FACULTAD DE ARQUITECTURA

ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA

TEMA
LA PERCEPCION HOMBRE ESPACIO - TIEMPO

ALUMNOS
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PROFESORA
LUZ CARMEN BRITO MEJIA
CICLO
I
CURSO
COMPETENCIA COMUNICATIVA

Indice
Pg.

INTRODUCCIN
DESARROLLO
CONCLUSIONES
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICS

2
2
4
4
5-6

ANEXOS

INTRODUCCION
Segn el arquitecto finlands Juhani Pallasmaa , la arquitectura se ha convertido en un arte visual:
en lugar de proponer la creacin de un microcosmos de la existencia humana y una
representacin del mundo encarnado , que persigue imgenes de la retina de la comprensin
inmediata . Slo una arquitectura que proporciona una experiencia multisensorial puede ser
significativa : un espacio que se puede medir con los ojos , con el tacto y el movimiento y con el
olfato.Nos damos cuenta de que es una presencia de sensaciones que pone en relacin a toda las
percepcines de nuestro cuerpo con el entorno construido.

DESARROLLO
La percepcin del entorno hecho por el hombre ha desarrollado a travs del dominio del sentido
de la vista y el odo a expensas de los dems sentidos, y de las posibles interacciones entre ellos.
Ya en la Grecia clsica el sentido de la vista tena una importancia primordial para el proceso de
conocimiento: Platn y Aristteles considera la visin de ser el derecho humano ms importante,
ya que cerca del intelecto. En el Renacimiento, la representacin del espacio que se caracteriza
por la invencin de la perspectiva ha hecho la piedra angular de la visin del mundo percibido. las
modernas tecnologas digitales, basan su relacin con el hombre exactamente en la vista y el odo.
La informacin es procesada para ser percibida por el ojo o el odo, la realidad virtual no tiene
todas esas seales, procesadas por nuestro cerebro, nos ayuda a tener una concepcin espacial
compleja. Mientras que nuestra experiencia del mundo se basa en una integracin compleja de
los sentidos, la arquitectura basada en el uso de la superficie est diseado y construido para el
sentido de la vista, haciendo de esta imagen pura de modo que no crea un ambiente sensorial
interesante.
La relacion que une el hombre a las otras caratteristicas objeto de este informe es condicionada
por la estructura anatomica umana. A diferencia de otros animales, el hombre mantiene
constantemente la posicin erecta, por lo tanto tiene la sensacin de colocarse siempre al centro
de la realidad que percibe. Sus artos superiores se alejan del asse mediano del cuerpo para
conquistar el mundo que lo rodea, permitiendole de sudividir lo de su derecha y de su izquierda,

osea ponerse al centro de las dos mitades complementares. Al mismo modo, la posibilidad de
recurrir al especio hacia adelante y hacia atras le permite descubrir las otras dos mitades.
En otras palabras, desde el momento que el hombre vive en vertical sobre el orizonte, percibe
el espacio como si estuviera dividivo en cuatro parte : adelante, atrs, dereche y izquierda (a
parte arriba y abajo ).
Para confirmar lo dicho, podemos encontrar respuestas en el famoso dibujo del hombre inscrito
en un circulo y en un cuadrado hombre Vitruviano, opera del famoso Leonardo Da Vinci; o en el
modulor de Le Corbusier (metodo de medidas basado en la estatura del hombre con el brazo
arriba).
El espacio en este informes el escenario en el que nos pasamos la vida , pero lejos de lo que
cambia , esto enva seales continuamente a nuestros sentidos , la informacin, estmulos ,
procesados por el cerebro , causando reacciones qumicas que van a afectar a todo el cuerpo,
afectando por lo que nuestro estado de nimo , nuestra forma de sentir y hasta qu pensar .
Mientras que la intensidad de las reacciones vara de un individuo a otro y de una situacin a otra
,en s mismas reacciones son comunes a todos los individuos.
Esto se debe a que los mecanismos que producen ellos se producen en estructuras muy antiguas
se activan automticamente frente a estmulos especficos , el cerebro - en los cuales no tenemos
control consciente - y son el resultado de una " sabidura " que se ha formado a lo largo millones
de aos .
Una teoria es la de cuadriparticin ( dividir en cuatro el espacio ) inerente al hombre es
condividida en varias culturas y con muchos ejemplos, uno de los cuale se encuentran en las
imagenes de Brahma ( dios creador del induismo que es rafigurado con cuatro cabezas).
Otro ejemplo se puede encontrar en la representaciones graficas de la tierra y de las ciudades en
la antiguedad.
El hombre a diferencia de los animales, que tiene que emigrar desde un ambiente hostil hacia
otro mas comodo, siempre a trasformado el territorio, desde un ambiente natural hacia un lugar
urbanizado,capacidad de modificar el territorio. Este proceso per tiene en contra el hecho de
traer grave desquilibrios ambientales, los cuales se pueden notar en la actualidad en los cambios
climaticos alrededor del tiempo, fuente de mucha preocupacin para el ser humano el dia de hoy.
Las elecciones arquitectonicas y urbanas estan condicionadas por diversos factores
geomorfologicos. Es facil darse cuenta como ciudades que estn cerca al mar buscan crecer
siguiendo el andamiento de sus costas.
No se puede planificar el uso del territorio moviendose continuamente. Se descubre que el
istrumento mas adacto a este tipo de cosas, es la ciudad, considerada como territorio
especializado. Antes de la ciudad (como recuerda el historico de urbanistica Lewis Mumford)
existian los grupos de casas, santuarios, pueblos, y antesde todo esto , los refugios, madrigueras y
cuevas.
La idea central de agrgacin ha llevado al hombre a individuar lugares que sean mas adactos a sus
nececidades segun las caracteristicas climatologicas, economicas y religiosas.
El espacio arquitectonico tambin tiene una dimensin temporal, la del tiempo de viaje. Su
estructura impone los tiempos y por lo tanto de los ritmos, a los que a traves de ella, los ritmos
que tienen que ser acompaados por el examen del espacio.
Segn Aldo Rossi, con el andar del tiempo se cambia definitivamente el enfoque disiplinario a la
lectura de la ciudad, concebida en su totalidad compleja, como en un unica arquitectura en la
cual, la costruccin se estratifica y se divide en el tiempo , produciendo hechos humanos,
monumentos,tipos y conceptos indispensables para la investigacin cientifica y para ell
debate cultural.
Hay tres etapas/conceptos en el desarrollo arquitectonico del espacio, la primera se esprime con
el espacio hacia la realidad mediante la interaccin de los volumenes, en esta etapa el espacio
interior no se tenia en cuenta.

