais tarde,
Marcelo viria a se arrepender amargamente dessas atitudes, muito embora as atitudes da
organizao americana no houvessem passado do limite das ameaas.
Ao mesmo tempo em que isso ocorria, Carlos Raposo e Marisol Seabra davam causa a
novos problemas: agora, publicavam em sua revista anncios do Califado, apresentando
o seu endereo como aquele em que os contatos com a ordem deveriam ser feitos.
Em 25 de julho de 1997, Marcus Vannuzini, Conselheiro do Acampamento, repassava a
Marcelo um e-mail no qual Carlos Raposo usava de todos os seus expedientes para
detratar a imagem de Marcelo, inclusive alegando ter o apoio de Torrigo. Nessa poca,
deflagrava-se uma terrvel batalha, pois Raposo havia se apropriado da correspondncia
entre Marcelo e Euclydes e dado cincia da mesma ao Califa. Posteriormente, Raposo
tambm se apropriaria da correspondncia entre Marcelo e o prprio Califa.
Para tornar uma longa histria curta, basta dizer que, em 26 de julho de 1997, o Califa
enviava uma mensagem a Carlos Raposo, na qual este era severamente criticado por ter
se apossado daquela correspondncia e repreendido por sua insistncia em tentar minar
o trabalho de Marcelo. H.B. tambm expressava o seu descontentamento pelo uso que
Carlos fazia do material telmico para se auto-promover. Contudo, interessante notar
que a quase totalidade das mesmas crticas que foram di rigidas a Raposo e Marisol
poderiam ser, tambm, aplicadas ao prprio Califa. Eis alguns trechos dessa mensagem:
You usually contact me in order to undermine Bro.
Santos...and frankly, I think you play games... a great
deal of the time. ... I have been trying to find a way to
accomodate you and your wife without destroying the rest

