Universidad Veracruzana

Facultad de Derecho
Seccin 113

Experiencia educativa:
Introduccin al Derecho NRC: 29573

Maestro: Fernando Santiago Vsquez

Actividad: Resumen de los 3 primeros captulos del libro

del curso.
Realizado por:

Eunice Sara Garca Rivas

9 de noviembre de 2016.

Captulo 1: El concepto de Derecho

1.1

Introduccin al estudio:

En este captulo nos explica que el mbito de lo jurdico es muy amplio, complejo y
diverso, pues abarca desde pagos; como el recibo de la luz e internet hasta los
juicios ante tribunales o el inicio de un movimiento armado en una nacin.
Para comprender lo anterior, debemos preguntarnos Qu es el derecho? Y una
simple indagacin nos llevara a diferentes respuestas, las cuales pueden ser
contradictorias entre si. Por lo cual lo primero que se debe hacer es comprender la
problemtica, seguida de tomar en cuenta todas las soluciones posibles del
problema.

El derecho como realidad social:

Se dice en el mbito jurdico que donde hay sociedad, hay derecho. Aunque esta
frase es relativa y complicada, pues no en todas las sociedades se regula la
conducta humana por medio del derecho, ni asegura que las sociedades reguladas
por el derecho ahora, lo sigan estando en un futuro tambin.
En el mbito social, todas las personas tienen una idea del significado de derecho,
pues lo relacionan con la sociedad y en efecto, nos dice que la vida social sin
derecho sera imposible, al igual que el derecho sin la presencia de la vida social no
es posible. Ejemplo: todos tenemos la posibilidad de ser heridos o lesionados fsica
o moralmente y para esto el derecho es lo que se requiere. En pocas palabras,
necesitamos un orden que evite la agresin y permita nuestra sobrevivencia,
haciendo valer tambin nuestros derechos. Por esto puede decirle que el derecho
existe en la sociedad para permitir y regular la convivencia social.

Funciones sociales del derecho:

En este apartado del captulo, nos dice que desde la teora jurdica, el derecho
realiza actividades, las cuales le son propias. Como la de integracin social de los
comportamientos, la cual se trata de modelos de conducta, y consiste en orientar la
conducta de las personas a travs de sus normas. Para poder llevar a cabo este
derecho, se necesita de las tcnicas; protectoras y represivas, y las promocionales o
incentivadoras. Otra de las actividades que lleva a cabo el derecho, es: la funcin de
organizacin social, por medio de la cual el derecho intenta discutir el poder social. Y
por ltimo; la funcin e legitimacin poltica, social y jurdica.

Dificultades para definir el derecho:

En este apartado hace mencin que no se sabe que es el derecho, pues la definicin
de derecho es una definicin problema, ya que a travs de la historia muchos
cientficos y pensadores han planteado su propia definicin de derecho.

Derecho y Lenguaje:
Nos hace ver la relacin que hay entre lenguaje y derecho, como ejemplo; que por
medio del lenguaje las normas jurdicas son creadas y transmitida.

Lenguaje natural y lenguaje tcnico:

Para poder comprender la relacin de derecho y lenguaje, debemos primero saber
ms del lenguaje. El lenguaje se puede dividir o distinguir en dos tipos; el natural,
que es el que ocupamos cotidianamente y el tcnico, el cual no es espontaneo, sino
que tiene ciertas reglas. Este ltimo busca que cuando las personas utilizan un
trmino, lo hagan como nico, evitando equvocos.

Termino, concepto y definicin:

Siguiendo con el lenguaje, para comprender que es derecho, es necesario saber

distinguir entre lo que es trmino, concepto y definicin. El concepto, es una idea
que se tiene acerca de algo, ya sea la representacin mental y o abstracta de un
objeto. El trmino, es un conjunto de signos, ligado con la expresin externa de una
idea. Y por ltimo, la definicin, la cual tiene diferentes opiniones acerca de su
significado segn distintas corrientes, pero en pocas palabras, es la determinacin
de la esencia de algo, e indica la forma en que algunos grupos entienden una
palabra en un lugar y poca determinado.

Usos del lenguaje:

El empleo del lenguaje, no siempre es el mismo, pues se puede utilizar de diferentes
maneras. Para esto se requiere de diversas funciones del lenguaje, como: la funcin
informativa, la funcin emotiva o expresiva: la interrogativa, la perfomativa y la
perfomativa descriptiva.

