Leccin 14 PROMESA DE RESTAURACIN

Base Bblica: Zacaras 8:1-23

Para ser impartida el domingo 30 de octubre de 2016.
VERDAD CENTRAL
Dios permiti la destruccin de Jerusaln, pero tambin prometi su restauracin. Al pueblo
escogido le aguarda una era de bendiciones abundantes.
OBJETIVOS:

Conocer la promesa de Dios para su pueblo.

Apreciar el amor y la misericordia del Seor.
Procurar vivir en obediencia a sus mandatos.

INTRODUCCIN:
En este captulo encontramos una verdad que debe ser objeto de un estudio profundo: el
celo de Jehov por Jerusaln. Concebir a un Dios celoso solo tiene cabida si pensamos en
la santidad de Dios.
En el Antiguo Testamento, la relacin que guardaba Jehov con su pueblo
(Israel/Jerusaln/Sion) siempre fue representada por la relacin entre esposos.
En la teologa del Antiguo Testamento, Jerusaln ocupaba un lugar prominente; era smbolo
de la presencia de Jehov, morada del rey; pero haba perdido su lugar. Era una ciudad
deshonrada, mancillada, destruida, sin valor alguno; solo una restauracin completa
lograra situarla nuevamente en el lugar de honor que siempre haba merecido.

Los profetas anteriores a Zacaras haban advertido a los antepasados de los judos que Dios
estaba enfadado con ellos, y que deban apartarse de sus caminos perversos. Tal como lo
vimos en la Leccin 13, el Seor haba pedido al pueblo poner en prctica la justicia y la
misericordia, pero ellos fueron rebeldes.
Las seales del enojo de Jehov eran muy evidentes todava; pero l apresur a acentuar
su tierna misericordia y compasin.

El pueblo escogido haba sufrido de una manera terrible, caba la posibilidad de que
reapareciera la dureza de corazn de la generacin anterior y cayeran en los mismos
pecados de sus antepasados.
La palabra del Seor permanece para siempre. Por tanto, prestemos mucha atencin a sus
advertencias, invitaciones y promesas.
DESARROLLO DE LA LECCIN
I.RESTAURACIN DEL PUEBLO DE DIOS
El corazn amoroso de Dios desea bendecir a su pueblo, pero, al mismo tiempo debe
castigar a quines son enemigos y atentan contra su Palabra.
Las promesas de este captulo ocho son paralelas a las que se encuentran en los primeros
dos captulos de este libro de Zacaras.
Dios est determinado a volver a Sion con bendiciones, y habla de ello como si fuera algo
ya realizado. Cuando el Seor mora de ese modo entre su pueblo, solo puede haber un
resultado: SANTIDAD y VERDAD.
El ideal de Dios para Sion ha sido siempre que sea la ciudad de la verdad y la santidad.
En la restauracin, lo ms valioso es que Jehov habitar all, en su trono y ordenar
nuevamente todo Zacaras 8:3.
La promesa de Jehov de morar en Sion
representa una garanta de la restauracin
total.
No habr enemigo que destruya la ciudad, ni
adversario que impida la reconstruccin del
templo. No debemos perder de vista que el
objetivo de Zacaras, por lo menos en estos
ocho captulos, era animar al pueblo a
reiniciar
la
construccin
del
templo
suspendida por causa de los enemigos y de la
negligencia del mismo pueblo.
La ciudad sera reconstruida fsica y espiritualmente. El profeta declara que la ciudad
tendra una doble caracterstica: sera una Ciudad de Verdad y Monte de Santidad.
Dios es el nico que cuenta con estos atributos, que sern transferidos a la ciudad
nicamente cuando el Dios de Verdad y Santidad more nuevamente all.
II RESTAURACIN DE LA OBEDIENCIA
Tenemos una visin vvida de las tristes condiciones del pueblo y la tierra.
En Jerusaln se vean pocos ancianos y pocos nios Zacaras 8:4-5.
Muchos compatriotas judos estaban todava en el exilio (8:7).
Ellos mismos estaban desanimados (8:9, 13).
El desempleo era mucho, los pueblos vecinos eran hostiles, y la ciudad estaba dividida por
las disensiones (8:10).
Una sequa haba arruinado las cosechas (8:12).
Y su nombre era objeto de burla entre los paganos (8:13).
La situacin era tan desesperada, que solo un milagro podra remediarla.
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La restauracin de Jerusaln comenzar con la presencia de Jehov, y cuando esto

