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El dilogo es la base de todo aprendizaje.

El aula se convierte en una comunidad


de aprendizaje, en una comunidad de investigacin.

Toda educacin es experiencia, y esta experiencia no se da aisladamente. Si


alguien ve lo que otros no pueden ver, lo llamamos alucinacin. Aquello en
lo que hay que pensar no es en mi experiencia, sino en nuestra
experiencia, y este nosotros tiene posibilidades indefinidas (Peirce).

El conocimiento y la ciencia solo son posibles en un mbito intersubjetivo de


comunicacin y sentido. El dilogo filosfico alcanza en plenitud en una
Comunidad de Bsqueda entre iguales. Saber es indagar la verdad por s misma.

Todo ser humano puede, tiene posibilidades, capacidades para hacerse


persona. No es un ser intil, alguien a quien le falta algo que le tiene que llegar de
afuera, sino que es capaz de construir su vida aprendiendo de y con los otros.

" Esta vida que nos es dada, no nos es dada ya hecha, sino que tenemos
que hacerla, cada cual la suya" (Jos Ortega y Gasset)

El ser humano no existe independientemente de la realidad. En la medida en


que nos vamos haciendo, vamos haciendo a la vez nuestro mundo, nuestra
realidad. La educacin nos ayuda a hacer el mundo cada vez ms inteligible para
nosotros.

Los protagonistas de la educacin son los propios alumnos que con estas
tareas van construyendo sus propias vidas en comunidad. Esta comunidad de
alumnos se compone de equipos de trabajo, de manera que el trabajo o las
actividades de cada estudiante tiene serias repercusiones en sus compaeros.

propia responsabilidad personal y social.

Tenemos en consideracin estas metas, pero pensamos que no debemos


olvidar los valores de la filosofa en nuestras clases, sino que debemos resaltarlos.
Pensamos adems que cuanto ms se valora una materia, mejor se comprende,
se introyecta, se aplica a la propia vida y se hace algo propio, no extrao, y, como
consecuencia, se aprende mejor e incluso se aprueban mejor los exmenes.
Basados en estos presupuestos, tratamos de revitalizar la filosofa al tiempo que
utilizamos tambin el aula.

Recordando a Nietzsche y a tantos otros maestros, no somos


embalsamadores y no queremos presentar la filosofa como algo muerto, inerte,
fro, momificado y totalmente extrao para los jvenes, sino que se la presentamos
como algo vivo entraable, atractivo y , como dice Ortega, imprescindible para una
vida juvenil y humana que quiera merecer la pena. Nos damos cuenta de dentro
de cada persona existe un lugar reservado para la filosofa y es necesario saber
encontrarlo.
Para alcanzar estos objetivos, convertimos el aula en una comunidad de
dilogo, viva, activa, participativa. Los estudiantes, protagonistas activos de su
propio aprendizaje, no son meros receptores de la materia ms o menos muerta
que le ofrece un profesor-a, sino que construyen en dilogo un aprendizaje
significativo para sus vidas.

Comenzamos leyendo en voz alta, en comn, el captulo correspondiente. El


profesor decide hasta que punto, segn el grado de dificultad. Los alumnos
piensan sobre lo ledo, escriben las ideas ms importantes en el cuaderno,
despus en la pizarra y comienza un dilogo clarificador, tanto en pequeos
grupos como con el conjunto de la clase. Luego se lee otra parte del texto o un
texto del autor y se repite el dilogo investigador.

El profesor ser el facilitador y coordinador de todos los aprendizajes. Con sus


preguntas e intervenciones realizar la funcin que le atribuye el propio Ortega. No
les deis la verdad descubierta, sino mostrdsela para que la descubran ellos y
hagan suyos tanto el descubrimiento, como la propia verdad encontrada.

Os invito a probar este mtodo, y ya me diris los resultados, tanto en


aprendizaje como en tiempo invertido, ahora que tenemos menos horas de clase y
ms temario.

Ejemplos de autores, tomados del libro "Hola Carlos, soy Platn", podeis
consultar esta misma pgina.

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