BIBLIOGRAFA: GEREZ AMBERTIN, LAS VOCES DEL SUPERY, CAPTULO II:

El ttem es definido como un sistema legal, que regular las relaciones sociales entre los
miembros e integrantes de la sociedad, integrantes de la tribu.
Un ejemplo actual: seran, la religin, o el credo que una persona profesa, ya cada religin,
credo, posee un sistema totmico, ya que la religin posee una doctrina que establece lo
prohibido, lo permitido para los miembros profesos, practicantes a una determinada religin,
credo, as tambin una determinada profesin (los cdigos ticos de cada profesin),
establece los lmites entre lo prohibido y lo permitido, otorgndoles las pautas ticas a los
profesionales de una determinada profesin, estableciendo el lmite entre lo prohibido y lo
permitido.
El ttem es un sistema determinante de los vnculos sociales de un miembro de un grupo.
Como sabemos el ttem, posee las restricciones religiosas, prohibiciones, en tanto
representan al padre muerto. LA LEY TOTMICA DE CARACTER SIMBLICO
El ttem posee una ley o leyes que tienen dos vertientes: por un lado, lo simblico que
representa al padre muerto por lo cual surge el Ideal del Yo, tiene que ver con los discursos
del padre hacia el nio, sta instancia simblica (El ideal del Yo), en tanto que posibilita
tambin el lazo social, por lo que la figura del padre aparece como un modelo a seguir.
La ley de tipo simblica de lo totmico, tiene que ver con EROS; es decir a las pulsiones de
vida, en tanto dichas pulsiones tienden a fortalecer e intensificar los lazos sociales de los
miembros o las personas en una determinada sociedad, en tanto genera una deuda simblica.
Reserva al sujeto dentro del sistema, permitindole la circulacin por l, es un regulador
pacificante.
La ley totmica de carcter real, es ac dnde el padre aparece como espectro est presente
el Supery, que como sabemos el Supery, que como sabemos el Supery vigila al Yo, el
Supery est vigilando al Yo, sta ley totmica de caracter real est regida por las pulsiones
de muerte, las cuales tienden a la destruccin de lazos sociales, tienden a volver al sujeto al
estado inorgnico, por lo tanto esta genera una culpa real
El sujeto hace suya la ley del padre, porque es algo heredado y Donado por parte del padre,
esto podramos relacionarlo con la transmisin genealgica de la ley de prohibicin del incesto
y parricidio, en tanto es algo transmitido de generacin en generacin, dnde el padre
transmite estas leyes o normas legales al nio, de la ley de la prohibicin del incesto,
parricidio, en dnde el sujeto queda castrado por la inscripcin de dichas leyes, en tanto son
transmitidas genealgicamente de generacin en generacin, por lo tanto la ley es algo,
heredado, y donado por parte de los padres.
AUTORIDAD Y AUTORITARISMO:
Las masas estn regidas por un lugar que ocupa el lugar del ideal, es un Supery,

Es necesario que la masa se someta al Otro, el lder ocupa el lugar del padre, en cuanto a las
rdenes, las leyes que el lder les da a conocer, en tanto las masas le harn caso lo que el
lder diga, es un imperativo a cumplir.
LOS DIFERENTES TIPOS DE CULPA:
CULPA MUDA: Impele como necesidad de castigo mostrando claramente el excedente
pulsional que lo compone. Es muda, no hace lazo en las formaciones del Inconsciente,
y la consciencia de culpa, no pide ayuda.
CULPA INCONSCIENTE: es la implicacin del sujeto en el acto, para que no vuelva a
cometer.