ISSN 2447-746X

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HYGINO AMANAJS E SUA PRODUO DE LIVROS DE LEITURAS

ESCOLARES PARA O ENSINO PRIMRIO: FRAGMENTOS DA HISTRIA DA
LEITURA NO PAR
Francisca Izabel Pereira Maciel
Faculdade de Educao - Universidade Federal de Minas Gerais/UFMG
franciscaceale@gmail.com
Ktia Gardnia Henrique da Rocha
Universidade Federal de Ouro Preto
katiagardenia2@gmail.com
RESUMO
Este texto traz fragmentos da Histria da Leitura no Estado do Par ao desvelar o estudo
historiogrfico realizado sobre a trajetria intelectual e profissional de Hygino Amanajs
(1852-1921), cujo nome inserido nos quadros da Histria do Estado do Par como
personalidade poltica, envolvido com a Educao e autor dos livros escolares: Noes de
Educao Civica e Alma e Corao. Tem-se ainda, apresentados elementos acerca do
processo de produo, divulgao e circulao dessas obras. Esses elementos fornecem
indcios que possibilitam, mesmo que de forma incipiente, conhecer aspectos sobre a histria
da leitura. Dentre esses elementos destaca-se a influncia do livro Cuore, de Edmundo de
Amicis, na produo do livro Alma e Corao.
Palavras-chave: Livros escolares. Cultura Escolar. Histria da Leitura.
HYGINO AMANAJS AND HIS PRODUCTION SCHOOL READING BOOKS FOR
PRIMARY SCHOOL: FRAGMENTS OF THE READING HISTORY IN PAR
ABSTRACT
This text contains fragments of the Reading History of the state of Par as it unveils the
accomplished hitoriographic study about Hygino Amanajs (1852-1921) intelectual and
professional trajectory, wich name is inserted in the history of the state of Par as a political
personality, engaged in Education and author of the school books: Noes de Educao
Civica and Alma e Corao. It also contains elements regarding the production process,
propagation and circulation of those works. Those elements provide indications to enable
even if incipient , know aspects of the history of reading. Among those elements, stands out
the influence of the Edmundo de Amicis book Cuore in the production of the book Alma e
Corao.
Keywords: School books. School Culture. History of Reading.

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A EDUCAO NO PAR: O ENSINO PRIMRIO EM DESTAQUE1

Durante o perodo colonial, na Capitania do Gro Par2, como nas demais Capitanias
da Colnia, as iniciativas educacionais recebiam apenas a influncia dos jesutas e de outras
ordens religiosas. O modelo de ensino era pautado na catequese e instruo dos gentios, nesse
perodo, foram criadas escolas de primeiras letras, que propagavam os ideais religiosos.
As referncias que permanecem na historiografia da educao brasileira sobre as
escolas no perodo do imprio retratam um cenrio de precariedade e atraso, a estrutura fsica
dos estabelecimentos de ensino era considerada inadequada e comprometedora da qualidade
do ensino. Aps o Ato Adicional de 1834 que criou sistemas de ensino nas provncias, com o
intuito de descentralizar as iniciativas educacionais, o sistema educacional nacional continuou
precrio, os investimentos destinados s provncias eram insuficientes para o custeio da
instruo pblica. Nesse contexto, foram criadas escolas particulares que ofereciam ensino
primrio para atender aos filhos das famlias abastadas. A instruo pblica recebeu, de forma
paulatina, investimentos financeiros e intelectuais. Os reflexos desses investimentos puderam
ser percebidos nas estatsticas escolares que apontam a ampliao do nmero de escolas na
provncia. Nos perodos de 1837 a 1839, havia 33 escolas; de 1840 a 1888, o nmero saltou
para 159 escolas e, em 1889, havia 577 escolas no Estado.
Na provncia do Gro Par, as dcadas finais do sculo XIX e iniciais do sculo XX
foram marcadas por mudanas polticas, culturais, econmicas, sociais. Por volta de 1880,
com o surgimento do Ciclo da Borracha3, a economia da provncia estava em alta e atraiu
muitos imigrantes. A prosperidade era to grande que Belm passou por uma transformao
urbanstica e ficou conhecida como a Petite Paris4. Foram erguidos suntuosos prdios
pblicos e casas residenciais, o centro da cidade foi intensamente arborizado com mangueiras
trazidas da ndia, o comrcio local expandiu-se com a inaugurao de grandes lojas, bancos,
casas seguradoras e firmas dos mais diversos segmentos.

Agradecemos a todas as pessoas que contriburam para efetivao deste trabalho investigativo, dentre essas,
destacamos: Maricilde Oliveira Coelho, Ediza Maria dos Santos Morais, aos funcionrios do Centro Cultural e
Turstico (CENTUR), em especial, da Biblioteca Pblica Arthur Vianna em Belm-Par, pela presteza no
fornecimento de informaes e dados para esta pesquisa.
2
Hoje, Estado do Par da Repblica Federativa do Brasil.
3
O Ciclo da Borracha foi um momento importante da histria econmica e social do Brasil, relacionado com a
extrao e comercializao da borracha. Esse ciclo viveu seu auge entre 1879 e 1912, depois experimentou uma
sobrevida entre 1942 e 1945, durante a II Guerra Mundial (1939-1945).
4
Antnio Lemos era o intendente da provncia do Gro Par na poca da reforma urbanstica em que a cidade de
Belm ficou conhecida como a pequena Paris.

