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3.- Fundamentacin.

Hegel
es, sin duda uno de los mximos filsofos de la modernidad.ubn
El pensami
Dri
ento filosfico occidental que tiene sus albores en las costas jnicas del siglo VI
llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
quiera internarse por los senderos de la filosofa, especialmente en lo referente
al Estado.
Por otra parte, la Ciencia de la Lgica es la obra mxima de Hegel, aqulla en
la que elabora de la manera ms acabada, sistemtica y profunda la dialctica. Se sab
e que la nica obra en que Hegel presenta su cosmovisin completa es la Enciclopedia
de las ciencias filosficas , pero sta es una especie de manual para la enseanza. Le f
alta el La
pleno
Ciencia
despliegue
de la Lgica,
que tienecomo
lugar
la denomina
en la Lgica.
Hegel, es el tratado clsico, el ms
acabado y completo que se haya escrito sobre la dialctica. Imposible internarse
en los meandros dialcticos sin pasar por l. Es cierto que no es Hegel quien descub
re la dialctica,
Ya en los mitos
ni el fundantes
primero enydarle
en ciertas
un tratamiento
sentenciasexpreso.
populares milenarias p
ueden verse grmenes de la dialctica. Se encuentra en ellos un movimiento dialctico
que, evidentemente no lleva ese nombre, pero que ya lo es. Hay narraciones nhuatl
s, como l
2.- Fundamentacin.
3.Hegel
Profesor
es,1.-sinNombre
Titular:
duda uno
delRubn
de
Seminario:
losDrimximos
La lgica
filsofos
del de
serla modernidad. El pensami
ento filosfico occidental que tiene sus albores en las costas jnicas del siglo VI
llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
quiera Hegel
3.internarse
Fundamentacin.
es, sin
porduda
los uno
senderos
de losdemximos
la filosofaubn
filsofos de
Drila modernidad. El pensami
ento filosfico occidental que tiene sus albores en las costas jnicas del siglo VI
llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
quiera internarse por los senderos de la filosofa, especialmente en lo referente
al Estado.
Por otra parte, la Ciencia de la Lgica es la obra mxima de Hegel, aqulla en
la que elabora de la manera ms acabada, sistemtica y profunda la dialctica. Se sab
e que la nica obra en que Hegel presenta su cosmovisin completa es la Enciclopedia
de las ciencias filosficas , pero sta es una especie de manual para la enseanza. Le f
alta el La
pleno
Ciencia
despliegue
de la Lgica,
que tienecomo
lugar
la denomina
en la Lgica.
Hegel, es el tratado clsico, el ms
acabado y completo que se haya escrito sobre la dialctica. Imposible internarse
en los meandros dialcticos sin pasar por l. Es cierto que no es Hegel quien descub
re la dialctica,
Ya en los mitos
ni el fundantes
primero enydarle
en ciertas
un tratamiento
sentenciasexpreso.
populares milenarias p
ueden verse grmenes de la dialctica. Se encuentra en ellos un movimiento dialctico
que, evidentemente no lleva ese nombre, pero que ya lo es. Hay narraciones nhuatl
s, como l
2.- Fundamentacin.
3.Hegel
Profesor
es,1.-sinNombre
Titular:
duda uno
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losDrimximos
La lgica
filsofos
del de
serla modernidad. El pensami
ento filosfico occidental que tiene sus albores en las costas jnicas del siglo VI
llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
quiera Hegel
3.internarse
Fundamentacin.
es, sin
porduda
los uno
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de losdemximos
la filosofaubn
filsofos de
Drila modernidad. El pensami
ento filosfico occidental que tiene sus albores en las costas jnicas del siglo VI
llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
quiera internarse por los senderos de la filosofa, especialmente en lo referente
al Estado.
Por otra parte, la Ciencia de la Lgica es la obra mxima de Hegel, aqulla en
la que elabora de la manera ms acabada, sistemtica y profunda la dialctica. Se sab
e que la nica obra en que Hegel presenta su cosmovisin completa es la Enciclopedia
de las ciencias filosficas , pero sta es una especie de manual para la enseanza. Le f
alta el La
pleno
Ciencia
despliegue
de la Lgica,
que tienecomo
lugar
la denomina
en la Lgica.
Hegel, es el tratado clsico, el ms
acabado y completo que se haya escrito sobre la dialctica. Imposible internarse
en los meandros dialcticos sin pasar por l. Es cierto que no es Hegel quien descub
re la dialctica,
Ya en los mitos
ni el fundantes
primero enydarle
en ciertas
un tratamiento
sentenciasexpreso.
populares milenarias p

ueden verse grmenes de la dialctica. Se encuentra en ellos un movimiento dialctico


que, evidentemente no lleva ese nombre, pero que ya lo es. Hay narraciones nhuatl
s, como l
2.- Fundamentacin.
3.Hegel
Profesor
es,1.-sinNombre
Titular:
duda uno
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filsofos
del de
serla modernidad. El pensami
ento filosfico occidental que tiene sus albores en las costas jnicas del siglo VI
llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
quiera Hegel
3.internarse
Fundamentacin.
es, sin
porduda
los uno
senderos
de losdemximos
la filosofaubn
filsofos de
Drila modernidad. El pensami
ento filosfico occidental que tiene sus albores en las costas jnicas del siglo VI
llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
quiera internarse por los senderos de la filosofa, especialmente en lo referente
al Estado.
Por otra parte, la Ciencia de la Lgica es la obra mxima de Hegel, aqulla en
la que elabora de la manera ms acabada, sistemtica y profunda la dialctica. Se sab
e que la nica obra en que Hegel presenta su cosmovisin completa es la Enciclopedia
de las ciencias filosficas , pero sta es una especie de manual para la enseanza. Le f
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pleno
Ciencia
despliegue
de la Lgica,
que tienecomo
lugar
la denomina
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Hegel, es el tratado clsico, el ms
acabado y completo que se haya escrito sobre la dialctica. Imposible internarse
en los meandros dialcticos sin pasar por l. Es cierto que no es Hegel quien descub
re la dialctica,
Ya en los mitos
ni el fundantes
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un tratamiento
sentenciasexpreso.
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ueden verse grmenes de la dialctica. Se encuentra en ellos un movimiento dialctico
que, evidentemente no lleva ese nombre, pero que ya lo es. Hay narraciones nhuatl
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llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
quiera Hegel
3.internarse
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es, sin
porduda
los uno
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Drila modernidad. El pensami
ento filosfico occidental que tiene sus albores en las costas jnicas del siglo VI
llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
quiera internarse por los senderos de la filosofa, especialmente en lo referente
al Estado.
Por otra parte, la Ciencia de la Lgica es la obra mxima de Hegel, aqulla en
la que elabora de la manera ms acabada, sistemtica y profunda la dialctica. Se sab
e que la nica obra en que Hegel presenta su cosmovisin completa es la Enciclopedia
de las ciencias filosficas , pero sta es una especie de manual para la enseanza. Le f
alta el La
pleno
Ciencia
despliegue
de la Lgica,
que tienecomo
lugar
la denomina
en la Lgica.
Hegel, es el tratado clsico, el ms
acabado y completo que se haya escrito sobre la dialctica. Imposible internarse
en los meandros dialcticos sin pasar por l. Es cierto que no es Hegel quien descub
re la dialctica,
Ya en los mitos
ni el fundantes
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un tratamiento
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ueden verse grmenes de la dialctica. Se encuentra en ellos un movimiento dialctico
que, evidentemente no lleva ese nombre, pero que ya lo es. Hay narraciones nhuatl
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ento filosfico occidental que tiene sus albores en las costas jnicas del siglo VI
llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
quiera Hegel
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Drila modernidad. El pensami
ento filosfico occidental que tiene sus albores en las costas jnicas del siglo VI
llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
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quiera internarse por los senderos de la filosofa, especialmente en lo referente
al Estado.
Por otra parte, la Ciencia de la Lgica es la obra mxima de Hegel, aqulla en
la que elabora de la manera ms acabada, sistemtica y profunda la dialctica. Se sab
e que la nica obra en que Hegel presenta su cosmovisin completa es la Enciclopedia
de las ciencias filosficas , pero sta es una especie de manual para la enseanza. Le f
alta el La
pleno
Ciencia
despliegue
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lugar
la denomina
en la Lgica.
