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Foritis
throughthemedium
ofthispoint
,thatfinitethingsexistfromtheInfinite.
...theothersideisthefinitealone,towhich
wemayhaveaccess,throughthemediumofthispoint,which
partakesin...both.
CHAPTER II. THE PRINCIPIA VOLUME I. S.59-60.THEFIRSTNATURALPOINT.10.
... [NATURAL POINT] ... It is the same as the mathematical point, or first ens of geometry, 51. It has
only one limit, 51. It is the
origin of every finite body, 52, 53. It consists of (mere motion...)* s.unten.: simple fibre +
luminous fibre (s.
IndexOfSubjects,Principia.Vol.II.
There is no communication of the Infinite with the finite, except by the medium of the divine
human, 1990.
INDEX TO SWEDENBORG'S ARCANA COELESTIA "Rich, Elihu" 1853 p. 424,
doc.S./p.133, ibid. see COMMUNICATION.
Wherefore the speech of the soul is really angelic speech, and the mind cannot represent it to
itself except by a kind of mathematical doctrine of universals, of which we have spoken
above.
708,1 309. The Economy of the Animal KingdomVol.II
Dr Poynting deals
with this subject in his little work entitled The Pressure of
Light. He tells us that light can be shown by experiment
to exert pressure.
"It is just a hundred years," he says,
"since Thomas Young ... founded ... the theory that light consists of
waves, but there was no reason at that time to suppose that
the waves could press, and so experiments to detect lightpressure
ceased for nearly a century."
2
In 1873 Clerk
Maxwell enunciated his electro-magnetic Theory of Light, a
theory now universally accepted. His calculations on lightpressure
showed that strong sunlight falling perpendicularly
against a black surface exerts a pressure of about two- hundredthousandth
of a grain on a square inch. Now light is
Ixxx INTRODUCTION.
das Licht schon in dem ganzen Weltraum ausgebreitet, und durch den Sto des Elementarfeuers wird
es in eine geradlinichte Bewegung gesetzt: Hier ist
das Licht ein Element, welches durch Hlfe des
Acidi pinguis gefesselt, und durch die Ausdehnung
dieser fingirten Sure wird es wieder in Freyheit gesetzt, u. dgl. mehr.
S.86 / pdf.S.123, . 71., Von dem Feuer, Chemische Abhandlung von Luft und
Feuer. Carl Wilhelm Scheele, Johann Gottfried Leonhardi, Torbern Bergman
* String, Stringtheorie
(2.) There is nothing else continuous in the whole body ; or
its whole form is the simple fibre* alone.
t The author here uses the term " celestial" as referring to the aural or highest
atmospheric heaven, and as inferior to the spiritual or truly supernatural. [ Tr,
www.cymatics.org/
Cymatics, Hans Jenny
E demonstratio V
Jeder Engel hat daher vollkommene Menschengestalt [S.37, Himmel und Hlle, Emanuel
Swedenborg]
weshalb derjenige, der das Gute vom
Herrn [siehe die Sonne im Himmel, die geistige Sonne, himmlische Sonne der Herr] hat, ein
Engelmensch ist3
3
Derjenige Mensch, [der einer Kirche *(Versammlung, Gemeinde) ist,] ist darum ein Himmel in kleinster
Gestalt nach dem Ebenbilde des grten, weil sein Inwen diges, das Gebiet seines
Gemtes, nach der Form des Himmels, und infolgedessen zur Aufnahme aller
Dinge des Himmels eingerichtet ist, Nr. 911, 1900, 1928, 3624-3631, 3634,
3884, 4041, 4279, 4523, 4524, 4625, 6013, 6057, 9279, 9632.
Da der Mensch ein Inneres und ein ueres habe, und da sein Inneres von
der Schpfung her nach dem Bilde des Himmels und sein ueres nach dem
Bilde der Welt gebildet sei, und darum der Mensch von den Alten die kleine
Welt [microcosmus] genannt wurde, N r. 4523, 4524, 5368, 6013, 6057, 9279,
9706, 10156, 10472. Da der Mensch deshalb so geschaffen worden sei, damit
die Welt bei ihm dem Himmel diene, was auch der Fall ist bei den Guten, da
aber das Um gekehrte stattfinde bei den Bsen, bei denen der Himmel der Welt
dient, Nr. 9283, 9278.
2
Da der Herr die Ordnung sei, weil das gttliche Gute und Wahre, die vom Gott
Herrn ausgehen, die Ordnung machen, Nr. 1728, 1919, 2201, 2258, 5110, 5703,
= Herr = Ordnung
8988, 10336, 10619 . Da die gttlichen Wahrheiten Gesetze der Ordnung seien,
Nr. 2247, 7995. Inwieweit der Mensch nach der Ordnung lebt, inwieweit er also
im Guten ist gem den gttlichen Wahrheiten, insoweit ist er Mensch und in
ihm der Himmel, Nr. 4839, 6605, 8067.
; denn das menschliche Gemt ist derselben Weisheit fhig wie das
engelische Gemt; da es aber in der Welt nicht so weise ist, rhrt daher,
da es in einem irdischen Krper (Anmrdr. zBsp. in einem irdischen Stein) ist, und in
diesem sein geistiges Gemt
natrlich denkt; anders aber, wenn es von den Banden dieses Krpers befreit
ist; alsdann denkt es nicht mehr natrlich, sondern geistig, und wenn geistig,
dann denkt es Dinge, die dem natrlichen Menschen unbegreiflich und
unaussprechlich sind, ist also weise wie der Engel, woraus erhellen kann,
Nr. 314., S.179/pdf.S.185 ES- Himmel und Hlle
in einem irdischen Krper
corresponsus: Krper = Gegenstand = Sache = Erzeugnis irdisch = (Krper) der Erde, Erdkrper aus den
Stoffen der Erde erzeugt, hergestellt, gebaut, herausgearbeitet, gemischt, gehauen -meiselt
Gemt in einem = mit seiner Aufmerksamkeit bei / seine Aufmerksamkeit auf
stoffliche, materiale, materielle Dinge im usseren
nach unten aufgeschlossen
auf die Dinge, auf dem Weg, auf dem Boden, im Erdreich -boden,
The internal man can only be in very obscure communication with the external before recipient vessels
are formed in the latter by sciences and knowledges, 1900. How this communication is opened by
instruction, 5126, and how it is again closed by vastation, 7601. Communication between the internal
and external man is by influx, 5882, 5883; and by means of the interior man, 1702. And according to
the degree of conjunction, 6057; consequently of affection, 4186. The communication between the
affections and thoughts of men and the angels is effected by means of the Word, 9817. The various
form and beauty of the angels is according to the communication of affections between them, and the
several societies, 6604, 6605. When truths which are known appear undelightful, it is a sign that their
communication with good is intercepted by the fall of man into his proprium, 8349. How
communication is signified by a door, etc., 8989. The more an angel communicates to another from the
affection of charity, the more he receives from the common stock of heaven, 9174. There is no
communication of the Infinite with the finite, except by the medium of the divine human, 1990. As to
the communication of the divine with the human and the human with the divine, 2136 and sequel.
