A INFLUNCIA DO PENSAMENTO DE COMENIUS NA EDUCAO ATUAL

Felipe Resende Bernardino*

RESUMO

O pensamento de Comenius tem influenciado geraes desde o sculo XVII e

pouco se sabe sobre esse brilhante telogo e pedagogo que mudou a maneira de
pensar educao e didtica. Quais os pensamentos de Comenius acerca da educao,
e o que estes pensamentos influenciam a educao atual? Este artigo tem como
objetivo responder de maneira introdutria este questionamento, discorrendo sobre a
pedagogia de Comenius, bem como sua influncia nos principais pensadores
pedaggicos modernos e no somente os pensadores, mas tambm leis e projetos
educacionais que beberam da fonte de Comenius para suas formulaes.

PALAVRAS CHAVES
Comenius; Influncia; Educao; Atual; Pedagogia.

1. RESUMO DA VIDA E OBRAS DE JAN AMOS COMENIUS

Jan Amos Comenius nasceu em 28 de maro de 1592, na cidade de Nivnice, na

Morvia, regio pertencente ao Reino da Antiga Bomia, hoje Repblica Tcheca. Aps
estudar na Alemanha e Holanda, foi nomeado reitor da escola de Prrau (Morvia),
depois se tornou pastor dos Irmos Morvios em Fulneck, sendo expulso por decreto,
bem como seus correligionrios, encontrou asilo em Lissa (Polnia), onde Publicou a

Jania Linguarum Reserata (Porta Aberta Para as Lnguas), que foi dentro de pouco
tempo, traduzida para quinze lnguas. E logo depois escreveu sua grande obra:
Didtica Magna1.
A produo literria de Comenius de grande extenso, sendo mais de 200
obras publicadas, porm, destacam-se, as obras pedaggicas fundamentais: Didtica
tcheca, Informatorium skly materk (Guia da escola materna), Jania Linguarum
Reserata (Porta Aberta Para as Lnguas) e Didtica Magna.
Em suma, estas obras pedaggicas se dirigiam tanto para os alunos, que
deviam aprender a aprender, como aos professores, que deviam aprender a ensinar os
alunos aprenderem e, consequentemente, a fundamentar a sua prtica em uma teoria
slida, pois para Comenius somente por meio da educao poderia ocorrer a paz entre
os povos, e uma possvel restaurao da Bomia, seu pas de origem 2.

2. A PEDAGOGIA DE COMENIUS

Comenius desenvolve um plano de organizao escolar nos primeiros vinte e

quatro anos, dividido em quatro perodos de seis anos em que compreende quatro
estabelecimentos: escola maternal, publica ou nacional, ginsio e academia 3.
1* O autor aluno do 2 ano de Teologia pelo Seminrio Reverendo Denoel Nicodemos Eller.
ROYER, Arcielli; SENS, Tnia Pereira da Siva; CONCEIO, Gilmar Henrique Da. Comenius: O
precursor da pedagogia moderna, EDUCERE ET EDUCARE Vol. I, n1, jan/jun 2006, 37-40,
p.38.

2 LOPES, Edson Pereira, O Conceito De Educao Em Joo Ams Comenius, FIDES

REFORMATA XIII, N2 (2008) 49-63, p.52.
3 ROYER, Arcielli; SENS, Tnia Pereira da Siva; CONCEIO, Gilmar Henrique Da.
Comenius: O precursor da pedagogia moderna, EDUCERE ET EDUCARE Vol. I, n1,
jan/jun 2006, 37-40, p.38.