Hegel, es el tratado clsico, el ms
acabado y completo que se haya escrito sobre la dialctica. Imposible internarse
en los meandros dialcticos sin pasar por l. Es cierto que no es Hegel quien descub
re la dialctica,
Ya en los mitos
ni el fundantes
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que, evidentemente no lleva ese nombre, pero que ya lo es. Hay narraciones nhuatl
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del de
serla modernidad. El pensami
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llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
quiera Hegel
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Drila modernidad. El pensami
ento filosfico occidental que tiene sus albores en las costas jnicas del siglo VI
llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
quiera internarse por los senderos de la filosofa, especialmente en lo referente
al Estado.
Por otra parte, la Ciencia de la Lgica es la obra mxima de Hegel, aqulla en
la que elabora de la manera ms acabada, sistemtica y profunda la dialctica. Se sab
e que la nica obra en que Hegel presenta su cosmovisin completa es la Enciclopedia
de las ciencias filosficas , pero sta es una especie de manual para la enseanza. Le f
alta el La
pleno
Ciencia
despliegue
de la Lgica,
que tienecomo
lugar
la denomina
en la Lgica.
Hegel, es el tratado clsico, el ms
acabado y completo que se haya escrito sobre la dialctica. Imposible internarse
en los meandros dialcticos sin pasar por l. Es cierto que no es Hegel quien descub
re la dialctica,
Ya en los mitos
ni el fundantes
primero enydarle
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que, evidentemente no lleva ese nombre, pero que ya lo es. Hay narraciones nhuatl
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llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
quiera Hegel
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ento filosfico occidental que tiene sus albores en las costas jnicas del siglo VI
llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
quiera internarse por los senderos de la filosofa, especialmente en lo referente
al Estado.
Por otra parte, la Ciencia de la Lgica es la obra mxima de Hegel, aqulla en
la que elabora de la manera ms acabada, sistemtica y profunda la dialctica. Se sab
e que la nica obra en que Hegel presenta su cosmovisin completa es la Enciclopedia
de las ciencias filosficas , pero sta es una especie de manual para la enseanza. Le f
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pleno
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Hegel, es el tratado clsico, el ms
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en los meandros dialcticos sin pasar por l. Es cierto que no es Hegel quien descub
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llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
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ento filosfico occidental que tiene sus albores en las costas jnicas del siglo VI
llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
quiera internarse por los senderos de la filosofa, especialmente en lo referente
al Estado.
Por otra parte, la Ciencia de la Lgica es la obra mxima de Hegel, aqulla en
la que elabora de la manera ms acabada, sistemtica y profunda la dialctica. Se sab
e que la nica obra en que Hegel presenta su cosmovisin completa es la Enciclopedia
de las ciencias filosficas , pero sta es una especie de manual para la enseanza. Le f
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pleno
Ciencia
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que tienecomo
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la denomina
en la Lgica.
Hegel, es el tratado clsico, el ms
acabado y completo que se haya escrito sobre la dialctica. Imposible internarse
en los meandros dialcticos sin pasar por l. Es cierto que no es Hegel quien descub

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primero enydarle
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un tratamiento
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ueden verse grmenes de la dialctica. Se encuentra en ellos un movimiento dialctico
que, evidentemente no lleva ese nombre, pero que ya lo es. Hay narraciones nhuatl
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2.- Fundamentacin.
3.Hegel
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del de
serla modernidad. El pensami
ento filosfico occidental que tiene sus albores en las costas jnicas del siglo VI
llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
quiera internarse por los senderos de la filosofa, especialmente en lo referente
al Estado.
Por otra parte, la Ciencia de la Lgica es la obra mxima de Hegel, aqulla en
la que elabora de la manera ms acabada, sistemtica y profunda la dialctica. Se sab
e que la nica obra en que Hegel presenta su cosmovisin completa es la Enciclopedia
de las ciencias filosficas , pero sta es una especie de manual para la enseanza. Le f
alta el La
pleno
Ciencia
despliegue
de la Lgica,
que tienecomo
lugar
la denomina
en la Lgica.
Hegel, es el tratado clsico, el ms
acabado y completo que se haya escrito sobre la dialctica. Imposible internarse
en los meandros dialcticos sin pasar por l. Es cierto que no es Hegel quien descub
re la dialctica,
Ya en los mitos
ni el fundantes
primero enydarle
en ciertas
un tratamiento
sentenciasexpreso.
populares milenarias p
ueden verse grmenes de la dialctica. Se encuentra en ellos un movimiento dialctico
que, evidentemente no lleva ese nombre, pero que ya lo es. Hay narraciones nhuatl
s, como l
2.- Fundamentacin.
3.Hegel
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ento filosfico occidental que tiene sus albores en las costas jnicas del siglo VI
llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
quiera internarse por los senderos de la filosofa, especialmente en lo referente
al Estado.
Por otra parte, la Ciencia de la Lgica es la obra mxima de Hegel, aqulla en
la que elabora de la manera ms acabada, sistemtica y profunda la dialctica. Se sab
e que la nica obra en que Hegel presenta su cosmovisin completa es la Enciclopedia
de las ciencias filosficas , pero sta es una especie de manual para la enseanza. Le f
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pleno
Ciencia
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de la Lgica,
que tienecomo
lugar
la denomina
en la Lgica.
Hegel, es el tratado clsico, el ms
acabado y completo que se haya escrito sobre la dialctica. Imposible internarse
en los meandros dialcticos sin pasar por l. Es cierto que no es Hegel quien descub
re la dialctica,
Ya en los mitos
ni el fundantes
primero enydarle
en ciertas
un tratamiento
sentenciasexpreso.
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que, evidentemente no lleva ese nombre, pero que ya lo es. Hay narraciones nhuatl
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3.Hegel
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llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
quiera internarse por los senderos de la filosofa, especialmente en lo referente
al Estado.
Por otra parte, la Ciencia de la Lgica es la obra mxima de Hegel, aqulla en
la que elabora de la manera ms acabada, sistemtica y profunda la dialctica. Se sab
e que la nica obra en que Hegel presenta su cosmovisin completa es la Enciclopedia
de las ciencias filosficas , pero sta es una especie de manual para la enseanza. Le f
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que tienecomo
lugar
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Hegel, es el tratado clsico, el ms
acabado y completo que se haya escrito sobre la dialctica. Imposible internarse
en los meandros dialcticos sin pasar por l. Es cierto que no es Hegel quien descub
re la dialctica,
Ya en los mitos
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que, evidentemente no lleva ese nombre, pero que ya lo es. Hay narraciones nhuatl
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ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
quiera internarse por los senderos de la filosofa, especialmente en lo referente
al Estado.
Por otra parte, la Ciencia de la Lgica es la obra mxima de Hegel, aqulla en
la que elabora de la manera ms acabada, sistemtica y profunda la dialctica. Se sab
e que la nica obra en que Hegel presenta su cosmovisin completa es la Enciclopedia

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que tienecomo
lugar
la denomina
en la Lgica.
Hegel, es el tratado clsico, el ms
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en los meandros dialcticos sin pasar por l. Es cierto que no es Hegel quien descub
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que, evidentemente no lleva ese nombre, pero que ya lo es. Hay narraciones nhuatl
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llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
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al Estado.
Por otra parte, la Ciencia de la Lgica es la obra mxima de Hegel, aqulla en
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e que la nica obra en que Hegel presenta su cosmovisin completa es la Enciclopedia
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Hegel, es el tratado clsico, el ms
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en los meandros dialcticos sin pasar por l. Es cierto que no es Hegel quien descub
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ueden verse grmenes de la dialctica. Se encuentra en ellos un movimiento dialctico
que, evidentemente no lleva ese nombre, pero que ya lo es. Hay narraciones nhuatl
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ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
quiera internarse por los senderos de la filosofa, especialmente en lo referente
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Por otra parte, la Ciencia de la Lgica es la obra mxima de Hegel, aqulla en
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e que la nica obra en que Hegel presenta su cosmovisin completa es la Enciclopedia
de las ciencias filosficas , pero sta es una especie de manual para la enseanza. Le
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lugar
la denomina
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Hegel, es el tratado clsico, el ms
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en los meandros dialcticos sin pasar por l. Es cierto que no es Hegel quien descub
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Ya en los mitos
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que, evidentemente no lleva ese nombre, pero que ya lo es. Hay narraciones nhuatl
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quiera internarse por los senderos de la filosofa, especialmente en lo referente
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Por otra parte, la Ciencia de la Lgica es la obra mxima de Hegel, aqulla en
la que elabora de la manera ms acabada, sistemtica y profunda la dialctica. Se sab
e que la nica obra en que Hegel presenta su cosmovisin completa es la Enciclopedia
de las ciencias filosficas , pero sta es una especie de manual para la enseanza. Le
alta el La
pleno
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que tienecomo
lugar
la denomina
en la Lgica.
