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Assim, se apresenta uma interessante questo, acerca do espao que tero em comum o
psiquismo (ou atividade mental) e a ideologia: O signo ideolgico vive graas sua realizao no
psiquismo e, reciprocamente, a realizao psquica vive do suporte ideolgico (BAKHTIN, 2006).
Razo pela qual vo se encontrar uma polivalncia de palavras e discursos; para Brando (2004) a
palavra o lugar privilegiado para manifestaes ideolgicas, vai retratar a realidade segundo as vozes
e pontos de vista de aqueles que as empregam.
Segundo Resende e Ramalho (2014), com a mobilidade do foco de interesse dos aspectos
formais da lingustica para o funcionamento em representao de eventos, construo de relaes
sociais e as reafirmaes e contestaes das hegemonias no discurso, somente o conceito funcionalista
aplicvel para os analistas de discurso.
Destas e outras discusses, vo se gerar mudanas nos estudos lingusticos, a considerao das
diversas origens e realidades dos discursos, a necessria anlise das condies de produo da
linguagem (BRANDO, 2004). O anterior, gerado pela proximidade da lingustica com as cincias
sociais, que vai encontrar como resultado final os estudos crticos do discurso (FONSECA, 2014).
A primeira referncia que se tem do uso do termo Anlise do Discurso Crtica, que foi
realizada pelo linguista britnico Norman Fairclough num artigo publicado em 1985 (RESENDE;
RAMALHO, 2006). Esta nova anlise, segundo seu autor, busca gerar uma abordagem para a anlise
de discurso que poderia ser usada como um mtodo para investigar mudanas sociais, para isso teria
que preencher algumas condies; primeiro, multidimensionalidade, para avaliar relaes entre
mudana discursiva e social e relacionar as propriedades de textos a eventos discursivos como
instncias de prtica social; segundo, considerao de um mtodo de anlise multifuncional, que
considere as relaes entre conhecimento, as relaes sociais e as identidades sociais, para isto
Fairclough (2001) vai partir da teoria sistmica da linguagem proposta por Halliday apresentando-a
como um timo ponto de partida; terceiro, anlise histrica, focalizada na estruturao da construo
dos textos e na constituio a longo prazo de ordens do discurso; e quarto, um mtodo crtico, crtico
enquanto apresenta conexes e causas que esto ocultas, alm de fazer uma interveno.
(FAIRCLOUGH, 2001)
assim que Fairclough (2001) vai entender o discurso como uma prtica social, se
diferenciando da concepo clssica (sausurriana) de parole, o discurso um modo de ao, como os
indivduos atuam no mundo e atuam uns sobre os outros. Alm de implicar uma relao dialtica entre
discurso e estruturas sociais, relao entre prtica social e a estrutura social: a ltima tanto uma
condio como um efeito da primeira. O discurso, segundo as palavras de Santos (2011), aparece como
uma prtica de representao do mundo, e tambm como uma prtica de significao do mundo.
Nessa representao Fairclough (2001) apresenta trs aspectos dos efeitos construtivos do
discurso: o primeiro a colaborao para a construo de identidades sociais e posies de sujeito,
entendida pelo autor como a funo identitria da linguagem; a segunda entende o discurso como
colaborador nas relaes sociais entre as pessoas, a funo relacional da linguagem, e o discurso
contribuindo na construo de sistemas de conhecimento e crena, a funo ideacional da linguagem.
Fairclough (2001) vai compreender a prtica discursiva como constitutiva em dois nveis:
convencional, que contribui para reproduzir a sociedade em suas diferentes reas (identidades sociais,
relaes sociais, sistemas de conhecimento e crena) como , e uma outra criativa que vai contribuir
para transform-la. neste ponto que vai se gerar a relao dialtica entre linguagem e sociedade,
apresentada com anterioridade.
A Teoria Social do Discurso, o modelo desenvolvido por Fairclough (2001), uma forma de
analisar a prtica social e o texto como dimenses do evento discursivo, mediados pela prtica
discursiva, que focaliza os processos sociocognitivos de produo, distribuio e consumo do texto e
considera as trs dimenses apresentadas diagramaticamente na seguinte figura (RESENDE E
RAMALHO, 2009):
Figura 1 - Concepo tridimensional do discurso.
Text
PrticaoDiscursiva
Prtica Social
Prtica Discursiva
Prtica Social
vocabulrio
produo
ideologia
gramtica
distribuio
sentidos
coeso
consumo
pressuposies
estrutura textual
contexto
metforas
fora
hegemonia
coerncia
orientaes econmicas,
intertextualidade
polticas, culturais, ideolgicas
Fonte: Adaptado de Ressende e Ramalho (2006)
A anlise textual pode se organizar sob quatro ttulos: vocabulrio, trata das palavras
individuais; gramtica, da conta das palavras combinadas em oraes e frases; a coeso aborda a
ligao entre oraes e frases e a estrutura textual trata das propriedades organizacionais de larga escala
dos textos.
Analisando o vocabulrio, Fairclough (2001) explicita a diferena existente entre lngua e
dicionrio. Ele d conta de uma variedade de vocabulrios se sobrepondo pela dominao de domnios,
instituies, prticas, valores e perspectivas (FAIRCLOUGH, 2001, p.105).