No perodo da escola maternal, a criana deve ficar at os seis anos, e tem

como finalidade cultivar os sentidos e a memria. A me tem participao ativa no
processo de educao, dando noes de linguagem, de clculo, de geografia, de
cincias naturais e economia domstica. Usam-se jogos e brinquedos como estmulo,
que exercitam os membros e alegram o corao. A educao moral incentivada pelo
exemplo.
Na escola pblica ou nacional, o aluno desenvolver o cultivo das faculdades, o
exerccio das mos e da lngua, sendo a lngua ptria a primeira lngua a ser cultivada.
Neste perodo, a criana aprender a bblia, o catecismo, a leitura, a escrita, clculo
usual, a histria, os elementos de geografia e de cosmografia, noes de artes e
ofcios4.
No ginsio so ensinados quatro lnguas (a lngua materna, latim, grego e
hebraico), as sete artes liberais e mais a histria natural, a cronologia, a moral e a
teologia. Compreende seis classes assim designados: gramtica, fsica, matemtica,
moral, dialtica e retrica. Para Comenius, imprescindvel uma escola assim
estabelecida em todas as grandes cidades5.
Na academia Comenius no prossegue sua organizao, para ele a academia
deve representar a universalidade dos conhecimentos humanos 6.
Comenius buscou um mtodo para ensinar de forma mais rpida e segura, pois
pretendia tornar a aprendizagem mais eficaz e atraente, frente aos tediosos mtodos
educacionais da poca, pautados na memorizao tediosa e castigos corporais. Ele se
empenhava na elaborao de manuais didticos que iriam uniformizar o conhecimento
a serem transmitidos7.
4 Idem.
5 Ibidem, p.39.
6 Idem.
7 Idem.

Defende a idia de que o aprendizado deve ter como ponto de partida o simples
para ento partir para o complexo, do concreto para o abstrato. Considera a
experincia sensorial como fonte de todo o conhecimento, por isso a importncia da
educao dos sentidos para melhor ser utilizados pelo prprio homem. Para Comenius
o ensino no tem valor somente para a escola, mas tambm para o resto da vida,
tornando o homem assim um ser moral8.
Com essa extensa bagagem e profundidade, no de se estranhar que
Comenius mudou para sempre tanto a pedagogia quanto sua aplicao didtica,
influenciando pensadores e pedagogos ao longo dos sculos, tendo sua influncia
sendo ecoada at os dias atuais.

3. A INFLUNCIA DE COMENIUS NOS PRINCIPAIS PENSADORES DA

PEDAGOGIA MODERNA

O pensamento de Comenius de extrema importncia para a educao

moderna, visto que mesmo aps centenas de anos aps a sua morte, seu pensamento
sobre educao repercute at os dias atuais. Se pensarmos que a educao a base
de uma sociedade, pode-se dizer que o pensamento de Comenius influencia a
sociedade como um todo. Comenius influenciou os principais pensadores da pedagogia
moderna, de sorte que no se pode negar que o pai da pedagogia seja mais atual do
que nunca.
Comenius exerceu influncia sobre diversos pensadores modernos, mas
destaca-se neste artigo a influncia sobre Paulo Freire e Jean Piaget.

3.1 A INFLUNCIA DO PENSAMENTO DE COMENIUS EM PAULO FREIRE

8 Idem.

A influncia de Comenius sobre Paulo Freire est na concepo de homem de

forma integral, ou seja, o homem no pode ser fragmentado, pois um ser que se
relaciona com o mundo, seja na esfera poltica, econmica, social, psicolgica e
religiosa9.
Segundo Edson Roberto Lopes, a compreenso de Comenius sobre essa
integralidade do homem permite que semelhana de Paulo Freire, seja um dos
idealizadores das campanhas de alfabetizao cuja concepo metodolgica consiste
em ensinar a partir de coisas reais conhecidas10.
Ainda segundo Edson Roberto Lopes, o que diferencia esse ponto de Comenius
e Paulo Freire so os pressupostos; Comenius partia do pressuposto teocntrico,
enquanto o pressuposto de Paulo Freire antropocntrico 11, ou seja, enquanto para
Comenius o homem buscava a perfeio por meio da educao, e mudar o mundo
atravs de sua existncia para a glria Deus, para Paulo Freire, o homem constri e
transforma o mundo em que vive por si prprio.
Observa-se eu Paulo Freire buscava transpor a barreira da educao de elite
para o pobre, ou oprimido, como ele mesmo diz: Somente quando os oprimidos
descobrem, nitidamente, o opressor, e se engajam na luta organizada, por sua
libertao, comeam a crer em si mesmo, superando, assim, sua convivncia com o
regime opressor12. Isso nos remete Comenius, que buscava dispor um mtodo
educacional de tudo para todos, como ele mesmo diz:
9 COMENIUS, Didtica Magna, p.59, APUD, LOPES, Edson Pereira, O Conceito De
Educao Em Joo Ams Comenius, FIDES REFORMATA XIII, N2 (2008) 49-63, p.54.
10 LOPES, Edson Pereira, O Conceito De Educao Em Joo Ams Comenius, FIDES
REFORMATA XIII, N2 (2008) 49-63, p.54.
11 Idem.
12 FREIRE, Paulo. Pedagogia do Oprimido, 17 ed. Rio de Janeiro, Editora Paz e
Terra, 1987, p.29.