of our organization in Rio. However, you continue to act

as a "player" in OTO affairs...IHQ is sending a Sovereign
Grand Inspector General to Brazil in the fall...
Em outubro de 1997, o Rio de Janeiro recebia novamente oficiais estrangeiros do Califado, tanto para
realizar novas iniciaes, quanto para proceder s investigaes acerca dos fatos ocorridos. Quanto a
estas, contudo, os inquisidores no obtiveram xito, pois um pacto prvio de silncio garantiu que os
acontecimentos no fossem examinados a fundo. Na verdade, toda a culpa foi empurrada para cima do
ento Mestre do Acampamento Therion, Marcos Torrigo, pois descobriu-se ter sido ele quem enviou
cpias da correspondncia entre Hymenaeus Beta e Marcelo Santos para Raposo e Seabra. Na verdade, os
oficiais brasileiros, sem exceo, j estavam carcomidos pela vaidade e pela sede de poder. Eles no
percebiam, porm, que esse poder; jamais existiu fora de seus sonhos e fracassos.
Alm da entrada de mais um protagonista da histria do Califado, Sr. Mario Gil (Frater Abbashaitan),
mais tarde lder de um grupo em So Bernardo do Campo, a srie de 60 iniciaes trouxe outras
informaes que contribuiriam para que a verdadeira face do "Califado" fosse escancarada.
Com efeito, Glenn Alcorn trouxe consigo vrios documentos produzidos por uma das Lojas a que
integrou. Os brasileiros que lhe eram mais afetos foram autorizados a fazer cpias desses documentos,
contanto que os preservassem sob sigilo, pois, de acordo com Alcorn, o Califa havia determinado a
supresso de quaisquer instrues no seio do "Califado". Ainda de acordo com o inquisidor, essa prtica
asseguraria a venda dos livros, ou seja, asseguraria a percepo de royalties pela C-OTO.
Por sua vez, a esposa de Rodney Orpheus, Heidi, revelou a um grupo de membros da ordem que o seu
batismo na EGC foi-lhe ministrado contra a sua vontade. Segundo ela, por se recusar a integrar a EGC, as
missas na sua cidade estavam prejudicadas. Chegou um dia, porm, que, andando s margens de um rio,
Hymenaues Beta tomou um pouco dgua nas mos, jogou-lhe sobre a cabea e disse: - Voc acaba de
ser batizada.
Por pura vaidade, mesmo j estando convencido da falta de seriedade e de legitimidade do Califado,
Marcelo Santos aceitou sua carta de iniciador, datada de 27 de Outubro de 1997.
Nos meses que se seguiram, mais confirmaes traziam a Marcelo e outros vrios irmos a certeza de que
o "Califado" no merecia o trabalho que eles vinham desempenhando.
Em maio de 98, por exemplo, Marcelo Santos recebeu uma carta do testamenteiro literrio de Aleister
Crowley, Sr. Anthony Robert Naylor, dando-lhe cincia de que as alegaes do Califado, acerca da
propriedade dos direitos autorais da Besta, em nvel mundial, eram equivocadas. (23)
De mentira em mentira, Marcelo Santos dava-se por conta de que ele tambm mentia; de que ele tambm
obrava contra seus irmos em Tlema; de que ele tambm havia cado.
Os problemas eram interminveis. Em setembro de 1998, um dos membros do "Califado" lanou vrias
mensagens em listas da internet, com o fito de desmoralizar Marcelo. Novamente, Glenn Alcorn viria ao
Brasil, desta vez apenas como inquisidor.
Conversando com seu grande amigo, Antnio Ochiuzzo que j havia se desligado do "Califado"
Marcelo finalmente percebeu como estava desperdiando seus anos naquela organizao. Antnio
chamou-lhe a ateno para o fato de que o "Califado" nada tinha a oferecer para o sincero buscador:
nenhuma instruo era fornecida; ao longo de toda a histria, o ambiente na C-OTO jamais foram
saudvel; Tlema, ali, era apenas chamariz. O agora budista Antnio comparou a vida espiritual
escalada de uma montanha: - Jogue fora o peso desnecessrio, disse ele. Antnio Ochiuzzo tinha razo:
Marcelo Santos finalmente acordava do seu doce pesadelo e iniciava o seu afastamento do "Califado".
Ironicamente, somente havia duas pessoas que poderiam assumir o Osis, devidos ao grau requisitado
(III): Carlos Raposo e Marisol Seabra! Em 28 de outubro de 1999, apesar da presso contrria da maioria
de seus colegas, dentre eles Humberto Maggi (Frater Zarazaz), que insistia em alertar sobre a m-f de
Carlos e Marisol, Marcelo confirmava esta ltima como sua substituta, o que veio a ser acatado pelo
Supremo Conselho do "Califado".
Entretanto, como j deveria ser esperado, to logo se deu a transferncia do cargo, Marisol passou a obrar
em desfavor de Marcelo. (24)
Em dezembro, Marcelo Santos viajou para os Estados Unidos, onde se iniciou no IV e P.I., alm de ter
passado pelo Ritual DCLXXI, da A A Sua permanncia no "Califado" era cada vez mais insuportvel.
Apenas para ilustrar, Marcelo descobriu que, atravs de mediana bajulao, o V considerado o grau
mais alto a que normalmente se atinge; a partir da, os critrios so bem obscuros. Soube, ainda, da boca
da contadora do Califa, que a manso em que este reside era sustentada pela ordem. Salvo melhor juzo,
tendo em vista a arrecadao com roylaties e com as taxas de iniciao e anuidades, torna-se
verdadeiramente difcil de se entender a razo por que os corpos locais no recebem qualquer subsdio da
Ordem, ao passo que o seu chefe confortavelmente alojado. Vrios outros fatos chamaram a ateno do
brasileiro, os quais no convm entrar agora em detalhe.

