11 La Protesta de Los Principespp

La Protesta de los Prncipes
CAPTULO 11.
El Conficto de Los Siglos
Pastor Javier A. Velzquez,

http://www.castillofuerte.com
Por qu se llaman
protestantes las iglesias?
CS 209:1 AP 188:1

UNO de los testimonios ms

nobles dados en favor de la
Reforma, fue la protesta
presentada por los prncipes
cristianos de Alemania, ante la
dieta de Spira, el ao 1529.

El valor, la fe y la entereza de
aquellos hombres de Dios,
aseguraron para las edades
futuras la libertad de
pensamiento y la libertad de
conciencia. Esta protesta dio a la
iglesia reformada el nombre de
protestante; y sus principios son
"la verdadera esencia del
protestantismo."
Cmo ayudo la providencia

a la reforma?
CS 209:2 AP 188:2

La providencia de Dios haba

contenido las fuerzas que se
oponan a la verdad. Esforzbase
Carlos V por aniquilar la
Reforma, pero muchas veces, al
intentar daarla, se vea obligado
a desviar el golpe.
Vez tras vez haba parecido

inevitable la inmediata
destruccin de los que se
atrevan a oponerse a Roma;
pero, en el momento crtico,
aparecan los ejrcitos de
Turqua en las fronteras del
oriente,
o bien el rey de Francia o el papa

mismo, celosos de la grandeza
del emperador, le hacan la
guerra; y de esta manera, entre
el tumulto y las contiendas de las
naciones la Reforma haba
podido extenderse y fortalecerse.
Qu se hizo en la dieta de
Spira?
CS 209:3 AP 188:3

Por ltimo, los soberanos

papistas pusieron tregua a sus
disputas para hacer causa comn
contra los reformadores. En
1526, la dieta de Spira haba
concedido a cada estado plena
libertad en asuntos religiosos,
hasta tanto que se reuniese un
concilio general;
pero en cuanto desaparecieron

los peligros que imponan esta
concesin el emperador convoc
una segunda dieta en Spira, para
1529, con el fin de aplastar la
hereja.

Quera inducir a los prncipes, en

lo posible, por medios pacficos,
a que se declararan contra la
Reforma, pero si no lo consegua
por tales medios, Carlos estaba
dispuesto a echar mano de la
espada.
Qu se les prohibi
durante la dieta de Spira?
CS 210:1 AP 189:1

Deca Melanchton: "Nosotros

somos la escoria y la basura del
mundo, mas Dios proveer para
sus pobres hijos y cuidar de
ellos."

A los prncipes evanglicos

que asistieron a la dieta se les
prohibi que se predicara el
Evangelio en sus residencias.

Pero la gente de Spira estaba

sedienta de la Palabra de Dios y,
no obstante dicha prohibicin,
miles acudan a los cultos que se
celebraban en la capilla del
elector de Sajonia.

Qu pasaba con Lutero

durante la dieta de Spira?
CS 210:3 AP 189:3

A Lutero, todava condenado por

el edicto de Worms, no le era
permitido presentarse en Spira,
pero le representaban sus
colaboradores y los prncipes que
Dios haba suscitado en defensa
de su causa en aquel trance.
El ilustre Federico de Sajonia,

antiguo protector de Lutero,
haba sido arrebatado por la
muerte, pero el duque Juan, su
hermano y sucesor, haba
saludado la Reforma con gran
gozo, y aunque hombre de paz
no dej de desplegar gran
energa y celo en todo lo que se
relacionaba con los intereses de
la fe.
Qu se acord en la dieta
de Spira?
CS 211:1 AP 190:2

"en los lugares donde el pueblo

se haba apartado de l y donde
no se le podra hacer
conformarse a l sin peligro de
levantamiento, por lo menos no
se introdujera ninguna nueva
reforma,
no se predicara sobre puntos

que se prestaran a disputas, no
se hiciera oposicin a la
celebracin de la misa, ni se
permitiera que los catlicos
romanos abrazaran las doctrinas
de Lutero."
Qu pidi el rey Fernando

a los prncipes
evanglicos?
CS 214:1 AP 192:2

"Suplic a los prncipes que

aceptasen el decreto,
asegurndoles que este acto
llenara de regocijo al
emperador."