Communication and conjunction cannot be predicated of the divine itself and the divine human, except
as infinite and eternal communication, and infinite and eternal conjunction, 3701. How the Lord is in
communication and conjunction with the human race, 9276. See CONJUNCTION, PERCEPTION,
INFLUX.
wenn das Gute durch das Wahre erworben wird, worber Nr. 8505;
denn in diesem Zustand ist Mhe und Kampf.
HG11 - 8506. 2. MOSE 16/26, pdf.S=S.78
Es scheint, als ob das, was in der Welt ist, durch die Sinnesttigkeiten
gegen das Innere hin einfliee, aber dies ist eine Sinnes 65
tuschung, es findet nur ein Einflieen(-strahlen)* des Inneren ins uere statt,
und durch diesen Einflu (entsteht) die Wahrnehmung.
HG07 - 1. MOSE 40/11 5119.
66 *(ndrgn.durch Thinge: Anfhrgsz., Stern, Klammern, Kursiv)
Der Mensch ist nichts anderes, als wechselseitige
Liebe;
HG02 - 1594. 1. MOSE 13/11, pdf.S=S.240
(350.) *man is
the same as an angel. *[Anm.: man is human (man and woman who grown from children)]
218 THE SOUL or -- E.SWEDENBORG. Chap. XVII. (348.)- (350.)
(348.) In the rational mind there is the face of the
soul just as in the body is the face and likeness of the
animus. The rational mind may thus be called the body
of the soul, because it is formed into an image of its
operations.
(349.) This mind indicates what the soul is. If the
soul be not spiritual and immortal by no means can such
a mind be formed in which the spiritual and natural are
conjoined. Wherefore since there are in the mind both
the natural and the spiritual, the mind possesses as in
a certain centre of confluences whatever the man pos
sesses ; wherefore the rational man is what is called
man. When this mind is destroyed the man perishes.
He then is a spirit, because the soul alone then lives.
(350.) This is the reason why man may be called in
ternal and external. That spiritual [essence] which flows
into the rational mind is the interior and superior man ;
but the natural which flows in from the animus is the ex
ternal man. The mind is what perceives in itself what it
is which the external and internal man advises. There
fore the external man is the same as an animal ; but the
internal man the same as an angel.
Doc.S.1 pdf.S. 272, Ze 8 / p.264 li 8, 281., The Economy of the Animal Kingdom E.
Swedenborg, Vol.II, PART II., Chapter III. The Human Soul
S.7 (99)
BER DAS LEBEN NACH DEM TODE *Jenseitsschau Em.Sw. S.20, 21 *Def.:Jenu.Diesseits
S.20 (100)
S. 21
"Die Engel in ihrer Ganzheit heien der Himmel, weil sie ihn bilden."
JEDER ENGEL HAT DAHER EINE VOLLKOMMENE MENSCHLICHE GESTALT
Kindern)]
S.18
rhetoric terms canceled: soul, mind, spirit, (dtsch.: Seele, Verstand -Vernunft, Geist), heaven,
hell, lord (dtsch.: Himmel, Hlle, Herr)
suche: Kampf zw. Wahrem u. Falschem, Falschem u. Wahrem, Gutem und Schlechtem, Schlechtem u. Guten
Each organ of the body has its own characteristic radiation, as determined by radionics.
Cater, Joseph H.: The Awesome Life Force, p.400
Each x has its own characteristic radiation, as determined by radionics.
x (of the body)= (indefinite)
not.: innere Stille vgl.m. innere Mensch
S.573, pdf.S.608, . 312. Wellenlehre auf Experimente gegrndet oder ber die Wellen
tropfbarer Flssigkeiten mit Anwendung auf die Schall- und Lichtwellen. Ernst Heinrich
Weber, Wilhelm Weber. 1825.
()
15.UrsachedesweienLichtes.
WeiesLichtistLicht,abergetrbtdurchviele
reflektierteLichtstrahlen,dieinnerhalbeinesengen
RaumesdasAugetreffen.()
EWTH- Thomas Hobbes, Grundzge/Elemente der Philsophie,27.Kapitel*Von
Licht,WrmeundFarben,15.UrsachedesweienLichtes.
Dies wird der moderne Engel, Abstraktum, Kristallisation des Menschenmglichen auerhalb
des Diktats der Rationalitt. Der Engel wird Kreator, in neuer Deutung der vis imaginativa,
Darsteller und Reprsentant sthetischer und philosophischer Mglichkeit.
Cathrin Pichler, Engel, Engel, in Cathrin Pichler (Hg.): :Engel :Engel. Legenden der Gegenwart, Wien und New York
1997, S. 72.
...onesideisthepureInfinite,intowhichnohumanmindis
abletopenetrate,orinwhichitcannotdiscovereitheraleast
oragreatest,bothbeingcompletelyunknown,andofthemselves
identical;ontheothersideisthefinitealone,towhich
wemayhaveaccess,throughthemediumofthispoint,which
partakesinamannerofthenatureofboth.Bythispoint,
asbyadoor,weareintroducedintotheworld;weare
admittedintoakindofgeometricalfield,wherethereis
amplescopefortheexerciseofthehumanunderstanding.
...anentranceis
foundintothefiniteduniverseortheworld,maninstantly
beginstohaveaknowledgeofhimself,toperceivethatheis
something,thatheisfinited,mechanical,andevenamachine;
thatis,bythispointweare
introducedintotheworld
,
and
intoitslaw,thatis,intogeometry,whichcouldhaveno
existencepriortotheexistenceofthepoint.
CHAPTER II. THE PRINCIPIA. E. SWEDENBORG. VOLUME I. S.59-60.