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A influncia da Europa podia ser facilmente reconhecida nas ruas de Belm, em

busca da modernidade europeia, smbolos da civilidade como escolas, associaes literrias e
cafs foram criados. Essa expanso foi retrada em jornais da poca, como o jornal Folha do
Norte, de 28 de fevereiro de 1898, p.1, que apontava o surgimento de instituies como
a Escola Normal, O Lyceu Paraense, [] tendo alm do curso integral de Cincias e
Letras, o Comercial e o de Agrimensura, a Escola de Belas Artes, o Conservatrio
de Msica, O Lyceu Benjamin Constant; o Colgio do Amparo, o Instituto de
Educandos e Orfelinato Paraense. H alm disso um avultado nmero de casas
particulares de instruo primria e secundria entre as quais salientam-se no sexo
masculino o Atheneu Paraense, o Colgio Minerva, o Colgio Par e Amazonas, o
Seminrio do Carmo e o Colgio da Imaculada Conceio; e no sexo feminino o
Colgio e Asilo e Santo Antonio, e os colgios de Santa Luzia, o Antunes e o
Progresso. Na arena literria: [] a Mina Literria [] Acabam de fundar-se o
Grmio Paraense e a Sociedade Mdico-Farmacutica Paraense.

As luxuosas construes eram motivo de orgulho da populao, divulgadas em

jornais, revistas e livros, retratavam o progresso. Na contracapa do livro Noes de Educao
Civica, de Hygino Amanajs, reproduzida a fotografia do Theatro da Paz, fundado em
Belm nesse perodo ureo do Ciclo da Borracha. E no sistema de Ensino? Quais seriam as
influncias europeias?
O progresso propiciado com o incio da era da borracha possibilitou o
desenvolvimento da industrializao e da urbanizao. Juntamente com esses fatores, outros
elementos, como o advento da Repblica, o fim da escravido, a imigrao, demandaram uma
nova organizao social presumida mais moderna e civilizada.
Destarte, no final do sculo XIX, logo aps o advento da Repblica, o Estado do
Par encontrava-se inserido em um movimento no qual a educao da populao era
considerada um elemento propulsor, capaz de viabilizar o processo de evoluo da sociedade
paraense. A supervalorizao da Educao como instrumento estimulador da modernidade,
civilidade e unidade nacional era um dos pressupostos republicanos5.
No Estado do Par, a partir de 1890, no que tange Educao, no governo de Justo
Chermont, a instruo pblica passou por transformaes significativas que visavam a
prosperidade nacional. Medidas adotadas nesse perodo favoreciam a uniformidade e o carter
patritico do ensino. Dentre essas, estavam a reorganizao do ensino primrio; a
determinao de que o diretor geral da instruo pblica expedisse um regimento interno, com
programas de ensino meticulosos, prevendo horrio e instrues pedaggicas para sua
5
Em cada Estado do pas, de acordo com sua singularidade, foram despendidos esforos na tentativa de
materializar esse pressuposto, os estudos de Veiga (2000) e Carvalho (1989) trazem informaes sobre esforos
despendidos, no campo educacional nos Estados de Minas Gerais e So Paulo.

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execuo. O ensino primrio foi dividido em elementar e integral. O nvel elementar com
durao de trs anos, o nvel integral foi dividido em trs cursos: elementar, mdio e superior,
com durao de seis anos.
Nessa atmosfera de mudanas, Jos Verissimo Dias de Mattos assumiu a direo
geral da instruo pblica e, em sua primeira reunio com o professorado, encerrou o seu
discurso com as seguintes palavras:
Pelo regulamento de 7 de maio, pela instituio do Conselho Superior, dos
conselhos escolares, das garantias de que tem cercado o professorado, estorvos que
tem posto ao favoritismo no provimento das cadeiras, muito o que j deve a
instruco publica do Par ao dr. Justo Chermont, mas muito mais o que temos
todos o direito de reclamar e esperar do seu patriotismo, da sua illustrao e do seu
amor por esta terra.

Com essa declarao, tem-se sinalizada a relevncia das medidas adotadas pelo
governo para a instruo pblica. O regulamento da instruo publica de 7 de maio de 1890
serviu de base para as demais reformas realizadas ao longo das primeiras dcadas da
Repblica no Estado do Par. Nele estavam materializadas as normas e condutas necessrias
ao bom andamento da instruo primria no Estado do Par.
Ao comentar sobre a evoluo da escola primria no Par, no incio do regime
republicano, Cardoso (1915) declarou que a partir do regulamento de 1890, aconteceram
muitas reformas no campo educacional, apesar de alguns percalos, a escola primria
transformou-se, com uma nova orientao, mais pedaggica e proveitosa. No entanto, o
verdadeiro problema educativo no se consistia em reformar o ensino primrio e sim
reorganiz-lo com melhores mtodos e possibilitar a melhoria da qualidade da formao dos
professores.
Mesmo com os esforos e investimentos financeiros e intelectuais destinados
melhoria da instruo pblica, os resultados positivos alcanados foram poucos significativos,
como apontou Alexandre Vaz Tavares6 em 1894:
O estado intellectual das escolas primrias, sinto profundamente em dize-lo, ainda
no animador, devido a circumstancias multiplas e complexas. Uma dellas era a
grande variedade de compendios acceitos em cada escola para o estudo de uma
mesma materia. A segunda causa do estorvo ao progredimento do nosso ensino
primrio a falta de livros para classe dos pauperrimos. A terceira causa capital,
dentre os motivos que tem contribuido entre ns, para o embarao na marcha da
instruco primaria, a falta que ainda temos de mobilia escolares de varios
generos.