Hegel, es el tratado clsico, el ms
acabado y completo que se haya escrito sobre la dialctica. Imposible internarse
en los meandros dialcticos sin pasar por l. Es cierto que no es Hegel quien descub
re la dialctica,
Ya en los mitos
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que, evidentemente no lleva ese nombre, pero que ya lo es. Hay narraciones nhuatl
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llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que

quiera internarse por los senderos de la filosofa, especialmente en lo referente


al Estado.
Por otra parte, la Ciencia de la Lgica es la obra mxima de Hegel, aqulla en
la que elabora de la manera ms acabada, sistemtica y profunda la dialctica. Se sab
e que la nica obra en que Hegel presenta su cosmovisin completa es la Enciclopedia
de las ciencias filosficas , pero sta es una especie de manual para la enseanza. Le
alta el La
pleno
Ciencia
despliegue
de la Lgica,
que tienecomo
lugar
la denomina
en la Lgica.
Hegel, es el tratado clsico, el ms
acabado y completo que se haya escrito sobre la dialctica. Imposible internarse
en los meandros dialcticos sin pasar por l. Es cierto que no es Hegel quien descub
re la dialctica,
Ya en los mitos
ni el fundantes
primero enydarle
en ciertas
un tratamiento
sentenciasexpreso.
populares milenarias p
ueden verse grmenes de la dialctica. Se encuentra en ellos un movimiento dialctico
que, evidentemente no lleva ese nombre, pero que ya lo es. Hay narraciones nhuatl
s, como l
2.- Fundamentacin.
3.Hegel
Profesor
es,1.-sinNombre
Titular:
duda uno
delRubn
de
Seminario:
losDrimximos
La lgica
filsofos
del de
serla modernidad. El pensami
ento filosfico occidental que tiene sus albores en las costas jnicas del siglo VI
llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
quiera internarse por los senderos de la filosofa, especialmente en lo referente
al Estado.
Por otra parte, la Ciencia de la Lgica es la obra mxima de Hegel, aqulla en
la que elabora de la manera ms acabada, sistemtica y profunda la dialctica. Se sab
e que la nica obra en que Hegel presenta su cosmovisin completa es la Enciclopedia
de las ciencias filosficas , pero sta es una especie de manual para la enseanza. Le
alta el La
pleno
Ciencia
despliegue
de la Lgica,
que tienecomo
lugar
la denomina
en la Lgica.
Hegel, es el tratado clsico, el ms
acabado y completo que se haya escrito sobre la dialctica. Imposible internarse
en los meandros dialcticos sin pasar por l. Es cierto que no es Hegel quien descub
re la dialctica,
Ya en los mitos
ni el fundantes
primero enydarle
en ciertas
un tratamiento
sentenciasexpreso.
populares milenarias p
ueden verse grmenes de la dialctica. Se encuentra en ellos un movimiento dialctico
que, evidentemente no lleva ese nombre, pero que ya lo es. Hay narraciones nhuatl
s, como l
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3.Hegel
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La lgica
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del de
serla modernidad. El pensami
ento filosfico occidental que tiene sus albores en las costas jnicas del siglo VI
llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
quiera internarse por los senderos de la filosofa, especialmente en lo referente
al Estado.
Por otra parte, la Ciencia de la Lgica es la obra mxima de Hegel, aqulla en
la que elabora de la manera ms acabada, sistemtica y profunda la dialctica. Se sab
e que la nica obra en que Hegel presenta su cosmovisin completa es la Enciclopedia
de las ciencias filosficas , pero sta es una especie de manual para la enseanza. Le
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de la Lgica,
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en la Lgica.
Hegel, es el tratado clsico, el ms
acabado y completo que se haya escrito sobre la dialctica. Imposible internarse
en los meandros dialcticos sin pasar por l. Es cierto que no es Hegel quien descub
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Ya en los mitos
ni el fundantes
primero enydarle
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ueden verse grmenes de la dialctica. Se encuentra en ellos un movimiento dialctico
que, evidentemente no lleva ese nombre, pero que ya lo es. Hay narraciones nhuatl
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llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
quiera internarse por los senderos de la filosofa, especialmente en lo referente
al Estado.
Por otra parte, la Ciencia de la Lgica es la obra mxima de Hegel, aqulla en
la que elabora de la manera ms acabada, sistemtica y profunda la dialctica. Se sab
e que la nica obra en que Hegel presenta su cosmovisin completa es la Enciclopedia
de las ciencias filosficas , pero sta es una especie de manual para la enseanza. Le
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Ciencia
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de la Lgica,
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Hegel, es el tratado clsico, el ms
acabado y completo que se haya escrito sobre la dialctica. Imposible internarse
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re la dialctica,
Ya en los mitos
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ueden verse grmenes de la dialctica. Se encuentra en ellos un movimiento dialctico
que, evidentemente no lleva ese nombre, pero que ya lo es. Hay narraciones nhuatl
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quiera internarse por los senderos de la filosofa, especialmente en lo referente
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Por otra parte, la Ciencia de la Lgica es la obra mxima de Hegel, aqulla en
la que elabora de la manera ms acabada, sistemtica y profunda la dialctica. Se sab
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Ciencia
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de la Lgica,
que tienecomo
lugar
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en la Lgica.
Hegel, es el tratado clsico, el ms
acabado y completo que se haya escrito sobre la dialctica. Imposible internarse
en los meandros dialcticos sin pasar por l. Es cierto que no es Hegel quien descub
re la dialctica,
Ya en los mitos
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ento filosfico occidental que tiene sus albores en las costas jnicas del siglo VI
llega a su culminacin en el gran sistema filosfico elaborado por Hegel en la prime
ra parte del siglo diecinueve. El trnsito por Hegel es obligado para todo aqul que
quiera internarse por los senderos de la filosofa, especialmente en lo referente
al Estado.
Por otra parte, la Ciencia de la Lgica es la obra mxima de Hegel, aqulla en
la que elabora de la manera ms acabada, sistemtica y profunda la dialctica. Se sab
e que la nica obra en que Hegel presenta su cosmovisin completa es la Enciclopedia
de las ciencias filosficas , pero sta es una especie de manual para la enseanza. Le f
alta el La
pleno
Ciencia
despliegue
de la Lgica,
que tienecomo
lugar
la denomina
en la Lgica.
Hegel, es el tratado clsico, el ms
acabado y completo que se haya escrito sobre la dialctica. Imposible internarse
en los meandros dialcticos sin pasar por l. Es cierto que no es Hegel quien descub
re la dialctica,
Ya en los mitos
ni el fundantes
primero enydarle
en ciertas
un tratamiento
sentenciasexpreso.
populares milenarias p
ueden verse grmenes de la dialctica. Se encuentra en ellos un movimiento dialctico
que, evidentemente no lleva ese nombre, pero que ya lo es. Hay narraciones nhuatl
s, como la que tiene como sujeto central a la Virgen de Guadalupe, que en realid
ad era la diosa Tonanzin, que se expresan con un movimiento dialctico sorprendent
e.
En el siglo VI aC, en los inicios de lo que constituye lo que denominamo
s Filosofa , pero que en realidad es la filosofa occidental, Herclito formul sentencias
de las que ningn tratado sobre la dialctica, incluido la Ciencia de la Lgica, pued
e prescindir. En el siglo IV Platn trat expresamente de la dialctica en varios de s
us inmortales dilogos. Lo hace en la Repblica, pero de manera especial en el dilogo
de la crisis El Parmnides , como en los siguientes, El sofista y El poltico . Aristte
ambin avanz sobre el tema, si bien coloc a la dialctica dentro de los conocimientos
probables.
