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Cambio
Hasta donde se tiene conocimiento Antifonte de
Atenas(A.C.480)Sofista fue el primero en usar la
Reestructuracin pues escuchaba a los pacientes y con la palabra
le cambiaba la concepcin del mundo que le haca sufrir.-Plutarco
deca que haba en Corinto una casa con un cartel que deca curo
enfermos por medio de la palabra.Platn el padre de la catarsis, explotaba el efecto de la descarga
producido por la reaccin de los sentimientos.Los estoicos AC.III, todos los dolores del alma se deben a los
sentimientos y no a la razn.Quintiliano DC.I se refiere a la retrica, la capacidad de
convencer a las personas a quienes se habla.-Para conseguirlo, el
lenguaje corporal convincente debe estar acompaado de las
palabras adecuadas de la Pronuntiation, es decir de la
declamacin.-Esto uno lo puede poner al servicio de las justo
como de lo injusto
Dos Lenguajes
Lgico , cerebral, analtico,definidor, objetivo, es el lenguaje de
la razn de la ciencia, de la interpretacin y la explicacin y por
consiguiente del lenguaje de la mayoras de la terapias
El otro lenguaje es mucho ms difcil de definir,podra ser el
lenguaje de la imaginacin de la metfora, acaso del smbolo.-En
la psicologa del pensamiento, hay pensamientos dirigidos y no
dirigidos.-El primero sugiere las leyes de la lgica, la
gramtica,sintxis.-El segundo los sueos y las fantasias y en las
vivencias del mundo interior , los chistes, juegos de palabras.- En
la lingstica existe la misma divisin la analgica y la digital.Estos lenguajes tienen que ver con la concepcin del mundo
puesto que el lenguaje ms que reflejar una realidad lo que hace
es crear una realidad.-

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Dos Cerebros
Los dos cerebros son como dos almas que cada uno es
como un rgano total y unitario.
Wigan trabaja con pacientes con lesiones graves cerebrales,
trabajando sobre la comisura cerebral que une con fibras los dos
cerebros, el cuerpo calloso, un observador no entrenado no
podra saber de esta lesin solo por la aparicin de algn sntoma
psquico.Para un diestro domina el H.C.I. es la traduccin de la percepcin
o representacin lgica, semntica y fontica.-Entra todo lo que
se sabe del lenguaje(gramtica, sntesis, semntica) tambin la
escritura, el clculo, lo relativo a la comunicacin digital. Se lo
llama a veces el hemisferio VERBAL.- En el test de Roschard
ayuda a interpretar los pequeos detalles.-Desde el psicoanlisis
arma los procesos secundarios.-Es decir el H.C.I. no ve el bosque
porque se lo tapa los rboles.-La lesin del H.C.I.
Afecta la escritura, el lenguaje, el clculo y la capacidad
silogstica Ej. podra cantar el texto de una cancin pero no puede
unir las palabras en s misma fuera del contexto de la cancin.H.C.D.(siempre en relacin con los que son diestros). Este H. est
altamente desarrollado para la comprensin unitaria de conjuntos
complejos, muestras configuraciones y estructuras. Esta
comprensin est emparentada con la holografa. Es el que dirige
la percepcin de una figura inicialmente. Comprende la totalidad
a partir de una de sus partes a veces desde una parte mnima.- Ej.
Solo un acorde de una msica, una pequea parte de un cuerpo
permite armar la gestalt, la totalidad.-Pars pro Toto. Ej. El olor a
algo. Si tomramos el proceso primario, descripto por el
psicoanlisis, lo encontraramos en el H.C.D. Hay asociaciones
libres como Freud lo dijo por el ello. El H.C.D. es para bien y
para mal, a temporal mientras sus contenidos resisten el tiempo
pero la orientacin en el tiempo le es mucho ms difcil que al
H.C.I.
Al H.C.D. se lo conoce como el ms arcaico, mudo o poco
desarrollado muestra tendencias a las conclusiones basado en

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asociaciones metafricas y concretas, ambigedades, en el

Roschard proporciona las interpretaciones de totalidad. La
aritmtica es primitiva, se limita a la suma de dos cifras por
debajo de veinte, pero provee una percepcin exacta para el
conjunto Ej. Los pastores primitivos, ya saben cuantas y cuales
ovejas les faltan.
H.C.D. Su pera al izquierdo en la concepcin de las dimensiones
espaciales. Domina la imagen, la analoga, las imgenes extradas
del recuerdo. El olfato y la msica tienen un igual valor. Ej. La
china de los emperadores, pues todo lo que evoca, amor, dolor
etc. puede por lo tanto llevar a romper el orden de
funcionamiento.