Relatrio do Diretor geral da instruo publica ao governo em 1894.

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O educador Alexandre Vaz Tavares, ao denunciar a precariedade das escolas

primria do Par, enfatiza dados importantes como a falta de uniformidade na instruo
pblica e a limitao dos investimentos financeiros que no atendia s necessidades do
aparelhamento escolar demandado pelo modelo de escola adotado. Acredita-se que o governo,
nesse perodo, utilizava, como estratgia para minimizar essa situao, a distribuio gratuita
de livros escolares. No Annuario de Belm, so apresentadas informaes sobre a estatstica
escolar de 31 de dezembro de 1893, de acordo com esses dados, o governo distribuiu
gratuitamente 26.385 obras escolares, cujos ttulos e nomes dos autores so listados a seguir:
Primeiros livros de leitura, Augusto Pinheiro; Lies de Cousas, E. Zaluar; Grammatica
Portugueza, Joo Ribeiro; Terceiro Livro de Leitura, Dr. Freitas; Corao, Edmundo de
Amicis; Histria Ptria, Moreira Pinto; Geographia Primaria, Dr. Novaes; Geometria
Elementar, A. da Gama; Arithmetica, Antonio Trajano.
Em relao ao ensino primrio, percebe-se que um marco importante foi a reforma
de 1890, que serviu de base para as demais reformas do ensino. Essas tinham por objetivos
melhorar o que j estava institudo, suprir lacunas existentes e adequar o projeto educativo de
maneira que fosse viabilizada a formao do cidado republicano.
Dentre as medidas adotadas, era considerada imprescindvel a criao de grupos
escolares, essa necessidade foi apontada antes mesmo do advento da Repblica, como pode
ser conferida nas falas de Joaquim Pedro Corra de Freitas e Raymundo Nina Ribeiro7: Acho
conveniente que se construam annualmente duas casas de escolas, comeando pela capital,
para chegar depois s localidades do interior, segundo a sua importancia (FREITAS citado
por CARDOSO, 1915, p. 69). Para Raymundo Nina Ribeiro, a construo de grupos escolares
representava muito para o ensino primrio:
O grande dispendio que faz a provincia com o ensino publico, as melhores reformas
que emprehender o mais habil professorado que crear, tudo ser disperdicio
incompleto e improficuo, se no for acompanhado da resoluo de, desde j, se dar
principio s construces dos edificios escolares (RIBEIRO citado por CARDOSO,
1915, p. 69).

Mesmo com sua importncia reconhecida, no processo de ensino aprendizagem do

ensino primrio, o primeiro grupo escolar a ser instalado em Belm foi criado pelo decreto n
935 de 7 de Janeiro de 1901, sob a denominao de Jos Verissimo. E no interior do Estado,

Diretores gerais da Instruo Pblica Paraense, o primeiro em 1881 e o segundo em 1889.

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foi o da cidade de Alenquer, criado pelo decreto n 722 de 10 de Julho de 18998. Em que
medida, ocorreu essa ampliao do nmero grupos escolares prevista nos discursos oficiais?
Medidas que abarcaram a formao de professores, ampliao da inspeo escolar,
ampliao do aparelhamento escolar e outras fizeram parte das reformas operadas no ensino
primrio no Estado do Par, no entanto, o mapeamento e aprofundamento sobre esse assunto
no fez parte desta investigao.
Em relao ao ensino primrio no Estado do Par, dados estatsticos apresentados por
Cardoso (1915) apontaram uma crescente evoluo desse nvel de ensino na primeira dcada
do sculo XX. Em 1912, havia, na capital, 7 grupos escolares com 3.578 alunos, escolas
isoladas com 515 alunos; no interior, 29 grupos escolares com 5.381, 92 escolas isoladas com
3.733 alunos; nos Institutos do Estado, 1.147; perfizeram 14.354 alunos matriculados. O
nmero de alunos matriculados podia no corresponder ao nmero de alunos frequentes s
aulas, entretanto, a quantidade de crianas matriculadas era significativa naquele contexto
histrico.
Nesse cenrio de ampliao do ensino primrio, Hygino Amanajs escreveu seus
livros escolares.

Dados coletados em CARDOSO, 1915, p. 69.

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HYGINO AMANAJS E SUAS OBRAS9

Figura 1- Hygino Amanajs.

Fonte Dados da pesquisa.

Hygino Amanajs nasceu em 15/05/1852 na antiga Freguesia de Nossa Senhora da

Conceio de Abaet, hoje cidade de Abaetetuba, na localidade Rio Maracapucu, no Estado
do Par, faleceu em 17/01/1921. Estudou o primrio em sua cidade natal e fez o secundrio no
Seminrio Episcopal, sob a responsabilidade do sacerdote D. Antonio de Macdo Costa.
Ainda estudante, j colaborava no semanrio Estrella do Norte. Foi jornalista (um dos
fundadores do jornal O Abaeteense e seu diretor por 10 anos e jornalista em Belm/Par),
advogado, escritor (escreveu diversas obras), procurador de Abaet, deputado da Assembleia
Legislativa por 3 mandatos sucessivos, foi o 1 secretrio dessa casa em 1886, iniciou no 1
mandato do Governador Lauro Sodr at a proclamao da Repblica, no governo do Dr.
Joo Coelho, e o 1 diretor da Imprensa Oficial do Estado por 26 anos (11/6/1891-

Os dados apresentados neste texto foram coletados em Cardoso (1915); Blog do Rocha Disponvel em:
<http://ademirhelenorocha.blogspot.com.br/2012> Acesso em: 10 abr. 2012; Grande Enciclopdia da Amaznia
e Enciclopdia de Literatura Brasileira (1968).