Durante la Edad Media el tratamiento de la dialctica no estuvo ausente. E
s Abelardo quien desarrolla el pensamiento dialctico ms completo, lo que le ocasio
n diversas persecuciones y condenas por parte de la ortodoxia que expresaba de un
a maneraPero
especial
es a partir
BernardodedelaClaraval,
modernidad,
el en
mstico
el marco
y telogo
de lasdegrandes
las cruzadas.
contradicc
iones generadas por la sociedad capitalista, cuando se elabora una concepcin de l
a dialctica cualitativamente superior a las elaboraciones de las etapas anteriore
s. Kant da cuenta de las contradicciones o antinomias como las denomina con las
que se encuentra la razn. Supone que son productos de la necesaria ilusin de la ra
zn que Fichte,
no puedeenlimitarse
cambio, hace
en sulaascenso
dialctica
vertiginoso
el motorhacia
de lalarealidad.
infinitud.Acua las cat
egoras de tesis, anttesis y sntesis, que pasarn a ser patrimonio de la mayora de los
autores que se internan en los meandros dialcticos. Pero ser Hegel quien lleve a s
u culminacin el despliegue del sistema ms completo y acabado del movimiento dialcti
co de laArealidad.
partir de Hegel, la dialctica ha pasado a tener una enorme influencia e
n el pensamiento filosfico. Todos han debido tomar partido frente a ella, ya por
la positiva, como lo hicieron en general las tendencias que de una u otra manera
se reclaman del pensamiento de Marx, como por la negativa, como lo hizo, en gen
eral el En
pensamiento
las dcadas
anglosajn.
del 80 y del 90 del siglo pasado se produjo una alarmante c
risis de la racionalidad que debe acompaar a los proyectos transformadores que no
s permitan vislumbrar un panorama menos sombro que el que nos presenta la globali

zacin neoliberal. Hegel previ en cierta manera esta crisis al inicio de la revoluc
in moderna, debido a la unilateralizacin de la racionalidad cientfico-matemtica, dej
ando de Las
ladoexperiencias
aspectos fundamentales
mitolgicas,delreligiosas,
comportamiento
artsticas,
humano,ecolgicas,
social y poltico.
erticas, comu
nitarias, al no entrar en los marcos de la racionalidad cientfica quedaron marginad
as, condenadas como irracionales y, en consecuencia, reprimidas. Ello ha provoca
do estallidos fundamentalistas que contribuyeron a fragmentar el entramado socia
l y a potenciar una violencia anrquica que circula subterrneamente amplias franjas
del universo.
Ante esa realidad, desde los sectores del poder mundial se nos ha trans
mitido que no haba alternativa frente a la globalizacin neoliberal que, como manch
a de aceite, se extendi por todo el universo. Plan nico, pensamiento nico, no haba ms
. Frente a ello, el pensamiento posmoderno no ha hecho otra cosa que aceptar su
propia derrota. Se produjo una crisis profunda de la racionalidad. En esa crisis
se ve confrontado con Hegel. Derrida lo ha expresado claramente: Hegel, siempre
Hegel . El 1812 Hegel, que desde 1808 diriga un Gimnasio, es decir, un secundario
en Nurenberg, publicaba la primera parte de la que sera su opus magnum , la Ciencia
de la Lgica , con el ttulo de la Lgica objetiva que comprenda La doctrina del ser , a
e le seguira en 1813 la doctrina de la esencia , para culminar en 1816 con la Lgica s
ubjetibaEl
o sea
Seminario
la doctrina
desarrollar
del concepto
la doctrina
.
del ser
que contiene en el captulo seg
undo, relativo al ser determinado o la existencia , uno de los desarrollos ms ricos
y mejor logrados. Su comprensin es fundamental para desentraar los complicados mov
imientos
4.Objetivos.
4.1.Estudiar
dialcticos
Objetivo
el movimiento
degeneral.
la realidad.
dialctico de los seres histricos, tomando como text
o fundamental la Doctrina del ser , primera parte de la Ciencia de la Lgica de Hegel q
ue nos ayude a desentraar la racionalidad del movimiento de nuestra realidad, con
dicin indispensable
4.2.- Objetivos
Estudiar
las relaciones
paraespecficos.
proyectos
existentes
transformadores.
entre la dialctica de Fichte y la Hege
l, as como
Analizar
las delasste
relaciones
con sus existentes
predecesores.
entre la dialctica de Hegel y la de Ma
rx y la Estudiar
de ste con
el desarrollo
la de Engels.
dialctico del sujeto individual y las relaciones c
on los estudios
Estudiardel
la dialctica
psicoanlisis.
en diversos niveles, adems del lgico, como el psicolgi
co-existencial,
Confrontar
el el
religioso
pensamiento
y el dialctico
poltico. con la crisis de la racionalidad posm
oderna, especialmente con el pensamiento de la diferencia, con la teora del pensa
miento dbil,
5.-5.5.1.5.1.1.Lgica
5.1.2.5.1.3.5.2.5.2.1.5.2.2.5.2.3.5.3.-El
5.3.1.5.3.2.5.3.3.5.4.5.4.1.5.4.2.5.4.3.5.
5.5.1.5.5.2.5.5.3.5.6.1.5.6.2.5.6.3.5.6.6.6.1.6.6.2.6.6.3.5.7.5.7.1.5.7.2.5.7.3.5.8.5.8.1.5.8.2.5.8.3.6.Las
Contenidos
Modalidad
clases
Prefacios
Lo
El
La
con
Prefacio
Introduccin
ser
Del
Unidad
Parmnides,
Sntesis
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Destinacin,
Pasaje
El
Uno
Atraccin
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finito
infinitud
ser-para-s
cantidad
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mundo
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abstracto
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del
ydel
determinado
aotro,
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deesencia
nada
la
ytuvo
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Introduccin
la
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superacin
en
1812
1831
nada
ser
Spinoza,
el
infinito
en
verdadero
repulsin
la
pura,
lo
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la
constitucin
unilateral
general
dedesmesurado
ydos
(2)
un
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como
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razn a la exposicin t
erica del
Paratema
la segunda,
correspondiente
los participantes
que har elsern
profesor.
divididos en grupos, de acuerdo a
l nmero, para realizar la lectura del texto, reflexiones y debates. Se concluir co
n un plenario
7.-Seminario
El
Evaluacin.
en el que
se aprobar
se volcarn
mediante
las ideas
un trabajo
centrales
monogrfico
de los debates.
sobre un tema que s
er Bibliografa
8.Astrada,
Bloch,
elegido
Ernst:
Adorno,
Derrida,
Dri,
Carlos:
por
Rubn
Sujeto-objeto
Theodor
elJacques
Hegel
(2007)
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laHegel
(1981)
de(1983)
dialctica
acuerdo
yMrgenes
Tres
la
FCE,
lgica
con
estudios
(1956)
Mxico.
deelde
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filosofa.
la
sobre
liberacin.
Hegel.
titular.
Buenos
Ediciones
Taurus
Aires.
PrimeraCtedra,
Madrid.
Parte. Biblos,
Madrid. B
uenos Aires.
Gaete, Arturo (1995) La Lgica de Hegel. Captulo II Edicial, Buenos Aires,
cap. II.Gmez
Gmez Pin, Vctor (1974)
(1978) El
Ciencia
dramadedelalaLgica
CiudadyIdeal.
Lgica(El
delnacimiento
sueo. Taurus,
de Hege
Madrid.
l en Platn).
Hartmann,
Taurus,
Nicolai
Madrid.
(1960) La filosofa del idealismo alemn. Tomo II. Editori
al Sudamericana,
Hyppolite,
Hegel
Henrich,
Lyotard,
Marcuse,
Jean(1997)
(1973)
(1976)
(1990)
Dieter:
Jean-Francois
Herbert:
Buenos
Fenomenologa
Ciencia
Enciclopedia
Lgica
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Hegel
Ontologa
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yla
existencia.
sudeLgica.
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espritu.
Ciencias
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Solar/Hachette.
Universidad
Monte
Ediciones
FCE,
Filosficas.
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vila
Mxico.
Martnez
Autnoma
Editores,
Buenos
Alianza
Ediciones
Roca,
deAires.
Caracas,
Puebla,
Editorial.
Barcelona,
Ctedra.
Mxico.
1990.Pr
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Mure, G.R.G.