Ambigedad, vaguedad y emotividad:

Un trmino se dice que es ambiguo cuando tiene dos o ms significados. Con esto,
podemos comprender que el derecho es ambiguo, pues tiene diferentes significados.
La vaguedad, se presenta cuando no est claro el sentido o significado que se le
pretende dar a una palabra o termino. Existen dos tipos de vaguedad, la intencional
y la extensional. Y por ltimo, la emotividad, que es la respuesta sensible que puede
provocar en los destinatarios el mensaje.

La dificultad lingstica en la definicin de derecho:

Como se mencion anteriormente, el termino derecho es ambiguo, pues nos lleva a

diferentes respuestas, por lo que no es posible establecer todas sus caractersticas,
teniendo como consecuencia que su significado preciso no sea claro, hasta este
momento. Y finalmente otra problemtica lingstica del derecho es su carga emotiva
como; la justicia, equidad, etc.

Conducta humana; objeto de diferentes rdenes normativos

La conducta humana no solo se rige por normas jurdicas, sino tambin por la moral,
la religin y la sociedad. Y muchas de nuestras conductas son reguladas por todas
las anteriores, como el matar, es mal visto por todas las normas anteriores.

Orden y diversidad de rdenes normativos:

La conducta humana es regulada por diferentes rdenes normativos, como la
religin, la moral, etc., no solo por el derecho, pero para comprender esto, se debe
saber que es el orden.
El orden es el sometimiento de un conjunto de objetos a una regla para realizar
finalidades de un ordenante.
El criterio ordenador es lo que conduce todo arreglo de un conjunto de entidades
referente a un orden, como; reglas tcnicas, etc., pero no solo ordena, sino que
tambin se utiliza para cumplir propsitos o fines.
Existen dos tipos de orden; el esttico (cuando se asigna algo para siempre) y el
dinmico (en el que vara el espacio y tiempo).
En conclusin, el derecho no es el nico que rige u orienta nuestra conducta, pues
tambin nos rigen otros tipos de ordenes como l; moral, social o religioso.

Orden social:

El orden social se compone por las normas de conducta que llevamos a cabo al
pertenecer en algn grupo o crculo social, como; la cortesa o exigencias de
etiqueta. Estas son obligatorias solo en dicho grupo, fuera de este no lo son.

El orden religioso:
El orden religioso, est conformado por las normas religiosas, las cuales orientan la
conducta humana, respecto a las relaciones con los semejantes y la divinidad. Cada
orden religioso diferente, tiene distintas obligaciones, las cuales los hacen
distinguirse, como el bautizo para los catlicos.

El orden moral:
La moral es un conjunto de patrones de conducta, valores, ideales, principios, etc.
de vida buena que conforma un sistema coherente en una determinada poca
histrica. La cual refleja la conducta que esta socialmente establecida y regula
nuestras acciones.
La moral es originaria, personal o autnoma, aunque tambin es en una gran parte
social, pues al convivir con un grupo social, la moral de los dems influye en la
conformacin de la moral individual.

Semejanzas y diferencias entre diversos tipos de normas:

Se dice que el derecho utiliza la funcin del lenguaje directiva.
Criterio de normas prescriptivas;
1).- Carcter: las normas pueden ser obligatorias, prohibidas o permitivas.
2).- Contenido: son las acciones o actividades afectadas por su carcter, como lo
que es obligatorio, prohibido o permitido. Hay normas externas (para que ajuste su
conducta) e internas (busca adhesin intimar al sujeto).
3).- Condicin de aplicacin: son los estados de cosas o acciones que deben
verificarse para que la norma sea aplicable de la misma. Puede ser categrica (si de
su contenido puede derivarse la aplicacin de la misma) o hipottica (si se requiere
de otras condiciones para su aplicacin).

4).- Autoridad: es el agente que dicta la norma, puede ser teonomas (dictadas por un
ser emprico- Dios-) o positivas (prescriptivas por seres humanos)
5).- sujeto normativo: es el destinatario de la norma. Pueden ser particulares o
generales.
6).- Po ocasin temporal de aplicacin: es el territorio y el tiempo durante el cual se
cumplir el contenido de la norma.
7).- Promulgacin: es la expresin de la norma en algn tipo de lenguaje que permite
su conocimiento por los destinatarios, exigiendo que se lleve a cabo procedimientos
especiales o no.
8).- Sancin: es el castigo que puede recibirse en caso de incumplimiento de la
norma.