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26/11/1917). Colaborador de diversos peridicos paraenses. Publicou livros que foram

utilizados em escolas paraenses e em outros Estados, dentre esses, esto Contos e Lendas
Paraenses, Noes de Educao Civica e Alma e Corao.
Hygino Amanajs participou ativamente da imprensa republicana, onde, como
colaborador em alguns peridicos e diretor da Imprensa Oficial, escreveu, defendeu e props
medidas relativas s questes sociais e educacionais.
lembrado por muitos paraenses como o autor do projeto responsvel pela adoo
da bandeira do Estado do Par. Esse projeto foi aprovado na Cmara dos Deputados aps sua
terceira submisso, isso porque o Senado paraense no tinha aprovado. Inicialmente, o
pretexto para o indeferimento do projeto residia no fato de que o municpio de Belm j
adotava essa bandeira, outro argumento frgil era que o Estado no podia ter bandeira prpria.
Essas justificativas foram superadas pela defesa realizada por Hygino Amanajs, autor do
projeto. Esse embate em relao adoo de uma bandeira compreensvel, uma vez que esse
um smbolo importante na construo e manuteno da legitimao de um regime poltico.
Hygino Amanajs, adepto aos ideais republicanos, acreditava que seria, sobretudo,
por meio da educao e da conscientizao do povo que o pas poderia se desenvolver, via na
instruo da populao a garantia de acesso ao progresso. Logo aps o advento da Repblica,
a educao foi tomada como instrumento de consolidao do novo regime poltico e de
manuteno da ordem social. Ao visar contribuir com a formao exigida para o novo cidado
almejado pela Repblica, escreveu os livros Noes de Educao Civica e Alma e Corao.
No prefcio do livro Noes de Educao Civica, tem-se indcios sobre a percepo do autor
em relao educao,
Venho dar-vos algumas noes dos vossos direitos e deveres como futuros cidados,
que sereis em breve, quando tiverdes ultimado os vossos estudos.
Para a felicidade e o progresso de um paiz s podem concorrer a instruco e a
educao civica e moral de seus filhos; uma sem a outra nada pde fazer, porque
ellas se completam e se auxiliam.
Um paiz ser tanto mais respeitado e prospero, quanto os cidados que o occuparem
forem instruidos e preparados no conhecimento, no s das sciencias e das artes,
mas tambem dos direitos e deveres (AMANAJS, 1898, Prefcio).

No processo de produo de um livro, encontram-se inseridos protocolos de leitura10

organizados em dois conjuntos de dispositivos distintos que, ao longo do processo, interagemse, complementam-se e acabam por guiar o leitor para uma leitura autorizada da obra. Esses

10

Sobre protocolos de leitura ver CHARTIER(1998).

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dois conjuntos so constitudos por: procedimentos de produo do texto e de produo de

livros.
Os procedimentos de produo do texto esto diretamente ligados elaborao do
texto so senhas, explcitas ou implcitas, que um autor inscreve em sua obra a fim de
produzir uma leitura correta dela, ou seja, aquela que estar de acordo com sua inteno
(CHARTIER, 1998, p. 95). No livro Noes de Educao Civica, identificou-se vestgios
desses procedimentos no prefcio intitulado Ao Leitor, quando o autor comenta:

Impressionado pela ignorancia dos meninos, que frequentam as nossas escolas, no

que diz respeito aos seus deveres de cidados da patria, resolvi escrever este
desprentencioso trabalho, em linguagem simples, e ao alcance da comprehenso de
creanas, persuadido de que assim presto algum servio aos meus conterraneos
(AMANAJS, 1898, Prefcio, Ao Leitor).

Nesse trecho, o autor orienta sobre o tipo de leitura que oferecida em sua obra e
quem estaria autorizado a realiz-la. Aponta elementos que permitem a identificao do leitor,
tais como: o tipo de linguagem utilizada, os contedos abordados que estariam ligados
concepo de ptria. Em que medida esse livro era despretencioso como apresentado pelo
autor? Quais servios o autor pretendia prestar aos conterrneos ao publicar essa obra?
Em relao aos procedimentos de produo de livros, que so aqueles que esto
diretamente ligados impresso do livro, composto pelas prprias formas tipogrficas: a
disposio e a diviso do texto, sua tipografia, sua ilustrao (CHARTIER, 1998, p. 95).
Tem-se por hiptese que Hygino Amanajs participou ativamente no desenvolvimento desses
procedimentos por exercer o cargo de diretor da Imprensa Oficial, lugar onde eram publicados
livros escolares. J que esses procedimentos consistiam, basicamente, na organizao dos
contedos, na disposio dos elementos textuais e pr-textuais, na apresentao das pginas,
na escolha do papel, etc. e estavam ligados diretamente ao processo de editorao.
O editor11 o responsvel por dar forma ao texto, por seu aspecto visual; cabia-lhe a
tarefa de tornar o produto mais atraente para o seu consumidor, o leitor. Alm dessas
atribuies, Bragana (2005, p. 222) pontua que: [...] insere implicitamente como encargo do
editor a publicao, no apenas no sentido de dar luz o livro impresso, mas na ao de tornlo conhecido, isto , difundido, distribudo conhecido e lido. No perodo investigado, era
tambm do autor a tarefa de divulgar a obra.