suceda, se podrn empezar a notar todas las tendencias que Dios desea impartir.
(8:4-6) Largura de das, ver a los ancianos y ancianas con bastones caminando en las
plazas, disfrutando de la vejez y de una vida realizada; ver nios y nias jugando, son
smbolos de bendiciones y, sobre todo, de bienestar integral y tranquilidad.
En tiempos de guerra las personas ms afectadas son los nios y los ancianos, quienes sufren
por la prdida de sus padres unos, y otros por sus hijos.
Los nios y los ancianos no solo son vctimas de la guerra; en muchas de nuestras
sociedades son vctimas de la injusticia social.
III RESTAURACIN DEL GOZO
Voz de gozo y alegra!, vienen finalmente las
respuestas a las preguntas acerca del ayuno. Dios
volver todos los ayunos en fiestas, abrogar a todos
los ayunos en respuesta a la obediencia de ellos.
Vayamos con empeo a implorar el favor de Dios.
Israel en comunin don Dios ser el canal de
bendicin para todo mundo.
As, las naciones le sern atradas y oirn que dios
est con su pueblo, y anhelarn conocer las bendiciones que Israel tendr en su tiempo de
avivamiento y retorno.
Cmo sera nuestra nacin si todos pensramos en el bienestar de los dems?
En los versos 18 al 23 de este captulo vemos las bendiciones del verdadero ayuno.
La semana pasada vimos en la Leccin 13 en el captulo 7 verso 3 la pregunta sobre el
ayuno, y esta seccin est dedicada a responder a dicha interrogante.
Los ayunos, seales de tristeza y una prctica ritual para recordar sucesos desagradables,
deben ser convertidos en una fiesta, en una celebracin de gozo y alegra por las proezas
del Dios de la salvacin.
En los versculos 20 al 23 del captulo 8, se presenta un mensaje escatolgico que une esta
primera parte del libro con los captulos 9 al 14.
Se puede notar fcilmente que el anhelo de Dios es tener un solo pueblo; si bien es cierto
que ha escogido a Israel. Esto fue para cumplir una funcin sacerdotal ( intermediario entre
Dios y los hombres)y par cumplir una funcin proftica de anunciar el mensaje de Dios para
la humanidad; pero Israel no cumpli con su objetivo sacerdotal, ni proftico.
La renovacin espiritual que experimentar el pueblo les otorgar de nuevo su ministerio
sacerdotal y proftico.
CONCLUSIN
La verdad es una virtud de la que han crecido los pueblos desde la antigedad hasta
nuestros das. Las falsedades que a diario observamos constituyen un atentado contra los
valores humanos; esta falta de veracidad nos ha conducido a muchas de las injusticias que
a diario vivimos en el mundo.
Dios prometi una restauracin total de sus escogidos. Las promesas del Seor para su
pueblo algn da se cumplirn, cuando Cristo retorne a esta tierra. A nosotros los creyentes
nos corresponde aguardar y esperar el da en que lo que Dios ha dicho en su palabra
llegue a su cabal cumplimiento.
3

En tanto debemos esforzarnos por vivir en conformidad con la voluntad divina. Dios desea
que seamos justos. Misericordiosos y que aprendamos a vivir en paz.
Valoremos la enseanza aprendida en este estudio. Dios prometi dar a su pueblo grandes
recompensas y les asegur que a pesar de los castigos que sufrieron a causa de su
desobediencia, l no dejar de amarlos.
La santidad es otra de las caractersticas que tendr esa ciudad. La santidad que Dios pide
es ms que apartarse del pecado.
APLICACIN A LA VIDA
La duda es peligrosa, destruye la vida de un hombre poco a poco; es algo as como un
cncer, con graves consecuencias. La Biblia nos da ejemplos de personas que dudaron y
por eso terminaron mal. Eva, en el huerto del Edn dud, la esposa de Lot dud, y otros ms
dudaron.
Pero lo que hay que comprender es que la duda es el inicio de una serie de pecados; el
orgullo, la ambicin, olvidarse de Dios, etc. Esto debe hacernos reflexionar para que
luchemos contra la duda, porque Dios es fiel.
A nosotros los creyentes nos corresponde aguardar y esperar el da en que lo que Dios ha
dicho en su palabra llegue a su cabal cumplimiento; en tanto debemos esforzarnos por vivir
en conformidad con la voluntad divina. Dios desea que seamos justos, misericordiosos y que
aprendamos a vivir en paz.

BIBLIOGRAFA:
Libro: Comentario Bblico de los Profetas Menores
Editorial: Mundo Hispano. Tomo 13.
Pginas consultadas 339 -345
Libro: Profetas de la Restauracin Expositor del Maestro.
Editorial: ECCAD.
Pginas consultadas 61 a 64