Cmo lograr que los esclavos

pensemos igual que nuestros

amos
Las ideas de la clase dominante son las ideas dominantes en cada poca; o dicho de otro
modo, la clase que ejerce el poder material dominante en la sociedad es, al mismo tiempo, su
poder espiritual dominante. La clase que tiene a su disposicin los medios para la produccin
material, dispone con ello, al mismo tiempo, de los medios para la produccin espiritual, lo
que hace que se le sometan, al propio tiempo, por trmino medio, las ideas de quienes
carecen de los medios necesarios para producir espiritualmente. Las ideas dominantes no son
otra cosa que la expresin ideal de la relaciones materiales dominantes, las mismas relaciones
materiales dominantes concebidas como ideas; por tanto, las relaciones que hacen de una
determinada clase la clase dominante son tambin las que confieren el papel dominante a sus
ideas
(Marx y Engels, La ideologa alemana)

La internacional anticomunista

Durante la II Guerra Mundial se disuelve la Internacional Comunista e inmediatamente

despus, a imitacin suya, durante la guerra fra, se crea una internacional anticomunista. Se
devuelve el golpe, se imita un modelo. En esta nueva internacional, Estados Unidos, adems
de exportar capitales y armas nucleares, exporta ideologa: libros, revistas, pelculas, msica,
pintura, etc. Esta exportacin cultural recupera muchas de las iniciativas (y de las personas)
que el Pacto Anti-komintern ya haba experimentado; los nazis, los fascistas y los vichystas son
reciclados para la defensa del mundo libre. Junto a ellos estn los trotskistas, que son los que
iniciaron la soez campaa ideolgica contra la URSS y la II Repblica espaola, verdaderos
nudos centrales de esta ofensiva cultural.
Para contrarrestar la influencia sovitica en Europa, Estados Unidos impuls a finales de la II
Guerra Mundial una vasta red de intoxicacin propagandstica especialmente dirigida contra la
URSS, pero tambin contra la II Repblica espaola. La CIA cre el Congreso para la Libertad de
la Cultura, en el que participaron numerosos intelectuales europeos, entre los que destacaron
Salvador de Madariaga, Julin Gorkin, Vctor Alba y George Orwell. Durante la guerra fra los
imperialistas encargaron a estos -y otros- escritores a sueldo elaborar una ideologa aceptable
en Europa, tanto para la reaccin pura y simple como para laizquierda anticomunista.
La idea esencial de esa propaganda era definida por la CIA como aquella en la que el sujeto se
mueve en la direccin que uno desea por razones que cree son propias. Hay que lograr que el
lector piense que lo que lee no se lo dicta otro sino que se le ha ocurrido a l mismo y que,
adems, es capaz de argumentarlo y razonarlo.

Los dos campos a intoxicar ms importantes eran la Unin Sovitica y la guerra civil espaola,
los dos acontecimientos que en la primera mitad del siglo XX levantaron ms entusiasmo en
todo el mundo. Creo que todos se habrn dado ya cuenta: la URSS (=Stalin=gulag) y la II
Repblica espaola son ya un gnero literario en s mismos cuyo parecido ms prximo es la
novela negra. Hay bibliotecas enteras sobre ambas cuestiones; son el gnero preferido de ese
tipo de historiadores que no hacen ciencia sino xitos de ventas. A alguien se le ha ocurrido
pensar por qu un libro sobre la desamortizacin no se vende y otro sobre las checas se agota
en las libreras?
Europa era el centro entonces de la guerra fra y no son otros sino los imperialistas
norteamericanos los que crean el europesmo, el primer esbozo de la Unin Europea que
entonces se llamaba Europa occidental o, en palabras de la diplomacia estadounidense,
los pases Marshall.
Arruinada por la II Guerra Mundial, Europa slo se sostena en 1945 gracias a Estados Unidos.
Para frenar el avance de los partidos comunistas los gobiernos estadounidenses aplican una
poltica intervencionista apoyada en la CIA. Su campo de accin no es slo el espionaje poltico,
ni la OTAN, ni el Plan Marshall sino tambin la cultura. En la posguerra es la CIA quien
reescribe la historia, la filosofa y casi podra decirse que hasta las partituras de msica llegan
de los despachos de Langley. Washington necesitaba apoyarse en los mejores expertos
anticomunistas de las dcadas anteriores. Recluta intelectuales, escritores, periodistas, artistas
para elaborar un programa cientfico cuyo objetivo es la derrota ideolgica del marxismo. Los
supuestamente prestigiosos peridicos anticomunistas hubieran desaparecido rpidamente si
no llega a ser por los subsidios de la CIA, que compraba miles de ejemplares para luego
distribuirlos gratuitamente. Gracias al largo brazo del espionaje estadounidense, los
intelectuales reaccionarios, los arrepentidos de izquierda, los renegados, los trotskistas y los
anticomunistas en general obtuvieron a partir de 1945 los mayores xitos editoriales: revistas,
seminarios, programas de investigacin, becas universitarias e intercambios acadmicos. Todo
ello permiti que el espionaje estadounidense ejerciera un impacto de choque en los medios
universitarios, culturales, periodsticos y artsticos. Muchos prestigiosos escritores, poetas,
artistas y msicos proclamaban su independencia de la poltica, la neutralidad de la ciencia y
defendan el arte por el arte (en realidad queran decir el arte por el dinero). A diferencia de la
URSS, donde los intelectuales estaban sometidos al Partido Comunista, en el mundo libre los
artistas y escritores deban permanecer al margen del compromiso -de cualquier compromisopoltico.
En lugar de hablar de guerra sicolgica, como Arthur Koestler, otro de los escribanos de la CIA
en aquellos felices aos, haba gente ms fina que prefera hablar de burbuja literaria para
aludir a toda aquella sobredosis cultural. Jams nunca nadie en la historia se haba preocupado
tanto por la cultura, por lograr que la gente leyera. Nunca se expusieron ms revistas en los
kioskos que entonces; se persegua la captacin de suscriptores y se vendan libros casa por
casa: Enciclopedias, Selecciones del Reader's Digest, Crculo de Lectores... Fue realmente
asombroso, la revolucin cultural del imperialismo. La CIA promocionaba orquestas sinfnicas,
exposiciones de arte, ballet, grupos de teatro y conocidos intrpretes de jazz y pera para
neutralizar el sentimiento antimperialista en Europa y generar aprecio por la cultura y por
Estados Unidos. A la CIA le gustaba especialmente enviar artistas negros a Europa, sobre todo
cantantes, escritores y msicos -como Louis Armstrong- para diluir la hostilidad europea hacia
las polticas racistas de Washington.
Haba que reescribir la historia para vaciar la memoria revolucionaria del proletariado. Esto se
llev a cabo de muy diversas formas pero aqu nos interesa una de ellas: la intoxicacin desde

posiciones supuestamente revolucionarias. La peor cua es la de la propia madera, dice el