Tensegrity ist die moderne Version des Weges des NavigatorsPraktiken und Prinzipien
Das ist es, was die Praktizierenden von Tensegrity anstreben: Den Geist des Navigators, jenes
Wesens, das sich voll und ganz der Reise auf dem Pfad der Bewusstheit widmet. Der Kampf
des Navigators ist nicht der mit seinen Mitmenschen, sagte Don Juan. Auch ist es nicht der
Kampf mit sich selbst. Und letzten Endes ist es nicht einmal ein Kampf. Eher ist es ein SichFgenden energetischen Strmungen des Meeres der Bewusstheit im Universum.
des Weges des Navigators Tensegrity - Nachricht. www.cleargreen.com
There is no communication of the Infinite with the finite, except by the medium of the divine
human, 1990.
INDEX TO SWEDENBORG'S ARCANA COELESTIA "Rich, Elihu" 1853 p. 424, doc.S./p.133, ibid. see
COMMUNICATION.
...Foritis
throughthemedium
ofthispoint
,thatfinitethingsexistfromtheInfinite.
Thispointisamediumbothastoexistenceandastoorigin;...
...Whereforetheworld
beginswiththispoint,andwiththeworldnatureitself;or...
CHAPTER II. THE PRINCIPIA. E. SWEDENBORG. VOLUME I. S.59-60. 10.
"The
Infiniteitselfisthecauseandoriginofthewholefinite
worldanduniverse;thisInfiniteisaunityinwhichgreater
orlesscanhavenoexistence,andinwhichthereare
simultaneouslyallthingsthatevercanbe."1
1
ThePrincipia,vol.II.p.151.
...;fortheInfinite
relativelytothefinitemustbeconsiderednegativelyand
noriquantitavely,andasahigherorderofbeinginwhich
therearenolimitsormodes.TheInfinitemustbeconceived
asimposingquantitativeconditionsuponthefinite,itself
remainingeternallyunconditioned....
THE PRINCIPIA. INTRODUCTION.p.XXVII
...There is no communication of the Infinite with the finite, except by the medium of the
divine human, 1990. ...
INDEX TO SWEDENBORG'S ARCANA COELESTIA "Rich, Elihu" 1853 p. 424, doc.S./p.133, ibid. see
COMMUNICATION.
doc.S.15 (unten)
Energiefasern im
Inneren wie auerhalb der menschlichen Kugelgestalt.
Carlos Castaneda Die Kunst des Traeumens: S.27, 1. Die Zauberer der Vorzeit: eine Einfhrung
vgl. Kugelgestalt, Gustav Theodor Fechner Vergleichende Anatomie der Engel
Das Wesen
des Universums, behaupteten sie, gleiche einer Konfiguration von
weiglhenden Fasern, die sich ins Unendliche erstreckten,
leuchtende Gespinste, die auf eine dem menschlichen Denken
unvorstellbare Art mit Bewusstsein begabt sind.
S.19, 1.
,
da der Montagepunkt , indem er seine
glhende Sphre auf jene Energiefasern des Universums
Es scheint, als ob das, was in der Welt ist, durch die Sinnesttigkeiten
gegen das Innere hin einfliee, aber dies ist eine Sinnes 65
tuschung, es findet nur ein Einflieen(-strahlen)* des Inneren ins uere statt,
und durch diesen Einflu (entsteht) die Wahrnehmung.
HG07 - 1. MOSE 40/11 5119. ARCANA COEESTIA. E. SWEDENBORG
66 *(ndrgn.durch Thinge: Anfhrgsz., Stern, Klammern, Kursiv)
...In astrophysics, light pressure, in addition to gas pressure, provides the stability of stars,
opposing gravitational compression forces (at temperatures of about 107 degrees in the interior
of stars, light pressure reaches tens of millions of atmospheres). ...
Light Pressure thefreedictionary.com
In der Stringtheorie sind winzige Fden, die Strings, die elementaren Bestandteile. Im
Gegensatz zu den Elementarteilchen, die man heute kennt, sind sie keine Punkte ohne jede
Ausdehnung, sondern eindimensionale Gebilde. Strings sind dabei selbst fr Teilchenphysiker
winzig: Sie sind ungefhr 10-35 Meter lang (Planck-Lnge) das entspricht etwa einem
Hundertstel Milliardstel Milliardstel des Durchmessers des Wasserstoff-Atoms. Strings
schwingen wie winzige Saiten (daher ihr Name), und mit der Schwingungsfrequenz wchst
ihre Energie. So knnen Strings ein Elektron, ein Photon oder eines der anderen bekannten
Teilchen formen.
String-Theorie. Das wahre Elementarteilchen http://www.zukunft-derenergie.de/energieinkuerze/energie_im_zoom/atom_string_theorie.html
Oft verbinden leuchtende Fasern die einzelnen Mitglieder kleiner Gruppen, welche aus zwei oder mehreren Weltsystemen bestehen, untereinan,der.
Diese Verbindungen erscheinen entweder als diffuse Bander oder sehr oft
als uberraschend schmale un.d genau erkennbare Fasern. Wenn die Anzahl
der Nebelnachbarn drei ubersteigt, verschwinden diese deutlich begrenzten
Verbinmdungen im allgemeinen un.d bilden leuchten,de Wolken, in welche die
Nebelgruppe eingehullt erscheint.
S. 410, Intergalaktisebe Fasern und Brcken. Leuchtende und dunkle Gebilde
intergalaktischer Materie. Von Professor F r i t z Z w i c k y, PasadenalCaliE*)
*) Vom Autor durchgesehene Ubersetzung seiner Arbeit aus PHYS. TODAY 6, 1-11
(April 1953), zu deren Veraffentlichung die Schriftleitung von Physics Today ihre
freundliche Einwilligung erteilt hat.
Entlang feinen Fasern bildeten sich langsam die Galaxien - ganz so wie Tautrpfchen, die an
den dnnen Fden eines Spinnennetzes kondensieren.
Galaxienhaufen bilden dabei Fasern eines kosmischen Netzes,
ein kosmisches Netz mit Galaxienhaufen, dazwischen eine Unmenge von
Verstrebungen, sogenannte Ranken,
Fasern im Weltall: Astronomen erblicken kosmische Kinderstube
Das Universum ist von Dunkler Materie durchwebt - wie ein Spinnennetz durchzieht sie den
Raum. Verfahren ist auf die Dunkle Materie in einer Entfernung von rund vier Milliarden
Lichtjahren empfindlichIn dieser Entfernung Dunkle Materie, die sich wie
Spinnenfden durch den gesamten Himmelsbereich von 270 Millionen Lichtjahren Lnge
zog.