Diferencias de las funciones cerebrales

Es decir no reaccionan igual ante un estmulo del medio
ambiente, cada uno reacciona de manera especfica, por lo tanto
deben utilizarse la seal adecuada para cada hemisferio para que
la respuesta alcance su objetivo. Ej. Gaus Ya llegu a la
solucin, ahora solo tengo que describir los caminos por los que
llegu. Por lo tanto el H.C.D. holsticamente alcanza el resultado
ahora le toca al H.C.I. especializado en mtodos analticos,
llevados paso a paso. Son complementarios y cada uno conduce
desde donde sabe.
Dos formas de resolver los hemisferios los problemas
l)Solucin por velocidad: el que llega primero da la solucin al
problema.
2)Solucin por motivacin: El ej. de los monos estimulados, el
hombre nace indiferenciado y se le estimula a pensar.

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Lo interhemisfrico es ms dbil que lo intrahemisfrico

Ejemplos: las comunicaciones contradictorias, el ejemplo ms

comn, es el del psictico que abraza a la madre. El H.C.I. capta
la palabra. El H.C.D. lo analgico, si domina el H.C.D. habr
actos impulsivos, ilgicos psicticos. El H.C.I. dar
comportamientos inhibidos, obsesivos, pobre en sentimientos.
Psicoterapia y cambio
Debo preguntarme que es lo que debo cambiar y aqu depende las
teoras y la filosofa de quien opera el cambio.
Quien acude a nosotros est bajo la presin del mundo, en
realidad bajo la concepcin que l tiene del mundo, por lo tanto
est en la contradiccin entre que las cosas son y como el dice
que deberan ser.
Soluciones:
l) Cambiar el medio ambiente para que l asista a una definicin
esperada del mundo.
2)Cambiar la concepcin del mundo ante los datos inamovibles
del mundo.
La primera no pertenece a la psicoterapia y la segunda si.
Recortar, los supuestos la imagen tal como debera ser esto es
lo que hace surgir el problema.
Hamlet. dice en s las cosas no son ni buenas ni malas, solo el
pensamiento las hace tales.
Epteto dice son las ideas de las cosas las que nos enferman no
son las cosas .

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Jasper dice no es el mundo que es verdadero o falso es nuestro

conocimiento.
Niestsche dice que cuando alguien tiene un por qu en la vida,
puede soportar todo los como en la vida .
Ejemplo: el experimento de las ratas, en un estanque estas nadan
hasta agotarse por tratar de salvarse, luego ponen otro grupo que
al tiempo de estar nadando le colocan unas maderitas con las
cuales se salvan, al introducirlas un tiempo despus sin colocarle
la maderita estas nadaban muchos ms tiempo, aumentaba la
capacidad de resistencia. Este es uno de los conceptos para
trabajar las enfermedades graves, lo que hay que ver si el paciente
pertenece al grupo uno o dos de las ratas. De este modo se puede
iniciar el trabajo con visualizaciones.
Jasper dice todo lo que es verdadero se halla inserto entre la
escisin entre lo subjetivo y objetivo.
Von Foster: Plantea que tenemos que conseguir una teora del
observador.
Podramos luego de saber como es el H.C.I. y el H.C.D. como
ayudar, para cambiar .
l)Conocer el lenguaje del paciente del H.C.D.
2)Bloquear el H.C.I.
3)metas bien definidas
El lenguaje del H.C.D.
La condensacin, ej. los sueos (Freud), los psicticos, por no
poder ser responsables de sus significados, por el lenguaje
figurado, el chiste, la irona, los acrsticos .
Todas estas formas tienen en comn un golpe de ingenio, que se
alza por en cima del sentido comn y de la lgica de una
determinada concepcin del mundo, sacude con una manera de
ver el mundo y puede se instrumento de cambio
El lenguaje de Erickson, realiza enunciaciones vacas desde lo
esttico sintctico pero no desde lo evocativo, usa lo del mundo
exterior y lo asocia a las sensaciones y los contenidos del mundo