refrn. Quin mejor para combatir a los comunistas que los antiguos comunistas? La vieja
derecha reaccionaria estaba comprometida (y desacreditada) por sus relaciones con los
fascistas. En Washington comprendieron que, para demoler a los sindicatos, los partidos
comunistas y a los intelectuales opuestos a la OTAN, deban encontrar (o inventar)
una izquierda democrtica. Era indispensable utilizar el socialismo democrtico como antdoto
ante la radicalizacin de los pueblos surgida de la guerra y la crisis subsiguiente. En Europa
haba que impulsar una Non Communist Left Policy (poltica de izquierdas no comunista) y por
eso recurrieron a los trnsfugas del comunismo.
Esto produjo una asombrosa paradoja: no se trataba de un rechazo de la revolucin, de una
crtica contrarrevolucionaria, sino todo lo contrario. Resultaba que en realidad los comunistas
no somos revolucionarios sino contrarrevolucionarios. Los verdaderos revolucionarios son
otros: los anarquistas, los trotskistas y todos los que se oponen al comunismo. La tctica de la
CIA consisti en reclutar a los trnsfugas invirtiendo una parte de los fondos secretos en salvar
revistas trotskistas, como Partisan Review y New Leader, de la quiebra. Esta fue una de la
lneas de ataque del imperialismo en su estrategia de guerra sicolgica a partir de 1945, fecha
a partir de la cual dirigi y financi todo un movimiento intelectual de apariencia izquierdista
para demostrar que en la Unin Sovitica y en Espaa la revolucin haba sido traicionada por
los comunistas (precisamente).
Por ejemplo, el 20 de junio de 2003 el suplemento de libros de El Pas, Babelia, reseaba la
obra del chivato Orwell Homenaje a Catalua diciendo que se trata de una obra sobre la
traicin, o lo que es lo mismo, sobre cmo los comunistas traicionamos a la revolucin. Por
supuesto, ellos, o sea, Orwell y El Pas, defienden la revolucin...
Los trotskistas se lamentan de que nosotros les equiparamos a los fascistas, pero los hechos
prueban que tanto en la URSS como durante la guerra civil espaola y posteriormente, esa
luna de miel fue total: fascistas y trotskistas han ido siempre de la mano.
No obstante, los historiadores de la guerra fra olvidaron que, cuando transcurre el tiempo,
ellos mismos se convierten en historia; ahora ellos son las cobayas y toca estudiar quin y
cmo falsific la historia. Aunque muy resumida, sta es la historia de la falsificacin de la
historia.

James Burnham: el experto trotskista de la guerra fra

Despus de estudiar en Princeton y Oxford, James Burnham (1905-1887) ense filosofa en la

Universidad de Nueva York hasta 1953 junto con su colega Sidney Hook (1902-1989). Vivi en
Francia en 1930, donde conoci la existencia de Marx. A su regreso cre la
revista Symposium donde Sidney Hook public el ensayo Toward the Understanding of Karl
Marx (Para comprender a Carlos Marx). En castellano tambin es asequible el libro de Hook La
gnesis del pensamiento filosfico de Marx. De Hegel a Feuerbach (publicado por Barral en
Barcelona en 1974). Fue uno de los los primeros filsofos de la CIA especialistas en el
pensamiento de Marx, es decir, en la tergiversacin del pensamiento de Marx.
Burnham cambi el cristianismo por el trotskismo y tradujo al ingls la Historia de la revolucin
rusa de Trotski. En 1933, junto con su inseparable Sidney Hook, cre el Partido Socialista

Obrero. Al ao siguiente, su Partido se fusion con otra organizacin trotskista, la Liga

Comunista de Amrica, para formar el Partido Socialista de los Trabajadores.
Burnham mantuvo una correspondencia regular con Trotski de quien lleg a ser portavoz en
los crculos intelectuales estadounidenses. Particip en la IV Internacional y colabor en
publicaciones trotskistas como El Nuevo Militante, la Llamada Socialista, Marxist Quarterly y La
Nueva Internacional. En 1938 empez una dilatada colaboracin con Partisan Review, otra
revista seudoizquierdista.
Su camarada Sidney Hook fue quien organiz en Estados Unidos una parodia de tribunal,
presidido por el filsofo anticomunista John Dewey, maestro de Hook, para exculpar a Trotski
de todos los graves crmenes que le imputaba Stalin. Para ser ms exactos, el tribunal se
llamaba en realidad Comisin de investigacin sobre la verdad de los procesos de Mosc. El
veredicto fue contundente: el malo era Stalin y el bueno era Trotski. Desde entonces es lo que
omos por todas partes a todas horas. Desde entonces tambin Hook le cogi gusto a
los tribunales y se especializ en manipulaciones diversas.
Por su parte, Burnham alcanz la celebridad acadmica en 1941 cuando public The
Managerial Revolution, que se convirti en un xito de ventas, cosa muy extraa en un libro
supuestamente cientfico. En castellano se titul La revolucin de los directores y fue publicada
por la Editorial Huemul en Buenos Aires en 1962.
El libro es un desarrollo de las tesis trotskistas acerca del proceso de degeneracin burocrtica
supuestamente padecido por la URSS y demostraba algo que ahora todos sabemos por fin: que
el stalinismo, el fascismo y el nazismo, son lo mismo, a saber, regmenes totalitarios. Adems
introduca ya esos conceptos que nos resultan ahora tan familiares y que repetimos tantas
veces al cabo del da: democracia, autoritarismo, totalitarismo. El problema es que Burnham se
pas de rosca e incluy dentro del totalitarismo al New Deal de Roosvelt. Esto slo afeaba un
poco la idea porque en la posguerra era imprescindible que el Estado capitalista interviniera en
la economa para evitar su total hundimiento, como se hizo en Bretton Woods. Por resumir:
Burnham era un trotskista neoliberal (y a la inversa).
The Managerial Revolution fue la obra que inspir a Orwell, que escribi sobre Burnham por lo
menos tres artculos laudatorios (se pueden leer en ingls en el sitio web didicado a este
confidente).
En 1943 Burnham continu publicando otro libro, Los Maquiavlicos donde, tambin al estilo
trotskista, considera que la historia la hacen pequeas oligarquas, lites o conspiradores, no
las masas. Es una secuela de los escritos de Nicols Maquiavelo, Gaetano Mosca, Georges
Sorel, Roberto Michels y Vilfredo Pareto sobre los expertos y la tecnocracia. En castellano fue
traducido como Los Maquiavelistas: defensores de la libertad y fue publicado en Buenos Aires
en 1953 por la editorial Emec.
Al estallar la guerra mundial Burnham se opuso a la intervencin en ella de Estados Unidos,
hasta el ataque a Pearl Harbour. Entonces comenz a colaborar con el espionaje en asuntos de
intoxicacin y guerra psicolgica. En 1944 redact un pronstico sobre los objetivos soviticos
para la posguerra para la Oficina de Servicios Estratgicos (OSS), el antecedente inmediato de
la CIA. El anlisis lo prepar para el squito que acompa a Roosvelt a la Conferencia de Yalta.
Este estudio se incorpor luego a su primer libro sobre la guerra fra, The Struggle for the
World, escrito en 1947. En l se fijan ya las claves imperialistas de la guerra fra: la oposicin
entre Occidente, cuyo legado hay que defender, y el comunismo, que es una tirana asesina