Pero estos hombres leales reconocan

una autoridad superior a todos los
gobernantes de la tierra, y
contestaron con toda calma:
"Nosotros obedeceremos al
emperador en todo aquello que
contribuya a mantener la paz y la
gloria de Dios."
Qu respondi el rey
Fernando a los prncipes?
CS 214:2 AP 192:3

Y habindose expresado as,

sali de la asamblea, sin dar
oportunidad a los reformadores
para discutir o replicar. "En vano
stos le mandaron mensajeros
para instarle a que volviera." A
las splicas de ellos, slo
contest: "Es asunto concluido;
no queda ms que la sumisin."
Cul fue la declaracin de

los evanglicos en la dieta
de Spira?
CS 215:2
AP 193:4 y 194:1
"Protestamos por medio de este

manifiesto, ante Dios, nuestro
nico Creador, Conservador,
Redentor y Salvador, y que un
da ser nuestro Juez, como
tambin ante todos los hombres
y todas las criaturas, y hacemos
presente, que nosotros, en
nuestro nombre,
y por nuestro pueblo, no

daremos nuestro consentimiento
ni nuestra adhesin de manera
alguna al propuesto decreto, en
todo aquello que sea contrario a
Dios, a su santa Palabra, a los
derechos de nuestra conciencia,
y a la salvacin de nuestras
almas."
"Cmo! Ratificar nosotros este

edicto? No podemos admitir que
cuando el Dios todopoderoso
llame a un hombre a su
conocimiento, no se le permita
abrazar este conocimiento
divino.
"No hay doctrina verdadera sino

la que est conforme con la
Palabra de Dios.... El Seor
prohibe la enseanza de
cualquiera otra doctrina.... Las
Santas Escrituras deberan
explicarse con otros textos ms
claros;
. . . este santo Libro es, en todo

cuanto es necesario al cristiano,
de fcil interpretacin, y propio
para suministrar luces.

Estamos resueltos, por la gracia

divina, a mantener la predicacin
pura y exclusiva de la Palabra de
Dios sola, tal como la contienen
los libros bblicos del Antiguo y
Nuevo Testamento, sin
alteraciones de ninguna especie.
Esta Palabra es la nica verdad;
es la regla segura de toda

doctrina y de toda vida, y no
puede faltar ni engaarnos. El
que edifica sobre este
fundamento estar firme contra
todos los poderes del infierno,
mientras que cuanta vanidad se
le oponga caer delante de Dios."
"Por tanto, rechazamos el yugo

que se nos impone." "Al mismo
tiempo esperamos que su
majestad imperial se portar con
nosotros como prncipe cristiano
que ama a Dios sobre todas las
cosas, y declaramos que estamos
dispuestos a prestarle a l lo
mismo que a vosotros, graciosos
y dignsimos seores, todo el
afecto y la obediencia que
creemos deberos en justicia."
Por qu dos razones esta

protesta es importante?
CS 216:3 AP 193:4

En primer lugar, niega la

competencia del poder civil en
asuntos de religin y dice con los
profetas y apstoles: 'Debemos
obedecer a Dios antes que a los
hombres.' A la corona de Carlos V
sobrepone la de Jesucristo.
Es ms: sienta el principio de que

toda enseanza humana debe
subordinarse a los orculos de
Dios." Los protestantes
afirmaron adems el derecho que
les asista para expresar
libremente sus convicciones
tocante a la verdad.
Queran no solamente creer y

obedecer, sino tambin ensear
lo que contienen las Santas
Escrituras, y negaban el derecho
del sacerdote o del magistrado
para intervenir en asuntos de
conciencia.
La protesta de Spira fue un

solemne testimonio contra la
intolerancia religiosa y una
declaracin en favor del derecho
que asiste a todos los hombres
para adorar a Dios segn les
dicte la conciencia.
Qu leccin nos ensea la

reforma?
CS 217:2 AP 195:2

La experiencia de aquellos
nobles reformadores encierra
una leccin para todas las pocas
venideras. No ha cambiado en
nada el modo en que trabaja
Satans contra Dios y contra su
Palabra;
se opone hoy tanto como en el

siglo XVI a que las Escrituras
sean reconocidas como gua de la
vida.