Fairclough (2001) vai pr um foco da anlise nas lexicalizaes alternativas, especificamente
na: relexicalizao, processos que reformulam lexicalmente como resultado do processo das lutas
sociais; sentido da palavra, sentidos das palavras nas disputas de lutas mais amplas e metforas,
referidas s implicaes polticas e ideolgicas de metforas particulares e o conflito entre as metforas
alternativas. Ainda que esta pesquisa trabalhe com textos de natureza jurdica, que possuem um
vocabulrio oficial, se considera que este ponto importante no desenvolvimento do trabalho do ADC
pelo que se apresenta neste apartado terico.
A gramtica vai ter como unidade bsica as oraes simples, as que se podem combinar para
gerar oraes complexas. Alm disso, toda orao multifuncional em que vo se combinar
significados ideacionais, interpessoais e textuais. Os sujeitos escolhem os modelos e estruturas das
oraes que geram escolhas nos significados de identidades sociais, relaes sociais, conhecimentos e
crenas (FAIRCLOUGH, 2001).
Ao analisar a coeso, se entende como se ligam as oraes em frases e as frases se ligam
com outras para formar unidades maiores no texto. O que se obtm do uso de campos semnticos
comuns, repetio de palavras, uso de sinnimos prximos, e assim por diante. Dar um foco na coeso
permite se deter nos esquemas e seus aspectos particulares, como a estrutura argumentativa dos textos
ou os tipos de discurso, a estrutura textual tambm diz respeito a aspectos superiores de planejamento
de diferentes textos e sua arquitetura, a maneira e a ordem como os elementos so combinados para
constituir um texto especifico (SANTOS, 2011). As mudanas observadas nestes esquemas podem ser
consideradas como evidncias de diferentes modos de racionalidade e modificaes nos modos de
racionalidade, medida que mudam as prticas discursivas (FAIRCLOUGH, 2001).
Finalmente, a estrutura textual tambm diz respeito arquitetura dos textos e a aspectos
superiores de planejamento de diferentes tipos de texto. Tais convenes de estruturao podem
ampliar a percepo dos sistemas de conhecimento e crena e dos pressupostos sobre as relaes
sociais e as identidades sociais que esto embutidos nas convenes dos tipos de texto
(FAIRCLOUGH, 2001, p.106). Neste caso, nas concepes presentes nos textos legais e nos programas
educacionais.
Anlise da prtica discursiva: no comeo da anlise deste tpico importante falar de uma
trade; produo, distribuio e consumo dos textos. Estes, os textos, so produzidos de formas
particulares e em contextos sociais especficos. O autor vai propor a desconstruo do produtor em
diferentes posies (FAIRCLOUGH, 2001), as que podem, ou no, ser a mesma pessoa. Por exemplo,
num mesmo texto pode existir, um animador(a), quem realmente realiza os sons ou marcas no papel;
autor(a) quem rene as palavras e responsvel pelo texto; e principal a pessoa que cuja posio
representada pelas palavras.
Do mesmo jeito, os textos so distribudos de diferentes formas, e vai depender da natureza do
texto, que pode ser entendida como simples ou complexa. Pode ser uma distribuio simples, como
uma conversa casual, que ver sua distribuio s no contexto imediato da prpria situao em que
acontece. No ponto posto do contnuo, se encontra a distribuio complexa, como uma organizao
governamental em que, no processo de produo se antecipa a distribuio, transformao e consumo,
e neles constroem leitores mltiplos (FAIRCLOUGH, 2001, p. 108).
O autor apresenta as dimenses sociocognitivas da produo e da interpretao dos textos,
desde as inter-relaes dos recursos dos membros do discurso, interiorizado por eles e levado at o
processamento textual e o prprio texto, geralmente de maneira no-consciente. Neste ponto, o autor
vai dar nfase na importncia ideolgica deste processo. Estes processos de produo e interpretao
se encontram socialmente restringidos pelos recursos dos membros, em forma de estruturas sociais,
normas e convenes interiorizadas. Tambm se encontram restringidos pela natureza especfica da
prtica social da qual fazem parte, que determina os elementos dos recursos dos membros a que se
recorre e como se recorre (FAIRCLOUGH, 2001, p. 109).
Aqui o autor refere-se a trs elementos que so abordados na anlise da prtica discursiva,
mas envolvem aspectos formais dos textos: fora, contexto e coeso. Enquanto a fora de parte de um
texto seu componente acional, parte de seu significado interpessoal, a ao social que realiza.
Algumas anlises de atos de fala distinguem fora direta e indireta, mas os atos de fala podem ser s
vezes ambivalentes. O contexto, vai ser um elemento importante da reduo da ambivalncia da
fora, especificamente no contexto de situao, a natureza geral do contexto social. Finalmente a
coerncia, espao onde o autor situa o foco da coerncia naquele que v o sentido do texto, a pessoa
que capaz de inferir essas relaes de sentido na ausncia de marcadores explcitos.
Intertextualidade
Para Fairclough esta dimenso a de maior destaque na apresentao de sua teoria social do
discurso, tanto assim que ele dedica um captulo completo para esta temtica no seu livro Discurso e
Mudana Social do ano 2001 e uma das principais referncias neste tpico. Mas, para dar continuidade
apresentao do modelo terico do quadro anterior, que se apresenta na seguinte ordem.