que debe ser aplastada. En castellano se tradujo con un ttulo sugestivo: La lucha por el
Imperio Mundial. En que se describe la tctica seguida y los resultados obtenidos por la
infiltracin comunista, y se discuten los mtodos apropiados para contenerla. Fue publicada en
Madrid en 1951 por la editorial Pegaso.
La publicacin de este libro coincidi con el anuncio de la Doctrina Truman, esto es, el derecho
de los imperialistas a intervenir incluso militarmente en todas las partes del mundo donde el
capitalismo peligre ante los avances de la lucha popular.
El libro despert el inters de la CIA recin creada. Recomendado por George Kennan,
Burnham fue invitado a encabezar la divisin de Guerra Poltica y Psicolgica de la Oficina de
Coordinacin de la Poltica (OPC), una de las ramas de la agencia de espionaje.
No obstante, Burnham critic la doctrina de la contencin de Kennan y se mostr partidario de
una estrategia ms agresiva contra la Unin Sovitica. Para combatir a Kennan, en 1953
public Contencin o Liberacin proponiendo atacar militarmente la URSS con penetraciones
areas en profundidad, 2.000 millas ms all de las fronteras para crear una zona liberada en
Siberia. Otra de sus ideas era desatar una rebelin en el Cucaso apoyndose en la poblacin
musulmana de la regin. Para ganar la guerra de Vietnam propuso utilizar armas biolgicas y
qumicas, y para impermeabilizar a Vietnam del sur de Vietnam del norte, crear una barrera
radiactiva con polvo de cobalto en la frontera.
Aqu Burnham ya no era nada neoliberal sino abiertamente intervencionista y hay que explicar
las razones de esta contradiccin. Resulta que en los aos 40 Burnham era socio Alfred
Kohlberg, importador de textiles chinos y principal operador del lobby chino en Washington
(Ross Y. Koen: El lobby chino en la poltica americana, Nueva York, Harper and Row, 1974). La
revolucin china les fastidi el negocio a ambos en 1949. No nos extraa que rabiaran...
En marzo de 1949, en Nueva York, una serie de personalidades polticas e intelectuales
trataron de organizar una conferencia por la paz mundial en el hotel Waldorf Astoria. Pero el
hotel estaba bajo el control de la CIA que instal su cuartel general secreto en el dcimo piso.
All Sidney Hook recibi en secreto a algunos periodistas a quienes les explic su estrategia
para reventar el acto por la paz: interceptar el correo del Waldorf y difundir falsos
comunicados. Hook dirigi a su equipo de provocadores, confidentes y manipuladores, que
redactaron panfletos y sembraron el caos en las mesas redondas de debate al ms puro estilo
trotskista. Simultneamente, fuera del hotel, decenas de militantes trotskistas y de extrema
derecha desfilaban con pancartas metiendo ruido. El sabotaje fue un xito total; la conferencia
fracas (y la paz tambin).
Otra de las aportaciones de Burnham a la CIA fue la creacin del Congreso para la Libertad de
la Cultura, en compaa de su inseparable camarada Sidney Hook. En este Congreso ocup
cargos importantes hasta fines de los aos 60 junto con otros trotskistas como Max Eastman,
aquel
que
empez
haciendo
negocios
en
1924
vendiendo
el
supuesto testamento de Lenin alNew York Times.
A finales de los 50 Burnham fue uno de los expertos consultados por la CIA para derribar a
Mosaddeq en Irn (no era comunista pero tuvo la mala idea de nacionalizar el petrleo, o sea
que para la CIA es como si lo fuera).
Un detalle habla elocuentemente de Burnham: era tan reaccionario que fue uno de los pocos
intelectuales que no critic al senador McCarthy por la caza de brujas, e incluso dimiti de la

redaccin de Partisan Review a causa de ello. Sus amigos liberales de la guerra fra lo
abandonaron. En este ambiente de delacin, incluso Hook fue ms sutil apoyando
disimuladamente a McCarthy pero estimulando, a la vez, el espionaje y la delacin de
funcionarios, intelectuales y polticos cercanos a los comunistas. Por ejemplo, deca Hook, no
se puede ser profesor y comunista a la vez, por lo que todos los maestros comunistas deban
ser expulsados de las escuelas (no vaya a ser que alguien aprenda algo diferente a lo que ellos
se esfuerzan en ensearnos).
Burnham fue de los primeros europestas y promovi la creacin de una Federacin europea,
eso s, siempre bajo el auspicio de Estados Unidos, porque si hay algo claro en sus escritos es
que nadie como l apel siempre a la hegemona norteamericana y su control omnmodo
sobre todo el mundo. En poltica interior favoreci siempre las posiciones republicanas de
Nelson Rockefeller y apoy a Henri Kissinger y Robert McNamara, aunque hubiera que dar un
golpe de Estado en Chile o bombardear Vietnam con napalm.
Fue siempre un estrecho colaborador de los directores de la CIA William Casey y George Bush
padre en todos los montajes imperialistas contra la Unin Sovitica. Tuvo un destacado papel
en el reciclaje de los nazis para Estados Unidos y por ello fue condecorado por Ronald Reagan,
lo mismo que Hook. Justific la utilizacin de criminales de guerra nazis ya que -segn
Burnham- se trataba de autnticos combatientes por la libertad.
Algunas otras obras de Burnham traducidas al castellano, que todos conocemos de memoria
(aunque nunca hayamos oido hablar de ellas):
La
inevitable
derrota
del
comunismo,
Emec,
Buenos
Aires,
1950
Tctica de la subversin, Editorial Guillermo Kraft, Buenos Aires, 1955
La encrucijada de la poltica occidental, un libro colectivo con una nota preliminar de Fraga
Iribarne y artculos de Barry Goldwater, Gerhart Niemeyer y Frank S.Meyer, publicada por el
Instituto de Estudios Polticos, Madrid, 1967
A pesar de todo, los trotskistas de Marxist Internet Archive aseguran que Burnham es marxista
y lo incluyen en su nmina (y es que para algunos, como en las pelculas de Hollywood, todo el
mundo
es
maravilloso):
[http://www.marxists.org/history/etol/writers/burnham/]

La fbrica de mentiras: el Congreso para la Libertad de la Cultura

La criatura de Burnham, el Congreso para la Libertad de la Cultura, constituy la punta de lanza

de la diplomacia cultural imperialista de la posguerra. Surgido en junio de 1950 en Berln en la
zona de ocupacin estadounidense, su conferencia inaugural incluy a Bertrand Russell, John
Dewey, Benedetto Croce, Karl Jaspers, Jacques Maritain, Herbert Read, A. J. Ayer, Ignazio
Silone, y Arthur M. Schlesinger. Su secretario general fue Melvin Lasky (1920-2004), un joven y
ambicioso periodista neoyorquino que resida en Alemania desde finales de la guerra. Lasky
pas luego a ser redactor jefe de Der Monat (El mes), una revista creada en 1947 con el apoyo
de la Oficina del Gobierno Militar de Estados Unidos y particularmente del general Lucius Clay,
procnsul de la zona de ocupacin estadounidense en Alemania y, a la vez, administrador del
dinero del Plan Marshall.