11

Segundo Bragana (2005), a palavra editor, de origem latina, indica dois movimentos dar luz e
publicar.

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OS LIVROS NOES DE EDUCAO CIVICA E ALMA E CORAO: BREVE

COMPARAO

Na folha de rosto do livro Noes de Educao Civica o autor cita Castilho, O que
pede o esprito dos meninos? Noes claras, legitimamente dedusidas dsde o mais simples
at o mais complexo. Nessa citao, pode-se identificar indcios de aspectos vinculados ao
positivismo, o que sugere a simpatia do autor, Hygino Amanajs, por essa teoria. De certa
forma, sugere, ainda, preocupao com a realidade educacional das crianas e com uma
possvel tentativa de adequao da sequncia pedaggica dos contedos a serem ensinados.
O livro Noes de Educao Civica foi utilizado neste trabalho com o intuito de
contrapor ao livro Alma e Corao, para que fossem identificados elementos semelhantes e
diferentes capazes de sugerir em que medida a obra Corao de Edmundo de Amicis serviu
de inspirao ao autor Hygino Amanajs. A primeira obra foi publicada em 1898, no prefcio
desse livro, o autor fez referncia ao livro Corao, para indicar uma lacuna no que diz
respeito inexistncia de livros escolares direcionados formao de crianas, enquanto
futuros cidados republicanos. Nenhum livro temos neste genero: o Corao de Amicis, que
se usa nas escolas, um bellisimo livro; mas escripto para italianos e talvez em linguagem um
pouco elevada para quem comea apprender (AMANAJS, 1898, Prefcio, Ao Leitor).
Esse comentrio evidencia a utilizao do livro Corao em escolas paraenses e
sinaliza uma intimidade entre o autor Hygino Amanajs e essa obra. Ao expor sobre o nvel
da linguagem veiculada no Corao, este autor deixa transparecer indcios que sugerem que
ele detinha um conhecimento aprofundado sobre o mesmo, pois esse tipo de informao
dificilmente apreendido em uma leitura breve. Acredita-se que, a partir da constatao da
inexistncia de textos nacionais de cunho patritico nas escolas primrias, o autor tenha
empreendido esforos e escrito o livro Alma e Corao.

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Figura 2 - Capas dos livros Noes de Educao Civica e Alma e Corao.

Fonte Dados da pesquisa.

A Capa adotada para a obra Noes de Educao Civica bem diferente da Capa do
livro Alma e Corao, que se constitui basicamente do ttulo da obra e do nome do autor,
toda verde-clara, com o nome do autor (em caixa alta) e o ttulo (em negrito) organizado em
forma de cascata. Que coincidentemente lembra a Capa do Corao. Aps ter conhecimento
dos comentrios sobre a escassez de obras escolares nacionais que atendessem demanda da
formao da criana patriota, tem-se por hiptese que a cor utilizada na Capa do livro Alma e
Corao est relacionada ao sentimento de esperana que essa obra poderia, naquele
contexto, representar ao ensino primrio paraense.
O sumrio outro componente do livro Noes de Educao Civica que evidencia o
distanciamento deste com o livro Alma e Corao.

Quadro 1 - Sumrio do livro Noes de Educao Civica.

Ttulos
APPOVAAO N 40
PARECER
AO LEITOR
MEUS MENINOS
A PATRIA
OS SIMBOLOS DA PATRIA A BANDEIRA NACIONAL

Pginas
--------------------PAG. 1
PAG. 5
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A BANDEIRA DO PARA
O HYNO NACIONAL
A NAO BRASILEIRA
CONSTITUIO POLITICA DO BRASIL
CONSTITUIO PARAENSE
GOVERNO DO PAS
O PODER LEGISLATIVO
O PODER EXECUTIVO
O GOVERNO ESTADUAL
OS GOVERNADORES DO PAR
O PODER JUDICIARO
GOVERNO DO MUNICIPIO
ATTRIBUIES DO CONSELHO MUNICIPAL
ATTRIBUIES DO INTENDENTE
DIREITO DOS CIDADAOS
A POLITICA
DIREITO DE VOTO ELEIO
DEVERES SERVIO MILITAR - JURY
REGISTRO CIVIL NASCIMENTOS E OBITOS
CASAMENTO CIVIL
DEVERES DA MULHER PARA COM A PATRIA
HINO A PATRIA
BRAZO DARMASBRAZO DARMAS DE SANTA MARIA DE BELM
NOTA FINAL (MEMBROS DO CLUBE REPUBLICANO PARAENSE)

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PAG. 9
PAG. 13
PAG. 16
PAG. 22
PAG. 26
PAG. 28
PAG. 32
PAG. 37
PAG. 44
PAG. 50
PAG. 57
PAG. 66
PAG.68
PAG. 71
PAG. 77
PAG. 82
PAG. 87
PAG. 90
PAG.94
PAG. 102
PAG. 110
PAG. 113
PAG. 116
PAG. 118- 120

Fonte Dados da pesquisa.