A noo de intertextualidade foi desenvolvida por Bakhtin, s que sob o nome de
translingustica, e faz referncia condio dos textos de serem constitudos por pedaos de
enunciados de outros, mais ou menos explcitos. Segundo Bakhtin, a fala preenchida com palavras
dos outros, variveis graus de alteridade, variveis graus daquilo que de ns prprios, variveis graus
de conscincia e de afastamento. As palavras de outras pessoas tm seu prprio tom avaliativo, e ns
podemos assimil-lo, retrabalh-lo ou reacentu-lo (BAKHTIN, 1986 p.89 apud FAIRCLOUGH, 2001,
p.134).
A partir disto, Fairclough vai falar que os textos so inerentemente intertextuais, constitudos
por elementos de outros textos e que pressupem uma cadeia dialgica de textos que constituem o
texto, em termos de sua produo, distribuio e consumo. Quanto produo, se acentua a
historicidade dos textos, como eles so constitudos por outros textos anteriores. Em termos da
distribuio, os textos vo se transformar ao passar de um tipo de texto a outro, e em termos de
consumo, a importncia que tem na interpretao do texto, alm dos textos que o constituem
intertextualmente, os textos que so trazidos pelos intrpretes no momento da interpretao
(FAIRCLOUGH, 2001).
Logo, o autor vai entender a intertextualidade desde dois pontos de vista; o primeiro, a
intertextualidade manifesta, vai se referir ao momento em que os outros textos esto explicitamente
presentes no texto, e so marcados por meio de indicaes (aspas). E o segundo, a intertextualidade
constitutiva, e aqui o autor vai introduzir o conceito de interdiscursividade, para enfatizar que o foco
est nas convenes discursivas e no em outros textos (FAIRCLOUGH, 2001).
No marco da historicidade na intertextualidade e o contemporneo, fenmeno das rpidas
transformaes e reestruturaes de tradies textuais, importante pr o foco nele, e desde a pr o
foco na relao entre intertextualidade e hegemonia. J que a intertextualidade d conta da
produtividade dos textos ao oferecer espaos para que os textos se possam transformar, e assim
reestruturar convenes existentes, na prtica esses espaos se encontram socialmente limitados em
funo das relaes de poder. Da a importncia de considerar a hegemonia na anlise, para explicar
como as relaes de poder podem moldar, ao mesmo tempo em que so moldadas, por estruturas e
prticas sociais (FAIRCLOUGH, 2001).
Neste ponto chegamos terceira dimenso do modelo proposto pelo autor, o discurso como
prtica social, donde se encontram os conceitos de ideologia e de hegemonia, em uma concepo da
evoluo das relaes de poder como luta hegemnica. Vamos comear pelo primeiro.
Ideologia
A perspectiva de Fairclough vai se originar desde o que ele define com trs importantes
asseres sobre ideologia. A primeira vai apresentar a existncia material da ideologia nas prticas das
instituies, o que abre a possibilidade de investigar as prticas discursivas como formas materiais de
ideologia; a segunda, afirma que a ideologia interpela aos sujeitos, levando a um dos efeitos
ideolgicos por excelncia, a constituio dos sujeitos; terceira, que os aparelhos ideolgicos do
Estado atuam como locais e marcos que delimitam a luta de classes e que apontam o foco para uma
anlise de discurso orientada ideologicamente.
Aps a apresentao das influncias na sua concepo da ideologia, o autor vai defini-la
como:
[...] as ideologias so significaes/construes da realidade (o mundo fsico, as
relaes sociais, as identidades sociais) que so construdas em vrias dimenses das
formas/sentidos das prticas discursivas e que contribuem para a produo, a
reproduo ou a transformao das relaes de dominao (FAIRCLOUGH, 2001, p.
117).
Desde este ponto, Resende e Ramalho (2009) vo propor que certos discursos podem ser
considerados como ideolgicos ao incluir presunes acerca do que existe, do que possvel,
necessrio, desejvel. E as autoras vo considerar que to ideolgica pode ser uma representao:
[...] por meio da anlise do efeito causal dessa representao em reas particulares da
vida social, ou seja, por meio da anlise de como as legitimaes decorrentes dessa
representao contribuem na sustentao ou na transformao de relaes de
dominao.
A seguinte questo vai ser qual o posicionamento da ideologia, e para ele uma
questo-chave, e se a ideologia uma propriedade das estruturas ou uma propriedade
dos eventos. Para isso, o autor pretende gerar uma explicao satisfatria da dialtica
de estruturas e eventos (FAIRCLOUGH, p. 118, 2001).
Nesse raciocnio, vai se expor a ideia de Althusser em que a ideologia faz parte da estrutura da
sociedade, agindo como um cimento social universal, tentando demonstrar o peso da determinao
estrutural sobre os sujeitos, sendo considerada como determinista (Tese, 2001).
Por outro lado, aparece possibilidade de sobre valorar a liberdade de ao, ao apresentar a
ideologia como um processo que transcorre no interior dos eventos, ainda mostrando a possibilidade de
mudana social, procura-se uma liberdade que no pode ser apagada, mas relativa (RESENDE E
RAMALHO, 2003).