*NOTA*
Se dice que una norma que jurdica que es violada casi por todos, puede ser
derogada. En cambio las normas morales no.
Tambin estn las normas religiosas, que prescriben hacer el bien con la finalidad de
conseguir la salvacin espiritual de las personas, y sus sanciones son
trascendentales (ir al infierno).

Tres enfoques de derecho y sus concepciones:

Existen tres enfoques del derecho; aquellas que ven al derecho como un asunto
exclusivo de normas jurdicas, aquellos que lo consideran esencialmente como un
hecho social y los que lo ven como un tipo de orden que debe conseguir la
realizacin de determinados valores, como condicin para ser autentico derecho. La
eleccin de cualquiera de estas ideas, no solo afecta el concepto de derecho, si no
tambin condiciona la definicin del mismo.

El derecho como valor; Caracterizacin

Se dice que el derecho debe estar sujeto a ciertos valores y fines, y para que una
norma sea vlida y jurdica, debe estar de acuerdo con ciertos valores
fundamentales.
Por otro lado, se incrementa que un orden jurdico solo puede ser legtimo si no
contradice a principios morales.
Finalmente, el enfoque del derecho como valor ha sido asociado tradicionalmente
con las teoras del derecho natural o iusnaturalismo, y como campo principal de
estudio de la filosofa del derecho.

El iusnaturalismo como teora asociada al enfoque;

El iusnaturalismo tiene varias doctrinas, a veces con diferencias profundas entre s.
Para Guido Fasso, el hecho de encontrarnos ante afirmaciones de la existencia de
valores previos, absolutos y universales, nos coloca frente a posiciones
iusnaturalistas, mientras que para Wilfried Hassemer, la posicin iusnaturalista no
solo implica lo sealado, sino que tambin la afirmacin de que el procedimiento de
creacin de las normas jurdicas, debe llevarse a cabo bajo un criterio de correccin.
Hay diversos autores que destacan tres momentos sobresalientes en la historia del
modelo iusnaturalista; el de la antigedad clsica, conocido como modelo
cosmolgico; el de la edad media, denominado teolgico, y el de la modernidad,
conocido como racionalista.
El origen del derecho natural cosmolgico se ubica en Grecia, y abarca el
pensamiento de filsofos como Platn y Aristteles, los estoicos y los juristas
romanos de la poca.
En el modelo iusnaturalista de Tomas de Aquino, se encuentra en que este tiene una
relacin directa con la ley eterna (divina). Y el iusnaturalismo racionalista, confa en
la razn humana como medio para la determinacin de las reglas necesarias para la
convivencia.
El criterio iusnaturalista, dice que todo derecho positivo debe ser valorado a la luz de
un conjunto superior de principios, criterios o normas o bien, valores, y en ese orden
de ideas que el derecho positivo puede ser sujeto a juicio respecto a la correccin o
justicia de su contenido.

Filosofa del derecho: disciplina de estudio del derecho como

valor.

La filosofa del derecho como disciplina relacionada con el enfoque del derecho
como valor, es entendida como un saber que tiene que ver con el derecho como
debe ser, con el derecho correcto y con el derecho justo. La concepcin de esta
filosofa, es la que se vincula de manera inmediata con el enfoque del derecho como
valor o como lo justo.

El derecho como norma; caracterizacin

El enfoque del derecho se concibe como una tcnica de organizacin social que
persigue sus objetivos por medio del establecimiento de pautas de conducta, que
expresa a travs de normas jurdicas. Pero estas no tienen una existencia aislada o
independiente.
Las normas jurdicas mandan y ordena. Son clasificadas en validas o invlidas. La
validez de una norma jurdica ni depende de su justicia o injusticia.
Bajo el concepto de legalidad, solo son normas jurdicas que ellas que han sido
sometidas al procedimiento legal previamente establecido para su creacin.

Iuspositivismo y el derecho como norma:

En el campo de lo social pueden ser descubiertas leyes constantes e invariables, y
para ello era necesario aplicar el mtodo de las ciencias de la naturaleza. As es
como surge la filosofa positivista, la cual intenta llegar a un conocimiento general,
resumiendo, coordinando y sistematizando leyes descubiertas y formuladas por la
ciencia social, y humana. As es como surge en 1748-1832 los primeros
representantes del positivismo jurdico Jeremy Betham y John Austin.
Guido Fssso sostiene que los juristas positivistas se reconocen en dos vertientes;
aquellos que se sirvieron del mtodo comparativo y los que emplearon tambin un
mtodo abstracto y generalizador.
Norberto Bbbio, dice que para entender el positivismo jurdico, es necesario
distinguir los aspectos del positivismo jurdico metodolgico, terico e ideolgico; el
positivismo terico une el derecho al poder soberano y a la capacidad que tiene este
de establecer y aplicar sanciones. El positivismo metodolgico, conlleva mtodos
para llevar a cabo el estudio del derecho. Y el positivismo ideolgico atribuye al
derecho existente un valor positivismo, por el simple hecho de existir.

