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CON-TEXTOS KANTIANOS.

International Journal of Philosophy


N.o 1, Junio 2015, pp. 261-264
ISSN: 2386-7655

Kant y el silencio:
la gnesis de la Deduccin transcendental
Kant and Silence:
The Genesis of the Transcendental Deduction
LUIS CARLOS SUREZ
Universidad de Los Andes, Colombia
Resea: Los aos silenciosos de Kant: Aspectos de la gnesis de la Deduccin Trascendental en
la dcada de 1770. Seguido de la traduccin del Legado de Duisburg (ca. 1775) de Fernando
Moledo, Buenos Aires, Prometeo, 2014, 192 pp., ISBN: 978-987-574-667-1, y La Deduccin
Trascendental y sus inditos, 1772-1788, Traducido y editado por Gonzalo Serrano Escalln,
Bogot, Universidad Nacional de Colombia, 2014, 324 pp., ISBN: 978-958-761-953-9

Como todo proyecto filosfico de gran envergadura, la empresa kantiana es el fruto de


aos de reflexin. Si bien esto es relativamente claro gracias a que contamos con las dos
ediciones de la Crtica, muchas veces se olvida que durante el periodo que data de 1770, ao la publicacin de la Disertacin- a 1781, -ao de publicacin de la primera edicin de
la Crtica-, dcada que se conoce como el periodo silencioso, hubo cambios importantes
en el pensamiento de Kant. Toda la informacin que poseemos sobre este intervalo de
tiempo la tenemos gracias a sus apuntes, su correspondencia y sus notas de clase. Ahora
bien, como lectores interesados en el proyecto crtico kantiano podemos preguntarnos,
para qu estudiar el pensamiento del autor en este periodo? Pregunta legtima, pues a fin
de cuentas tenemos lo que Kant quera que tuviramos: el resultado final de su empresa.
Sin embargo, hoy sabemos que la filosofa no es simplemente un saber que acumula
conclusiones y sistemas magnficos, sino que tambin es de gran valor el proceso que llev
a los autores a alcanzar sus objetivos. As, una interpretacin responsable y fiel del

Luis Carlos Surez


pensamiento kantiano no puede prescindir de los manuscritos y reflexiones no publicadas.
Por este motivo, las obras de Fernando Moledo y Gonzalo Serrano son referencias
obligatorias para el estudio en lengua espaola de la Deduccin Trascendental.
Los libros Los aos silenciosos de Kant: Aspectos de la gnesis de la Deduccin
Trascendental en la dcada de 1770. Seguido de la traduccin del Legado de Duisburg
(ca. 1775) de Fernando Moledo y La Deduccin Trascendental y sus inditos, 1772-1788,
traducido y editado por Gonzalo Serrano, presentan la posibilidad de estudiar la gnesis y
el desarrollo de uno de los pasajes ms importantes de la Crtica, la Deduccin
Trascendental en lengua espaola.
El libro de Moledo consta de seis captulos. Los captulos 1 y 2 introducen al lector en
el problema de la Crtica, haciendo hincapi en la pregunta que Kant formula en la
Introduccin, a saber, cmo son posibles los juicios sintticos a priori? Moledo aborda
este problema a partir de la afirmacin de los Prolegmenos segn la cual Hume despert a
Kant de su sueo dogmtico. Haciendo una lectura de pasajes importantes de la Crtica y
los Prolegmenos, Moledo logra reconciliar las dos afirmaciones hechas por Kant en torno
a su despertar del sueo dogmtico, una con respecto a Hume (Ak. IV, 260), la otra con
respecto al problema de las antinomias (Ak. XII, 257-258), permitindonos ver dicho
despertar como un proceso. Este es el proceso mediante el cual Kant pasa de ver a la
metafsica como una ciencia cuyo mtodo es matemtico (dogmatismo) y la comprende
dentro de los lmites de la crtica. En este punto, contrastando el pensamiento crtico con la
perspectiva adoptada por Kant en la Disertacin, Moledo nos muestra cmo empieza a
definirse la postura idealista de Kant.
El captulo 2 desarrolla esta perspectiva, a saber la adoptada en la Disertacin y
despus, en la dcada silenciosa. Por este motivo, y en virtud de los cambios estructurales
que sufre el pensamiento kantiano, sealados en los captulos 1 y 2 del libro de Moledo, es
importante estudiar los manuscritos y fuentes de este periodo, pues gran parte de las ideas
innovadoras de la Crtica se desarrollan en l. Los captulos 3, 4 y 5 del libro de Moledo
hacen un anlisis de la primera parte de la Lgica Trascendental, especficamente de la
Deduccin Trascendental y de la Deduccin de las Categoras. El captulo 5 es
especialmente importante, en mi opinin, pues all Moledo muestra de manera rigurosa y
clara que alrededor de 1775 estaba ya desarrollada la idea fundamental de la Deduccin, si