La segunda etapa, comenz a medidas de la era romana, cuando el espacio interior y, con l, el
problema del abovedamiento - empezo a convertirse en el proposito mas elevado de la
arquitectura. Durante esta etapa, la formacin de espacio interior lleguoa ser sinonimo de
cavidad. Pese a varias diferenciaciones profundas, esta segunda concepcion del espacio perdur a
largo de todo el periodo que abarca desde el Panteon de Roma, hasta el final del siglo XVIII, el
siglo XIX forma un eslabon intermedio.El anlisis espacial de sus edificios indica que en ellos se
entremezclan simultneamente elementos de todas las diferentes fases de la segunda etapa. Pero
la unidad espacial anterior se fue desvaneciendo cada vez mas. Los edificios que representaban
verdaderamente este periodo eran desconocidospar para el pblico.
La terzera etapa o concepcion, del espacio surgi a comienzo del siglo XX, conla revolucin optica
que abolio el punto de vista unico de la prospectiva. Esto tuvo consecuencias decisivas para la
concepcin que tenia el hombre de la arquitectura y de hurbanismo. Y asi pudieron valorarse esas
cualidadesde emanacin espacial que tienen los edificios exentos.
Al igual que en sus comienzoz, la arquitectura vuelve a aproximarse a la escultura, y la escultura
vuelvea aproximarse a la arquitectura. Al mismo tiempo, la maxima preocupacin de la segunda
etapa del espacio (la cavidad del espacio interior) continua existiendo, aunque hay un enfoque
profundamente distinto del problema del abovedamiento. Si han introducidos nuevos elementos :
una interpretacin hasta ahora desconcida de los espacios interiores / exteriores, y una
interpretacion de diferentes niveles por encima y por debajo del suelo, que ha forzado la
incorporacin del movimiento como elemento inseparable de la arquitectura. Todo ella ha
contribuido a dar origen a la concepcin del espacio de nuestros dias, y es lo que subyace en esta
materia en desarrollo, desarrollo que tambien se ve en el concepto de ciudad en el tiempo.
Hoy en dia, todo el desarrollo urbano va en la direccin de hacerque el aspecto de las principales
ciudade sea mas rural, y que las aglomerciones rurales menores sean mas urbanas.

CONCLUSIONES
La arquitectura puede ser considerada el gran libro de la humanidad, como escribi Victor Hugo:
por seimil aos, desde la mas antigua cueva hasta la Catedral de Colonia, la arquitectura fue la
gran escritura de la humanidad , y esto es tan cierto que slo uno de cada simbol y cada
pensamiento humano tiene su pgina en esta inmensos immenso libro de monumentos todavia
presentes el di de hoy.

REFERNCIAS BIBLIOGRAFICS

Aldo Rossi ; La arquitectura de la ciudad; Editorial Gustavo Gili

Giedion Sigfried; Espacio, Tiempo y Arquitectura; Editorial Reverte
Marco Bussagli ; Entender la Arquitectura; Editorial Giunti
Neufert; El arte de proyectar en Arquitectura, Editorial Gustavo Gili
Ching D.K. Francis; Arquitectura, Forma, Espacio y Orden; Editorial Gustavo Gili

ANEXOS

Hombre Vitruviano ( Leonardo da Vinci )

Modulor ( Le Corbusier)

Brahma (Dios creador del induismo)