Fique, portanto, assente que a todos aqueles que nasceram

homem necessria a educao, porque necessrio que sejam
homens, no animais ferozes, em animais brutos, nem troncos inertes.
Dai se segue tambm que quanto mais algum educado, mais se
eleva acima dos outros. Seja, portanto, o Sbio a concluir este captulo:
Aquele que no faz caso nenhum da sabedoria e do ensino um infeliz,
as suas esperanas so vs (ou seja, espera em vo conseguir seu fim),
infrutuosas as suas fadigas e inteis as suas obras (Sabedoria,3,11). 13

A influncia de Comenius em Paulo Freire, mostra nitidamente como Comenius

era um homem frente de seu tempo, mesmo nascido no sculo 17, seus
pensamentos encontram eco na educao moderna a partir do pensamento de Paulo
Freire, visto que ambos concebiam a educao do homem observando sua
integralidade e propunham uma educao ativa no seu contexto social a partir do seu
cotidiano.

3.2 A INFLUNCIA DE COMENIUS EM JEAN PIAGET

A influncia de Comenius em Piaget declarada pelo prprio Piaget em seus

escritos. Edson Roberto Lopes discorre sobre esse essa influncia de Comenius em
Piaget, dizendo: Piaget pontua que Comenius foi alm do seu tempo ao iniciar a
discusso quanto ao conhecimento gradual da criana, proporcionando um ensino mais
prximo da realidade infantil e, tambm, propondo que a criana aprendesse a partir
das coisas simples (concretas), passando para as complexas 14.

13 COMENIUS, Iohannis Amos. Didactica Magna. Introduo,Traduo e Notas de Joaquim

Ferreira Gomes. Lisboa:Fundao Calouste Gulbenkian, eBooksBrasil, 2001, p.109.
14 LOPES, Edson Pereira, O Conceito De Educao Em Joo Ams Comenius, FIDES
REFORMATA XIII, N2 (2008) 49-63, p.55.

Isso fica muito claro quando se l as obras de Piaget e sua preocupao quanto
ao desenvolvimento da inteligncia infantil. Para Piaget, a criana possui fases distintas
de desenvolvimento de sua inteligncia, e que na educao das crianas o educador
deve respeitar essas fases para um desenvolvimento integral de sua inteligncia, por
essa razo to importante, para Piaget, o estmulo via brinquedos e brincadeiras, ou
seja, as coisas simples (concretas).
Observa-se a preocupao de Piaget no que tange a educao infantil e a
necessidade de estmulos necessrios a cada fase de desenvolvimento infantil, nos
escritos de Comenius, que d grande importncia ao brinquedo infantil, considerando-o
to relevante quanto nutrio e o sono 15.
Piaget reconhece a influencia de Comenius na elaborao de suas propostas que
tratam da evoluo cognitiva da infncia idade adulta, por essa razo a educao
infantil muito deve para esse pensador do sculo 17.