El Congreso fue totalmente financiado por la CIA, casi siempre a travs de fundaciones con
objetivos no lucrativos y culturales (Farfield, Ford, Rockefeller, Kaplan y otras). Oficialmente
operaba bajo las rdenes de Michael Josselson, antiguo miembro de la OSS transferido a la CIA
en 1948. Josselson (que segua siendo un agente secreto) presidi el comit estadounidense
del Congreso desde su misma fundacin.
Incorporado a la CIA en 1950, Thomas Braden, encargado de organizar la Divisin Internacional
de Oposicin al Comunismo, confirm la financiacin oculta del Congreso para la Libertad de la
Cultura en un artculo publicado en la revista Ramparts el 20 de mayo de 1967 con ttulo
esclarecedor: Estoy orgulloso de que la CIA sea amoral. Braden haba sido el subordinado del
jefe de la OSS en Europa, y ms tarde responsable de la CIA (antes de convertirse en jefe
supremo de sta, durante el gobierno de Eisenhower), Allen Dulles, hermano y socio de John
Foster, de la Dulles, Sullivan and Cromwell, el ms importante gabinete estadounidense de
negocios internacionales, ligado a las finanzas nazis (como ya hemos expuesto).
Despus de haber dirigido, bajo el control directo de Dulles, el Congreso para la Libertad de la
Cultura, Braden reivindicaba en el Saturday Evening Post varias amoralidades de la CIA, en
particular, sus iniciativas culturales (Encounter, New Leader, Partisan Review) y la escisin
de Force Ouvrire de la CGT francesa. En 1952 el jefe del imperio Time-Life, Henry Luce, a
travs de Daniel Bell, transfiri 10.000 dlares para que Partisan Review no desapareciera
y New Leader, dirigida por Sol Levitas, tambin fue salvada del cierre tras la intervencin
financiera de Braden, que no se andaba con rodeos: en la entrevista reconoca que un agente
nuestro se haba convertido en director de la revista Encounter y que en 1953 estbamos
operando o influenciando en organizaciones internacionales en todos los terrenos.
Apoyado por un grupo de trabajo, Melvin Lasky agrup a intelectuales y periodistas en una
nica internacional anticomunista. El grupo de trabajo inclua a personalidades francesas como
el socialfascista francs Lon Blum, escritores como Andr Gide y Franois Mauriac y
profesores universitarios como Raymond Aron. Pero siempre estuvo estrechamente
controlado por intelectuales estadounidenses, en su mayora trotskistas neoyorquinos como el
mencionado Sol Levitas y Elliot Cohen, fundador de Commentary, as como por partidarios de
la Europa Federal (Altiero Spinelli, Denis de Rougemont).
Si del otro lado del Atlntico el Plan Marshall traa el dinero y la OTAN los misiles, tambin era
necesario acarrear desde all las ideas de los imperialistas estadounidenses. La vieja Europa
haba gastado todos sus argumentos culturales e ideolgicos y haba que traducir del ingls los
libros, doblar las pelculas y organizar las exposiciones. Otro intelectual neoyorquino, Daniel
Bell, es quien otorga los crditos de investigacin y becas de estudio en Estados Unidos a
jvenes estudiantes europeos a cambio de su colaboracin en la lucha anticomunista. Autor
de The end of ideology (El fin de la ideologa), obra publicada en 1960, Bell apenas puede
disimular que sigue la onda corta de Burnham hasta en los pequeos detalles. En Francia
Georges Friedmann regurgita las tesis de Bell. Para no cansar: en Espaa el ministro franquista
de Obras Pblicas Gonzalo Fernndez de la Mora (luego fundador del PP) reescribe poco
despus algo nada original: El crepsculo de las ideologas.
Parece claro: el crepsculo de las ideologas es otra ideologa. En todos los pases capitalistas
las mismas ideas se repiten una y otra vez al estilo de Goebbels como fotocopias y, al final, casi
ni nos damos cuenta de dnde estuvo el primer manantial.
Si Laski tena Der Monat en Berln, los intelectuales franceses tenan Preuves (Pruebas) en
Pars, fundada en marzo de 1951, otro ejemplo de revista anticomunista bajo la batuta del

Congreso para la Libertad de la Cultura. En Pars se crea el Centro de Estudios Sociolgicos, una
de las oficinas de reclutamiento del Congreso. En la capital francesa el Congreso editaba
tambin unos Cuadernos en los que pueden verse reunidos a sus colaboradores. Por ejemplo,
en el nmero 50 de julio de 1961, tituladoEl sentido de la historia, colaboran el filsofo alemn
Karl Jaspers y el trotskista espaol Pere Pags (alias Vctor Alba), militante del POUM y experto
en intoxicacin sobre la guerra civil espaola. El suplemento del nmero 45 (noviembrediciembre de 1960) se titula Democracia, nacionalismo y militarismo y entre los articulistas
aparecen George Kennan, Salvador de Madariga y Denis de Rougemont.
En 1965 la Editorial Sur publica en Buenos Aires una seleccin de los artculos aparecidos en los
doce aos de existencia de la revista con el ttulo Expresin del pensamiento contemporneo, y
la participacin de los mismos mercenarios de siempre: Vctor Alba, Raymond Aron, Francisco
Ayala,... Es la misma sopa: trotskistas y neoliberales (y a la inversa).

La guerra sicolgica en Espaa

Resulta imposible entrar en detalle con todos y cada uno de los protagonistas hispanos de las
mentiras cientficas del imperialismo. Nos ceiremos aqu a un personaje siniestro que puso su
militancia trotskista al servicio del imperialismo: Julin Gmez Garca-Ribera, alias Julin
Gorkin (1901-1987), uno de esos tpicos intelectuales renegados con una infinita capacidad
para rellenar folios en blanco, y ms an an para publicarlos.
Expulsado del PCE en 1929, se traslad a vivir a Pars en compaa de Jacques Doriot (18981945), otro renegado del PCF que se haba puesto al servicio de la patronal francesa ya antes
de su expulsin, como se puso luego al servicio de los vichystas, para acabar muriendo en
Alemania luchando contra el Ejrcito sovitico vestido con el uniforme de las SS.
Narrando sus andanzas en Pars, Gorkin escribi una novela significativamente titulada Das de
bohemia. Para l no existi el duro exilio del proletario sino la juerga nocturna parisina... Con
qu dinero?
Regresa a Espaa, se integra en el POUM y forma parte de la quinta columna trotskista
durante la guerra civil; sale otra vez de Espaa y comienza a trabajar para la CIA infiltrndose
entre los exiliados. En Mxico fund Ediciones Libres con su camarada Bartomeu Costa-Amic y
varios mexicanos, donde public Retrato de Stalin de Vctor Serge. Ms adelante, impuls
Publicaciones Panamericanas con el dinero de los hermanos Kluger, judos de origen polaco. A
mediados de 1941, crea Ediciones Quetzal, una editorial bilinge hispano-francesa financiada
por un grupo de capitalistas franceses establecidos en Mxico y otros mexicanos que vivan en
Francia.
Bajo su disfraz izquierdista actuaba encubiertamente para el imperialismo, que le financi
conferencias por todo Amrica Latina, as como la publicacin de artculos periodsticos y
libros, editados legalmente por la Espaa franquista. Los aparatos de propaganda del rgimen
se lanzaron a difundir los libros de Gorkin y otros autnticos revolucionarios en donde
el PCE apareca igual que Stalin- como un monstruo sediento de sangre. Veamos parte de esa
bibliografa, y llamamos la atencin no solamente sobre los truculentos ttulos sino tambin
sobre las fechas de edicin:


Canbales
polticos.
Hitler
y
Stalin
en
Espaa,
1941
con el general L.A.Sanchez Salazar: As asesinaron a Trotski, Pacfico, Santiago de Chile,
1950
De Lenin a Malenkov. Coexistencia o guerra permanente?. El destino del siglo XX, Pacfico,
Santiago
de
Chile,
1954
Cmo asesin Stalin a Trotsky, Editorial Plaza y Jans, Barcelona, 1961

El
asesinato
de
Trotsky,
Editorial
Aym,
Barcelona,
1971

El
asesinato
de
Trotsky,
Crculo
de
Lectores,
Barcelona,
1972
El Imperio sovitico. Sus orgenes y desarrollo. (Rusia y Espaa: ayer y hoy. El oro espaol),
Editorial
Claridad,
Buenos
Aires,
1969
El Proceso de Mosc en Barcelona: El sacrificio de Andrs Nin, Editorial Aym, Barcelona,
1974
El Revolucionario Profesional. Testimonio de un hombre accin, Editorial Aym, Barcelona,
1975
Por tanto, en pleno franquismo, con una estricta censura previa, cuando a los antifascistas los
metan durante aos en la crcel acusados de propaganda ilegal, a Gorkin le publicaban sus
obras en el interior de Espaa y no pequeas editoriales, sino las ms grandes, como Plaza y
Jans (que en 1967 tambin public la biografa de Stalin escrita por Trotski). Hasta la
actualidad la Editorial Jans, donde trabaj Maurn a su salida de la crcel en 1946, siempre se
ha distinguido por ser la fachada intelectual del espionaje franquista. En una fecha tan
avanzada como 1979 publicaba la obra del espa nazi ngel Alczar de Velasco Memorias de un
agente secreto. Al mismo tiempo, tambin difunda publicaciones trotskistas de nfima calidad.
En Santiago de Chile, Pacfico era la editorial que durante la guerra fra publicaba los libros
especializados en guerra sicolgica. Por ejemplo, en 1957 reedit para Chile el libro del
renegado Eudocio Ravines, antiguo Secretario General del Partido Comunista de Per, La Gran
Estafa. La penetracin del Kremlin en Iberoamrica, el texto favorito de la gusanera cubana
que haba aparecido cinco aos antes en Mxico auspiciado por el Departamento de Estado. El
libro iba a ser utilizado por la democracia cristiana y su candidato Eduardo Frei (padre) en las
inminentes elecciones presidenciales. Adems, Pacfico era una librera sita en la calle
Ahumada, donde se celebraban tertulias entre intelectuales demcrata cristianos.
Los libros de Gorkin sobre Espaa y la URSS eran encargos bien pagados en dlares; junto con
los de Burnett Bolloten y Vctor Alba forman parte integrante de la guera sicolgica que la CIA
le encarg desplegar para destruir el prestigio que tena la causa de la Repblica entre sectores
progresistas de todo el mundo y crear una imagen sinestra de checas, persecuciones y
asesinatos.
Uno de los mtodos consisti crear puntos oscuros en la poltica del PCE durante la guerra y
concentrar sobre ellos toda la atencin, como la ejecucin del dirigente del POUM Andrs Nin.
De esta forma se inflaba artificialmente la importancia del POUMy, de rebote, del propio
Gorkin.
No fue un personaje secundario. La CIA le nombr delegado latinoamericano del Congreso
para la Libertad de la Cultura y ocup la direccin de su revista, Cuadernos, fundada en 1953.
Adems Gorkin tuvo un papel decisivo en la manipulacin de los renegados que traicionaron al
comunismo. De su propia mano redact los dos libros de memorias de Valentn Gonzlez, El
Campesino, tambin publicados legalmente por la Espaa franquista:Vida y muerte en la
URSS y Comunista en Espaa y anticomunista en la URSS.

Tambin promovi la publicacin de las memorias de otro desertor del comunismo, Jess
Hernndez, ministro de Educacin de la Repblica, que fueron reelaboradas por orden de
Gorkin. El ttulo de libro (por supuesto legalmente difundido en la Espaa de Franco), era
sugestivo: Yo fui ministro de Stalin (G. Del Toro Editor, Madrid, 1974) que no figuraba en el
original de Jess Hernndez, pero que tuvo que consentir. La CIA otorgaba una gran
importancia a que el nombre de Stalin reluciera por todas partes, de manera que en todos
estos relatos de ciencia-ficcin (ms ficcin que ciencia) pareciera como si el malvado
georgiano estuviera detrs de cada uno de los acontecimientos de la guerra civil espaola y
todos los dems fueran vulgares marionetas. La moraleja era bien simple: menos mal que
Franco se sublev librndonos de la pesadilla de Mosc y sus gulags, su burocracia y sus planes
quinquenales.
Las memorias de Hernndez se publicaron en Mxico en 1953 y fueron traducidas al francs
ese mismo ao con el ttulo de La grande trahison.
Ms detalles importantes: el libro de Hernndez no fue financiado por la CIA sino por los
revisionistas yugoeslavos, a cuyo favor se posicion Hernndez, quien trabajaba
como asesor de su embajada en Mxico. Tito daba el primer paso, Jruschov dara el segundo:
los revisionistas empezaban a sumarse a la guerra sicolgica contra el comunismo en
posiciones idnticas a los trotskistas.
Para terminar hablemos de un tercer renegado metido a historiador. Se trata de Enrique
Castro Delgado, autor de La vida interna de la Komintern: Cmo perd la fe en Mosc (Epesa,
Madrid, 1950) y Hombres made in Mosc (Editorial Caralt, Barcelona, 1963), ambos libros
publicados tambin por el franquismo. Castro confes en Mxico que se entrevistaba con el
embajador norteamericano, quien le compr en un mes 2.500 ejemplares de Cmo perd la fe
en Mosc para distribuirlos por Amrica Latina. Adems, la embajada le pag una serie de
artculos para apoyar el tratado hispano-norteamericano de 1951.
Otro detalle interesante: el libro lo public en Francia la editorial fascista Croix du Feu (Cruz de
Fuego), que cedi los derechos de publicacin a la editorial franquista Epesa para que lo
publicara en castellano, y esos derechos de autor fueron los que le permitieron comprar una
imprenta (en aquella poca, mientras los verdaderos exiliados pasaban toda clase de
privaciones y calamidades). Con un sueldo tan jugoso en dlares, Castro se permita muchos
lujos: A m tambin me habl Gorkin -confiesa-y me propuso que me fuera a Francia con l, que
me daran buen sueldo y a mi mujer le daran medio milln de francos para que viviese bien
mientras yo estuviese en Francia; pero yo vi pronto por dnde vena el asunto y no acept. l
tena hilo directo con la CIA y no necesitaba a Gorkin -a quien Castro llama traidor- de
intermediario.
Hemos aludido a la Editorial Epesa, pero no hemos descubierto sus races fascistas: Epesa era
una editorial dirigida por Alfredo Snchez Bella, entonces miembro del Instituto de Cultura
Hispnica. En 1969 Franco le design Ministro de Informacin y Turismo en sustitucin de
Fraga. Por tanto, Epesa y Snchez Bella eran expertos en intoxicacin y guerra sicolgica.
Estos libros -y otros- auspiciados por Gorkin, fueron ampliamente publicitados por el
imperialismo, integrndose en la intoxicacin caracterstica de la guerra fra y convirtindose
en fuente histrica documental que todos los libros posteriores citaban como
referencia cientfica indiscutible.