Raurich,
Hctor
(1984)
(1976)
La Hegel
filosofa
y ladelgica
Hegel.deEdiciones
la pasin.Ctedra,
Marymar,Madrid.
Buenos Aires,
1976. Vattimo, Gianni (1992) tica de la interpretacin. Editorial Paids, Barcelona
.
Vattimo, Gianni (1990) Las aventuras de la diferencia. Ediciones Pennsula
, Barcelona.
Wahl, Jean (1973) La lgica de Hegel como fenomenologa. La Plyade, Buenos Ai
res.
5.1.1.5.1.2.5.1.3.5.2.5.2.1.5.2.2.5.2.3.5.3.-El
5.3.1.5.3.2.5.3.3.5.4.5.4.1.5.4.2.5.4.3.5.
5.5.1.5.5.2.5.5.3.5.6.1.5.6.2.5.6.3.5.6.6.6.1.6.6.2.6.6.3.5.7.5.7.1.5.7.2.5.7.3.5.8.5.8.1.5.8.2.5.8.3.6.Las
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n un plenario
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8.Astrada,
Bloch,
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Sujeto-objeto
Theodor
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Hegel
(2007)
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(1981)
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liberacin.
Hegel.
titular.
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Ediciones
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PrimeraCtedra,
Madrid.
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Gmez Pin, Vctor (1974)
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Ciencia
dramadedelalaLgica
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Lgica(El
delnacimiento
sueo. Taurus,
de Hege
Madrid.
l en Platn).
Hartmann,
Taurus,
Nicolai
Madrid.
(1960) La filosofa del idealismo alemn. Tomo II. Editori
al Sudamericana,
Hyppolite,
Hegel
Henrich,
Lyotard,
Marcuse,
Jean(1997)
(1973)
(1976)
(1990)
Dieter:
Jean-Francois
Herbert:
Buenos
Fenomenologa
Ciencia
Enciclopedia
Lgica
Aires.
Hegel
Ontologa
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LaHegel.
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Ciencias
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Solar/Hachette.
Universidad
Monte
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FCE,
Filosficas.
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Mxico.
Martnez
Autnoma
Editores,
Buenos
Alianza
Ediciones
Roca,
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Caracas,
Puebla,
Editorial.
Barcelona,
Ctedra.
Mxico.
1990.Pr
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Mure, G.R.G.
Raurich,
Hctor
(1984)
(1976)
La Hegel
filosofa
y ladelgica
Hegel.deEdiciones
la pasin.Ctedra,
Marymar,Madrid.
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1976. Vattimo, Gianni (1992) tica de la interpretacin. Editorial Paids, Barcelona
.
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, Barcelona.
Wahl, Jean (1973) La lgica de Hegel como fenomenologa. La Plyade, Buenos Ai
res.
5.1.1.5.1.2.5.1.3.5.2.5.2.1.5.2.2.5.2.3.5.3.-El
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Lo
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Algo
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Pasaje
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Lgica
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Paratema
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divididos en grupos, de acuerdo a
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n un plenario
7.-Seminario
El
Evaluacin.
en el que
se aprobar
se volcarn
mediante
las ideas
un trabajo
centrales
monogrfico
de los debates.
sobre un tema que s
er Bibliografa
8.Astrada,
Bloch,
elegido
Ernst:
Adorno,
Derrida,
Dri,
Carlos:
por
Rubn
Sujeto-objeto
Theodor
elJacques
Hegel
(2007)
alumno,
yW.(1994)
laHegel
(1981)
de(1983)
dialctica
acuerdo
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Tres
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FCE,
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Hegel.
titular.
Buenos
Ediciones
Taurus
Aires.
PrimeraCtedra,
Madrid.
Parte. Biblos,
Madrid. B
uenos Aires.
Gaete, Arturo (1995) La Lgica de Hegel. Captulo II Edicial, Buenos Aires,
cap. II.Gmez
Gmez Pin, Vctor (1974)
(1978) El
Ciencia
dramadedelalaLgica
CiudadyIdeal.
Lgica(El
delnacimiento
sueo. Taurus,
de Hege
Madrid.
l en Platn).
Hartmann,
Taurus,
Nicolai
Madrid.
(1960) La filosofa del idealismo alemn. Tomo II. Editori
al Sudamericana,
Hyppolite,
Hegel
Henrich,
Lyotard,
Marcuse,
Jean(1997)
(1973)
(1976)
(1990)
Dieter:
Jean-Francois
Herbert:
Buenos
Fenomenologa
Ciencia
Enciclopedia
Lgica
Aires.
Hegel
Ontologa
dey(1987)
yla
existencia.
sudeLgica.
del
contexto.
de
las
LaHegel.
espritu.
Ciencias
condicin
Solar/Hachette.
Universidad
Monte
Ediciones
FCE,
Filosficas.
posmoderna.
vila
Mxico.
Martnez
Autnoma
Editores,
Buenos
Alianza
Ediciones
Roca,
deAires.
Caracas,
Puebla,
Editorial.
Barcelona,
Ctedra.
Mxico.
1990.Pr
imera Parte.
Mure, G.R.G.
Raurich,
Hctor
(1984)
(1976)
La Hegel
filosofa
y ladelgica
Hegel.deEdiciones
la pasin.Ctedra,
Marymar,Madrid.
Buenos Aires,
1976. Vattimo, Gianni (1992) tica de la interpretacin. Editorial Paids, Barcelona
.
Vattimo, Gianni (1990) Las aventuras de la diferencia. Ediciones Pennsula
, Barcelona.
Wahl, Jean (1973) La lgica de Hegel como fenomenologa. La Plyade, Buenos Ai
res.
5.1.1.5.1.2.5.1.3.5.2.5.2.1.5.2.2.5.2.3.5.3.-El
5.3.1.5.3.2.5.3.3.5.4.5.4.1.5.4.2.5.4.3.5.
5.5.1.5.5.2.5.5.3.5.6.1.5.6.2.5.6.3.5.6.6.6.1.6.6.2.6.6.3.5.7.5.7.1.5.7.2.5.7.3.5.8.5.8.1.5.8.2.5.8.3.6.Las
5.Modalidad
clases
Prefacios
Lo
El
La
Prefacio
Introduccin
ser
Del
Unidad
Parmnides,
Sntesis
Algo
Destinacin,
Pasaje
El
Uno
Atraccin
La
Paso
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Fenomenologa
Lgica
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lala
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determinado
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deesencia
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la
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Introduccin
la
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en
1812
1831
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Spinoza,
el
infinito
en
verdadero
repulsin
la
pura,
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la
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general
(2)
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general
como
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yenel
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dos
alcomo
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nada?
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taly La
infinito
ytrmino
Sartre
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en ladedicada
razn a la exposicin t
erica del
Paratema
la segunda,
correspondiente
los participantes
que har elsern
profesor.
divididos en grupos, de acuerdo a
l nmero, para realizar la lectura del texto, reflexiones y debates. Se concluir co
n un plenario
7.-Seminario
El
Evaluacin.
en el que
se aprobar
se volcarn
mediante
las ideas
un trabajo
centrales
monogrfico
de los debates.
sobre un tema que s
er Bibliografa
8.Astrada,
Bloch,
elegido
Ernst:
Adorno,
Derrida,
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Carlos:
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Sujeto-objeto
Theodor
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Hegel
(2007)
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(1981)
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Tres
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(1956)
Mxico.
deelde
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Buenos
Ediciones
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PrimeraCtedra,
Madrid.
Parte. Biblos,
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Gaete, Arturo (1995) La Lgica de Hegel. Captulo II Edicial, Buenos Aires,
cap. II.Gmez
Gmez Pin, Vctor (1974)
(1978) El
Ciencia
dramadedelalaLgica
CiudadyIdeal.
Lgica(El
delnacimiento
sueo. Taurus,
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Madrid.
l en Platn).
Hartmann,
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Madrid.
(1960) La filosofa del idealismo alemn. Tomo II. Editori
al Sudamericana,
Hyppolite,
Hegel
Henrich,
Lyotard,
Marcuse,
Jean(1997)
(1973)
(1976)
(1990)
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Jean-Francois
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Fenomenologa
Ciencia
Enciclopedia
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Hegel
Ontologa
dey(1987)
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contexto.
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Ciencias
condicin
Solar/Hachette.