Garca Mynez, sostiene que son dos las notas caractersticas de los iuspositivismos
congruentes; la negacin de que junto al derecho positivismo, bajo o encima de l,
exista otro que derive de la razn o naturaleza.

Dogmtica Jurdica:
El enfoque del derecho como norma, se asocia con el campo de conocimiento de la
dogmtica jurdica o lo que algunos llaman ciencia del derecho.
A partir del siglo XVI se empieza a rechazar la exposicin cientfica que se haba
venido haciendo y en su lugar, se empieza a impulsar una nueva ciencia del
derecho, que tiene como base el derecho natural y a partir del cual se empieza a
crear derecho.
Las caractersticas centrales de la dogmtica jurdica son la labor de interpretacin
del derecho positivo y la fundamentacin lgica-deductiva de la certeza jurdica.
La dogmtica jurdica o ciencia del derecho, es la disciplina o espacio
epistemolgico en el que de forma lgica se inscribe la idea de que el derecho no es
ms que un conjunto de normas jurdicas pertenecientes a un determinado orden
jurdico.

El derecho como espacio de lo factico: caracterizacin.

Este enfoque ve al derecho como mera manifestacin del ser que nace, opera, se
transforma y exige en conexin causal con otros hechos sociales, y se estima que la
dimensin fundamental, constitutiva del derecho, es la eficacia.
Esta perspectiva tiene dos conceptos clave; la eficacia y la legitimacin.

Captulo 2 Derecho y norma jurdica:

 Principales acepciones del derecho:

El derecho recibe diferentes acepciones. Es decir, le son asignados significados
segn el contexto en el que sea utilizado. En este sentido, se habla del derecho
objetivo, positivo, vigente, natural, sustantivo y adjetivo.
Por derecho objetivo, se entiende a la norma o conjunto de normas que imponen
obligaciones o conceden derechos.
Lo subjetivo, es lo perteneciente o relativo al sujeto, en este sentido, se dice que el
derecho subjetivo es equivalente a la facultad, poder o prerrogativa del que disponen
las personas para poseer, hacer o exigir algo dentro de las diversas relaciones
jurdicas.
Derecho positivo se entiende, en contraposicin al derecho natural, al derecho que
ha sido puesto o establecido por actos humanos en una determinada comunidad. Es
el derecho que ha sido producido de conformidad con los procedimientos
establecidos para ello por la autoridad compete en un tiempo y lugar determinados.
El derecho natural, se alude a un orden intrnsecamente justo, que existe al lado o
por encima del derecho positivo. Herbada sostiene que el derecho natural es el
derecho real y concreto que surge de que hay cosas que corresponden al hombre
real y concreto ante los dems hombres reales y concretos, en virtud de su
condicin de ser humano.
El derecho sustantivo, es el conjunto de normas que imponen obligaciones y
conceden o reconocen derechos, con las normas que determinan las bases sobre
las cuales se habr de decidir o resolver cualquier conflicto jurdico.
El derecho adjetivo se est haciendo alusin a las normas que regulan la actuacin
de los rganos del Estado en la aplicacin del derecho sustantivo, es decir, a aquel
tipo de normas que buscan su tutela y realizacin.

Fuentes del derecho:

El termino fuente, es el de origen, principio o fundamento de algo. En el mbito de

derecho se suele admitir que el vocablo fuente remite a la idea del origen; del cmo
nace o surge el derecho.
Fuentes materiales del derecho:
Las fuentes del derecho, pueden ser materiales o formales, ya sea que el origen de
este se encuentre en los factores sociales que explican el contenido y surgimiento
de las normas jurdicas concretas fuentes materiales- o en los factores o
determinantes jurdicos de los que depende la creacin de las normas jurdicas
fuentes formales-.

Fuentes formales:
Las fuentes formales del derecho, son todas aquellas que resultan de la ejecucin
de conductas, acciones, procedimientos, o en general, de los determinantes jurdicos
que establece en un sistema jurdico concreto y de los cuales depende la creacin
de normas jurdicas.
Son fuentes formales del sistema jurdico mexicano, la legislacin, los tratados
internacionales, la jurisprudencia, la costumbre jurdica, los principios generales del
derecho y las normas jurdicas individualizadas.