Ao analisar o sumrio do livro Noes de Educao Civica, pode-se inferir que, de

acordo com os ttulos, os textos privilegiavam temticas voltadas aos elementos constitutivos
da nao: a ptria, os smbolos nacionais, o constitucionalismo, os direitos e deveres do
cidado. E so apresentados no gnero textual explicativo. J o livro Alma e Corao, alm de
ter seus textos no gnero textual epistolar, o que o aproxima mais do livro Corao, cujo
gnero textual adotado o dirio, tem ampliadas as temticas exploradas. Como apontado no
parecer do Conselho Superior de Instruo Pblica, o livro Alma e Corao adota o mesmo
plano do Corao, traz em seu contedo lies que apregoam valores cvicos e patriticos e,
ainda, valores como obedincia, respeito, carinho, amor, bondade para com os menos
afortunados, importncia aos estudos e ao trabalho, controle dos pensamentos e dos atos
reconhecidos como inconvenientes. Por tudo isso, considera-se o livro Alma e Corao um
Corao brasileiro.

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ALMA E CORAO: ALGUNS ASPECTOS

O livro Alma e Corao teve sua 1 edio publicada em Belm, pela Imprensa
Oficial, no ano de 1900. Neste trabalho, utilizou-se um exemplar xerografado da 5 edio,
publicado em 1905, pela Imprensa Oficial do Estado do Par.
Em relao ao processo de divulgao desse livro escolar, trabalhou-se com dados
referentes 1 edio. Esses dados evidenciaram que como estratgia de divulgao dessa
obra, adotou-se a publicao de anncios no jornal Dirio Oficial do Estado do Par e na
revista A Escola Revista Official de Ensino. Ambos editados pela Imprensa Oficial em
Belm.
O anncio com a divulgao do livro Alma e Corao foi publicado no Dirio
Oficial do Estado do Par, na seo dos avisos particulares, dezesseis vezes, entre 13 de
setembro e 09 de outubro de 1900. Tem-se por hiptese de que a recorrncia da divulgao do
livro Alma e Corao, no Dirio Oficial do Estado do Par, esteve atrelada ao fato do seu
autor encontra-se na direo dessa instituio. Essa hiptese foi reforada na medida em que,
ao se pesquisar os exemplares desse peridico, publicados no espao de tempo entre 1900 a
1907, foram visualizados anncios com a divulgao de outras obras didticas. No entanto, a
quantidade de anncios publicados era bem menor, no ultrapassava a quatro, com uma
alternncia maior em relao ao perodo publicado, ou seja, um anncio publicado a cada
semana.

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Figura 3 - Anncio publicitrio do livro Alma e Corao.

Fonte: Dirio Oficial do Estado do Par de 13 de setembro de 1900.

No anncio, apresentado na figura acima, consta indcios sobre a obra e sua

materialidade. Ao divulgar o pblico para o qual a obra era destinada, percebe-se a
consonncia com o projeto educativo da poca, em que a educao moral das crianas era
considerada um dispositivo capaz de contribuir com a unificao nacional apregoada pelos
republicanos. No final do sculo XIX e incio do sculo XX, a aprovao pelos Conselhos
Superiores de Instruo Publica dos Estados era, em muitos Estados, condio para que o
livro pudesse ser utilizado em escolas pblicas.
As experincias de Hygino Amanajs no campo educacional, intelectual e seus
contatos polticos contribuam para a aprovao de suas obras didticas. Para Bittencourt
(2004, p. 482), a concepo de livro didtico e a sua destinao eram determinaes quase
exclusivas do poder poltico educacional, que procurava, no grupo da elite intelectual, apoio
para a produo desse tipo de literatura. Pode-se considerar Hygino Amanajs um desses
intelectuais, uma vez que, sua trajetria profissional, descrita anteriormente, permite inferir
que ele pensava e problematizava a educao naquele perodo.
Outro dado interessante fornecido pelo anncio o local de venda do livro. A
residncia do autor como local de referncia para a venda da obra retrata uma estratgia
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comum ao perodo estudado. A divulgao e venda das obras, principalmente das primeiras
edies, geralmente eram realizadas pelos prprios autores aos diretores e professores das
escolas.
As empresas Pinto Barboza & C e Sabino Silva & C (Livraria Moderna) figuravam
entre as livrarias, categoria empresarial, que simbolicamente representavam a civilidade e
modernidade possibilitadas pela poca urea da borracha. O comrcio livreiro de Belm
apresentava relativa importncia na ltima parte do sculo XIX, pode ser avaliada pelo
catlogo da Garraux de 1883, onde os colofos de Belm, em quantidade, vinham logo aps
os do Rio de Janeiro, do maranho (44), de So Paulo (97), Pernambuco e Minas Gerais
(24) (HALLEWELL 2005, p. 192).
Outro aspecto da materialidade da obra contemplado no anncio diz respeito ao tipo
de capa utilizada, que seguramente refletiu no preo do livro. A edio especial era de
percalina12 e ouro e custava 6$000, j a edio comum custava 4$000. Sabe-se que a capa
funciona como uma arma de seduo para que o livro seja aberto e/ou comprado (HASLAM,
2007, p. 160). Entretanto, o referido material uma incgnita, uma vez que, no foi
encontrado exemplar da 1 edio dessa obra.
Ao utilizar como estratgia de marketing e com o objetivo de difundir sua obra no
campo educacional, o autor enviou revista A Escola13 um exemplar do seu livro conforme a
nota que faz a divulgao do livro Alma e Corao em 30 de setembro de 1900 e a resenha
publicada na edio de outubro de 1900.
Acredita-se que a resenha supracitada, tenha cumprido seus objetivos de: apresentar,
em sua totalidade, a obra Alma e Corao e servir de elemento persuasivo a sua aquisio.
Tem-se por hiptese que, devido qualidade do texto apresentado na resenha e o pblico ao
qual era destinada a revista A Escola, essa estratgia de divulgao do livro tenha contribudo
para sua adoo em escolas paraenses.
O autor Hygino Amanajs, no prefcio da 5 edio, revela indcios sobre a ampla
aceitao de sua obra tanto na famlia quanto na escola, comenta ainda que, a 1 edio, com
tiragem de cinco mil exemplares, teria se esgotado em trs anos. O reconhecimento desse
livro, no contexto social e escolar, apontado pelo prprio autor quando declara que: De

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Tecido utilizado para revestir a capa.

