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Serge Lesourd
Universit Louis Pasteur Strasbourg, France.
Resumo: O poder de dominao do discurso mdico no mundo atual, construdo com base no
modelo do palavrrio, transforma a relao do sujeito ao outro, ao lao social e idealidade. Neste
texto, tratamos de explorar, em exemplos da psicopatologia ordinria, os efeitos dessa dominao
do palavrrio (parlottes) tecnocientfico da medicina sobre a subjetivao.
Palavras-chave: Subjetividade, Palavrrio, Lao social, Psicanlise.
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falta, mas tambm dar status ao sujeito que o possui. O exemplo seguinte fala
maravilhosamente por si s. Trata-se de uma publicidade de um carro
qualquer, no qual uma criana filmada, primeiramente, num carrinho de
beb, ao lado de outro carrinho que ele ultrapassa, depois, num carro de pedal,
correndo num passeio, enfim, ele chega perto de um verdadeiro carro, que ele
acaricia dizendo: No h idade para se ter um belo carro. Aqui est um dos
interditos fundamentais, o da diferena das geraes, que denegado. Esse
procedimento linguageiro de denegao das diferenas parece uma evidncia
do discurso publicitrio, pois seu objetivo justamente fazer crer no
possvel tudo da realizao desejante. Mas isso torna-se um pouco
complicado, at mesmo perigoso, quando esse mesmo processo de denegao,
aplicado aos interditos fundamentais, veiculado pelos discursos polticos
(Stiegler, 2006; Lebrun, 2006), ou pelos discursos mdico-preventivos.
As leis de preveno relativas sade (lei antitabaco, lei de preveno do
alcoolismo, relato sobre os distrbios de condutas, etc.), que gerenciam a
sade totalitria (Gori & Del Volgo, 2005) pregando um desaparecimento
dos distrbios que esto encarregados de enquadrar, pertencem a esse registro.
Trata-se de prevenir, para que a felicidade coletiva e individual seja oferecida a
todos. Esse discurso retomado de maneira mais insidiosa pelas diferentes
mdias nos programas polticos, que reduzem a poltica a uma srie de
promessas de futuras satisfaes, dirigidas individualmente a cada uma das
categorias representadas. O programa poltico 100 perguntas para um
canditado da campanha eleitoral presidencial na Frana, que construdo a
partir do modelo dos programas de jogos perguntas para um campio ou
muro, comprova bem isso. Esse programa, afinal de contas extremamente
popular, no seno a forma edulcorada do discurso corrente das mdias
populares que estruturam seus programas em torno da mostrao da
realizao de numerosas fantasias fundamentais (vamos voltar a esse assunto).
O gozo que o palavrrio prega no , pois, um gozo limitado, restrito, porque
proibido em relao ao objeto fundamental, mas, ao contrrio, um gozo sem
restries, ilimitado, capaz de recuperar o objeto perdido. O gozo prometido,
pela estrutura das parlottes, seria, pois, um gozo total, um gozo pleno. Esse gozo
total, a psicanlise, posteriormente, alis, filosofia, aprendeu a decodific-lo
como o gozo arcaico da me, o gozo da Coisa, que, no entanto, permanece um
gozo proibido e impossvel ao sujeito, em virtude de sua amarrao
subjetiva na linguagem. Pelo fato de ser submetido linguagem,
conseqentemente, s representaes, o ser humano radicalmente separado
de seu objeto primeiro, que ele no pode seno reencontrar (Freud,
1905/1987), sob outras formas no perfeitas. O objeto adequado ao gozo ,
assim, vetor do desejo, mas no pode ser atingido, o que torna esse objeto real,
retirando-o da realidade do mundo. O objeto causa do desejo est, pois,
perdido desde sempre, mas eficaz para sempre. A castrao, que humaniza o
sujeito humano, tal como fala a psicanlise, repousa sobre essa base.
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Nota
* Cf. A pletora de revistas de sexo ou de sites da internet cobrindo esse assunto.
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EPISTEMO-SOMTICA [Belo Horizonte]
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Sobre o autor
Psicanalista, professor de psicopatologia clnica e diretor da Unidade de Pesquisa em Psicologia:
Subjetividade, Conhecimentos e Lao Social. Universidade Louis Pasteur. Strasbourg - France.
Endereo eletrnico: serge.lesourd@psycho-ulp.u-strasbg.
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