Verzerrte Lichtmuster: Netz aus Dunkler Materie durchzieht Universum
http://www.spiegel.de/wissenschaft/weltall/verzerrte-lichtmuster-netz-aus-dunkler-materie-durchziehtuniversum-a-536901.html
In dieser Simulation sieht man, dass die Dunkle Materie wie ein Spinnennetz im Universum
verteilt ist.
Kosmologie: Dunkle Materie wird exotischer
http://www.spektrum.de/news/dunkle-materie-wird-exotischer/1219460
Beschreibg.Video:
Die Simulation zeigt auch, dass die Dunkle Materie wie ein Spinnennetz
im Weltall verteilt ist.
In den Waben des Alls herrscht Leere von wegen!
http://www.welt.de/wissenschaft/weltraum/article127998207/In-den-Waben-des-Alls-herrscht-Leere-vonwegen.html
S.113
S.114
Emanuel Swedenborg, seine Visionen, und sein Verhltniss zur Kirche. Joseph von Grres
S.261
Aufklrung bis zum Himmel Emanuel Swedenborg im Kontext der Theologie und. Friedemann Stengel
EWTH-Online Library of Liberty: The English Works, vol. III (Leviathan) - Portable Library of Liberty
Chap. V.The Taste (n. 39-42) -page 36
Taste is a higher sense ot Touch
Chap. VI.The Smell (n. 43-48), page 40
Smell is a still higher sense of Touch.
THE SOUL or RATIONAL PSYCHOLOGY
BY EMANUEL SWEDENBORG 1849
, fr Geruch und Geschmack die chemischen Wirkungen luftfrmiger und flssiger Krper
, whrend durch Druck oder Sto, durch Elektrizitt etc. die meisten, vielleicht alle
Sinnesnerven erregt werden knnen. ein und derselbe (z. B. ein elektrischer) Reiz ganz
verschiedene Empfindungen bewirkt, je nachdem er auf das Auge, Ohr, die Zunge etc.
angewendet wird.
Meyers (Bd. 5, Sp. 761 bis 763) Empfindung, [Bd. 5, Sp. 762], descript.III.Worddoc
EWTH-Online Library of Liberty: The English Works, vol. III (Leviathan) - Portable Library of Liberty
...
S.19 / pdf.S.48, Einleitung (Nr. / Kap.)16. - Lehrbuch der Mechanik. Vol.I. Simon-Denis
Poisson
*zu (ad) Fasern, Fden: doc.S.11 (oben) aus cit. doc.: demonstratio IV
...
. 168. Wir haben im Vorhergehenden gesehen, da sich
das Wasser bei dem Zusammenstoen mit einem festen Krper in
Fden zertheilt, welche den Krper umgeben und eine Art kleiner
Kanle bilden, worin die Wassermolecule von den vorderen gegen
den hinteren Theil des Krpers strmen. S.206/ pdf.S. 223
Experimentaluntersuchungen ber die Gesetze des Widerstandes der Flssigkeiten. Colonel Duchemin
...
9. Da aber viele es nicht fassen, kommt daher, da sie das Natrliche lieben, und darum die
Gedanken ihres Verstandes nicht ber dieses in das geistige Licht erheben wollen; und weil sie dies
nicht wollen, so knnen sie nicht anders, als aus dem Rumlichen denken, auch ber Gott; ber Gott
aber aus dem Raum denken heit, sich das Ausgedehnte der Natur denken. Dies mu vorausgeschickt
werden, weil ohne Kenntnis und einige Wahrnehmung, da das Gttliche nicht im Raum sei, nichts
verstanden werden kann vom gttlichen Leben, das die Liebe und Weisheit ist, von denen hier
gehandelt wird, und darum wenig oder nichts von der gttlichen Vorsehung, Allgegenwart,
Allwissenheit, Allmacht, Unendlichkeit und Ewigkeit, von denen weiter unten gehandelt werden soll.
...
7. Das Gttliche ist nicht im Raum. Da das Gttliche oder Gott nicht im Raum sei, obgleich
es allgegenwrtig und bei jedem Menschen in der Welt und bei jedem Engel im Himmel und bei jedem
Geist unter dem Himmel ist, lt sich in blo natrlicher Vorstellung nicht erfassen; wohl aber in
geistiger Vorstellung. Da es nicht in natrlicher Vorstellung erfat werden kann, rhrt daher, da
Rumlichkeit in dieser ist; denn sie bildet sich aus solchen Gegenstnden, die in der Welt sind, und in
allem und jedem von diesen, was mit den Augen gesehen wird, ist Rumlichkeit. Alles Groe und alles
Kleine ist hier rumlich; alles Lange, Breite und Hohe ist hier rumlich; um es krzer auszudrcken:
alles Ma, alle Gestalt und Form sind hier rumlich. Darum ist oben gesagt worden, in blo
natrlicher Vorstellung lasse sich nicht erfassen, da das Gttliche nicht im Raum sei, wenn man sagt,
da es berall sei. Wohl aber vermag es der Mensch mittels natrlicher Vorstellung zu begreifen,
sobald er nur einiges geistige Licht in diese einlt; weshalb hier vorerst etwas ber geistige
Vorstellung und somit geistiges Denken stehe.
ES-Weisheit der Engel betreffend die gttliche Liebe Erster Teil Liebe und Weisheit sind
Weisheit der Engel betreffend die gttliche Liebe Erster Teil Liebe und Weisheit sind
Leben, Substanz und Form. S. 10-11
EWTH- Thomas Hobbes. Elements Of Philosophy. Part I. 6.12. The Method Of
Demonstration is synthetical. p.80-81/pdf.p.108-109
...Dies ist
dieWissenschaft von den Ursachen oder auch, wie
man sie nennt, vom dioti, vom Warum. Jede
andreWissenschaft, die man die vom hoti, vom
Was nennt, beruht entweder auf Empfindung oder
Einbildung oder auf derWahrnehmung zurckgebliebener
Erinnerung. ...