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bien an no estaba consolidado el proyecto de la Crtica. En efecto, de acuerdo a los
manuscritos de Duisburg, Kant ya haba comprendido que el problema de su empresa era
justificar el modo en que las categoras posean validez objetiva y que esto se solucionaba
entendindolas como condicin de posibilidad de la experiencia, pero an no tena una idea
clara de lo que entenda por conocimiento. Por esta poca, Kant segua pensando que era
posible tener un conocimiento intuitivo del alma. Es decir, la idea central de los
paralogismos, as como gran parte del desarrollo de la Deduccin, an no se haba gestado.
La conexin es interesante, pues nos permite ver un hilo conductor en el pensamiento
kantiano entre la idea de la Disertacin del conocimiento puro como el conocimiento de lo
real (en s), y la idea del conocimiento puro de la Crtica, nicamente como condicin de
posibilidad de la experiencia. Del mismo modo, a partir de los manuscritos de Duisburg,
en estos captulos se explora el desarrollo de las categoras. A modo de conclusin, en el
captulo 6 se hace una aclaracin etimolgica del trmino dialctica, a propsito de la
ltima seccin de la Lgica Trascendental. Esta aclaracin es importante, tanto para
comprender las pretensiones de Kant en esta seccin, como para tomar distancia con
respecto a lo que el pensamiento anterior a Kant comprenda por dialctica. Es una
conclusin interesante, que hace nfasis en lo importante que era para Kant hacer un uso
adecuado y responsable de las palabras y sus significados. Esto nos permite recordar la
seccin primera del primer libro de la Dialctica Trascendental, donde Kant nos invita a
retomar el significado original que tena la palabra idea () para los griegos (B 370). El
libro de Moledo concluye con la traduccin del Legado de Duisburg que, como ya se
seal, es de vital importancia para la comprensin del desarrollo de la Deduccin a lo
largo del periodo silencioso.
Por otra parte, el libro de Gonzalo Serrano contiene las traducciones de todos los
fragmentos, reflexiones y argumentos importantes en torno a la Deduccin Trascendental.
El libro nos ofrece varios documentos que datan del periodo silencioso, a saber, La carta a
Herz, Reflexiones sobre metafsica R 4629-4634, El Legado de Duisburg y el fragmento
B12 (1780); as como apartes relevantes de otras obras, como la Deduccin segn la
primera edicin de la primera Crtica, los pargrafos dedicados a la misma en los
Prolegmenos y las Reflexiones sobre metafsica R 5923-5936, la Leccin de metafsica
Volckmann, las notas del Prefacio a los Principios metafsicos de la ciencia natural y la
Deduccin segn la segunda edicin de la Crtica. De este modo, el libro de Serrano

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realiza un recorrido detallado por cada una de las referencias obligatorias de la Deduccin,
aquellas que el mismo Kant public y los manuscritos, cartas y anotaciones que no lleg a
sacar a la luz. El recorrido del libro de Serrano empieza con la formulacin del problema,
presente ya en la Carta a Herz y concluye con la edicin final de la Deduccin en la
edicin B de la Crtica. Tal y como lo sealaba Moledo, la referencia a estos textos es de
vital importancia para entender la gnesis y desarrollo de la Deduccin. Teniendo en
cuenta que, adems, contamos con material del periodo 1781 a 1787, tenemos referencias
que nos permiten rastrear los motivos de los cambios que hubo entre la edicin A y la
edicin B de la Crtica.
El libro de Serrano, adems, cuenta con los textos originales en alemn, lo que le puede
permitir al lector interesado verificar los trminos importantes en el idioma original. De
este modo, al contar con traducciones alternativas de los pasajes de la Deduccin en la
Crtica y en los Prolegmenos, este libro es una herramienta valiosa para el estudio
detallado de estos fragmentos, que ya han sido traducidos al espaol por Mario Caimi y
Pedro Ribas, entre otros.
En conclusin, tanto el libro de Serrano, como el de Moledo son referencias necesarias
para el lector interesado en la Deduccin. El trabajo de ambos autores es impecable y
realmente ayuda a la comprensin de la Deduccin, no como un aparte especfico de la
Crtica, sino como un argumento cuya gestacin llev cerca de 15 aos.

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