Assim se apresenta a ideia de que a ideologia est localizada tanto nas estruturas que constituem o
resultado de eventos passados como nas condies para os eventos atuais e nos prprios eventos
quando reproduzem e transformam as estruturas condicionadoras (FAIRCLOUGH, p. 119, 2001).
J na ideologia, Fairclough (2001) levanta uma questo relacionada com os aspectos ou nveis
dos textos e discurso que podem ser investidos ideologicamente. A resposta, afirma o autor, tem
distintas orientaes, propondo: os sentidos ou contedo, pressuposies, metforas e a coerncia,
como espao em que a ideologia se posiciona no discurso. Mas, a impossibilidade de considerar estas
variveis como elementos isolados, leva a considerar a relao entre os elementos de contedo,
sentido e forma. Considerando que os aspectos formais dos textos em vrios nveis podem ser
investidos ideologicamente. O autor vai apresentar o seguinte exemplo:
[...] a representao de bruscas quedas no valor da moeda (slumps) e do desemprego
relacionada a desastres naturais pode envolver uma preferncia por estruturas
oracionais intransitivas e atributivas em oposio a estruturas oracionais transitivas. A
moeda perdeu o valor, milhes esto desempregados, em oposio a Os investidores
esto comprando ouro, as firmas sacaram milhes.
Outra linha da ideologia vai vir do trabalho feito por Thomson, e na sua linha de teoria social
crtica, o conceito inerentemente negativo.
caracterizar os fenmenos ideolgicos sem implicar que esses fenmenos estejam ligados com
interesses de grupos particulares, e no caso da concepo crtica vai se postular que a ideologia
inerentemente hegemnica (RESENDE E RAMALHO, p.49, 2003). Estando interessada em como as
formas simblicas se entrecruzam com relaes de poder, portanto, estudar a ideologia estudar as
maneiras como o sentido serve para estabelecer e sustentar relaes de dominao (Thompson, 1995,
p. 76).
Thompson (1995) distingue cinco modos de operao da ideologia, ao mesmo tempo em que
faz trs esclarecimentos, que no so as nicas maneiras em que opera a ideologia, que no sempre
operam independente uma da outra eles podem sobrepor-se e reforar-se mutuamente - e pode,
particularmente, operar de outras maneiras.
Assim, esta abordagem pode ser trabalhada conjuntamente com o arcabouo da ADC,
fornecendo ferramentas para se analisar, linguisticamente, construes discursivas revestidas de
ideologia. Para isso se apresenta o seguinte quadro:
ESTRATGIAS TPICAS DE
CONSTRUO SIMBLICA
RACIONALIZAO, uma cadeia de
raciocnio procura justificar um conjunto de
relaes
LEGITIMAO
UNIVERSALIZAO, interesses especficos
Relaes de dominao so ocultadas,
so apresentados como interesses gerais
negadas ou obscurecidas
NARRATIVIZAO, exigncias de
legitimao inseridas em histrias do passado
que legitimam o presente
DESLOCAMENTO, deslocamento contextual
de termos e expresses
DISSIMULAO
Relaes de dominao so ocultadas, EUFEMIZAO, valorao positiva de
negadas ou obscurecidas
instituies, aes ou relaes
TROPO, sindoque, metonmia, metfora
PADRONIZAO, um referencial padro
UNIFICAO
proposto como fundamento partilhado
Construo simblica de identidade
SIMBOLIZAO DA UNIDADE, construo
coletiva
de smbolos de unidade e identificao coletiva
DIFERENCIAO, nfase em caratersticas
FRAGMENTAO
que desunem e impedem a constituio de
Segmentao de indivduos e grupos
desafio efetivo
que possam representar ameaa ao
EXPURGO DO OUTRO, construo simblica
grupo dominante
do inimigo
NATURALIZAO, criao social e histrica
tratada como acontecimento natural
ETERNALIZAO, fenmenos scioREIFICAO
histricos apresentados como permanentes
Retratao de uma situao transitria
NOMINALIZAO/PASSIVAO,
como permanente e natural
concentrao da ateno em certos temas em
detrimento de outros, com apagamento de
atores e aes
Fonte: Adaptado de Ressende e Ramalho (2006)
Hegemonia
No percorrido que o autor faz do processo em que os chamados textos ou discursos so
transformados ou mudados por outros no meio da intertextualidade, como parte de certos conflitos de
poder e, como se apresenta continuao, estas ordens do discurso mudam em funo dos interesses
de grupos especficas e de camadas da sociedade.
No exerccio feito por Fairclough (2001) de apresentar seu modelo terico-metodolgico, e para
explicar a origem das limitaes sociais que tm estes textos, que so transformadores e foram
transformados, vai tomar a ideia gramsciana de hegemonia. J que consegue explicar como as
estruturas e as prticas sociais so moldadas pelas e tambm moldam as - relaes de poder, e fornece
uma teorizao da mudana relacionada evoluo das relaes de poder, o que permite pr o foco
sobre a mudana discursiva.
A hegemonia se apresenta alm do que a simples dominao das classes subalternas, se
constituindo mediante concesses ou meios ideolgicos para ganhar seu consentimento. Esta
dominao da sociedade por parte de uma classe, economicamente definida como fundamental, feita
em aliana com outras foras sociais, num equilbrio instvel. E nesta instabilidade, que vo-se
apresentar focos de luta hegemnica - podendo ser de ordem econmica, poltica ou social - em uma
ampla frente, incluindo s instituies da sociedade civil (FAIRCLOUGH, 2001).