6.Kapitel.VonderMethode.1. S.88
12. Da ja aber lehren nichts anderes heit als auf
die Spuren des eigenen Findens den Geist des zu Belehrenden
zur Erkenntnis des Gefundenen leiten, so
wird auch die Methode des Beweisens dieselbe wie
die des Forschens sein, abgesehen davon, da der
erste Teil dieser Methode, der von der sinnlichen
Wahrnehmung der Dinge zu den universalen Prinzipien
vorwrtsschritt, wegzulassen ist. Da jene nmlich
Prinzipien sind, knnen sie nicht bewiesen werden,
und da sie von Natur bekannt sind (wie im fnften
Abschnitt gesagt ist), bedrfen sie zwar der Erklrung,
aber nicht des Beweises. Also ist die ganze Methode
des Beweisens synthetisch, welche mit den ersten
oder universalsten Urteilen, die durch sich selber
einleuchten, beginnt und durch fortwhrende Zusammenstellung
der Urteile zu Syllogismen vorwrtsschreitet,
S.110
Man does not rise again with his body, but he rises again immediately after death, and is then
in a body, ill. 5078.
INDEX TO SWEDENBORG'S ARCANA COELESTIA "Rich, Elihu" 1853 p. 244, Word.doc.S.68
388. ...Die materielle Form, die in der Welt hinzugekommen und darber angezogen worden, ist nicht
die menschliche Form an sich, sondern aus jener, beigefgt und darber angezogen, damit der Mensch
in der natrlichen Welt Nutzen schaffen, und auch etwas Festes und Bestndiges als Behlter des
Geistigen aus den reineren Substanzen der Welt mit sich bringen, und so das Leben fortsetzen und
immerdar behalten knne.
(...Doch der Dopplereffekt macht sich auch bei Lichtwellen bemerkbar: Astronomen nutzen dies, um
zu bestimmen, wie schnell sich ein Stern von der Erde entfernt oder sich ihr nhert. Sie nutzen den
Effekt zudem, um die Drehgeschwindigkeit von rotierenden Himmelskrpern zu bestimmen. Denn ein
Rand bewegt sich auf den Beobachter zu, whrend der andere sich entfernt. ...)
...Und doch tragen sie die Emanationen der Bewutheit in sich und haben
andere Charakteristika des Lebens als Fortpflanzung und Stoffwechsel. Zum
Beispiel emotionale Abhngigkeit, Traurigkeit, Freude, Zorn und so weiter. Das
Beste habe ich dabei vergessen: Liebe. Eine Art Liebe, die der Mensch nicht
einmal erahnen kann.
Seite 154 Seite 155
Das Feuer von innen Aus dem Amerikanischen von Thomas Lindquist (Carlos Castaneda)
400. II. Der Trieb oder Wille strebt bestndig zur menschlichen Form hin und zu
allem, was zur menschlichen Form gehrt. ...
...und weil die menschliche Form aus allem dem besteht, was im Menschen ist,
so folgt,
da der Trieb oder Wille in bestndigem Ansatz und Streben ist, sich alles dies zu
bilden.
Sedona: Beyond the Vortex The Ultimate Journey to Your Personal Place of Power - Richard
Dannelley, A Short Note On The Physics Of Sound, Matter, And Interdimensional Travel , p.70
p.93, On the Coloured Light of the Double Stars Facsimile Edition with English Tranlation, S.10.
The Search for Christian Doppler. Alec Eden. 1992
[(...) gesucht.] Es dnkt mich aber sehr bemerkenswerth,
dass man sowohl in der Licht- und Schall-Lehre, wie auch in der allgemeinen
Wellenlehre
meines Wissens wenigstens auf einen mglicher Weise sehr wohl vorkommenden
Umstand
bisher so gut wie keine Rcksicht genommen hat! Es scheint nmlich, man habe vllig
unbeachtet gelassen, dass, wenn man von den Licht- und Schallwellen als Ursachen der Licht
und Schallempfindungen und nicht bloss als von objectiven Vorgngen spricht, man nicht so
wohl darnach fragen msse, in welchen Zeitrumen und mit welchen Intensittsgraden die
Wellenerzeugung an und fr sich vor sich gehe, als vielmehr darnach, in welchen
Zeitintervallen und mit welcher Strke diese Aether- oder Luftschwingungen vom Auge oder
vom Ohre irgend eines Beobachters aufgenommen und empfunden werden. Von diesen rein
subjectiven Bestimmungen, nicht aber von dem objectiven Sachverhalte hngt
die Farbe und Intensitt einer Lichtempfindung oder die Tonhhe und Strke
irgend eines Schalles ab. Ereignet es sich daher irgend wie, dass eine numerische
Verschiedenheit zwischen dem objectiven Vorgange und dem subjectiven
Ergebnisse sich hierbei herausstellt: so hat man sich ganz unzweifelhaft an die
subjectiven Bestimmungen zu halten. Im ersten Augenblicke mag es nun freilich
scheinen, als sey das Gesagte mehr fr eine bloss gelehrte Distinction, denn fr
eine von wichtigen praktischen Folgen begleitete Bemerkung zu halten.
Ueber das farbige Licht der Doppelsterne und einiger anderer Gestirne
des Himmels.
Versuch einer das Bradley'sche Aberrations-Theorem als integrierenden
Theil in sich schliessenden allgemeineren Theorie.Von Christian Doppler.
.2, S.5.
*Subjektiv, Subjekt: unterworfen, Unterworfenes, untergeben, Untergebenes
Diese Abschrift wurde von Franz und Maria Kreuzwegerer geschrieben und mit der Originalausgabe textinhaltlich
berprft.Mai 2003 Der
Aus dem natrlichen Licht allein wei man nichts (vom Herrn, eigentl.) von der geistigen oder himmlischen Sonne, von
Himmel und Hlle, vom Leben des Menschen nach dem Tod und den gttlichen Wa h rheiten, durch die der Mensch geistiges
und ewiges Leben hat. # 8944. 10318 bis 10320.
...; and yet man is so created that, as to his interiors, he cannot die." (EU 113, 114)
ES - Earths in the Universe [1758], tr. by John Whitehead [1892]
...im Kontakt mit einer Wasser abweisenden Oberflche aus Grafit gefunden wurde. Dabei
liegen Molekle in flssiger Form zwischen Lagen von Eis - Wasser, das nicht flssig oder
fest ist, sondern beides. Diese Variante schmilzt komplett erst bei plus 37 Grad...
...Im Eis ist jedes Wassermolekl von vier anderen umgeben, die fnf bilden eine Pyramide
mit Zentralatom, ein Tetraeder. ...