Legislacin:
Se entiende legislacin, al producto o resultado de un procedimiento por medio del
cual uno o varios rganos del Estado crean y promulgan (publican formalmente)
determinadas normas jurdicas de observancia obligatoria.
Suele penarse como legislacin al conjunto de leyes que rigen a un Estado o a una
materia determinada dentro del mismo penal, laboral, civil, entre otras-.

Tratados Internacionales:

Un tratado es un acuerdo celebrado por escrito entre Estado y regido por el derecho
internacional, ya conste en un instrumento nico o en dos o ms instrumentos
conexos y cualquiera que sea su denominacin particular.
En otras palabras, un tratado es un arreglo a travs del cual los Estados firmantes se
obligan voluntariamente a cumplir con lo convenido en el mismo.
En torno a los tratados, fungen las reglas generales de irretroactividad y
territorialidad. La primera implica que estos no han de ser aplicado al Estado parte
respecto a actos o hechos acontecidos con anterioridad a la fecha de su entrada en
vigor o que hayan dejado de existir, salvo que el tratado se desprenda una intencin
diferente.
La segunda conlleva que las obligaciones contradas lo son respecto a la totalidad
del territorio del Estado suscriptor del tratado, salvo que se establezca clausula
especial al respecto.
Por ltimo, por cuanto a las reglas de interpretacin solo cabe decir que los tratados
deben interpretarse de buena fe conforme al sentido corriente de los trminos
usados en ellos, dentro de su contexto y teniendo en cuenta su objetivo.

Costumbre jurdica:
La costumbre jurdica, es entendida como una conducta arraigada dentro de una
determinada comunidad, y que, adems, es considerada como obligatoria por la
misma. La costumbre jurdica, representa una conducta reiterada, generalizada y
uniforme dentro de un grupo social o un mbito territorial determinado y que es
aceptada o reconocida como una obligacin por parte de los miembros de la
comunidad. Siendo precisamente estos dos elementos: la reiteracin de la conducta
a travs del tiempo (elemento objetivo) y la conviccin de su obligatoriedad
(elemento subjetivo) requisitos sine qua non para que la costumbre sea considerada
como fuente del derecho.

Principio generales del derecho:

Un principio general del derecho, puede ser entendido como mxima, es decir, como
una regla o proposicin admitida como vlida de forma generalizada en el mbito del
derecho.
En torno a los principios generales de derecho que segn criterio de tribunales
federales, la funcin de estos en el ordenamiento jurdico mexicano, no se limita a
materia civil, son que estos se extienden a otros rdenes o asuntos jurdicos aun
cuando no se encuentren positivizados.

Doctrina Jurdica:
Por doctrina jurdica, se entiende a la opinin experta y calificada que se construye a
partir del estudio, anlisis y crtica de los sistemas jurdicos concretos o bien del
derecho en general.
La doctrina jurdica, en trminos formales, no es una fuente de derecho en Mxico,
en efecto, conforme al sistema de fuentes legalmente reconocido en el pas y a la
jurisprudencia sentada en el mismo, esta no es obligatoria para los rganos
judiciales. Sin embargo, ello no obsta reconocer que ella puede ser utilizada por los
tribunales como un elemento de anlisis, apoyo o sustento, para una correcta
interpretacin y aplicacin de la ley, o incluso para estar en condiciones de
desentraar de los textos legales los principios generales del derecho.

Disciplinas Jurdicas:
La disciplina es todo conocimiento susceptible tanto de aprendizaje como e
enseanza.
En el campo del conocimiento jurdico, suele clasificarse a las disciplinas jurdicas en
fundamentales, auxiliares y especiales. Son fundamentales, las que ocupan un lugar
principal y bsico en el estudio, comprensin e incluso fundamentacin del derecho;
las disciplinas jurdicas auxiliares, con las que como su nombre lo indica, auxilian a
los juristas en el estudio del derecho y las especiales son aquellas que adems se
caracterizan por abordarlo con una metodologa y marco terico o conceptual
propios.

Criterios esenciales de distincin respecto a otro tipo de

normas:

La norma jurdica, es el medio de manifestacin del derecho, y es a travs de ella (s)

que se desenvuelve el ordenamiento jurdico, as, la norma jurdica es todo precepto
general cuyo fin sea ordenar la convivencia de la comunidad, producida y
promulgada en su seno y cuya observancia puede ser impuesta coactivamente por
el poder directo de aquella.