Assim, para Gramsci (1978), a ideologia o terreno sobre o qual os homens se movimentam,
adquirem conscincia de sua posio, sendo mais que um sistema de ideias, se relacionando com a
capacidade de inspirar atitudes concretas proporcionando orientao para a ao. Deste modo, aparece
prtica hegemnica, a ideologia dominante pode proporcionar uma viso de mundo supostamente
mais coerente e sistemtica, que serve como princpio de organizao das instituies sociais, assim
como influencia a massa da populao.
Quando por mdio desta prtica hegemnica, uma classe social faz prevalecer sua prtica sobre as
demais, ou seja, as demais classes compartilham com ela uma mesma interpretao da realidade, pode
se dizer que uma classe hegemnica (GRAMSCI, 1978).
No marco da anlise crtica do discurso, enquanto metodologia, o conceito de hegemonia
auxilia na tarefa de fornecer para o processo de interpretao do discurso uma matriz, como forma de
analisar a prtica social qual pertence o discurso em termos de relaes de poder, insto , se essas
relaes de poder reproduzem, reestruturam ou desafiam as hegemonias existentes (FAIRCLOUGH,
2001).
dissertao. Assim, por um lado se apresenta o aporte da tese de doutorado em letras de Carvalho
(2014) da USP chamada Anlise Crtica do Discurso de relatos de parto normal aps cesrea de
mulheres brasileiras e estadunidenses luz da Lingustica de Corpus que no seu recorte terico
metodolgico prope o uso da Lingustica de Corpus em conjunto com a Anlise Crtica do Discurso,
chegando Anlise Crtica do Discurso Baseada em Corpus, que e por outro o livro de Pardo (2013)
Cmo hacer anlisis del crtico del discurso, da Universidade Nacional de Colombia, quem trabalha
com as tcnicas de Anlise de Dados Textuais de linha francesa e a Anlise Crtica de Discurso.
Resulta importante destacar a natureza dos estudos referenciados e como existem diferencias
com a pesquisa aqui exposta. Em primeiro lugar a tese desenvolvida por Carvalho (2014) baseia em
relatos de parto, motivo pelo qual os elementos discursivos analisados so de carter subjetivo, de uma
extenso considervel e conformam um corpus tambm bastante abrangente, enquanto ao trabalho
desenvolvido por Pardo (2013) considera 10 anos de manchetes e artigos jornalsticos sobre as
negociaes de paz na Colmbia, o que d por resultado um corpus bastante extenso e com documentos
a serem analisados que possuem amplo contedo.
Do aprofundamento nas referncias metodolgicas obtidas de ambos os documentos, foi
possvel estabelecer bastantes similitudes entre as metodologias utilizadas, tanto nos pressupostos
tericos, quanto nos softwares propostos para a reviso quantitativa descritiva. Enquanto aos
pressupostos tericos a Anlise Crtica do Discurso, evidentemente, apresenta-se como o eixo das
propostas, encontrando na Abordagem Histrica do Discurso (WODAK, 2003) uma linha especfica de
investigao que entrega importantes ferramentas na confeco do recorte metodolgico e fazer uma
triangulao na obteno dos resultados da pesquisa. Enquanto aos softwares que se utilizam no
processamento da linguagem natural, existem diferencias, mas que no so impedimento para o uso de
ambos referentes terico metodolgicos.
Assim, a Lingustica de Corpus ou LC se apresenta como o estudo da lngua feito em base de
exemplos autnticos da lngua em uso, ocupando-se da coleta e da explorao do corpus, ou conjunto
de dados lingusticos textuais coletados criteriosamente, com o propsito de que servirem para a
pesquisa de uma lngua, assim dedica-se explorao da linguagem por meio de evidncias empricas,
extradas por computador (BERBER SARDINHA, 2004: MCENERY & WILSON, 2001). Nesta
abordagem podem-se destacar trs pontos: coleta criteriosa de textos, explorao da linguagem por
meio de evidncias empricas e a pesquisa dos dados com a ajuda de um computador.
Mesmo que o critrio de representatividade em um texto seja varivel, a coleta criteriosa
importante j que almeja a criteriosa constituio de um texto no sentido da seleo, composio e
balanceamento do corpus, e entendendo que um corpus pode ser constitudo por uma considervel
possibilidade de extrair do discurso o que significativamente estvel e permanente para uma cultura
em um momento histrico particular, aparece o conceito do cognitivamente consensual. Definindo o
consenso em um intento superficial pode se entender como o grau de acordo que existe sobre diversos
temas entre os indivduos que compem um grupo (PARDO, 2013).