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Monte
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Editores,
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Ediciones
Roca,
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Caracas,
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Barcelona,
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La Hegel
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y ladelgica
Hegel.deEdiciones
la pasin.Ctedra,
Marymar,Madrid.
Buenos Aires,
1976. Vattimo, Gianni (1992) tica de la interpretacin. Editorial Paids, Barcelona
.
Vattimo, Gianni (1990) Las aventuras de la diferencia. Ediciones Pennsula
, Barcelona.
Wahl, Jean (1973) La lgica de Hegel como fenomenologa. La Plyade, Buenos Ai
res.
5.1.1.5.1.2.5.1.3.5.2.5.2.1.5.2.2.5.2.3.5.3.-El
5.3.1.5.3.2.5.3.3.5.4.5.4.1.5.4.2.5.4.3.5.
5.5.1.5.5.2.5.5.3.5.6.1.5.6.2.5.6.3.5.6.6.6.1.6.6.2.6.6.3.5.7.5.7.1.5.7.2.5.7.3.5.8.5.8.1.5.8.2.5.8.3.6.Las
5.Modalidad
clases
Prefacios
Lo
El
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Introduccin
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Unidad
Parmnides,
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Algo
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determinado
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nada
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Introduccin
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Spinoza,
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infinito
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general
(2)
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como
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Dasein
nada?
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infinito
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razn a la exposicin t
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Paratema
la segunda,
correspondiente
los participantes
que har elsern
profesor.
divididos en grupos, de acuerdo a
l nmero, para realizar la lectura del texto, reflexiones y debates. Se concluir co
n un plenario
7.-Seminario
El
Evaluacin.
en el que
se aprobar
se volcarn
mediante
las ideas
un trabajo
centrales
monogrfico
de los debates.
sobre un tema que s
er Bibliografa
8.Astrada,
Bloch,
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Ernst:
Adorno,
Derrida,
Dri,
Carlos:
por
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Sujeto-objeto
Theodor
elJacques
Hegel
(2007)
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laHegel
(1981)
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yMrgenes
Tres
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Ediciones
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PrimeraCtedra,
Madrid.
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Gaete, Arturo (1995) La Lgica de Hegel. Captulo II Edicial, Buenos Aires,
cap. II.Gmez
Gmez Pin, Vctor (1974)
(1978) El
Ciencia
dramadedelalaLgica
CiudadyIdeal.
Lgica(El
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sueo. Taurus,
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l en Platn).
Hartmann,
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(1960) La filosofa del idealismo alemn. Tomo II. Editori
al Sudamericana,
Hyppolite,
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Henrich,
Lyotard,
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Fenomenologa
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Ciencias
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Monte
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Editores,
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La Hegel
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y ladelgica
Hegel.deEdiciones
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Buenos Aires,
1976. Vattimo, Gianni (1992) tica de la interpretacin. Editorial Paids, Barcelona
.
Vattimo, Gianni (1990) Las aventuras de la diferencia. Ediciones Pennsula
, Barcelona.
Wahl, Jean (1973) La lgica de Hegel como fenomenologa. La Plyade, Buenos Ai
res.
5.1.1.5.1.2.5.1.3.5.2.5.2.1.5.2.2.5.2.3.5.3.-El
5.3.1.5.3.2.5.3.3.5.4.5.4.1.5.4.2.5.4.3.5.
5.5.1.5.5.2.5.5.3.5.6.1.5.6.2.5.6.3.5.6.6.6.1.6.6.2.6.6.3.5.7.5.7.1.5.7.2.5.7.3.5.8.5.8.1.5.8.2.5.8.3.6.Las
5.Modalidad
clases
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Lo
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Unidad
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l nmero, para realizar la lectura del texto, reflexiones y debates. Se concluir co
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7.-Seminario
El
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en el que
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las ideas
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monogrfico
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sobre un tema que s
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Theodor
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Tres
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Gaete, Arturo (1995) La Lgica de Hegel. Captulo II Edicial, Buenos Aires,
cap. II.Gmez
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Ciencia
dramadedelalaLgica
CiudadyIdeal.
Lgica(El
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sueo. Taurus,
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(1960) La filosofa del idealismo alemn. Tomo II. Editori
al Sudamericana,
Hyppolite,
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Fenomenologa
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Ciencias
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Monte
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Editores,
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Barcelona,
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La Hegel
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1976. Vattimo, Gianni (1992) tica de la interpretacin. Editorial Paids, Barcelona
.
Vattimo, Gianni (1990) Las aventuras de la diferencia. Ediciones Pennsula
, Barcelona.
Wahl, Jean (1973) La lgica de Hegel como fenomenologa. La Plyade, Buenos Ai
res.
5.1.1.5.1.2.5.1.3.5.2.5.2.1.5.2.2.5.2.3.5.3.-El
5.3.1.5.3.2.5.3.3.5.4.5.4.1.5.4.2.5.4.3.5.
5.5.1.5.5.2.5.5.3.5.6.1.5.6.2.5.6.3.5.6.6.6.1.6.6.2.6.6.3.5.7.5.7.1.5.7.2.5.7.3.5.8.5.8.1.5.8.2.5.8.3.6.Las
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1831
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l nmero, para realizar la lectura del texto, reflexiones y debates. Se concluir co
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7.-Seminario
El
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en el que
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mediante
las ideas
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monogrfico
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Theodor
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Buenos
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PrimeraCtedra,
Madrid.
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Madrid. B
uenos Aires.
Gaete, Arturo (1995) La Lgica de Hegel. Captulo II Edicial, Buenos Aires,
cap. II.Gmez
Gmez Pin, Vctor (1974)
(1978) El
Ciencia
dramadedelalaLgica
CiudadyIdeal.
Lgica(El
delnacimiento
sueo. Taurus,
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l en Platn).
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Madrid.
(1960) La filosofa del idealismo alemn. Tomo II. Editori
al Sudamericana,
Hyppolite,
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Henrich,
Lyotard,
Marcuse,
Jean(1997)
(1973)
(1976)
(1990)
Dieter:
Jean-Francois
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Buenos
Fenomenologa
Ciencia
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Lgica
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dey(1987)
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LaHegel.
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Ciencias
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Solar/Hachette.
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Monte
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FCE,
Filosficas.
posmoderna.
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Mxico.
Martnez
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Editores,
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Roca,
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Caracas,
Puebla,
Editorial.
Barcelona,
Ctedra.
Mxico.
1990.Pr
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Mure, G.R.G.
Raurich,
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La Hegel
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y ladelgica
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Marymar,Madrid.
Buenos Aires,
1976. Vattimo, Gianni (1992) tica de la interpretacin. Editorial Paids, Barcelona
.
Vattimo, Gianni (1990) Las aventuras de la diferencia. Ediciones Pennsula
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Wahl, Jean (1973) La lgica de Hegel como fenomenologa. La Plyade, Buenos Ai
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5.1.1.5.1.2.5.1.3.5.2.5.2.1.5.2.2.5.2.3.5.3.-El
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(2)
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Paratema
la segunda,
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que har elsern
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divididos en grupos, de acuerdo a
l nmero, para realizar la lectura del texto, reflexiones y debates. Se concluir co
n un plenario
7.-Seminario
El
Evaluacin.
en el que
se aprobar
se volcarn
mediante
las ideas
un trabajo
centrales
monogrfico
de los debates.
sobre un tema que s
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8.Astrada,
Bloch,
elegido
Ernst:
Adorno,
Derrida,
Dri,
Carlos:
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Sujeto-objeto
Theodor
elJacques
Hegel
(2007)
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yW.(1994)
laHegel
(1981)
de(1983)
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acuerdo
yMrgenes
Tres
la
FCE,
lgica
con
estudios
(1956)
Mxico.
deelde
laprofesor
Kairs,
filosofa.
la
sobre
liberacin.
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Buenos
Ediciones
Taurus
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PrimeraCtedra,
Madrid.
Parte. Biblos,
Madrid. B
uenos Aires.
Gaete, Arturo (1995) La Lgica de Hegel. Captulo II Edicial, Buenos Aires,
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Gmez Pin, Vctor (1974)
(1978) El
Ciencia
dramadedelalaLgica
CiudadyIdeal.