Clasificaciones:
Existen diversas propuestas de clasificacin de las normas jurdicas;
Las normas primarias, son reglas que prescriben lo que las personas deben hacer u
omitir, es decir, son guas explicitas de comportamientos e imponen deberes con
dependencia de voluntad de los sujetos.
Las normas secundarias especifican la manera en que las primarias pueden ser
verificadas en forma concluyente introducida, eliminada, modificadas, y su violacin
determinada de manera incontrovertible.
Las reglas de reconocimiento, especifican la manera en que las normas primarias
pueden ser verificadas en forma concluyente, es decir, son aquellas que sirven para
determinar que normas pertenecen al sistema jurdico, as como cul es el alcance
de estas.
Las reglas de cambio posibilitan y permiten la dinmica jurdica, esto es, la
renovacin de los ordenamientos; estas establecen los procedimientos vlidos para
introducir o modificar normas jurdicas. El prototipo de este tipo de normas es el de
aquellas que facultan a un individuo o a un cuerpo de personas a introducir nuevas
normas primarias, o bien, para dejarlas sin efecto.
Finalmente, las reglas de adjudicacin facultan a determinar, en forma revestida de
autoridad, si en una ocasin particular se ha trasgredido una regla primaria. Esto es,
se trata de un tipo de normas que facultan a determinados individuos u rganos para
que determinen si se ha infringido o no, dentro de una situacin determinada, una
norma primaria.

Captulo 3 Conceptos jurdicos fundamentales:

Caractersticas y utilidad:
Lo fundamental es aquello que sirve de sustento para algo, o bien, que es lo
principal de ellos. Los conceptos jurdicos fundamentales son aquellos que
intervienen de manera constante y necesaria en cualquier situacin o circunstancia
jurdica y que permiten comprender la estructura bsica de todo sistema jurdico.
Los conceptos jurdicos, se expresan a travs de definiciones jurdicas que sintetizan
predicados, es decir, se representan mediante elaboraciones conceptuales hechas
por la doctrina jurdica y el contenido mediante elaboraciones conceptuales hechas
por la doctrina jurdica y el contenido de estas pretende ser ms sistemtico y
abstracto.
Variabilidad en la identificacin de los conceptos jurdicos fundamentales:
Los autores difieren en cuanto al nmero y a los conceptos que deben ser
estudiados en esta categora.
La disparidad de criterios, suele encontrar su razn de ser en los marcos tericos y
metodolgicos de los que parten los autores para la determinacin de los conceptos
jurdicos fundamentales.
Los conceptos jurdicos fundamentales, puede acordarse de que estos son aquellos
que participan de manera necesaria y constante en cualquier idea de derecho o en
cualquier relacin jurdica.

Algunos conceptos jurdicos fundamentales:

Relacin jurdica, supuesto, hecho y consecuencia del derecho, acto jurdico;
persona, capacidad jurdica, responsabilidad, accin y coaccin, etc.

Deber jurdico:

El termino deber, se entiende como estar obligado a algo por ley divina, natural o
positiva. En consideracin de tal idea es que suelen distinguirse entre deberes de
diferentes tipos: morales, religiosos, sociales y jurdicos, pues segn de la fuente
que deriven estos es el tipo de deber ante el cual nos encontramos.
El deber jurdico no es ms que aquello que impone la realizacin u omisin de una
determinada conducta que en caso de ser incumplida tendr como respuesta
indefectible una sancin.

Derecho subjetivo:
Se dijo que este es equivalente a la facultad, poder o prerrogativa del que disponen
las personas para poseer, hacer o exigir algo dentro de diversas relaciones jurdicas.
Puede sostenerse que hoy en da se acepta que el concepto de derecho subjetivo
implica de manera necesaria las ideas de facultad, poder o prerrogativa conferida o
reconocida a las personas por el ordenamiento jurdico.

Derechos subjetivos a la propia conducta y a la conducta

ajena:
Se entiende como derechos subjetivos, a la propia conducta a aquellos que se
refieren a las acciones u omisiones que el mismo titulas del derecho puede llevar a
cabo. Esto es, estn referidos a aquello que la persona puede lcitamente realizar o
aquello que puede, tambin lcitamente omitir. Ahora bien, dentro de esta ltima
posibilidad, es decir, de la de omitir una determinada conducta, se dice que esta
omisin puede ser tanto de una conducta licita, como de la de no ejercitar sus
derechos, cuando estos no implican el incumplimiento de una obligacin propia.