Entendendo que no discurso se cristalizam de maneira privilegiada as expresses de
consensualidade caratersticos de um grupo o de uma cultura, importante reconhecer a salincia
quantitativa, a que determinada pelo grau de acordo/desacordo entre as pessoas sobre o fato de que
um significado social esteja associado com uma forma de conceber a realidade. A salincia
quantitativa est relacionada com a hiptese de que a regularidade conceitual pode ser interpretada
como uma maneira de representao da realidade, visvel nas frequncias de palavras, as suas
concordncias e as associaes. O suposto de que as unidades lexicais ou palavras com altas
associaes, expresses reiterativas, as figuras retoricas, estruturas sintticas, entre outras unidades
discursivas, articuladas por relaes associativas, se correspondem com unidades conceituais que
podem chegar a constituir modelos, isto , configurar, manter, ou transformar conhecimento coletivo,
como formas de dizer e fazer caratersticas de uma sociedade (PARDO, 2013)
A proposta do LC considera o processamento por computador como ferramenta para anlise
de dados vindos do corpus. A ajuda dada pelo uso de software de computador tem possibilitado a
anlise de grandes quantidades de dados, que at pouco tempo no eram passveis de observao, e,
consequentemente, implicaram uma ruptura de paradigma nos estudos lingusticos (CARVALHO,
2014). Alm, entrega um alto grado de objetividade na pesquisa, ou seja, que permite ao pesquisador
aproxima-se aos textos livre de qualquer noo preconcebida ou existente sobre o contedo lingustico
ou semntico/pragmtico do texto (BAKER, 2008).
Assim a LC vai considerar ferramentas computacionais e anlises de tipo quantitativo e
qualitativo. Enquanto s ferramentas de anlise, estas segundo Carvalho (2014, p. 62-63) esto
constitudas por:
i.
Disperso no texto: exibio grfica (em barras) que permite uma visualizao da
direcionada pelo corpus, no primeiro caso o foco se encontra na busca de revelar aspectos at ento
desconhecidos da linguagem, desafiando as presunes adjacentes por trs posturas teorticas bem
estabelecidas (TOGNINI BONELLI, 2008 apud. FLOWERDEW, 2012). Desde esta proposta entendese que toda marca a priori dos dados, acabar por obscurecer os elementos sintagmticos, de
padronizao lxico-gramatical associadas com a abordagem fraseolgica, mas a maioria dos
pesquisadores em LC prefere uma perspectiva menos extrema: a abordagem baseada em corpus
(FLOWERDEW, 2012). Por enquanto a perspectiva baseada em corpus entendida como uma
metodologia para validar descries existentes da linguagem, e no caso de que a descrio previa no
se corresponda com os dados do corpus se realizam mudanas nas propostas originais. (AARTS, 2002
apud. FLOWERDEW, 2014).
Depois do apresentado com anterioridade possvel falar da Anlise Crtica do Discurso
Baseada em Corpus ou ACDBC, que consiste no uso em conjunto das tcnicas e metodologias
propostas pelo ACD e a LC. Assim o foco do ACD encontra-se nos discursos mais que no discurso
per se, referindo-se a uma serie de prticas sociais e premissas ideolgicas em seus apartados
lingusticos e no lingusticos que co-constroem, por exemplo, discursos de poder ou discursos de
racismo, enquanto a LC ou abordagens baseadas em corpus, focam-se na linguagem em uso fundandose em textos (FLOWERDEW, 2012).
Seguindo a linha das abordagens crticas baseadas em corpus, aparecem duas linhas principais
de pesquisa (FLOWERDEW, 2012) o ACD proposto por Fairclough (2000) que prope um trabalho
centrado no evento discursivo, analisando alm do texto considerando a prtica discursiva e social, e a
Abordagem Histrica do Discurso ou AHD que considera uma perspectiva interdisciplinar e
sociolingustica para os dados e que entende, do mesmo modo que o ACD, onde cada texto concebido
como uma entidade semitica, embebida em um contexto imediato (lingustico ou interno ao texto), um
contexto intertextual e interdiscursivo, um contexto extralingustico (social e sociolgico) e um
contexto amplo de carter sociopoltico e histrico, embora ambas as propostas tenham diferencias
pertencem a uma mesma linha de trabalho e so totalmente compatveis. De este modo a AHD
considera os relacionamentos intertextuais e interdiscursivos com textos, gneros e discursos, tanto
como as variveis extralingusticas e sociolgicas, a histria e a arqueologia das instituies a estudar
(BAKER, 2008: FLOWERDEW, 2014 e WODAK, 2003).
Contudo, para Wodak (2003) a ACD, e seus derivados, deveriam ir alm de determinar o que
est bem ou mal, deviessem transparentar estas opes, e tambm dar uma justificativa teortica de
porqu determinadas interpretaes de acontecimentos discursivos parecem mais validas que outras.
Neste sentido, a carter crtica deste tipo de pesquisas, encontra-se no desvelamento de suposies que
frequncia o nmero de vezes que se repete a unidade no corpus. Assim a determinao da frequncia
das unidades de anlise pode favorecer o estudo descritivo atravs da identificao das reiteraes e a
sua relevncia no corpus, e a ocorrncia simultnea de dois ou mais palavras constitui a co-ocorrncia,
a partir do qual possvel determinar, em primeiro lugar, a frequncia e, em segundo lugar, identificar a
existncia de associaes semnticas, em distintos graus e, tambm, formas particulares de elaborar
discursos (PARDO, 2013).
O seguinte ponto se apresenta como um ponto divergente entre a perspectiva agora proposta e a
anteriormente revisada, a identificao de associaes e a sua representao grfica, devido utilizao
de um software de mais difcil acesso (SPAD 4.5) e a especificidade do AntConc no trabalho de ACD,
motivo pelo que no ser aprofundado.