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interno, va de afuera a adentro. La tcnica del mezclado, Como la

pg. de un libro que no tiene ningn sentido pero que si hago
subrayar las palabras clave comenzar adquirir un nuevo sentido.
Este sera el trabajo del H.C.D., el mezclado esquiva al H.C.I. la
censura. Otro modo de acceder al H.C.D. es utilizando las
visualizaciones en los pacientes afectados de H.I.V. o de
enfermedades terminales o crnicas. Del mismo modo sirve la
poesa, la msica, la propaganda, la hipnoterapia, siempre la
manera de facilitar el acceso al H. es a travs de connotaciones
positivas y nunca por la negacin. Ej. cuando se intenta
condicionar a alguien dejar de fumar o de comer, no conviene
mencionar los aspectos negativos de estas conductas, pues en
algn lugar del paciente estn ligadas a alguna utilidad. No
olvidar que el funcionamiento bsico del H.C.D. es Pars pro toto
el ej. cuando dice uno me pas por encima un colectivo, uno
puede imaginarse a partir de una expresin la totalidad del sentir
Resolucin de problemas
Cuando comienzan a investigar en Palo Alto sobre el cambio se
dan cuenta que nadie haba escrito sobre los mecanismos para
comprender porque y como se cambia, pero de todos modos los
cambios se iban sucediendo en forma espontnea, es decir , el
modo de resolver problemas en los asuntos corrientes de la vida,
sin ayuda de los conocimientos de los expertos, de teoras
sofisticadas y de un esfuerzo concentrado. Un Ej. para
comprender esto es lo que sucedi en el siglo XIII cuando una
investigacin escolstica a cerca del origen de las cosas, trat de
explicar si el aceite dejado a la intemperie se congelaba, se
remitieron a los estudios de Aristteles, en lugar de dejar el aceite
a la intemperie y observar que ocurra. En funcin de lo
comentado anteriormente deciden hacer una series de preguntas a
las personas relacionadas con hacer cambiar a la gente o bien que
haba cambiado y las agrupan en tres reas
1)Los que hacan cambios espontneos.
2)Los cambios en gente que no tena que ver en las ciencias.

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3)Los cambios conseguidos por los profesionales que son

inexplicables y escapan del marco de la teora de stos.
Los cambios no ortodoxos no se puede obtener informacin. Ej.
la nia del jardn que cuando va con la madre llora un da por un
motivo cualquiera ella no puede ir, la lleva el padre y deja de
llorar. El matrimonio que no tena relaciones sexuales y un da de
vacaciones en la casa de un amigo cuya cama estaba apoyada
contra una pared, lo oblig al seor pasar por encima de la
esposa, y esto despert en el deseo sexual. En Pars durante el
siglo XIX, durante una manifestacin, el comandante encargado
de restablecer el orden deba reprimir a los canallas, abriendo
fuego. Por lo tanto enfrent a las tropas hacia el pueblo y dijo
deben correrse aquellos ciudadano honestos para yo poder
descubrir a los canallas y as fusilarlos , inmediatamente la plaza
qued totalmente vaca
Persistencia y cambio
Siempre se ha hablado de la persistencia versus el cambio y no
como pares complementarios que se continan. Se trataba de
explicar el cambio pensando que la persistencia era natural o bien
la inversa. La mejor manera de explicar es a travs de la
ciberntica , surgiendo dos preguntas Cmo es que persiste
una situacin indeseable? Qu puedo hacer para cambiarla?
Para iniciar el proceso de transformacin debemos preguntarnos
Qu sucede? Y no por qu sucede? . Dado que el porqu en
esta epistemologa se reemplaza por el Qu?, en que consiste
esta situacin O Para qu?. El fundamento lo encontramos en el
mecanismo de la caja negra (imput-out put, no importa lo que
pasa adentro de la caja). Por lo tanto puedo preguntarme Qu es
lo que aqu y ahora sirve para perpetuar el problema?
El ej. del dormir, como puedo impedir el dormir, y no como se
puede hacer dormir.