Entretanto, a viagem de Marcelo no lhe foi desfavorvel por completo: o Ritual 671 (A A) foi-lhe
extremamente benfico, e serviu para quebrar algumas amarras de longo tempo.
Em quatro de janeiro de 1999, Marcelo declarou expressamente seu afastamento do Osis Sol no Sul, e
seu vnculo com o "Califado" tambm estava por um fio, como demonstram suas entradas no dirio (25).
Em fevereiro, Marcelo receberia uma carta do tesoureiro geral da Ordem, Bill Heidrick, dizendo que j
havia pedido para Marisol repassar-lhe as questes ali formuladas e reclamando por no ter recebido
resposta. Obviamente, aquela era a primeira vez que Marcelo via aquelas questes, as quais respondeu
prontamente. Logo em seguida, a gota dgua: Aps ter viajado por duas horas durante a noite com sua
esposa grvida, to somente para auxiliar Marisol a proceder s suas primeiras iniciaes, Marcelo Santos
foi barrado porta do templo pelo ento tesoureiro do Osis, No Alvarenga (Sinn). Aps alguns
momentos, foi-lhe permitido adentrar a casa, mas Marisol disse-lhe que perderia seu tempo se tirasse o
robe da mochila. Segundo Marisol, o secretr io do Osis, Daniel Velho (Iehi Schamir), lhe havia dito que
Marcelo iria l para fiscalizar os trabalhos. Como tudo aquilo era claramente um grande palco de
mentiras, Marcelo simplesmente deu adeus e pegou suas coisas, deixando claro que no mais seria omisso
quanto a expor o que tinha vivido no Califado; ao que Marisol pediu-lhe que ficasse.
Ao retornar ao Rio, Marcelo escreveu ao Califa, cortando seus laos com o "Califado". (26)
A partir da, vrios outros acontecimentos e traies tiveram lugar, os quais provocaram o afastamento de
Marcos Torrigo, que fechou o Acampamento Therion, e de Mgio Gil, outrora lder do grupo de So
Bernardo do Campo, o qual veio a fazer novas revelaes e a desferir vrios ataques pblicos contra o
"Califado". Mas estes assuntos sero tratados quando da prxima atualizao desta narrativa, por seus
prprios protagonistas.
Finalmente, merece destaque uma das mais recentes conseqncias dos atos do "Califado" no Brasil: a
criao, em finais de julho de 1999, da Aliana 93, qual aderiram importantes expoentes e
manifestaes da corrente telmica, acabando com as ilusrias barreiras at ento existentes entre
diversos indivduos e organizaes. Adeses de novas organizaes (exceto, bvio, o Califado) ainda
podero vir a ser aceitas.
IV Concluso

De nossa exposio, extrai-se facilmente que o "Califado" em nenhum sentido pode ser
encarado, quer como uma Fraternidade, quer como uma Ordem mgica.
Os expedientes de que essa organizao se utiliza para manter seus seguidores so a
coao moral ( comum ouvir-se que quem toma o I deve prosseguir at, no mnimo, o
P.I., sob pena de sofrer as terrveis conseqncias de sua retirada precoce), ou o
estmulo da vaidade (ttulos pomposos so sempre uma boa compensao para as
frustraes do dia-a-dia).
No Brasil, o "Califado" tem, hoje, uma liderana que se prende a uma histria de
discrdias e jogos subterrneos, com razes anteriores prpria instalao dessa
organizao nestas terras; a talvez resida a razo da afinidade recproca.
Na prxima atualizao, traremos baila fatos mais recentes, que comprovam que as
prticas dos oficiais brasileiros do "Califado" tm seguido o mesmo sentido que at aqui
foi demonstrado. Os seguidores do Livro da Lei no deveriam acreditar em mudanas.
Notas:
1.