Orwell: Homenaje al delator

George Orwell tambin ana en su persona la condicin de sopln del espionaje britnico (IRD)
con la de trotskista que estuvo en la guerra civil espaola, naturalmente en las filas
del POUM de Gorkin-Vctor Alba-Maurn-Nin. Es una criatura encumbrada por la guerra fra, un
vulgar alcahuete de la polica britnica, un vil delator de los intelectuales progesistas.
Su importancia deriva del detalle siguiente: no slo desfigura la historia sino que trata de
silenciar y encarcelar a quienes luchan por un mundo mejor, por la revolucin. Para que l
pueda mentir los dems deben ser acallados. Una cosa conduce a la otra.
La apertura de los archivos del Foreign Office puso al descubierto su personalidad fraudulenta.
La ausencia de escrpulos del escritor britnico slo fue equiparable con la de los ms
despreciables protagonistas de sus propias novelas. La recuperacin del material secreto de la
poca demuestra que Orwell denunci hasta 125 escritores y artistas como compaeros de
viaje, testaferros del comunismo o simpatizantes. Haciendo uso de las lecciones aprendidas en
la polica colonial del Imperio Britnico, Orwell se dedic a anotar escrupulosamente sus
impresiones acerca de los intelectuales con los que mantena relacin en una libreta de tapas
azules. La mayora de ellos ni siquiera eran comunistas, sino intelectuales progresistas o,
simplemente, liberales. Del poeta ingls Tom Driberg, por ejemplo, deca: Se cree que es
miembro clandestino del PC, judo ingls, homosexual. Del msico de color Paul Robeson: muy
antiblanco. Defini a Kingsley Martin, director del semanario laborista de izquierdas, New
Statesman, como un liberal degenerado, muy deshonesto. Calificaba a Malcolm Nurse, uno de
los padres de la liberacin africana, de negro, antiblanco. Insert a John Steinbeck en su
cuaderno delator por ser, segn su opinin, un escritor espurio y pseudoingenuo. Ni Charles
Chaplin ni Bernard Shaw ni Orson Welles ni E. H. Carr, se libraron del lpiz acusador de George
Orwell.
Sobre las milicianas del PCE que combatan al fascismo en el frente en primera
lnea, Orwell escribi: Las pocas mujeres que estn en el frente, son simplemente una fuente de
celos. Pese a ello, una editorial que alardea de libertaria como Virus reedit en 2000 -por
ensima vez- la obra (Homenaje a Catalua) de un trotskista como Orwell que parece alejado
de su lnea, no por trotskista sino por imperialista, racista, misgino, homfobo y reaccionario.
Eso slo se explica por el pragmatismo sin principios que caracteriza a
determinados libertarios de hoy da que, como los de Virus, dan por bueno todo aquello que
sea la difamacin ms grosera del comunismo, sin siquiera alertar a sus lectores de la
conexiones del libro que publican con el imperialismo. Algunos anarquistas alardean de su
lucha contra el Estado, contra todo Estado, para convertirse en altavoces de sus ms inmundas
cloacas, editando los libros que El Pas luego resea. Tienen repartidas las tareas entre ellos?
Orwell escribi en 1945 Rebelin en la granja a la estela ideolgica de Burnham, a quien
veneraba. La narracin tuvo una pobre acogida en Inglaterra donde Orwell slo logr vender
23.000 ejemplares. Sin embargo, al ao siguiente la novela cruz el Atlntico y en Estados
Unidos los servicios de inteligencia se encargaron de convertirla en un xito de ventas. La obra
se vendi por centenares de miles, aunque su calidad literaria fuera algo ms que dudosa. No
en vano, la CIA dispona de la influencia necesaria en los medios de comunicacin para
convertir lo mediocre en excelente. Los elogios fueron casi unnimes en la prensa
norteamericana. El peridico New Yorker, por ejemplo, calificaba a Rebelin en la granja como

un libroabsolutamente magistral y sostena que haba que empezar a considerar

a Orwell como un escritor de primera lnea, comparable con Voltaire. Como no poda ser
menos, la infraestructura de la CIA en Hollywood se hizo cargo tambin de financiar la versin
cinematogrfica de Rebelin en la granja. No se escatimaron dlares a la hora de invertir. Un
ejrcito de ochenta dibujantes asumi la tarea de construir las 750 escenas con los 300.000
dibujos a color que requera la produccin de la pelcula en dibujos animados. El guin fue
asesorado por el Consejo de Estrategia Psicolgica, que procur que el mensaje fuera ntido y
favorable a los planes de la CIA. La pelcula cont con una enorme cobertura publicitaria y
pudo verse hasta en el ltimo confn del mundo capitalista.
En 1949, unos meses antes de su muerte, Orwell public la novela 1984. Animado por el
inesperado xito de su granja, el escritor britnico rescat el anticomunismo como tema
central del nuevo libro. No fue tampoco original. Su novela es un plagio de la obra Nosotros,
escrita por Evgeni Zamiatin, un narrador ruso de principios del siglo XX.
Esta novela tambin encajaba en la ofensiva ideolgica de la CIA. Isaac Deutscher describa as
el impacto que el libro haba provocado en la opinin pblica norteamericana: Ha ledo usted
ese libro? Tiene que leerlo, seor. Entonces sabr usted por qu tenemos que lanzar la bomba
atmica sobre los bolcheviques! Con esas palabras -deca Deutscher- un ciego, vendedor de
peridicos, le recomend en Nueva York 1984, pocas semanas antes de la muerte de su autor.
La transmisin de un mensaje construido por los diseadores de la guerra fra le permiti
a Orwell el xito fcil y la notoriedad rpida. Era un farsante. Su vida acab donde haba
empezado: al servicio de la polica imperial britnica. No criticaba una sociedad burocratizada
de vigilancia total sino que estaba contribuyendo a crearla y fomentarla.

El renegado Boris Suvarin

Boris Suvarin (1893-1984) no es muy conocido en Espaa, y tampoco es muy conocido -ni en
Espaa ni fuera de ella- que Suvarin era el cuado de Joaqun Maurn, el mximo dirigente
del POUM. As que vamos a hacer las presentaciones: su verdadero nombre era Boris Lifchitz,
naci en Rusia, aunque se afinc en Francia desde muy joven. Fundador del PCF, del que fue
expulsado en 1925, es un caso tpico de renegado trotskista que los grandes financieros
franceses reciclaron a base de dinero. Su trayectoria antecedi a la de Jacques Doriot, el amigo
de Julin Gorkin en Pars.
En Francia los hilos de la guerra sicolgica conducen, desde los aos veinte del pasado siglo, a
la banca Worms. En 1935 Suvarin cre en Pars el Instituto de Historia Social financiado por la
banca Worms, de la que cobraban l y otros renegados del PCF. Pero no exclusivamente
renegados comunistas: la banca Worms tambin contrat por aquellos aos los servicios
de Marcel Dat, que haba abandonado la SFIO (partido socialista) durante la escisin de 1933.
Aunque con diferente origen, todos estos mercenarios confluyeron bajo el fascismo, donde
perfeccionaron su aprendizaje en la intoxicacin. Tras la guerra, Hippolyte Worms fue recluido
en la crcel de Fresnes (Pars) por colaboracionismo con los ocupantes nazis. Por su parte,
Marcel Dat fue el fundador del partido vichysta Rassemblement National Popular (Agrupacin
Nacional Popular).