Die einzig natrliche Wasserspezies ist "H2O Ih" - rmisch 1 steht fr die erste entdeckte
Form und "h" fr hexagonal. Je sechs Wassermolekle arrangieren sich dabei zu einem
Ring. ...
Chemie 30.06.10 Immer mehr bizarre Eigenarten beim Wasser entdeckt WeltN24 GmbH
2016. Alle Rechte vorbehalten
Das Wundermittel Wasser hat auch noch die sonderbare Eigenschaft im Temperaturbereich von 35 bis
42grad C - es kommt zu einer wechselhaften Erscheinung, teils flssig teils kristallin. Diese sonderbare
Struktur ermglicht erst die biochemischen Prozesse bei einem Druck von 1,atm und bei 37 Grad C.
leichtes Wasser, ohne Deuterium - ein Jungbrunnen
horizontal=vertikal gekippt
Links=Rechtsdrehung
orig.Kopie
1). Bei Anwesenheit einer Versetzung mu nicht mehr die komplette
Energie zum Verschieben einer kompletten Netzebene aufgebracht werden, die
Bewegung
erfolgt durch Gleiten der Versetzung durch den Kristall
). Die Hrtung oder Verfestigung eines Werkstoffes geschieht meist
durch Mechanismen, die die Bewegung der immer vorhandenen Versetzungen
behindern [bei der Verformung stndig neue Versetzungen erzeugt ].
Ausscheidungen von Fremdatomen lagern sich bevorzugt durch das Spannungsfeld in
der Nhe von Versetzungen an und behindern deren Bewegung
Lexikon der Physik Copyright 1998 Spektrum
Chap. III.The Intellect and Action (n. 24-34), page 17 pdf.p. 61 The Soul, or Rational
...Daraus, da man Willen und Verstand, und Empfinden und Denken, dann Liebttigkeit und
Glauben, in Abgezogenheit von Substanzen, welche deren Trger sind, sich denken konnte und
wirklich gedacht hat, kommt das Ergebnis, da die richtige Vorstellung davon untergegangen
ist, welche dahingeht, da sie Zustnde sind von Substanzen oder Formen, vllig wie dieses auch
Empfindungen und Auenhandlungen sind, welches ebenfalls nicht sind abgezogene Dinge von den
Empfindungs- und Bewegungswerkzeugen; abgezogen oder geschieden von jenen, sind sie nichts als
Vernunftdinge; denn sie sind wie Sehe ohne Auge, Gehr ohne Ohr, Geschmack ohne Zunge* usw. (...
ES - Der Verkehr zwischen Seele und Leib. Lorch (Wrttemberg) Renatus Verlag ,1930.
3. Teil: Zugaben Siebente Zugabe Die Lehre von den Graden 8.DerletzteGradistInbegriff,
BehlterundUnterlagedervorgehendenGrade,S.86pdf.S.90
Physikalisches Wrterbuch oder, Erklrung der vornehmsten zur Physik 1.Teil . Johann Karl
Fischer, BuchS.510
BuchS.510
BuchS.510
...die Traumaufmerksamkeit zu schrfen, damit man bemerkt, dass man trumt sowohl
im Schlaf als auch im wachen Zustand.
Tensegrity und Theater of Infinity https://www.cleargreen.com/de/
...
...
...
...Schlaf
...Zweifel
Swedenborg und seine Gegner oder Beleuchtung der Lehren und Berichte
Magazin, 1844
Mit der Zeit und durch all die Mhsal in unserem Leben beginnen sich unsere Hlften
zu trennen, und wir stellen fest, dass wir Nein zu den Impulsen und der Absicht
unseres wahren Wesenskerns sagen, unseres Traumkrpers. In diesem Zustand
vereinbaren wir unbewusst mit uns selbst, dass wir in Unentschlossenheit, innerer
Unruhe, Furcht, Zweifel und spiritueller Leere leben wollen. Und unser einst so leicht
zugngliches Geschenk des Beabsichtigens, das durch das Vertrauen, das aus unserer
Ganzheit und aus unserer Verbindung mit der Absicht stammt, abgesichert war, wird
durch nichtssagende Wnsche ersetzt eine Sehnsucht nach emotionaler, mentaler und
physischer Bedrfnisbefriedigung, die nur erreicht werden kann, wenn es uns gelingt,
die beiden Zwillingsteile unseres Selbst wieder miteinander auszushnen.
Der rote Faden des Schicksals: Absicht in unserem Leben (Ein Retreat-Workshop)
http://www.cleargreen.com/de/workshops/2015-sochi-coast-russia
Absicht,
Ursache und Wirkung
3. Teil: Zugaben Siebente Zugabe Die Lehre von den Graden 8.DerletzteGradistInbegriff,
BehlterundUnterlagedervorgehendenGrade
...da die Ausrichtung eine ganz besondere Kraft sei, weil sie helfe, den Montagepunkt zu
verschieben, oder ihn in seiner gewohnten Position zu halten. Der eine Aspekt dieser Kraft, der
den Punkt an seiner Stelle halte, sei der Wille, sagte er. Der andere Aspekt, der ihn sich
verschieben lasse, sei die Absicht. Es sei eines der unheimlichsten Rtsel, meinte er, wie nun der
Wille, diese unpersnliche Kraft der Ausrichtung, sich in Absicht (./.Seite 390) verwandle, die
persnliche Kraft, die jedem einzelnen zu Gebote stehe. ...
Seite 389 -Seite 390 14.
Thomas Lindquist
... der hchste Sinn das Gesicht ... Gesichtssinn... einen noch hheren Sinn ...
... Sinn ist das Gefhl der allgemeinen Gravitation oder Schwerkraft, welche alle Krper in
Bezug zueinander setzt, und die von ihrem lebendigen Zentrum empfunden wird. ...
Auf die Empfindungen, welche die Engel durch diesen Sinn empfangen, reagieren sie dann
mit ihren Bewegungen, ja wie sollten sie zu Bewegungen durch die Gravitationskraft
bestimmt werden, wenn sie nichts von der Wirkung dieser Kraft empfnden; durch die
Empfindung davon wird vielmehr der Trieb zur Bewegung erst ausgelst und in seiner
Richtung und Strke bestimmt. Wollten sie diesem Triebe nicht nachgeben, so wrden sie es
mit Unlust spren; aber es hindert sie nichts, ihm nachzugeben; also tun sie es. ...
