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brinda un vi

aje al desarrollo de la Psicologa en el Per. Alarcn, refiere: "La historia de la


Psicologa en el Per es en buena parte, la historia de las ideas psicolgicas
contenidas en los sistemas filosficos que explicaron el alma o la conciencia, cada
cual desde su propio punto de vista".
Durante varios siglos, la vida anmica fue estudiada formando parte de la
problemtica filosfica. En el Per, este modo de conceptuar la psicologa se inicia
en 1553, fecha en que empieza a funcionar la Universidad de San Marcos, desde
donde se impartieron ctedras de Filosofa, y se extiende hasta 1920, siendo ms
de 3 siglos donde domin la concepcin filosfica. Por eso, la historia de la
psicologa en el pas es, tambin, la peripecia de la psicologa por convertirse en
disciplina independiente de la filosofa".
Los orgenes de la psicologa en el Per se remontan a la poca colonial, despus
de la invasin espaola al Tahuantinsuyo se consolida la conquista y la formacin
de socieda-des coloniales, donde se busc preservar la dependencia. Se
implanta-ron regmenes de cas-tas, provocando una inequidad a tal extremo que
se puso en duda la naturaleza humana de los nativos. Sin embargo, los
conquistadores trajeron tambin educa-cin y cultura "espaola". Se fundaron
escuelas, colegios y rdenes religiosas. Esta educacin tuvo un defi-nido carcter
elitista en todos sus niveles. Cabe resaltar en el predominio de la escolstica un
hecho de trascendencia que ha sido sealado por Luis Antonio Eguigu-ren
(1950): "los conquistadores deban valerse de la religin para domi-nar el alma de
los infie-les, adoptando el carc-ter de instrumento poltico".
Es as que durante los siglos XVI, XVII y casi la totalidad del XVIII, vivimos
totalmente como en la edad media, sintiendo el mismo des-precio por las ciencias
que hacen conocer al hombre y al mundo.
El convictorio de carolino (1750 - 1825) se convirti en el difusor de lo que se
denomin filosofa moderna, cuyas innovaciones acadmicas tuvieron
repercusiones ms all de los re-cintos universitarios, provocando as el
movimiento independentista. Dentro de este marco contextual podemos encontrar
a figuras como Hiplito Unanue, quien aport con ideas psicolgicas con sus
"observaciones sobre el clima de Lima y su influencia en los seres organizados, en

particular, el hombre". As mismo, seala particularidades de cada una de las


razas, incorporando un sustento al racismo predominante de aquella poca.

De 1890 a 1920 llega el positivismo y el espiritualismo al Per, rivalizando como


dos posturas opuestas dentro de un mismo marco contextual de la poca. Algunas
figuras representativas del positivismo son: Manuel Gonzales Prada, Luis Miro
Quesada y Hemilio Valdizn, quienes renunciaban a investigar lo trascendente,
reduciendo la indagacin filosfica a las leyes dadas en la experiencia, fue
denomi-nada tambin como la religin de la humanidad. Por otro lado entre las
figuras representati-vas del espiritualismo encontramos a: Alejandro Deustua,
Mariano Ibrico y Humberto Bor-ja, quienes buscaban creadora de la actividad
psquica, a la que concibe como actividad de expresin, de configuracin y de
sntesis. Proclama la esencia irreductible de los fenmenos psquicos y la
preeminencia de la voluntad.
Con una perspectiva clara de lo acontecido en el Per en los aos anteriores a
1930, podemos referirnos a los pioneros de la Psicologa en el Per, sealando a
Walter Blumenfeld, quien influy poderosamente en la conceptualizacin de la
psico-loga, adhiriendo la corriente cientfica a esta disciplina. Al mismo tiempo,
encontramos a Honorio Delgado que crtica a la psicologa experimental de
laboratorio, considerando que sta limita la obser-vacin a fenmenos aislados.
Para Delgado, a la psicologa le compete la investigacin de la vida psquica.
Ambos personajes manutuvieron activida-des acadmicas paralelas, pero no
complementarias.
Encontramos tambin importantes aportes de la psiquiatra en la psicologa en el
Per, valo-rando los estudios de Hemilio Valdizn, quien busc desentraar los
aspectos del comportamiento psicopatolgico del aborigen Peruano. Valdizn
estudi las manifestaciones del comportamiento normal y patolgico de los
antiguos peruanos y la etiologa de la alienacin mental, entre muchas otras
investigaciones orientadas al trabajo con grupos raciales y tnicos. Por otro lado,
encontramos en los estudios de psiquiatra social a Humberto Rotondo, quien
investig sobre la adaptacin de migrantes provincianos a la capital de la
repblica; estudi problemas relativos a transculturacin, frustracin de
expectativas, relaciones interpersonales, prejuicios, agresividad, envidia, temores
y conduc-tas antisociales. Tambin, encontramos a Carlos Alberto Segun, quien
desarroll el concepto de "sndrome psicosomtico de desadaptacin". Sin duda

estos personajes influenciaron y prepararon el camino para la llegada de la carrera


de psicologa a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, en el ao de 1953.
En lo referente a los aportes de la Pedagoga, estaban relacionados a los estudios
de los procesos de enseanza-aprendizaje, crendose un movimiento de
pedagoga cientfica. Dos de los representantes de estos aportes son Luis Miro
Quesada y Walter Blumenfeld. A partir de ello, surge un evento muy importante en
el desarrollo de la psicologa, en particular para la psicologa educacional,
establecindose en 1950 el departamento de psicopedagoga en los colegios
secundarios pblicos. As, la psicopedagoga logr resonantes xitos en la
investiga-cin y en el mercado laboral.
La fundacin de la sociedad Peruana de Psicologa (1954) no puede dejar de ser
men-cionada, ya que estuvo conformada por figuras representativas y
emblemticas de la psicologa en el Per. Entre ellas tenemos a: Honorio Delgado,
Vctor Andrs Belaunde, Mariano Ibrico, Miro Quesada, Walter Blumenfeld,
Augusto Salazar Bondy, Humberto Rotondo y Reynaldo Alarcn. Estos personajes
se propusieron de-sarrollar la psicologa en el pas, realizando diversas
actividades como conferencias y la publicacin de la revista de psicologa.
En los aos 1960 1990, la psicologa como una nueva profesin en el Per tuvo
que encarar varios desafos, entre ellos: reconocimiento social, mercado de
trabajo y, sobre todo, identidad profesional. Fueron aos de lucha y de arduos
debates pblicos, en donde los psiclogos expusieron sus argumentos orientados
a presentar su perfil de profesin independiente. La profesionalizacin de la
psicologa condujo a la creacin del Colegio de Psiclogos del Per, establecido
en 1980.
Por ltimo, en el Per contemporneo, la universidad ha estado muy
comprometida con los avatares polticos del pas, lo que lleva a que el estudiante
se encuentre inmerso en la vida poltica que se encuentra atravesando el Per, un
ejemplo de su activismo poltico pode-mos observarlo en la poca del terrorismo.