Carta enviada a Marcelo A. C. Santos, datada de 16.8.93, sob o selo da Sociedade O.T.O: ...Por
duas vezes voc se refere a Ordens que so repudiadas por ns: na primeira Loja Therion e
na segunda sociedade assim-chamada Novo Aeon. Kenneth Grant foi expulso da O.T.O. sem
retorno e seu dileto pupilo (se o foi mesmo; cremos que tenha sido pois a farinha do mesmo
saco) Euclydes Lacerda de Almeida, que abortou essas duas ordens tambm seguiu o mesmo
caminho... Recebemos infindveis cartas de espies do mestre Euclydes que querem manter
contato conosco e nos compram livros. Inumerveis panfletos nos so enviados com a tentativa
de unio, mas todos eles tm o mesmo fim: o lixo... Voc dever pensar que tambm o temos
como um espio dessas pseudo-ordens. Acertou!...

2.

Carta de Carlos Raposo a Marcelo Santos, datada de 01.6.94: ... lamentvel que indivduos que
tendo ontem assinado juramento de Probacionistas na nossa querida A.A., hoje ou se clamam
como clamados Gros-Mestres, Rex disto ou daquilo, ou caiam na grande iluso de pensar
estar em contato direto com nada mais nada menos que TO MEGA THERION; e ainda por cima

rompem com o nico vnculo [com Euclydes] que os mantinham prximos da egrgora
Thelmica. Mas estas coisas acontecem. ... Tambm lamentvel ver como a convenincia
dirige o discurso de alguns. Se ontem o vnculo [com a SNA] era no s necessrio, como
imprescindvel para que a Tradio fosse mantida, hoje este vnculo no tem mais importncia,
pois a tradio ser criada por ns...
3.

Carta de Carlos Raposo para Marcelo Santos, datada de 25 de maio de 1993: ...Marcelo
Motta...nomeara por escrito Frater Aster como Gro Mestre Nacional da O.T.O. no
Brasil....Ironicamente, um a um foram caindo aqueles que tentaram corromper o Sistema
Thelmico e ao final apenas Frater Aster [Euclydes] manteve-se ntegro em Thelema e deu
continuidade a seu trabalho at receber o IX OTO de Kenneth Grant, O.H.O. da seo inglesa
da O.T.O.... ...De modo que se quisermos traar nossa linhagem Inicitica teramos por um
lado: Crowley, Germer (Fra. Saturnus), Marcelo Motta (Fra. Parsival) e Frater Aster; e por
outro lado encontramos: Crowley, Kenneth Grant (Fra. Aossic Aiwass) e Frater Aster.
Resumidamente, isto deve sewr suficiente para que tenhas uma noo de nossa Ascendncia
Mgica, bem como nossa identidade com a O.T.O. e a A.A.

4.

Carlos Raposo para Marcelo Santos, 09 de julho de 1994: Note que esta hierarquizao [de
graus] a princpio to arbitrria quanto circunstancial, obedecendo somente aos anseios e
desejos de quem banca a estrutura. Com o passar do tempo, e com o seu sistemtico aceite por
parte dos novos pupilos, esta estrutura passa a ser entendida como sendo algo tradicional e no
s absolutamente normal como indispensvel. ..Agora eu te pergunto se est correto aceitar esse
procedimento para si prprio mas querer impor a outros um longo e ilusrio percurso at um
segredo publicado pelos quatro cantos do mundo? Apenas a convenincia poderia, como pde,
responder (e posicionamento do tipo mas a estrutura da FLH outra, aquilo era a S.N.A!
Aceite as nossas regras, p! ser hipcrita a no ser que se resolva reinventar a roda...faa um
pequeno t este pedindo ao(s) chefe(s) da FLH as seguintes instrues: De Natura Deorum
(instruo do VII), De Homunculus (instruo do VIII) e Liber C vel Agape (instruo do IX).
Depois estude-as e requisite os devidos graus... [essas instrues] todas foram publicadas por
Francis X King em seu livro Secret Rituals of the O.T.O... Alis pea o livro todo (o Marcos
[Marcos Pagani, Sekhem, um dos fundadores da F.L.H.] tem ceramente o grau de algum diz
pouco sobre o sujeito. acidental. Nesta nota, fazemos duas observaes: 1) Carlos Raposo
equivoca-se a respeito da instruo De Homunculo, que destinada ao X, no ao VIII; 2)
sugiro que os leitores troquem "F.L.H." por "Califado", de modo a entenderem como a mesma
histria se repete hoje, desastrosamente pelas mos da pessoa que to sabiamente endereou
aquelas palavras a Marcelo.