Desde su mismo origen, la propaganda, los libros, las revistas, la prensa, fueron uno de los
medios fundamentales en la accin anticomunista del Instituto. Pero bajo un nombre tan
asptico y con pretensiones acadmicas, se ocultaba la tramoya de algunos financieros
franceses que luchaban contra la influencia comunista dentro del movimiento obrero y
sindical. Adems de la banca Worms, el Instituto contaba tambin con el apoyo del presidente
del Consejo Nacional de la Patronal Francesa. Una ecuacin que vinculara al Instituto con la
banca Worms, los renegados del PCF y los imperialistas, proporcionara la mayor parte de las
claves de la guerra sicolgica en Francia.
Tras su expulsin de las filas comunistas, en 1937 Suvarin pas a escribir en Les Nouveaux
Cahiers, un publicacin bimensual controlada por Jacques Barnaud, el director general de la
banca Worms. El nombre de la revista merece una explicacin: la revista terica del PCF se
llamaba Cahiers du Communisme y, como buenos trotskistas, la nueva pretenda hacerse pasar
como una continuacin autntica del comunismo, depurada de las malas hierbas stalinistas.
La fecha de aparicin tambin merece otra explicacin: fue creada en 1937 por los financieros
con un triple objetivo:
romper de la unidad sindical lograda por la CGT en el Congreso de Toulouse el ao anterior
romper el Frente Popular (que haba ganado las elecciones) y aislar a los comunistas
vinculndolos
a
una
imagen
siniestra
de
la
URSS
(=Stalin=gulag)
desacreditar a la Repblica espaola, presentada como una marioneta de los comunistas (y
del todopoderoso Stalin).
Suvarin es el experto en estos temas; l es quien verdaderamente sabe y quien puede escribir.
Aquel ao publica su obra cumbre: Staline, aperu historique du bolchevisme (Stalin,
perspectiva histrica del bolchevismo), una de las primeras biografas del malvado georgiano,
un clsico de la intoxicacin anticomunista reeditado en 1977 y 1985.
Tras la II Guerra Mundial, como en Alemania o en Italia, los fascistas, esta vez marca Vichy, se
pusieron al servicio de los imperialistas estadounidenses. En 1954 reformaron definitivamente
el Instituto de Historia Social como Instituto de Historia Social y Sovietologa que dada su
coincidencia con los planes de la OTAN, fue rpidamente integrado en el andamiaje de la CIA y
desempe un papel activo en la divisin del movimiento sindical francs (creacin de Force
Ouvrire separada de CGT).
El Instituto fue dirigido desde su origen por antiguos comunistas corruptos; tras la ocupacin lo
fue por esas mismas personas, despus de un periodo previo de colaboracin con el gobierno
de Vichy y el ocupante nazi. En febrero de 1948, tras su salida de la crcel de Fresnes, Worms
contrat tambin a Georges Albertini, otro renegado socialista, lugarteniente de Dat en el
partido vichysta Rassemblement National Popular y director de gabinete en la Secretara de
Trabajo del gobierno fascista de Petain. En aquel gobierno Albertini se encargaba de la difusin
de publicaciones, cuyo nmero se multiplic durante los aos cuarenta, y de otros medios de
propaganda. Worms, recicl a Albertini para asignarle la misma misin anticomunista y
antisovitica que haba cumplido antes de la guerra y la ocupacin nazi bajo el rtulo de
un Instituto de Historia Social.
Hippolyte Worms y Georges Albertini haban coincidido en la prisin de Fresnes durante el
otoo de 1944, recluidos ambos por colaboracionismo.

Pero hay una diferencia -no fundamental- entre Suvarin y los dems sicarios de la banca
Worms: no sigui a sus mentores bajo el rgimen de Vichy. Dej Francia en 1940 y se pas la
guerra en Nueva York, donde se puso a disposicin del espionaje estadounidense, oficialmente
consagrado entonces a la guerra contra el Eje. Como sus colegas americanos, Suvarin, era,
pues, otro de aquellos trotskistas en la nmina de la Oficina de Servicios Estratgicos (OSS) y su
tarea especfica se concentraba en el movimiento obrero y sindical.
Tras la guerra, Suvarin regres a Francia en 1947 y con la ayuda del vichysta Albertini volvi a
poner en funcionamiento elInstituto de Historia Social con una triple financiacin: la CIA, los
sindicatos estadounidenses y la banca Worms.
Las conexiones de posguerra de Suvarin con el Congreso para la Libertad de la Cultura son
evidentes. Por ejemplo, era uno de los que escriba habitualmente en la revista Preuves. Como
no encontraba un editor independiente, slo consigui publicar gracias a los inagotables
recursos econmicos del Congreso para la Libertad de la Cultura.
Al ao siguiente de estallar el escndalo de la dependencia del Congreso para la Libertad de la
Cultura respecto de la CIA, Suvarin da un giro y se vuelve contra sus amos limitando la excesiva
influencia que tomaran, en el seno de la asociacin, los sovietlogos estadounidenses. Su
objetivo era reducir la cantidad visible de sovietlogos estadounidenses en el seno delInstituto
de Historia Social.

Raymond Aron: el transatlntico de la ideologa

Raymond Aron (1905-1983) nace en una familia alsaciana burguesa y juda, estudia en la
Escuela Normal Superior en 1924 y en 1928 es profesor agregado. En vsperas de la II Guerra
Mundial estudia filosofa. No logra entrar a la universidad de la Sorbona y se ve obligado a
aceptar cargos poco prestigiosos en escuelas gubernamentales.
Entonces era un intelectual socialista que no logr trepar en la poltica, as que se convirti en
un reaccionario. En 1933 entr en el Centro de Documentacin Social donde sucedi a Marcel
Dat, a quien ya hemos presentado. El Centro lo financiaba la Fundacin Rockefeller y bajo su
techo Aron se relaciona con Robert Marjolin, un economista formado en Estados Unidos
gracias a una beca de la Fundacin Rockefeller.
El ascenso llega. En 1945 es director de gabinete del ministro de Informacin, Andr Malraux,
en el gobierno de De Gaulle y, a partir de ah, asume posiciones importantes en el periodismo:
editorialista de Le Figaro de 1947 a 1977 y columnista enL'Express hasta su muerte.
Le Figaro lo dirige Pierre Brisson, antiguo colaborador de Lucien Romier, muerto este ltimo
durante la ocupacin despus de haber sido ministro vichysta en 1943. Su lnea poltica es
abiertamente proestadounidense, anticomunista y partidaria de la OTAN. Las columnas
periodsticas de Aron durante Mayo de 1968 (el terrorismo del poder estudiantil) no tienen
desperdicio. Todo buen anticomunista debe leerlas y tomar notas.
Es amigo y colaborador del espa Michael Josselsson, el intermediario entre la CIA y los
intelectuales, que le nombra dirigente del Congreso para la Libertad de la Cultura, donde se
convierte rpidamente en una de las personalidades ms influyentes desde su creacin en