Finalmente, o terceiro ponto corresponde classificao e jerarquizao das unidades de
anlise, isto dividir a agrupao total em um conjunto de grupos menores denominados cluster, assim
cada cluster define um conjunto de unidades de anlise interrelacionados e organizados em classes cada
vez mais inclusivas (PARDO, 2013). Dadas as mesmas condies do ponto anterior no ser
considerado este elemento na seguinte pesquisa.
Agora possvel apresentar a segunda fase da proposta metodolgica feita por Pardo (2013),
que corresponde s tcnicas de anlise lingustico, que operam sob o suposto de que a reiterao, a
associao e a classificao referem presena de conceitos recorrentes ou estveis, permitindo o
reconhecimento de consensos e dissensos representados no discurso desde o modo de ser de um
coletivo. Neste sentido, e importante que a associao entre palavras e as concordncias geradas para as
palavras-chave e de alta frequncia seja entendida no contexto do prprio texto em que se encontram.
Sendo importante o conjunto de categorizaes desenvolvidas na explorao geral do corpus,
entendendo que a categorizao no ser desenvolvida na pesquisa, pretende-se utilizar as ferramentas
aqui propostas dado o potencial de novas linhas de anlise na pesquisa.
Nesta fase destacam-se os distintos nveis de anlise da lngua, procurando ir da sintaxe at a
semntica e a pragmtica, o que se apresenta graficamente no quadro X, alvejando dar conta de
fenmenos sociopolticos, socioculturais e sociodiscursivos, assim como modos de configurao nos
recursos lingustico-dicursivos no uso de estrategias discursivas nos processos lingusticos. Para isto se
consideram trs passos: anlise da consistncia e da coerncia discursiva; anlise da transformao
discursiva, e a anlise das formas de legitimao. Considerando que cada recurso lingustico analisado
construdo atravs de vrios processos lingusticos e estrategias discursivas atendendo a um ou mais
fenmenos da ordem discursiva, cultural o poltico, possvel que algum de estes recursos lingusticos
esteja presente mais de uma vez no discurso em base aos diferentes processos ou estrategias
lingusticas referidas para sua redao (PARDO, 2013).
No prximo quadro se apresentam diferentes elementos da anlise lingustica, os que esto
dialeticamente integrados e relacionados: os fenmenos sociopolticos; os fenmenos socioculturais;
estrategias discursivas; processos discursivos; e recursos lingusticos.
Assim, o fenmeno sociopoltico faz referncia ao modo do exerccio do poder, uma forma de
se relacionar e uma organizao do conhecimento que seja consequente com as ideologias de uma
sociedade e cultura particular. Neste ponto destaca o eixo incluso e excluso, e sua manifestao, em
termos culturais, como mecanismos de opresso que recusam as diferencias ou que desconhecem a
alteridade; economicamente a impossibilidade de construir sociedade; e em termos polticos,
deixando a construo do poder relegada a umas poucas mos.
O seguinte elemento refere-se aos fenmenos socioculturais, entendendo-se como o conjunto de
modelos, em que se acionam saberes, aes, os objetos e as instituies, que existem materialmente o
circulam na forma de discursos, constituindo os construtos mentais dos indivduos. Neste apartado
destacam-se dois conceitos: naturalizao e ocultamento. Segundo Pardo (2013, pp. 141) a
naturalizao:
[] entendida como conhecimento e como
proceder onde atribudo aos objetos do discurso uma prpria e inquestionvel
existncia independente das circunstncias, razovel e socialmente normalizada,
fornecendo caractersticas essenciais, a sacralizao, a objetivao para a reduo da
heterogeneidade e estabelecendo um grau de atemporalidade. A partir deste quadro, a
naturalizao consiste no tratamento de eventos sociais e culturais como se fossem
elementos e eventos biolgicos, fsicos ou qumicos. Isto implica, por um lado, reduzir
o psicossocial ao fsico biolgico e, por outro lado, gerar um cenrio conceitual em que
se concederem as aes e crenas humanas como naturais. Desde ali, o que visto
como natural transforma-se em inquestionvel, universal, obvio, normal e inevitvel e,
por conseguinte, se apresenta, no estado objetivado, no mundo social e tambm no
estado incorporado, nos habitus como um sistema de categorias de percepo,
pensamento e ao (BOURDIEU, 1986)
Enquanto ao segundo elemento, referido nesta dimenso de anlise lingustica, Pardo (2013, pp.
O primeiro passo em ser exposto a anlise da consistncia e coerncia, elemento que faz
referncia ao fenmeno sociodiscursivo. A coerncia a dimenso interpretativa do discurso atravs
das quais so reconhecidas as temporalidades, o objeto do discurso e as relaes internas que permitem
vincular o expressado com o significado produzido, por sua parte a consistncia permite a reconhecer
os modos de como circulam as ideias, sendo de maneira estvel a conflitiva nos discursos,
reconhecendo ideias compartidas, pontos de vista individuais e sua coexistncia no discurso (PARDO,
2013).