5.

Lynn Scriven para Marcelo Santos, 20 de janeiro de 1995: Mr. Euclydes has expressed interest in
bringing down an initiation team. This may well be possible, give it some thought.

6.

Although everyone acknowledges Mr. Lacerda as the senior authority on Thelema in Brazil, he
doesnt seem half so enthusiastic about helping us as you. Pehaps he is more interested in the
Magical side of the Order...we will be quite content and respect you both for what you have to
offer to bring O.T.O. to Brazil (carta de 09 de maio de 1995).

7.

carta enviada a Marcelo Santos, em 20 de junho de 1990.

8.

idem.

9.

Carta de Marcos Torrigo para Marcelo Santos, datada de 11 de maro de 1996: Adquiri Safira
Estrela, achei muito interessante as matrias Aleister Crowley e o Culto da Besta 666, Uma
Nova Face para o Diabo e, sem dvida, Liber C.

10. In fact, that edition was distributed between old members of SNA, beyond myself, you and
Brother Steve King, from Australia, and was limited in 20 exemplars...an eventual exposition of
Volume Zero will not have Liber Agape therein.
11. Steve King, Representante do Frater Superior para a Austrlia, para Marcelo: Do you have the
books by Peter R. Knig? ... I can photocopy them for you. All up they are about 600 pages!".
Em 01 de janeiro de 1995, Steve escreveria para Marcelo: "Did you meet Knig when he was in
Brazil? I have not heard any good reports of him yet, and he seems to be quite malicious, or at

least some kind of pest! But for the serious researcher (as I believe you are) h is book has
valuable letters and documents which can come in useful.
12. De fato, Marcelo j havia assinado dois juramentos anteriores. O primeiro, perante Frater QVIF
(Marcos Pagani), seguido de outro, perante Carlos Raposo. Raposo havia desqualificado Pagani
como instrutor da Santa Ordem, inclusive tendo-lhe dirigido um texto em sua revista, Safira
Estrela (Carta a um Aprendiz). Mais tarde, porm, Euclydes tambm desqualificou Raposo,
dizendo que ele no poderia se apresentar como um Nefito, pois nunca havia lhe apresentado,
sequer, uma pgina de um dirio mgico. Em 23 de maio de 96, Marcelo, j se conformando
com a idia de conviver com serpentes dentro de um poo, escrevia para Euclydes: ...com toda
clareza do mundo, somente pude ver atravs das nvoas, somente pude me recompor e perceber
que eu ainda estava de p, quando, tendo vivido os rituais [da A A], fixei-me na busca do
Anjo...Quisera eu beijar meu Anjo, Caro Frater e Superior meu na Estrela de Prata, para ento
estar apto ao prximo passo, aventura da dissoluo em Nuit, ao Supremo Orgasmo, quando
cada gota de sangue vertida no Clice de Nossa Senhora BABALON!. O que Marcelo no
sabia que, muito pelo contrrio contrrio, as constantes tentativas de retirar-lhe a autoridade
fariam com que se trancasse numa iluso de poder, e seu ego, a partir da, se inflaria a nveis que
o tornariam insuportvel aos olhos dos no-membros do "Califado".
13. Marcelo Santos para Soror Helena, 10 de julho de 1996 e.v.: ... I could not believe my eyes when
I read it! You asked me to tell you whats going on, and Ill try to. I say Ill try to, because I must
use only the objective elements that Ive got at my disposal and put aside my intuition. The facts:
1.

... I kept in touch with Carlos, Marisol, Antonio and Euclydes, and Ive never set aside
my obligations that I assumed to myself concerning the OTO and the A.A.

