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Kant y el silencio:
la gnesis de la Deduccin transcendental
Kant and Silence:
The Genesis of the Transcendental Deduction
LUIS CARLOS SUREZ
Universidad de Los Andes, Colombia
Resea: Los aos silenciosos de Kant: Aspectos de la gnesis de la Deduccin Trascendental en
la dcada de 1770. Seguido de la traduccin del Legado de Duisburg (ca. 1775) de Fernando
Moledo, Buenos Aires, Prometeo, 2014, 192 pp., ISBN: 978-987-574-667-1, y La Deduccin
Trascendental y sus inditos, 1772-1788, Traducido y editado por Gonzalo Serrano Escalln,
Bogot, Universidad Nacional de Colombia, 2014, 324 pp., ISBN: 978-958-761-953-9
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Kant y el silencio
bien an no estaba consolidado el proyecto de la Crtica. En efecto, de acuerdo a los
manuscritos de Duisburg, Kant ya haba comprendido que el problema de su empresa era
justificar el modo en que las categoras posean validez objetiva y que esto se solucionaba
entendindolas como condicin de posibilidad de la experiencia, pero an no tena una idea
clara de lo que entenda por conocimiento. Por esta poca, Kant segua pensando que era
posible tener un conocimiento intuitivo del alma. Es decir, la idea central de los
paralogismos, as como gran parte del desarrollo de la Deduccin, an no se haba gestado.
La conexin es interesante, pues nos permite ver un hilo conductor en el pensamiento
kantiano entre la idea de la Disertacin del conocimiento puro como el conocimiento de lo
real (en s), y la idea del conocimiento puro de la Crtica, nicamente como condicin de
posibilidad de la experiencia. Del mismo modo, a partir de los manuscritos de Duisburg,
en estos captulos se explora el desarrollo de las categoras. A modo de conclusin, en el
captulo 6 se hace una aclaracin etimolgica del trmino dialctica, a propsito de la
ltima seccin de la Lgica Trascendental. Esta aclaracin es importante, tanto para
comprender las pretensiones de Kant en esta seccin, como para tomar distancia con
respecto a lo que el pensamiento anterior a Kant comprenda por dialctica. Es una
conclusin interesante, que hace nfasis en lo importante que era para Kant hacer un uso
adecuado y responsable de las palabras y sus significados. Esto nos permite recordar la
seccin primera del primer libro de la Dialctica Trascendental, donde Kant nos invita a
retomar el significado original que tena la palabra idea () para los griegos (B 370). El
libro de Moledo concluye con la traduccin del Legado de Duisburg que, como ya se
seal, es de vital importancia para la comprensin del desarrollo de la Deduccin a lo
largo del periodo silencioso.
Por otra parte, el libro de Gonzalo Serrano contiene las traducciones de todos los
fragmentos, reflexiones y argumentos importantes en torno a la Deduccin Trascendental.
El libro nos ofrece varios documentos que datan del periodo silencioso, a saber, La carta a
Herz, Reflexiones sobre metafsica R 4629-4634, El Legado de Duisburg y el fragmento
B12 (1780); as como apartes relevantes de otras obras, como la Deduccin segn la
primera edicin de la primera Crtica, los pargrafos dedicados a la misma en los
Prolegmenos y las Reflexiones sobre metafsica R 5923-5936, la Leccin de metafsica
Volckmann, las notas del Prefacio a los Principios metafsicos de la ciencia natural y la
Deduccin segn la segunda edicin de la Crtica. De este modo, el libro de Serrano
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