Derechos subjetivos relativos y absolutos:

Los derechos subjetivos relativos se dice que son aquellos que se tienen frente a
uno o varios sujetos, los cuales se encuentran o pueden ser individualmente
determinados o identificados y que son quienes se encuentran obligados frente a los
titulares del derecho subjetivo.
Los derechos subjetivos absolutos, por el contrario, con aquellos que implican una
obligacin universal de respeto. En otros trminos, son aquellos derechos que se
pueden hacer valer frente a todas las personas que integran la sociedad.

Derechos subjetivos pblicos y privados:

Los derechos subjetivos pblicos, son el conjunto de facultades que se hacen valer
frente al Estado y representan una serie de limitaciones respecto a la conducta del
mismo en relacin con los particulares.
En cambio, los derechos subjetivos privados son aquellas facultades que se ejercen
en las relaciones de los particulares entre s o con el Estado cuando este no acta
en su carcter de ente soberano.

Derechos subjetivos del obligado y del pretensor:

Por otra parte, tambin se ha distinguido entre derechos subjetivos del obligado y
derechos subjetivos del pretensor. Los primeros estn referidos al sujeto pasivo de la
relacin jurdica, es decir, a la persona que tienen que cumplir con el deber jurdico
que le impone la norma de derecho y la cual tiene los derechos de acatarla y de que
nadie se interponga en el cumplimiento de la misma. Los segundos, por el contrario,
giran en torno al derecho de exigir el cumplimiento de la obligacin que otro tiene
respecto a nosotros, es decir, se traduce en la facultad de exigir el cumplimiento de
un deber jurdico que la norma consagra en nuestro favor.

Derechos subjetivos dependientes e independientes:

Por lo que se refiere a la clasificacin de los derechos subjetivos en dependientes e

independientes, puede decirse que los derechos subjetivos dependientes son
aquellos que se basan en otro derecho en un deber jurdico del titular. Mientras que
los derechos subjetivos independientes son aquellos que no se fundan o no
requieren su existencia de otro deber jurdico de un derecho previo en favor del
mismo sujeto.
En el anterior orden de ideas, ejemplo de derechos subjetivos independientes son el
de propiedad y el derecho a la vida, pues ellos no encuentran su base en otros
derechos ni dependen del cumplimiento de deberes previos de sus titulares para
disfrutar de los mismos. En cambio, son ejemplos de derechos subjetivos
dependientes, en Mxico, los de intervenir en las elecciones presidenciales y el de
asociarse para asuntos polticos del pas.

Relacin jurdica:
Puede entenderse por ella al vnculo de un derecho subjetivo. Otro sentido que se le
da para designar las relaciones que se consideran como tpicamente jurdicas como
la copropiedad o las relaciones surgidas de actos o negocios jurdicos. Y la tercera
forma en la que suele utilizarse el trmino de relacin jurdica, es como sinnimo de
hecho jurdico, para designar el modo en que se encuentras relacionadas las partes
de una norma jurdica, esto es; el supuesto jurdico y la consecuencia del derecho.

Supuesto, hecho y consecuencia del derecho:

El supuesto jurdico, no es ms que una previsin, general y abstracta, un juicio
lgico referido a la hiptesis de hechos, es una hiptesis de cuya realizacin
dependen las consecuencias establecidas en la norma jurdica, y que las
consecuencias de derecho es la disposicin correlativa, que atribuye a dicha
previsin (supuesto jurdico) los efectos jurdicos correspondientes, que pueden
consistir en el nacimiento, la transmisin, modificacin o la extincin de facultades y
obligaciones.
En trminos generales, se reconoce que los hechos jurdicos tienen eficacia
inmediata, es decir, producen sus consecuencias o efectos jurdicos desde la propia
actualizacin del supuesto normativo.
Finalmente, por cuanto hace a la clasificacin de los hechos jurdicos, puede
distinguirse entre hechos jurdicos compatibles, aquellos que al realizarse suman sus

consecuencias jurdicas o producen otras nuevas. En contrapartida, se consideran

hechos jurdicos incompatibles aquellos que al enlazarse aniquilan efectos jurdicos.
Dentro de los hechos jurdicos incompatibles se distingue a su vez entre
incompatibilidad absoluta y relativa. De tal manera que se concepta como hechos
jurdicos incompatibles de forma absoluta a aquellos hechos jurdicos que al unirse a
otros destruyen la eficacia de los mismos.
Y por hechos jurdicos incompatibles de forma relativa, se entiende a aquellos que
engendran por si mismos consecuencias jurdicas, pero que al mismo tiempo, y
cuando entran en relacin con otros hechos de determinada especie extinguen los
efectos de estos.