2.

In my Country, things DO NOT work before Carnival and it was agreed that we
would start meeting in March.

3.

In the second week of March, I was at the residence of Carlos and Marisol, and they
told me that some acquaintances of theirs would like to join us. We decided that it
would be time to gather everybody around and start working, since weve already had
the study guides handy. A group of studies should be meeting once or twice a month.

4.

In April, Carlos and Marisol went some days out of Rio, in vacations. Thanks to that,
our plans were adjourned... The next time I talked to Carlos, he told me he would not
like to co-Master the Camp. The reasons he gave me were those that I exposed in my
letter of May 12. As I did not have a Charter, I could not actually feel myself as the
Camp Master... sometimes it is difficult to make them see that within our Camp there
are only 0 and I members! (...) Now, if it had happened that anybody asked me to
organize meetings and classes, I would be the first one to say: DO IT! I am not an
absolutist despot who wants every power in his hands! On the contrary, I want and I
need my brethren to assist me. Now, if one wants to be a Master, or a RSS, or the
President of the USA, believing to be a Thelemite, I think one must to be clear to ones
folks and not to act by means of sly and lying maneuvers.

14. Euclydes Lacerda de Almeida para Soror Helena, 07 de outubro de 1996: Today I report to you
and all members my detachment as membership of the O.T.O. This is a personal and irrevocable
resolution of my own. So I give back my Charter of the Minerval Degree.
15. Hoje, parece no haver mais dvidas, para os pesquisadores, de que Marcelo Ramos Motta foi
escolhido por Karl Germer (Frater Saturnus) como o seu sucessor. Igualmente, graas ao
trabalho de Peter R. Knig, j de conhecimento de todos o apontamento de Kenneth Grant
como sucessor de Crowley. Essas eram, justamente, as duas fontes da autoridade de Euclydes,
que o "Califado" pretendia absorver.
16. Carta de 03 de setembro de 96.
17. Marcelo para Torrigo, 18.10.96.
18. e-mail de 23.01.97

19. email de 25 de janeiro de 1997.

20. Marcelo Santos para Hymenaeus Beta, em 07.2.97: Soon, Euclydes sent back his OTO material
to the USA, but not before calling the Brazilian members and telling them that he could not
recognize a "child"(me!) as a Camp Master. Even so, he keeps around me until these days and
always says that I am his only friend in the OTO. Bullshit?
21. William Breeze para Marcelo Santos, 16.02.97: Thank you for yours of Feb 7 and your note of
today. P-R Koenig is an idiot. I expect to fax Anubis a draft contract this week.... A referncia a
Knig se devia ao fato de Marcelo ter entrado em contato com o escritor suo em 12 de
fevereiro e, por curiosidade, ter perguntado ao Califa o que o pensava sobre o mesmo. Quanto a
Euclydes, H.B. acrescentou: I would simply suggest that he is an example unworthy of
emulation. We should keep an eye out for his works, as he may decide to leave an unpleasant
legacy in Brazil before he dies.... Notem que estas palavras foram escritas sobre algum que,
desde antes da Ditadura e durante seus momentos mais sombrios, sempre assumiu sua condio
de Telemita, e graas ao qual a Obra de 666 tinha chegado aos, ento, lderes do "Califado" no
Brasil.
22. Vannuzini suicidou-se em 1998.
23. Dentre outras informaes, daquela carta constava a seguinte declarao de John Symonds: Pela
autoridade investida em mim como direito de meu Alto Cargo (sendo onico membro
sobrevivente da OTO de Aleister Crowley designado para um Alto Cargo pelo prprio Crowley)
e pela autoridade de que sou investido como Executor Literrio, eu aqui declaro que, nesta
data, nenhuma organizao se intitulando "OTO" possui alegao vlida de descender da OTO
fundada por Aleister Crowley. Ademais, eu declaro que jamais outorguei nem renunciei, em
parte ou totalmente, nem garanti a propriedade nem os efeitos de quaisquer direitos a qualquer
pessoa ou organizao". Outrossim, dava cincia de que, em 5 de abril de 1998, Symonds
transferira para Anthony Naylor a funo de testamenteiro literrio de Crowley.
24. Comparem os seguintes trechos de mensagens enviadas naquela poca:
1.