3.3

A INFLUNCIA DE COMENIUS NA DEMOCRATIZAO DO

ENSINO

Outro fator que reflete a importncia e a influncia de Comenius na educao

atual sua preocupao com a democratizao do ensino. Seu lema era Ensinar tudo
a todos. Essa concepo, provinda diretamente dos reformadores, de fato
revolucionria, pois em pleno sculo 17, onde a educao era centrada, primeiramente,
em quem tinha recursos, e em segundo lugar, prioritariamente para os homens;
Comenius postula um posicionamento educacional que abrange todas as classes
sociais e sem distino de gneros, como ele mesmo afirma: Que devem ser enviados
s escolas no apenas os filhos dos ricos ou dos cidados principais, mas todos por
15WALKER, Daniel, Comenius, o criador da didtica moderna,
http://www.ebooksbrasil.org/eLibris/comeniusdw.html#18 acessado no dia
26/10/2013.

igual, nobres e plebeus, ricos e pobres, rapazes e raparigas, em todas as cidades,

aldeias e casais isolados16.
Esse pensamento de Comenius encontra ecos na Declarao de Direitos
Humanos da UNESCO, no artigo 26:

Artigo 26.

1. Todo ser humano tem direito instruo. A instruo ser gratuita,

pelo menos nos graus elementares e fundamentais. A instruo elementar ser
obrigatria. A instruo tcnico-profissional ser acessvel a todos, bem como a
instruo superior, esta baseada no mrito.
2. A instruo ser orientada no sentido do pleno desenvolvimento da
personalidade humana e do fortalecimento do respeito pelos direitos humanos e
pelas liberdades fundamentais. A instruo promover a compreenso, a
tolerncia e a amizade entre todas as naes e grupos raciais ou religiosos, e
coadjuvar as atividades das Naes Unidas em prol da manuteno da paz.
3. Os pais tm prioridade de direito na escolha do gnero de instruo
que ser ministrada a seus filhos17.

Bohumila Arajo diz que o pensamento comeniano est presente na Declarao dos
Direitos Humanos, e que isso expressa os anseios da humanidade, sada do sofrimento
da 2 Guerra Mundial, cuja preocupao est em promover o reconhecimento da
dignidade humana, e isto comeniamente, nos moldes da f crist, sem discriminao
racial, social, econmica ou religiosa18.
Na concepo de Comenius, todos devem ir a escola ao mesmo tempo (idade), e a
escola deve ter uma sede prpria e adequada. A adequao da organizao escolar a
16 COMENIUS, Iohannis Amos. Didactica Magna. Introduo,Traduo e Notas de Joaquim
Ferreira Gomes. Lisboa:Fundao Calouste Gulbenkian, eBooksBrasil, 2001, p.127.

17 DECLARAO UNIVERSAL DOS DIREITOS HUMANOS,

http://unesdoc.unesco.org/images/0013/001394/139423por.pdf - acessado no dia
26/10/13.

critrios de tempo fundamental, sendo a similaridade entre idades o ponto central

desse critrio. O ensino, segundo Comenius deve ser homogneo com instalao de
um nico mtodo para ensinar, havendo articulao das atividades de todos os
alunos19.
Observam-se tambm, como fins integrativos, a influncia de Comenius na utilizao
de tecnologia para fins didticos. Muitos pesquisadores confirmam ser Comenius o
responsvel do primeiro livro de ilustraes dirigidas educao infantil 20.

3.4 A INFLUNCIA DE COMENIUS NA EDUCAO BRASILEIRA

Nota-se

pensamento

comeniano

presente

na

educao

brasileira,

principalmente no que tange ao aspecto legislativo, Estatuto da Criana e do

Adolescente (ECA), na Constituio Brasileira de 1988, que claramente influenciada
pela Declarao dos Direitos Humanos.
Observa-se justamente o quesito da democratizao do ensino, dando
oportunidade igual a todos, garantidos por lei no Brasil.
Por essa razo Daniel Walker diz:

18 ARAJO, Bohumila, A atualidade do pensamento de Comenius, p.88. APUD,

LOPES, Edson Pereira, O Conceito De Educao Em Joo Ams Comenius, FIDES
REFORMATA XIII, N2 (2008) 49-63, p.56.
19 ROYER, Arcielli; SENS, Tnia Pereira da Siva; CONCEIO, Gilmar Henrique Da.
Comenius: O precursor da pedagogia moderna, EDUCERE ET EDUCARE Vol. I, n1,
jan/jun 2006, 37-40, p.39.
20 LOPES, Edson Pereira, O Conceito De Educao Em Joo Ams Comenius, FIDES
REFORMATA XIII, N2 (2008) 49-63, p.57.