A Escola era a revista oficial de ensino, com publicao mensal, foi fundada pelo Diretor Geral da Instruo
Publica, Vigilio Cardoso de Oliveira, que tambm detinha o cargo de redator-chefe. Tal impresso constitua um
importante instrumento de divulgao das novidades institudas pelo governo para os professores. Era enviada s
escolas do Estado do Par.

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professores e particulares recebi congratulaes animadoras, que me deram coragem, para

fazer uma segunda tiragem, corrigido o texto, libertando-o dos erros que escaparam na
primeira, e modificando-o ou ampliando-o, onde julguei necessario (AMANAJS, 1905,
s/p).
No que tange ao processo de circulao do livro Alma e Corao, dados coletados
em fontes como a Revista do Ensino14, do Estado de Minas Gerais, confirmam sua ampla
circulao. E permite afirmar que, alm da circulao em escolas no Estado do Par, esse
livro tambm circulou em escolas do Estado de Minas Gerais.
Na Revista do Ensino, n 9 (p. 261, 1925), tem-se publicada uma listagem com os
ttulos dos livros existentes na sala de leitura Dr. Sandoval Azevedo, do Grupo Escolar
Baro do Rio Branco, no ano de 1925. Na seo de livros educativos e instrutivos, encontramse vrios ttulos de livros, dentre eles, o Alma e Corao.
Acredita-se que o livro Alma e Corao encontrava-se nessa seo dessa biblioteca
escolar, por apresentar um carter moralizante, tpico dos livros de leitura utilizados em
escolas primrias da poca, que produziam, em suas pginas, ideias e sentimentos
relacionados aos valores morais e cvicos. Nessa perspectiva, reconhece-se os livros de leitura
como:
Depositrio de um contedo educativo, o manual tem antes de mais nada, o papel de
transmitir s jovens geraes os saberes, as habilidades (mesmo o saber ser) os
quais em uma dada rea e a um dado momento, so julgados indispensveis
sociedade para perpetuar-se (CHOPPIN, 2002, p. 14).

Nas primeiras pginas do livro Alma e Corao, o Parecer elaborado por uma
comisso representante do Conselho Superior de Instruo Pblica d voz a um conjunto de
justificativas torico-metodolgicas que favorecem a aprovao, por essa comisso, da obra.
Este livro escripto segundo o plano do Corao de Amicis, como confessa o
proprio autor no prefacio. A originalidade est por tanto somente na escolha dos
assumptos e no modo de os expr e desenvolver.
Ora os assumptos so excellentes, e exposio muito bem trabalhada.
O autor trata ahi de espertar no espirito das creanas, por meio de agradeaveis
preleces: a crena na existencia de Deus e na immortalidade da alma, o amor
filial, o amor fraterno, a perseverana no trabalho, a humildade, o amor para com
Deus e para com a patria, os sentimentos de caridade, etc.
Especialisaremos os artigos de commemorao aos grandes dias da patria, muito
bem escriptos.
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A Revista do Ensino publicada pela Diretoria de Instruo Pblica, constitua um importante instrumento de
divulgao das novidades institudas pelo governo para os professores. Era enviada s escolas em Minas Gerais.
Exemplares dessa revista podem ser encontrados para consulta na biblioteca do Centro de Referncia do
Professor de Belo Horizonte.

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H tambem algumas descripes dignas de nota; e o maior mrito dellas tratar de

cousas nossas, de factos passados entre ns, e que o menino com facilidade
comprehende. (AMANAJS, 1905, s/p).

As consideraes sobre a obra, apresentadas no Parecer, chamam ateno para sua

originalidade e revelam a sua relevncia por possibilitar o preenchimento do vazio de livros
que contemplassem a realidade paraense. destacada a primazia empregada na escolha e
adequao dos contedos s necessidades demandadas para a formao do cidado
republicano. Segundo Bittencourt (1993, p. 154):
O conceito de cidadania, criado com o auxlio dos estudos de Histria, serviria para
situar cada indivduo em seu lugar na sociedade: cabia ao poltico cuidar da poltica
e ao trabalhador comum restava o direito de votar e de trabalhar dentro da ordem
institucional. Os efeitos dos grandes homens, de seres predestinados, haviam
criado a nao e representantes destas mesmas elites cuidariam de levar a nao ao
seu destino.