Lgica(El
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(1960) La filosofa del idealismo alemn. Tomo II. Editori
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Hyppolite,
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Fenomenologa
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sudeLgica.
del
contexto.
de
las
LaHegel.
espritu.
Ciencias
condicin
Solar/Hachette.
Universidad
Monte
Ediciones
FCE,
Filosficas.
posmoderna.
vila
Mxico.
Martnez
Autnoma
Editores,
Buenos
Alianza
Ediciones
Roca,
deAires.
Caracas,
Puebla,
Editorial.
Barcelona,
Ctedra.
Mxico.
1990.Pr
imera Parte.
Mure, G.R.G.
Raurich,
Hctor
(1984)
(1976)
La Hegel
filosofa
y ladelgica
Hegel.deEdiciones
la pasin.Ctedra,
Marymar,Madrid.
Buenos Aires,
1976. Vattimo, Gianni (1992) tica de la interpretacin. Editorial Paids, Barcelona
.
Vattimo, Gianni (1990) Las aventuras de la diferencia. Ediciones Pennsula
, Barcelona.
Wahl, Jean (1973) La lgica de Hegel como fenomenologa. La Plyade, Buenos Ai
res.
5.1.1.5.1.2.5.1.3.5.2.5.2.1.5.2.2.5.2.3.5.3.-El
5.3.1.5.3.2.5.3.3.5.4.5.4.1.5.4.2.5.4.3.5.
5.5.1.5.5.2.5.5.3.5.6.1.5.6.2.5.6.3.5.6.6.6.1.6.6.2.6.6.3.5.7.5.7.1.5.7.2.5.7.3.5.8.5.8.1.5.8.2.5.8.3.6.Las
5.Modalidad
clases
Prefacios
Lo
El
La
Prefacio
Introduccin
ser
Del
Unidad
Parmnides,
Sntesis
Algo
Destinacin,
Pasaje
El
Uno
Atraccin
La
Paso
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infinitud
ser-para-s
cantidad
Fenomenologa
Lgica
dialctica
mundo
ser
ser-ah
inmediacin
lmite
abstracto
infinito
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cantidad
medida
yser
ayde
lala
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ydel
determinado
aotro,
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deesencia
nada
la
ytuvo
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Introduccin
la
ynada
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en
1812
1831
nada
ser
Spinoza,
el
infinito
en
verdadero
repulsin
la
pura,
lo
nada
la
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unilateral
general
(2)
un
de
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general
como
medida
desmesurado
yenel
finitud
dos
alcomo
comienzo?
la
lacuanto
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partes.
Dasein
nada?
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ser
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taly La
infinito
ytrmino
Sartre
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gradoyser
en ladedicada
razn a la exposicin t
erica del
Paratema
la segunda,
correspondiente
los participantes
que har elsern
profesor.
divididos en grupos, de acuerdo a
l nmero, para realizar la lectura del texto, reflexiones y debates. Se concluir co
n un plenario
7.-Seminario
El
Evaluacin.
en el que
se aprobar
se volcarn
mediante
las ideas
un trabajo
centrales
monogrfico
de los debates.
sobre un tema que s
er Bibliografa
8.Astrada,
Bloch,
elegido
Ernst:
Adorno,
Derrida,
Dri,
Carlos:
por
Rubn
Sujeto-objeto
Theodor
elJacques
Hegel
(2007)
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yW.(1994)
laHegel
(1981)
de(1983)
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acuerdo
yMrgenes
Tres
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(1956)
Mxico.
deelde
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Ediciones
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PrimeraCtedra,
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Parte. Biblos,
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Gaete, Arturo (1995) La Lgica de Hegel. Captulo II Edicial, Buenos Aires,
cap. II.Gmez
Gmez Pin, Vctor (1974)
(1978) El
Ciencia
dramadedelalaLgica
CiudadyIdeal.
Lgica(El
delnacimiento
sueo. Taurus,
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Madrid.
l en Platn).
Hartmann,
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Nicolai
Madrid.
(1960) La filosofa del idealismo alemn. Tomo II. Editori
al Sudamericana,
Hyppolite,
Hegel
Henrich,
Lyotard,
Marcuse,
Jean(1997)
(1973)
(1976)
(1990)
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Jean-Francois
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Buenos
Fenomenologa
Ciencia
Enciclopedia
Lgica
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Hegel
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dey(1987)
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sudeLgica.
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LaHegel.
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Ciencias
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Solar/Hachette.
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Monte
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Mxico.
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Autnoma
Editores,
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Alianza
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Roca,
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Caracas,
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Editorial.
Barcelona,
Ctedra.
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1990.Pr
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(1976)
La Hegel
filosofa
y ladelgica
Hegel.deEdiciones
la pasin.Ctedra,
Marymar,Madrid.
Buenos Aires,
1976. Vattimo, Gianni (1992) tica de la interpretacin. Editorial Paids, Barcelona
.
Vattimo, Gianni (1990) Las aventuras de la diferencia. Ediciones Pennsula
, Barcelona.
Wahl, Jean (1973) La lgica de Hegel como fenomenologa. La Plyade, Buenos Ai
res.
5.1.1.5.1.2.5.1.3.5.2.5.2.1.5.2.2.5.2.3.5.3.-El
5.3.1.5.3.2.5.3.3.5.4.5.4.1.5.4.2.5.4.3.5.
5.5.1.5.5.2.5.5.3.5.6.1.5.6.2.5.6.3.5.6.6.6.1.6.6.2.6.6.3.5.7.5.7.1.5.7.2.5.7.3.5.8.5.8.1.5.8.2.5.8.3.6.Las
5.Modalidad
clases
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Lo
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Introduccin
ser
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Unidad
Parmnides,
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Algo
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la
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general
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dos
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nada?
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infinito
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en ladedicada
razn a la exposicin t
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Paratema
la segunda,
correspondiente
los participantes
que har elsern
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divididos en grupos, de acuerdo a
l nmero, para realizar la lectura del texto, reflexiones y debates. Se concluir co
n un plenario
7.-Seminario
El
Evaluacin.
en el que
se aprobar
se volcarn
mediante
las ideas
un trabajo
centrales
monogrfico
de los debates.
sobre un tema que s
er Bibliografa
8.Astrada,
Bloch,
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Adorno,
Derrida,
Dri,
Carlos:
por
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Sujeto-objeto
Theodor
elJacques
Hegel
(2007)
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(1981)
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dialctica
acuerdo
yMrgenes
Tres
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con
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(1956)
Mxico.
deelde
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Gaete, Arturo (1995) La Lgica de Hegel. Captulo II Edicial, Buenos Aires,
cap. II.Gmez
Gmez Pin, Vctor (1974)
(1978) El
Ciencia
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CiudadyIdeal.
Lgica(El
delnacimiento
sueo. Taurus,
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Madrid.
l en Platn).
Hartmann,
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Madrid.
(1960) La filosofa del idealismo alemn. Tomo II. Editori
al Sudamericana,
Hyppolite,
Hegel
Henrich,
Lyotard,
Marcuse,
Jean(1997)
(1973)
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Fenomenologa
Ciencia
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Ciencias
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Solar/Hachette.
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1990.Pr
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La Hegel
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1976. Vattimo, Gianni (1992) tica de la interpretacin. Editorial Paids, Barcelona
.
Vattimo, Gianni (1990) Las aventuras de la diferencia. Ediciones Pennsula
, Barcelona.
Wahl, Jean (1973) La lgica de Hegel como fenomenologa. La Plyade, Buenos Ai
res.
5.1.1.5.1.2.5.1.3.5.2.5.2.1.5.2.2.5.2.3.5.3.-El
5.3.1.5.3.2.5.3.3.5.4.5.4.1.5.4.2.5.4.3.5.
