UNIVERSIDAD NACIONAL DE LANS

DEPARTAMENTO DE PLANIFICACION Y
POLITICAS PBLICAS
TEORA DE LAS RELACIONES INTERNACIONALES
Profesor: Khatchik DerGhougassian
Alumno: Mastragostino, Pablo Agustin
Cohorte: 2015
DNI: 40.489.444
Segundo Cuatrimestre 2016
- Consigna: El concepto de anarqua es central en la Teora de las Relaciones
Internacionales. Cmo el Realismo clsico, el Neorrealismo y el Liberalismo lo
definen? Por qu es fuente de conflictos? Cul es su origen, sus implicaciones en la
dinmica internacional y las formas que propone cada una de estas perspectivas para
atenuar su impacto?

En palabras de Esther Barbe lo que mejor define a la sociedad internacional es su

condicin anrquica, como bien ha sido enmarcado en la consigna, este es un concepto
central para las teoras del Realismo Clsico, el Neorrealismo (Tambin llamado
Realismo Estructural) y el Liberalismo.
Por un lado el Realismo Clsico considera a los Estados como el principal actor de la
poltica internacional, los cuales dentro de sus fronteras tienen la legitimidad del uso de
la fuerza y de crear, modificar e impartir leyes para todos sus ciudadanos. Fuera de los
lmites del Estado lo que predomina en la Poltica Internacional es la Anarqua. Esta
Anarqua es entendida por el Realismo Clsico como un mbito en donde no existe una
Autoridad Central entre las unidades estatales lo cual denota en un completo caos,
desorden y violencia en la Poltica Internacional. La dinmica internacional esta dada
por un sistema de comportamientos jerrquicos (Basado en los Principios del Realismo
Poltico de Morgenthau) donde las unidades estatales fijan sus compartimientos
puramente en base a sus intereses nacionales con el nico objetivo de preservar y
aumentar su poder y para garantizar su supervivencia.
Al ser un estado en el cual predomina el desorden y el caos lo nico que puede atenuar
la anarqua es por un lado prudencia, entendida por el calculo que realizan las unidades
estatales a la hora de tomar las decisiones y por el otro el Equilibrio de Poder el cual
intenta entre algunas de sus caractersticas darle estabilidad a la Poltica Internacional.
Por el lado del Neorrealismo, este no considera que lo que caracteriza a la Anarqua
dentro de la Poltica Internacional sea el caos, el desorden y la violencia puesto que
segn Kenneth Waltz no solo en los Sistemas Anrquicos se dan estas caractersticas,
tambin pueden atribuirse a los Sistema Jerrquicos (Como por ejemplo los Estados,
tambin considerados comos los actores preponderantes de la Poltica Internacional) ya
que mas all de que los Estados tengan la capacidad del uso de la fuerza, estos no
poseen su monopolio, solo la legalidad de la misma y puede ocurrir que un grupo que
cuestione la autoridad estatal emplee la fuerza contra este (Lo que Waltz llama fuerza
privada). En el Neorrealismo la Anarqua esta dada por la diferencia de las Estructuras.
La estructura del Sistema Internacional y siguiendo con Waltz esta dada por un Sistema
de Autoayuda (Self-Help), sistemas en los que tanto la autoridad central como la
seguridad colectiva no existen. Cada una de las unidades estatales invierte parte de sus
esfuerzos en protegerse de las dems unidades (Lo que provoca que se viva en un

constante Estado de Guerra) , no de procurarse un bien propio. Dentro de esto los

comportamientos de las unidades estatales pueden ser tanto la lucha por el poder como
la conciliacin (Esto enmarcado dentro de lo que Waltz define como procesos). Si una
unidad estatal decide utilizar la fuerza o apelar a la conciliacin la reaccin de las otras
unidades ser el uso de la fuerza o la conciliacin o estar preparados para utilizar estos
recursos. La Dinmica Internacional estar dada por la competencia que puede ser tanto
la lucha por el poder como por la bsqueda de aduearse de ciertos mercados
Aquellas unidades estatales que no puedan ajustarse al Sistema de Autoayuda sern
expulsadas del mismo por lo que los Estados debern sostener un aprendizaje bsico de
los comportamientos y no intentar inmiscuirse en aprendizajes complejos que busquen
redefinir sus intereses.
Por ultimo tenemos la concepcin Liberal de la Anarqua. Segn Francisco Javier Peas
quien guiado por el Texto de Alexander Wendt: La Anarqua es lo que los Estados
hacen de ella: la Construccin social del poder poltico la Anarqua estar dada por el
tipo de interacciones de las unidades estatales los cuales se enmarcan a travs de
intereses, valores e ideas. A diferencia del Neorrealismo la Anarqua no estar dada por
la conformacin de una estructura sino mediante procesos los cuales estn abiertos al
cambio ya que es caracterstica de los Estados cambiar sus comportamientos segn las
circunstancias. Segn la concepcin liberal lo que atena la Anarqua es la Cooperacin
(Que marca la dinmica internacional) entre los Estados (Para teoras como el realismo
la cooperacin se da mediante el Equilibro de Poder) y esta se da mediante la
institucionalizacin de la poltica internacional entendida por la conformacin de reglas
de comportamiento que pueden ser organizadas tanto formal como informalmente y en
ultima instancia por la conformacin de Regimenes Internacionales los cuales segn
Keohane estandarizan los procesos de cooperacin y estn conformados por una serie
de principios, normas, reglas y procesos de toma de decisin. Para las teoras realistas
los Regimenes Internacionales son irrelevantes ya que ocultan la verdadera cara del
conflicto.
Por ultimo puede decirse la Anarqua es una fuente de conflicto ya que al no haber una
autoridad central, al existir roses entre las unidades interactantes consecuencia de la
competencia por el poder y los recursos del sistema, estas pueden llevar a tensiones y al
subsiguiente uso de la fuerza por parte de los estados. Pero tambin como dice la teora

liberal estas tenciones pueden atenuarse mediante la cooperacin y la regulacin de

ciertos comportamientos mediante Institucionalizacin de Sistema Internacional.