Gustav Theodor Fechner Essays Kapitel 7 Vergleichende Anatomie der Engel doc.S.16-17
... nilus formatione, oder Bildungstrieb ... Gravitation oder Attraction ...
Neue Mechanik der willkhrlichen Bewegungen des Menschen und der Thiere. Paul Joseph Barthez, Kurt
Polycarp Joachim Sprengel. Vorerinnerung S.9 pdf.S.32
Noticium: a. Schwere durch Drehung des Planeten und Drehung um die Sonne
Gleichgewichtssinn (Benennung: Schweresinn, Gravitationssinn) empfindet die Drehung auf der
Planetenoberflche (Zentripetalwirkung)
b. Attraktion, Anziehung, Magnetismus, Haften, Klebrigkeit (Flssigkeiten)
Beschleunigungsfeld und Potential
Ist eine Kraft auf ein Teilchen proportional zu seiner Masse, dies ist zum Beispiel bei der
Gravitation der Fall, so lsst sie sich auch durch ein Beschleunigungsfeld beschreiben.
Dieses Vektorfeld ordnet jedem Ort
The whole heaven has its apect towards the Lord, as to its common centre; conequently
that of the angels has the ame direction. lt is well known by us, that all things on earth
have a direction to its centre, though this differs from the former, as in heaven the front
or fore parts
have this direction, but in our world, the lower parts, and this'
tendency is called centripetal, or otherwise gravitation.
p.88, Of the Four Warters in Heaven. ES - A Treatise concerning Heaven
and Hell, containing a relation of many wonderful things therein, as heard and
seen by the author ... Now first translated from the original Latin [by W.
Cookworthy and T. Hartley].
Theorie der Bewegung und der Krfte: Ein Lehrbuch. Wilhelm Schell. S.IV / pdf.S.11, VORWORT.
1. The law of the transformation of quantity into quality and vice versa. For our
purpose, we could express this by saying that in nature, in a manner exactly fixed for
each individual case, qualitative changes can only occur by the quantitative addition or
subtraction of matter or motion (so-called energy).
Engels' Dialectics of Nature II. Dialectics. pdf.page 18
I. Gesetz vom Umschlagen von Quantitt in Qualitt und umgekehrt. Dies knnen wir
fr unsern Zweck dahin ausdrcken, da in der Natur, in einer fr jeden Einzelfall genau
feststehenden Weise, qualitative nderungen nur stattfinden knnen durch quantitativen
Zusatz oder quantitative Entziehung von Materie oder Bewegung (sog. Energie).
Friedrich Engels Dialektik der Natur.Dialektik. pdf. Seite = Seite 23
... matter or motion (so-called energy) ...
...forms of motion (energy) ...
... Materie oder Bewegung (sog. Energie) ...
... Formen von Bewegung (Energie) ...
Absicht Ursache und Wirkung
AbsichtUrsacheWirkung
...Es zeigt sich jedoch, dass die reine Betrachtung der Energien zur
Beschreibung vieler neuer Phnomene nicht ausreicht.
Es ist eine der berraschendsten und fruchtbarsten Erkenntnisse der
modernen Festkrperphysik, dass zustzlich zu den Energien auch die
Geometrie der Bnder eine zentrale Rolle spielt. Viele der exotischen
Effekte in neuartigen Materialien wie Graphen oder topologischen
Isolatoren beruhen direkt auf den geometrischen Eigenschaften der
Energiebnder. Topologische Eigenschaften bilden darber hinaus den
Ausgangspunkt fr mgliche neue Technologien wie die Spintronik oder
topologische Quantencomputer. Gleichzeitig sind sie in typischen
Festkrpern jedoch experimentell nur indirekt nachweisbar. ...
Quantensimulationen fr die Geometrie von Energiebndern - Max Planck Institut fr Quantenoptik
http://www.mpq.mpg.de/5339333/16_05_31_schneider
Oktaeder_mit_Wrfel
Wrfel_mit_Oktaeder
...Mag es brigens aus Freiheit oder Notwendigkeit oder Freiheit als innerer Notwendigkeit
oder sonst etwas sein, da und wie sich die Engel bewegen, so bleibt der Erfolg derselbe. Das
heit, da der Engel sehr viele sind, und jeder, wie es sich in einem wohlgeordneten, und um so
mehr in dem bestgeordneten Staate gebhrt, sich um die Gegenwart und Bewegungen des
anderen mit kmmert, was die Astronomen trichterweise Strungen nennen, da es
vielmehr wechselseitige Bercksichtigungen sind, ...
Gustav Theodor Fechner Essays Kapitel 7 Vergleichende Anatomie der Engel doc.S.14-15
... Die kleine Vorstellung erweitert sich riesenmig, indem wir die bermenschlichen
Wesen* nicht mehr in unserer menschlichen, sondern in ihrer bermenschlichen Weise
des Seins selbst erfassen: (!)...
S. 236 / pdf.S. 281 VI. Von den Engeln und hhern Geschpfen
berhaupt. Zend-Avesta oder ber die Dinge des Himmels und des Jenseits.
Vom Standpunkt der Naturbetrachtung. Bd.1. Gustav Theodor .Fechner. Erster
Theil.Ueber die Dinge des Himmels.
sollen sie noch Platz haben? An das Einzige, was brig bliebe, die Engel statt zwischen, statt auf den Gestirnen zu suchen, mit ihnen selbst zu
identifizieren, ihre Wirksamkeit nicht ber das Wirken der Welten hin
hinaus, sondern in dem hhern seelenvollen Wirken der Welten selbst
zu suchen, denkt man nicht mehr; ja fllt bei allem Hin- und Her=
wenden der Mglichkeiten , an die sich etwa zur Rettung des Engelglaubens denken liee, nur eben nicht auf diese, in der doch
der ganze Engelglaube seine Wurzel hat.
S. 249 / pdf.S. 294, s.oben
Jede Information, also jedes neuronale Muster kann im Prinzip - erstens - beliebig verndert,
kombiniert, zerlegt und vor allem immer wieder berprft und korrigiert werden; und
zweitens beliebig oft und lange. (s.Jakob Lorber)
Menschenhnliche Bewusstheit als Nadelhr fr jede weitere Hherentwicklung von Leben
Theorie der Bewegung und der Krfte: Ein Lehrbuch. Wilhelm Schell. Vierter
Variablexhascreated...,x=...
def.:element,create!