Soror Helena para Marcelo:

02.11.98
I hear that after years at the helm of Sol no
Sul, you are planning on
passing it on to Sr Marisol. You have done an
exemplary job virtually
single handed, so I could understand your
desire for a rest, but I just want
to make sure this is your intention.
24.11.98
I think it would be good for everyone if you
formally, perhaps ritually, pass the chair
with the Oasis in attendance; I am sure Br
Glenn can devise a very suitable scenario. You
can look forward to having things completely
settled in a couple of weeks. From what I
hear, you have a fantastic view at Sol no Sul,
and you above all deserve to enjoy what the
driver has no chance to enjoy-- what you
helped to create! Giving up authority sounds
easy, but I know it isn't. I have the deepest
respect for you, my brother, and am sure you
are up to the task.

2.

Marisol Seabra para Marcelo Santos, 27.11.98:

O Glenn acabou de receber a sua mensagem junto
com o e-mail de Soror Helena que vc enviou.

Ele acha apropriado que seja feita uma

cerimonia de passagem do cargo de Mestre de
Oasis... para homenagear os teus tres anos de
liderana. A reuniao sera amanha a noite por
volta das 19:00h aqui em casa...

3.

Marcelo Santos para Marisol Seabra, 28.11.98:

>A reuniao sera amanha a noite por volta das
>19:00h aqui em casa.
>O que vc acha?
Tudo bem, mas eu nao quero ser homenageado por
nada. Nunca fiz nada alem daquilo que achei
ser reflexo da minha vontade. E, sinceramente,
minha vontade nao esta' mais no Sol no Sul;
talvez nem mesmo na OTO, a unica excecao sendo
a possibilidade de iniciar e ser iniciado...

4.

Finalmente, Hymenaues Beta para Marcelo Santos, 30.11.98:

I've been a bit mystified by the subsequent
goings-on. Just please do
everything you can do to assure an orderly
transfer of authority.
Isto deve ser suficiente para demonstrar que boatos estavam por detrs dos verdadeiros
fatos.

25. A histria tem registrado que a tendncia do homem preservar o seu grupo e atacar os
forasteiros. Desta forma, preserva-se o contedo interno e abre-se a possibilidade de expandilo, impondo-o aos assim dominados.
Isto o que tem acontecido, no s com os povos, mas tambm com as religies, tendncias,
correntes polticas etc.
Porm, no "Califado" tenho vivenciado justo o oposto. H uma tenso interna beirando o
insuportvel (i.e., o ridculo) por todo o tempo. Por uma m compreenso da prpria filosofia
que pregam, os membros da ordem, crendo-se deuses soberanos, recusam-se a aceitar a
existncia de outra soberania to divina quantos eles mesmos.
Assim, tais soberanos, enlouquecidos e cegos, atiram-se num mar de parania e estratgias
estreis contra seus inimigos, que no so aqueles que esto do lado de fora, mas sim aqueles a
que chamam de irmos. O resultado uma catica comdia intracultural/social, que implode a
organizao, alm da vulgaridade que j lhe traz fama (08 de fevereiro de 1999).
26. Marcelo Santos para Hymenaeus Beta, 13 de maro de 1996: After the most recent facts, which
included people placing words Ive never said in my mouth; demonstration, by IHQ officers, of
lack of confidence in my Work; demonstration, by IHQ officers of lack of respect to my Silence;
and an unforgivable humiliation imposed unto me by IHQ + Sol no Sul officers last night at a
temple of initiation, Ive finally found out theres no more space in the OTO for me.