Dessa forma, esse livro atenderia ao objetivo de contribuir na construo e

manuteno de um imaginrio coletivo, que reforava a existncia de uma ordem social
estruturada que deveria ser seguida sem questionamentos.
A preocupao com valores morais e cvicos permeia toda a obra. A religiosidade
tambm um tema apresentado com intensidade nesse livro. Por um lado, essa intensidade
sugere a existncia de um paradoxo, no diz respeito ao seu contexto de produo, naquela
poca a sociedade se estabelecia como laica. Os livros de leitura eram considerados
mecanismos viabilizadores das luzes da cincia, da civilidade e do patriotismo. Por outro,
permite considerar que o autor trabalhou na perspectiva da civilidade crist15. As virtudes e o
combate aos vcios, apontados pelo autor em seu livro, fortificariam a ao republicana.
Hygino Amanajs nas pginas de seu livro Alma e Corao deixa entrever aspectos
que valorizam a religiosidade. Isto , no reconhecimento da existncia de um Ser supremo, no
entendimento de que a vida dos homens moldada pelos desgnios de Deus, com
ensinamentos de caridade, f e bondade ou at mesmo com a vinculao da religiosidade ao
patriotismo. Como explicitados nos exemplos a seguir:
S um Ser infinitamente poderoso fra capaz de produzir o universo; s um Ser
extremamente bondoso poderia crear tudo o nos cerca para nossa utilidade e recreio;
s Deus, a fora e intelligencia supremas podera crear o homem, esse mundo
abreviado, organizao excepcional, dotado de alma, isto , espirito e de corpo
ou materia, to intimamente unidos, produzindo o phenomeno da vida e da
morte. (AMANAJS, 1905, p. 36).

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Em relao civilidade crist, Chartier (2004, p. 64.Grifo do autor) explicita: A civilidade , ento ao mesmo
tempo, honestidade e piedade e abrange tanto a glria de Deus e salvao como a convenincia social.

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E deveis amal-a ainda mais, se possivel; porque Deus vos deu por patria esta
esplendida terra da luz e da fecundidade, que se chama Brazil, permitindo que a
forma do seu governo fosse a mais liberal e mais digna do homem civilizado.
(AMANAJS, 1905, p. 22).

A religiosidade entremeia quase todas as narrativas, torna-se, de certa forma, pano de

fundo no desenrolar da histria de Ernesto16. Ela ocupa um lugar de destaque nessa obra.
Mesmo quando o assunto poderia ser abordado de maneira cientifica, o autor optou por
explan-lo via religiosidade. Como exemplo, tem-se o relato de Ernesto sobre uma aula:
Hoje, disse-nos, falaremos do homem, meus amiguinhos, do homem, que a obra mais
perfeita do Creador (AMANAJS, 1905, p. 46).
Alguns textos so compostos por elementos que despertam o civismo e a
religiosidade. S h uma soberania, e essa a da lei, emandada do proprio povo. Amai a
Republica; porque amando-a engrandecereis a vossa patria, e a patria deve ser objecto do
vosso maior amor, depois de Deus (AMANAJS, 1905, p. 22). Estes sugerem que o
sentimento patritico necessrio e importante, porm a religiosidade se encontra acima de
tudo que terreno.
Em outra aula, o professor aconselha seus alunos: Conservai-vos dignos de vs
mesmos; honrai a vossa qualidade de seres racionaes, e provai, pelos vossos actos de
moralidade e religio, que abaixo de Deus, no mundo, est o homem (AMANAJS, 1905,
p.30). Essa religiosidade propagada nesse livro contribua para legitimar valores cristos
universais.
Em algumas narrativas, a religiosidade aparece de forma naturalizada, aludida em
aes cotidianas. Como quando Ernesto tenta ajudar o seu amigo Luciano: Mas, isso
tambm orgulho, Luciano, e no entanto Deus sabe que no te quero ofender. Aceita esta bolsa,
meu amigo; ella contm muito pouco para o que necessitas... (AMANAJS, 1905, p. 94).
Assim, a religiosidade se fez presente em vrias narrativas.
Em seu livro, Alma e Corao, Hygino Amanajs agregou o valor religioso aos
contedos trabalhados na escola, logo forneceu pistas sobre sua posio em relao
religiosidade no ensino.
Outro aspecto interessante, trabalhado nessa obra, est vinculado s evidncias de
singularidades regionais, como apontado no Parecer elaborado pela comisso representante
do Conselho Superior de Instruo Pblica, o que permitiria ao leitor paraense uma maior
aproximao com a obra.
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Protagonista do livro Alma e Corao.

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Alm da divulgao de heris e paraenses ilustres, o autor prioriza situaes que

possibilitam a identificao do leitor com o texto. Uma dessas situaes a descrio que
Ernesto faz da cidade de Belm na carta que envia me:
A cidade, que me havieis descripto, foi absorvida por uma outra, mais enfeitada pelo
progresso. Daquella que conhecieis, bem pouca cousa resta.
As praas da Independencia, Republica, Frei Caetano Brando, Rio branco e
Baptista Campos esto todas ajardinadas. (AMANAJS, 1905, p. 8).

Em outras narrativas, ao mesmo tempo, quando explicita valores republicanos, o

autor busca uma aproximao do contedo trabalhado com a realidade local. Ao escrever para
a me relatando a aula que tivera sobre a data festiva referente promulgao da lei urea,
Ernesto tece o seguinte comentrio:
certo que entre ns, os paraenses, o escravo foi menos infeliz. Fazia parte da
familia, era estimado e recebia, s vezes, instruco e educao; mas no era livre,
no era homem: era um objecto de seu dono, uma cousa que representava apenas um
valor monetario, sujeito s transaces commerciaes, como uma mercadoria
qualquer.
Abenoados os que tiveram a coragem de luctar com os preconceitos e o egoismo de
muitos, para darem a carta de alforria aos captivos brazieliros. (AMANAJS, 1905,
p. 68).

Por tudo que foi apresentado, considera-se que esse autor demonstrava uma
preocupao em acompanhar a realidade educacional, isto , as mudanas tericas e
metodolgicas que ocorriam na tentativa de adequar da melhor forma suas obras ao pblico
ao qual eram destinadas.

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