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Fobias al supermercado, que entre y se desmaye un poco antes

del ataque
El pasado pesa en funcin de la significacin de verdad o
realidad que le damos.
Cambio 1- Cambio 2Para poder establecer un cambio ya sea 1 o 2 debemos recurrir a
dos teoras de la lgica matemtica. Una es la teora de los
grupos y la otra la de los tipos lgicos.
Teora de los grupos descripta por Galois fines del siglo XIX
Propiedades:
El grupo se caracteriza por tener miembros iguales en cuanto a
una caracterstica.
1)Combinacin
La combinacin de dos o ms miembros da como resultado un
miembro del grupo Ej. la hora: adicin o sustraccin
(H.8+H6=H14) o (H6-H4=H2)
Un dado por la rotacin
Es decir hay cambio pero con una invariancia en el resultado
El ej, del coleccionista o de la otra pelcula el cuchillo en el agua.
2)Orden
Se combinan en distinto orden, lo miembros del grupo, pero el
resultado siempre es el mismo. Ej. el acercamiento de un
miembro de una pareja, y por ende el alejamiento del otro
miembro, como si estuvieran unidos por una barra. El bebedor y
su esposa, en el juego del control. La carrera armamentista.
3)Miembro de Identidad

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El grupo contiene un miembro de identidad, tal que cualquier

combinacin, con cualquier otro miembro da como resultado este
otro miembro.Ej. Para la suma el miembro de identidad es el 0
5+0=5 en la multiplicacin es el 1 pues 5x1=5 el miembro acta
y no produce cambio alguno no es fcil citar un ej. donde se
muestre lo que no sucede, ms adelante lo haremos.
4)Opuestos.
Todo miembro de un grupo tiene su opuesto.Ej. en los nmeros
+5, -5 en la naturaleza, el da la noche. En la historia a la razn
el romanticismo etc.
Herclito llam enantiodroma a los opuesto psicolgicos.
Cuando los cambios trascienden los lmites de un sistema o trama
de referencia debemos utilizar la teora de los tipos lgicos, que
dice que las partes se llaman miembros y el todo clase . Nunca
el conjunto que abarque a los miembros tiene que ser un
miembro de s mismo Ej. los individuos, la clase la humanidad.
No se pueden mezclar los niveles lgicos sino entro en una
confusin, paradoja. Existen tambin niveles de cambio por ej. en
el movimiento que puede ser acelerado o desacelerado. Es decir
cambio del cambio se denomina metacambio. Otro ej. el mtodo,
el camino para llegar a algo especfico, Metodologa, es superior
estudia los mtodos en general. El ej. de los nueve puntos.
.

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Conclusin:

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10

_Los niveles lgicos deben estar bien separados sino entro en una
confusin
_Pasar de un nivel al otro de un miembro a la clase, me conduce
fuera del sistema.
_Teora de los grupos, se preocupa por lo que pasa dentro del
sistema entre sus miembros.
_Teora de lo tipos lgicos. Se preocupa por la relacin entre el
miembro y la clase y lo que pasa al pasar a un nivel lgico
superior
Por lo tanto habra dos cambios uno dentro del sistema, que
permanece inmodificable que es el cambio 1 y el otro cambia el
sistema y se llama cambio 2. Ej. en el dormir : el soar sera
cambio 1, pues hago de todo pero sigo durmiendo, al despertar
cambio 2.
El cambio 2 es aplicado a aquello que dentro del cambio 1 parece
constituir una solucin, debido a que dentro de la perspectiva del
cambio 2, la solucin se revela como la causa del problema que
se intenta resolver.
El cambio 1 se basa en el sentido comn, el cambio 2 es
extrao, inesperado, desatinado, se trata de un elemento
desconcertante, paradjico del proceso de cambio
El cambio2 se aplica al aqu y ahora, se aplica a los efectos y no a
sus causas, la pregunta es qu y no porqu
La tcnica del cambio 2 me saca de la paradoja el ej. de los 9
puntos. Coloca la situacin sobre una base diferente.

Conclusiones

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11

_Las clases se arman no solo por las propiedades fsicas de los

objetos sino en especial de un grado de significacin y de
valor para nosotros
_Una vez incluida un miembro en una clase es difcil pasarlo
a otra clase, se lo trata al otro como loco o dice no estoy para
juegos ej. si el fliar del alcohlico dice este ser tan despreciable
y nosotros le decimos que ms que ser eso es alguien que no sabe
como ser por ej. amado o cuidado o contenido o escuchado.
_Una vez percibida la posibilidad de pertenecer a otro grupo
no podemos volver tan fcilmente a la trampa y la angustia
representada por el previo punto de vista ej. cuando nos
ensean la solucin de los nueve punto no podemos volver a la
vieja observacin para resolverlo.

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