:out
hier S.10-11
....da das Innere des Menschen, das sein Geist heit, seinem W esen nach ein
Engel ist [man sehe Nr. 57]2 ....
314. S.179, pdf.p.185
Forts. Lebensweise der Engel ! siehe da. EmSw Weisheit der Engel
jener Menschen zu schaffen, die in der Gegenwart so verloren schienen und in der
Vergangenheit verloren gewesen waren, aber nicht notwendigerweise in der Zukunft
verloren sein mussten.
Als die Zauberer des alten Mexiko den Montagepunkt sahen, entdeckten
sie auch die energetische Tatsache, da der Gesamteffekt der Energiefelder,
die durch den Montagepunkt hindurchgehen, in sensorische Informationen
verwandelt wird
- Informationen, die sodann als Kognition der alltglichen
Welt interpretiert werden.
Die Gleichfrmigkeit der Kognition bei allen
Menschen erklrten die Schamanen mit der Tatsache, da der
Montagepunkt bei der ganzen menschlichen Gattung an der gleichen Stelle
der leuchtenden Energiesphren, die wir sind, lokalisiert ist: ...
Seite 21
Die
Zauberer sahen, da, wenn sich der Montagepunkt in einer neuen Position
befindet, ein anderes Bndel von Energiefeldern durch ihn hindurchgeht,
(so da der Montagepunkt gezwungen ist, diese Energiefelder in
Seite 22
Sinnesdaten zu verwandeln und zu interpretieren, was im Ergebnis zur
Wahrnehmung ganz neuer Welten fhrt. )
vgl. EmSw natrliche Welt, geistige Welt
noch bzgl. Fasern, Fden
siehe da. Die Natur psycho-physikalischer Phnomene
Erforschung telekinetischer
Vorgnge - A. Freiherrn von Schrenck-Notzing, S.47-48 Denn auch...
S.47-48
In unserem Universum, dessen Masse sich zu mehr als 99 Prozent im Plasmazustand befindet,
http://www.pravda-tv.com/2013/02/ignorierte-plasma-kosmologie-pseudowissenschaft-ler-und-dogma-vom-urknallund-sich-ausdehnenden-universum/
Das Universum, das wir beobachten knnen, besteht jedoch zu 99,9% nicht aus den in unserer
nheren Umgebung vorkommenden festen, flssigen oder gasfrmigen Stoffen, sondern, wie
uns die Raumfahrtmissionen der letzten 50 Jahre gezeigt haben, aus etwas, dass Plasma
genannt wird.
http://www.elektrisches-universum.de/?page_id=76
Bekannt ist, da ber 99,99% der Materie im Plasmazustand ist. ... Wenn 99,99 des
Universums im Plasmazustand wren, dann knnte man ...
www.mahag.com/neufor/viewtopic.php?f=7&t=690&start=1610
Butsinceintelligenceinthesoulisnotmechanical,but
onlythemodeinwhichthesouloperates,wenextenquire
whatthatisinthesoulwhichisnotmechanical,and
whatisitsessentialrationalandintelligentprinciplewhichis
notsubjecttoknownlaws.
PrinciplesofNaturalThingsSwedenbEmVol.I. TRUEPHILOSOPHY.p.3132
thatthesoulisasimple,a
pure,andamostperfectactive;finite,however,
initssimplicity,purityandperfection
p.102/pdf.p.138,THEMECHANISMOFTHEINTER=COURSE. Outlinesofaphilosophical
argumentontheinfinite:andthefinalcauseofcreation:andontheintercourse
betweenthesoulandthebody. Swedenborg,Emanuel,16881772
zur Frage der Aberration: T. Van Flandern macht auf Bild 5 (PG 101)* deutlich, dass die
Schwerkraft die Erde in Richtung auf den momentanen wirklichen Ort der Sonne
beschleunigt, und nicht in Richtung auf den Ort, von dem ihre jetzt im Teleskop angekommenen
Lichtstrahlen ursprnglich ausgegangen waren.
Aberration eine Folge der Ausbreitungsgeschwindigkeit der Strahlung
http://www.hansschauer.de/
*in Pushing Gravity New Perspectives on Le-Sages Theory of Gravitation Edited By Matthew R. Edwards
Menschen, die das innere Licht erkannten und es durch sich wirken lieen.
Rut Bjrkman 1977, Licht einer anderen Dimension, I. Das Wirken...,1., S. 9
Das Aktivieren des Sehens mit geschlossenen Augen 'das innere Licht erkennen', Erleuchtung, Illumination
Niemals wird man die complicirten mechanischen Modelle, die ersonnenen Maschinen
nachgebildetsind,alseinendgltigZusammensetzungdesAethersanerkennen.
Ausdehnung definitio
*)Anm. d. bers.: Es ist hier von keiner materiellen, d.h. unter den Gesetzen
der Materie stehenden Ausdehnung, sondern blo von einer substanziellen,
d.h. von einer solchen die Rede, die unter geistigen Gesetzen steht und
daher bloe Erscheinung ist, wie denn auch weiter unten, Nr. 5658, ausdrcklich
gesagt wird: ...
15 444. 'BEISPIELE VON GEISTERN' ES- HG15Sup
...jene Gesetze nicht nur brgerliche und sittliche, sondern auch geistige Gesetze seien ...
'Goettliche Offenbarungen' - Emanuel Swedenborg 1823
S.132 / pdf.S.133, 53. Die Vier Hauptlehren der neuen Kirche, Lebenslehre fr das neue Jerusalem
(Wh.)
(Wh.)
aufzunehmen.
T.Hobbes: Grundzge der Philosophie, Zweiter Teil Grundlegung (Erste Philosophie)
7. Kapitel Von Ort und Zeit. 2., S.123/124
bodies carry their places away with them - Krper den Raum, den sie
einnehmen, mit sich fortbewegen wrtl.: Krper ihre Orte mit sich tragen / fortbewegen
() that if the assemblage point moves beyond a crucial threshold, the world
vanishes*; it ceases
to be what it is to us at man's level.
Carlos Castaneda, "The Fire From Within", 7. The Assemblage Point, p.67/pdf.p.954
* ...world vanishes... annihilation of the world siehe .Hobbes: Grundzge der
Philosophie, Zweiter Teil Grundlegung (Erste Philosophie)
7. Kapitel Von Ort und Zeit. 2. bzw. EWTH Elements Of PhilosophyPt.II.Ch.VII. Of Place And Time.