Neste mesmo nvel, falando das estrategias discursivas, encontram-se os conceitos de
segmentao, ambivalncia e integrao. A segmentao, vai dar conta da apresentao de ideias
conflitantes isoladas uma da outra, em contextos separados e com vocs distintas; a ambivalncia
refere-se a ideias que se encontram em conflito com vocs distintas embora refletem proximidade
conceitual; e a integrao a convergncia de vrios discursos com um contedo prximo, com vozes e
contextos prximos (STRAUSS, 2005 apud. PARDO, 2013).
Logo aps da reviso destes elementos se apresentam os processos lingusticos pertencentes a
este passo: tematizao, focalizao/topicalizao e citao/vozes. Em primeiro lugar a tematizao
est relacionada com o papel que tem o tema do discurso funcionalmente, isto , como ele tem um rol
mnemotcnico, permite o reconhecimento de perspectivas e roles discursivos, e como ajuda para
construir o campo semntico desde onde so elaborados os conhecimentos que circulam no discurso.
Agora, no contexto da anlise de coerncia e consistncia a tematizao permite reconhecer as
unidades temticas distribudas no discurso, isto pode ser de vrias formas: como progresso lineal,
como uma sequncia entre segmentos do discurso; como um todo fragmentado em subtemas ao longo
do discurso; e como a convergncia de uma ampla gama de tpicos em um problema global.
Finalmente, a anlise mediante a classificao semntica permite uma reviso completa dos
significados que possuem os discursos, e das maneiras em como orientado o discurso para que seja
consolidada uma determinada percepo da realidade (PARDO, 2013).
Em segundo lugar encontra-se a topicalizao/focalizao, esta entendida como o
posicionamento e a forma como se destaca o que expresso, sendo plausvel de rastrear aqueles
elementos discursivos que sejam propostos como principais, seja porque estejam no lugar inicial ou
porque ao serem rastreados se identificam como prefixos.
Ao identificar o tema e o tpico do discurso possvel reconhecer o conjunto de unidades
conceituais que flutuam nos discursos, entendendo quais so as unidades comuns que representam um
fenmeno ou realidade especifica e que se apresenta estavelmente, em esta reiterao onde se
formulam as relaes internas que vo determinar a coerncia discursiva. Assim, o reconhecimento das
atores sociais envolvidos. Para Pardo (2013) o estudo desta estrategia em particular aporta elementos
significativos no desentranhamento do modo em que conceitualizado o fenmeno social, constituindo
a delimitao dos papeis dos atores no discurso tanto agentes, quanto pacientes convertendo-se no eixo
fundamental da construo das representaes, especialmente quando aqueles lugares so atribudos
pelos produtores do discurso que, evidentemente, respondem a propsitos puntuais.
Assim o processo de ativao entende-se como o fato de representar ao ator com capacidade
de ao, por sua parte a passivao representa ao ator como uma entidade sobre a qual repousa uma
ao, seja em forma de subordinado ou de beneficirio. Este reordenamento ativo-passivo ocorre na
transitividade da lngua, sendo possvel produzir construes alternativas do que representado de
modo que se reinventam os lugares de agente e paciente em funo das propostas de sentido que
possuem certas formas de exercer o poder (PARDO, 2013).
A terceira, e ltima, estrategia discursiva pertencente transformao como fenmeno
discursivo corresponde substituio, estrategia discursiva em que so modificadas as formas de
representao dos atores atravs da personalizao e impersonalizao, isto advm da modificao dos
componentes estruturais da nominao do sujeito. A personalizao e impersonalizao enquanto
processos lingusticos procedem da seguinte forma, no primeiro caso os atores so referenciados como
seres humanos considerando dois movimentos internos a indeterminao, como a formulao dos
atores como seres annimos ou que no tm uma especificao concreta, e a determinao, como a
representao explicita da identidade do ator. Enquanto a impersonalizao, corresponde ao processo
da abstrao, substituio do ator por uma caraterstica dele, e da objectivao, entendendo-se como a
representao do ator atravs da sua proximidade com lugares, entidades ou atividades (PARDO,
2013).
Finalizando os fenmenos discursivos aparecem as formas de legitimao como o terceiro
passo da anlise proposta por Pardo (2013), neste ponto a autora cita a Rojo e Van Dijk (1998, apud
PARDO, 2013) para entender a legitimao como um fenmeno mediante o qual um setor da sociedade
procura aprovao moral do seu grupo como resposta de acusaes que possam coloca-os em risco. Na
suposio de que a legitimao teria uma ligao maior com o setor dominante, esta entendida como
uma maneira de persuaso, ressignificao e formulao de perspectivas do mundo com o fim de
modificar posies perspicazes em oposio. Assim este fenmeno sociodiscursivo consiste em uma
serie de estrategias e processos lingusticos orientados ao estabelecimento de consensos sobre a
representao da realidade e formulao do lugar dos atores sociais e discursivos, alvejando a
formulao e preservao de uma ordem social determinada e modos de proceder consequentes com
ele.
excepcional, o que
permite que as aes desenvolvidas pelo grupo dominante tornem-se inevitveis em virtude das
circunstancias e particularidades do grupo dominado; e a mitigao que corresponde ao processo
atravs do qual o papel e responsabilidades do agente reduzido, neste ponto e frequente o uso de
eufemismos, j que permitem a substituio de trminos socialmente controvertidos, a realidade
conservada mas o jeito de dizer reduze as reaes que pode produzir o expressado.