Berln en 1950 hasta el escndalo de 1967. Es uno de los importadores de las tesis de los
intelectuales trotskistas de Nueva York. En 1947 encarga la traduccin de The Managerial
Revolution (L're des organisateurs) de su amigo Burnham, del que el socialfascista Lon Blum
redacta el prlogo de la primera edicin. Los libros de Aron El hombre contra los tiranos (1946)
y El gran cisma (1948), se convierten en verdaderos manifiestos de los reaccionarios franceses
y de la internacional anticomunista.
En 1955, en la conferencia internacional de Miln del Congreso para la Libertad de la Cultura,
es uno de los cinco oradores que intervienen en la sesin de apertura conjuntamente con
Hugh Gaitskell, Michael Polanyi, Sidney Hook y Friedrich von Hayek. Otra vez los trotskistas
(Sidney Hook) de la mano de los neoliberales (Von Hayek)...
Ese mismo ao publica El opio de los intelectuales, texto inspirado en Burnham, donde
denuncia la neutralidad de los intelectuales de la izquierda no comunista. En 1957, redacta el
prefacio de La revolucin hngara. Historia de la sublevacin, de Melvin Lasky y Franois
Bondy.
A pesar de ser judo, nunca conden al gobierno colaboracionista de Vichy, sino todo lo
contrario: se erigi varias veces en defensor de los partidarios de Petain. El 17 de octubre de
1983 acudi a declarar como testigo a favor de su amigo, el filsofo Bertrand de Jouvenel,
acusado de nazismo durante la ocupacin de Francia. Durante los aos 30 Jouvenel se enrol
en el Partido Popular Francs de Doriot, el trotskista renegado. Reclutado por los servicios de
inteligencia, el filsofo Jouvenel se convirti en espa de su viejo amigo Otto Abetz. En la poca
de la Liberacin, fund con Rueff y Hayek la ultraliberal Sociedad Mont Pelerin y particip
intensamente en las actividades del Congreso por la Libertad de la Cultura. A pesar de lo que
deca en sus escritos, Aron no era un terico sino un militante comprometido con el
imperialismo: muri cuando sala del tribunal de defender a su camarada nazi Jouvenel.
Amigo y consejero de Kissinger, quien lo consideraba su gua, y de George Kennan, el padrino
de la contencin, Aron represent el mejor apoyo de los servicios culturales estadounidenses
en Francia. Supuesto experto en sociologa poltica, fue uno de los que desde el otro lado del
atlntico import a Europa las tesis imperialistas acerca de las diferencias los regmenes
democrticos, autoritarios y totalitarios, tres palabras mgicas que desde la guerra fra estn
en la boca de todos los polticos y periodistas como conceptos firmes y establecidos de una vez
y para siempre. Por ejemplo, esto puede leerse en su libroDemocracia y totalitarismo (Seix
Barral, Barcelona, 1968), un verdadero engendro lleno de todos esos tpicos.
Otra idea feliz de Aron: el marxismo no es poltica sino religin, algo que despus hemos oido
millones de veces. Stalin era seminarista y los comunistas somos como los curas, con nuestros
dogmas, nuestra liturgia, nuestros pontfices, nuestros santos... y nuestras procesiones.
Una de las tareas primordiales de estos escritores es imponernos su lenguaje, sus expresiones.
Por ejemplo, siguiendo a su amigo Burnham, Aron es quien empieza la cantinela de la sociedad
industrial. Ya no hay capitalismo ni imperialismo, palabras que suenan muy mal y deben ser
sustituidas por otras ms neutras.
Pero que no se trataba ms que de un experto en manipulacin ideolgica lo demuestran
algunos de sus otros ttulos, cuya simple mencin lo dice todo: Los marxismos imaginarios. De
Sartre a Althusser (Monte Avila Editores, Caracas, 1969), Marx superado? (con otros autores,
entre ellos Theodor W.Adorno, Buenos Aires, 1974). Lo escribi l mismo en sus Memorias: el
Congreso para la Libertad de la Cultura cumpli su misin nicamente gracias al

enmascaramiento o incluso, si se quiere, a la mentira y la omisin. Est claro (siempre lo

estuvo, pero en fin).
Aron es un autor introducido en Espaa a travs del grupo Prisa-Polanco-El Pas y sus
antecedentes, es decir, la Revista de Occidente que diriga Jos Ortega Spottorno, quien en
mayo de 1964 le publica el artculo Reflexiones sobre la idea socialista. Otra de sus primeras
obras traducidas y distribuidas en Espaa es La lucha de clases (Editorial Seix Barral, Barcelona,
1966, publicada antes en cataln).
Uno de sus libros ms divulgados lo fue a travs de Alianza Editorial, tambin del grupo PrisaPolanco-El Pas: el Ensayo sobre las libertades (Madrid, 1969). Nosotros cuando leemos este
maravilloso libro sobre la libertad, nos volvemos a acordar -entre otras cosas- de la CIA, del
golpe de Estado de Pinochet y de los bombardeos sobre Vietnam con napalm. No lo podemos
evitar.
El 27 de enero de 2004 la fundacin FAES (la de Aznar) rinde homenaje a Raymond Aron en el
Hotel Miguel ngel de Madrid. Habla Jean-Franois Revel sobre Raymond Aron y el vnculo
transatlntico (Revel fue uno de los directores del Instituto de Historia Social).

Casi se nos olvida hablar de El libro negro del comunismo !

Es el ltimo xito de ventas de la saga del gulag, traducido al castellano por el famoso Csar
Vidal. En Italia el partido neofascista de Berlusconi Forza Italia reparta gratuitamente 5.000
ejemplares del libro entre los delegados a un congreso de 1998. Todos lo hemos ledo ya mil
veces aunque no hayamos abierto sus pginas; nos lo sabemos de memoria: los comunistas
hemos asesinado a 100 millones de personas y an no hemos tenido nuestro Nuremberg
(salvo en Espaa donde tenemos a la Audiencia Nacional para estas cosas).
Como todos os lo sabis, no vamos a hablar del libro sino de su autor: Stphan Courtois,
tambin renegado, esta vez de Vive la Rvolution, al que perteneci entre 1969 y 1971, un
grupsculo maosta francs de carcter espontanesta al que la gente llamaba
despectivamente mao-spontex.
Fund en 1982 la revista Communisme junto con Annie Kriegel, otra trnsfuga, estrecha
colaboradora de Raymond Aron y autora de Los procesos en los pases comunistas, publicado
en Espaa por Alianza Editorial-Prisa-El Pas.
No sabemos si os pasar como a nosotros, pero nos da la impresin de que todos estos
renegados en realidad no abandonan el comunismo sino que se nos quedan pegados a la
chepa como una costra que no hay quien se la quite de encima. Si odian tanto al comunismo,
por qu simplemente no se olvidan de l para siempre?
Por cierto, sabis qu cargo ocupa Stphan Courtois? No nos referimos a los que vienen en el
libro (miembro del Centro Nacional de Investigaciones Cientficas y esas cosas). Bingo ! Es
vicepresidente del Instituto de Historia Social !
www.antorcha.org