Quem folheia os novos programas educacionais brasileiros

denominados de PCN-Planos Curriculares Nacionais com seus Temas
Transversais sente neles, direta ou indiretamente, a presena de
Comenius, seja quando propem ensino para todos seja quando
pretendem ensino de qualidade. O ideal de Comenius 21.

CONSIDERAES FINAIS

notvel a importncia e influncia de Comenius desde o sculo XVII.

possvel notarmos desde a formulao do chamado Calendrio Escolar, bem como a
diviso de classes por faixa etria, o material didtico e contedo programtico do que
ser ensinado distribudo de forma universal. A prpria pedagogia, bem como a forma
de observar o desenvolvimento do aluno, como ele deve aprender e como aprender,
utilizando brincadeiras para estimular a criatividade e curiosidade em busca do
conhecimento; o respeito por cada fase de conhecimento infantil, tudo isso reflete o
pensamento Comeniano.
de suma importncia para ns, futuros pastores, que assim como Comenius, teremos
milhares de crianas em nossa responsabilidade ao longo dos anos, conhecermos a
obra de Comenius e buscar dentro de seus ensinos, que no desvinculava o ensino de
Deus da educao normal, pelo contrrio, utilizava a teologia como base moral do ser
humano completo, um aprimoramento de nossas prticas pedaggicas dentro de
nossas igrejas.
21 WALKER, Daniel, Comenius, o criador da didtica moderna,
http://www.ebooksbrasil.org/eLibris/comeniusdw.html#18 acessado no dia 26/10/2013.

 de suma importncia para ns, dar a devida importncia para as classes

infanto-juvenis da Escola Dominical, bem como desenvolver para cada uma delas,
respeitando sua fase de desenvolvimento e inteligncia, uma teologia que moldar ela
para a vida.
Ao estudarmos a obra de Comenius, observa-se a completa negligncia que ns
pastores, temos com os pequeninos. Negligenciamos na infncia e colhemos adultos
problemticos, no contribuindo com a sociedade como um todo, na formao de um
ser humano moralmente completo, moldado pela palavra de Deus.
O pensamento de Comenius atingiu camadas profundas da sociedade, e ecoa
at os dias de hoje no ambiente escolar secular, mas nas mentes dos pastores atuais
no tem encontrado espao, o que reflete na sade de nossas igrejas e congregaes.

BIBLIOGRAFIA

ROYER, Arcielli; SENS, Tnia Pereira da Siva; CONCEIO, Gilmar Henrique Da.
Comenius: O precursor da pedagogia moderna, EDUCERE ET EDUCARE Vol. I, n1,
jan/jun 2006, 37-40.
LOPES, Edson Pereira, O Conceito De Educao Em Joo Ams Comenius, FIDES
REFORMATA XIII, N2 (2008) 49-63.
FREIRE, Paulo. Pedagogia do Oprimido, 17 ed. Rio de Janeiro, Editora Paz e Terra,
1987.
COMENIUS, Iohannis Amos. Didactica Magna. Introduo,Traduo e Notas de
Joaquim Ferreira Gomes. Lisboa:Fundao Calouste Gulbenkian, eBooksBrasil, 2001,
WALKER, Daniel, Comenius, o criador da didtica moderna,
http://www.ebooksbrasil.org/eLibris/comeniusdw.html#18 acessado no dia
26/10/2013.
DECLARAO UNIVERSAL DOS DIREITOS HUMANOS,
http://unesdoc.unesco.org/images/0013/001394/139423por.pdf - acessado no dia
26/10/13.