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Seminario Diocesano

Santa Mara Madre de Dios


San Rafael
PROGRAMA DE METAFSICA
ONTOLOGA
Profesor: Pbro Miguel A. Lpez
Curso: 2 de Filosofa.
Duracin: 4 hs semanales. Semestral
Ao: 2002
I- INTRODUCCIN A LA METAFSICA Y ONTOLOGA. 1- Origen y Definicin. 2- Nombre y
Objeto de la Metafsica ontolgica. 3- Divisin de la Metafsica. 4- La Metafsica y su relacin con las otras
ciencias.
II- EL ENTE: PUNTO DE PARTIDA. 1- Nocin de ente. 2- El modo de ser de los entes: la esencia. 3El acto del ente: el esse. 4- Intensidad y grados de ser. 5- Caractersticas del concepto de ente.
III- EL PRINCIPIO DE NO CONTRADICCIN. 1- El primer principio del ente y su formulacin. 2Conocimiento inductivo - evidencia - defensa del primer principio. 3- Funcin del primer principio en
Metafsica. 4- Otros principios fundados en el de no-contradiccin: 4.1- El principio de tercero excluido.
4.2- El principio de identidad.
IV- ESTRUCTURA METAFSICA DEL ENTE: SUSTANCIA Y ACCIDENTES. 1- El ente mvil.
Base metafsica del movimiento. 2- Sustancialismo y accidentalismo. 3- Naturaleza de la sustancia y los
accidentes. 3.1- La sustancia. 3.2- Divisin de la sustancia. 3.3- La sustancia como causa de los accidentes.
4- Los accidentes. 4.1- El accidente metafsico y lgico. 4.2- Diferencias entre inhesin y composicin. 5El ser, acto propio de la sustancia. 6- El compuesto de sustancia y accidente. 6.1- Distincin real. 6.2Unidad del compuesto. 6.3- El ser fundamenta la unidad. 6.4- El conocimiento de la sustancia y los
accidentes.
V- LOS PREDICAMENTOS. 1- Nocin de predicamento. 2- Los nueve gneros de accidentes. 2.1Accidentes intrnsecos, extrnsecos y mixtos. 2.2- El orden entre los accidentes. 3- La cualidad. 3.1Definicin. 3.2- Las especies de cualidades. 4- La relacin. 4.1- Definicin y elementos. 4.2- Importancia y
tipos de relaciones. 4.3- Relacin trascendental y de razn.
VI- LA ESTRUCTURA DE ACTO Y POTENCIA DEL ENTE. 1- Nociones de acto y potencia. 1.1- El
acto. 1.2- La potencia. 1.3- Clases de acto y potencia. 2- Prioridad del acto. 3- Relacin entre acto y
potencia como principios constitutivos de los entes.
VII- LA ESENCIA DE LOS ENTES Y SU INDIVIDUACIN. I- LA ESENCIA. 1- La esencia como
determinacin del modo de ser y sus propiedades. 2- La esencia de los entes materiales. 2.1- La forma, acto
de la materia. 2.2- Prioridad de la forma sobre la materia. 2.3- Unidad de la esencia. 3- La esencia de las
sustancias espirituales. II- LA INDIVIDUACIN DE LAS SUSTANCIAS. 1- La esencia en los entes
singulares. 1.1- Multiplicacin de la esencia en los individuos. 1.2- Singularizacin de la esencia. 2Individuacin de los accidentes y de las formas espirituales.
VIII- EL SER, ACTO LTIMO DE LOS ENTES. 1- El fundamento ltimo de la realidad de los entes.
2- Distincin real de esencia y esse. 2.1- Por la limitacin de las criaturas. 2.2- Por la multiplicidad de los
entes creados. 2.3- Por la semejanza de los entes entre s. 3- Esencia metafsica de todo ente creado. 4- El
ser como acto, ncleo de la metafsica de S. Toms
IX- EL SUJETO SUBSISTENTE Y LA PERSONA. I- EL SUJETO SUBSISTENTE. 1- Nocin de
sujeto subsistente. 2- Propiedades y elementos del sujeto subsistente. 3- Nombres que lo designan. II- LA
PERSONA. 1- Definicin. 2- Caractersticas.