Acto Jurdico:
En atencin a la relacin existente entre el acto jurdico y el hecho jurdico puede
decirse que todo acto jurdico es un hecho jurdico, pero que no todo hecho jurdico
constituye un acto jurdico.
Los hechos jurdicos pueden comprender, adems de los actos jurdicos a los actos
meramente ilcitos, los actos involuntarios y los hechos naturales. En cambio, la idea
de acto jurdico refiere de forma ms especfica a aquellos hechos en los que
interviene la voluntad humana y en los que se da la manifestacin de la voluntad de
las personas para producir los efectos reconocidos y garantizados por el
ordenamiento jurdico.
Las caractersticas del acto jurdico son:
Que es un hecho humano. Que es un hecho voluntario y que es licito (no es
contrario a lo que establece el ordenamiento jurdico). Que tiene como fin inmediato
producir efectos jurdicos (crear, modificar, transmitir o extinguir derechos y
obligaciones).
Los actos jurdicos pueden ser clasificado de distintas maneras: actos jurdicos
onerosos, actos jurdicos entre vivos y actos jurdicos mortis causa, actos jurdicos
solemnes y no solemnes, actos jurdicos principales, accesorio o dependientes,
actos jurdicos extrapatrimoniales, actos jurdicos tpicos y actos jurdicos atpicos,
actos jurdicos innominados.

Persona:

En el mbito jurdico, la palabra toma un sentido muy particular, pues este hace
referencia a la dimensin jurdica del ser humano, es decir, articular, pues este hace
referencia a la dimensin jurdica del ser humano, es decir, a la relacin que este
entabla con el ordenamiento jurdico.
Por persona fsica, se entiende al ser humano en tanto sujeto de derecho, de tal
forma, se reconoce que este, por el simple hecho de ser un humano, est bajo el
manto protector del derecho y debe ser reconocido por el mismo.

Personas morales:
Son personas morales:
1).- El Estado Mexicano, las entidades federativas y los municipios.
2).- las corporaciones de carcter pblico reconocidas por la ley.
3).- las sociedades civiles.
4).- los sindicatos y las asociaciones profesionales, as como las asociaciones de
trabajadores y patrones.
5).- las sociedades cooperativas y mutualistas.
6).- las asociaciones que son distintas a las que han sido enumeradas hasta este
momento que se proponen fines polticos, cientficos, artsticos, de recreo o
cualquier otro fin que sea licito y siempre y cuanto no sean desconocidos por la ley.
7).- por ltimo, las personas morales extranjeras de naturaleza priva, siempre y
cuando estas hayan sido constituidas conforme a los requisitos de forma y fondo
exigidos por el derecho de su pas de origen y quedando en todo caso su capacidad
jurdica dentro de los lmites que otorga el derecho conforme al cual se
constituyeron.

Capacidad jurdica:
Se traduce en la aptitud de tener o ejercitar derechos y facultades o ser sujeto de
derechos y responsabilidades jurdicas.

La capacidad puede ser de goce o de ejercicio. La primera es atributo de la

personalidad que se adquiere con el nacimiento y se pierde con la muerte. Es una
cualidad en virtud de la cual la persona fsica puede ser titular de derechos y
obligaciones.

Responsabilidad:
La responsabilidad, es la cualidad de las personas de acatar de manera diligente y
cuidadosa todas las tareas o deberes que le son encomendados.
La responsabilidad puede verse modificada, segn el orden del que se trate, en los
modos o formas en las que se debe responder, en quienes han de responder, ante
quienes deben responder, y respecto al tipo de actos por los que ha de responderse.
La responsabilidad jurdica es la imputabilidad (atribucin) de un hecho jurdico
causado por la culpabilidad de la persona o por el acaecimiento de un hecho (sin
culpabilidad) que supone el nacimiento de obligaciones para esta.
Una persona es responsable jurdicamente cuando es susceptible de ser
sancionado.

Sancin y coaccin:
La sancin en el mbito del derecho es el castigo que con carcter coercitivo
establece un sistema jurdico para el supuesto de que se incumpla con lo dispuesto
en una norma jurdica. Y la coaccin es la posibilidad de la aplicacin de la fuerza
legitimada de la autoridad para asegurar el cumplimiento de esta.