En la actualidad los hombres se

han alejado mucho de sus
doctrinas y preceptos, y se hace
muy necesario volver al gran
principio protestante: la Biblia,
nicamente la Biblia, como regla
de la fe y del deber.
Satans sigue valindose de

todos los medios de que dispone
para destruir la libertad religiosa.
El mismo poder anticristiano que
rechazaron los protestantes de
Spira procura ahora, con
redoblado esfuerzo, restablecer
su perdida supremaca.
La misma adhesin incondicional

a la Palabra de Dios que se
manifest en los das tan crticos
de la Reforma del siglo XVI, es la
nica esperanza de una reforma
en nuestros das.

Qu seal tuvo Melanchton

y Gryneo?
CS 217:3 AP 196:1

Aparecieron seales precursoras

de peligros para los protestantes,
juntamente con otras
indicadoras de que la mano
divina protega a los fieles.

Por aquel entonces fue cuando

"Melanchton llev como a escape
a su amigo Simn Gryneo por las
calles de Spira, rumbo al Rin, y le
inst a que cruzase el ro sin
demora. Admirado Gryneo,
deseaba saber el motivo de tan
repentina fuga.
Contestle Melanchton: 'Un anciano

de aspecto augusto y venerable, pero
que me es desconocido, se me
apareci y me dio la noticia de que en
un minuto los agentes de la justicia
iban a ser despachados por Fernando
para arrestar a Gryneo.' "

Cundo fue la dieta de

Ausburgo?
CS 218:3 AP 196:4

Carlos V, un ao despus de la
protesta de Spira, convoc una
dieta en Augsburgo,
manifestando que l mismo la
presidira en persona. Y a ella
fueron convocados los jefes de la
causa protestante.
Cundo se compuso
Castillo fuerte es nuestro
Dios?
CS 219:0 AP 197:1

El elector y su comitiva se
encaminaron a Augsburgo. Todos
conocan el peligro que les
amenazaba, y muchos seguan
adelante con triste semblante y
corazn turbado.

Pero Lutero, que los acompaara

hasta Coburgo, reanim su dbil
fe cantando el himno escrito en
el curso de aquel viaje: "Castillo
fuerte es nuestro Dios."

Muchos lgubres
presentimientos se
desvanecieron y muchos
corazones apesadumbrados
sintieron alivio, al or las
inspiradas estrofas.

Quin escribi la confesin

de fe?
CS 219:1 AP 197:2

Los prncipes reformados haban

resuelto redactar una exposicin
sistemtica de sus opiniones, con
pruebas de las Santas Escrituras,
y presentarla a la dieta;

y la preparacin de ella fue

encomendada a Lutero,
Melanchton y sus compaeros.
Esta confesin fue aceptada por
los protestantes como expresin
genuina de su fe, y se reunieron
para firmar tan importante
documento.
Por qu firmo Juan de

Sajonia la confesin de fe?
CS 219:1 AP 197:2

Cuando los prncipes cristianos

se adelantaron a firmar la
confesin, Melanchton se
interpuso, diciendo: "A los
telogos y a los ministros es a
quienes corresponde proponer
estas cosas; reservemos para
otros asuntos la autoridad de los
poderosos de esta tierra."
"No permita Dios -replic Juan

de Sajonia- que sea yo excludo.
Estoy resuelto a cumplir con mi
deber, sin preocuparme de mi
corona. Deseo confesar al Seor.
Mi birrete y mi toga de elector no
me son tan preciosos como la
cruz de Cristo."
Qu contenia la confesion
de fe?
CS 220:1 AP 198:1

Fueron presentadas con toda

claridad las verdades del
Evangelio ante la augusta
asamblea, y sealados los
errores de la iglesia papal.

Con razn fue llamado aquel da

"el da ms grande de la Reforma
y uno de los ms gloriosos en la
historia del cristianismo y de la
humanidad."

Qu hizo Lutero en la dieta

de Ausburgo?
CS 220:2 AP 198:2

A Lutero no se le haba permitido

comparecer en Augsburgo, pero
estaba presente por sus palabras
y por sus oraciones.