X- LOS TRASCENDENTALES DEL ENTE. 1- Las nociones trascendentales y los predicamentos. 2Deduccin metafsica de los trascendentales. 2.1- El ente considerado en s mismo. 2.2- El ente considerado
en relacin a otros. 3- Resolucin de las propiedades trascendentales del ente: aspectos y nociones del ente.
4- Relacin jerrquica de los trascendentales. 5- La analoga del ente y sus propiedades.
XI- RES Y ALIQUID. 1- El trascendental Res. 2- El trascendental aliquid.
XII- EL UNUM DEL ENTE. 1- La unidad trascendental.
multiplicidad. 4- Nociones derivadas y opuestas a la unidad.
XIII- EL ENTE COMO VERUM.
ontolgica. 3- La verdad lgica.

2- Grados y tipos de unidad.

1- La verdad, propiedad trascendental del ente.

3- La

2- La verdad

XIV- EL ENTE EN CUANTO BONUM. 1- Naturaleza del bien. 1.1- El ente y el bien. 1.2- El ente en
cuanto apetecible. 2- Bien y perfeccin. 2.1- Concepto de perfeccin. 2.2- Los sentidos del bien. 3- Bien y
valor.
XV- EL ENTE EN CUANTO PULCHRUM. 1- Naturaleza de lo bello. 2- Belleza y perfeccin. 3- Los
grados de la belleza. 4- La percepcin humana de la belleza.
XVI- LA CAUSALIDAD. I- EL CONOCIMIENTO DE LA CAUSALIDAD REAL. 1- La experiencia
de la causalidad. 2- El principio de causalidad. Formulacin. 3- Alcance del principio de causalidad. IINATURALEZA Y GNERO DE CAUSAS. 1- La nocin de causa. Distinciones. 2- tipos principales de
causas.
XVII- CAUSA MATERIAL, FORMAL Y FINAL. I- CAUSA MATERIAL Y FORMAL. 1- Naturaleza
de la causa material. 2- La causa formal y ejemplar. 3- Relaciones entre causa material y formal: causas
mutuas del compuesto corpreo. II- LA CAUSA FINAL. 1- Naturaleza de la causa final. 2- Tipos de causa
final. 2.1- Fin intrnseco y trascendente- ltimo y prximo. 2.2- Fin honesto, deleitable y til - producido y
posedo. 3- El principio de finalidad. 3.1- La finalidad en el obrar natural. 3.2- La finalidad en las
actuaciones libres. 3.3- Necesidad de una inteligencia ordenadora. 4- El fin, causa de las dems causas.
XVIII- LA CAUSA EFICIENTE Y SU OBRAR. I- LA CAUSA EFICIENTE. 1- Naturaleza de la causa
eficiente. 2- Tipos de causas eficientes. 2.1- Causa total y parcial - universal y particular. 2.2-Causa unvoca
y anloga - principal e instrumental - 2.3- Causas necesarias y contingentes - determinadas y libres. II- EL
OBRAR COMO EJERCICIO DE LA CAUSALIDAD EFICIENTE. 1- Naturaleza del obrar. 2- Los
fundamentos del obrar: el ser y la naturaleza. 3- Las facultades operativas como principios prximos.
XIX- LA CAUSALIDAD DE DIOS Y DE LAS CRIATURAS. 1- Limitacin de la causalidad creada.
1.1- Objeto propio: el hacerse y las formas. 1.2- Las criaturas causas particulares de su efecto. 1.3Necesidad de la causa primera para obrar la causa creada. 2- Caractersticas de la causa primera. 3Relaciones entre la causa primera y las causas segundas.
BIBLIOGRAFA: Metafsica. Alvira - Clavell - Melendo. EUNSA. 1989.
Tratado de Metafsica. Ontologa. ngel Gonzlez lvarez. GREDOS.