5.5.1.5.5.2.5.5.3.5.6.1.5.6.2.5.6.3.5.6.6.6.1.6.6.2.6.6.3.5.7.5.7.1.5.7.2.5.7.3.5.8.5.8.1.5.8.2.5.8.3.6.Las
5.Modalidad
clases
Prefacios
Lo
El
La
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Introduccin
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Del
Unidad
Parmnides,
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Algo
Destinacin,
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El
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deesencia
nada
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ytuvo
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la
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1812
1831
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Spinoza,
el
infinito
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(2)
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infinito
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en ladedicada
razn a la exposicin t

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Paratema
la segunda,
correspondiente
los participantes
que har elsern
profesor.
divididos en grupos, de acuerdo a
l nmero, para realizar la lectura del texto, reflexiones y debates. Se concluir co
n un plenario
7.-Seminario
El
Evaluacin.
en el que
se aprobar
se volcarn
mediante
las ideas
un trabajo
centrales
monogrfico
de los debates.
sobre un tema que s
er Bibliografa
8.Astrada,
Bloch,
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Adorno,
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Dri,
Carlos:
por
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Sujeto-objeto
Theodor
elJacques
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(2007)
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Tres
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Gaete, Arturo (1995) La Lgica de Hegel. Captulo II Edicial, Buenos Aires,
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CiudadyIdeal.
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sueo. Taurus,
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(1960) La filosofa del idealismo alemn. Tomo II. Editori
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La Hegel
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1976. Vattimo, Gianni (1992) tica de la interpretacin. Editorial Paids, Barcelona
.
Vattimo, Gianni (1990) Las aventuras de la diferencia. Ediciones Pennsula
, Barcelona.
Wahl, Jean (1973) La lgica de Hegel como fenomenologa. La Plyade, Buenos Ai
res.
5.1.1.5.1.2.5.1.3.5.2.5.2.1.5.2.2.5.2.3.5.3.-El
5.3.1.5.3.2.5.3.3.5.4.5.4.1.5.4.2.5.4.3.5.
5.5.1.5.5.2.5.5.3.5.6.1.5.6.2.5.6.3.5.6.6.6.1.6.6.2.6.6.3.5.7.5.7.1.5.7.2.5.7.3.5.8.5.8.1.5.8.2.5.8.3.6.Las
5.Modalidad
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Lo
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Del
Unidad
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Algo
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Gaete, Arturo (1995) La Lgica de Hegel. Captulo II Edicial, Buenos Aires,
cap. II.Gmez
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CiudadyIdeal.
Lgica(El
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l en Platn).
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Madrid.
(1960) La filosofa del idealismo alemn. Tomo II. Editori
al Sudamericana,
Hyppolite,
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Henrich,
Lyotard,
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(1973)
(1976)
(1990)
Dieter:
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Fenomenologa
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Lgica
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LaHegel.
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Ciencias
condicin
Solar/Hachette.
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Mxico.
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Roca,
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Caracas,
Puebla,
Editorial.
Barcelona,
Ctedra.
Mxico.
1990.Pr
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Mure, G.R.G.
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La Hegel
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y ladelgica
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Marymar,Madrid.
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1976. Vattimo, Gianni (1992) tica de la interpretacin. Editorial Paids, Barcelona
.
Vattimo, Gianni (1990) Las aventuras de la diferencia. Ediciones Pennsula
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Wahl, Jean (1973) La lgica de Hegel como fenomenologa. La Plyade, Buenos Ai
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5.1.1.5.1.2.5.1.3.5.2.5.2.1.5.2.2.5.2.3.5.3.-El
5.3.1.5.3.2.5.3.3.5.4.5.4.1.5.4.2.5.4.3.5.
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5.Modalidad
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Lo
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Del
Unidad
Parmnides,
Sntesis
Algo
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Uno
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1831
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7.-Seminario
El
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en el que
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monogrfico
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Sujeto-objeto
Theodor
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(1956)
Mxico.
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laprofesor
Kairs,
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liberacin.
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PrimeraCtedra,
Madrid.
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Madrid. B
uenos Aires.
Gaete, Arturo (1995) La Lgica de Hegel. Captulo II Edicial, Buenos Aires,
cap. II.Gmez
Gmez Pin, Vctor (1974)
(1978) El
Ciencia
dramadedelalaLgica
CiudadyIdeal.
Lgica(El
delnacimiento
sueo. Taurus,
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Madrid.
l en Platn).
Hartmann,
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Madrid.
(1960) La filosofa del idealismo alemn. Tomo II. Editori
al Sudamericana,
Hyppolite,
Hegel
Henrich,
Lyotard,
Marcuse,
Jean(1997)
(1973)
(1976)
(1990)
Dieter:
Jean-Francois
Herbert:
Buenos
Fenomenologa
Ciencia
Enciclopedia
Lgica
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Ontologa
dey(1987)
yla
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sudeLgica.
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LaHegel.
espritu.
Ciencias
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Solar/Hachette.
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1990.Pr
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y ladelgica
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Marymar,Madrid.
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.
Vattimo, Gianni (1990) Las aventuras de la diferencia. Ediciones Pennsula
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Wahl, Jean (1973) La lgica de Hegel como fenomenologa. La Plyade, Buenos Ai
res.
5.1.1.5.1.2.5.1.3.5.2.5.2.1.5.2.2.5.2.3.5.3.-El
5.3.1.5.3.2.5.3.3.5.4.5.4.1.5.4.2.5.4.3.5.
5.5.1.5.5.2.5.5.3.5.6.1.5.6.2.5.6.3.5.6.6.6.1.6.6.2.6.6.3.5.7.5.7.1.5.7.2.5.7.3.5.8.5.8.1.5.8.2.5.8.3.6.Las
5.Modalidad
clases
Prefacios
Lo
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Prefacio
Introduccin
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Unidad
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Sntesis
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Fenomenologa
Lgica
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la segunda,
correspondiente
los participantes
que har elsern
profesor.
divididos en grupos, de acuerdo a
l nmero, para realizar la lectura del texto, reflexiones y debates. Se concluir co
n un plenario
7.-Seminario
El
Evaluacin.
en el que
se aprobar
se volcarn
mediante
las ideas
un trabajo
centrales
monogrfico
de los debates.
sobre un tema que s
er Bibliografa
8.Astrada,
Bloch,
elegido
Ernst:
Adorno,
Derrida,
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Carlos:
por
Rubn
Sujeto-objeto
Theodor
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Hegel
(2007)
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yW.(1994)
laHegel
(1981)
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dialctica
acuerdo
yMrgenes
Tres
la
FCE,
lgica
con
estudios
(1956)
Mxico.
deelde
laprofesor
Kairs,
filosofa.
la
sobre
liberacin.
Hegel.
titular.
Buenos
Ediciones
Taurus
Aires.
PrimeraCtedra,
Madrid.
Parte. Biblos,
Madrid. B
uenos Aires.
Gaete, Arturo (1995) La Lgica de Hegel. Captulo II Edicial, Buenos Aires,
cap. II.Gmez
Gmez Pin, Vctor (1974)
(1978) El
Ciencia
dramadedelalaLgica
CiudadyIdeal.
Lgica(El
delnacimiento
sueo. Taurus,
de Hege
Madrid.
l en Platn).
Hartmann,
Taurus,
Nicolai
Madrid.
(1960) La filosofa del idealismo alemn. Tomo II. Editori
al Sudamericana,
Hyppolite,
Hegel
Henrich,
Lyotard,
Marcuse,
Jean(1997)
(1973)
(1976)
(1990)
Dieter:
Jean-Francois
Herbert:
Buenos
Fenomenologa
Ciencia
Enciclopedia
Lgica
Aires.
Hegel
Ontologa
dey(1987)
yla
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LaHegel.
espritu.
Ciencias
condicin
Solar/Hachette.
Universidad
Monte
Ediciones
FCE,
Filosficas.
posmoderna.
vila
Mxico.
Martnez
Autnoma
Editores,
Buenos
Alianza
Ediciones
Roca,
deAires.
Caracas,
Puebla,
Editorial.
Barcelona,
Ctedra.
Mxico.
1990.Pr
imera Parte.
Mure, G.R.G.
Raurich,
Hctor
(1984)
(1976)
La Hegel
filosofa
y ladelgica
Hegel.deEdiciones
la pasin.Ctedra,
Marymar,Madrid.
Buenos Aires,
1976. Vattimo, Gianni (1992) tica de la interpretacin. Editorial Paids, Barcelona
.
Vattimo, Gianni (1990) Las aventuras de la diferencia. Ediciones Pennsula
, Barcelona.
Wahl, Jean (1973) La lgica de Hegel como fenomenologa. La Plyade, Buenos Ai
res.
5.7.-clases
5.7.1.5.7.2.5.7.3.5.8.5.8.1.5.8.2.5.8.3.6.Las
Modalidad
ElPaso
La
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Uno
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cantidad
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1990.Pr
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(1976)
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