"Me lleno de gozo -escriba,- por

haber llegado hasta esta hora en
que Cristo ha sido ensalzado
pblicamente por tan ilustres
confesores y en tan gloriosa
asamblea."-

As se cumpli lo que dicen las

Sagradas Escrituras: "Hablar de
tus testimonios delante de los
reyes." (Salmo 119: 46.)

Qu contrastes divinos
haban en Augsburgo?
CS 220:3 AP 198:3

en Augsburgo, lo que el
emperador haba prohibido que
se predicase desde el plpito se
proclam en el palacio.

Lo que haba sido estimado aun

indigno de ser escuchado por los
sirvientes, era escuchado con
admiracin por los amos y
seores del imperio.

El auditorio se compona de
reyes y de nobles, los
predicadores eran prncipes
coronados, y el sermn era la
verdad real de Dios.

"Desde los tiempos apostlicos dice un escritor,- no hubo obra

tan grandiosa, ni tan inmejorable
confesin."

Qu le pregunt un obispo
al doctor Eck?
CS 220:4 AP 199:1

"Cuanto ha sido dicho por los

luteranos, es cierto, y no lo
podemos negar," declaraba un
obispo papista.

"Podis refutar con buenas

razones la confesin hecha por el
elector y sus aliados?"
preguntaba otro obispo al doctor
Eck.

"S, lo puedo -responda,- pero

no con los escritos de los
apstoles y los profetas, sino con
los concilios y con los escritos de
los padres.

"Comprendo -repuso el que

haca la pregunta.- Segn su
opinin, los luteranos estn
basados en las Escrituras, en
tanto que nosotros estamos
fuera de ellas."

Qu resultados trajo la
confesin?
CS 221:1 AP 199:2

Varios prncipes alemanes fueron

convertidos a la fe reformada, y
el mismo emperador declar que
los artculos protestantes
contenan la verdad.

La confesin fue traducida a

muchos idiomas y circul por
toda Europa, y en las
generaciones subsiguientes
millones la aceptaron como
expresin de su fe.

Hacen sus trabajos solos los

hijos de Dios?
CS 221:2 AP 199:3

Los fieles siervos de Dios no

trabajaban solos. Mientras que
los principados y potestades de
los espritus malos se ligaban
contra ellos, el Seor no
desamparaba a su pueblo.

Si sus ojos hubieran podido

abrirse habran tenido clara
evidencia de la presencia y el
auxilio divinos, que les fueron
concedidos como a los profetas
en la antigedad.

Cuando el siervo de Eliseo

mostr a su amo las huestes
enemigas que los rodeaban sin
dejarles cmo escapar, el profeta
or: "Rugote, oh Jehov, que
abras sus ojos para que vea." (2
Reyes 6: 17.)
Y he aqu el monte estaba lleno

de carros y caballos de fuego: el
ejrcito celestial protega al
varn de Dios. Del mismo modo,
haba ngeles que cuidaban a los
que trabajaban en la causa de la
Reforma.
Cmo debe luchar el pueblo

de Dios?
CS 222:1 AP 200:1

"Satans manifiesta su ira;

conspiran pontfices impos; y
nos amenaza la guerra. Exhortad
al pueblo a que luche con fervor
ante al trono de Dios, en fe y
ruegos, para que nuestros
adversarios, vencidos por el
Espritu de Dios, se vean
obligados a ser pacficos.
Nuestra ms ingente necesidad,

la primera cosa que debemos
hacer, es orar; haced saber al
pueblo que en esta hora l
mismo se halla expuesto al filo
de la espada y a la ira del diablo;
haced que ore."
Cul es la nica arma del

pueblo de Dios?
CS 222:2 AP 200:2

En otra ocasin, con fecha

posterior, refirindose a la liga
que trataban de organizar los
prncipes reformados, Lutero
declar que la nica arma que
debera emplearse en esa causa
era "la espada del Espritu."
Escribi al elector de Sajonia:

"No podemos en conciencia
aprobar la alianza propuesta.
Preferiramos morir diez veces
antes que el Evangelio fuese
causa de derramar una gota de
sangre.
Nuestra parte es ser como ovejas

del matadero. La cruz de Cristo
hay que llevarla. No tema su
alteza. Ms podemos nosotros
con nuestras oraciones que todos
nuestros enemigos con sus
jactancias.
Ms que nada evitad que se

manchen vuestras manos con la
sangre de vuestros hermanos. Si
el emperador exige que seamos
llevados ante sus tribunales,
estamos listos para comparecer.
No podis defender la fe: cada
cual debe creer a costa suya."
Dnde obtuvieron poder los

reformadores?
CS 222:3 AP 200:3

Del lugar secreto de oracin fue

de donde vino el poder que hizo
estremecerse al mundo en los
das de la gran Reforma. All, con
santa calma, se mantenan
firmes los siervos de Dios sobre
la roca de sus promesas.
Durante la agitacin de
Augsburgo, Lutero "no dej de
dedicar tres horas al da a la
oracin; y este tiempo lo tomaba
de las horas del da ms
propicias al estudio."

En lo secreto de su vivienda se le
oa derramar su alma ante Dios
con palabras "de adoracin, de
temor y de esperanza, como si
hablara con un amigo.

"S que eres nuestro Padre y

nuestro Dios -deca,- y que has
de desbaratar a los que
persiguen a tus hijos, porque t
tambin ests envuelto en el
mismo peligro que nosotros.

Todo este asunto es tuyo y si en

l estamos tambin interesados
nosotros es porque a ello nos
constreiste. Defindenos, pues,
oh Padre!"

Qu le escribio Martin
Lutero a Melanchton cuando
estaba abobiado?
CS 223:1 AP 201:1

A Melanchton que se hallaba

agobiado bajo el peso de la
ansiedad y del temor, le escribi:
"Gracia y paz en Jesucristo! En
Cristo, digo, y no en el mundo!
Amn! Aborrezco de todo
corazn esos cuidados
exagerados que os consumen.
Si la causa es injusta,
abandonadla, y si es justa, por
qu hacer mentir la promesa de
Aquel que nos manda dormir y
descansar sin temor? . . .
Jesucristo no faltar en la obra
de justicia y de verdad. El vive, l
reina, qu, pues, temeremos?"

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El Conficto de Los Siglos

Pastor Javier A. Velzquez,

Pastor Javier A. Velzquez,

UNO de los testimonios ms

Pastor Javier A. Velzquez,

Cmo ayudo la providencia

Pastor Javier A. Velzquez,

La providencia de Dios haba

Vez tras vez haba parecido

o bien el rey de Francia o el papa

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Por ltimo, los soberanos

pero en cuanto desaparecieron

Pastor Javier A. Velzquez,

Quera inducir a los prncipes, en

Pastor Javier A. Velzquez,

Deca Melanchton: "Nosotros

Pastor Javier A. Velzquez,

A los prncipes evanglicos

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Pero la gente de Spira estaba

Pastor Javier A. Velzquez,

Qu pasaba con Lutero

Pastor Javier A. Velzquez,

A Lutero, todava condenado por

El ilustre Federico de Sajonia,

Pastor Javier A. Velzquez,

"en los lugares donde el pueblo

no se predicara sobre puntos

Qu pidi el rey Fernando

Pastor Javier A. Velzquez,

"Suplic a los prncipes que

Pastor Javier A. Velzquez,

Pero estos hombres leales reconocan

Pastor Javier A. Velzquez,

Y habindose expresado as,

Cul fue la declaracin de

"Protestamos por medio de este

y por nuestro pueblo, no

"Cmo! Ratificar nosotros este

"No hay doctrina verdadera sino

. . . este santo Libro es, en todo

Pastor Javier A. Velzquez,

Estamos resueltos, por la gracia

es la regla segura de toda

"Por tanto, rechazamos el yugo

Por qu dos razones esta

Pastor Javier A. Velzquez,

En primer lugar, niega la

Es ms: sienta el principio de que

Queran no solamente creer y

La protesta de Spira fue un

Qu leccin nos ensea la

Pastor Javier A. Velzquez,

se opone hoy tanto como en el

Pastor Javier A. Velzquez,

En la actualidad los hombres se

Satans sigue valindose de

La misma adhesin incondicional

Pastor Javier A. Velzquez,

Qu seal tuvo Melanchton

Pastor Javier A. Velzquez,

Aparecieron seales precursoras